b_nice
2009- 4- 17, 01:13 PM
السلام عليكم عزيزاتي .. ..
هذه اسئله التي املتها علينا دكتوره اجتماعيات التربيه
وان شاء الله تكون كامله وصحيحه
طبعا داخل في الامتحان 4 محاضرات فقط .. ومن الكتب من صفحه 23 الى 76
===========المحاضره الاولى ============
ضعي صح امام الاجابه الصحيحه وخطء امام الاجابه الخاطئه :
1- ينشئ علم الاجتماع لتربيه في منتصف القرن العشرين ( )
2- لم يكن للفلاسفه والعلماء اي جهد لدراسه العلاقه بين التربيه والمجتمع( )
3- من العوامل التي ساعدت على ظهور علم الاجتماعيات التربيه نمو الاتجاه الايجابي نحو الدور الاجتماعي والاقتصادي في التربيه ( )
4- اكد ابن خلدون على طبيعه العلاقه بين التربيه والمجتمع( )
5- علم الاجتماع لتربيه هو العلم الذي يدرس اساليب الفصل بين التربيه والمجتمع ( )
6- علم اجتماع التربيه لايعتمد في الموضوعات على نظريات علم النفس ( )
7- يعد موضوع اقتصاديات التعلم فرعا مهما من فروع اجتماعيات الرتبيه ( )
8- علم اجتماعيات التربيه من معطيات علم السكان والمناهج
9- تعد اللغه موضوعا مهما من موضوعت علم اجتماعيات التربيه ( )
اكملي :
1- يعرف علم اجتماعيات التربيه انه علم ---------------لعلم الاجتماع التربيه علاقه بالعلوم الاخرى
2- من مجالات علم اجتماعيات التربيه دراسه النظام التربوي والمؤسسات التربويه مثل -----------و------------
3- من مجالات علم اجتماعيات التربيه دراسه العلاقه بين المدرسه والمؤسسات المجتمع الاخرى
===========المحاضره الثانيه ============
اكملي :
1- من الاراء النظريه لتحديد ماهيه المجتمع
أ- ----------------------
ب- ---------------------
ج- ---------------------
2- يعرف اوتويه المجتمع بانه ---------------------
3- مفهم المجتمع عند ابن خلدون هو ---------------
4- التعريف الشامل للمجتمع هو ----------------
5- تعريف ابو حامد الغزالي لتربيه انها --------------
6- مفهوم التربيه عند الامام محمد بن عبد الوهاب هو -----------
7- يعرف جان شان التربيه انها ---------------
8- التعريف الشامل لتربيه من خلال ما نتطلع به وظائف انها -------------
اختاري :
1- مفهوم المجتمع عند جو دوي هو ان يغير
أ- قطعه من ارض تجتمع حولها البشر
ب- ان الانسان جدي بطبيعته
ت- تلك الرابطه التي تنشد الافراد بعضها الى بعض
2- مفهوم المجتمع عند ابو الغزالي
أ- اعلى تنظيمات من الجماعه
ب- رابطه لها اثر دائم او مؤقت في حياه الافراد
ث- ان الانسان لايستطيع ان يبلغ الكمال
3- من خصائص المجتمع /
أ- له اطار فكري وعقائدئ
ب- انه كيان ثابت
ج- يقوم على الترتيب العشوائي
د- كل ماسبق
4- من اراء افلاطون في التربيه /
أ – ان وظيفه التربيه وهدفها يتمحور حول ----------
ب- اصلاح المجتمع لا يتاثر باصلاح الفرد
ج- ان الانسان مدني بطبيعته
د – ان التربيه بطبيعتها تضفي كل جمال
5- من اراء جو في التربيه /
أ- وسيله لتمرين الطاقه الكامنه للانسان
ب- مايفعله الانسان او يصنعه غيره من اجل تعليم يقصد به او دون قصد
ح- عمليه بناء خلق الطفل
خ- كل ماسبق
===========المحاضره الثالثه ============
ضعي صح امام الاجابه الصحيحه وخطء امام الاجابه الخاطئه :
1- تعتبر ثقافه الحرفين من الثقافه الفرعيه المسنده الى العوامل الاقتصاديه والاجتماعيه ( )
2- تمثل الحضاره الجانب المادي والمعنوي من الثقافه ( )
3- تعد خصوصيات الثقافه عناصر الثقافيه واحده من خارج المجتمع ( )
4- تبسيط الثقافه يعني تقديمها في صوره تناسب المراحل العمريه المختلفه ( )
5- تشير الثقافه يعني الالعنصر من الثقافه الفرعيه المستنده الى العوامل الاقتصاديه و الاجتماعيه ( )
6- ماتوصلنا اليه من تراث ثقافي ليس وليد العصر الحالي فقط ( )
7- الاختبار الثقافي يعني نقد الثقافه وابراز عيوبها ومحاوله التصدي لها ( )
اكملي /
1- تعرف الثقافه انها ------------
2- تعرف الثقافه الفرعيه انها ---------
3- التقسم الذاتي ----------- منها نوعين -------مثل ------------ و --------مثل ------------
اشرحي /
1- تنقسم رالف لنتون ---------
2- خصائص الثقافه ----------
3- وظائف التربيه اراء الثقافه المجتمع
===========المحاضره الرابعه ============
ضعي صح امام الاجابه الصحيحه وخطء امام الاجابه الخاطئه :
1- يعتبر التوجيه لنماذج من الاساليب الغير مباشره لتربيه الخلقيه في المدرسه ( )
2- ترجع اهميه الاساس الاجتماعي لتربيه لحاله من اثر في تشكيل التنظيم الاجتماعي للمدرسه ( )
3- تعتبر المدرسه المؤسسه الاقتصاديه بالمجتمع ( )
4- المدرسه في المجتمع الغربيه تعي من الهدف والقيم تؤكدها المدرسه العربيه ( )
5- تعتمد الدول على اختلاف انظمتها على المدرسه في نشر الثقافه الفرعيه ( )
6- المواقف التعليميه والاخلاقيه المخططه احد اساليب غير المباشره لتربيه الاخلاقيه ( )
7- لم ترتبط نشئه المدرسه وتطورها بالعالم الاقتصادي ( )
8- المدرسه تنظيم اجتماعي تستهدف اعداد الافراد وفق معاير وثقافه المجتمع ( )
9- تختلف المدارس وتشوع بحسب الاطار الثقافي الذي قد تنشئ منه ( )
اكملي /
1- تعرف التربيه المدرسه بانها --------- " صفحه 65 "
2- تعرف المدرسه في أي مجتمع ---------- " صفحه 66 "
3- هدف المدرسه ----------------
تمنياتي لكم بالتوفيق
b_nice
:119:
هذه اسئله التي املتها علينا دكتوره اجتماعيات التربيه
وان شاء الله تكون كامله وصحيحه
طبعا داخل في الامتحان 4 محاضرات فقط .. ومن الكتب من صفحه 23 الى 76
===========المحاضره الاولى ============
ضعي صح امام الاجابه الصحيحه وخطء امام الاجابه الخاطئه :
1- ينشئ علم الاجتماع لتربيه في منتصف القرن العشرين ( )
2- لم يكن للفلاسفه والعلماء اي جهد لدراسه العلاقه بين التربيه والمجتمع( )
3- من العوامل التي ساعدت على ظهور علم الاجتماعيات التربيه نمو الاتجاه الايجابي نحو الدور الاجتماعي والاقتصادي في التربيه ( )
4- اكد ابن خلدون على طبيعه العلاقه بين التربيه والمجتمع( )
5- علم الاجتماع لتربيه هو العلم الذي يدرس اساليب الفصل بين التربيه والمجتمع ( )
6- علم اجتماع التربيه لايعتمد في الموضوعات على نظريات علم النفس ( )
7- يعد موضوع اقتصاديات التعلم فرعا مهما من فروع اجتماعيات الرتبيه ( )
8- علم اجتماعيات التربيه من معطيات علم السكان والمناهج
9- تعد اللغه موضوعا مهما من موضوعت علم اجتماعيات التربيه ( )
اكملي :
1- يعرف علم اجتماعيات التربيه انه علم ---------------لعلم الاجتماع التربيه علاقه بالعلوم الاخرى
2- من مجالات علم اجتماعيات التربيه دراسه النظام التربوي والمؤسسات التربويه مثل -----------و------------
3- من مجالات علم اجتماعيات التربيه دراسه العلاقه بين المدرسه والمؤسسات المجتمع الاخرى
===========المحاضره الثانيه ============
اكملي :
1- من الاراء النظريه لتحديد ماهيه المجتمع
أ- ----------------------
ب- ---------------------
ج- ---------------------
2- يعرف اوتويه المجتمع بانه ---------------------
3- مفهم المجتمع عند ابن خلدون هو ---------------
4- التعريف الشامل للمجتمع هو ----------------
5- تعريف ابو حامد الغزالي لتربيه انها --------------
6- مفهوم التربيه عند الامام محمد بن عبد الوهاب هو -----------
7- يعرف جان شان التربيه انها ---------------
8- التعريف الشامل لتربيه من خلال ما نتطلع به وظائف انها -------------
اختاري :
1- مفهوم المجتمع عند جو دوي هو ان يغير
أ- قطعه من ارض تجتمع حولها البشر
ب- ان الانسان جدي بطبيعته
ت- تلك الرابطه التي تنشد الافراد بعضها الى بعض
2- مفهوم المجتمع عند ابو الغزالي
أ- اعلى تنظيمات من الجماعه
ب- رابطه لها اثر دائم او مؤقت في حياه الافراد
ث- ان الانسان لايستطيع ان يبلغ الكمال
3- من خصائص المجتمع /
أ- له اطار فكري وعقائدئ
ب- انه كيان ثابت
ج- يقوم على الترتيب العشوائي
د- كل ماسبق
4- من اراء افلاطون في التربيه /
أ – ان وظيفه التربيه وهدفها يتمحور حول ----------
ب- اصلاح المجتمع لا يتاثر باصلاح الفرد
ج- ان الانسان مدني بطبيعته
د – ان التربيه بطبيعتها تضفي كل جمال
5- من اراء جو في التربيه /
أ- وسيله لتمرين الطاقه الكامنه للانسان
ب- مايفعله الانسان او يصنعه غيره من اجل تعليم يقصد به او دون قصد
ح- عمليه بناء خلق الطفل
خ- كل ماسبق
===========المحاضره الثالثه ============
ضعي صح امام الاجابه الصحيحه وخطء امام الاجابه الخاطئه :
1- تعتبر ثقافه الحرفين من الثقافه الفرعيه المسنده الى العوامل الاقتصاديه والاجتماعيه ( )
2- تمثل الحضاره الجانب المادي والمعنوي من الثقافه ( )
3- تعد خصوصيات الثقافه عناصر الثقافيه واحده من خارج المجتمع ( )
4- تبسيط الثقافه يعني تقديمها في صوره تناسب المراحل العمريه المختلفه ( )
5- تشير الثقافه يعني الالعنصر من الثقافه الفرعيه المستنده الى العوامل الاقتصاديه و الاجتماعيه ( )
6- ماتوصلنا اليه من تراث ثقافي ليس وليد العصر الحالي فقط ( )
7- الاختبار الثقافي يعني نقد الثقافه وابراز عيوبها ومحاوله التصدي لها ( )
اكملي /
1- تعرف الثقافه انها ------------
2- تعرف الثقافه الفرعيه انها ---------
3- التقسم الذاتي ----------- منها نوعين -------مثل ------------ و --------مثل ------------
اشرحي /
1- تنقسم رالف لنتون ---------
2- خصائص الثقافه ----------
3- وظائف التربيه اراء الثقافه المجتمع
===========المحاضره الرابعه ============
ضعي صح امام الاجابه الصحيحه وخطء امام الاجابه الخاطئه :
1- يعتبر التوجيه لنماذج من الاساليب الغير مباشره لتربيه الخلقيه في المدرسه ( )
2- ترجع اهميه الاساس الاجتماعي لتربيه لحاله من اثر في تشكيل التنظيم الاجتماعي للمدرسه ( )
3- تعتبر المدرسه المؤسسه الاقتصاديه بالمجتمع ( )
4- المدرسه في المجتمع الغربيه تعي من الهدف والقيم تؤكدها المدرسه العربيه ( )
5- تعتمد الدول على اختلاف انظمتها على المدرسه في نشر الثقافه الفرعيه ( )
6- المواقف التعليميه والاخلاقيه المخططه احد اساليب غير المباشره لتربيه الاخلاقيه ( )
7- لم ترتبط نشئه المدرسه وتطورها بالعالم الاقتصادي ( )
8- المدرسه تنظيم اجتماعي تستهدف اعداد الافراد وفق معاير وثقافه المجتمع ( )
9- تختلف المدارس وتشوع بحسب الاطار الثقافي الذي قد تنشئ منه ( )
اكملي /
1- تعرف التربيه المدرسه بانها --------- " صفحه 65 "
2- تعرف المدرسه في أي مجتمع ---------- " صفحه 66 "
3- هدف المدرسه ----------------
تمنياتي لكم بالتوفيق
b_nice
:119: