تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : مراجعة قضايا ثقافية معاصرة


الفاروق
2012- 5- 16, 04:54 PM
_


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أسئلة مراجعة لمادة
قضايا ثقافية معاصرة
د. بدران
للمحاضرات الخمس الأولى
بالتدريج بناءاً على طلب الأخوان
و .. أحب أذكركم أخواني
أن التواريخ محذوفين فقط
أما العلماء و الفائدة من الأدلة و المقولات معانا

_

الملخص كامل

مبتسمة
2012- 5- 16, 05:24 PM
ماشاللللللللللللللللله عليك ترى كل مواد ادرسة من اسئلتك اخوي الفاروووق اول شي كتاب لغيت ما تنزل :biggrin: بعدين ملخصات الاخ فيصلاوي :biggrin:مراجعه نهائية اسئلتك سبحان الله احس ربي معطيك الهام انك تجي من نفس الاسئلة من وين تنبش :biggrin: ومشكوووووووووووووووووووووووووووور لازم تصير دكتور بالجامعه:71: موفقين اخوين والله يعطيس العافية

سَحر
2012- 5- 16, 05:25 PM
الله يجزاك خير و يجعلها في ميزان حسناتك يارب جات بوقتها .
شكراَ جزيلاً و الله ينول لك مرادك ياكريم .

HLOOOMA
2012- 5- 16, 05:35 PM
جزاك الله الف خير ..

ويوفقك بكل امور حياتك

تسلم يمناك ..

Manal.87
2012- 5- 16, 05:35 PM
الله يجزاك خير ماقصرت

M O J
2012- 5- 16, 05:38 PM
ابدعت ..

تستآهل الشكـر والثناء ع الجهود اللي تقدمهآ ..

دومآ مبدع في اسئلتك ..

اشكرك اخوي الفاروق .. والله يوفقك ويسهل عليك قد ماتسسهل علي الطلاب والطالبات ..


تسلم يمناك


:106::106:

دلع الملحم
2012- 5- 16, 05:41 PM
:106:ماشاء الله تبارك الله الله لايضرررك اخي الفاروووق


ومشكووووووووووووووور والله يجعل كل ماتسووويه بميزان حسناتك

mnrf
2012- 5- 16, 05:41 PM
الله يجزاك الف خير وعساها بميزان حسانتك :106:

manager
2012- 5- 16, 05:49 PM
الله يبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه قل امين

جذآآآآبه
2012- 5- 16, 05:52 PM
انسخوها هنيا تكفووون ماتفتح معي وورد

نايف ع الحربي
2012- 5- 16, 06:04 PM
الله ييسر لك ياحي قيوم

أبو وتين
2012- 5- 16, 06:07 PM
:d5:تسلم يالغالي


لو تكرمت نبغى الباقي

من 6 الى 14

سوف نذاكرها ونعمد على الله ثم عليك فيها

الفاروق
2012- 5- 16, 06:13 PM
:d5:تسلم يالغالي


لو تكرمت نبغى الباقي

من 6 الى 14

سوف نذاكرها ونعمد على الله ثم عليك فيها

كم تدفع واعطيك الباقي :biggrin:

ان شاء الله راح اكمل كتابة الباقي بعد صلاة المغرب
والله ينفعنا واياكم بما كتب وما سيكتب


تقبل خالص الود


:106:

سوسـ
2012- 5- 16, 06:14 PM
الله يووووووووووووووووووووووووووووووفقككك ياااااااااااااااارب
ويسعدككككككك ويشفي خالتتتتك ياااااااااااااارب

أبو وتين
2012- 5- 16, 06:16 PM
ادفعلك اللي تبي

بس وين انت واحب على خشمك


:rose:

HLOOOMA
2012- 5- 16, 06:18 PM
انا عن نفسي مابذاكر بنتظر باقي اسئلتك لين تنزلها :060:

الله ينور بصيرتك ويسهل عليك كل صعب

ويشفي خالتك ويقومها بالسلآمه

ويبعد عنها كل مكرووه

موفق يارب :rose:

الفاروق
2012- 5- 16, 06:20 PM
ادفعلك اللي تبي

بس وين انت واحب على خشمك


:rose:

الله يدفع عنك الشرور ويجعل حياتك نور وسرور
:106:

ابيك سالم غانم وفالك a+

الفاروق
2012- 5- 16, 06:25 PM
انا عن نفسي مابذاكر بنتظر باقي اسئلتك لين تنزلها :060:

الله ينور بصيرتك ويسهل عليك كل صعب

ويشفي خالتك ويقومها بالسلآمه

ويبعد عنها كل مكرووه

موفق يارب :rose:

الله يتقبل دعاك
وربي يوفقك ويسعدك سمي بالله واقري لك كم معلومه واكسبي الوقت
ومتى ماخلصت كتابه الاسئلة راح تحصلينها في المنتدى

يالله لاعاد اشوفك جالسه بلا مذاكره :oao:

اما الان استودعكم الله ابروح اصلي وبعد الصلاة اذا الله اراد وسهل الامور سأكمل
والله يساعدني في اتمام المنهج في اسرع وقت


لاتنسونى من صالح دعاكم :rose:

مبتسمة
2012- 5- 16, 06:28 PM
الله يتقبل دعيلنا وموفقين نشالله

HLOOOMA
2012- 5- 16, 06:32 PM
اللهم امين ,,

وان شاء الله بذاكر الـ 5 اللي نزلتهم لين تخلص الباقي :biggrin:

تقبل الله منك ووفقك

والله يسهل عليك وبإذن الله تخلصها ع خير

ربي يقويك ويشفي خالتك .. :rose:

ليـن
2012- 5- 16, 06:33 PM
:d5::d5::d5:

سكة التايهين
2012- 5- 16, 07:41 PM
والله ان لك فضل علينا بعد الله ولاننسى الفيصلاوي وفجر وام الحلوين وليعذرني من نسيت اسمه
الله يبيض وجيهكم دنيا وآخره

ام الحلوين
2012- 5- 16, 07:45 PM
ياناس مو بقادره احمل المراجعه :Cry111:

nado-m
2012- 5- 16, 07:59 PM
الله يوفقك والحمدالله نزلت لنا اساله للماده وشكرا لك:106:

أبو عبدالله13
2012- 5- 16, 08:14 PM
جزاك الله خير

رنو
2012- 5- 16, 08:16 PM
يسلم يمينك ويسلم يمين منهو رباك

بأوقاتك الضيقه وبوقت الأختبارات واقف معنا


ماقول غير اللهم أستجب دعوات كل من دعى لك
وتستاهل تقييم +إعجاب+دعوه بظهر الغيب

وبإنتظار البقيه يالفاروق

نور الدنياا
2012- 5- 16, 08:23 PM
ماشاءلله عليك
انا باقي لي 12 وفوق
مابديت فيهم
الملزمه خبصت لي راسي :000:
قلت الباقي ادرسهم من اسالتك
عسى ربي يوفقك ويشفي خالتك وجميع مرضى المسلمين

رنو
2012- 5- 16, 08:23 PM
يسلم يمينك ويسلم يمين منهو رباك

بأوقاتك الضيقه وبوقت الأختبارات واقف معنا


ماقول غير اللهم أستجب دعوات كل من دعى لك
وتستاهل تقييم +إعجاب+دعوه بظهر الغيب

وبإنتظار البقيه يالفاروق

سكة التايهين
2012- 5- 16, 09:40 PM
ياناس مو بقادره احمل المراجعه :Cry111:


اتوقع جهازك آيباد إذا كان كذلك عليك ببرنامج. Goodreader

طفله مطفوقه
2012- 5- 16, 09:41 PM
الااااااااااااااااااااااااااااااااااااايالبى قلبك يالفاروق بذمتي
جعل ربي يوفقك بدنيا والاخره وانا اختك
خشممك يولد ><
:biggrin:

جذآآآآبه
2012- 5- 16, 10:31 PM
نزلووووووها لي انسخوهاااااااااا تكفووووووووون انسخوهاااااااااا:Cry111::Cry111:

جذآآآآبه
2012- 5- 16, 10:35 PM
اخوي سكة التايهين على يديك لقيت البرنامج باربعه دولار بس خفت احمله ما اعرف طريقته

nooraa
2012- 5- 16, 10:38 PM
قضايا ثقافية معاصرة


محاضرة 1

1- للثقافة ثلاثة عناصر أساسية هي :
- تفسير الوجود
- القيم
- النظم
- كل ما سبق

2- جميع السمات المادية و الروحية و الفكرية و العاطفية التي تميز مجتمعاً بعينه أو فئة بعينها :
- الحضارة
- الثقافة
- الفن
- البيئة

3- تشمل الثقافة :
- الفنون و الآداب
- طرق الحياة و حقوق الإنسان
- القيم و التقاليد و المعتقدات
- كل ما سبق

4- تختلف و تتمايز الأمم عن بعضها البعض في :
- الثقافة
- الجوانب المادية
- الطب التشريحي
- كل ما سبق

5- المعايير التي يتعامل معها الإنسان في الحياة مثل العدل و الصدق و الوفاء :
- الأساطير
- القيم
- الوجود
- النظم التشريعية

6- المثل التي تتميز بها الحياة الإنسانية و الحياة الحيوانية :
- الأساطير
- القيم
- الوجود
- النظم التشريعية

7- القواعد التي يقيم عليها الإنسان ليرتفعوا بها عن حياتهم الحيوانية :
- الأساطير
- القيم
- الوجود
- النظم التشريعية

8- معايير تحكم حركة الإنسان الفكرية :
- القيم الفكرية
- قيم الخير
- قيم الجمال
- الثقافة العصرية

9- من قيم الخير الأخلاقية :
- الصدق
- البر و الوفاء
- الحياء
- كل ما سبق

10- قيم الذوق و رؤية الجماليات :
- القيم الفكرية
- قيم الخير
- قيم الجمال
- الثقافة العصرية

11- القوانين أو التعاليم أو الأعراف أو الشعائر التي يمارسها الإنسان في حياته :
- الأساطير
- القيم
- الوجود
- النظم التشريعية

12- تشريعات توارثتها الأجيال و أصبحت قانوناً ملزماً :
- الوسطية
- التشريعات الخارجية
- التشريعات التاريخية
- القتال

13- الموضوعات أو المسائل أو المشاكل التي تثيرها الثقافة أو عناصرها و ما يتعلق بالوجود و النظم و القيم :
- الوسطية
- القضايا الثقافية المعاصرة
- الخصائص المقدسة
- لا شيء مما سبق

14- من سمات الأمة الإسلامية :
- الوسطية
- القتال
- الأنانية
- التفريط

15- خص الله تبارك وتعالى النبي........ بخصائص ميّزه الله بها على جميع الأنبياء والمرسلين :
- موسى
- عيسى
- محمد
- إبراهيم

16- خير أمة أخرجت للناس :
- الأمة اليهودية
- الأمة الإسلامية
- الأمة النصرانية
- الأمة البوذية

17- (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا) السمة التي وصف الله بها الأمة الإسلامية :
- الإفراط
- الوسطية
- التفريط
- التقوى

18- المقصود بالوسطية في الأمة الإسلامية :
- ملتقى الطرفين دائما
- التفريط
- أي خيار عدول
- التقوى

19- تعتبر الأمة الإسلامية :
- أوسط الأمم
- آخر الأمم
- أول الأمم
- ثاني الأمم

20- من المفاهيم الخاطئة في استخدام الوسطية :
- تلبيس الحق بالباطل
- توظَّف لأغراض ظاهرها الدين وباطنها الدنيا
- تضيع بين الإفراط والتفريط (المجافي و المغالي)
- كل ما ذكر

21- .......... حالة محمودة تدفع صاحبها للالتزام بهدي الإسلام دون انحراف عنه، أو تغيير فيه :
- الإفراط
- الوسطية
- التفريط
- التقوى

22- تنشر العدل بين الناس، وتنشر الخير، وتحقق عمارة الأرض بوحدانية الله، والإخاء الإنساني بين البشر، فيعطى في ظل الإسلام كل ذي حقٍّ حقَّه :
- الإفراط
- الوسطية
- التفريط
- التقوى

23- {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} الوسطية المشار إليها هنا :
- المغالاة
- وسطية الخيرية
- التفريط
- الإفراط

24- {قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلاَ تُسَبِّحُونَ} نعني بكلمة أوسطهم في الآية :
- أصغرهم
- أكبرهم
- أعدلهم و أرجحهم عقلاً
- أكثرهم غنى

25- أشار القرآن إلى وسطية الخيرية في .......... من خمس آيات نصت على لفظة الوسطية :
- ثلاث آيات
- آيتين
- خمس آيات
- أربع آيات

26- أشار القران إلى الوسطية في .....آيات :
- ثلاث آيات
- آيتين
- خمس آيات
- أربع آيات

27- من الآيات التي تشير إلى الوسطية الخيرية في القرآن :
- {قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلاَ تُسَبِّحُونَ}
- } وكذلك جعلناكم أمة وسطا {
- )من رغب عن سنتي فليس مني )
- 1 و 2

28- عن النبي أنه قال : «أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، ولكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني» الوسطية في هذا الحديث تعني :
- الصحبة
- العدل
- أعدل الأحوال
- الفضل

29- القائل (عليكم بالنمط الأوسط فإليه ينزل العالي و إليه يرتفع النازل ) :
- سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
- عمر بن عبد العزيز
- على بن أبي طالب
- ابن تيمية

30- من القائل : «إنّ من أحب الأمور إلى الله القصد في الجدة، والعفو في المقدرة، والرفق في الولاية، وما رفق عبدٌ بعبد في الدنيا إلا رفق الله به يوم القيامة» :
- سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
- عمر بن عبد العزيز
- على بن أبي طالب
- ابن تيمية

31- قصد النبي بالوسطية في حديثه : «وإياكم والغلو في الدين، فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين» :
- التيسير
- البعد عن الشطط و الانحراف و الغلو
- أعدل الأحوال
- الدعوة إلى الفضيلة

32- قصد النبي بالوسطية في حديثه : «يسِّروا ولا تعسِّروا، وبشِّروا ولا تنفِّروا، إنما بعثتم ميسِّرين ولم تبعثوا معسرين» :
- التيسير
- البعد عن الشطط و الانحراف و الغلو
- أعدل الأحوال
- الدعوة إلى الفضيلة

33- الوسط في كلام العرب :
- الضلال
- النور
- الجمال
- الخيار

34- تقوم وسطية الإسلام على قواعد من :
- القرآن و السنة
- الاجتهاد و الإجماع
- العادات و التقاليد
- كل ما سبق

35- (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا) يرى الطبري أن الوسط في هذا الموضع :
- التطرف عن الموضع
- مابين الطرفين
- أعدل الناس
- كرام الناس

36- ........... هم الذين غلوا بالترهب وقولهم في عيسى ما قالوا فيه :
- المسلمين
- البوذية
- النصارى
- اليهود

37- ........... هم أهل تقصير بدَّلوا كتاب الله وقتلوا أنبياءهم، وكذبوا على ربهم، وكفروا به :
- المسلمين
- البوذية
- النصارى
- اليهود

38- قال الرازي أن الوسط هو :
- الغلو
- العدل
- الهداية
- التنصير

39- قال الجوهري في الصحاح (أمة وسطاً) أي :
- عدلاً
- ظلماً
- إلماماً
- فسقاً

40- فسر القرطبي الوسط بأنه :
- النور
- الفضيلة
- العدل
- التكلف

41- إن اتصاف الأمة الإسلامية بالعدالة والخيرية يؤهلها لأن تكون أمة :
- أمة الضلال
- أمة القيادة و التوجيه
- أمة الغلو
- أمة الاختيار

42- يتميز الإسلام بــــ :
- وسطية الأمة
- وسطية الرسالة
- وسطية الدين
- كل ما سبق

43- أعلى الدرجات في سلم المسؤولية التي تتحمّلها الأمة الإسلامية وتنهض بأعبائها وتقوم بواجباتها :
- الجهاد
- الشهادة بالحق
- تسهيل العبادات
- تصريف أمور الخلق

44- )كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ) الخيرية في هذا السياق هي :
- التعميم
- الوسطية
- الغلو
- المبالغة

45- اختار اللَّه الأمة ......... لتكون شاهدة على العالمين :
- الإسلامية
- البوذية
- الدرزية
- اليهودية

46- الفطرة الإنسانية قائمة على أن الإنسان :
- جسد
- روح
- جسد وروح
- عقل و تدبير

47- (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ) أي :
- بعطاء
- بقدر محدود
- بمقدار و ميزان
- بجفاء

48- الوسطية هي تحقيق لمبدأ التوازن الذي تقوم عليه سنة اللَّه في خلقه و يتمثل ذلك في قوله تعالى :
- (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ )
- (كنتم خير أمة أخرجت للناس )
- (إن شانئك هو الأبتر )
- (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا)

49- ........ هو مصدر التشريع :
- العقل
- الروح
- الوحي
- الشعر

50- ......... له دور في فهم الوحي :
- العقل
- الروح
- الجسد
- الفطرة

51- يجمع بين علوم الشريعة وعلوم الحياة :
- العقل
- الروح
- الجسد
- الفطرة

52- يتم ............بالجمع بين الوحي والعقل :
- صحة النقل
- توحيد مصادر المعرفة
- الإبداع
- الاعتقاد

53- يعرف بفقه الظاهر وفقه الباطن :
- توحيد مصادر المعرفة
- التلازم بين الظاهر و الباطن
- صحة النقل و صراحة العقل
- أعمال الجوارح

54- يجمع بين الاهتمام بأعمال الجوارح وأعمال القلوب :
- توحيد مصادر المعرفة
- التلازم بين الظاهر و الباطن
- صحة النقل و صراحة العقل
- أعمال الجوارح

55- صحة النقل وصراحة العقل يجمع بين منهجي :
- الإتباع و الإبداع
- مدرسة الرأي و الأثر
- مدرسة النقد و الشك
- الدين و الدنيا

56- الجمع بين ....... يتولد عنه الاتزان بين متطلبات الجسد والروح :
- عمارة الحياة والسمو الروحي
- الثبات و التغير
- الثبات و التكامل
- كل ما سبق

57- الوسطية تتميز بالثبات في :
- المصدر
- الأهداف
- الوسائل
- المقدسات

58- الوسطية تتميز بالمرونة في :
- المصدر
- الأهداف
- الوسائل
- المقدسات

59- الوسطية الإسلامية ..... في الاعتقاد والعبادات والشعائر والأخلاق والتشريع :
- ظاهرة
- معدومة
- كامنة
- متوسطة

60- الإتباع يكون في :
- الدنيا
- الدين
- الآخرة
- العمر

61- الإبداع يكون في :
- الدنيا
- الدين
- الآخرة
- العمر

62- .......... الذين يصدقون بكل شيء ويؤمنون بغير برهان :
- المسلمين
- الخرافيين
- الماديين
- الملاحدة

63- .......... الذين ينكرون كل ما وراء الحس :
- المسلمين
- الخرافيين
- الماديين
- الملاحدة

64- ........... الذين لا يؤمنون بإله قط :
- المسلمين
- الخرافيين
- الماديين
- الملاحدة

65- تظهر وسطية الإسلام في التفاعل الحضاري من خلال :
- اعتماد منهج القرآن والسنة والسلف الصالح في أمر العقيدة
- البعد عن اصطلاحات الجدليين
- الاهتمام ببيان أثر العقيدة على النفوس
- كل ما سبق

66- من الأديان والنِّحَل التي ألغت الجانب (الرباني) -جانب العبادة- من فلسفتها وواجباتها :
- الإسلام
- اليهودية
- البوذية
- النصرانية

67- العقيدة الموافقة للفطرة :
- الإسلام
- اليهودية
- البوذية
- النصرانية

68- تعتمد الوسطية في العقيدة الموافقة للفطرة على طريقة المعرفة ........ في العقيدة :
- النقلية
- العقلية
- الجدلية
- 1 و 2

69- اقتصرت فروضها على الجانب الأخلاقي الإنساني وحده :
- الإسلام
- اليهودية
- البوذية
- النصرانية

70- من الأديان والنِّحل التي طلبت من أتباعها التفرغ للعبادة والانقطاع عن الحياة والإنتاج :
- الإسلام
- البوذية
- النصرانية
- اليهودية

71- تتمثل الوسطية في الفتوى في الإسلام :
- المقارنة بين الكليّ والجزئيّ
- الموازنة بين المقاصد والفروع
- الربط بين النصوص ومعتبرات المصالح في الفتاوى والآراء
- كل ما سبق

72- فرق بين التقليد و الإتباع :
- الطرابلسي
- المقدسي
- ابن القيم
- ابن تيميه

73- عمل بقول الغير مع الحجة والدليل :
- الإبداع
- الإتباع
- التقليد
- الحجة

74- .........هو عمل بغير دليل :
- الإبداع
- الإتباع
- التقليد
- الحجة

75- وسطية الشعائر الدافعة للعمارة في الإسلام :
- التكاليف متعبة و مرهقة
- التكاليف ليست كثيرة ولا شاقة
- لا تتعارض التكاليف مع متطلبات الحياة
- 2 و 3

76- .............. الذين تخيلوا الإنسان ملاكا أو شبه ملاك :
- غلاة المثاليين
- الإسلاميين
- غلاة الواقعيين
- الماديين

77- حسبوا الإنسان حيوانا أو كالحيوان :
- غلاة المثاليين
- الإسلاميين
- غلاة الواقعيين
- الماديين

78- الإنسان في نظر ..... مخلوق مُركب فيه العقل وفيه الشهوة، فيه غريزة الحيوان وروحانية الملاك :
- غلاة المثاليين
- الإسلاميين
- غلاة الواقعيين
- الماديين

79- ............ وسطا في التحليل والتحريم :
- الإسلام
- اليهودية
- المسيحية
- البوذية

80- .............التي أسرفت في التحريم وكثرت فيها المُحرَّمات مما حرَّمه إسرائيل على نفسهم ومما حرَّمه الله عليهم :
- الإسلام
- اليهودية
- المسيحية
- البوذية

81- وازن ........ بين الفردية والجماعية :
- اليهودية
- التيارات الفلسفية و الفكرية
- الإسلام
- البوذية

82- ....... تجعل خصوصيات الفرد مشاعا للمجتمع كله :
- اليهودية
- التيارات الفلسفية و الفكرية
- الإسلام
- البوذية

83- وسطية الإسلام في التفاعل الحضاري تتمثل في :
- الفاعلية الإيجابية
- التقوقع والاستلاب
- الاستعلاء و الهوان
- التسامح و الاعتزاز

nooraa
2012- 5- 16, 10:39 PM
محاضرة 2

1- ينسب لفظ العالمية إلى :
- الأرض
- الكون
- العالم
- الكنيسة

2- معنى كلمة العالم في اللغة :
- الخلق كله
- كل ما حواه بطن الفلك
- كل صنف من أصناف الخلق كعالم الحيوان وعالم النبات وغيرها
- كل ما سبق

3- عالمية الإسلام تعني أن رسالة الإسلام غير محدودة بـ :
- عصر
- جيل
- مكان
- كل ما سبق

4- عالمية الإسلام معنى ولفظا نطق بها :
- القرآن
- التوراة
- الإنجيل
- الكتاب الأخضر

5- وصف القرآن الرسالة الإسلامية بأنها للعالمين في الآيات :
- {ومَا أَرْسَلْنَاكَ إلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ}
- {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إلاَّ كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا}
- {تَبَارَكَ الَذِي نَزَّلَ الفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً}
- كل ما سبق

6- عدد الآيات الصريحة التي تدل على عالمية الرسالة المحمدية بشكل لا لبس ولا شك فيه :
- خمسة
- عشرة
- سبعة
- اثنان

7- أدلة عالمية الإسلام من القرآن الكريم جاءت على شكل :
- نصوص صريحة
- دعوة غير العرب
- خطابات القرآن
- التشريعات القرآنية عالمية
- الإسلام ينبذ أي مقومات للتفرقة بين الناس

8- دين ذو قوانين تسري على الأفراد على اختلافهم من العنصر، والوطن، واللسان :
- الإسلام
- النصرانية
- اليهودية
- كل ما سبق

9- قال تعالى: (ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) الدعوة هنا :
- للعرب فقط
- أهل الكتاب من يهود و نصارى
- المشركين
- كل ما سبق

10- من الأدلة القرآنية الصريحة على عالمية الإسلام :
- (ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)
- (تبارك الذي نـزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً)
- (يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالاً طيباً)
- كل ما سبق

11- إن القرآن الكريم يوجه خطاباته إلى الناس بصورة :
- مقيدة
- متوسطة
- محدودة
- غير مقيدة

12- دليل على أن خطابات القرآن وتوجيهاته تعم الناس كافة :
- (يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون)
- (كان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة، وبعثت إلى كل أحمر واسود)
- (ومَا أَرْسَلْنَاكَ إلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ)
- (إذا زلزلت الأرض زلزالها )

13- (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل) المعاملة في الآية الكريمة تدل على أن :
- التشريعات القرآنية عالمية
- التشريعات القرآنية طائفية
- التشريعات القرآنية إقليمية
- التشريعات القرآنية جامدة

14- المقياس الوحيد للتفاضل في الإسلام هو :
- المادة
- التقوى
- اللون
- الجنس

15- قال تعالى: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إنّ أكرمكم عند الله اتقاكم) دلالة على :
- التشريعات الإسلامية عالمية
- الإسلام ينبذ أي مقومات للتفرقة بين الناس
- وحدانية الخالق
- عالمية الرسالة النبوية

16- ”أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من قبلي، كان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة، وبعثت إلى كل أحمر واسود“ يدل حديث النبي على :
- وحدانية الله
- عالمية الإسلام
- المساواة في الإسلام
- كل ما سبق

17- "والله الذي لا إله إلا هو إني رسول الله إليكم خاصة وإلى الناس عامة" يدل حديث النبي على :
- وحدانية الله
- عالمية الإسلام
- المساواة في الإسلام
- كل ما سبق

18- من الأدلة على عالمية الإسلام أن النبي أرسل كتبا إلى عظماء زمانه يدعوهم فيها للإسلام ومنهم :
- قيصر الروم
- كسرى فارس
- عظيم القبط
- ملك الحبشة

19- إن أعظم الأدلة على عالمية الإسلام هو :
- خلود أصحابه
- سرعة انتشاره
- السماحة في تعاليمه
- البساطة في تكاليفه

20- من مرتكزات عالمية الإسلام ودعائمها:
- عالمية الدعوة
- وحدة النوع الإنساني
- وحدة الطبيعة الإنسانية
- مهمة الأمة الإسلامية ووظيفتها
- عالمية الخطاب القرآني للفكر الإنساني
- عالمية القيم
- عالمية الحلول للمشاكل الإنسانية
- عالمية النظام الاجتماعي

21- النفس الواحدة في الإسلام عند التدقيق والتحليل تعود إلى :
- عدة أصول و أعراق
- ذكر و أنثى
- أب واحد يعود للتراب
- 2 و 3

22- دليل على وحدة الطبيعة الإنسانية في الإسلام :
- {فِطْرَة اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ}
- {وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ}
- {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}
- كل ما سبق

23- الوحدة البشرية التي جاء بها الإسلام :
- تمحي خصوصيات الشعوب
- اعتبر الله تعالى التمايز بين الناس آية من آياته
- ترجع الناس إلى دينهم
- كل ما سبق

24- الخطاب القرآني قد خاطب العقل الإنساني بـ :
- المغالاة
- الإطلاق
- التخصيص
- الهجوم

25- القيم الإسلامية ..... في ذاتها :
- عالمية
- مرنة
- ثابتة
- جامدة

26- القيم الإسلامية .... في تطبيقها :
- عالمية
- مرنة
- ثابتة
- جامدة

27- القيم الإسلامية عالمية في ذاتها، مرنة في تطبيقها لأنها استجابة :
- للقيم المادية
- للقيم الجسدية
- للقيم الروحية
- للفطرة الإنسانية

28- أي العبارات التالية صحيحة :
- تتلائم القيم الإسلامية مع المصلحة الاجتماعية فقط
- تتلائم القيم الإسلامية مع النـزعة الفردية فقط
- تتلائم القيم الإسلامية بين النـزعة الفردية والمصلحة الاجتماعية
- لا شيء مما ذكر صحيح

29- المجتمع الإسلامي ..... لكل من أراد الانتماء إليه :
- مغلق
- مفتوح
- مفتوح بشروط
- مفتوح لمن يحمل عرقاً معيناً

30- أقام الإسلام نظاما اجتماعيا رائدا، أساسه :
- البطش
- التكافل
- الوفاء
- الإيمان

31- أقام الإسلام نظاما اجتماعيا رائدا، أساسه التكافل، وعماده :
- نسيج اجتماعي متلاحم
- نسيج اجتماعي متمزق
- نسيج اجتماعي مهزوز
- نسيج اجتماعي سطحي

32- رابطة ........في الإسلام تعلو على رابطة النسب :
- العرض
- الإخوة
- النسب
- كل ما سبق

33- حالة التواصل الفطرية والمكتسبة بين الأفراد والجماعات :
- الإخوة
- الجمال
- الروابط البشرية
- الروابط الاقتصادية

34- من أهم المبادئ التي تدعم الروابط البشرية لدى الإسلام :
- الكرامة الإنسانية والعدالة الاجتماعية
- المساواة بين الناس والحرية
- الوفاء بالعهود والمواثيق
- التعاون على البر والتسامح مع الآخر

35- بنى الإسلام علاقة المجتمع الإسلامي بغيره على أساس :
- القتال
- الحرب
- السلم
- البطش

36- بنى الإسلام علاقة المجتمع الإسلامي بغيره على أساس السلم و الدليل على ذلك :
- ”من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة“
- ”وبالوالدين إحسانا وبذي القربى“
- ”ووصينا الانسان بوالديه حسنا“
- ”يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين“

37- من أنواع الرابطة البشرية :
- رابطة الأصل
- رابطة الأسرة و القرابة
- رابطة الدين
- رابطة الميثاق

38- ”هو الذي أنشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون“ الرابطة في الآية الكريمة :
- رابطة الأصل
- رابطة الأسرة و القرابة
- رابطة الدين
- رابطة الميثاق

39- ”ووصينا الانسان بوالديه حسنا“الرابطة في الآية الكريمة :
- رابطة الأصل
- رابطة الأسرة و القرابة
- رابطة الدين
- رابطة الميثاق

40- ”وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله“ الرابطة في الآية الكريمة :
- رابطة الأصل
- رابطة الأسرة و القرابة
- رابطة الدين
- رابطة الميثاق

41- أي العبارات التالية صحيحة :
- تقدم رابطة القرابة على رابطة الإيمان
- تقدم رابطة النسب على رابطة الإيمان
- لا تقدم رابطة القرابة على رابطة الإيمان
- لا شيء مما ذكر صحيح

42- ”إنما المؤمنون إخوة“الرابطة في الآية الكريمة :
- رابطة الأصل
- رابطة الأسرة و القرابة
- رابطة الدين
- رابطة الميثاق

43- .......... الإسلام نقض العهد بعد إبرامه :
- أجاز
- حرم
- كره
- منع

44- أول من يجب لهم الوفاء بالعهد :
- المسلمين
- البوذيين
- أهل الذمة
- كل ما سبق

45- ”من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة“ دليل على :
- وجوب الوفاء لأهل الذمة
- حرم الإسلام نقض العهد
- أباح الإسلام نقض العهد
- وحدانية الله

46- ”الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون“ تدل الآية :
- وجوب الوفاء لأهل الذمة
- حرم الإسلام نقض العهد
- أباح الإسلام نقض العهد
- وحدانية الله

nooraa
2012- 5- 16, 10:40 PM
محاضرة 3

1- كلمة "الاستشراق" كلمة :
- غربية
- قديمة
- معربة
- مولودة و عصرية

2- كلمة "الاستشراق" مأخوذة من الفعل :
- استفاد
- استشرق
- راق
- اعاد

3- لو أرجعنا كلمة الاستشراق إلى أصلها وجدناها مأخوذة من :
- المشرق
- الشرق
- شروق الشمس
- كل ما ذكر

4- طلب علوم الشرق ولغاتهم :
- التغريب
- التحويل
- الاستشراق
- الشرق

5- يسمى ما ينجزه المستشرقون :
- مستشرق
- تغريب
- استشراق
- لا شيء مما ذكر

6- من يقوم بعملية الاستشراق يسمى :
- مستشرق
- تغريب
- استشراق
- لا شيء مما ذكر

7- عرّف صاحب معجم .........كلمتي الاستشراق والمستشرقين بقوله الاستشراق طلب علوم الشرق ولغاتهم ، ويسمى من يقوم بذلك "مستشرق" :
- الصحاح
- الألوسي
- متن اللغة
- دائرة المعارف الفرنسية

8- كلمة الاستشراق وكلمة المستشرق في اللغة الإنجليزية مأخوذة من كلمة :
- أوريانتاليزم
- أوريانتاليست
- اوريانت
- كل ما سبق

9- يعرف الاستشراق باللغة الانجليزية :
- أوريانتاليزم
- أوريانتاليست
- اوريانت
- كل ما سبق

10- يعرف المستشرق باللغة الإنجليزية :
- أوريانتاليزم
- أوريانتاليست
- اوريانت
- كل ما سبق

11- كلمة " أوريانت" (Orient) بمعنى :
- علوم الغرب
- الشرق
- جنون العلم
- الاستعمار

12- مصطلح كلمة الاستشراق ترجمة لكلمة "أوريانتليزم" (Orientalism) التي أدرجت في قاموس :
- الصحاح
- معجم اللغة
- دائرة المعارف الإنجليزية
- قاموس الأكاديمية الفرنسية

13- يرى المستشرق ( ...... ) أن المستشرق الجدير بهذا اللقب هو الذي لا يقتصر على معرفة بعض اللغات التي تتحدث بها الأمم الشرقية وإدراك عاداتها فحسب ، بل يجمع إلى ذلك الوقوف على القوى الروحية والفكرية والأدبية :
- جب
- ميكائيل انجلو جويدي
- فينسينك
- أربري

14- يرى المستشرق ( ميكائيل أنجلو جويدي ) أن المستشرق الجدير بهذا اللقب هو الذي :
- يقتصر على معرفة بعض اللغات التي تتحدث بها الأمم الشرقية
- إدراك عادات الأمم الشرقية
- الوقوف على القوى الروحية والفكرية والأدبية التي أثرت في الثقافة الإنسانية
- كل ما سبق

15- ......... أول رجل زار البلاد الشرقية :
- جب
- ميكائيل
- أورزي
- يصعب تحديد أول من زار البلاد الشرقية

16- رجال ............ في أوروبا هم أول من قصد البلاد الشرقية : (مهم)
- الصناعة
- التجارة
- الكنيسة
- لا شيء مما ذكر

17- من أوائل المستشرقين الذين زاروا البلاد الشرقية : (مهم)
- جربرت
- بطرس المحترم
- جيراردي كريمون
- كل ما سبق

18- المؤرخين يكادون يجمعون على أن الاستشراق انتشر في أوروبا بصفة نشيطة : (مهم)
- فترة الركود الإقتصادي
- بعد فترة عهد الإصلاح الديني
- بعد الحروب الصليبية
- قبل الحروب الصليبية

19- عهد الإصلاح الديني ظهر على يد :
- مايكل أنجلو
- بطرس المحترم
- مارتن لوثر
- جب

20- كثرت رحلات المستشرقين للأندلس نتيجة : (مهم)
- ازدهار دراسة العلوم الإسلامية
- ترجمة القرآن الكريم
- ترجمة الفلسفة والطب والرياضيات
- كل ما سبق

21- مرَّ الاستشراق بـ ....... مراحل : (مهم)
- ست
- سبع
- ثلاث
- خمس

22- المرحلة الأولى من الاستشراق هي :
- استكشاف كنه الإسلام وأسباب انتشاره
- العدوان و إثارة الشبهات حول الإسلام
- العدوان السافر على الإسلام
- لا شيء مما ذكر

23- المرحلة الثانية من الاستشراق هي :
- استكشاف كنه الإسلام وأسباب انتشاره
- العدوان و إثارة الشبهات حول الإسلام
- العدوان السافر على الإسلام
- لا شيء مما ذكر

24- المرحلة الثالثة من الاستشراق هي :
- استكشاف كنه الإسلام وأسباب انتشاره
- العدوان و إثارة الشبهات حول الإسلام
- العدوان السافر على الإسلام
- لا شيء مما ذكر

25- تعد المرحلة الأولى من الأستشراق :
- مثيرة للشبهات
- عدوانية
- موضوعية تبحث عن الحقيقة
- كل ما سبق

26- ظهرت المرحلة الثالثة من الاستشراق (العدوان السافر ) :
- فترة الركود الإقتصادي
- بعد فترة عهد الإصلاح الديني
- بعد فشل الحروب الصليبية
- قبل الحروب الصليبية

27- آخر الحملات الصليبية للمشرق العربي كانت بقيادة :
- ريتشارد قلب الأسد
- الفونس العاشر
- لويس الرابع
- لويس التاسع

28- يرى لويس التاسع أن السبيل في التغلب على المسلمين :
- الغزو الفكري
- الغزو العسكري
- التعاون مع المسلمين
- إضطهاد المسلمين

29- المرحلة .........من الاستشراق كانت منعطفاً في تاريخ الاستشراق حوّلته إلى حرب العقيدة والفكر عن طريق التأليف والمؤتمرات والمجلات ووسائل النشر :
- الأولى
- الثانية
- الثالثة
- الرابعة

30- تحول الاستشراق إلى حرب العقيدة والفكر عن طريق :
- التأليف
- المؤتمرات
- المجلات ووسائل النشر
- كل ما سبق

31- من أهداف الآستشراق :
- هدف علمي موضوعي
- هدف صليبي
- هدف دفاعي
- كل ما سبق

32- أقبل......... من المستشرقين على كتب التراث الإسلامي بهدف الإطلاع على حضارات الأمم وثقافاتها ولغاتها ودراستها دراسة موضوعية وجادة :
- الكثير
- العديد
- نفر قليل
- لم يقبل أحد من المستشرقين

33- من أمثلة المستشرقين الذين اهتدوا إلى الإسلام :
- اللورد هيدلي دانين دنينيه
- أرنست رينان
- توماس كارلايل
- جب

34- المستشرقين الذين كان هدفهم ......... جاءت بحوثهم أقرب إلى الصواب والموضوعية من غيرهم :
- صليبي
- صليبي
- موضوعي علمي
- ديني

35- تسمى المستشرق (اللورد هيدلي دانين دنينيه) بـ :
- علي
- محمد
- ناصر الدين
- علاء الدين

36- مستشرق منصف أنكر ألوهية المسيح عليه السلام وأثنى على كتب السيرة النبوية :
- اللورد هيدلي دانين دنينيه
- أرنست رينان
- توماس كارلايل
- جب

37- مستشرق أعجب بشخصية الرسول :
- اللورد هيدلي دانين دنينيه
- أرنست رينان
- توماس كارلايل
- جب

38- يعتمد المستشرقين الذين يكون هدفهم علمي و موضوعي على :
- تمويل حكوماتهم
- تمويل الكنيسة
- مواردهم الخاصة
- كل ما سبق

39- تمثل الهدف الصليبي للاستشراق في :
- الانتصار للصليبية
- التهيئة التبشير بالنصرانية
- الحاجة إلى العلوم الإنسانية
- كل ما سبق

40- عمل المستشرقين على التهيئة للتبشير بالنصرانية بين المسلمين من خلال :
- تشويه الإسلام
- البحث في العلوم الإنسانية
- الهجوم الفكري
- تجهيز المنصرين

41- قام الإستشراق بوظيفة تجهيز المنصرين من خلال :
- إحاطتهم بواقع العالم الإسلامي
- إحاطتهم بعيوب المجتمعات الإسلامية
- إعلامهم أماكن تجمعات النصارى المقيمين في البلاد الإسلامية
- كل ما سبق

42- قام المستشرقون بدور الهجوم الفكري على عقيدة الأمة الإسلامية وفكرها :
- فترة الركود الإقتصادي
- بعد فترة عهد الإصلاح الديني
- بعد فشل الحروب الصليبية
- قبل الحروب الصليبية

43- قام المستشرقون بدور الهجوم الفكري على عقيدة الأمة الإسلامية وفكرها بعد فشل هذه الحملات عسكرياً عن طريق :
- تشويه مبادئ الإسلام وقِيَمه ومصادره وتاريخه
- الضغط الفكري
- الحاجة إلى العلوم الإسلامية
- كل ما سبق

44- الاتجاه إلى الدراسات ......... أدّت إلى الاتجاه إلى الدراسات العربية :
- الفرنسية
- اللاتينية
- العبرانية
- الفارسية

45- ظهرت الحاجة إلى العلوم الإسلامية تجاوباً مع الضغط الفكري الذي تتعرض له : (مهم)
- الجامعات
- الكنيسة
- الاقتصاد
- كل ما سبق

46- نتيجة للاستشراق اضطرت الكنيسة إلى إعادة النظر في شروح ....... لمحاولة تفهمها على أساس التطورات العلمية الجديدة : (مهم)
- التوراة
- الأناجيل
- القرآن
- البحوث العلمية

47- نشط دفاع أهل الكنيسة بالكتابة لتشويه الإسلام في أوربا في عهد : (مهم)
- الدولة الأموية
- الدولة العباسية
- الدولة الأموية في الأندلس
- الحضارة العثمانية وامتداد فتوحاتها إلى قلب أوروبا

48- حرص رجال الكنيسة عن طريق الكتابة باللغة ......... في أوروبا لتشويـه صورة الإسلام ووصفه بالوحشية والعداء للشعوب الأخرى : (مهم )
- العربية
- الفرنسية
- الفارسية
- اللغات المحلية

49- حرص رجال الكنيسة عن طريق الكتابة باللغات المحلية في أوروبا لتشويـه صورة الإسلام ووصفه بالوحشية والعداء للشعوب الأخرى من أجل :
- لا يغتر أبناء أوروبا بالحضارة الإسلامية
- الهدف الدفاعي للاستشراق
- الحصول على الحقيقة العلمية
- 1 و 2

50- من أهم وسائل الاستشراق و المستشرقين :
- التأليف
- الجمعيات و المجلات
- الدوائر المعرفية
- كل ما سبق

51- اتجه عدد كبير من المستشرقين إلى التأليف في موضوعات مختلفة عن :
- الإسلام وعقيدته
- الرسول صلى الله عليه وسلم
- القرآن والسنة النبوية
- كل ما سبق

52- يغلب على مؤلفات المستشرقين : (مهم )
- تشويه صورة الإسلام وإثارة الشبهات حوله
- الموضوعية
- العلمية
- التودد للمسلمين

53- من أشهر المستشرقين الذين سعوا في كتاباتهم إلى تشويه صورة الإسلام : (مهم)
- أربري
- فينسيك
- جب
- ميكائيل

54- مستشرق إنجليزي معروف بالتعصب ضد الإسلام ، ومن كتبه (الإسلام اليوم) (التصوف) (ترجمة القرآن) :
- أربري
- فينسيك
- جب
- ميكائيل

55- مستشرق إنجليزي معادٍ للإسلام ، تتّسم كتبه بالعمق والخطورة ومنها (طريق الإسلام) (الاتجاهات الحديثة في الإسلام) (المذهب المحمدي) :
- أربري
- فينسيك
- جب
- ميكائيل

56- من المستشرقين تتسم كتاباته بالعمق و الخطورة :
- أربري
- فينسيك
- جب
- ميكائيل

57- عدوّ لدود للإسلام يدّعي أن الرسول صلى الله عليه وسلم ألَّف القرآن من خلاصة الكتب الدينية والفلسفية التي سبقته :
- أربري
- فينسيك
- جب
- ميكائيل

58- له كتاب ( عقيدة الإسلام ) :
- أربري
- فينسيك
- جب
- ميكائيل

59- من أهم الجمعيات التي أنشئت في أوربا من أجل خدمة الاستشراق :
- جمعية المستشرقين
- الجمعية الآسيوية الملكية
- الجمعية الشرقية الأمريكية
- كل ما سبق

60- مجلة استشراقية تصدر في ولاية أوهايو بأمريكا :
- المجلة الآسيوية
- مجلة الدراسات الشرقية
- مجلة شئون الشرق الأوسط
- مجلة الاستشراق

61- أنشئت جمعية .......في فرنسا :
- جمعية المستشرقين
- الجمعية الآسيوية الملكية
- الجمعية الشرقية الأمريكية
- كل ما سبق


62- أنشئت جمعية .......في بريطانيا :
- جمعية المستشرقين
- الجمعية الآسيوية الملكية
- الجمعية الشرقية الأمريكية
- كل ما سبق

63- أنشئت جمعية .......في أمريكا :
- جمعية المستشرقين
- الجمعية الآسيوية الملكية
- الجمعية الشرقية الأمريكية
- كل ما سبق

64- مجلة استشراقية ذات طابع سياسي :
- المجلة الآسيوية
- مجلة الدراسات الشرقية
- مجلة شئون الشرق الأوسط
- مجلة الاستشراق

65- في أمريكا نشأت (الجمعية الشرقية الأمريكية) وصدرت عدة مجلات منها:
- المجلة الآسيوية
- مجلة الدراسات الشرقية
- مجلة شئون الشرق الأوسط
- مجلة الاستشراق

66- أصدرت جمعية المستشرقين في فرنسا مجلة :
- المجلة الآسيوية
- مجلة الدراسات الشرقية
- مجلة شئون الشرق الأوسط
- مجلة الاستشراق

67- موسوعة تعتمد على الخلط والتحريف والعداوة السافرة لفكر الإسلام :
- دائرة المعارف الإسلامية
- دائرة المعارف الشرقية
- دائرة المعارف الأمريكية
- دائرة المعارف الإنجليزية

68- (دائرة المعارف الإسلامية ) تصدر باللغة :
- العربية
- الفارسية
- الإنجليزية
- بعدة لغات

69- حاول المستشرقون الدخول في المجامع العربية مثل :
- مجمع اللغة العربية بالقاهرة
- مجمع اللغة العربية في دمشق
- مجمع اللغة العربية في لاهور
- 1و 2

70- من آثار الاستشراق على المسلمين :
- إضعاف عقيدة المسلمين
- تشويه صورة الإسلام
- إشعار المسلمين بتناقض دينهم وقصوره في مواجهة الجديد والمتطور
- كل ما سبق

71- أظهره المستشرقون في صورة الفكر المتكامل والمتلائم مع الحياة العصرية :
- الفكر الإسلامي
- الفكر البوذي
- الفكر المسيحي
- الفكر الغربي

72- كتابات المستشرقين التي تدس الفكر المنحرف، وتثير الشبه حول الإسـلام أدت إلى :
- انهزام نفسية كثير من المسلمين
- اعتزاز المسلمين بدينهم
- تشجيع الأوربيون على دخول الإسلام
- كل ما سبق

nooraa
2012- 5- 16, 10:41 PM
محاضرة 4


1- كلمة التنصير مأخوذة من نصَّره أي :
- أعانه في الحرب
- أدخله في النصرانية
- ادخله مدينة الناصر
- كل ما سبق

2- ذكر النبي النصرانية في قوله (ما من مولود إلا يولد على الفطرة ؛ فأبواه يهودانه أو ينصرانه، أو يمجسانه) و المقصود بها :
- البشارة
- التنصير لغة
- التنصير اصطلاحاً
- التغريب

3- سميت بالنصرانية نسبة إلى مدينة :
- بصرى بالشام
- نينوى بالعراق
- الناصرة بفلسطين
- القسطنطينية ببزنطة

4- الغاية من التبشير :
- الإصلاح الديني
- البحث العلمي
- الدعوة إلى النصرانية
- الدعوة إلى الإسلام

5- ............ سموا التنصير بالتبشير لإخفاء غايتهم منه :
- المسلمون
- اليهود
- المستشرقون
- كل ما سبق

6- موه المستشرقون لما سموا التنصير بالتبشير من أجل :
- التبشير به
- الإعلان عنه
- إخفاء غايتهم منه
- كل ما سبق

7- الخبر الذي يفيد السرور ويظهر أثره الحسن على بشرة الإنسان :
- التنصير
- البشارة
- التبشير
- التغريب

8- الجهد المبذول بصفة فردية أو جماعية في دعوة الناس إلى النصرانية :
- البشارة
- التنصير لغة
- التنصير اصطلاحاً
- التغريب

9- ما تقوم به المنظمات الدينية من تعليم الدين النصراني ونشره :
- البشارة
- التنصير لغة
- التنصير اصطلاحاً
- التغريب

10- الدخول في النصرانية تعريف :
- البشارة
- التنصير لغة
- التنصير اصطلاحاً
- التغريب

11- يعود تاريخ التنصير كدعوة إلى :
- الاستشراق
- التنصير
- دعوة المسيح عليه السلام
- دعوة سيدنا محمد

12- النصارى مع تقادم العهد بالمسيح قاموا بـ :
- انحرفوا عن التوحيد
- بدلوا الشريعة التي أمروا باتباعها
- أعادوا كتابة الأنجيل بما يتوافق مع أهوائهم
- كل ما سبق

13- دعوة المسلمين إلى النصرانية لم تعرف بالتأثير والنشاط المدعومين إلا بعد :
- الإصلاح الديني
- فشل الحملات الصليبية
- قبل الحملات الصليبية
- لا شيء مما سبق

14- استمرت الحملات الصليبية في بلاد المسلمين :
- مائتي عام
- ثلاثة قرون
- قرنين
- 1 و 3

15- استرد المسلمين بيت المقدس من الصليبين في معركة :
- الخندق
- حطين
- ملاذكرد
- القادسية

16- استرد المسلمين بيت المقدس من الصليبين في معركة حطين بقيادة :
- عمر بن الخطاب
- صلاح الدين الأيوبي
- عماد الدين زنكي
- سليمان القانوني

17- .......... من أوائل النصارى الذين وصلوا إلى العالم الإسلامي في مصر:
- جب
- القسيس كونري
- القسيس فرانس
- القسيس ريموند

18- أرسل القديس (فرانسيس) عددا من المنصرين إلى :
- مصر
- البحرين
- مراكش (المغرب )
- جزائر السند

19- قدم ......... إلى البابا خطة لتنصير المسلمين :
- القسيس فرانسيس
- القسيس بطرس
- الإسباني ريمون لول
- لا شيء مما سبق

20- برز التنصير نشاطا للكنائس حينما أرسلت عددا من إرسالياتها المتعددة إلى ...لتنصير المسلمين :
- الهند
- جزائر السند
- الشرق العربي
- كل ما سبق

21- بدأ نشاط جمعية التنصير المعمدانية في :
- مراكش (المغرب)
- بنجلاديش
- تونس
- مصر

22- أسست الجمعية التنصيرية (أخوات القديس يوسف) مدرسة للبنات في :
- مراكش (المغرب)
- بنجلاديش
- تونس
- مصر

23- أسست (جمعية الآباء البيض للسيدة العذراء) في ........ لتنصير المسلمين :
- شمال افريقيا
- بنجلاديش
- تونس
- مصر

24- وصل القس ..... إلى البحرين ليتخذها مركزا للتنصير في منطقة الخليج العربي :
- فرانسيس
- صموئيل زويمر
- جب
- ازويري

25- صير القس (صموئيل زويمر) مركزا للتنصير في منطقة الخليج العربي :
- البصرة
- قطر
- تونس
- البحرين

26- من بواعث التنصير :
- الباعث الديني
- الحقد الصليبي
- الباعث السياسي
- كل ما سبق

27- يستند المنصِّرون في دعوتهم الناس إلى النصرانية على تفويض :
- مسيحي
- كنسي
- إلهي
- كل ما سبق

28- يستند المنصِّرون في دعوتهم الناس إلى النصرانية على تفويض إلهي ذكر في :
- القرآن
- التوراة
- إنجيل (متى)
- إنجيل ( الغفران )

29- القائل بأن (مهمة التنصير التي نَدَبَتْكُم دول المسيحية للقيام بها في البلاد المحمدية ليست هي إدخال المسلمين في المسيحية ، فإن في هذا هداية لهم وتكريماً ، وإنما مهمتكم أن تخرجوا المسلم من الإسلام ليصبح مخلوقاً لا صلة له بالله ) : (مهم )
- جب
- زويمر
- فرانسيس
- كونري

30- ذكر زويمر في مؤتمر ....... (مهمة التنصير التي نَدَبَتْكُم دول المسيحية للقيام بها في البلاد المحمدية ليست هي إدخال المسلمين في المسيحية ، فإن في هذا هداية لهم وتكريماً ، وإنما مهمتكم أن تخرجوا المسلم من الإسلام ليصبح مخلوقاً لا صلة له بالله ) :
- لوس إنجلس
- لندن
- القدس
- مراكش

31- يرى زويمر والمنصرين عموماً أن مهمة التنصير في البلاد الإسلامية هي :
- إدخال المسلمين في المسيحية
- إخراج المسلم من دينه ليكون ملحداً
- اعزاز المسلمين بدينهم
- 1 و 2

32- ( إن الإسلام لما انبسط في العصور الوسطى أقام سدا في وجه انتشار النصرانية ، ثم امتد إلى البلاد التي كانت خاضعة لصولجانها) القائل للعبارة : (مهم )
- جون تاكلي
- الألماني بيكر
- ريموند لويل
- روبرت ماكس

33- منذ انتشار الإسلام وظهوره على الدين كله وأهل الكتاب يضمرون ......... للإسلام وأهله :
- المحبة
- النصرة
- العدواة
- لا شيء مما سبق

34- زادت كراهية أهل الكتاب النصارى على المسلمين بعد :
- فشل الحملات الصليبية
- اتساع نفوذ الدولة الإسلامية في عهد عمر بن الخطاب (الفاروق) وسيطرتها على الشام ومصر
- امتداد العثمانين في الدول الأوربية
- كل ما سبق

35- يقول المنصر (........) يجب استخدام أمضى سلاح ضد الإسلام لنقضي عليه تماما :
- جون تاكلي
- الألماني بيكر
- ريموند لويل
- روبرت ماكس

36- يقول المنصر (.........) (لن تتوقف جهودنا وسعينا في تنصير المسلمين حتى يرتفع الصليب في سماء مكة، ويقام قداس الأحد في المدينة) :
- جون تاكلي
- الألماني بيكر
- ريموند لويل
- روبرت ماكس

37- حقق الغرب عن طريق التنصير نفوذاً ........... في العالم الإسلامي، بدأ مع الاستعمار :
- دينياً
- عسكرياً
- سياسياً
- كل ما سبق

38- ساهم ........ في تقديم النصح والمعلومات للدول الاستعمارية الغربية في العالم الإسلامي :
- البحث العلمي
- التنصير
- الاستشراق
- 2 و 3

39- أهداف الدول الاستعمارية في البلاد الإسلامية :
- تؤمن حاجتها من الأيدي العاملة
- توفير المواد الخام المعدنية والزراعية
- توفير الأسواق لمنتجاتها
- كل ما سبق

40- صارت الحكومات الاستعمارية ........ للمنصرين في الدول الإسلامية :
- محارباً
- معيناً
- موزعاً
- لا شيء مما ذكر

41- (نحن ورثة الصليبين ، رجعنا تحت راية الصليب لنستأنف التسرب التنصيري ، ولنعيد ... مملكة المسيح ) القائل للعبارة :
- الدعاة الصوفيين
- الراهب فرانسيس
- المنصرين اليسوعيين
- كل ما سبق

42- ............. كان عاملاً مهماً في كسر كل دعوة إلى الوحدة الإسلامية بعد سقوط الخلافة العثمانية :
- الحملات الصليبية
- الاستشراق
- التنصير
- التغريب

43- (إذا اتحد المسلمون في إمبراطورية عربية أمكن أن يصبحوا لعنة على العالم وخطراً، أو أمكن أن يصبحوا نعمة أيضاً، أما إذا بقوا متفرقين ، فإنهم يظلون حينئـذ بـلا وزن ولا تأثير) القائل للعبارة :
- القسيس فرانسيس
- ابن القيم
- المنصرين اليسوعيين
- لورنس براون

44- (إذا اتحد المسلمون في إمبراطورية عربية أمكن أن يصبحوا لعنة على العالم وخطراً، أو أمكن أن يصبحوا نعمة أيضاً، أما إذا بقوا متفرقين ، فإنهم يظلون حينئـذ بـلا وزن ولا تأثير) يبرز في عبارة لورنس براون أن :
- الحكومات الاستعمارية معينا للمنصرين في الدول الإسلامية
- التنصير كان عاملاً مهماً في كسر كل دعوة إلى الوحدة الإسلامية
- وحدة المسلمين ضرورة ملحة
- كل ما سبق

45- هدف المنصرون من الاستعانة بالدول الاستعمارية :
- توفير الأيدي العاملة
- توفير المراكز الاقتصادي
- إعادة مملكة المسيح
- كل ما سبق

46- التنصير ......... يقوم به فرد أو مجموعة من المبشرين المتفرغين لهذه الوظيفة ممن توظفهم الكنيسة وعّاظاً لنشر النصرانية :
- التنصير المباشر
- التبشير
- الاستشراق
- الوسائل المساعدة للتنصير

47- يعتمد ..........على الإقناع الفردي والوعظ العام في الكنائس أو الأماكن العامة لتعريف الناس بالمسيح وحياته وتعاليمه :
- التنصير المباشر
- التبشير
- الاستشراق
- الوسائل المساعدة للتنصير

48- ........ يُقْصَد بها التنصير عن طريق مجالي التعليم والعلاج والخدمة الاجتماعية والإعلام :
- التنصير المباشر
- التبشير
- الاستشراق
- الوسائل المساعدة للتنصير

49- من أنجح الوسائل لنشر النصرانية :
- العلاج
- التعليم
- التنصير المباشر
- الإعلام

50- وسيلة التعليم تُعد من أنجح الوسائل لنشر النصرانية ويتم ذلك عن طريق إنشاء مدارس :
- للمراحل الأولى
- للمراحل المتوسطة
- للتعليم العالي
- كل ما سبق

51- يدرس في المدارس التبشيرية (النصرانية) :
- الفقراء
- المتوسطين
- علية القوم
- كل ما سبق

52- يتعلم في المدارس التبشيرية (النصرانية) :
- المنهج النصراني
- المنهج الإسلامي
- المنهج اليهودي
- المنهج العلماني

53- امتد نشاط المبشرين إلى التعليم العالي فافتتحت :
- كليات إسلامية
- مدارس ابتدائية
- مدارس ثانوية
- كليات تنصيرية

54- حقق المبشرون كسر حدّة التحامل عليهم وبناء قناة اتصال بهم من خلال :
- التعليم
- الإعلام
- العلاج
- كل ما سبق

55- الوسيلة الفعالة في المجتمعات الإسلامية لإقناع الناس بحاجة المجتمع إلى المنصّرين :
- التعليم
- الإعلام
- العلاج
- كل ما سبق

56- العلاج هو الوسيلة الفعالة في المجتمعات الإسلامية لإقناع الناس بحاجة المجتمع إلى المنصّرين خاصة في المجتمعات :
- الغنية
- الفقيرة
- المتوسطة
- كل ما سبق

57- من آثار التنصير على المسلمين :
- إخراج المسلمين من دينهم وإدخالهم في النصرانية
- إضعاف قوة المسلمين بإضعاف صلتهم بدينهم
- تفريق كلمة المسلمين والحيلولة دون وحدتهم
- تغريب المسلمين في بلادهم عن طريق التعليم

58- يقول المنصر .......... ( إنني أحاول أن أنقل المسلم من محمد إلى المسيح ) :
- رايد
- سيمون
- تاكلي
- ماكس

59- ...........المنصرين في إحداث ردة بين المسلمين وإضعاف ولاء كثير منهم لدينهم :
- نجح
- لم ينجح
- حققوا نجاحاً منقطع النظير
- لا شيء مما ذكر

60- ........... المنصرين في إخراج المسلمين من دينهم وإدخالهم في النصرانية :
- نجح
- لم ينجح
- حققوا نجاحاً منقطع النظير
- لا شيء مما ذكر

61- المنصرين أدركوا أن تمسك المسلمين بـ ........ هو سر قوتهم :
- قوميتهم
- دينهم
- لغتهم
- عرقهم

62- يقول المنصر ........ (إن القوة التي تكمن في الإسلام هي التي تخيف أوروبا) :
- فرانسيس
- بطرس
- ريموند
- جاردنر

63- العائق الأول أمام تقدم انتشار النصرانية في دول العالم :
- البوذية
- الإسلام
- اليهودية
- كل ما ذكر

64- القس ........ يقول : (إن الوحدة الإسلامية تجمع آمال الشعوب الإسلامية، وتساعد على التملص من السيطرة الأوروبية ، والتبشير عامل مهم في كسر شوكة الحركة ، من أجل ذلك يجب أن نحول بالتبشير اتجاه المسلمين عن الوحدة الإسلامية):
- تاكلي
- رايد
- سيمون
- لا شيء مما ذكر

65- القس سيمون يقول : (إن الوحدة الإسلامية تجمع آمال الشعوب الإسلامية، وتساعد على التملص من السيطرة الأوروبية ، والتبشير عامل مهم في كسر شوكة الحركة ، من أجل ذلك يجب أن نحول بالتبشير اتجاه المسلمين عن الوحدة الإسلامية) و في ذلك دلالة على أن من آثار النصرانية :
- إخراج المسلمين من دينهم وإدخالهم في النصرانية
- إضعاف قوة المسلمين بإضعاف صلتهم بدينهم
- تفريق كلمة المسلمين والحيلولة دون وحدتهم
- تغريب المسلمين في بلادهم عن طريق التعليم

66- يقول (تاكلي): (يجب أن نشجع إنشاء المدارس على النمط الغربي العلماني؛ لأن كثيرا من المسلمين قد زعزع اعتقادهم بالإسلام والقرآن حينما درسوا الكتب الغربية، وتعلموا اللغات الأجنبية) و في ذلك دلالة على أن من آثار النصرانية :
- إخراج المسلمين من دينهم وإدخالهم في النصرانية
- إضعاف قوة المسلمين بإضعاف صلتهم بدينهم
- تفريق كلمة المسلمين والحيلولة دون وحدتهم
- تغريب المسلمين في بلادهم عن طريق التعليم

67- يقول (........): (يجب أن نشجع إنشاء المدارس على النمط الغربي العلماني؛ لأن كثيرا من المسلمين قد زعزع اعتقادهم بالإسلام والقرآن حينما درسوا الكتب الغربية، وتعلموا اللغات الأجنبية) :
- سيمون
- تاكلي
- رايد
- فرانسيس

nooraa
2012- 5- 16, 10:41 PM
محاضرة 5



1- الاستعمار لغة :
- إدخال المسلمين إلى النصرانية
- فرض السيادة على الأرض واستصلاحها
- سيطرة دول الغرب على دول الشرق
- لا شيء مما سبق

2- الاستعمار اصطلاحاً :
- إدخال المسلمين إلى النصرانية
- فرض السيادة على الأرض واستصلاحها
- سيطرة دول الغرب على دول الشرق
- لا شيء مما سبق

3- أول من نادى بالحروب الصليبية على المسلمين :
- البابا شنودة
- لويس التاسع
- البابا أوربان الثاني
- بطرس الراهب

4- امتدت الحروب الصليبية إلى :
- قرنين
- ثلاثة قرون
- قرن
- تسعة قرون

5- الحملة الصليبية الأولى على العالم الإسلامي قادها :
- البابا شنودة
- لويس التاسع
- البابا أوربان الثاني
- بطرس الراهب

6- نتائج الحملة الصليبية الأولى على العالم الإسلامي :
- السيطرة على مكة المكرمة
- السيطرة على العراق
- السيطرة على الأراضي المقدسة في بلاد الشام
- كل ما سبق

7- الحملة الصليبية الثامنة في البلاد الإسلامية بقيادة :
- البابا شنودة
- لويس التاسع
- البابا أوربان الثاني
- بطرس الراهب

8- الحروب الصليبية استمرت زهاء ...... في المشرق :
- قرنين
- ثلاثة قرون
- قرن
- تسعة قرون

9- استطاعت الحروب الصليبية التي استمرت زهاء قرنين في المشرق من :
- تطوير الأراضي المقدسة
- ادخال المسلمين في النصرانية
- توحيد أراضي المسلمين
- استنزاف جميع القوى البشرية والمادية في منطقة الشام ومصر

10- (جهد الصليبيون طوال قرنين لاستعادة الأرض المقدسة من أيدي المسلمين المتعصبين، فكان عهد الحروب الصليبية من أجل ذلك وأروع العهود في العصور الوسطى كلها ، ولكن ذلك الجهد قد خاب وتراجعت الحملة الصليبية أمام سدود عتيدة من التعصب الإسلامي ) قائل العبارة :
- بطرس الراهب
- فرنسيس
- جب
- شتر

11- الدولة .......... التي حفظت العالم الإسلامي من أخطار محاولة الغزو العسكري الغربي :
- العباسية
- الأموية
- الغزنوية
- العثمانية

12- تمكنت الدولة ......... من فتح القسطنطينية :
- العباسية
- الأموية
- الغزنوية
- العثمانية

13- استعمرت ماليزيا وشبه القارة الهندية وساحل الخليج العربي واليمن ومصر والسودان وجزءاً من الصومال وأريتريا وقبرص ونيجيريا :
- فرنسا
- بريطانيا
- إيطاليا
- أمريكا

14- استعمرت ......... العراق و الأردن و فلسطين :
- فرنسا
- بريطانيا
- إيطاليا
- أمريكا

15- استعمرت بريطانيا العراق و الأردن و فلسطين :
- في الحملات الصليبية الأولى
- بعد الحرب العالمية الأولى
- بعد الحرب العالمية الثانية
- بعد الحرب العلمية الثالثة

16- استعمرت مالي وتشاد والسنغال وموريتانيا والمغرب والجزائر وتونس وجيبوتي :
- فرنسا
- بريطانيا
- إيطاليا
- أمريكا

17- استعمرت فرنسا سوريا و لبنان :
- في الحملات الصليبية الأولى
- بعد الحرب العالمية الأولى
- بعد الحرب العالمية الثانية
- بعد الحرب العلمية الثالثة

18- استعمرت .........سوريا و لبنان :
- فرنسا
- بريطانيا
- إيطاليا
- أمريكا

19- استعمرت ليبيا وجزءاً من الصومال :
- فرنسا
- بريطانيا
- إيطاليا
- أمريكا

20- استعمرت تركستان والأراضي الإسلامية في الأورال وحوض نهر الفولجة وشبه جزيرة القرم وبلاد القوقاز إلى شمال إيران :
- روسيا
- بريطانيا
- إيطاليا
- أمريكا

21- استعمرت الرّيف المغربي والصحراء المغربية :
- فرنسا
- بريطانيا
- إسبانيا
- أمريكا

22- استعمرت إندونيسيا من قبل :
- فرنسا
- بريطانيا
- هولندا
- أمريكا

23- أهداف الدول الاستعمارية أهداف :
- هدف صليبي
- هدف سياسي
- هدف اقتصادي
- هدف عدائي

24- قال في خطبته لما دخل القدس (الآن انتهت الحروب الصليبية ) :
- القائد الفرنسي غورو
- القائد الانجليزي اللنبي
- بطرس الراهب
- 1 و 2

25- عندما دخل الجنرال (........) دمشق طلب أن يدلوه على قبر صلاح الدين الأيوبي رحمه الله؛ فلما وقف على قبره ركله بقدمه قائلا: (ها قد عدنا يا صلاح الدين) :
- القائد الفرنسي غورو
- القائد الانجليزي اللنبي
- بطرس الراهب
- 1 و 2

26- استخدمت الدول الاستعمارية كل ما لديها من ........ لمواجهة كل من يقاومها ، ويعيق سيطرتها على العالم الإسلامي :
- وسائل العلم
- وسائل القوة
- وسائل التطوير
- كل ما سبق

27- الهدف الصليبي للدول الاستعمارية :
- السيطرة على المواقع الاستراتيجية
- السيطرة على البلاد الإسلامية وانتزاع بيت المقدس من المسلمين
- الاستشراق و التنصير
- كل ما سبق

28- الهدف السياسي للدول الاستعمارية :
- السيطرة على المواقع الاستراتيجية
- السيطرة على مناطق الثروات المعدنية والزراعية
- بسط النفوذ على أكبر قدر من المساحة
- كل ما سبق

29- نتج الهدف الاقتصادي في الدول الاستعمارية عن :
- الحملات الصليبية
- الحرب العالمية الأولى
- الثورة الصناعية
- الثورة الخضراء

30- الهدف العدائي للدول الاستعمارية يتمثل في :
- حسد وبغض للأمة الإسلامية
- القضاء على الأمة الإسلامية الوسائل العسكرية والفكرية
- الحملات الصليبية ثم الاستشراق والتنصير
- كل ما سبق

31- يعد الاستعمار حلقة أخرى في سلسلة حلقات :
- التواصل
- العداء
- الود
- الصداقة

32- سعى النصارى على محاربة الدولة الإسلامية بالوسائل التالية :
- تغريب الأمة وتعطيل أحكام الإسلام
- محاصرة التعليم الديني
- محاربة كل المظاهر المتصلة بالإسلام
- إخماد كل الحركات الإصلاحية الداعية إلى الوحدة الإسلامية

33- الدول ........... سعت إلى مسح الإسلام من قلوب المسلمين والاستخفاف به وبعلمائه بوسائل مباشرة وغير مباشرة :
- العثمانية
- الاستعمارية
- الهندية
- كل ما سبق

34- من آثار الاستعمار الثقافية :
- تغريب العالم الإسلامي
- زرع أسباب الفتنة
- حماية الإرساليات التنصيرية ودعمها
- إحياء لنعرات القومية

35- من أمثلة أسباب الفتنة و النزاع بين المسلمين التي زرعها الاستعمار :
- المعاهد الفنية
- مشاريع البرلمان
- مشاكل الحدود
- كل ما سبق

36- شجع الاستعمار النعرات القومية عن طريق :
- تشجيع النعرات القومية في مختلف البلدان
- تشجيع القوميات لتكون بديلاً عن الفكر الإسلامي
- إشغال الأمة بتمجيد النعرات والافتخار بها
- كل ما سبق

37- من أمثلة النعرات القومية التي أقامها الاستعمار الطورانية في:
- لبنان
- العراق
- الشام
- تركيا

38- من أمثلة النعرات القومية التي أقامها الاستعمار الفرعونية في:
- لبنان
- مصر
- الشام
- تركيا

39- من أمثلة النعرات القومية التي أقامها الاستعمار البابلية و الآشورية في:
- لبنان
- العراق
- الشام
- تركيا

40- من أمثلة النعرات القومية التي أقامها الاستعمار الفينيقية في:
- لبنان
- العراق
- الشام
- تركيا

41- من أمثلة النعرات القومية التي أقامها الاستعمار البربرية في:
- لبنان
- العراق
- الشام
- المغرب العربي

طفله مطفوقه
2012- 5- 16, 10:45 PM
كل ماسويت نسخ وحطيتها ينطلني النظااام :017:
وقسسسم بالله حفل فيني :mad:
مشكوووره نوره حبيبتي

جذآآآآبه
2012- 5- 16, 10:45 PM
اسعدك ربي يانورا وين مارحتي فديتك لبا قلبك اممممممووووواااااح:106::g2:

nooraa
2012- 5- 16, 10:51 PM
كل ماسويت نسخ وحطيتها ينطلني النظااام :017:
وقسسسم بالله حفل فيني :mad:
مشكوووره نوره حبيبتي

ايه ماتصير كلها بنفس الرد
عشان كذا حطيت كل محاضره برد

..

جذآآآآبه
ماسوينا شي كلها كوبي و بيست .. :060:

سوير جت كوم
2012- 5- 16, 11:03 PM
نورا عزيزتي الاسئله اللي انتي حاطتها هي نفسها حقت الفاروق؟؟

سوير جت كوم
2012- 5- 16, 11:05 PM
الله يعطيك العافيه يالفاروق
بس نبغاك تكمل الاسئله الله يخليك:Cry111:

<<غريبه ماقط سمعت عنك :(107):

سوير جت كوم
2012- 5- 16, 11:08 PM
وش جايبني لقسمكم:Looking_anim:
شكلي مضيعه من يدلني:Cry111:

طفله مطفوقه
2012- 5- 16, 11:11 PM
وش جايبني لقسمكم:Looking_anim:
شكلي مضيعه من يدلني:Cry111:

طقي الدوار يالطيبه
وامشي سييييييده
لين تقضبين باب قسمكم
:hahahahahah:

سلطان //
2012- 5- 16, 11:11 PM
اخوي الفاروق الله يوفقك ننتظر بقيه الاسئله





اخوي سكة التايهين على يديك لقيت البرنامج باربعه دولار بس خفت احمله ما اعرف طريقته

الحين فهمت معني غزو التغريب

nooraa
2012- 5- 16, 11:12 PM
نورا عزيزتي الاسئله اللي انتي حاطتها هي نفسها حقت الفاروق؟؟

يس هي نفسها بس للي مافتح معهم الرابط..!:eek:

سلطان //
2012- 5- 16, 11:16 PM
وش جايبني لقسمكم:Looking_anim:
شكلي مضيعه من يدلني:Cry111:

ليه داخله ملجا للأيتمام انتي داخله قسم علماء علم الاجتماع وخدمه المجتمع

ودوها لقسم الانحراف يفحصونها ويسلموها لقسم الانجليزي








:mh35::mh35:

دلع الملحم
2012- 5- 16, 11:18 PM
88888888888888888888888

:hahahahahah:

سوير جت كوم
2012- 5- 16, 11:21 PM
طقي الدوار يالطيبه
وامشي سييييييده
لين تقضبين باب قسمكم
:hahahahahah:

احم
معليش انا ما اسوق ف الليل:10111:

سوير جت كوم
2012- 5- 16, 11:24 PM
ليه داخله ملجا للأيتمام انتي داخله قسم علماء علم الاجتماع وخدمه المجتمع

ودوها لقسم الانحراف يفحصونها ويسلموها لقسم الانجليزي








:mh35::mh35:

يا الله يالمزح كذا انتم تمزحون:Looking_anim:

للصبر آخر
2012- 5- 16, 11:28 PM
:106:

الله يجزاك خير ويوفقك

رنو
2012- 5- 16, 11:28 PM
^
عندنا ماده اسمها الأنحراف والجريمه

سلطان لاتجيب العيد ،عزمنا أصدقائنا الأنجليزيين يستفيدون ويجربون أسئلة مبدعنا ويدعون له.


حياكم ربي حبايبي

سوير جت كوم
2012- 5- 16, 11:30 PM
هذي مراجعه من المحاضره ال 1 ل 10

سلطان //
2012- 5- 16, 11:31 PM
يؤيؤ :000: جبت العيد انا اسف :060:

سوير جت كوم
2012- 5- 16, 11:32 PM
^
عندنا ماده اسمها الأنحراف والجريمه

سلطان لاتجيب العيد ،عزمنا أصدقائنا الأنجليزيين يستفيدون ويجربون أسئلة مبدعنا ويدعون له.


حياكم ربي حبايبي

ياسلام ع الاستقبال الحلو تسلمين حبيبتي :rose:

مو اللي قبل شوي يقول انحراف ومدري ايه:Cry111:

مبتسمة
2012- 5- 16, 11:39 PM
هلا ويلقمممممممممممممممم يالاعنقليزي :hahahahahah::mh35: ونا اقول من المنور

سوير جت كوم
2012- 5- 16, 11:41 PM
هلا ويلقمممممممممممممممم يالاعنقليزي :hahahahahah::mh35: ونا اقول من المنور

ههههههههههههههههههههه
هلابك
وين اقوم < يوم تقولين ويلقم<< ماتصحك هاهاها
النور نورك حبيبتي:rose:

سوير جت كوم
2012- 5- 16, 11:42 PM
موفق :(284):
ههههههههههههههههههههههه

مبتسمة
2012- 5- 16, 11:44 PM
بوجودك

رنو
2012- 5- 16, 11:46 PM
بإنتظار بقية الأسئله

يالفاروق

مبتسمة
2012- 5- 16, 11:48 PM
على مهل رنو صبرا راجعي انا دخت من علماء

طفله مطفوقه
2012- 5- 16, 11:51 PM
يااسوير جتكممم :biggrin:
يختي نمززح معتس
لاتلومينا علينا بكره قضايا وفاصلتن مخوخنا :139:
يختي يسوير نحنو نوعتذر مونكي:biggrin:

سلطان //
2012- 5- 16, 11:53 PM
انا الحمد لله حفضت المنهج وحليت الاسئله كلها وبروح انام عشان اجيب الدرجه كامله







لاتفشولنا في الاقسام الثانيه

مبتسمة
2012- 5- 16, 11:56 PM
موفق

سوير جت كوم
2012- 5- 16, 11:59 PM
يااسوير جتكممم :biggrin:
يختي نمززح معتس
لاتلومينا علينا بكره قضايا وفاصلتن مخوخنا :139:
يختي يسوير نحنو نوعتذر مونكي:biggrin:

انا لم ازعلو منتسي < يعني منك
داريه انكم تمزحون عادي ياقمر عادي مافيش مشكله
انا والله اللي مخي فاصل كذا مره اذاكر الماده واذا رجعت لها كأني اول مره افتحها قولولي ويش اسوي:(269):

مبتسمة
2012- 5- 17, 12:01 AM
سلطان شكلة نايم عالمنتدى:hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah::mh 35:

مبتسمة
2012- 5- 17, 12:02 AM
حلوة منتسي قو اوت هههه

سوير جت كوم
2012- 5- 17, 12:03 AM
[QUOTE=سلطان //;6492977]انا الحمد لله حفضت المنهج وحليت الاسئله كلها وبروح انام عشان اجيب الدرجه كامله







لاتفشولنا في الاقسام الثانيه


ماشاءالله عليك ياسلطان خلصت الماده؟؟
اش في جهازكة شكل الحبر خلص عندك:33_asmilies-com:

سكة التايهين
2012- 5- 17, 12:04 AM
ياجماعة الخير صدعوا برأسي اسماء المستشرقين والصليبيين الله لايعيد الاستعمار
حتى بعد استقلال الدول مافتكينا منهم الله لايربحهم

سلطان //
2012- 5- 17, 12:06 AM
[quote=سلطان //;6492977]انا الحمد لله حفضت المنهج وحليت الاسئله كلها وبروح انام عشان اجيب الدرجه كامله







لاتفشولنا في الاقسام الثانيه


ماشاءالله عليك ياسلطان خلصت الماده؟؟
اش في جهازكة شكل الحبر خلص عندك:33_asmilies-com:

ماشاء الله عليك ذكيه الله يوفقك

انا انتظر يردون بس لاحياه لمن تنادي

سوير جت كوم
2012- 5- 17, 12:14 AM
شكله مشغول ف كتابتها الله يعينه
يلا نشوفكم ع خير والله يوفقنا وياكم سررت بالحديث معكم
اذا حط شي من هينا والا هينا ادوني بنق:cool:

سلطان //
2012- 5- 17, 12:25 AM
نحن امه وسطيه ونجيد فن الحوار وننتمي للقوميه

سوير وش معني ادوني

سوير جت كوم
2012- 5- 17, 12:35 AM
نحن امه وسطيه ونجيد فن الحوار وننتمي للقوميه

سوير وش معني ادوني

احس نفسي اكلم استاذ نحو
<< اها عرفت داوود الشريان:(204):
ادوني يعني عطوني او ارسلو لي طال عمرك

سلطان //
2012- 5- 17, 12:39 AM
يعني شلتي العين والطاء وحطيتي الالف والدال
تتوقعون هذي اثار الاستشراق او التغريب او الاستعمار

سؤال جاء سريع ؟؟

سوير جت كوم
2012- 5- 17, 12:44 AM
يعني شلتي العين والطاء وحطيتي الالف والدال
تتوقعون هذي اثار الاستشراق او التغريب او الاستعمار

سؤال جاء سريع ؟؟

هاه؟؟:Looking_anim:
هالسؤال معانا ف الاختبار؟؟؟:Cry111:

نور الدنياا
2012- 5- 17, 01:21 AM
انا الحمد لله حفضت المنهج وحليت الاسئله كلها وبروح انام عشان اجيب الدرجه كامله







لاتفشولنا في الاقسام الثانيه

خف علينا يامصطفى:biggrin:

نور الدنياا
2012- 5- 17, 01:22 AM
قالبين الموضوع دردشه انتي وياه
يلا كل واحد يخلص الماده بسررعه
خليكم مثلي داااافوره
باقي لي 12 و13
:g2:
ومنتظره ادرسهم من اسئله الفاروق لان الملزمه جابت لي الزهايمر
ومن كثر المعلومات جالسه اتابع خالتي قماشه :(284):

الفاروق
2012- 5- 17, 01:27 AM
_


المحاضرة السادسة

آنكسار
2012- 5- 17, 01:34 AM
لا هنت يالفاروق

ورايتكـ بيضاء

والله لا يضركـ

اسمح لي ان قلت لك اني احسدك على الدعاوي لكـ

وتستاهل كل خير والله يوفقك دنيا وآخرهـ ويحقق لك رغبتك

ويشفي خالتكـ من كل شر

دلع الملحم
2012- 5- 17, 01:42 AM
الله يوووفقك ماقصرت تعبناك معانا الله يجزاك الف خير ويفتح عليك ويشفي خالتك يارب :106:

متعب العتيبي
2012- 5- 17, 01:55 AM
الله يوفق يا الفاروق ويحقق لك كل ما تمناه والله لا يهينك على المجهود الله يجعله في ميزان حسناتك

ألماااااس
2012- 5- 17, 02:22 AM
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

ماشاء الله صحيح كلام صديقتي رنو يوم قالت انك مبدع


مشكور و ماقصرت أخوي والله يجعل هالعمل و كل أعملك في ميزان حسناتك و سبب سعادتك دنيا و آخرة


موضوع و جهد يستاهل التقييم


تحياتي و إحترامي لك
جيرانكم قسم الإنقلش:106:

سلطان //
2012- 5- 17, 02:35 AM
يعطيك العافيه اخوي الفاروق الله يوفقك




المااااااااااااااااس طلع غبار :41jg: وين مختفيه

الفاروق
2012- 5- 17, 02:44 AM
_



المحاضرة السابعة




يالله ان ترزقكم ضعف ماتتمنون لي :004::004::004:
حيا الله كل المتواجدين
خايف ردي الجاي اكتبه بالانجليزي :biggrin:

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 02:47 AM
_




المحاضرة السادسة


ياجعل ربي ينووور لك كل درب قل امين

سلطان //
2012- 5- 17, 02:48 AM
الفاروق ليت تكتب ملاحضه لطلاب الانجليزي ان تعلم لغه الانجليزي من اهداف التغريب والابتعاد عن لغه القرآن >>>>>متأثر بالماده



:mh35:

HLOOOMA
2012- 5- 17, 02:48 AM
_




المحاضرة السادسة




سلمت يمنــــــــآآكـ ,,

الله يوفقك ويسهل عليك ويحقق لك ماتتمنى ..

ويشفي خآلتكـ وجميع مرضى المسلمين .. :106:

HLOOOMA
2012- 5- 17, 02:53 AM
_




المحاضرة السابعة




يالله ان ترزقكم ضعف ماتتمنون لي :004::004::004:
حيا الله كل المتواجدين

خايف ردي الجاي اكتبه بالانجليزي :biggrin:





الله يبقيكـ ويسعدكـ ويطول بعمركـ ..


ولا ماعليك لااتتأثر بلا انجليش بلا خرابيط :biggrin:



تسلم يمينكـ ياعسل .. :106:

angle KFU 2011
2012- 5- 17, 02:59 AM
الله يعطييييك الف عااااااااااافيه :106:

سووووووووير تعااااااااالي ارجعك معي :(107):

سوير جت كوم
2012- 5- 17, 03:00 AM
جزاك الله خير الفاروق وعسى كل حرف تكتبه اضعاف من الاجر ف ميزان حسناتك
شكرا لك طال عمرك:106:

سوير جت كوم
2012- 5- 17, 03:02 AM
الله يعطييييك الف عااااااااااافيه :106:

سووووووووير تعااااااااالي ارجعك معي :(107):

اصلن انا من اليوم قاعده هنا احتري احد يمرني بمشي معه
< الا انتي وش جايه تدورين هنا؟؟

سوير جت كوم
2012- 5- 17, 03:07 AM
الفاروق ليت تكتب ملاحضه لطلاب الانجليزي ان تعلم لغه الانجليزي من اهداف التغريب والابتعاد عن لغه القرآن >>>>>متأثر بالماده



:mh35:

اخي الفاضل احنا نتعلم اللغه اتباع لسنة النبي صلى الله عليه وسلم ( من تعلم لغة قوم امن مكرهم)
وان شاءالله ما راح نبتعد عن لغة القرآن:sm4:

angle KFU 2011
2012- 5- 17, 03:08 AM
انا يختي جااايه ادووووور الاسئله الي يقووولونهااا
:(284):

سوير جت كوم
2012- 5- 17, 03:13 AM
والله يا انجل ما قصر الفاروق< تمدح عشانها عندهم:mh35:
لا والله منجد اسئلته سهلة علي المذاكره الله ييسر امره
وامر اللي يطقطقون علي:lllolll:

ليااااان
2012- 5- 17, 04:05 AM
الفاروق تكفى بسرعه نزل الباقي
كان عندي اختبار الاربعاء فتره ثانيه ومارجعت الا الساعه 9
وتوي في المحاضره السابعه ماعد في وقت واستفدت من اسئلتك ماشاء الله شامله لجميع المحاضره
والله لدعيت لك من قلب قبل صلاه الفحر
بسعجل بالباقي مابقى عندنا وقت
كلامي مو مرتب مصدعه حدي ومرهقه بس اذا شفت ردي
بليز قلي هل يمديك تنزلها والا لا عشان اشوف لي حل

رنو
2012- 5- 17, 05:10 AM
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

ماشاء الله صحيح كلام صديقتي رنو يوم قالت انك مبدع


مشكور و ماقصرت أخوي والله يجعل هالعمل و كل أعملك في ميزان حسناتك و سبب سعادتك دنيا و آخرة


موضوع و جهد يستاهل التقييم


تحياتي و إحترامي لك
جيرانكم قسم الإنقلش:106:


ياهلا وغلا بصديقتي وحبيبتي وواميرتنا على قولة الشاحن الله يرحمه .

ياحلوها ايام مستوى اول وثاني

ماقول غير الا الله يبارك يالفاروق أنك جمعت حبايبنا وزين اني استغليت الفرصه أعزمكم عندنا المره الجايه عليكم

يحفظك ربي الماستنا

الفاروق
2012- 5- 17, 05:14 AM
الفاروق ليت تكتب ملاحضه لطلاب الانجليزي ان تعلم لغه الانجليزي من اهداف التغريب والابتعاد عن لغه القرآن >>>>>متأثر بالماده

اللنبي واسطتهم :biggrin:


+


المحاضرة الثامنة

Bsoom
2012- 5- 17, 05:37 AM
لو سمحتو ابي جواب له السؤال

اذا كانت العولمه حديثة من ناحية الاصطلاح فانها ؟
قديمة علميا
قديمة نظريا
جديدة علميا
جديدة نظريا



ع السريع تكفون :119:

آنكسار
2012- 5- 17, 05:43 AM
اتوقع والله العالم

انها قديمـه نظرياً

Bsoom
2012- 5- 17, 05:48 AM
اعتمد يعنى ولا شلون مافي شي اسمه اتوقع اليووم الامتحان :(269):

آنكسار
2012- 5- 17, 05:49 AM
لا والله لا تعتمدين :Cry111:

بس بما اني ذاكرت ميتين سؤال

حرام اني ما اتوقع بس برضوا اقول لا تعتمدين

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 05:51 AM
الا يماااال السلامه والعافيه و الغنيمه يالفاروق:106:

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 05:54 AM
العولمه قديمه علميا
وصح علي:10111:


يا الانكسااار رح ذاكررر ياكسلان :41jg:

Bsoom
2012- 5- 17, 05:55 AM
اصلا الامتحان اليوم بيصير كله توقعات هههههههههههههههههه الله يكون بالعون بس

:(107):

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 05:56 AM
اهم شي يكثررر لنا جميع ماسبق
ونكووون شاكرين له
:hahahahahah:

دلع الملحم
2012- 5- 17, 06:11 AM
ليش مايقول قديمه ولاحديثه ويفكنا مالها داعي نظريا وعلميا وهالسخافات :Cry111:

سوير جت كوم
2012- 5- 17, 06:15 AM
الله يعطيك العافيه الفاروق اتعبناك معنا

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 06:19 AM
ليش مايقول قديمه ولاحديثه ويفكنا مالها داعي نظريا وعلميا وهالسخافات :cry111:
عاد من تفهمين
ننفخ بقربتن مشقوقه:(269):

HLOOOMA
2012- 5- 17, 06:19 AM
الله يوفقك دنيا واخره ..

تصدق اني الحين خلصت من المحاضره 1 الى 5 :Cry111:

العلماء لحسة مخ وربي :bawling:

ريماني
2012- 5- 17, 06:19 AM
انا فيني نووووووووووووم :019:
بنات صج 13 و14 محذوفه ؟؟ :g2:


يعطيك العافيه فاروق :(284): بس وين الباقي عسى مثواك الجنه

دلع الملحم
2012- 5- 17, 06:35 AM
الفاروق :106::106::106::106:

HLOOOMA
2012- 5- 17, 06:42 AM
الفاروق :106::106::106::106:



اذا ع الورد والزهور :106:


الفاروق لو اعطيناه حديقه كاملة مابنوفيه حقه :biggrin:


الله يوفقه وين ماراح ويشفي خالته بأسرع وقت ممكن :004:

دلع الملحم
2012- 5- 17, 06:46 AM
حلووومة يابنت الحلال روحي ذاااكري :biggrin::41jg::41jg::41jg:

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 06:46 AM
اللهما امييييييييييييييييييييييييييييييييييين:106:

HLOOOMA
2012- 5- 17, 06:52 AM
حلووومة يابنت الحلال روحي ذاااكري :biggrin::41jg::41jg::41jg:





لااااااااااااااااااع :24_asmilies-com:


ماتوقعت تقوليها :hahahahahah: :bawling:


والله مدري ااضحك ولا ابكي الاختبار ماباقي له شي وانا ماذاكرت نص النهج حتى :139:


شكلي بنام واتوكل ع الله واحل من رأسي :biggrin:

ريماني
2012- 5- 17, 07:06 AM
ليش انا المسكينه محد يرد علي
هذا وانا ضيفه عندكم يالاجتماعيين :Cry111:

>>>>>> تاخذ قشها وتروح لقسمها وهي زعلانه

دلع الملحم
2012- 5- 17, 07:17 AM
ريماااني :106:

المحاضرة 14 اللي مو معاناااا ولا تزعلين منا منخررررشين من هالمادة اللي تجنن :biggrin:

سوير جت كوم
2012- 5- 17, 07:23 AM
تصدقون اني بديت احب الماده< باديه تذاكر من ورا تحسبها ماده انجليزي << للحين ماوصلت للعلماء اللي تقولون عنهم:139:

ريماني
2012- 5- 17, 07:24 AM
لباكك واديتس
بس باقي المحاضرات مانزلت صح :g2:

جذآآآآبه
2012- 5- 17, 08:20 AM
بنات صباحكم توت اسمعوا براجع المحاضره 14 ووعقب برجع لاسئلة الفاروق وصبا والساحر

ويااااارب يسخره لنا الدكتور ويسهل كل صعب علينا

بس العلماء باي محاضره

جذآآآآبه
2012- 5- 17, 08:28 AM
ممكن احد ينسخ السادسه والسابعه والثامنه :Cry111::Cry111:بلييييز

ضحى.
2012- 5- 17, 08:29 AM
الفاروق

مشكووووووووووووور وماقصرت الله يعطيك العافية سهلت علينا حفظ الماده كثيييير,, :106::106::106::106::106::106::106:


موفقين جميعاً :58545::58545:

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 08:32 AM
محاضرة 6

1- تعريف التغريب في اللغة :
- سافر سفرا بعيدا
- اتجه نحو الغرب
- إعادة صياغة ثقافة العالم الإسلامي وفق ثقافة الغرب وحضارته
- 1 و 2

2- تعريف التغريب في الإصطلاح :
- سافر سفرا بعيدا
- اتجه نحو الغرب
- إعادة صياغة ثقافة العالم الإسلامي وفق ثقافة الغرب وحضارته
- 1 و 2

3- تيارا فكريا ذا أبعاد سياسية واجتماعية وفنية ، يهدف إلى إلغاء شخصية المسلمين الخاصة ، وجعلهم أسرى الثقافة الغربية :
- التنصير
- التبشير
- التغريب
- النصرانية

4- ظهرت بدايات التأثر بمظاهر الحضارة الغربية في :
- أوائل عهد الخلافة العثمانية
- أواخر عهد الخلافة العثمانية
- العصر الحديث
- لا شيء مما سبق

5- ظهرت بدايات التأثر بمظاهر الحضارة الغربية في أواخر الدول العثمانية عندما :
- اتصل نصارى الشام بالإرساليات النصرانية
- أمر السلطان محمود الثاني العسكريين بلبس الزي العسكري الأوروبي
- إنشاء الصحف العربية
- كل ما سبق

6- استقدم السلطان ............المهندسين من السويد وفرنسا والمجر وانجلترا وذلك لإنشاء المدارس الحربية والبحرية :
- سليم الأول
- سليم الثالث
- سليمان القانوني
- محمد الثاني

7- اتخذ التغريب اتجاها لنشر أفكاره وحمل الناس على تبني مفاهيمه عن طريق إنشاء :
- العلاج
- التبشير
- إنشاء مدارس الإرساليات التنصيرية بلبنان ومصر
- كل ما سبق

8- من أوائل من اتصل بالإرساليات التنصيرية:
- المفكرين المجددين
- النصارى اليسوعين
- نصارى الشام
- الدروز

9- من أوائل العرب الذين تلقنوا اللغة الفرنسية و أعجبوا بالغرب :
- المفكرين المجددين
- النصارى اليسوعين
- نصارى الشام
- الدروز

10- ظهر إعجاب نصارى الشام بالغرب في مقالاتهم في مجلة :
- صحيفة الجنان والمقتطف في بيروت
- جريدة الأهرام في القاهرة
- جريدة المقطم في الأهرام
- كل ماسبق

11- دعي إلى السير في التغريب عن طريق :
- التشجيع على البعثات إلى أوروبا
- الرحلات العلمية الإسلامية
- 1 و 2
- لا شيء مما سبق

12- قام محمد علي والي مصر بابتعاث عدد من خريجي الأزهر إلى أوروبا من أجل :
- التغريب
- التخصص
- تحويل مصر قطعة من أوربا
- كل ما سبق

13- توسع الخديوي إسماعيل في ابتعاث الطلاب لأوربا بهدف :
- التغريب
- التخصص
- تحويل مصر قطعة من أوربا
- كل ما سبق

14- أثر التيار التغريبي في فكر كثير من :
- الفقراء
- الإسلاميين
- القادة والمفكرين
- كل ما سبق

15- أثر التيار التغريبي في فكر كثير من القادة والمفكرين و سبب :
- إعادة صياغة المفاهيم وفق الثقافة الغربية
- الدعوة إلى اللحاق بالحضارة الغربية
- الاندماج في ثقافة المجتمع الغربي
- كل ما سبق

16- من أهداف التغريب :
- نقض عرى الإسلام وإبعاد المسلم عن دينه
- تفتيت الوحدة الإسلامية
- إقصاء أنظمة الحكم والإدارة والتعليم المستمدة من الإسلام
- إعادة بناء فكر المسلمين على أساس تصورات الفكر الغربي ومقاييسه
- صبغ حياة المسلمين في جميع جوانبها ومرافقها بصبغة الحضارة الغربية ، وتغيير عاداتهم

17- يقول (الماريشال بيار ليوتي) قائد جيش الاحتلال الفرنسي في المغرب: (يجب أن نبعد سكان المغرب عن كل ما يطلق عليه لفظ الإسلام، ولا نترك القرآن يثبت في أذهانهم) يبين أن من أهداف التغريب :
- نقض عرى الإسلام وإبعاد المسلم عن دينه
- تفتيت الوحدة الإسلامية
- إقصاء أنظمة الحكم والإدارة والتعليم المستمدة من الإسلام
- إعادة بناء فكر المسلمين على أساس تصورات الفكر الغربي ومقاييسه

18- يقول (.......) قائد جيش الاحتلال الفرنسي في المغرب: (يجب أن نبعد سكان المغرب عن كل ما يطلق عليه لفظ الإسلام، ولا نترك القرآن يثبت في أذهانهم) :
- بيار ليوتي
- فرانسيس
- اللنبي ^_^
- زويمر

19- يسعى التغريب إلى تجهيل المسلمين باللغة العربية حتى تنقطع صلتهم :
- بالقرآن
- بالسنة النبوية
- بمؤلفات المسلمين
- كل ما سبق

20- القائل (متى توارى القرآن ومدينة مكة عن بلاد العرب يمكننا أن نري العربي حينئذ يتدرج في سبل الحضارة التي لم يبعده عنها إلا محمد وكتابه) :
- وليم جيفورد بالكراف
- توماس لورنس
- جاك فيليب
- لا شيء مما سبق

21- من أقواله (أهدافنا الرئيسية تفتيت الوحدة الإسلامية ..) (هل تتغلب القومية ذات يوم على النزعة الدينية؟) :
- بطرس الراهب
- زويمر
- توماس إدوارد لورنس
- جاك فيليب

22- لقب توماس إدوارد لورنس براون بـ :
- الإمبراطور
- قائد العرب
- لورنس العرب
- الفاتح

23- تم تسليم مواقع التأثير المتمثلة بالحكم والإدارة وسدة التعليم في البلاد الإسلامية للمنبهرين من المسلمين بالحضارة الغربية من أجل :
- نقض عرى الإسلام وإبعاد المسلم عن دينه
- تفتيت الوحدة الإسلامية
- إقصاء أنظمة الحكم والإدارة والتعليم المستمدة من الإسلام
- إعادة بناء فكر المسلمين على أساس تصورات الفكر الغربي ومقاييسه

24- أكد أن المستقبل الوزاري سيكون للمصريين المتربين تربية أوروبية؛ ... أن المتفرنجين من المصريين ... أصلح الناس للتعاون مع الإدارة الانجليزية :
- رومل
- زويمر
- كرومر
- لا شيء مما ذكر

25- أحدثت حركة ...............انقلابا فكريا في تصورات الطلائع المثقفة من المسلمين ومفاهيمها :
- التغريب
- التبشير
- التنصير
- كل ما سبق

ضحى.
2012- 5- 17, 08:32 AM
ممكن احد ينسخ السادسه والسابعه والثامنه :Cry111::Cry111:بلييييز

بالبلاك بورد اخر شي نزل عندي هو المحاضره لسابعه البقيه مانزلوا

والدكتور يقول في ملزمه كمان مالقيتها بالبلاك بورد<<<شي موب جديد ع نظام جامعتنا المتطوره جداً :(284)::lllolll:

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 08:36 AM
1- من آثار حركة التغريب :
- زعزعة اعتقاد المسلم
- تكريس التبعية للغرب
- منع تطبيق الشريعة الإسلامية
- إعاقة العمل نحو الوحدة الإسلامية
- إلغاء بعض عادات المجتمع الإسلامي وقيمه

2- أذنت حركة ...............بقيام مدرسة فكرية جديدة تنطلق مما جاءت به الحضارة الغربية :
- التغريب
- التبشير
- التنصير
- كل ما سبق

3- صبغ حياة المسلمين في جميع جوانبها ومرافقها بصبغة الحضارة الغربية ، وتغيير عاداتهم :
- التغريب
- التبشير
- التنصير
- كل ما سبق

4- أدى التغريب إلى إيجاد مجتمعات إسلامية تتعامل وفق :
- العادات والتقاليد الإسلامية
- العادات والتقاليد الشرقية
- العادات والتقاليد الغربية
- لا شيء مما سبق

5- من مظاهر العادات و التقاليد الغربية في المجتمعات الإسلامية :
- الاختلاط بين الجنسين
- إلغاء الحجاب عن المرأة
- التحلي بالآداب الغربية في التحية والطعام واللباس
- كل ما سبق

6- من الوسائل المباشرة للتغريب :
- دعم المنصرين
- دعم المستشرقين
- تأسيس المدارس المدنية
- أدخال القوانين الأوروبية في المحاكم
- التشجيع على نشر الإباحية والعادات والموضات الغربية

7- المدارس .......... التي تمجد الفلسفة الغربية وتجهل المسلمين بدينهم ولغتهم وتاريخهم :
- العبرية
- المدنية
- الإسلامية
- الرهبان

8- من الوسائل غير المباشرة لحركة التغريب :
- تقديم الخبرة والمشورة
- تجهيل المسلمين بلغتهم و نشر اللغات الغربية بينهم
- إنشاء المدارس المدنية
- تحرير المرأة
- السيطرة على الصحافة والاعلام
- تطوير الفكر الإسلامي

9- غطاء للتدخل في السياسات والأوضاع الداخلية للعالم الإسلامي عن طريق السفراء والقناصل والخبراء :
- المدارس المدنية
- تقديم الخبرة و المشورة
- محاصرة تعليم اللغة العربية
- كل ما سبق

10- يعدون طلائع للتغريب في كثير من البلدان الإسلامية :
- السفراء
- القناصل
- الخبراء
- كل ما سبق

11- تحديث مؤسسات الدولة على النمط الغربي على شكل :
- المدارس المدنية
- تقديم الخبرة و المشورة
- محاصرة تعليم اللغة العربية
- كل ما سبق

12- قام التغريب بمحاصرة تعليم اللغة العربية الفصحى في :
- حلقات المساجد
- مدارس التعليم الديني
- تقليص تدريس الدين في المدارس
- كل ما سبق

13- قام التغريب بتبديل اللغة العربية الفصحى بـ :
- اللغة الفرنسية
- اللغة الإنجليزية
- اللهجات العامية
- لا شيء مما ذكر

14- عمد أصحاب التيار التغريبي إلى التوسع في تعليم اللغات :
- العربية
- الهندية
- الأوربية
- الصينية

15- اتخذ التغريب من التعليم في البلدان الإسلامية وسيلة في:
- المدارس الإسلامية
- المدارس الدينية
- المدارس المدنية
- كل ما سبق

16- القائل (ليس من وسيلة لتوطيد الرابطة بين البريطانيين والمصريين أفعل من كليةٍ تعلم الشبان من مختلف الأجناس المباديء البريطانية العليا ... فيصيروا قادرين أن يفهموا أساليبنا ويعطفوا عليها ... وينمو فيهم من الشعور الانجليزي ما يكون كافيا لجعلهم صلة للتفاهم بين الشرقي والغربي ) :
- زويمر
- اللنبي
- دايفدس
- لويد

17- دعا التغريب إلى ..........المرأة :
- تحجيب
- تكميم
- تحرير
- اضطهاد

18- كانت المرأة هدفاً للتغريب لأنها :
- لمكانتها الكبيرة
- تأثيرها القوي في الحفاظ على ثقافة المجتمع الإسلامي
- نقل مكوناتها إلى الناشئة وتربيتها
- كل ما سبق

19- له كتاب ( المرأة و الشرق ) :
- فهمي مرقص
- بطرس الراهب
- فرنسيس
- جاك فيليب

20- أول من دعا إلى تحرير المرأة :
- فهمي مرقص
- بطرس الراهب
- فرنسيس
- جاك فيليب

21- من مطالب تحرير المرأة التي طالب بها فهمي مرقص :
- سلخ المرأة عن دينها
- خلع حجاب المرأة
- مخالطة الرجال الأجانب في ميادين التعليم والعمل
- دعوا إلى إباحة زواجها بالكفار ومنع تعدد الزوجات وتقييد الطلاق وإيقاعه في المحاكم

22- استخدمت المرأة باسم التحرر و التطوير :
- مصيدة لجمع المال
- مطية لتحصيل المتعة
- وسيلة للدعاية
- كل ما سبق

23- ............. كانت تعمل على تطوير الإسلام وإيجاد تفسير جديد له يخدم أهداف التغريبيين :
- الصحافة والاعلام
- الفكر الإسلامي
- التغريب
- التنصير

24- خطر التغريب في الصحافة و الإعلام كان :
- ظاهراً
- مخفياً
- ظاهراً و مخفياً
- لا شيء مما ذكر

25- يقرر (جب) أن أقوى أدوات التغريب وأعظمها نفوذا في العالم الإسلامي هي :
- الصحافة والاعلام
- الفكر الإسلامي
- التغريب
- التنصير

26- معظم مديري الصحافة و الإعلام في العالم الإسلامي ينتمون إلى :
- الإسلاميين
- التقدميين
- الأوربيون
- كل ما سبق

27- مع بداية القرن العشرين تحول اهتمام المستشرقين في دراساتهم نحو :
- التغريب
- التنصير
- تطوير الفكر الإسلامي
- كل ما سبق

28- (الإسلام في التاريخ الحديث) من تأليف :
- فرانسيس
- سميث
- لويد
- بول سميث

29- تكلم سميث في كتابه (الإسلام في التاريخ الحديث) عن :
- التغريب
- الاستشراق
- تطور الفكر الإسلامي
- كل ما سبق

30- يرى المتغربون أن تطور الفكر الإسلامي ضرورياً من أجل :
- ترويج مفاهيم التحرر
- ترويج العلمانية
- ترويج العالمية
- كل ما سبق

31- استطاعت حركة ....... التغلغل في كل بلاد العالم الإسلامي، وترك بصماتها على كل مظاهر الحياة، والتأثير في فكر المجتمع الإسلامي :
- التغريب
- الاستشراق
- التنصير
- كل ماسبق

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 08:37 AM
محاضرة 7

1- يستحوذ موضوع ...........على مساحة كبيرة من الرأي والفكر والحوار والنقاش في وسائل الإعلام والمؤتمرات والندوات الدولية والإقليمية :
- التنصير
- الاستشراق
- العولمة
- التغريب

2- ....... من القضايا الساخنة والمثيرة التي تشغل بال كثير من العلماء والمفكرين في الوقت الحاضر :
- التنصير
- الاستشراق
- العولمة
- التغريب

3- تعريف العولمة لغة :
- تدل على التغير والتحول من حال إلى حال
- الكوكبة والكونية الشاملة
- الحداثة
- 2 و 3

4- تعريف العولمة اصطلاحاً :
- تدل على التغير والتحول من حال إلى حال
- الكوكبة والكونية الشاملة
- الحداثة
- 2 و 3

5- يرى قاموس (إكسفورد) للكلمات الإنجليزية الجديدة أن ..... من الكلمات الجديدة التي برزت خلال التسعينات :
- التنصير
- الاستشراق
- العولمة
- التغريب

6- تمثل ظاهرة سياسية واقتصادية وثقافية ؛ بل واجتماعية غير محددة المعالم ، وغير مجمع على صورتها ، ولا مجمع على هيمنتها :
- التنصير
- الاستشراق
- العولمة
- التغريب

7- اتجاه الحركة الحضارية نحو سيادة نظام واحد :
- التنصير
- الاستشراق
- العولمة
- التغريب

8- استقطاب النشاط السياسي والاقتصادي في العالم حول إرادة مركز واحد من مراكز القوة في العالم :
- التنصير
- الاستشراق
- العولمة
- التغريب

9- تحويل العالم إلى قرية واحدة يتحكم فيها نظام رأسمالي واحد، يلزمها بالتخلي عن ديانتها وقيمها وحضارتها شرطا لتحقيق النجاح في مجال تنمية الاقتصاد والسوق وجودة الأسعار :
- التنصير
- الاستشراق
- العولمة
- التغريب

10- تشترط العولمة ............ لتحقيق النجاح في مجال تنمية الاقتصاد والسوق وجودة الأسعار :
- الدينية المطلقة
- التخلي عن الدين و القيم و الحضارة
- العلمانية
- كل ما سبق

11- تقوم وحدة العولمة على أساس :
- ديني
- مادي
- سيادة النموذج الرأسمالي
- سيادة النموذج الشيوعي

12- قام ....... بتحديد إطار العولمة في خطابه الذي ألقاه أمام قوات التحالف في الكويت بعد انتصارها في حرب الخليج الثانية :
- زويمر
- بطرس غالي
- جورج بوش لأب
- جورج بوش الابن

13- نشأ النظام العالمي الجديد المعروف بالعولمة بعد :
- نهاية الحملات الصليبية
- نهاية الحرب العالمية الأولى
- نهاية الحرب العالمية الثانية
- انتهاء الحرب الباردة بين القطبين أمريكا والاتحاد السوفييتي

14- الرئيس بوش قصد من تحقيق الرؤية التاريخية للعولمة :
- قيام وحدة عالمية تتجاوز أسباب الصراع
- استبعاد عوامل التناقض بين الشعوب
- كلاهما صحيح
- لا شيء مما ذكر صحيح

15- من دوافع العولمة :
- تحرير التجارة الخارجية
- قيام شركات كبرى متعددة الجنسيات
- ظهور الثورة التقنية
- تنامي القوة العسكرية الغربية

16- تمثلت في التقدم الصناعي الغربي الهائل، ولاسيما في مجال الاتصالات والمعلومات والفضاء والحاسب الآلي والإلكترونيات الدقيقة والهندسة الوراثية :
- تحرير التجارة الخارجية
- قيام شركات كبرى متعددة الجنسيات
- ظهور الثورة التقنية
- تنامي القوة العسكرية الغربية

17- سميت الثورة ........... بالثورة الصناعية الثالثة :
- الاستعمارية
- التنصيرية
- التقنية
- كل ما سبق

18- يتم تحرير التجارة الخارجية عن طريق :
- رفع القيود عن النشاط الاقتصادي
- إبرام الاتفاقيات الدولية
- فتح الأسواق العالمية أمام التجارة العالمية
- إزالة كل القيود والحواجز أمام التجارة الدولية

19- زاد تنامي القوة العسكرية الغربية ولاسيما بعد :
- سقوط الاتحاد السوفيتي
- تحول الدول الأوربية الشرقية من النظام الاشتراكي إلى النظام الاقتصادي الغربي
- كلاهما صحيح
- لا شيء مما ذكر صحيح

20- الظروف التي أسهمت على إظهار الدول الغربية على أنها قوة عالمية واحدة :
- تحرير التجارة الخارجية
- قيام شركات كبرى متعددة الجنسيات
- ظهور الثورة التقنية
- تنامي القوة العسكرية الغربية

21- سلسلة الأحداث الكبيرة التي غيرت تاريخ العالم من اشتعال حروب وقيام دول وحركات فكرية ونهضات علمية نجدها جميعها تهدف إلى :
- السيطرة على الممتلكات
- التصفية على الحكام
- اقتلاع فكرة وإحلال فكرة أخرى مكانها
- كل ما سبق

22- إلغاء ثقافات الشعوب المتراكمة والموروثة لتحل محلها ثقافة النظام الواحد عن طريق الوسائل الحديثة المستخدمة من أجل إحداث التحول المطلوب :
- التنصير
- التبشير
- العولمة
- العولمة الثقافية

23- المرحلة القادمة من الجهود الغربية المبذولة في التحول العالمي ستتجه نحو الاهتمام بـ :
- التنصير
- التبشير
- العولمة
- العولمة الثقافية

24- العولمة في اتجاهها الفكري تطمح إلى :
- ثقافة إسلامية
- صياغة ثقافة كونية شاملة
- ثقافة شرقية
- ثقافة غربية

25- يرى أن ثقافة العولمة صيغت داخل التشكيل الحضاري والسياسي الغربي وتدور في إطار العلمانية الشاملة التي تدعو إلى إنكار القيم وتأكيد النسبية المعرفية والأخلاقية :
- زويمر
- جورج بوش
- سلطان حمودة
- عبدالوهاب المسيري

26- تدعو إلى إنكار القيم وتأكيد النسبية المعرفية والأخلاقية :
- التنصير
- التبشير
- التغريب
- العلمانية

27- من معالم العولمة الثقافية الغربية :
- التذويب الكلي أو الجزئي للهوية الثقافية
- العمل على إبراز الثقافة الغربية
- استغلال المؤسسات الاقتصادية والوسائل الإعلامية والنشاط السياحي لترويج الفكر الغربي داخل المجتمعات
- تغييب المبادئ الدينية والخلقية
- فرض التأقلم مع الحضارة الغربية والذوبان فيها
- إخضاع القيم والأخلاق لقانون فكرة العصرنة والنسبية

28- العولمة تعرض الثقافة .......... على أنها الثقافة البديلة :
- العربية
- الصينية
- الغربية
- الشرقية

29- تعمل العولمة على استغلال المؤسسات الاقتصادية والوسائل الإعلامية والنشاط السياحي لترويج الفكر الغربي داخل المجتمعات بطريق :
- مفاجئ
- خفي
- غير مباشر
- مباشر

30- تصادر العولمة الانتماءات الدينية عدا الانتماء إلى :
- النصرانية
- البوذية
- اليهودية
- الهندوسية

31- المحرك الرئيس للعولمة الثقافية :
- الاقتصاد وحرية التجارة الدولية
- العقائد و القيم و النظم
- حرية الفرد و الشعب
- كل ما سبق

32- تعتبر العولمة :
- الاقتصاد وحرية التجارة الدولية
- وسائل تنقل العقائد والقيم والنظم
- فكرة خاضعة لحرية الفرد أو حريات الشعوب
- تأقلم وذوبان مع معطيات الحضارة الغربية بخيرها وشرها

33- تؤمن العولمة الغربية :
- القيم الثابتة
- الكليات الملزمة
- العصرنة والنسبية من التطور وعدم الثبات
- كل ما سبق

34- تمثل ظاهرة العولمة أحد صور ............... الحديثة :
- الصفاء
- القتال
- التدافع
- التنصير

35- على المسلمين اتخاذ موقفا من العولمة في ظل التدافع القائم بين الحضارات وهو :
- الرفض التام لها
- القبول التام لها
- رفض الانسياق مع العولمة فيما يتعارض مع دينهم
- كل ما سبق

36- تستهدف العولمة صهر الأمم والمجتمعات في بوتقة واحدة هي بوتقة الحضارة الغربية وعلى الخصوص الحضارة :
- الفرنسية
- البريطانية
- الأمريكية
- الإسبانية

37- من أهم الظواهر الفكرية والاجتماعية التي تعاني منها شعوب العالم :
- الخواء الروحي المتفشي بين الناس
- طغيان المادية المتسلطة
- انتشار الأمراض الفتاكة الناشئة من فساد الأخلاق وغياب القيم
- رواج المخدرات بين الأفراد وابتذال الجنس

38- من أهم ما يساعد على سرعة انتشار الإسلام بالرغم من جاذبية المدنية الغربية :
- واقعية الإسلام
- عناية الإسلام بالمصالح الإنسانية
- عناية الإسلام بمتطلبات تكوين الإنسان
- كل ما سبق

39- .......... المطلق للعولمة الثقافية بحجة أن الانفتاح على الثقافات الأخرى أصبح من سمات العصر :
- التأييد المطلق
- الرفض المطلق
- الحياد المطلق
- لا شيء مما ذكر

40- ......... للعولمة نوع من الاستسلام الرخيص المتجاهل لطبيعة الدين الإسلامي والمتغافل عن تاريخ الأمة الإسلامية وثقافتها :
- التأييد المطلق
- الرفض المطلق
- الحياد المطلق
- لا شيء مما ذكر

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 08:39 AM
محاضرة 8



1- لفظ الحوار وصف به عدد من العلاقات :
- المتماثلة
- المتقاربة
- المتباينة
- المحايدة

2- محاولة من القوي لفرض رأيه وثقافته، ونظرته إلى الكون والناس والأشياء:
- التغريب
- الحوار
- الاستشراق
- لا شيء مما ذكر

3- الحوار لغة :
- الوقوع بين الطرفين
- الرجوع عن الشيء إلى الشيء
- المُراجعة في الكلام
- من جَدَلَ الحبل إذا فَتَلَه

4- ........... من جدل الحبل إذا فتله :
- الاستشراق
- الحوار
- الجدل
- الوسطية

5- استعمل في مُقابَلَة الأدلة لظهور أرجحها :
- الاستشراق
- الحوار
- الجدل
- الوسطية

6- مراجعة الكلام وتبادله بين المتحاورين وصولاً إلى غاية مستنداً إلى أنه يجري بين صاحبين أو اثنين ليس بينهما صراع :
- الاستشراق
- الحوار
- الجدل
- الوسطية

7- حوار لا طائل من ورائه :
- الاستشراق
- الحوار
- الجدل
- الوسطية

8- (قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ( المذكور في الآية الكريمة :
- الحوار
- النصرانية
- الجدل
- المناقشة

9- (وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ) المذكور في الآية الكريمة :
- الاستشراق
- الحوار
- الجدل
- الوسطية

10- الجدال أكثر وروده في القرآن الكريم بالمعنى :
- العام
- الخاص
- المحمود
- المذموم

11- الجدال بالتي هي أحسن مرادف للحوار :
- الإيجابي البناء
- السلبي
- المتخاذل
- الذي لا فائدة منه

12- (وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) , (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) الجدال هنا جاء :
- الجدال العام
- الجدال الخاص
- الجدال المذموم
- الجدال المحمود

13- (قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ) المذكور في الآية :
- الجدل
- الحوار
- التنصير
- تطارح الرأي والأخذ والرد

14- يجمع بين الحوار والجدال معنى :
- تطارح الرأي والأخذ والرد
- التغريب
- الجدل دون فائدة
- لا شيء مما ذكر

15- مناقشة بين طرفين أو أطراف، يُقصد بها تصحيح كلامٍ، وإظهار حجَّةٍ، وإثبات حقٍ، ودفع شبهةٍ، وردُّ الفاسد من القول والرأي :
- الحوار لغة
- الجدل
- الحوار اصطلاحاً
- الحوار والجدال في مصطلح الناس

16- أسلوب أصيل من أساليب الدعوة ومعلم بارز في منهجها الرشيد :
- القتال
- الجدال
- الحوار
- كل ما سبق

17- له دور الكبير في تأصيل الموضوعية :
- التغريب
- الحوار
- الاستعمار
- البحث

18- من أمثلة الحوار في القرآن :
- الحوار بين آدم وزوجه
- الحوار بين الله تعالى و الملائكة
- كلاهما صحيح
- لا شيء مما ذكر صحيح

19- يعتبر الحوار :
- فن جديد
- أدب غربي
- قديم قدم البشرية
- كل ما سبق

20- كل ما يحقق الخير والصلاح والأمن والسلام والرخاء والطمأنينة للناس كافة :
- الجدل
- الصراع
- الحوار
- التغريب

21- من أهداف الحوار :
- معرفة أطروحات الطرف الآخر و تعريف الطرف الآخر بما يغيب عنه
- العمل على إقناع الطرف الآخر ليتخلص من وجهات نظره
- العمل على استكشاف ما لدى الطرف الآخر من حقائق وإيجابيات
- التوقد الذهني
- استكشاف ما عند المحاور من معلومات غير صحيحة أو دقيقة
- تشييد جسر للتواصل السلمي البناء وسد الطريق أمام المواجهات
- إيضاح الحقيقة
- إحباط حجج المتطرفين والمتعدين
- الدعوة
- إقامة الحجة
- تقريب وجهات النظر
- كشف الشبهات

22- (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) يطلق على لفظ التعارف :
- الجدل
- الاستشراق
- الحوار
- كل ما سبق

23- يشمل التعاون والتعايش، وكلَّ ضروب العمل الإنساني المشترك، لما فيه الخير والمنفعة لبني البشر :
- التعارف
- الجدل
- الاستشراق
- كل ماسبق

24- هو هدفٌ سامٍ من أهداف الحوار :
- التعارف
- الجدل
- الاستشراق
- كل ماسبق

25- أي العبارات التالية صحيحة :
- ينبغي أن تبدأ أهداف أي حوارٍ من الإنسان وتدور حول شؤونه وقضاياه، وتعود إليه
- تبدأ حوارات الإنسان بالتعرف لغيره
- تبدأ حوارات الإنسان بمناقشة من سبقوه
- كل ما سبق

26- أطروحات الطرف الآخر ووجهات نظره وحججه في القضايا :
- بيت القصيد
- الوسطية
- موضوع الحوار
- موضوع التغريب

27- الحوار يساعد على ........... وهي صفة ملازمة لأجواء التحدي الفكري والحوار المتبادل :
- الجدل الذهني
- التصور المادي
- التفكير العلمي
- لا شيء مما ذكر

28- الغاية من ..... إقامة الحجة ودفع الشبهة والفاسد من القول والرأي :
- الحوار
- الجدل
- التفكير
- التعلم

29- كثير من حوارات كبار علماء الإسلام مع الفرق الضالة كشفت زيف أفكارهم وذلك ما سجلته كتب تراثية خالدة مثل :
- الملل والنحل للشهرستاني
- الفصل بين الملل والأهواء والنحل لابن رشد
- الرد على الجهمية لابن تيمية
- الصواعق المرسلة لابن القيم
- المسألة القاديانية للمودودي

30- من الأصول التي تضبط مسار الحوار :
- إرادة الوصول إلى الحق
- تحديد الهدف والقضية
- الاتفاق على أصل يرجع إليه
- عدم مناقشة الفرع قبل الاتفاق على الأصل

31- تتحول كثر من الحوارات إلى جدل عقيم و سقيم نتيجة :
- مناقشة الفرع قبل الأصل
- تحديد الهدف والقضية
- عدم تحديد الهدف والقضية
- عدم البحث عن الحق

32- يقول الإمام الغزالي عند ذكره لعلامات طلب الحق: "أن يكون في طلب الحق كناشد ضالة، لا يفرّق بين أن تظهر الضالة على يده، أو على يد من يعاونه، ويرى رفيقه معينًا لا خصمًا، ويشكره إذا عرفه الخطأ وأظهر له الحق” :
- ابن تيمية
- الغزالي
- ابن القيم
- الماوردي

33- المرجعية العليا عند كل مسلم هي :
- الإنجيل
- الكتاب والسنة
- الكتب المدنية
- العادات و التقاليد

34- الاتفاق على منهج ................قبل البدء في أي نقاش علمي يضبط مسار الحوار ويوجهه نحو النجاح :
- الجمود
- النظر والاستدلال
- الاستقراء
- كل ما ذكر

35- ورود السياق القرآني الجليل مصدراً بصيغة الأمر (قل) من أجل :
- تقرير التوحيد
- الرد على المشركين
- الرد على منكري النبوة
- كل ما سبق

36- صيغة الأمر قل في الآية تدل (قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ)على :
- تقرير التوحيد
- الرد على المشركين
- الرد على منكري النبوة
- كل ما سبق

37- صيغة الأمر قل في الآية تدل (قُلْ أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكَاءَ كَلَّا بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيم) على :
- تقرير التوحيد
- الرد على المشركين
- الرد على منكري النبوة
- كل ما سبق

38- صيغة الأمر قل في الآية تدل (قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ * قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ) على :
- تقرير التوحيد
- الرد على المشركين
- الرد على منكري النبوة
- كل ما سبق

39- المنطلق الأول الذي يجب أن يَرتكز عليه الحوار :
- الظلم
- القناعة
- الدعوة إلى الله بالموعظة الحسنة
- التقييم

40- منطلقات الحوار من منظور إسلامي :
- الاحترام المتبادل
- يفترض وجود قواسم مشتركة تكون إطاراً عاماً وأرضيةً صلبة للحوار
- الإنصاف و العدل
- نبذ التعصّب والكراهية

41- يفترض وجود قواسم مشتركة تكون إطاراً عاماً وأرضيةً صلبة للحوار :
- الحوار العلماني
- الحوار العلمي
- الحوار الإسبرطي
- الحوار من منظور إسلامي

42- أساس الحوار الهادف :
- الإنصات
- العدل
- الجور
- التفريق

43- (لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) التوجيه القرآني هنا :
- يدعو للعدل
- نبذ التعصّب والكراهية،
- البرُّ بالناس كافة، ومعاملتهم بالقسط
- كل ما سبق

44- الإحسان بكل دلالاته الأخلاقية واللغوية :
- الحوار
- البغض
- العدل
- البر

45- القسط :
- الحوار
- البغض
- العدل
- البر

46- تحدث .............عن "صراع الحضارات " أو "صدامها " :
- بطرس الراهب
- صاموئيل هنتنغتون
- سبنسر
- لويد

47- حوار الحضارات مطلب ........ عبّر عنه كثير من المفكرين المسلمين :
- علماني
- إسلامي
- غربي
- شرقي

48- رأى صموئيل أن البديل العادل عن صراع الحضارات :
- قتال الحضارات
- حوار الحضارات
- صراع الأمم
- كل ما سبق

49- رأى صموئيل أن البديل العادل عن صراع الحضارات هو حوار الحضارات من أجل :
- لتجنب البشرية ويلات الصراع
- لتحاشي آثار الصدام بين الأمم
- تطوير الفكر الإسلامي
- 1و 2

50- التشاور والتفاعل الثقافي بين الشعوب، والقدرة على التكيف مع الأفكار المخالفة والتعامل مع جميع الآراء الثقافية والدينية والسياسية :
- قتال الحضارات
- حوار الحضارات
- صراع الأمم
- كل ما سبق

51- من أهداف الحوار الحضاري :
- التعارف
- التواصل
- التفاعل والاحتكاك الحضاري
- كل ما سبق

52- من مجالات الحوار الحضري :
- المجال الديني
- المجال السياسي
- المجال الاقتصادي
- المجال العلمي والفكري

53- المجال .......... يتجلى في الحوار بين الإسلام وباقي الديانات :
- الديني
- التصوفي
- الاقتصادي
- السياسي

54- المجال ........... الحوار بين مختلف التيارات السياسية :
- الديني
- الاقتصادي
- العلمي و الفكري
- السياسي

55- المجال ....... التعاون الاقتصادي بين الدول في مختلف الأنشطة الاقتصادية :
- السياسي
- الاقتصادي
- التربوي
- العلمي

56- المجال .......... يتجلى في التبادل المعرفي وتبادل الأفكار :
- الاقتصادي
- الانساني
- العلمي الفكري
- كل ما سبق

57- من أهم شروط الحوار الحضاري :
- الاعتراف بالآخر
- التبادل الحضاري
- التجدد و التعدد
- الثقافة

58- في القرآن الكريم الأمر الصريح بأن سبب اختلاف الخلق -شعوباً وقبائل- هو تيسير التعارف بينهم :
- (إنا شانئك هو الأبتر )
- (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق )
- (يا أيها الناس إنّا خلقناكم من ذكرٍ وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليمٌ خبير)
- كل ما سبق

59- ........ يقتضي تقارباً بين المتعارفين، وتسليماً متبادلاً باختلاف كل منهما عن الآخر :
- الحوار
- التعارف
- الجدل
- كل ما سبق

60- الشرط الأول من شروط نجاح حوار الحضارات :
- الاعتراف بالآخر
- التبادل الحضاري
- التجدد و التعدد
- الثقافة

61- موقف المسلمون من الشرط الأول للحوار الحضارات :
- تحقيق معنى التبادل
- مسلمين بهذا الشرط
- يطلبون من الأمم الأخرى الموافقة عليه
- 2 و 3

62- الحوار في اللغة العربية على صيغة ....... وهي جمع فعل :
- فعول
- فعلان
- فعال
- فعلاء

63- الحوار في اللغة العربية على صيغة فعال أي أنه :
- يتحقق بفعل طرف واحد
- يتحقق بأفعال أطراف متعددين
- كلاهما
- لا شيء مما ذكر

64- قيمة الحوار بين الأمم تبدو في تعرف أبناء كل منها على الأخرى كما يراها :
- أعين الغرباء
- أعين المستشرقين
- أعين المستغربين
- أعين أصحابها

65- من شروط نجاح حوار الحضارات واستمراره أن يكون محوره ......... التي تعبر عنها الحضارات المختلفة :
- الدين
- الثقافة
- اللغة
- كل ما سبق

66- تتمثل الثقافة في النشاط :
- البشري
- الاقتصادي
- العلمي
- النفسي

67- من ضروريات شرط الثقافة في حوار الحضارات أن تستبعد من الحوار بين الحضارات موضوعات :
- العلاقات السياسية
- التبادل الاقتصادي
- الاختلاف الديني.
- كل ما سبق

سوسـ
2012- 5- 17, 08:40 AM
صبااااااااااح الخيييييير :004:

توووني قااايمه وراح ابدا مذااكررره :biggrin:

الفارررروق الله يعطيككك العاااااااااافيه ياااااارب
ويوووووفقككك ويسعدككككككك ياااااااااارب
ويشااااافي خالتك ويخليهاا لكممم ياااارب :004:

بنوته خطيره
2012- 5- 17, 08:58 AM
تسلم اناملك يا الفاروق والله يعطيك كل خير والعافيه ياليت اذا تقدر تنزلهم مره وحده اذا ماعليك امر.

جذآآآآبه
2012- 5- 17, 09:25 AM
طفله فدييييييتس والله ياجعل ربي يوقفتس وين مارحتي :g2:

الفاروق
2012- 5- 17, 09:32 AM
_


صباح الخير :biggrin:


الله يسهلها و انزلها كاملة شوي


المحاضرة

9+ 10

سوسـ
2012- 5- 17, 09:38 AM
_


صباح الخير :biggrin:


الله يسهلها و انزلها كاملة شوي


المحاضرة

9+ 10



صباااح النووور اخوي الفاروووق

تسلمممم اخووووي
والله يوووفقككك ياااااااارب

عسااااك على القوووووووووووووه

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 10:12 AM
جذابه ماسوينا شي فديتس كلها فضل الله ومن ثم جهود اخونا الفاروق جعل ربي يرزقه الجنه:106:

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 10:13 AM
يصببببحك بنووور اخوي الفارق :biggrin:
تحت تحديثات الفاروووق:53:

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 10:14 AM
محاضرة 9 + 10



محاضرة 9

1- احتلت ظاهرة الإرهاب في الوقت الحاضر موقع الصدارة من اهتمام الباحثين نظرا :
- سرعة علاجها
- لاتساع دائرتها ، وانتشارها في معظم أنحاء العالم
- قلة الذين يمارسونها
- قلة نطاق من تسبب لهم ظاهرة الإرهاب ضرر ما

2- اقتضى انتشار الإرهاب و اتساع دائرته في العالم إلى :
- للتقليل من شأنها
- للتوفير المتطلبات التي تساعد على قيامها
- للتعرف على أسبابها ووسائل علاجها
- كل ما سبق

3- أوصت ...............الدول الأعضاء فيها بالبحث عن حلول عادلة وسليمة تسمح بإزالة الأسباب المؤدية إلى أعمال العنف :
- جامعة الدول العربية
- رابطة العالم الإسلامية
- عصبة الأمم
- الجمعية العامة للأمم المتحدة

4- الإرهاب في اللغة :
- الخوف والفزع
- الخوف و القلق المتناهي
- كل فعل من أفعال العنف
- لا شيء مما ذكر

5- ظهرت كلمة رعب (Terreur) لأول مرة في اللغة :
- العربية
- الفرنسية
- اللاتينية
- الإنجليزية

6- ظهرت كلمة رعب (Terreur) لأول مرة في اللغة الفرنسية ثم :
- العربية
- الفرنسية
- اللاتينية
- الإنجليزية

7- كلمة (Terreor) تعني :
- الخوف والفزع
- الخوف و القلق المتناهي
- كل فعل من أفعال العنف
- لا شيء مما ذكر

8- يصعب وضع تعريف جامع مانع للإرهاب نظرا :
- لاختلاف نظرة الدول والمجتمعات إلى هذه الظاهرة
- تشعب ظاهرة الإرهاب
- تنوع بواعث الإرهاب وأهدافه
- كل ما سبق

9- كل فعل من أفعال العنف أو التهديد به أيا كانت بواعثه أو أغراضه يقع تنفيذا لمشروع إجرامي فردي أو جماعي ، ويهدف إلى إلقاء الرعب بين الناس أو ترويعهم بإيذائهم أو تعريض حياتهم أو حريتهم أو أمنهم للخطر أو إلحاق الضرر بالبيئة أو بأحد المرافق أو الأملاك العامة أو الخاصة أو احتلالها أو الاستيلاء عليها أو تعريض أحد الموارد الوطنية للخطر :
- التغريب
- الإرهاب
- الاستشراق
- التنصير

10- كل فعل من أفعال العنف أو التهديد به أيا كانت بواعثه أو أغراضه يقع تنفيذا لمشروع إجرامي فردي أو جماعي ، ويهدف إلى إلقاء الرعب بين الناس أو ترويعهم بإيذائهم أو تعريض حياتهم أو حريتهم أو أمنهم للخطر أو إلحاق الضرر بالبيئة أو بأحد المرافق أو الأملاك العامة أو الخاصة أو احتلالها أو الاستيلاء عليها أو تعريض أحد الموارد الوطنية للخطر , تعريف .......للإرهاب :
- جمعية الأمم المتحدة
- مجلس وزراء الداخلية العرب
- المجمع الفقهي في مكة
- مختار الصحاح

11- العدوان الذي يمارسه أفراد أو جماعات أو دول بغيا على الإنسان في دينه وعقله ودمه وماله وعرضه ، ويشمل صنوف التخويف والأذى والتهديد والقتل بغير حق وما يتصل بصور الحرابة وإخافة السبيل وقطع الطريق وكل أفعال العنف أو التهديد :
- التغريب
- الإرهاب
- الاستشراق
- التنصير

12- العدوان الذي يمارسه أفراد أو جماعات أو دول بغيا على الإنسان في دينه وعقله ودمه وماله وعرضه ، ويشمل صنوف التخويف والأذى والتهديد والقتل بغير حق وما يتصل بصور الحرابة وإخافة السبيل وقطع الطريق وكل أفعال العنف أو التهديد , تعريف .......... للإرهاب :
- جمعية الأمم المتحدة
- مجلس وزراء الداخلية العرب
- المجمع الفقهي في مكة
- مختار الصحاح

13- ظاهرة قديمة ابتدأت بالإقدام على قتل النفس البريئة حين استباح قابيل قتل أخيه هابيل :
- التغريب
- الإرهاب
- الاستشراق
- التنصير

14- يعتبر الإرهاب ظاهرة :
- حديثة
- حيادية
- قديمة
- متزنة

15- يمكن عد الإرهاب المتمثل في قتل الأبرياء والاعتداء على الممتلكات وتدمير المنجزات الإنسانية والحضارية من قبيل :
- التطرف العملي
- التطرف الديني
- الإرهاب الجماعي
- الحرابة

16- الغلو أو التطرف الديني قديماً كان متفشيا في :
- النصارى
- بني اسرائيل
- بوذا
- كل ما سبق

17- الغلو أو التطرف الديني الذي كان متفشيا في بني إسرائيل مارسه اليهود ضد :
- المسلمين
- اليهود
- النصارى
- الإسماعيليين

18- في المجتمعات الرومانية القديمة شهدت .......... على أيدي الأباطرة الرومان إرهابا قاسيا بسبب مصادرة حرية التدين :
- الإسلام
- النصرانية
- اليهودية
- البوذية

19- من أبرز مظاهر الإرهاب الروماني :
- إحراق الامبراطور نيرون مدينة روما
- إحراق الامبرطورة تيودر لطائفة البروتستانت
- قتل الصليبيبن للمسلمين
- كل ما سبق

20- مارست الكنيسة أسلوب الإرهاب الديني مع مخالفيها في عهد الأمبراطور الروماني :
- الاسكندر المقدوني
- قسطنطين
- أوغستين
- لا شيء مما ذكر

21- في ................ أحرقت الملكة تيودورمائتين وثلاثة وثمانين شخصا لأنهم ينتمون لطائفة البروتستانت :
- بريطانيا
- فرنسا
- روما
- ايرلندا

22- في بريطانيا أحرقت الملكة تيودورمائتين وثلاثة وثمانين شخصا لأنهم ينتمون لطائفة :
- الكاثوليك
- الارثوذكس
- البروتستانت
- لا شيء مما ذكر

23- في فرنسا ذبح مليون شخص من ( الألبيين ) :
- بريطانيا
- فرنسا
- روما
- ايرلندا

24- مورس الإرهاب في أمريكا ضد :
- البيض
- الهنود الحمر
- الملونين السود
- 2 و 3

25- ارتكب .................في القرن 15م أبشع أنواع العنف والإرهاب ضد الشعوب المستعمرة :
- الأمريكان
- الإنجليز
- الهولنديون
- البرتغاليون والأسبان

26- ......... الهولنديون والبريطانيون والإيطاليون العنف و الإرهاب ضد الشعوب التي استعمرتها :
- مارس
- لم يمارس
- حارب
- لاشيء مما سبق

27- حربي الإبادة العالميتين الأولى والثانية التي قادتها ..............وذهب ضحيتها الملايين من البشر :
- بريطانيا
- فرنسا
- اليابان
- أمريكا

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 10:14 AM
1- أبشع صورة لحرب الإبادة في الحرب العالمية الأولى و الثانية :
- إلقاء الولايات المتحدة الأمريكية القنبلة الذرية على مدينتي هيروشيما ونجزاكي اليابانيتين
- الهجوم النازي على دول أوربا
- ويلات الحرب على دول شرق أوربا
- كل ما سبق

2- ظهرت حركة ( لوبن ) القومية المتطرفة في :
- روسيا
- فرنسا
- الدانمارك
- إيطاليا

3- ظهر التيار النازي الإرهابي في :
- استراليا
- السعودية
- ألمانيا
- رومانيا

4- ظهرت حركة ( ........ ) الأسبانية التي تسببت في قتل مئات الأبرياء من المواطنين والسياح ، وإتلاف ما قيمته ملايين الدولارات :
- النازية
- الباسك
- الصهيونية
- القشتلية

5- تعرضت بريطانيا منذ عام 1970م لسلسلة من الأعمال الإرهابية الخطيرة من جانب :
- الجيش الأحمر
- جيش ايرلندا
- جيش النازيين
- جيش روسيا البيضاء

6- ظهرت جماعات ........... في ألمانيا على أعقاب توحيد ألمانيا وزيادة حجم البطالة :
- النازيين
- الصهيونيين
- اليمين المتطرف
- اليسار المتطرف

7- من الأنشطة الإرهابية التي ظهرت في ألمانيا :
- النازيين
- الجيش الأحمر الألماني
- مجموعة ( اندرياس بادر ماينهوف )
- كل ما ذكر

8- ظهرت الأنشطة الإرهابية للأجنحة العسكرية اليسارية في كل من :
- فرنسا
- بلجيكا
- روسيا
- 1 و 2

9- ظهرت الفيالق الحمراء في :
- لبنان
- دمشق
- إيطاليا
- اليونان

10- ظهرت منظمة ( حقيقة أوم العليا ) ، و( مافيا يكوزا ) في :
- مصر
- سويسرا
- اليابان
- روسيا

11- ظهرت المنظمات الإرهابية في أمريكا مثل :
- كوكلوكس كلان
- النازية
- حقيقة أوم العليا
- مافيا يكوزا

12- ينسب لها حادث المركز التجاري بأكلاهوما عام 1995م الذي راح ضحيته 186مدنيا و400 جريح :
- كوكلوكس كلان
- النازية
- حقيقة أوم العليا
- مافيا يكوزا

13- قام ............... بعمل حادث المركز التجاري بأكلاهوما عام 1995م الذي راح ضحيته 186مدنيا و400 جريح :
- أسامة بن لادن
- صموئيل
- مافيا يكوزا
- تيموثي ماك فاي

14- تعرضت الولايات المتحدة الأمريكية في 11 سبتمبر لحوادث اختطاف طائرات أدت إلى :
- تدمير المركز التجاري في نيويورك
- هدم جانب من وزارة الدفاع الأمريكية في واشنطن
- كلاهما صحيح
- لا شيء مما ذكر صحيح

15- تطورت ظاهرة الإرهاب في الوقت الحاضر لتظهر في أشكال مختلفة ومتنوعة مثل :
- اختطاف الطائرات
- نسف المباني والجسور
- تدمير المنشآت الحضارية
- كل ما سبق

16- ظاهرة الإرهاب :
- لم تسلم منها دولة أو مجتمع
- لا ترتبط بدين من الأديان
- لا ترتبط بشعب من الشعوب،لا بطبقة اجتماعية معينة
- كل ما سبق

17- يحدث غالبا كمسلك تنفيذي لمعتقد خاطئ، أو مسلك انتقامي، أو بسبب وازع عدواني يصدر عن نفس خبيثة ملئت حقدا وكراهية للآخرين وطبعت على حب التدمير والإفساد في الأرض، وغذاها الجهل والفقر والإحباط النفسي :
- الإرهاب
- الاستشراق
- التغريب
- كل ما سبق

18- تعرضت الشعوب ......... أكثر من غيرها لحوادث القتل والإبادة الجماعية :
- الأمريكية
- الإسلامية
- الأوربية
- اليهودية

19- من أنواع الإرهاب الذي تعرض له المسلمون :
- الحروب الصليبية في مصر و الشام
- محاكم التفتيش في الأندلس
- الحركات الاستعمارية
- كل ما سبق

20- تعرض المسلمون في الأندلس لألوان من التعذيب والتنكيل والإبادة الجسدية خلال عامي 1609-1610م عن طريق .............. التي سيقوا إليها في قشتالة وأشبيلية وغرناطة :
- محاكم التفتيش
- التعزير
- الإعدام الجماعي
- كل ما سبق

21- من الشعوب الإسلامية التي لازالت تتجر ويلات الإرهاب و الإضطهاد :
- فلسطين وكشمير
- الفلبين
- العراق وأفغانستان
- كل ما سبق

22- الإرهاب ........ في الأديان والقوانين :
- مقبول
- مباح
- مرفوض
- سنة

23- نبذ ........ التطرف بكل أشكاله وعده نوعا من الظلم :
- الإسلام
- العلمانية
- الاستشراق
- كل ما سبق

24- بين الإسلام أن مصير الغالي :
- التعزير
- الهلاك والانقطاع
- الجلد
- لا شيء مما ذكر

25- اعتبر الإسلام التطرف العملي نوعا من :
- المحاربة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم
- الإفساد في الأرض
- إثم يستحق فاعله أشد العقوبات وأقساها
- كل ما سبق

26- ............. دين يمتلك صيغة وفاق إنساني عالمي، يملكها منهجا، ويملكها سيرة وتاريخا وحضارة :
- النصرانية
- الهندوسية
- الإسلام
- البوذية

27- يحقق الإسلام الوفاق الإنساني العالمي من خلال مبادئ عادلة من أهمها :
- السماحة
- رحابة المبادئ
- التعايش السلمي
- كل ما سبق

28- التطرف أو الإرهاب ينشأ أو يرتكب لدوافع :
- سياسية
- اقتصادية
- اجتماعية
- كل ما سبق

29- قام الإسلام .........دوافع الإرهاب من المهد :
- تنمية
- علاج
- أوجد
- السماح

30- سبق ......... جميع الدساتير الحديثة في معالجة ظاهرة التطرف ومكافحة الإرهاب والعنف :
- الإسلام
- الدستور الفرنسي
- الدستور الهندي
- الدستور البريطاني

31- سبق الإسلام جميع الدساتير الحديثة في معالجة ظاهرة التطرف ومكافحة الإرهاب والعنف و ذلك عن طريق :
- منع الإسلام بغي الإنسان على أخيه الإنسان
- حرم الإسلام كل عمل يلحق الظلم بالإنسان
- شنع الإسلام على الذين يؤذون الناس في أرجاء الأرض
- كل ما سبق

32- ........ الإسلام بغي الإنسان على أخيه الإنسان :
- أباح
- منع
- أوجد
- كرم

33- ........ الإسلام كل عمل يلحق الظلم بالإنسان :
- أباح
- حلل
- حرم
- لا شيء مما ذكر

34- أوجب الإسلام ........... على القتل الخطأ :
- الدية
- الكفارة
- الإعدام
- التعزير

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 10:16 AM
1- يقيم الإسلام علاقة المسلم بالمخالف له في الدين من أهل الكتاب وغيرهم على أساس :
- التعامل بالبر والقسط
- لاعتراف له بالحقوق المدنية
- العيش في ديار المسلمين بأمان
- كل ما سبق

2- تعد .......... في مقدمة الدول التي أعلنت حربها على الإرهاب :
- أفغانستان
- كولومبيا
- السعودية
- كوبا

3- الاستراتيجية العربية لمكافحة الإرهاب التي أقرها :
- الأمم المتحدة
- مجلس وزراء الداخلية العرب
- رابطة العالم الإسلامي
- جامعة الدول العربية

4- الهدف من إقرار الاتفاقية العربية لمكافحة الإرهاب :
- تعزيز التعاون لمنع الإرهاب
- مكافحة الإرهاب وإزالة أسبابه
- التعاون مع الدول والمنظمات الدولية
- كل ما سبق

5- ألحقت هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية الإرهاب بجريمة :
- الحرابة والإفساد
- القتل
- الزنا
- الموبقات

6- ألحقت هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية الإرهاب بجريمة الحرابة والإفساد التي توعد الله فاعلها بعقوبة زاجرة و يتمثل ذلك في :
- اعتبار قتل الغيلة نوعا من الحرابة
- اعتبار التفجير والاختطاف وإشعال الحرائق في الممتلكات العامة والخاصة ، ونسف المساكن والجسور والأنفاق ، وتفجير الطائرات أو خطفها من الحرابة
- اعتبار حوادث التفجير التي حدثت في بعض المدن العربية ، وما حصل بسببها من قتل وتدمير وترويع وإصابات لكثير من الناس من المسلمين وغيرهم من الإفساد
- كل ما سبق


محاضرة 10



7- القومية والعنصرية من أهم النزعات الاجتماعية التي ربطت الإنسان منذ القدم بجماعته :
- الدين
- النسب
- القومية و العنصرية
- كل ما سبق

8- من أشد النزعات التي أثارت الكراهية والبغضاء بين الناس :
- الدين
- النسب
- القومية و العنصرية
- كل ما سبق

9- من مساوئ القومية و العنصرية أنها :
- أهدرت حقوق الإنسان وصادرت كرامته وحريته
- حرمت الإنسان من العلاقات الإنسانية الكريمة القائمة على المساواة
- منعت العدل والتعاون
- كل ما سبق

10- القومية في اللغة :
- الجماعة من الناس
- الأصل والحسب
- تعصب المرء أو الجماعة للجنس
- لا شيء مما سبق

11- القومية في الاصطلاح :
- شعور قوي لدى جماعة بالانتماء إلى آصرة القوم أو العنصر، والاعتزاز بها، ينشأ عنه ولاء وارتباط يتحكم في عقول أفراد هذه الجماعة وسلوكهم
- الدعوة الى دين النصرانية
- الدعوة إلى كل ما هو خير و صلاح
- الأصل و الحسب

12- العنصرية في اللغة :
- الجماعة من الناس
- الأصل والحسب
- تعصب المرء أو الجماعة للجنس
- لا شيء مما سبق

13- العصبية في اللغة :
- الجماعة من الناس
- الأصل والحسب
- تعصب المرء أو الجماعة للجنس
- لا شيء مما سبق

14- لقب الرومان الشعوب الخاضعة لهم بـ :
- البرابرة
- الإنديز
- الهنود الحمر
- اليونان

15- يقسمون المجتمع إلى طبقات اجتماعية متفاوتة في الحقوق المدنية :
- اليونانيين
- الهنود
- المصريون
- الرومان

16- يقسم المجتمع اليوناني إلى ثلاثة أقسام :
- سكان مدينتي أثينا وإسبارطة
- الموالي
- الرقيق
- كل ما سبق

17- .......... في المجتمع اليوناني لهم جميع الحقوق المدنية :
- سكان مدينتي أثينا وإسبارطة
- الموالي
- الرقيق
- كل ما سبق

18- .......... في المجتمع اليوناني محرومون من الحقوق المدنية :
- سكان مدينتي أثينا وإسبارطة
- الموالي
- الرقيق
- كل ما سبق

19- ............. كانوا يعتقدون أنهم وحدهم كاملو الإنسانية ، زودوا بقوى العقل والإرادة على حين خلقت الشعوب الأخرى ناقصة الإنسانية :
- اليونانيين
- الرومان
- الهنود
- الفرس

20- رأوا أنهم أرقى أهل الأرض عنصرا :
- اليونانيين
- الرومان
- الهنود
- الفرس

21- كان مبدؤهم يقوم على تقديس الشعب الروماني ، وأن الشعوب الأخرى لا تستحق أن تحكم نفسها بنفسها :
- اليونانيين
- الرومان
- الهنود
- الفرس

22- اعتقد الأكاسرة ........... أنه يجري في عروقهم دم إلهي :
- اليونانيين
- الرومان
- الهنود
- ملوك الفرس

23- كان المجتمع الفارسي طبقيا يصنف الناس على أساس النسب والحرف :
- المصري
- الهندي
- الفارسي
- الروماني

24- خضع المجتمع .......... آلاف السنين لنظام اجتماعي لم يعرف التاريخ أشد قسوة منه على الإنسان :
- المصري
- الهندي
- الفارسي
- الروماني

25- يرتكز المجتمع ........ على قاعدة المحافظة على السلالة :
- المصري
- الهندي
- الفارسي
- الروماني

26- قسم المجتمع الهندي إلى .......... طبقات :
- ست
- أربع
- ثلاث
- خمس

27- طبقة الكهنة ورجال الدين ، ويعتقد أنهم خلقوا من فم الإله في المجتمع الهندي :
- البراهما
- الشودر
- الكشتر
- الويش

28- الجند ورجال الحرب ، ويعتقد أنهم خلقوا من ساعد الإله في المجتمع الهندي :
- البراهما
- الشودر
- الكشتر
- الويش

29- أهل الصناعة والتجارة والزراعة ، ويعتقد أنهم خلقوا من فخذ الإله في المجتمع الهندي :
- البراهما
- الشودر
- الكشتر
- الويش

30- الطبقة الدنيا ، يعملون في خدمة الطبقات السابقة ، ويعتقد أنهم خلقوا من قدم الإله في المجتمع الهندي :
- البراهما
- الشودر
- الكشتر
- الويش

31- وضع النظام القديم في المجتمع الهندي :
- الإنجيل
- التوراة
- القرآن
- الكتب الهندوسية

32- زعم ......... أنهم شعب الله المختار وأنهم أبناء الله وأحباؤه يشبهون الملائكة و ما عداهم من البشر حيوانات :
- الرومان
- اليهود
- الإنجليز
- الفرس

33- يطلق عليهم اليهود الجوييم :
- المتعلمين
- النصارى
- المسلمين
- الأميين

34- الكتاب المقدس في النصرانية رسم صورة عريضة لحدود طاعة ما يعرف بالعبيد لسادتهم واستجلاب رضاهم و هذا يدل على......... له :
- النظرة الطبقية
- نظرة التسامح
- نظرة الترهيب
- كل ما سبق

35- النصرانية اصطبغت بصبغة :
- الهنود
- العجم
- الصينيون
- الرومان

36- وافق البروتوكول ..........على أن اليهود شعب الله المختار :
- 12
- 11
- 13
- 56

37- عرف العرب في الجاهلية فكرة القومية باسم :
- الطبقية
- العنصرية
- القومية
- الحيادية

38- ....هي الوحدة السياسية والاجتماعية التي يعيش فيها العرب في الجاهلية :
- الدولة
- الطبقة
- القبيلة أو العشيرة
- المنظمة

39- لم تكتمل النفوذ القومية في أوربا إلى بعد :
- الحملات الصليبية
- الحرب العالمية الأولى
- فقدان الكنيسة الكاثولكية نفوذها
- لا شيء مما ذكر

40- فقدت الكنيسة الكاثولكية نفوذها على إثر قيام :
- حركة مارتن لوثر الإصلاحية
- ظهور الكنيسة البروتستانتية المتحررة
- كلاهما صحيح
- كلاهما خطأ

41- تشكلت فكرة القومية في أوربا على أساس المصالح ............في تشريعها السياسي والاقتصادي والاجتماعي :
- الاجتماعية
- الدينية
- القومية
- كل ما ذكر

42- من آثار العنصرية البغيضة :
- استعلاء الجنس الأبيض على الأسود
- حالة التخلف العلمي والفقر والإهمال
- انتشار الأوبئة والأمراض الفتاكة
- كل ما سبق

43- العصبية في اللغة :
- المحاماة والمدافعة عمن يلزمك أمره ، وتلزمه لغرض
- اجتمعوا حوله
- رابطة استعلاء تقوم على التعصب الطبقي والعنصري والتمايز بين الناس على أساس اللون أو النسب أو الثروة أو الجاه
- تؤدي إلى إهدار كرامة المخالف والزراية به وسلبه حقوقه الإنسانية أو بعضها

44- العصبية في الاصطلاح :
- المحاماة والمدافعة عمن يلزمك أمره ، وتلزمه لغرض
- اجتمعوا حوله
- رابطة استعلاء تقوم على التعصب الطبقي والعنصري والتمايز بين الناس على أساس اللون أو النسب أو الثروة أو الجاه
- تؤدي إلى إهدار كرامة المخالف والزراية به وسلبه حقوقه الإنسانية أو بعضها

