مشاهدة النسخة كاملة : تعديل اجابه سؤال في الاخلاق الاسلاميه
اعتبر الاسلام كل سلوك يودي الى ابقاء النوع سلوكا اخلاقيا راقيا ومن ثم:
شرع الزواج
نهى عن التبتل
نهى عن الرهبانيه
جميعها صحيحه
اتوقع هذي الاجابه صح لانه مكتوب في ملزمه هتان الصفحه 6 القانون الثاني
متفائله بقوة
2012- 5- 19, 01:16 PM
صح جوابك
-من الامور المتعلق عليها ان الاخلاق في الاسلام تتغير وتتطور تبعا للظروف:
أ\الاجتماعيه ب\الاقتصاديه ج\السياسيه د\جميعها خطأ
اذا هذي خطاء اجل وش ظروف
حنو123
2012- 5- 19, 01:21 PM
من الامور المتعلق عليها ان الاخلاق في الاسلام تتغير وتتطور تبعا للظروف
الاجتماعيه
الاقتصاديه
السياسيه
جميعها خطا
الحل ان جميعها خطا لان الاخلاق في الاسلام لا تتغير
¾قبور الياسمين¾
2012- 5- 19, 01:23 PM
صح توي تأكدت من المحتوى:Cry111:
¾قبور الياسمين¾
2012- 5- 19, 01:25 PM
حاط سؤال الاخلاق تتغير <<سؤال ذكاء
الاخلاق يبي له تركيز وقراءه السؤال كذا مرررره
ابونوااف
2012- 5- 19, 01:25 PM
قبور يسلموووو
:Looking_anim:
يعني نعتمد على الاجابه الي فوق جميعها صحيح
مافهمت
متفائله بقوة
2012- 5- 19, 01:30 PM
~يقول علي رضي الله عنه كنا اذااحمر البأس, ولقي القوم القوم اتقينا بـ :
أ-ابي بكر رضي الله عنه
ب-عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ج-حمزه بن عبد المطلب رضي الله عنه
د- جميعها خطاء
اذا خطاء في من نزلت يعني وش اسمه
وفيه سؤال ولا تزرو وازره اخره استغفر الله اذا هي اياه في مامعنى الايه
هي فرديه اوجماعيه
~يقول علي رضي الله عنه كنا اذااحمر البأس, ولقي القوم القوم اتقينا بـ
الاجابه بالرسول صلى الله عليه وسلم تلاقينها في شجاعته الرسول
السؤال الثاني فرديه
ابونوااف
2012- 5- 19, 01:42 PM
أجل سجل عندك من الاخطاء:41jg:
15-من وسائل اكتساب الضغط الاجتماعي,ويقصد به:
أ\المجتمع بكل طبقاته واطيافه وفنئاته
ب\وسائل الاعلام من جرائد ومجلات وكتب واذاعات وخطب ومقالات وحوارات
ج\كلاهما صحيح
ب\كلاهما خطأ
انتبهو مو كلاهما صحيح من ملزمة هتان
(الضغط الاجتماعي: يعني ما هو أعم. إنه المجتمع بكل طبقاته وأطيافه وفئاته. فهناك رقابة من المجتمع على وسائل الإعلام المختلفة <<يعني المجتمع هو من يراقب الاعلام و...
من جرائد ومجلات وكتب وإذاعات وخطب ومقالات ومواعظ وحوارات، فيقوم مستمعوه وقراؤه، بمحاسبته على أقواله وتصرفاته المخالفة للفضائل الخلقية.)
ابونوااف
2012- 5- 19, 01:44 PM
-كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء وينمي العقل ويحافظ عليه مطلوب مثل:
أ\طلب العلم
ب\صله الرحم
ج\الرضاء بقضاء الله
د\جميعها صحيحه
وهذ وش صار العلم ولا جميعها:lllolll:
متفائله بقوة
2012- 5- 19, 01:49 PM
كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء وينمي العقل ويحافظ عليه مطلوب مثل:
أ\طلب العلم >>>>لان هو الي ينمي العقل
ب\صله الرحم
ج\الرضاء بقضاء الله
د\جميعها صحيحه
Lady Senbay
2012- 5- 19, 01:49 PM
-كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء وينمي العقل ويحافظ عليه مطلوب مثل:
أ\طلب العلم
ب\صله الرحم
ج\الرضاء بقضاء الله
د\جميعها صحيحه
Lady Senbay
2012- 5- 19, 01:51 PM
اعتبر الاسلام كل سلوك يودي الى ابقاء النوع سلوكا اخلاقيا راقيا ومن ثم:
شرع الزواج
نهى عن التبتل
نهى عن الرهبانيه
جميعها صحيحه
حنو123
2012- 5- 19, 01:51 PM
كلها مو العقل بس
تلاقينها في المحاضره الثانيه في الصفحتين الاخيره
حنو123
2012- 5- 19, 01:53 PM
اعتبر الاسلام كل سلوك يودي الى ابقاء النوع سلوكا اخلاقيا راقيا ومن ثم:
شرع الزواج
نهى عن التبتل
نهى عن الرهبانيه
جميعها صحيحه
الحل جميعها صحيحه للتاكيد المحاضره الثانيه الصفحه قبل الاخيره في القانون الثاني الذي هو التكاثر النوع
قلب ودمعتين
2012- 5- 19, 01:53 PM
شرع الزواج دققوا بالسؤال ابقاء النوع اللي هو ابقاء البشر والبشر بالزواج يتكاثرون , بالتوفيق للجميع
ابونوااف
2012- 5- 19, 01:54 PM
طيب فيه طالبه في موضوع تقول الدكتور في المحاظره المباشره
قالهم جميع ماذكر تأكدون الله يجزاكم خير
ح ــنين..
2012- 5- 19, 01:56 PM
ياربي ش هالحآله ..:bawling:
توني مخلصه الماده وحافظه الاسئله صمم ..
والحين اغلبهآ خطأ ..
حرام عليكم ي عرب ..:sm18:
حنو123
2012- 5- 19, 01:57 PM
الحل اللي قلته انا متاكده منه
بالتوفيق ودعواتكم
ابونوااف
2012- 5- 19, 02:01 PM
لقيت لكم الحل ومن الملزمه لهتان نصا
يسلموو حنووووو
وفيما يتعلق بالقانون الثالث – الذي هو الارتقاء العقلي والروحي- فإن الإسلام اعتبر كل سلوك من شأنه أن يؤدي إلى السعادة
والإقبال على الحياة بمحبة وانشراح وينمي العقل ويحافظ عليه سلوكاً أخلاقياً راقياً،
ومن ثم فقد وجدناه يحث على العلم وصلة الرحم ومحبة الآخرين والرحمة م، والرضا بقضاء الله وقدره،:106:
الريم العوب
2012- 5- 19, 02:04 PM
تقولكم الاخت سم وعسل لاااااا تنسون تفرقون بين الاساس العتقادى والاساس الواقعى
الاعتقادى هو الايماان -----الخ :icon120:
الواقعى هو الاروح والارض ----- الخ:icon120:
ح ــنين..
2012- 5- 19, 02:05 PM
من الامور المتعلق عليها ان الاخلاق في الاسلام تتغير وتتطور تبعا للظروف
الاجتماعيه
الاقتصاديه
السياسيه
جميعها خطا
الحل ان جميعها خطا لان الاخلاق في الاسلام لا تتغير
:(204):
12 - إن الأخلاق في الإسلام لا تتغير ولا تتطور تبعا للظروف الاجتماعية والأحوال الاقتصادية، بل هي حواجز متينة ضد الفوضى والظلم والشر،
ح ــنين..
2012- 5- 19, 02:13 PM
-كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء وينمي العقل ويحافظ عليه مطلوب مثل:
أ\طلب العلم
ب\صله الرحم
ج\الرضاء بقضاء الله
د\جميعها صحيحه
وهذ وش صار العلم ولا جميعها:lllolll:
• ومن ثم فقد حث على العلم وصلة الرحم ومحبة الآخرين والرحمة بهم، والرضا بقضاء الله وقدره، كما في الحديث: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"، وفي حديث آخر: "عجباً لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن؛ إن أصابته سراء شكر، فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر، فكان خيراً له“.
ح ــنين..
2012- 5- 19, 02:15 PM
اعتبر الاسلام كل سلوك يودي الى ابقاء النوع سلوكا اخلاقيا راقيا ومن ثم:
شرع الزواج
نهى عن التبتل
نهى عن الرهبانيه
جميعها صحيحه
اتوقع هذي الاجابه صح لانه مكتوب في ملزمه هتان الصفحه 6 القانون الثاني
:(204):
• اعتبر الإسلام كل سلوك من شأنه أن يؤدي إلى إبقاء النوع وتحسينه سلوكاً أخلاقياً راقياً، فشرع الزواج وحث عليه، ونهى عن التبتل أو الرهبانية
هد آ و ة|~
2012- 5- 19, 02:30 PM
أجل سجل عندك من الاخطاء:41jg:
15-من وسائل اكتساب الضغط الاجتماعي,ويقصد به:
أ\المجتمع بكل طبقاته واطيافه وفنئاته
ب\وسائل الاعلام من جرائد ومجلات وكتب واذاعات وخطب ومقالات وحوارات
ج\كلاهما صحيح
ب\كلاهما خطأ
انتبهو مو كلاهما صحيح من ملزمة هتان
(الضغط الاجتماعي: يعني ما هو أعم. إنه المجتمع بكل طبقاته وأطيافه وفئاته. فهناك رقابة من المجتمع على وسائل الإعلام المختلفة <<يعني المجتمع هو من يراقب الاعلام و...
من جرائد ومجلات وكتب وإذاعات وخطب ومقالات ومواعظ وحوارات، فيقوم مستمعوه وقراؤه، بمحاسبته على أقواله وتصرفاته المخالفة للفضائل الخلقية.)
ابو نواف متاكد
لا هنت
زهوور المحبة
2012- 5- 19, 02:42 PM
15-من وسائل اكتساب الضغط الاجتماعي,ويقصد به:
أ\المجتمع بكل طبقاته واطيافه وفنئاته
ب\وسائل الاعلام من جرائد ومجلات وكتب واذاعات وخطب ومقالات وحوارات
ج\كلاهما صحيح
ب\كلاهما خطأ
من ضمن اسئلة الواجب وكان هذا الجواب
هد آ و ة|~
2012- 5- 19, 02:43 PM
رد هل كلهما صحيح
او الجواب الاول
:017::bawling:
ابونوااف
2012- 5- 19, 02:45 PM
أنا استنتجت من صيغة الكلام :007:
وبأمكانك تستنتجي انتي بعد من الصيغه الي في الملزمه
تفضلي= :biggrin:
هنا فالضغط الاجتماعي: يعني ما هو أعم. إنه اتمع بكل طبقاته وأطيافه وفئاته. فهناك رقابة من اتمع على وسائل الإعلام المختلفة
من جرائد ومجلات وكتب وإذاعات وخطب ومقالات ومواعظ وحوارات، فيقوم مستمعوه وقراؤه، بمحاسبته على أقواله وتصرفاته
المخالفة للفضائل الخلقية. فالمسؤولية اجتماعية،
وقولي وجهت نظرك لأني شفتها كلاهما في اسئلة الواجب :bawling:
هد آ و ة|~
2012- 5- 19, 02:45 PM
15-من وسائل اكتساب الضغط الاجتماعي,ويقصد به:
أ\المجتمع بكل طبقاته واطيافه وفنئاته
ب\وسائل الاعلام من جرائد ومجلات وكتب واذاعات وخطب ومقالات وحوارات
ج\كلاهما صحيح
ب\كلاهما خطأ
من ضمن اسئلة الواجب وكان هذا الجواب
كلهما صحيح او خطاء
:Looking_anim::71::Cry111:
زهوور المحبة
2012- 5- 19, 02:46 PM
ماهو الجواب في
س: قال تعالى : (وأن عاقبتوا فتعاقبوا بمثل ماعوقبتم به ) تقرير لقاعدة:
العدل أو الاحسان أو الوضوح والمثالية أو جميعها صح
هد آ و ة|~
2012- 5- 19, 02:47 PM
أنا استنتجت من صيغة الكلام :007:
وبأمكانك تستنتجي انتي بعد من الصيغه الي في الملزمه
تفضلي= :biggrin:
هنا فالضغط الاجتماعي: يعني ما هو أعم. إنه اتمع بكل طبقاته وأطيافه وفئاته. فهناك رقابة من اتمع على وسائل الإعلام المختلفة
من جرائد ومجلات وكتب وإذاعات وخطب ومقالات ومواعظ وحوارات، فيقوم مستمعوه وقراؤه، بمحاسبته على أقواله وتصرفاته
المخالفة للفضائل الخلقية. فالمسؤولية اجتماعية،
وقولي وجهت نظرك لأني شفتها كلاهما في اسئلة الواجب :bawling:
بأذن الله كلهما صحيح
هد آ و ة|~
2012- 5- 19, 02:47 PM
ماهو الجواب في
س: قال تعالى : (وأن عاقبتوا فتعاقبوا بمثل ماعوقبتم به ) تقرير لقاعدة:
العدل أو الاحسان أو الوضوح والمثالية أو جميعها صح
جميعها صح
ابونوااف
2012- 5- 19, 02:48 PM
يعني كلاهما صحيح بس لو قريت الملزمه
كيف يكون وسائل الاعلام والصيغه فيها تقول
هناك رقابه على المجتمع لوسائل الاعلام......
ماعلينا كانها جات في الواجب
كلاهما صحيح
ابونوااف
2012- 5- 19, 02:49 PM
شكرا لكل من نبهني على الخطأ:53:
الله يعطيكم العافيه وفي ميزان حسناتكم يارب:biggrin:
هد آ و ة|~
2012- 5- 19, 02:50 PM
يعني كلاهما صحيح بس لو قريت الملزمه
كيف يكون وسائل الاعلام والصيغه فيها تقول
هناك رقابه على المجتمع لوسائل الاعلام......
ماعلينا كانها جات في الواجب
كلاهما صحيح
لانه قال وسائل المجتمع وكلها تتكلم عن المجتمع
الله يسهل قسم مخي تغفل وحوووسه
الله المستعان
هد آ و ة|~
2012- 5- 19, 02:52 PM
زهور انتبهي كلها صحيحه
موفقه
الحل الوحيد
2012- 5- 19, 02:52 PM
ياااااربي وش ذلحوسه :007:
روعةحلم
2012- 5- 19, 02:52 PM
جميع اجابات ابو نواف صح توي راجعه للملزمة
اعتمدوا :d5:
فرراوله
2012- 5- 19, 02:54 PM
• ومن ثم فقد حث على العلم وصلة الرحم ومحبة الآخرين والرحمة بهم، والرضا بقضاء الله وقدره، كما في الحديث: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"، وفي حديث آخر: "عجباً لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن؛ إن أصابته سراء شكر، فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر، فكان خيراً له“.
:icon9::icon9:
زهوور المحبة
2012- 5- 19, 02:54 PM
زهور انتبهي كلها صحيحه
موفقه
يعطيك العافية على التنبية
جامعيه قادمه 20
2012- 5- 19, 03:03 PM
يوصف الانسان بالئة اذا كان متصفا
بالسذاجه
بالجبن
بالبخل
جميعها خطأ
<<<<<<<اذا جميعها خطا اش الجواب
الافعال الخلقيه هي تلك الافعال التي تصدر عن الانسان
ولو مره واحده
ثلاث مرات ع الاقل
عشر مرات على الاقل
جميعها خطا
<<<<<<<اذا جميعها خطا اش الجواب
هد آ و ة|~
2012- 5- 19, 03:05 PM
يوصف الانسان بالئة اذا كان متصفا
بالسذاجه
بالجبن
بالبخل
جميعها خطأ
<<<<<<<اذا جميعها خطا اش الجواب
الافعال الخلقيه هي تلك الافعال التي تصدر عن الانسان
ولو مره واحده
ثلاث مرات ع الاقل
عشر مرات على الاقل
جميعها خطا
<<<<<<<اذا جميعها خطا اش الجواب
الاول السذاجه
الثاني كلها خطاء التكرار
موفقه
حنو123
2012- 5- 19, 03:08 PM
ابسالكم سؤال بالئه هذا باي محاضره
متفائله بقوة
2012- 5- 19, 03:09 PM
س: قال تعالى : (وأن عاقبتوا فتعاقبوا بمثل ماعوقبتم به ) تقرير لقاعدة:
العدل أو الاحسان أو الوضوح والمثالية أو جميعها صح
الجواب العدل:017: من وين جات كلها
doo7h
2012- 5- 19, 03:16 PM
ابسالكم سؤال بالئه هذا باي محاضره
في المحاضره الثالثه الصفحه الاخيره
الحكمه وتاتي بين رذيلتين الخب والبله ...
N.ada
2012- 5- 19, 03:22 PM
السذاجه
الصحيح التكرار :106:
الماده سهله وابد ما تلخبط < تحفيز:mh001:
متفائله بقوة
2012- 5- 19, 03:24 PM
س: قال تعالى : (وأن عاقبتوا فتعاقبوا بمثل ماعوقبتم به ) تقرير لقاعدة::Cry111:
العدل أو الاحسان أو الوضوح والمثالية أو جميعها صح
وش الجواب الاكيييييييد
عندي مكتوب العدل وانتو تقولون كلها
معلم منتسب
2012- 5- 19, 03:43 PM
38~يوصف الانسان بالئة اذا كان متصفا :
أ-بالسذاجه ب-بالجبن ج-بالبخل
د-جميعها خطأ
ماهو الجواب لاهنتوا ؟؟
abwwaeel
2012- 5- 19, 03:43 PM
41~يتمثل الاساس الواقعي للاخلاق الاسلاميه في اركان منها:
أ-الايمان بالله
ب-تعريف الانسان بطريق الخير والشر
ج-وجود الحياه بعد الموت
د-جميعها صحيح
صيغة السوال خطا
ليس الواقعي وانما الاعتقادي
المفروض الاختيار (د) جميعها خطا
ركزوا
فيه اعتقادي
وواقعي
وعملي
abwwaeel
2012- 5- 19, 03:44 PM
المحاظرة الثانيه
صفحه 5 و 6
موفقين
ودعواتي للجميع بالتوفيق احبابي
abwwaeel
2012- 5- 19, 03:45 PM
38~يوصف الانسان بالئة اذا كان متصفا :
أ-بالسذاجه ب-بالجبن ج-بالبخل
د-جميعها خطأ
ماهو الجواب لاهنتوا ؟؟
اخوي السوال غلط
يوصف الانسان بالبله اذا كان متصفا :
والاجابه
السذاجه
abwwaeel
2012- 5- 19, 03:46 PM
س: قال تعالى : (وأن عاقبتوا فتعاقبوا بمثل ماعوقبتم به ) تقرير لقاعدة::cry111:
العدل أو الاحسان أو الوضوح والمثالية أو جميعها صح
وش الجواب الاكيييييييد
عندي مكتوب العدل وانتو تقولون كلها
الاجابه كلها
راجعي صفحه 10
المحاظره الثالثه
● زحمـة حگي ●
2012- 5- 19, 03:46 PM
متفائلة ... المحاضرة الثالثه ص 10 من ملزمة هتان
فشرع العدل وذلك بأن يصل كل ذي حق إلى
حقه، ولكن دعاه في الوقت ذاته إلى الإحسان وهي مرتبة أعلى من العدل فيها التضحية والصفح والتجاوز،.... الخ فقال تعالى: (وأن عاقبتوا فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به )
دام فيها عدل واحسان جميعها صحيحه
هذا والله اعلم
معلم منتسب
2012- 5- 19, 03:51 PM
56~قول الله تعالى:(ولاتزر وآزره وزر أُخرى)على ان المسؤوليه :
أ-اخلاقيه
ب-فرديه
ج-جماعيه
د-دينيه
لارااا
2012- 5- 19, 03:55 PM
باالتوووووفيق :mh12:
فرولة توت
2012- 5- 20, 05:51 AM
:mh12::mh12:
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2025, Ahmed Alfaifi