45- تقوم على أساس افتراض وجود دم أزرق نبيل، وآخر دم أحمر وضيع، وعلى تقسيم الناس إلى أقسام حسب لون بشرتهم :
- عصبية الطبقة
- عصبية اللون
- عصبية القوم
- عصبية العنصر

46- عندما يسود في مجتمع ما منطق احتقار الإنسان على أساس لونه ، ويتم تصنيف أفراده في طبقات متفاوتة فإن ذلك يدل على :
- وعي المجتمع
- ثقافة المجتمع
- جهل المجتمع
- لا شيء مما ذكر

47- له كتاب (روح القوانين ) :
- شارل
- زويمر
- شارل دي مونتيسكيو
- لورنس العرب

48- (وما شعوب أفريقية إلا جماعات سوداء البشرة ، من أخمص القدم إلى قمة الرأس، ..) القائل :
- شارل
- زويمر
- شارل دي مونتيسكيو
- لورنس العرب

49- ........... تقوم على أساس التقارب في المراتب والمنازل :
- عصبية اللون
- عصبية الطبقة
- عصبية المادة
- عصبية القوم و العنصر

50- ............. تقوم على أساس تفضيل قومية على غيرها، وعنصر من العناصر البشرية على آخر :
- عصبية اللون
- عصبية الطبقة
- عصبية الأم
- عصبية القوم و العنصر

51- .......... قبل الإسلام تفرض لنفسها مرتبة خاصة وحقوقا وتقاليد محددة خلاف سائر العرب:
- قريش
- الرومان
- البربر
- كل ما سبق

52- في المجتمع ........ تتفاوت الطبقات على اعتبار النسب والحرف :
- الهندي
- الصيني
- الفارسي
- اليوناني

53- تمايزت في الهند الطبقات الأربع للمجتمع في :
- النسب
- الوظائف
- اللون
- المسكن

54- ، انقسم المجتمع ............ إلى طبقات من النبلاء و رجال الدين و العامة الذين هم غالب الشعب :
- الهندي
- الروماني
- اليوناني
- النيبالي

55- عبر (أرسطو) عن النزعة العنصرية التي حكمت المجتمع اليوناني :
- افلاطون
- ارسطو
- فرنسيس
- بطرس الراهب

56- يتفق الفكر الاستعماري مع النزعة العنصرية التي تزعم تفوق الجنس ............ في الصفات العقلية والروحية :
- العربي
- التركي
- الآري
- الفينيقي

57- يعتقد الاستعمار أن العرق .......... النبع الأوحد للحضارة، وإلى هذا الجنس ينحدر المفكرون والمخترعون والعلماء الذين حملوا مشعل الحضارة :
- العربي
- التركي
- الآري
- الفينيقي

58- من المؤلفات التي دعمت خصوصية العرق الآري :
- (عدم المساواة بين الأجناس للكونت جوزيف جوبينو)
- (تاريخ اللغات السامية لأرنست رنان)
- (الحضارة الحديثة )
- (لقومية العربية )

59- قرر في هذا الكتاب أن الجنس السامي دون الجنس الآري :
- (عدم المساواة بين الأجناس للكونت جوزيف جوبينو)
- (تاريخ اللغات السامية لأرنست رنان)
- (الحضارة الحديثة )
- (لقومية العربية )

60- يقول النبي في حب مكة (ما أطيبك من بلد ، وأحبك إلي، ولولا أن قومي أخرجوني منك ما سكنت غيرك)و في هذا دلالة على :
- يرفض الإسلام جميع أنواع العصبيات
- لا يرفض الإسلام العصبية القائمة على الحق
- يرفض الإسلام العنصرية
- يرفض الإسلام التغريب

61- ( تجدون الناس معادن ، فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ) دلالة على :
- لا يتنكر الإسلام الأنساب
- يحرم الإسلام التفاخر بالأنساب
- يجعل المقياس بين الناس بالتقوى
- 2 و 3

62- (ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=1756)) دلالة على : (مهم)
- لا يتنكر الإسلام الأنساب
- يحرم الإسلام التفاخر بالأنساب
- يجعل المقياس بين الناس بالتقوى
- 2 و 3

63- العصبية ...........محاماة الإنسان عن قومه إذا كانوا على حق :
- الآرية
- الممدوحة
- المذمومة
- المتوسطة

64- العصبية ..........كانت معروفة في الجاهلية، تقوم على الفخر بالأنساب، وعَدِّ مآثر الآباء :
- الآرية
- الممدوحة
- المذمومة
- المتوسطة

65- وصف القرآن العصبية المذمومة بـ :
- العصبية الأولى
- العصبية الجاهلية
- حمية الجاهلية
- العصبية الممدوحة

66- (خيركم المدافع عن عشيرته ما لم يأثم) (انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً) دلالة على العصبية :
- الآرية
- الممدوحة
- المذمومة
- المتوسطة

67- (قلت: يا رسول الله ما العصبية؟ قال: أن تعين قومك على الظلم ) ( إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1736&idto=1736&bk_no=51&ID=1767)) دلالة على الحمية :
- الآرية
- الممدوحة
- المذمومة
- المتوسطة

68- أبطل الإسلام العصبية المذمومة (التي تساعد على الظلم ) بسبب :
- لما فيها من تكبر على الناس
- استطالة على الناس بنخوة القبيلة
- مساعدة على الظلم
- كل ما سبق

69- .........الإسلام العصبية المذمومة :
- شرع
- أباح
- أبطل
- أوجد

70- إستبدل الإسلام العصبية المذمومة بـ :
- التقوى
- عصبية الانتصار للحق والعدل والإخوة في الدين
- الإيمان بالله
- الإنتصار للظالم

71- جعل الإسلام معيار التفاضل بين الناس بـ :
- الجهاد
- النسب
- العلم النافع
- العمل الصالح

72- صارت المكانة المشروعة ......... يرتقي إليها كل من كان أهلا لها من أهل العلم والعمل مهما كان نسبه وعنصره ولونه :
- محددة
- مشاعة
- ممنوعة
- لا شيء مما ذكر

73- المساواة بين الأجناس من مآثر :
- الإسلام
- التغريب
- النصرانية
- اليهودية

74- له كتاب (الحضارة في الامتحان ) :
- Toynbee
- زويمر
- لويد
- صموئيل

75- القائل أن (إن القضاء على الفوارق السلالية والعصبيات الجنسية والدموية من أعظم مآثر الإسلام ومفاخره ) :
- Toynbee
- زويمر
- لويد
- صموئيل

HLOOOMA
2012- 5- 17, 10:59 AM
_



صباح الخير :biggrin:


الله يسهلها و انزلها كاملة شوي


المحاضرة


9+ 10





عسى يدينك ماتمسها النار ..

الله يوفقك ويسهل عليك الباقي ..

بشرني اخبار النوم معاك :24_asmilies-com:

انا شبه انتهت صلاحيتي :019:

مع جميع محاولات عدم النوم :sm4:


والله يقويني واقدر اكمل للأختبار :sm5:

ريماني
2012- 5- 17, 11:02 AM
وانا معاج عالخط حلومه بطاريتي انتهت :sm5:
:icon120::icon120::icon120::icon120::icon120::icon 120::icon120::icon120::icon120:

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 11:03 AM
^
^
^
قسسسم بالله الحال من بعضه
:sm5::139:

manager
2012- 5- 17, 11:08 AM
برم برم :58545:


والله هالماده صايبني برود في مذاكرتها مدري ليش خخخ

سوسـ
2012- 5- 17, 11:11 AM
O_o
hloooma - ريماني - طفله مطفوقه
مب زين اتعبون عماركمم كذا روحوو ارتاحوو على الاقل سااعه
وارجعو ذاكروووو

الله يووووفقناا يااااااارب :004:

سوسـ
2012- 5- 17, 11:12 AM
برم برم :58545:


والله هالماده صايبني برود في مذاكرتها مدري ليش خخخ



:hahahahahah: :hahahahahah:
الحااال من بعضضضه

صررت اقراهاااا قرااايه :139:

رنو
2012- 5- 17, 11:12 AM
جميع أسماء المستشرقين للمحاضره 3 ]~

ميكائيل أنجلو : أن المستشرق الجدير بهذا اللقب هو اللي لايقتصر على معرفه اللتي تتحدث بها امم الشرق بل الأهتمام بالقوى الفكريه <<يعني أهتمامه فهم أفكارنا وعقولنا.
رجال الكنيسه :أول من جاءو لبلاد الشرق ونخص بالذكر الأندلس.
جربرت:راهب فرنسي اللذي انتخب لكنيسة روما بعد عودته من الأندلس واخذ علومها.
بطرس المحترم وجيراردي وجربرت <<هؤلاء اللي طلعوا للاندلس
مارتن لوثر: المؤرخين أجمعوا أن الأستشراق انتشر بأوروبا على يد مارتن. اعاد النظر في شروح الأناجيل.
لويس التاسع :هو اللي قاد الجيوش الصليبيه الحمله ال 8واللذي تم أسره بالمنصوره بمصر.
اللورد هيدلي دانين دينينه : سمى نفسه ناصر الدين دينيه (اسلم واهتدى للأسلام )
أرنست رينان:انكر الوهية المسيح وأثنى على كتب السيره ولاكنه لم يسلم <<منصف.
توماس كارلايل : اللذي أعجب بشخصية الرسول.
أربري: مستشرق أنجليزي معروف بالتعصب ضد الأسلام.
جب مستشرق انجليزي معاد للأسلام.
فينسيك:عدو لدود للأسلام.


وأختصرت لكم العلماء اللي جاءو بالمحاضره الثالثه (الأستشراق )

أعتذر يالفاروق للمداخله البسيطه

ريماني
2012- 5- 17, 11:16 AM
المشكله مافي وقت ... وباقي كثير
وغير هذذا نمت ساعه ولكن مازال النوم مستمر عندي :24_asmilies-com:
تعب الاسبوع طلع بمخي على قضاايا هههههههههه
حتى انا يا منيجر صايبني برود مو طبيعي .... حسيت الجغرافيا والتاريخ وكل ابو الموادات دخلو عرض :sm1:
""<<<:007: :007: :007: :007: عاجبني هالفيس على الجرح خخخخ
كانهم حاسين فينا مع المذاكرة يبدا تنتيف الشعر :007:

HLOOOMA
2012- 5- 17, 11:28 AM
الفاروق & ريماني & طفلة مطفوقة & اللي مانامو :58545:

الله يعين لاننام ع ورقة الامتحان :biggrin:

سوس بقوم انام بس جهزي حالك ولاتتأخري كالعاده :hahahahahah:

ولا تنامي ذذذذذذذاكري توك صاحيه ومصحصه يلا شدي حيلك .. :53:


انا عني بقوم انام لو ساعه عشان المعلومات تثبت :019:



اللي قريته وحفظته كفايه يكفيني .. اهم شي اعدي هالماده :139:


والله يوفقنا جميعا .. :rose:

ريماني
2012- 5- 17, 11:32 AM
ياعمري انتي ...... اي والله لاننام بس :hahahahahah:

ريماني
2012- 5- 17, 11:33 AM
احس اسئلة الساحر تخوف شوي اسئله الفاروق مباشرة والدكتور بدران اسئلته قريبة من الساحر
ماخوفكم بس امتحنت عنده مادة من مستوى سادس ولكن مو بهالصعوبة حلوة بس لازم يلف شوي

سوسـ
2012- 5- 17, 11:41 AM
الفاروق & ريماني & طفلة مطفوقة & اللي مانامو :58545:

الله يعين لاننام ع ورقة الامتحان :biggrin:

سوس بقوم انام بس جهزي حالك ولاتتأخري كالعاده :hahahahahah:

ولا تنامي ذذذذذذذاكري توك صاحيه ومصحصه يلا شدي حيلك .. :53:


انا عني بقوم انام لو ساعه عشان المعلومات تثبت :019:



اللي قريته وحفظته كفايه يكفيني .. اهم شي اعدي هالماده :139:


والله يوفقنا جميعا .. :rose:


وجهي كذا يوم قلتي لا تتاخرين كالعاده :eek:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ان شاء الله ماتأخرر :060:

الله يووووفقناا ياااااااارب :004: :004:

مبتسمة
2012- 5- 17, 11:45 AM
مين اسئلتة صح الساحر ولالا صبا ولا الفارروووق

HLOOOMA
2012- 5- 17, 11:50 AM
احس اسئلة الساحر تخوف شوي اسئله الفاروق مباشرة والدكتور بدران اسئلته قريبة من الساحر
ماخوفكم بس امتحنت عنده مادة من مستوى سادس ولكن مو بهالصعوبة حلوة بس لازم يلف شوي



الله يبشرك بالخير يعني ممكن نعديها بسلام .. ؟؟ :Looking_anim:

HLOOOMA
2012- 5- 17, 11:51 AM
وجهي كذا يوم قلتي لا تتاخرين كالعاده :eek:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ان شاء الله ماتأخرر :060:

الله يووووفقناا ياااااااارب :004: :004:


كنت متأكده انك مو عارفتني :(284):

عشان كذا قلتها :biggrin:

HLOOOMA
2012- 5- 17, 11:52 AM
مين اسئلتة صح الساحر ولالا صبا ولا الفارروووق



كلهم صح الله يوفقهم ويسعدهم

لا تخافي ذآكري من اي ملخص كلها :oao:

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 12:01 PM
فصللللللللللللن فيوووز وربي
الله يستر بس
:139:

HLOOOMA
2012- 5- 17, 12:04 PM
فصللللللللللللن فيوووز وربي
الله يستر بس
:139:



والله كل ابو الفيوز رآحت بس بإذن الله نعدي هالماده ع خير ونفرح




^ يارب اجعل نهاية جهدنا فرح ... لجميع الطلاب والطالبات :004:

ليااااان
2012- 5- 17, 12:06 PM
توي صاحيه راسي بنفجر ابغى اناااااااااام :007:
بس الشكوى لله ههههه مافي نوم مع هالماده الخنفشاريه
انا اغلب المحاضرات بس قراتها مافي وقت احفظ ان شاء الله نعديها
على خير يارب

سلطان //
2012- 5- 17, 12:07 PM
صباح الخير ياعرب

س/ من القائد الذي ركل قبر صلاح الدين وقال هاقد عندنا ياصلاح

nooraa
2012- 5- 17, 12:13 PM
الجنرال غورو القائد العسكري الفرنسي

مبتسمة
2012- 5- 17, 12:16 PM
كلهم صح الله يوفقهم ويسعدهم

لا تخافي ذآكري من اي ملخص كلها :oao:
يا بعد تسبدي :106: حاسة نسيت كل شي الله يستر :cheese:

سلطان //
2012- 5- 17, 12:18 PM
مشكوره نورا :106:
دورته بين العلماء مالقيته الجبان
جعل رجله الكسر

manager
2012- 5- 17, 12:20 PM
أبي أروح اقطع الحبحب اللي حاطه بالفريزر لي ساعه وأبرد ع القايله:33_asmilies-com: يم يم


>> متغرب لأجل طلب العلم

ريماني
2012- 5- 17, 12:29 PM
اكتشفت ان تربية خاصه عندهم نفس مادتنا :g2:
سلطان بتلاقي جوابه في احدى الاسئله
بس المشكله ماعرفت كيف احطه بالمرفقات لاني ولا مرة سويتها فاذا تبي احطها لك
بشرط تعلمني :33_asmilies-com:
امزح جدماعرفت كيف احطها

حبر ورق 2
2012- 5- 17, 12:33 PM
الفاروق ماراح تنزل الباقي 11 و12 و13 ؟؟
احنا ننتظرك؟

سلطان //
2012- 5- 17, 12:34 PM
ريماني اعذريني :(269):

كل صقر يشبعه مخلابه :cool:

سَحر
2012- 5- 17, 12:37 PM
الفاروق ماراح تنزل الباقي 11 و12 و13 ؟؟
احنا ننتظرك؟

+1
حاليا اراجع من اسئلة الفاروق و للحين باقي لي دراسة المحاضرات اللي مانزلت قلت بدرسهم لمن ينزلهم الله يجزاه خير :004:

ريماني
2012- 5- 17, 12:39 PM
سلطان <<< ارسال المخ ضعيف لو بتقول امثال واشعار من اليوم لبكرة ماراح استوعب :sm5:

nooraa
2012- 5- 17, 12:45 PM
ملخص صبا ماشاء الله شامل مع اني بالمحاضره 7 للحين مدري متى بخلصه
ذاكر السؤال واجواب احتمال يقلب بينهم

موفئين

شي باليد ولا عشرين شي بالشجره ع قولتهم

nooraa
2012- 5- 17, 12:47 PM
أثر التيار التغريبي في فكر كثير من القادة والمفكرين مما دفعهم إلى الدعوة إلى:
1\ اللحاق بالحضارة الغربية
2\الاندماج في ثقافة المجتمع الغربي

دلع الملحم
2012- 5- 17, 12:47 PM
:24_asmilies-com: صباحكم وورررررد :004:


وش علينا اختبار اليوم :Looking_anim:

مبتسمة
2012- 5- 17, 12:51 PM
اما عاد :hahahahahah:صح النوم داخلة عرض قضايا فترة اولى فصل مخي نسيت كل شي:bawling::bawling::bawling::bawling::bawling::ch eese:

حبر ورق 2
2012- 5- 17, 12:54 PM
+1
حاليا اراجع من اسئلة الفاروق و للحين باقي لي دراسة المحاضرات اللي مانزلت قلت بدرسهم لمن ينزلهم الله يجزاه خير :004:


يعني ذاكرتي 10 محاضرات
الله يسهلهم عليه وينزلهم قبل الاختبار

دلع الملحم
2012- 5- 17, 12:59 PM
اما عاد :hahahahahah:صح النوم داخلة عرض قضايا فترة اولى فصل مخي نسيت كل شي:bawling::bawling::bawling::bawling::bawling::ch eese:


:017: طبيعي نفصل

نذاكر مجلد موووسوووعات :Cry111:

ريماني
2012- 5- 17, 01:01 PM
لحس مخخخخخخ القائل العبارة والعلماء :007: :007:

سلطان //
2012- 5- 17, 01:22 PM
صح الاختبار الفتره الاولي والا الثانيه مالقيت الجدول

سوير جت كوم
2012- 5- 17, 01:24 PM
السلام عليكم
وين اسئلة المحاضره ال9 و ال10 ما لقيتهم:Cry111:
بسم الله شكلي معد اشوف:Cry111:

بنت الأسلام
2012- 5- 17, 01:26 PM
صح الاختبار الفتره الاولي والا الثانيه مالقيت الجدول


الفترة الاولى :(269):

nado-m
2012- 5- 17, 01:26 PM
صح الاختبار الفتره الاولي والا الثانيه مالقيت الجدول

الفتره الاولي اختبار القضايا الثقافيه

رنو
2012- 5- 17, 01:27 PM
صح الاختبار الفتره الاولي والا الثانيه مالقيت الجدول

ياليت تشيك على التنبيهات في أعلى القسم ،متجدد بشكل يومي.

بالتوفيق

سوير جت كوم
2012- 5- 17, 01:28 PM
الفتره الاولى الاختبار

دلع الملحم
2012- 5- 17, 01:32 PM
من الفصله فتحت ويكيبيديا اقرأ نشأة داوود الشرياان طلع عمر 60 :000:

ليااااان
2012- 5- 17, 01:35 PM
ماشاء الله تباااااااااااااااارك الله اما 60 مو باين عليه

سلطان //
2012- 5- 17, 01:35 PM
مشكورين :106::106::106:

الحين في المحاضره الخامسه الاستعمار
ذكر الدول التي سيطرت علي الدول اتوقع ماراح يجيب سؤال عليها لنها جغرافيا والهدف من المحاضره أثار الاستعمار صح كلامي والا انا غلطان :(269):

جذآآآآبه
2012- 5- 17, 01:35 PM
يارب يسهل علينا ويفرج علينا ويجعلنا مع العسر يسر ياااارب
تكفون اللي يقدر ينسخ لي 11 12 13


الله يسهل كل صعب يارب

سلطان //
2012- 5- 17, 01:36 PM
الله يوفقك الفاروق :106:

دلع الملحم
2012- 5- 17, 01:36 PM
الفاااروق :106::106:

مشكور وماقصرت اللي يرزقك ماتمنى ويسهل عليك :106:

angle KFU 2011
2012- 5- 17, 01:36 PM
من الفصله فتحت ويكيبيديا اقرأ نشأة داوود الشرياان طلع عمر 60 :000:


:eek: ماااااااشااااء الله مو وااااااضح:53:

angle KFU 2011
2012- 5- 17, 01:38 PM
الفااااااااااااروق


يعطيك الف الف الف عاااااافيه

وجزااااااااااااااك الله الف خييييييييييير

nooraa
2012- 5- 17, 01:42 PM
تسلم يمينك الفاروق

ملآڪ..!
2012- 5- 17, 01:42 PM
يعطيك العافيه اخوي الفاروق ع الاسئله
ماقصرت الله يجزاك كل خير ويوفقك ياارب

بالتوفييق لكم جميعاً شباب وبنات ..

جآرتكم تخصص لغه انجليزي

ملآڪ..!

رنو
2012- 5- 17, 01:48 PM
ألف ألف مبروووووووووووك إكتمال الملخص.

ياعسى يدينك ماتمسها النار ويشفي خالتك ويبعد عنك كل سوء ،فخرا لنا أنك أحد طلبة علم الأجتماع <<أذكروا الله أيها الجيران
ويارب تاخذ الفل مارك يالفاروق ولجميع من ذاكر وانتظر أسئلتك.

برب مذاكره عمييييقه

سَحر
2012- 5- 17, 01:49 PM
الله يعافيكم احد ينزل اخر ٣ محاضرات هنا ماتطلع لي لان البرنامج مايخدم الاي باد الله يجزاكم خير

nooraa
2012- 5- 17, 01:55 PM
ممكن احد يرفعه ع رابط؟
موب راضي يتحمل معي :24_asmilies-com:

سلطان //
2012- 5- 17, 02:06 PM
ممكن احد يرفعه ع رابط؟
موب راضي يتحمل معي :24_asmilies-com:

اسف فيه مشكله بالرابط

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 02:07 PM
والله كل ابو الفيوز رآحت بس بإذن الله نعدي هالماده ع خير ونفرح




^ يارب اجعل نهاية جهدنا فرح ... لجميع الطلاب والطالبات :004:

اللهمااااا اميييييييييييييييييييين لبى قلبتس
:004::53:

manager
2012- 5- 17, 02:10 PM
محاضرة 11

1- لغة فطرية يتواصل أصحابها بالاكتساب والتعلم :
- اللغة الفرنسية
- اللغة الإنجليزية
- لغة الأوردو
- اللغة العربية

2- لغة القرآن الكريم :
- اللغة الفرنسية
- اللغة الإنجليزية
- لغة الأوردو
- اللغة العربية

3- يتضح اختلاف اللغة العربية عن بقية اللغات في :
- لها امتداد تاريخي
- ترتبط ارتباطاً عضوياً بالإسلام
- لها تراث لغوي هائل
- كل ما سبق

4- اللغة العربية لها ..........أي أنها استمرت منذ الأدب الجاهلي حتى الآن دون أن تتعرض لتغير "نوعي" كاللغات الأخرى :
- امتداد تاريخي
- تراث لغوي هائل
- تكريم آلهي
- كل ما سبق

5- أي العبارات التالية صحيحة :
- يواجه العربي صعوبة عندما يراجع تراثه الأدبي
- حدثت تغييرات نوعية في اللغة العربية
- لا يجد العربي المعاصر عناء في الاستجابة لأدب العرب القدماء
- اللغة العربية لغة حديثة المولد

6- النواة الثقافية للعربية الصحيحة :
- الشعر
- الحديث
- القرآن
- الإسلام

7- البداية الفعلية لدراسة اللغة العربية والاهتمام بها في النواحي البحثية والعلمية :
- عهد الدولة العباسية
- عهد الدولة الأيوبية
- عهد ملوك الطوائف
- لا يمكن تحديد هذه الفترة

8- الاهتمام بدراسة العربية بدأ مبكراً في عهد :
- العباسيين
- الصحابة
- الأمويين
- لا شيء مما ذكر

9- مؤسس الدراسة اللغوية عند العرب :
- سقراط
- ابن نفيس
- أبي الأسود الدؤلي
- حسان بن ثابت

10- من التابعين يعتبر تلميذ علي بن أبي طالب كرم الله وجهه :
- سقراط
- ابن نفيس
- أبي الأسود الدؤلي
- حسان بن ثابت

11- كره ......... لمن يعرف العربية أن يتكلم بغيرها :
- الشافعي
- ابن تيمية
- أبي الأسود الدؤلي
- حسان بن ثابت

12- القائل أن اللسان العربي شعار الإسلام وأهله :
- الشافعي
- ابن تيمية
- أبي الأسود الدؤلي
- حسان بن ثابت

13- اعترف كثير من المستشرقين بأهمية اللغة العربية ومنهم :
- جب
- بروكلمان
- ماسينيون
- لويد

14- اشتهرت كتابات المستشرق الفرنسي ماسينيون :
- بالحياد
- بالعدل و الإنصاف
- مغرضة غير منصفة للمسلمين
- كل ما سبق

15- ترجع أهمية اللغة العربية إلى أنها :
- ذات قدرة كبيرة على تذليل الصعاب
- قوة واضحة في مجابهة الحياة
- تتمتع بقدرة فائقة على استيعاب كل جديد
- كل ما سبق

16- تعتبر اللغة العربية من ........... اللغات السامية :
- أقوى
- أضعف
- أفشل
- أنعم

17- احتفاظ اللغة العربية بمقومات اللسان ............. الأول دون منازع :
- الآري
- السامي
- البربري
- المختلط

18- اللغة العربية صنعت قانونها بمساعدة :
- النظم المحلية
- النظم الغربية
- الاستشراق
- بنفسها

19- تتميز أصوات اللغة العربية بأنها :
- تستغرق كل جهاز النطق عند الإنسان وتخرج من مخارج مختلفة
- صعبة الخروج عن النطق
- ليس فيها بيان أو لحن موسيقي
- كل ما ذكر

20- نطق حروف كالباء والميم والفاء في اللغة العربية يكون بـ :
- تنطق بالشفتين فقط
- تبدأ بالشفتين و تنتهي بالجوف
- من طرف اللسان
- من الصدر والحلق إلى خارج الفم

manager
2012- 5- 17, 02:11 PM
1- نطق حروف المد (الألف و الواو و الياء ) في اللغة العربية يكون بـ :
- تنطق بالشفتين فقط
- تبدأ بالشفتين و تنتهي بالجوف
- من طرف اللسان
- من الصدر والحلق إلى خارج الفم

2- طواعية الألفاظ للدلالة على المعاني في اللغة العربية تدل على :
- صعوبتها
- تعقيدها
- مرونتها
- سهولتها

3- تتمثل طواعية اللغة العربية في :
- الترادف
- الاشتقاق
- استيعاب المولد والمعرب والدخيل
- كل ما سبق

4- تحتوي اللغة العربية على :
- الأسلوب الأدبي
- الأسلوب العلمي
- كلاهما
- لا شيء مما ذكر

5- تتميز العربية بقدرتها على الوفاء بمتطلبات العصر , ما ذكر :
- من عيوب اللغة العربية
- من مميزات اللغة العربية
- من ما يفرق اللغة العربية عن غيرها من اللغات
- لا شيء مما ذكر

6- قدرة العربية على الوفاء بمتطلبات العصر تمثل :
- استوعبت التراث العربي والإسلامي
- استوعبت ما نقل إليها من تراث الأمم والشعوب
- كلاهما صحيح
- كلاهما خطأ

7- الأسلوب ..........هو الإنساني ذو الدلالة الواسعة :
- الجامد
- العلمي
- الأدبي
- التاريخي

8- الأسلوب ......... ذو الدلالة المحدودة الصارمة :
- الجامد
- العلمي
- الأدبي
- التاريخي

9- أي العبارات التالية صحيحة :
- لا توجد لغة جامدة أو قاصرة أو "بدائية" وإنما يوجد قوم "بدائيون" أو جامدون
- عدم نمو اللغة ليس القصور في طبيعتها أو ذاتها ، وإنما لقصور وجمود أهلها
- تظل اللغة جامدة إذا لم يحتج أهلها للتجديد
- كل ما سبق

10- تعتبر اللغة العربية لغة :
- كاملة
- جامدة
- بدائية
- مندثرة

11- أوسع اللغات وأدقها في قواعد النحو والصرف :
- اللغة الفرنسية
- اللغة الإنجليزية
- لغة الأوردو
- اللغة العربية

12- أكثر اللغات اختصاصاً بالأصوات السامية :
- اللغة الفرنسية
- اللغة الإنجليزية
- لغة الأوردو
- اللغة العربية

13- اشتملت على الأصوات جميعها :
- اللغة الفرنسية
- اللغة الإنجليزية
- لغة الأوردو
- اللغة العربية

14- تتميز اللغة العربية بخصائص منها :
- الإعراب
- الغنى بالمفردات والتراكيب والمفاهيم
- الإيجاز والشمول والدقة والموسيقية
- كل ما سبق

15- من وظائف اللغة العربية :
- وسيلة الإنسان العربي في التفكير
- تحمل مبادئ الإسلام السليمة
- تعمل على تأصيل العقيدة الإسلامية
- تعمل على الوحدة العربية
- وسيلة المتعلمين جميعهم لتعلم سائر المواد الأخرى
- حفظ التراث الثقافي العربي
- الوظيفة الحضارية

16- أهم وظيفة يمكن أن تقوم به العربية وتؤديها خير تأدية هي :
- تعمل على الوحدة العربية
- وسيلة المتعلمين جميعهم لتعلم سائر المواد الأخرى
- حفظ التراث الثقافي العربي
- الوظيفة الحضارية

17- موقع اللغة العربية في الصدارة من الهوية للدفاع عن الأمة :
- الوسط
- الصدارة
- المؤخرة
- ليس لها موقع

18- استعصت اللغة العربية على التدجين والموت لأنها :
- لغة النبي محمد
- حفظ الصحابة و التابعين لها
- اللغة الوحيدة للوحي الإلهي الباقي على ظهر الأرض
- كل ما سبق

19- (لولم تكن اللغة العربية لغة مدنية وعمران، ولو لم تكن لغة متسعة الآفاق غنية بالمفردات و التراكيب،.....لما كانت لغة عالمية ) القائل :
- الشافعي
- محمد البشير الإبراهيمي
- لورنس العرب
- ابن تيمية

20- لو لم تكن اللغة العربية لغة .......... لما وسعت علوم العالم :
- عالمية
- خاصة
- دينية
- حضارية

21- إصلاح وضع اللغة في المنظومة المعرفية للأمة يعتبر :
- ترفاً فكرياً
- بناء حضاري متكامل
- جزء من مشروع التجديد و الإصلاح
- 2 و 3

22- ............أن تحصل نهضة حقيقية بغير نهضة لغوية متزامنة مع المشروع :
- يمكن
- لا يمكن
- يفضل
- يقل

23- تفعيل الثقافة رهن بـ :
- كبر المجتمع
- تطور اللغة
- انحسار اللغة
- كل ما سبق

24- .......اللغة يعكس القيم الثقافية للمجتمع الذي يتكلمها :
- نمو
- اندثار
- انعدام
- انحسار

25- أي العبارات التالية صحيحة :
- اللغة العربية لم تكن يوما نافلة في مجال التدافع الحضاري وساحة الصراع الإيديولوجي
- اللغة العربية من أهم مواقع الصراع الفكري
- اللغة العربية من أخطر أسلحة الإحتواء الإستراتيجي لثقافات الشعوب
- كل ما سبق

26- التحدي الذي يواجه الهوية اللغوية في عصر الصدمة العولمية مرده إلى الشعور المبالغ فيه بـ :
- تنوع اللغات
- أهمية اللغة الأجنبية
- قصور اللغة العربية
- كل ما سبق

27- يمكن حصر مظاهر الصدمة العولمية في ميدان اللغة في العالم العربي في ........ مستويات :
- أربع
- خمس
- ست
- ثلاث

28- يمكن أن نحصر مظاهر الصدمة العولمية في ميدان اللغة في العالم العربي في ثلاث مستويات هي :
- المستوى الشعبي
- المستوى التقني
- ستوى الخطاب الرسمي
- كل ما سبق

29- من مظاهر الصدمة العولمية في المستوى الشعبي للغة :
- التداول بالإنجليزية في الحياة اليومية
- كتابة لافتات المحلات التجارية
- كتابة الإعلانات والإشهارات
- كتابة قوائم الطعام في المطاعم

30- مركز العلم والمعرفة في عالم اليوم :
- الحروف
- الأصوات اللغوية
- الذخائر الرقمية
- كل ما سبق

31- تمتلك اللغات عدا ..........اليوم قاعدةً تحتيةً معرفيّةً رقميةً متعدّدةَ الوسائط :
- الفرنسية
- التركية
- العربية
- الإنجليزية

32- كثير من عيون الكتب العالمية ........ للعربية :
- ترجمت
- لم تترجم
- سوقت
- لا شيء مما ذكر

33- تعتبر العربية لغة الحضارة الكونية في العصر :
- التابعين
- الأموي
- العباسي
- العثماني

34- نشطت حركة الترجمة للغة العربية في فترة العصر :
- التابعين
- الأموي
- العباسي
- العثماني

35- لا تمتلك اللغة ....... قارئ ضوئي :
- العربية
- الفارسية
- الفرنسية
- البرتغالية

36- عدد الكتب التي رقمنها مشروع غوغل، في عام 2007 فقط ......... كتاباً :
- 100
- مليون
- عشرين
- 230

37- «مشروع الذخيرة العربية»، التي تدعمه الجامعة العربية لم يُرقمن حتى الآن إلا ........ كتاباً :
- 100
- مليون
- عشرين
- 230

38- أصحاب ............أنهم حماة الديار والتراث والأوصياء على الأخلاق والقيم، وأيضا هم القدوة الحسنة للشباب والموظفين ورجال الإعلام فيما يتعلق باللغة العربية :
- الخطاب الرسمي
- الخطاب الشعبي
- الخطاب الثوري
- الخطاب الديني

39- من أجل أداء أفضل للغة العربية:
- تحتاج إلى مراجعة مستمرة
- ملاحقة التطورات التقنية
- ولوج عالم الفضائيات بثقل لغوي يصنع اللسان القويم
- إبطال المغالطة التي ترى أن العربية عاجزة عن إبرام العقود والصفقات والإشهارات الترويجية
- دعوة وزارة التربية والتعليم في كل بلد عربي للعمل على تعميم فكرة إنشاء مدارس ابتدائية تعتمد فيها اللغة العربية لغة وحيدة
- ربطا مطردا بين تقدم اللسانيات الحاسوبية العربية ومنجزاتها وتقدم العربية وتهيئتها لمستقبل أفضل

40- من العوامل التي تسهل تعميم التعريب :
- استخدام كثير من الشعوب للحرف العربي
- النشر الالكتروني باللغة العربية.
- تطويرمواقع مشابهة لخدمة اللغة العربية وتعليمها
- نشر العربية في الخارج
- اشتراط إتقان اللغة العربية للعمالة الوافدة
- اشتراط ترجمة كل ما يكتب على البضائع المستوردة إلى اللغة العربية

41- من البلاد التي تستخدم الحرف العربي :
- إندونيسيا
- مالي
- إيران
- باكستان

42- يتم نشر العربية إلى الخارج من خلال :
- افتتاح المدارس العربية
- شد الجاليات المسلمة إلى التراث العربي
- تقديم المنح للطلبة الراغبين في تعلم العربية ونشرها
- كل ما سبق

43- الأسس العلمية لبناء منهج تعلم اللغة العربية:
- مراعاة التصور الإسلامي للكون و الإنسان و الحياة
- مراعاة طبيعة التلميذ
- مراعاة منطق اللغة العربية
- كل ما سبق

44- ......أكثر خطورة على اللغة العربية والهوية الوطنية من الاستعمار:
- التغريب
- التنصير
- عولمة الثقافة وسيادة اللغة الإنجليزية
- كل ما سبق

45- ...........لتتجاوز الصف والكتاب المدرسي هو السبيل الوحيد لتطوير مهارات الطالب :
- توسيع مصادر تعلم اللغة العربية
- زيادة حصص العربية
- إعداد مقررات اللغة العربية لغير المتخصصين بها
- كل ما سبق

- .............. هو الوسيلة الحقيقية لإبقاء صلة الطالب الجامعي باللغة العربية وإكسابه المهارات الأساسية:
- توسيع مصادر تعلم اللغة العربية
- زيادة حصص العربية
- إعداد مقررات اللغة العربية لغير المتخصصين بها
- كل ما سبق

46- قامت ........ بزيادة ساعات تدريس النحو باعتباره المفتاح السحري لحل مشكلة العربية :
- لبنان
- مصر
- باكستان
- العراق

47- قيام مصر بزيادة ساعات تدريس النحو باعتباره المفتاح السحري لحل مشكلة العربية :
- طريقة ناجحة
- طريقة متطورة
- طريقة فاشلة
- طريقة محدودة

طفله مطفوقه
2012- 5- 17, 02:15 PM
ياااااالله وش كثرررر تعبت عليها يالفاااروق
روووح وانا اختك جعل ربي يفرج لك كل هممم
ويسعدك بدنيا والاخره قل اميييييين
^
^
^
تعترف وبقوووووه انها مااذاكرت الا اسئلت الفاروووق وبس
:53:

سلطان //
2012- 5- 17, 02:16 PM
الجو اليوم مو جو اختبار :bawling:

manager
2012- 5- 17, 02:19 PM
محاضرة 12
1- الفراعنة واليونان والرومان والهنود والصينيين والبابليين والأشوريين، يدينون بديانات :
- وضعية
- سماوية
- ملحدة
- سامية

2- الدين في اللغة :
- الذل والطاعة والخضوع والانقياد لوضع معين
- التحول إلى النصرانية
- وضع إلهي يرشد إلى الحق في الاعتقادات وإلى الخير في السلوك والمعاملات
- كل ما سبق

3- الدين في الاصطلاح :
- الذل والطاعة والخضوع والانقياد لوضع معين
- التحول إلى النصرانية
- وضع إلهي يرشد إلى الحق في الاعتقادات وإلى الخير في السلوك والمعاملات
- كل ما سبق

4- وضع إلهي يرشد إلى الحق في الاعتقادات وإلى الخير في السلوك والمعاملات ينتقد هذا التعريف لأن :
- الدين إلهي فقط
- الدين غير إلهي
- الدين إلهي و غير إلهي
- لا شيء مما ذكر

5- التعريف الأصح للدين : التعريف القراني للدين :
- الذل والطاعة والخضوع والانقياد لوضع معين
- قوة سماوية أو وثنية ، مادية أو معنوية تُعبَد وتُسيَّد وتَطَاع
- وضع إلهي يرشد إلى الحق في الاعتقادات وإلى الخير في السلوك والمعاملات
- كل ما سبق

6- ترجع أهمية الدين في حياة الإنسان إلى :
- أنه فطرة خلق عليها الإنسان
- أنه ضرورة حيوية لاستكمال وجود الإنسان
- ضرورة اجتماعية
- كل ما سبق

7- عرف العلم أنه إدراك الشيء بحقيقته :
- ابن تيمية
- الشافعي
- الأصفهاني
- أبي الأسود

8- العلم لغة :
- اليقين والمعرفة والإدراك
- نقيض الجهل
- الاعتقاد الجازم المطابق للواقع الناتج عن دليل
- كل ما سبق

9- مجموعة المعارف والحقائق التي وصلت إلى الإنسان عن طريق الوحي، أو توصل إليها من خلال تفكيره وملاحظاته وتجاربه طوال فترة حياته:
- الدين
- العلم
- اليقين
- التغريب

10- قسم العلم إلى صنفين طبيعي و نقلي :
- ابن نفيس
- ابن خلدون
- الشافعي
- الأصفهاني

11- العلم ......... يقف عليه الإنسان بفكره ويهتدي إليه بمداركه :
- الإبداعي
- الطبيعي
- النقلي
- العلمي

12- العلم ........... يستند إلى الخبر عن الواضع الشرعي، لا مجال فيها للعقل إلا في إلحاق الفروع من مسائلها بالأصول :
- الإبداعي
- الطبيعي
- النقلي
- العلمي

13- من أهمية العلم :
- وسيلة التحرر من الجهل والخرافة والوهم
- سبيل الخلوص من العبودية لغير الله تعالى
- أداة استعمال العقل والحواس للوصول إلى المعرفة
- كل ما سبق

14- العلم المؤدي إلى معرفة الله تعالى ومعرفة شرعه يستند على :
- البرهان و اليقين
- التجربة
- الافتراض
- الوحي

15- العلم الطبيعي والتجريبي يستند على :
- البرهان و اليقين
- التجربة
- الافتراض
- الوحي

16- يعرف العلم أنه محاولة اكتشاف حقائق معينة عن العالم ومن ثم القوانين التي تصل الحقائق ببعضها بحيث يمكن التنبؤ بحوادث مستقبلية :
- ريموند
- برتراند رسل
- الأصفهاني
- لا شيء مما ذكر

17- لا شيء يقوم مقام ........ في إقامة الوازع القوي :
- العلم
- العقل
- الدين
- التغريب

18- ........ يزجر صاحبه عن ارتكاب الإثم :
- العلم
- العقل
- الدين
- التغريب

19- لا شيء يقوم مقام ... في إثبات الإيمان :
- العلم
- العقل
- الدين
- التغريب

20- ......... شرط أساسي لانسجام العلم و الدين :
- صحة الجانبين
- احتمالية الجانبين
- خطأ الجانبين
- لا شيء مما ذكر

21- يقول ........... (فضيلة الإسلام الكبرى أنه يفتح للمسلمين) :
- العقاد
- ابن تيمية
- الأصفهاني
- لا شيء مما ذكر

22- حدث صراع مرير في القرون ............ بين رجال الكنيسة الكاثولكية في روما ورجال العلم التجريبي :
- الأولى
- الوسطى
- الحديثة
- المتأخرة

23- من العلماء الذين قامت الكنيسة باضطهادهم :
- كوبرنيكس
- غاليلو
- برونو
- كل ما سبق

manager
2012- 5- 17, 02:20 PM
1- القائل بأن الأرض تدور حول الشمس، و هناك كواكب سيارة تزيد عن السبعة التي ذكرت في الكتب المقدسة:
- نيوتن
- غاليلو
- لويس التاسع
- بطليموس

2- حارب من يصرح بكروية و دوران الأض :
- لوثر
- لويس التاسع
- البابا أوربان الثاني
- كوبرنيكس

3- من أهم أسباب الصراع بين رجال الكنيسة و العلماء :
- تعسف الكنيسة وتسلطها على رجال العلم والفكر
- تبني الكنيسة لبعض النظريات الفلكية والآراء الجغرافية
- تعنت الطرفين في التمسك بآرائهما
- اختلاف المنهج العلمي عن الدين السائد في أوربا

4- الصراع بين العلماء و رجال الكنيسة صبغته :
- إلهية
- نصرانية محرفة
- يهودية
- إسلامية

5- العلم في الإسلام :
- سنة
- محرم
- فريضة واجبة
- فرض كفاية

6- أكد ...........في كتابه (التقريب في حدود المنطق) أن الحس أصل من أصول العلم :
- ابن تيمية
- ابن خلدون
- ابن حزم
- ابن نفيس

7- بين في كتابه نقد المنطق أن الاستقراء هو الطريقة الوحيدة الموصلة إلى اليقين :
- ابن تيمية
- ابن خلدون
- ابن حزم
- ابن نفيس

8- يعتبر المنهج التجريبي :
- وليد الفكر الشرقي
- وليد الفكر الغربي
- وليد الفكر الإسلامي
- وليد الفكر اليهودي

9- أنشئت المدرسة الفلكية في :
- دمشق
- بغداد
- حوران
- بخارى

10- يعد (...........) أحد عشرين عالما فلكيا في العالم :
- البتاني
- البيروني
- المقدسي
- المسعودي

11- ألف .......... كتاب (الاستيعاب في وضع الاسطرلاب) :
- البتاني
- البيروني
- المقدسي
- المسعودي

12- استطاع ............. دراسة حركة الشمس وانحرافها، ومعرفة الانحراف القمري الثالث :
- المسيحيون
- الصينيون
- المسلمون
- الفرس

13- له كتاب (بناء الإنسانية ) :
- زويمر
- مونسيسون
- بريفولت
- تاركلي

14- يقول (بريفولت) في كتابه (بناء الإنسانية ) أن المنهج التجريبي :
- صيني
- هندي
- فارسي
- إسلامي

15- أول من رسم خريطة بالعالم :
- الغزالي
- المقدسي
- الإدريسي
- المسعودي

16- أول من ألف في علم الجبر، له كتاب (الجبر والمقابلة ) :
- الإدريسي
- الخوارزمي
- ابن الهيثم
- أبناء موسى بن شاكر

17- كتاب (تربيع الدائرة) وكتاب(الأشكال الهلالية) و (البصريات) و برع في علم الفيزياء :
- الإدريسي
- الخوارزمي
- ابن الهيثم
- أبناء موسى بن شاكر

18- من مجالات ابداع المسلمين في علم الكيمياء :
- المسلمون أول من استعمل طرق التصعيد والتبلور والتذويب والتصفية لاستخراج المواد أو مزجها
- أول من صنع المراهم والدهانات
- أول من حضر الحوامض مثل تحضير زيت الزاج (حامض الكبريتيك)
- كل ما سبق

19- من مشاهير أطباء المسلمين (.........) وله كتاب (الحاوي) تحدث فيه عن صناعة الطب :
- ابن الهيثم
- ابن سينا
- الرازي
- الحوقلي

20- من عباقرة الطب (........... ) الذي ألف كتاب (القانون) :
- ابن الهيثم
- ابن سينا
- الرازي
- الحوقلي

21- من أشهر الأطباء المسلمون :
- جابر بن حيان
- الزهراوي
- ابن النفيس
- كل ما سبق

22- كتاب (منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان) جمع فيه أسماء الحشائش والعقاقير :
- الدنيوري
- ابن جزلة
- الرازي
- لا شيء مما سبق

23- من العلوم الجديدة التي ابتكرها المسلمون :
- الجبر
- الطب
- الكيمياء
- الهندسة

manager
2012- 5- 17, 02:21 PM
1- (............) في كتابه (التنازع بين العلم والدين) يشيد بعلماء المسلمين وأنهم كانوا متبعين في أبحاثهم الأسلوب العملي التجريبي :
- داربر
- صموئيل
- لويد
- جاك فيليب

محاضرة 13

2- المرادف لكلمة التخلف :
- التقدم
- التطور
- المجانية
- التأخر

3- مفهوم التخلف يتضمن أو يفترض وجود نموذج يجسد التقدم وآخر متخلف عنه :
- التخلف
- الاستشراق
- التغريب
- الوسطية

4- النموذج الحقيقي للتقدم :
- النموذج الإسلامي
- النموذج الغربي
- النموذج الصيني
- لا شيء مما ذكر

5- النموذج الغربي قد قام على أساس ........... صرف :
- روحي
- مادي
- رمزي
- كلاسيكي

6- وجب تحرير عقول المسلمين من ذلك الاقتران الخطير الذي درجت على استساغته، وهو الاقتران بين التقدم ومجتمع :
- الإسلام
- الغرب
- الشرق
- كل ما سبق

7- من أهم أسباب تخلف الأمة الإسلامية :
- وحدة الأمة الإسلامية
- تمسك الأمة الإسلامية بمبادئها
- الجري وراء النموذج الغربي
- كل ما سبق

8- من مظاهر التخلف الإسلامي :
- التخلف الاقتصادي
- التخلف الاجتماعي
- التخلف الثقافي والفكري التخلف السياسي
- التخلف العلمي والتقني

9- كل مصلح قد وصف الوضع الراهن تبعاً :
- لرأيه أو مزاجه أو مهنته
- مصلحة الأمة
- مصلحة الناس
- الحفاظ على الدين الإسلامي

10- نهضة المسلمين تحتاج منا أن نعمل على :
- إزالة معوقات النهضة
- صياغة مشروع نهضة
- كلاهما صحيح
- كلاهما خطأ

11- من المعوقات الذاتية الاجتماعية للنهضة :
- الحرفية في الثقافة
- تحلل شبكة العلاقات الاجتماعية
- عدم تماسك عالم الأفكار
- طغيان عالم الأشياء
- طغيان عالم الأشخاص
- سيادة النزعة السياسية

12- من المعوقات الذاتية النفسية للنهضة :
- غياب الفعالية
- الميل إلى التكديس
- القابلية للاستعمار
- كل ما سبق

13- من المعوقات الذاتية الفكرية للنهضة :
- النزعة الذرية (التجزيئية)
- غياب النقد الذاتي
- غياب الوعي المنهجي
- الاغتراب الزماني والمكاني

14- سيادة النزعة الفردية في المجتمع يؤدي إلى :
- انعكاس معيار القيم,
- تعارض مصالح الأفراد والجماعات
- يحدث الاصطدام الداخلي
- كل ما سبق

15- من الأدوات والآليات التي يوظفها الغرب كقيود وحواجز تمنعنا من تحقيق أهدافنا الإنسانية والحضارية :
- اختراق مختلف المبادرات التي يهدف أصحابها لتغيير أوضاعهم وأحوالهم
- تسخير إمكانيات مادية كبيرة وإمكانيات بشرية عالية المستوى للاستعلام عن حركة الأفكار للتخلص منها إمّا بتشويشها والانحراف بها إذا كانت فعالة وإمّا بتضخيمها وتوسيع نشرها والترويج لها إذا كانت متوافقة مع مصالحه
- توظيف الاستشراق في عملية الصراع الفكري
- اهتمام الغرب بالبعثات الطلابية للانحراف بها
- تحطيم قدرات الإنسان المسلم
- تشجيع التعصب للأنا سواء كأفراد أو كجماعة

16- التأثير .........للغرب يكون في خططه ومؤامراته لتحطيم الأفكار الفعالة والعملية وتفكيكها :
- السلبي
- الإيجابي
- الخاص
- العام

17- التأثير .........للغرب يكون في خلق أفكار مناسبة له ولمصالحه، ويسعى لنشرها لتصبح جزءا من يوميات أبناء الشعوب الإسلامية :
- السلبي
- الإيجابي
- الخاص
- العام

18- حور عملية النهضة :
- الدين
- الإنسان
- الروح
- العقل

19- لكي تعود (المجتمعات) من جديد إلى ساحة الفعل الحضاري لابد من أن تعيد صياغة هذا الإنسان وتوجيهه عبر:
- توجيه الثقافة
- توجيه العمل
- توجيه رأس المال
- كل ما سبق

للصبر آخر
2012- 5- 17, 02:21 PM
الفاروق :106:

جزاك الله خير

*

رنو
2012- 5- 17, 02:27 PM
تبيه ]~


تم رفع المراجعه كاملا بأول مشاركه في الموضوع ،تسهيلا لكم بالوصول.

دلع الملحم
2012- 5- 17, 08:04 PM
الله يعطيك العافيه ويوفقك كل الاسئله اللي حليتها من اسئلتك :106: