مشاهدة النسخة كاملة : حملة متعة فانية ونعيم أبدي فماذا تختار!
روووح الورد
2012- 7- 1, 07:27 PM
http://share.muslmah.net/up/11/7565/01340712851.gif (http://share.muslmah.net/up/11/7565/01340712851.gif)
http://share.muslmah.net/up/11/7565/31340712851.png
الحمد لله ،الذي وهب لنا من فضله وآلاءه،
نعما لا تعد ولا تحصى،
والصلاة والسلام على نبينا محمد المصطفى
من على هديه يسير الخلق وبه يقتدى
وبعد،،
فها هي حملتنا بفضل الله
ستحلق بكم نحو سماء النقاء
سنترفع عن تلك المتعة الفانية
لنسرع سوية نحو
النعيم الأبدي
لحياة أخرىمختلفة عما رأته عيوننا
لنعيش هنآآآآآآآآك عيشا رغيدا
بلا حزن ولا خوف،ولااختناق
*
متعة فانية ونعيم أبدي
فماذا نختآر؟
؟
؟
من هذا العنوان،،،انطلقت حملتنا بعون الله
*مضمونها
*أنتم
*ونحن
*وهي
":*:"
*تهتمبأنوثة الفتيات بين الفيسبوك والمنتديات
*تناقش ردود الجنسين والعلاقات
*تنبه على الصوروالرمزيات
*وتحررص
*على إنقاذ(هي)من خطر عليها آت
":*:"
فحيآآآآآآآآآآكن
خالقنا،،
مستمتعات قارئات مشاهدات مستفيدات
بإذن الله~"
http://share.muslmah.net/up/11/7565/01340899819.png
نتمنى لكم مشاهدة ممتعة :
الفيديو الخاص بالحملة:
http://www.safeshare.tv/w/mqnbidMlSf (http://www.safeshare.tv/w/mqnbidMlSf)
http://share.muslmah.net/up/11/7565/21340712851.png
تابعونا،،،
روووح الورد
2012- 7- 1, 07:30 PM
http://share.muslmah.net/up/11/5504/11340726534.png
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340724784.png
صفحات منجيات وأخرى مهلكات ||
http://www.safeshare.tv/w/PnOdZgtFOY
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340724784.png
حكم وضع المرأة لصورتها على
الفيس بوك والتويتر والمنتديات facebook twitter
http://www.safeshare.tv/w/EAllOxLpUr
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340724784.png
(سيئآت جآريه) !
http://www.safeshare.tv/w/vUzEXqofAz
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340724784.png
في سوايا الليل
http://www.safeshare.tv/w/SWHvifWQEh
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340724784.png
هل يوجد حب فعلاً بين الشباب والفتيات الشيخ العريفي
http://www.safeshare.tv/w/nkvhthenos
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340724784.png
لكل من وضع/ـت صورتهـ/ـا [ إمرأة ]
http://www.safeshare.tv/w/KDKLoYLAPj
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340724784.png
البنات والشات والماسنجر
والشباب والجوال والمعاكسات
http://www.safeshare.tv/w/SDIyRqNgMU
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340724784.png
ضحايا الشات
http://www.safeshare.tv/w/RrBnuvcEAn
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340724784.png
الشيخ محمد العوضي لرواد الفيس بوك " facebook "
http://www.safeshare.tv/w/oZbnviImiH
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340724784.png
ولا متخذي أخدان} علاقات محرمة بين الشباب والفتيات
http://www.safeshare.tv/w/cgcskNcwOU
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340724784.png
بادروا الى قطع العلائق
http://www.safeshare.tv/w/iYhDnigBIT
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340724784.png
شباب نت ..الشيخ / محمد العوضي ونبيل العوضي
http://www.safeshare.tv/w/ZpOSgAYnnO
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340724784.png
فلاش (فضيحه)
http://www.abdelmohsen.com/flash/d94e31994b.swf
يتبع،،،إن شاء الله،،
روووح الورد
2012- 7- 1, 07:31 PM
http://share.muslmah.net/up/11/5504/41340726534.png
http://im29.gulfup.com/2012-03-07/13311052472210.png
احذري الشات/
الشيخ : محمد عبد المقصود (http://www.wathakker.net/lib_audio/lecturer.php?id=121)
http://www.wathakker.net/lib_audio/view.php?id=710 (http://www.wathakker.net/lib_audio/view.php?id=710)
http://im29.gulfup.com/2012-03-07/13311052472210.png
الفيس بوك/ الشيخ :محمد المنجد
http://www.wathakker.net/lib_audio/view.php?id=485 (http://www.wathakker.net/lib_audio/view.php?id=485)
http://im29.gulfup.com/2012-03-07/13311052472210.png
كلمة لمستخدمي الإنترنت /
الشيخ عبد المحسن الأحمد
http://www.abdelmohsen.com/play-369.html (http://www.abdelmohsen.com/play-369.html)
http://im29.gulfup.com/2012-03-07/13311052472210.png
محاضرة شباب نت/
الشيخ:نبيل العوضي ومحمد العوضي
http://www.rofof.com/6toanx22/Mhadrh_Shbab_Nt.html (http://www.rofof.com/6toanx22/Mhadrh_Shbab_Nt.html)
http://im29.gulfup.com/2012-03-07/13311052472210.png
)" بنآآت أون لاين"( /
الشيخ: سامي السبيعي
للاستمتاع بالمحاضره/رابط التحميل مباشر
http://archive.org/download/mar2a.dourous-part3-uP-bY-mUSLEm/bnat-onlayen.mp3 (http://archive.org/download/mar2a.dourous-part3-uP-bY-mUSLEm/bnat-onlayen.mp3)
http://share.muslmah.net/up/11/7565/21340712851.png
يتبع،،، إن شاء الله،
روووح الورد
2012- 7- 1, 07:32 PM
http://share.muslmah.net/up/11/5504/01340726534.png
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340724784.png
لكل من وقعت في شراك الصور المحرمة إما عشقاً أو تقليداً أقول :
اعلمي أن الله لايحب الجهر بالسوء وماتضعينه من صور يخالف ما تتمتعين به من عفّة !
١-كيف بك إذ اوقفتِ بين يدي الله
انتقلي بفكرك إلى ذلك اليو
م وتخيلي حالكِ وأنتِ بين يديه منكسرة
قد أثقلتكِ الذنوب لا تدرين بأي شيء تجيبين !
٢-كم من صورة وصورة دللتِ عليها
بقصد أو دون قصد كانت مفتاح فتنة لنفسك ولغيرك
(وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَّعَ أَثْقَالِهِمْ)
٣- ضعي يدك بيدي واجعلي الصور التي
تعبّر عنكِ طريقك إلى الجنة وموعظةً
لعينك وقلبك.
وأبشري قد وعدك الرحمن بقوله
(ولمن خاف مقام ربه جنتان)
٤- (وجوه يومئِذٍ نَّاضِرَةٌ إلى ربها نَاظِرَةٌ)
فهل تظنين أنهم نظروا إلى حرام
اسألي نفسك ماذا لو حُجبت عن رؤية ربي
بسبب ما اقترفته يداي !
د.ريم الباني
.http://share.muslmah.net/up/11/7565/01340899819.png.
(العلاقة) تكون بدايتها دردشة بريئة، وتأخذ مع الوقت منحى آخر
.فلتحذر الفتيات من خطوات الشيطان، ويكفي أن نأخذ من قصص
الابتزاز المتكررة عبرة.
أسماء الرويشد
.http://share.muslmah.net/up/11/7565/01340899819.png.
لتكن الآية بين أعيننا وملئ أسماعنا حين نكتب
أوننطق فالمحصي دقيق
(مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
فلا تكتب حرفا و لاتضع صورة إلا أن يسرك عرضها عليك
د.ريم الباني
.http://share.muslmah.net/up/11/7565/01340899819.png.
قفي.. تأملي..صورتك..
أهي خادشة للحياء؟ فكري.
.كم عددالذين نظروا إليها
؟وماأثرذلك عليهم؟ تذكري
..الآية: (إن الذين فتنواالمؤمنين والمؤمنات ...)
أمل الذييب
.http://share.muslmah.net/up/11/7565/01340899819.png.
ليكتب احدنا ماشاء وليضع اي صورة شاء
فأحدنا تزدان له الجنان والآخر لن يزداد إلا
شقاء اللهم أصلح أعمالنا
(إنك كادح إلى ربك كدحاًفملاقيه)
الشيخ عبدالمحسن الأحمد
.http://share.muslmah.net/up/11/7565/01340899819.png.
وصية من قلبي لك
: لا تطلقي بصرك فيما حرَّم الله تعالى
في عالم الأنترنت , فإن حبّك وتعظيمك لله تعالى
يقتضي عدم عصيانكِ لك بما وهبكِ من نِعم .
د.ريم الباني
.http://share.muslmah.net/up/11/7565/01340899819.png.
من أراد أن يعرف نفسه لينظر إلى الصورة
التي اختارها له في معرفة
،انظر إلى صورتك تعرف من أنت.
د.نوال العيد
.http://share.muslmah.net/up/11/7565/01340899819.png.
للكلمة وقعها
وأي وقع إن لها صوتاً يسمعه القلب
لكل غالية على قلبي:
كوني نقيه في عباراتك حييه في كلماتك
فإن الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة
د.ريم الباني
..
http://share.muslmah.net/up/11/7565/01340899819.png
مشاركات العضوآت
(كتابات ومنقولات)
تجدونها برابط التحميل :
http://share.muslmah.net/up/11/7565/01340954151.docx
http://share.muslmah.net/up/11/7565/01340899819.png
استمتعي أكثر وأكثر
غاليتي واستفيدي
بقراءة كنوز حواها الرابط الآتي
http://saaid.net/female/net.htm (http://saaid.net/female/net.htm)
يتبع،،، إن شاء الله،
ساعية لرضى ربي
2012- 7- 1, 07:33 PM
http://share.muslmah.net/up/11/5504/21340726534.png
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340724784.png
[ الآيفُونْ ]
http://share.muslmah.net/up/11/5504/71340724784.jpg
*~"
http://share.muslmah.net/up/11/5504/61340724784.jpg
*~"
http://share.muslmah.net/up/11/5504/51340724784.jpg
*~"
http://share.muslmah.net/up/11/5504/41340724784.jpg
*~"
http://share.muslmah.net/up/11/5504/31340724784.jpg
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340724784.png
[ البلاكْ ]
http://share.muslmah.net/up/11/5504/31340726463.jpg
*~"
http://share.muslmah.net/up/11/5504/41340726463.jpg
*~"
http://share.muslmah.net/up/11/5504/71340726463.jpg
*~"
http://share.muslmah.net/up/11/5504/51340726463.jpg
*~"
http://share.muslmah.net/up/11/5504/61340726463.jpg
*~"
يتبع،،،‘إن شاء الله
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340724784.png
ساعية لرضى ربي
2012- 7- 1, 07:34 PM
[توآقِيعْ وَ فوآصلْ كُتبْ]
http://share.muslmah.net/up/11/5504/01340726463.png
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/21340724784.jpg (http://share.muslmah.net/up/11/5504/21340724784.jpg)
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/11340724784.jpg (http://share.muslmah.net/up/11/5504/11340724784.jpg)
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/01340724784.jpg (http://share.muslmah.net/up/11/5504/01340724784.jpg)
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340726463.jpg (http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340726463.jpg)
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/91340726463.jpg (http://share.muslmah.net/up/11/5504/91340726463.jpg)
http://share.muslmah.net/up/11/7565/01340899819.png
http://share.muslmah.net/up/11/5504/31340726534.png
http://share.muslmah.net/up/11/5504/21340726095.gif
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/01340726095.gif
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/31340726095.gif
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/11340726095.gif
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/41340726095.gif
:
يتبع،،،‘إن شاء الله
ساعية لرضى ربي
2012- 7- 1, 07:35 PM
http://share.muslmah.net/up/11/5504/11340726463.png
http://share.muslmah.net/up/11/7565/01340899819.png
[رمزِيآتْ مَسنْ]
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/01340725376.jpg
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/11340725376.jpg
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/21340725376.jpg
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/31340725376.jpg
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/41340725376.jpg
:
http://share.muslmah.net/up/11/7565/01340899819.png
[وسائط]
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340725376.gif
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/51340725376.gif
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/61340725376.gif
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/91340725376.gif
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/71340725376.gif
http://share.muslmah.net/up/11/7565/01340899819.png
[رمزيات للفيس بوك]
http://share.muslmah.net/up/11/5504/51340726095.jpg
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/61340726095.jpg
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/71340726095.jpg
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/81340726095.jpg
:
http://share.muslmah.net/up/11/5504/91340726095.jpg
يتبع،،،،إن شاء الله،،،
ساعية لرضى ربي
2012- 7- 1, 07:36 PM
http://share.muslmah.net/up/11/5504/01340924532.gif (http://share.muslmah.net/up/11/5504/01340924532.gif)
همسة أخيرة،!
http://im29.gulfup.com/2012-03-07/13311052472210.png
قبل أن تغلقي نافذة الموضوع،،!
فتشي في متصفحاتك،،في صورك،،في المضافين لديكِ
في صداقاتك،،
في ردودك،في كل مكان ضربت عليه أناملك،!
فإن وجدتي بها شيئا تخجلين أن تقرأينه في كتابك
أمام مولاك يوم القيامة!
فامسحيه،،! فورا،،
قبل أن يأتي يوم تجري من بعده سيئاتك
وأنتِ تحت الأرض!
عودي لبارئكِ،،واسجدي له دامعة،!
أن يآآرب،!
اغفر وارحم وأنت خير الراحمين~"
ّّّ
وأما إن
وجدتي بها ماتحسنين فيه الظن بربك،
أنه سيأجرك عليه يوم القيامة،،!
فاثبتي،!واحمدي ربك على توفيقه
واسألي الله الثبات،،واستعيذي بالله من الفتنة،!
والله خير حافظا وهو أرحم الراحمين
نستودع الله قلوبكم ودينكم وآماناتكم وخواتيم أعمالكم
http://im29.gulfup.com/2012-03-07/13311052472210.png
وصلنا للختام،،،
ولله الحمد في الأولى والآخرة
ونسأل الله أن يرزق كل من شارك بهذه الحملة ونشرها
الإخلاص والقبول في القول والعمل
اللهم آمين
ِ"ِ
شكر الله لكل من شارك بالحملة من/
*فتيات ملتقى جامعة الملك فيصل وجامعة الدمام،
http://www.ckfu.org/vb/ (http://www.ckfu.org/vb/)
*فتيات مجموعة بسمة أمل بالله على الفيس بوك
*ولكل من شارك معنا من خارج الملتقى والمجموعة
*ونسأل الله أن يجزي:
مؤسسة هيلين للعطاء على تصاميمها المميزة،،
http://im16.gulfup.com/2012-03-29/1333034394291.gif
وفقها الله والمشاركات لكل مايحبه ربنا ويرضاه
http://im29.gulfup.com/2012-03-07/13311052472210.png
ربنا احفظ فتيات المسلمات من كل الفتن ماظهر منها ومابطن
ويامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
وصل اللهم وسلم على نبيك وارزقنا حسن الاتباع بسنته
اللهم آمين
http://im29.gulfup.com/2012-03-07/13311052472210.png
O *
جزى الله خيرا من ثبت الحملة ومن نشرها،،
"~نستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه~"
*O
*لا تنسونا ووالدينا من صالح دعواتكم
(ساعية لرضى ربي، روووح الورد)
* O
http://share.muslmah.net/up/11/5504/91340724784.png
http://islamroses.com/zeenah_images/jazak.gif (http://www.libyanyouths.com/vb/ext.php?ref=!18411!http://www.libyanyouths.com/vb/t18411.html)
فجــر الرشيدي
2012- 7- 1, 08:03 PM
الله يجزاكم خير ويستركم دنياوآخره ولايحرمكم أجر ذلك
بإذن الرحمن لي عوده باركَ الله فيكم الى جنان الرحمن
اللهم رضاكَ والجنه وحسن الخاتمه .. :rose:
English Literature
2012- 7- 2, 08:46 AM
اولاً شكرا على هذه الحملة والنجوم الذين يشاركون فيها ...وجواب على عنوان الحملة سوف اختار الثنتين ولا تنسى نصيبك من الدنيا ..واما بنعمة ربك فحدث ..فلماذا ارفض الاولى طمعا في الاخرى ؟ مع انه بمقدوري ان اعيش نعيم الاولى والاخرة ..
شكرا
M A D N E S S
2012- 7- 2, 09:13 AM
،
فكرة + إعدآد + تنسيق + أسلوب رآقين جداً :004::004::004:
إن شاءالله الكل يستفيد ويآخذ العظى والعبرةة !
عشآن لآ نسوي شيء نندم عليه بـ يوم لآ ينفع فيه الندَم :icon9:
يعطيك ألف عآفية " روح الورد " على هالموضوع المتكامل :sm5:
وجعلهآ الله في ميزآن حسنآتك يآرب :rose::rose:
وعلى نيآتكم تُرزقُون :wink:
هـمـس التميمي
2012- 7- 2, 10:38 AM
جزاكم الله خير
لكم اجرها يارب :rose::rose::rose:
طبعا بحسن الدنيا..اكسب سعاده الاخره
اللهم ارزقنا سعادة الدارين مع احبابنا
:106:
الــغـــدراء
2012- 7- 2, 12:04 PM
اعمل لدنياك كأنك ستعيش ابداً واعمل لاخرتك كانك ستموت غداً
لا افراط ولا تفريط بل يجب الموازنه فيهما ،،،
نسأل الله لنا ولكم منزلة عاليه مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ،،،
باسيل
2012- 7- 2, 12:09 PM
الله يجزاك الجنة
ابو نواف..*
2012- 7- 2, 01:33 PM
الله يجزاك خير
وتعم الفائدة للجميع
تك تك مخك معاي
2012- 7- 2, 02:23 PM
كتب الله اجركم والله يرزقنا جناته يارب :106:
ميـاسين ..!
2012- 7- 2, 09:50 PM
الله يجزاكمـ الجنهـ ..
:106::106:
عبير الصمت
2012- 7- 3, 12:15 AM
http://up.arab-x.com/Jun11/e3I26868.gif
نونـا
2012- 7- 3, 12:38 AM
جزاكم الله الف خير
موضوع جدا مهم وجدير بالطرح
اشكركم ع اهتمامكم
وجعله في موازين حسناتكم
والى الامام :(204):
مدققة لغوية
2012- 7- 3, 01:56 AM
:d5:
:d5:
:d5:
وين ايامنا
2012- 7- 3, 01:56 AM
بصراحه لم أتصفح إلا البدايات وشدني الموضوع
تمنيت أن يكون هناك وقت لأعرضه على أهلي
لكني بسعى لذالك
إن شاء الله
ولك مني كل دعوة صادقة في جوف الليل أن يجازيك الله خير جزاء
ويرزقك الستر والعفاف
وأن يزيد لك في الميزان
وكل من قرأ
وأمن
ومن كتب وأمن
ومن لم يؤؤمن
لك مني كل :004:وإحترام ودمتتم إلى الأمام
مدققة لغوية
2012- 7- 3, 01:58 AM
رااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااائع ..
أسأل المولى العزيز لنا و لكن و لجميع فتيات المسلمين الثبات ، و أن يجعل هذه الحملة في ميزان حسناتكن ، و يجيركن بها من النار ..:d5:
ĤǿŐǿмά
2012- 7- 3, 04:16 AM
السلام عليكم :106:
الله يجزاك الجنه ي حبابه ويكتب اجرك
موضوع جميييل ومهم جدا / ومن عنوانه انشرح صدري :106:
تسلم يمييينك ولي عوده باذن واحد احد :004:
تقبلي مروري البدائي :106:
مودتيـ :004:
بنت سعوديه
2012- 7- 3, 05:59 AM
وذكر آآن ذكرى تنفع المؤمنين
يعطيك العآآفية على الموضوع
المتكامل والمفيد
جزآآك آآلف خير في مزآآن حسنآآتك ،،،:004:
Turning point
2012- 7- 3, 06:35 AM
الحمله رائعه اهدافها نبيله وجهودها مميزه واخراجك متطور بلغك الله الاجر والثواب ونفعنا الله بما رئينا وسمعنا
ساعية لرضى ربي
2012- 7- 3, 10:03 AM
شكر الله لكل من
مر هاهنا،،
وجعل مروره وقراءته
ونقله ونشره في موازين حسناته
مابنا من نعمة فمن الله وحده لا شريك له فله الحمد وله الشكر،
جزى الله خيرا كل من شاركت معنا في إعداد هذه الحملة من داخل الملتقى ومن خارجه أيضا
وجزى الله الإدارة والإشراف خير الجزاء على تعاونهم ،ضاعف الله أجرهم
،
عيون ALmaha
2012- 7- 3, 01:28 PM
اللهم اني أسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى
الف شكر التنوية بهذه الكلمات والروابط
اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض
:106:
فجــر الرشيدي
2012- 7- 3, 06:31 PM
'مريم ابنة عمران' أحصنت فرجها فكانت النتيجة المترتبة على ذلك { فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا },
ولماذا اختارها الله واصطفاها من بين الفتيات؟ لأنها
{ صَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ } [التحريم/ 12].
عزيزتي الفتاة القارئة المسلمة, لا تقولي: أنا لست مريم ولست من آل عمران ولست من نسل الرسل لأكون في عفة مريم أو طهر مريم، ولست معجزة مثل هذه المعجزات الخارقة، ولكن يمكن أن تقولي ولماذا لا أتخذها قدوة وعبرة؟؟
{ لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ }.
اختي الفتاة .. نحن في عصر العلم والتكنولوجيا الذي لا مجال للخوارق فيه, ولكن بعقولنا أيضًا يمكن أن نستشف ونفهم لماذا اصطفى الله مريم تلك المعجزة الخارقة الباقية لتكون أمًا لعيسى ـ رسول الله.
تعالي معي نتتبع خيوط هذه القصة ـ قصة العفة مع مريم ابنة عمران:
أولاً: كانت أم مريم ـ حنة امرأة عمران ـ تقية شاكرة, عندما رزقها الله بالحمل توجهت بالشكر إليه، ولكنه شكر من نوع خاص لقد نذرت جنينها لله أي لخدمة بيت المقدس وللعبادة فيه أيضًا:
{ إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }
[ آل عمران: 35].
إذن نفهم من هذا أن اختيار الزوجة الصالحة شرط لصلاح الأبناء والذرية، فهذه أم مريم زوجة صالحة فرزقها الله الذرية الصالحة وهي مريم.
ثانيًا: عندما وضعتها وجدتها أنثى وكانت تحب أن يكون ولدًا ليخدم بيت الله ويتعبد فيه ولكن هذه مشيئة الله، فأخذتها وهي في مهدها إلى المسجد لتنفيذ وعدها عندما كان جنينًا في بطنها، وكانت النتيجة
{ فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ } [آل عمران:37].
سبحانك ربي ما أرحمك 'الله أرحم على العبد من الأم على وليدها' لا تقولي أيتها الفتاة كيف أتزوج بالحجاب، ومن يطلبني وأنا أمشي هكذا بدون مكياج؟
لا والله كوني صادقة مخلصة مع الله يرزقك من حيث لا تحتسب، فالعفة والحجاب والحياء هو الذي يأتي بالزوج وليس العري والمكياج والميوعة وتقليد المتحررات من الغرب أو الشرق.
هذه حقيقة ليست خارقة ولكنها تجربة لفتيات كثيرات غير ' مريم ابنة عمران ' إذن العفة والحجاب والحياء هم سبب رزقك بالزواج، والسكن والاستمتاع الحقيقي الطاهر النظيف.
ثالثًا: كيف كان حال مريم وهي فتاة بلغت مبلغ النساء؟
انزوت مريم في محرابها للصلاة والدعاء وخدمة بيت الله، محافظة على حجابها وحيائها، فتوالت عليها نداءات الملائكة توجها إلى مزيد من الركوع والسجود والقنوت وتخبرها أن الله اصطفاها على نساء العالمين:
{ وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ [42] يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ }
[آل عمران:42ـ43].
لقد كانت مريم حرية بهذا الاصطفاء ... لماذا؟
1ـ كان محررة منذ أن كانت جنينًا لخدمة بيت الله وتكفي هذه النية الصادقة من الأم.
2ـ كانت طاهرة عفيفة حيية.
3ـ كانت عابدة خادمة في المسجد.
4ـ لم يخالط قلبها ما يخالط قلوب النساء من اتخاذ الأصدقاء والأحباب، ولم تعرف ما هي الذنوب والآثام، لم تعرف إلا المحراب وما اتخذته من حجاب، إنها نموذج من النساء تستحق أن تصطفى على نساء الأرض.
اختي الفتاة:
لنضع أيدينا على الأسباب وهي ليست خارقة خاصة بمريم فقط، ولكنها تخص كل مسلمة حتى يصطفيك الله من بين الفتيات ويرزقك بالزواج الكريم، والسكن الجميل والحب الصادق:
الصلاة والعفة والحجاب، وليس شرطًا أن تبحثي عن مسجد لتكوني مثل مريم ولكن أعمال الخير كثيرة ووجوه البر متنوعة، والله يقبل العمل من المخلص ولو كان مثقال ذرة وموضوعنا الرئيس هو العفة.
رابعًا: إليك أيتها الفتاة مشهد العفة يتجسد في ألفاظ القرآن، ومع أن هذا المشهد موغل في القدم لكن ألفاظ القرآن تجعله حيًا شاخصًا متجسدًا كأنه يحدث الآن أمام أعيننا.
ومريم في خلوتها خاشعة يدخل عليها الروح بشرًا سويًا فتضطرب وترتاع وتستعيذ بالله:
{ قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيّاً } [مريم ـ 18] ولكن يوضح لها مهمته فتنكر إنجاب الولد:
{ قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيّاً } [مريم ـ 20] فيبلغها أنه أمر الله ولا راد لأمره وقضاءه.
اختي الفتاة:
حفاظ الفتاة على عفتها هو من الفطرة وليس خاصًّا بمريم ابنة عمران.
وعندما أحست مريم بالحمل يتحرك في أحشائها، يتحرك معه فزعها وحزنها، حتى إذا أجاءها المخاض تتأسف وتتحسر وتقول:
{ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيّاً } [مريم ـ 23]
.
وهي العفيفة الطاهرة تتمنى الموت بسبب ذنب لم تقترفه ولكنه حس الطهر والعفة، وهي تعلم أن ذلك هو إرادة الله ومشيئته.
وفي المشهد المقابل نجد الفتاة العصرية بدون حياء تتخلى عن عفتها جريئة وهي تفخر بخروجها وتحررها وتزهو بلهوها ومجونها، تقلد الفتاة الغربية المتحررة من كل القيود حتى من عذريتها، وأصبح من التحضر عند الفتاة المسلمة تعدد الصداقات وتنوع الخيانات، فانتفت العفة ورحل الحياء، وحل التبجح مكانه، وصار الحفاظ على العرض ضربًا من ألوان الجمود والانغلاق فتمارس الفتاة باسم الحرية ـ ما تشاء من فواحش، في حين نرى مريم حين تمنت الموت على غير شيء اقترفته غير الاستجابة لمشيئة ربها، ولكنه الإحساس بالطهر والعفة إحساس الفطرة.
اختي الفتاة:
ليست العفة والطهر صفات خاصة بـ ' مريم ابنة عمران، إن عفة الفتاة أعز ما تملك وإن عرضها أغلى ما تصون، وليس للحياة قيمة إن غاب الطهر عنها، وليس للفتاة وزن إن فرطت في شرفها ونقائها.
والفتاة التي تحافظ على عفتها تحس بعزة وفخر واطمئنان وثقة بالنفس غير أن الله سيرزقها الزوج الصالح ويجزيها خير الجزاء على حسن العمل
{ هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلا الإِحْسَانُ } [الرحمن ـ 60].
أما المفرطة في عفتها فهي شاردة ضائعة لا يقر لها قرار ولا يطيب لها عيش، ولا تشعر بالثقة والاعتزاز بل شتات وضياع وسخط ويتحقق فيها قول الله تعالى:
{ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكا }.
إن الفتاة المسلمة تزال في خير إن هي ابتعدت عن عدوى الحريات الزائفة والأفكار الخادعة ثم استقامت على تعاليم دينها.
فجــر الرشيدي
2012- 7- 3, 06:37 PM
من أخاطب ؟
يـافـتـاة :- من أخاطب في هذه الرسالة ؟ ولمن أتحدث ؟
إنى أخاطب الفتاة الحصان الرزان، الطاهرة العفيفة. فتاة ولدت من أبوين فاضلين، وعاشت في بيت محافظ تستيقظ وتنام وتغدو وتروح وهي تسمع الدعاء لها بالستر والعافية. ولكنها مع فتن العصر وصوارفه، ومع الغربة الحالكة بدأت تنظر ذات اليمين والشمال، وتلتفت إلى الوراء، فترفع سماعة الهاتف لتخاطب شابًّا لم تعرفه إلا من كلامه، وتسهر أحيانا على فلم ينسخ من ذاكرتها كل صور البراءة والعفة لتتراءى أمام ناظريها مظاهر السفور والعلاقة المحرمة.
فتعيش في دوامة من الصراع، فتسمع تارة هذا الصوت النشاز، الذي يدعوها إلى الارتكاس في الحمأة والتخلي عن كل معاني العفة. وتسمع أخرى الصوت الصادق يهزها من داخلها هزًّا عنيفاً ليقول لها رويدك فهو طريق الغواية وبوابة الهلاك، وتتصارع هذا الأصوات أمام سمعها وتتموج هذه الأفكار في خاطرها.
إنها تؤمن بالله واليوم الآخر حق الإيمان، وتعرف الجنة والنار، وتؤمن بالحلال والحرام، ولكن الصراع مع الشهوة قد رجح لغير كفتها.
ومع ذلك كله فقد رزقت أباً غافلا قد شغل بتجارته وعلاقته مع أصدقائه وزملائه، وأمًّا بعيدة عنها كل البعد لا يعنيها شأنها ولاتشغلها قضيتها، ولم تعتد أن تتلقى منهم الابتسامة الصادقة والكلمة الوادة، ولم تر منهم القلب الحنون، ولم تر منهم من يفتح ذراعيه لها، وحينئذ وجدت بغيتها وضالتها في صاحبتها صاحبة السوء التي تلقاها في المدرسة، وربما كانت الضالة في شاب تائه غاو ضال يغويها بمعسول الكلام.
يا فتــاة :- إن كنت كذلك فما أجدرك أن نخاطبك، وما أجدرك أن تقدِّري موقفي، فاصغَيْ لصوتي وحكَّمي عقلك، فإن سمعت خيرا فحيهلاً، وإن كان غير ذلك فأنت وما تريدين. أما إن كنتِ من أهل الصلاح والاستقامة فاسمعي ما أقول وكوني رسولة خير، وترجمان صدق لمن وراءك وأسهمي معنا في إبلاغ هذا الصوت الذي أصبح نشازا قد اختفي تحت ركام الأصوات الهائلة التي تدعو الفتاة إلى الغواية والضلال والانحراف، والتي صارت تتاجر بقضية المرأة وحيائها وعفتها، بل صارت تتاجر بحياة الأمة وعفتها وعفافها. لقد اختفت الأصوات الناصحة الصادقة، وبقيت حبيسة تحت هذا الركام من آلاف المجلات الوافدة والمسلسلات الساقطة، والأصوات التي تعلو هنا وهناك، والتي تدعو الفتاة والشباب جميعاً إلى هذا الطريق وتقول لهم بلسان الحال والمقال هيت لكم.
يا فتــاة :- لست أتحدث من فراغ، ولا أبني قصورا في الرمال بل أتحدث عن واقع رأيته ولمسته، وحدثني عنه الثقات. فقد قرأت بعيني رسالة عتاب على جفاء صديق لم يستقبلها بالأحضان، واعتذر عن مبادلة القبلات فعاشت جحيماً لا يطاق لتكَدُّرِ خاطر من كان لا يزول عنها الهم إلا بسماع صوته.
نعم قرأت تلك الرسالة التي سطرَتْها أناملها لصديق السوء. والرسالة الأخرى التي كانت من شاب لم يدرك قيمة عمله ومهنته وما استؤمن عليه فسطر رسالة غرام مكتوبة بالآلة الكاتبة، وعلى ورق رسمي ليرسلها إلى صديقته. وسمعت الرواية بسند متصل رجاله ثقات عن مكالمة هاتفية تفيض عاطفة وقد علا نشيج الفتاة بالبكاء وهى تسمع التهديد بالقطيعة واختيار البديل فصاحبها يعرف عشرين فتاة غيرها سيختار أوفاهن له، وما أبعده عن الوفاء !!
إنها صور كثيرة يا فتاة، لا أظن أني - مهما بلغت من الإحاطة، وحفظت من النماذج - أحيط بما لم تحيطين به، أو أدرك مالا تدركين.
فجــر الرشيدي
2012- 7- 3, 06:40 PM
ماذا يريدون منكِ ؟
يا فتــاة :- لقد رأيتيه في السوق، وعند بوابة المدرسة، وسمعتِ صوته عبر جهاز الهاتف وربما التقيتِ معه وسمعت الألفاظ المعسولة والكلمات التي تسيل رقة وعاطفة، مصحوبة بالأيمان المغلظة على صدق المحبة وعمق المودة، وقد تكون يده قد خطت رسالة لكِ تفيض بمعاني العشق والغرام. وربما دار في خاطرك أن هذا زوج المستقبل.
يا فتــاة :- بعيدا عن العاطفة، وعن سرابها الخادع، كوني منطقية مع نفسك واطرحي هذا السؤال، ماذا يريد ؟ ما الذي يدفعه لهذه العلاقة ؟ إن الصراحة خير من دفع الثمن الباهظ في المستقبل ماذا يقول لزملائه حين يلتقي بهم ؟ وبأي لغة يتحدث عنك ؟
إننى أجزم يا فتاة أنك حين تُزيحين وهم العاطفة عن تفكيرك فستقولين وبملء، صوتك إن مراده هى الشهوة والشهوة الحرام ليس إلا.
يا فتــاة :- ألا تخشين الخيانة ؟ أتُرين هذا أهلا للثقة ؟ شاب خاطر لأجل بناء علاقة محرمة، شاب لا يحميه دين أو خلق أو وفاء، شاب لا يدفعه إلا الشهوة أولا وآخراً أتأمنينه على نفسك بعد ذلك؟
لقد خان ربه، ودينه، وأمته ولن تكوني أنت أعز ما لديه، وما أسرع ما يحقق مقصوده لتبقي لا سمح الله صريعة الأسى والحزن والندم .
فجــر الرشيدي
2012- 7- 3, 06:42 PM
ليتني لم أتخذ فلانا خليلا ..؟؟
يا فتــاة :- هبي أنك قد بنيت علاقة مع فلان من الناس، وزادت المودة، وقويت العلاقة حتى صار خليلا وصَفِيًّا تبثينه الأشجان، وتأسين لفراقه، وتحزنين لوداعه ولكن ألم تحدثي نفسك يوما من الأيام بالمستقبل.
ألم تسمعي أن هناك من ندمت أشد الندم، وتمنت أنها لم تعرف فلاناً، ولم يمر طيفه بخيالها ؟. وإن لم تكن ندمت في الدنيا فقد تقول يوم القيامة ((ليتني لم أتخذ فلاناً خليلاً لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولاً)).
فجــر الرشيدي
2012- 7- 3, 06:46 PM
لماذا إهـدار العاطفة ؟
يا فتــاة :- إن الله حكيم عليم ما خلق شيئا إلا لحكمة، ولا قضى قضاء إلا وفيه الخير. علم ابن آدم أو جهل.
لقد شاء الله بحكمته أن تكون المرأة ذات عاطفة جياشة تتجاوب مع ما يثيرها لتتفجر رصيدا هائلاً من المشاعر التي تصنع سلوكها أو توجهه. وحين تصاب الفتاة بالتعلق بفلان من الناس قرب أو بعد فأيُّ هيام سيبلغ بها. فتاة تعشق رجلا فتقبل شاشة التلفاز حين ترى صورته، أو أخرى تعشق حديثه وصوته فتنتظره على أحر من الجمر لتشنف سمعها بأحاديثه. وحين تغيب عن ناظرها صورته، أو تفقد أذنها صوته يرتفع مؤشر القلق لديها، ويتعالى انزعاجها فقد غدا هو البلسم الشافي.
يا فتــاة :- بعيدا عن تحريم ذلك وعما فيه من مخالفة شرعية، ماذا بقي في قلب هذه الفتاة من حب لله ورسوله، وحب للصالحين بحب الله؟ ماذا بقي لتلاوة كلام الله والتلذذ به؟ أين تلك التي تنتظر موعد المكالمة على أحر من الجمر في وقت النزول الإلهي حين يبقى ثلث الليل الأخــــير عن الاطراح بين يدي الله والتلذذ بمناجاته؟
بل وأينها عن مصالح دنياها، فهي على أتم الاستعداد لأن تتخلف عن الدراسة من أجل اللقاء به، وأن تهمل شؤون منزلها من أجله.
بل وما بالها تعيش هذا الجحيم والأسى فيبقى قلبها نهباً للعواطف المتناقضة والمشاعر المتضاربة.
فما في الأرض أشقى من محب *** وإن وجد الهوى حلو المذاق
تراه باكيا في كل حـــــال *** مخافة فرقة أو لاشتيـــاق
فيبكي إن نـأوا شـوقا إليهـم *** ويبكي إن دنوا حذر الفـراق
إن هذا الركام الهائل من العواطف المهدرة ليتدفق فيغرق كل مشاعر الخير والحب والوفاء للوالدين الذين لم يعد لهما في القلب مكانة.
ويقضى على كل مشاعر الحب والعاطفة لشريك العمر الزوج الذي تسكن إليه ويسكن إليها.
وبعد حين ترزق أبناء تتطلع لبرهم فلن تجد رصيدا من العواطف تصرفه لهم فينشأون نشأة شاذة ويتربون تربية نشازا.
يا فتــاة :- العاقل حين يملك المال فإنه يكون رشيدا في التصرف فيه حتى لا يفقده حين يحتاجه. فما بالك تهدرين هذه العواطف والمشاعر فتصرفيها في غير مصرفها وهى لا تقارن بالمال، ولا تقاس بالدنيا؟
يا فتاة : لقد خصك الله سبحانه وتعالى بهذه العاطفة والحنان وهذه الرقة وهذا التجاوب مع هذه المشاعر لحكمة يريدها سبحانه وتعالى ؛ ليبقى هذا رصيدا يمد الحياة الزوجية بعد ذلك بماء الحياة والاستقرار والطمأنينة رصيداً يدر على الأبناء والأولاد الصالحين حتى ينشأوا نشأة صالحة، فما بالك تهدرين هذه العواطف لتجني أنت وحدك الشقاء في الدنيا؟ فتارة تشتاقين إلى اللقاء، وأخرى تبكين خوف الفراق والأسى، وأخيرا تضعين يـدك على قلبك خوف النهاية والفضيحة، خوف هذه النهاية المؤلمـة، التي أهدرت عواطفك وأهدرت أعز ما تملكين من أجل أن تصلي إليها .
فجــر الرشيدي
2012- 7- 3, 06:48 PM
قارني بين صورتين
الصورة الأولـــى :- شاب مستقيم محافظ على طاعة مولاه، قد سخَّر وقته وجهده لعبادة ربه، وأفنى شبابه لطاعته. والثــانــي شاب تائه زائغ تقيمه شهوته وتقعده. الأول تعرض له الفتنة، وتبدو أمام ناظريه مظاهر الإغراء والإثارة فيعرض عنها، ويغض بصره، بل وينأى عن مواقعها، إنه كالآخرين لديه شهوة ولديه العواطف لكنه يشعر أنها مأسورة بإطار الشرع ومحاطة بسياجه. تحادثه الفتاة وتنبري أمامه وتسعى لإيقاعه، لكن لسان حاله يقول ((معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي)).
والثاني ينهار أمام شهوته ورغبته؛ فيقضي سحابة نهاره في التسكع في الأسواق وأمام التجمعات النسائية، في قراءة مجلة داعرة، أو البحث عن صورة فاتنة. ويمضي ليلة عند سماعه الهاتف أو مقابل فيلم ساقط ومشهد داعر.
يا فتاة : كوني واقعية، ومنطقية واحكمي بعيداً عن العاطفة، أيهما أكثر رجولة؟ ومن أحق بالثناء والإعجاب، الشاب الذي ينتصر على شهوته ويستعلي على رغبته استجابة لمرضاة الله؟ أم الشاب الذي ينهار أمام داعي الشهوة ويسعى لتحقيقها على أشلاء كل خلق وفضيلة؟
فجــر الرشيدي
2012- 7- 3, 06:52 PM
من أولى بالقدوة
يا فـتــاة : لكل أمة تاريخ تفخر به، ولكل امرئ مجد ينافح عنه ويتطلع إليه، وتتحكم ثقافة المرء وخلفيته الفكرية في اختيار المحتوى التاريخي الذي يفتخر به وينتمي إليه. فهناك من غاية التراث لديه موروثات قديمة، ومقتنيات الآباء والأجداد من الأدوات و الأواني و الأثاث. وهناك من يشعر أن المنهج، والفكر، والمبدأ أثمن من هذا كله، فيعتبر أن هذا هو تراثه الحقيقي.
يـا فـتــاة : حين نطبق هذه القاعدة على الفتيات فسنجد الصورة نفسها، فمنهن من لا تذكر من التاريخ إلا روايات جدتها وحكاياتها قبل النوم، وهناك من ترى التراث في إناء وموروثات قديمة، ومنهن من تمتد في التاريخ امتداداً أفقيًّا مع الجيل الحاضر والأمم المعاصرة؛ فترى قدوتها في عارضة أزياء كافرة، أو ممثلة فاجرة، أو مغنية ساقطة. ومنهن من تمتد امتداداً رأسيًّا لترى قدوتها في أم عمارة نسيبة بنت كعب، أو ذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر، أو في اللواتي أثنى عليهن الله ((إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً)) وقال تعالى :((قانتات تائبات عابدات سائحات)). ويتجاوز هذا المدى ليدرج ضمن هذه القائمة امرأة فرعون :((إذ قالت رب ابن لي عندك بيتاً في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين)).
يـا فـتـاة : أدعوك مرة أخرى لتحكمي وبمنطق العقل والموضوعية ؛ من أولى بالقدوة ؟ ومن الأحق بالأسوة ؟.
يـا فـتـاة : لو وضع لك الخيار أن تكوني كإحدى الطائفتين فأين أراك تختارين؟ حزب عائشة وزينب وأسماء وآسية. أم حزب عارضات الأزياء والممثلات؟
يـا فـتـاة : حين يهديك عقلك الراشد إلى اختيار أحد الحزبين، وخير الطائفتين، فسوف تسعين حتماً للاقتداء بمن تختارين، والسير في ركابه، وإن لم تصلي النهاية التي وصلن إليها، إلا أنك في الطريق.
واليك النهاية التي تصل إليها هذه الساقطات:
إحدى الممثلات الساقطات. الممثلة الراحلة كما يقال مارلين منرو نالت المال الذي تستطيع أن تحصل به على كل شيء، والشهرة التي جعلت اسمها وصورتها تملأ صحف العالم، والجمال الذي يشد أنظار الرجال إليها ويجذبهم نحوها، لقد وجد المحقق الذي درس قضية انتحار هذه الممثلة الشهيرة رسالة محفوظة في صندوق الأمانات في بنك منهاتن في نيويورك، فتح المحقق الرسالة وجدها مكتوبة بخط مارلين منرو نفسها وهي موجهة إلى فتاة تطلب نصيحة مارلين عن الطريق إلى التمثيل فتقول في رسالتها إليها : احذري المجد ، احذري كل من يخدعك بالأضواء ، إنني أتعس امرأة على هذه الأرض لم أستطع أن أكون أمًّا. إني امرأة افضل البيت ، أفضل الحياة العائلية على كل شيء، إن سعادة المرأة الحقيقية في الحياة العائلية الشريفة الطاهرة بل إن هذه الحياة لهي رمز سعادة المرأة بل الإنسانية .انتهى كلامها.
وصرح بعض النقاد بأن الجاني هو كل فرد في المجتمع الغربي. قال أحدهم في إيطاليا إنها لم تنتحر نحن الذين قتلناها نحن الذين نشاهد الأفلام ونقرأ المجلات، بل اعتبرها أديب آخر إنسانة لم تطق استمرار العيش في قاذورات تلك الحضارة، ولم تجد مفرا من موتها اليومي إلا بالموت النهائي.
نعم لقد وجدت هذه الممثلة في الانتحار خلاصا من شقائها وتحررا من واقعها ونجاة من مستغليها والمثرين على حساب أنوثتها. قارني بين هذه الصورة وبين صورة تلك المرأة التي تقول :
( رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ).
فجــر الرشيدي
2012- 7- 3, 06:55 PM
ألم تدخلي المصلى؟
يـا فـتـاة : ألم تنقلك قدميك إلى المصلى ؟ تفضلي علينا بدقائق من وقتك وادلفي خطوات إلى مصلى الكلية، إلى حيث يجتمع ثلة من الصالحات القانتات، وألقي عليهن نظرة عاجلة فإحداهن تقرأ القرآن، والثانية تصلي الضحى، والثالثة في مجلس علم وذكر. في حين يتحلق غيرهن على موائد اللحوم البشرية. واحتفظي بهذه الصورة في الذاكرة.
وحين تعودين إلى المنزل وتستلقين على الفراش تفضلي على نفسك بدقائق فاسترجعي تلك الصورة، وقارني بينها وبين فتاة تقف عند بوابة المدرسة، أو أمام محل تجاري وهي تسارع خطاها، وأنظارها في كل اتجاه هل جاء صاحبها أم لا؟ ثم هل يراكم من أحد؟ أو بين تلك التي تتصفح مجلة ساقطة، أو تحملق أمام الشاشة أو تمسك بسماعة الهاتف.
بالله عليك أيهما أهنأ عيشاً، وأكثر استقراراً؟ أيهما أولى بصفات المدح والثناء، تلك التي تنتصر على نفسها ورغبتها، وتستعلي على شهواتها، وهي تعاني من الفراغ كما تعانين، وتشكو من تأجج الشهوة كما تشتكين. أم الأخرى التي تنهار أمام شهوتها؟
يـا فـتـاة : تساؤل يطرح نفسه ويفرضه الواقع : لماذا هذه الفتاة تنجح ولا أنجح أنا ؟ لماذا تجتاز هذه العقبات وأنهزم أمامها ؟.
أليس هذا أكبر دليل ودافع لك أنك أنت قادرة على أن تسيري في ركاب التائبات القانتات العابدات الصالحات؟ أنك قادرة على أن تودعي حياة الغفلة والإعراض؟ وهاأنت ترين نموذج القدوة أمامك، بعيدا عن أن نفتش لك صفحات التاريخ، أو أن نطلب منك العودة بالذاكرة إلى الوراء. وها هي صورة شاخصة أمام عينيك ترينها كل صباح في المدرسة ترينها كل مساء في مناسبات عائلية أو مناسبة أفراح، ترين هذه الصورة وأجزم أنك وأنت تواجهينها بسخرية لاذعة والكلمة الجارحة أنك تقولين من الداخل كلاما آخر غير هذا كله.
فلماذا لا تكونين صريحة ؟ وتعلني هذا الكلام الذي بداخلك؟ لماذا لا تفكرين مرة أخرى بمنطق العقل كيف تستطيع هذه الفتاة السير في هذا الطريق ولا أستطيع أنا؟
إن كل ما تطرحين من عائق، أو تتوهمين من عقبة، أو تفتعلين من حاجز دون طريق الاستقامة والصلاح. إن هذا كله موجود لدى هذا الصنف من الفتيات، وربما كان أكثر.
فجــر الرشيدي
2012- 7- 3, 06:57 PM
قبل أن تذبل الزهرة
يافتاة : هاأنت تتطلعين في المرآة فترين صورة وجه وضيء يتدفق حيوية وشباباً، هاأنت تغدين وتروحين وأنت تتمتعين بوافر الصحة وقوة الشباب.
ولكن ألم تزوري جدتك يوماً، أو تري عجوزاً قد رق عظمها، وخارت قواها، لقد كانت يوماً من الدهر شابة مثلك، وزهرة كزهرتك، ولكن سرعان ما مضت السنون وانقضت الأيام فاندفنت زهرة الشباب تحت ركام الشيخوخة، ومضت أيام الصبوة لتبقى صورة منقوشة في الذاكرة؟ وهاأنت يا فتاة على الطريق، وما ترينه من صورة شاحبة وشيخوخة ستصيرين إليها بعد سنيات.
إذاً فكيف تهدرين وقت الشباب وزهرته، وتضيعين الحيوية فيما لا يعود عليك إلا بالندم وسوء العاقبة؟
يا فتاة لقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله وذكر منهم صلى الله عليه وسلم شاباً نشأ في طاعة الله عز وجل والخطاب للرجال تدخل فيه النساء، إذا فممَّن يظل الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله شاب نشأ في طاعة الله، أو فتاة نشأت في طاعة الله عز وجل، ومتى هذا الوعد ؟ ومتى هذا النعيم ؟ إنه في يوم تدنو الشمس فيه من الخلائق حتى تكون منهم على قدر ميل، فيعرقون ويذهب عرقهم في الأرض سبعون ذراعا؛ فيرتفع عرقهم في الأرض، فمنهم من يبلغ إلى كعبيه، ومنهم إلى ركبتيه، ومنهم إلى حقويه، ومنهم من يلجمه العرق إلجاما.. فهل فكرت أيتها الفتاة أن تكوني من اللواتي في عرش الرحمن يوم لا ظل إلا ظله؟
فجــر الرشيدي
2012- 7- 3, 06:58 PM
ما للفتاة والرياضة ؟
يـا فـتـاة : هل صحيح ما سمعنا عنك، أنك قد لا تحضرين للدراسة حين يكون هناك مباراة هامة، وأحياناً تستأذنين من المحاضرة لتتصلي بالهاتف فتسألي عن أخبار المباراة ومن الفريق المنتصر؟ وأنك تعجبين بلاعب أو رياضي ماهر، فيزيد حد الإعجاب عن المعقول، ليُتَرْجَم إلى تصرفات شاذة، ومسالك غير منضبطة.
يـا فـتـاة : اللهو المباح المنضبط من حق كل إنسان رجلاً كان أو امرأة لكن هل العناية بالرياضة تليق بأنوثة المرأة وطبيعتها ؟! أم أنها نشاز وشذوذ عما فطرها الله عليه.
فهل يليق بمربية الأجيال، وأم الدعاة، ومنجبة القادة أن تكون هذه نهاية اهتماماتها وغاية طموحاتها ؟.
يـا فـتـاة : فاز الفريق وانتصر وحصل على كذا وكذا من النقاط وكذا وكذا من الأهداف فماذا حصل ؟ وأي ثمرة جنتها الأمة وحققتها وراء ذلك؟ وماذا ستحصل عليه الفتاة حين تشغل نفسها بذلك إلا إهدار الوقت، والتلاعب بالمشاعر والعواطف، ومخالفة طبيعة الأنوثة والأمومة؟
فجــر الرشيدي
2012- 7- 3, 07:00 PM
العذراء في خدرها
يا فتاة : يمتدح الرجال بالنخوة والشجاعة والكرم، وأما المرأة فتمدح بالحياء وحين يوصف الرجل بالحياء يشبه بالعذراء.. ولهذا كان صلى الله أشد حياءً من العذراء في خدرها، أتظنين يا فتاة أنك حين تطيلين اللسان وترفعين اللهجة، وحين تزيلين عنك غشاوات الحياء أتظنين أنك تبلغين مبلغاً عالياً سامياً أم أنك تضحين بشيء من أغلى ما تمدحين وتوصفين به؟
فجــر الرشيدي
2012- 7- 3, 07:04 PM
لا مجال للمخاطرة :139:
قد يقود الفراغ - وربما الفضول - الفتاة لمكالمة هاتفية خاطفة تكون بداية مأساة لهذه الفتاة:-
1– فإما أن : يعرف ذلك أحد الوالدين.
2- أو أن يتم اللقاء والفضيحة وتدمير المستقبل.
في مجلة مرآة الأمة الصادرة بتاريخ 22/7/1987م نقرأ هذه المأساة " أنا فتاة أبلغ من العمر التاسعة عشرة، في السنة الأولى في الجامعة اعتدت أن أراه في ذهابي وعند عودتي من الجامعة، في كل مرة يبادلني التحية، وتصادف أن التقينا في مكان عام، وشعرت معه بمعنى الحياة، تعاهدنا على الزواج، ثم تقدم لخطبتي، وعشت أياماً سعيدة.
وفي ذات يوم حدث بيني وبينه لقاء فقدت فيه عذيرتي :139: ووعدني أن يسرع بالزواج ، وبعد عدة شهور من لقائنا اختفي من حياتي وأرسل والدته لتنهي الخطوبة، ولتنهي معها حياتي كلها، فالحزن لا يفارق عيني أعيش في سجن مظلم مليء بالحسرة واللوعة والأسى، ولا تقولي لي إن الأيام كفيلة بأن تداويني بنعمة النسيان. فكيف أنسى ما أصابني من الذي أعطيته كل شيء، وجعلني لا أساوي شيئاً " إنها النهاية التي قد تصل إليها من تسلك هذا المسلك؟
فجــر الرشيدي
2012- 7- 3, 07:07 PM
صور من حياة المرأة في الغرب
يا فتاة : لقد قص الله عز وجل علينا قصص الأمم الكافرة والأمم الغابرة لنتعظ ولتكون عبرة لنا. والآن لنقف مع صور من حياة المرأة في عالم الغرب، الصورة المقابلة للمجتمع المحافظ، وهي النهاية لأي طريق يدعو إلى رمي عفة الفتاة وحيائها، وهي صور سيئة ساقطة يطول الحديث عنها، ولكننا هاهنا نتحدث بإيجاز عن جوانب في تلك الصورة لتعرف الفتاة ما هو الطريق الذي يراد بها أن تساق إليه:
1. أولاً: هكذا تهان المرأة :
في دراسة أمريكية أجريت في عام 1407هـ، أشارت إلى أن 79% من الرجال يقومون بضرب النساء، وبخاصة إذا كانوا متزوجين منهن.
وفي دراسةٍ فحص فيها 1360 سجلاًّ للنساء في المستشفيات، تقول إن ضرب النساء في أمريكا ربما كان أكثر الأسباب شيوعًا للجروح التي تصاب بها النساء، وأنها تفوق حتى ما يلحق بهن من أذى نتيجة حوادث السيارات والسرقة والاغتصاب مجتمعة.
وفي فرنسا تتعرض حوالي مليون امرأة للضرب، وأمام هذه الظاهرة التي تقول الشرطة أنها تمثل حوالي 10% من العائلات الفرنسية، أعلنت الحكومة أنها ستبدأ حملة توعية لمنع أن تبدو أعمال العنف هذه كأنها ظاهرة طبيعية. وقالت أمينة سر الدولة لحقوق المرأة: إن الحيوانات تعامل أحيانًا أحسن منهن، فلو أن رجلاً ضرب كلبًا في الشارع فسيتقدم شخص ما بالشكوى إلى جمعية الرفق بالحيوان. ولكن إذا ضرب رجلٌ زوجته في الشارع فلن يتحرك أحد. ونقلت صحيفةfransar عن الشرطة أن 60% من الدعوات الهاتفية التي تتلقاها شرطة الخدمة في باريس أثناء الليل هي نداءات استغاثة من نساء يسيء أزواجهن معاملتهن.
وقد وضع في تصرف الرجال سريعي الغضب خط هاتفي على مدى 24 ساعة، يتصل به الزوج ليفرغ غضبه إلى طرف آخر لعله يغنيه عن ضرب زوجته. ونشرت مجلة times الأمريكية أن حوالي 4000 زوجة من حوالي 6 ملايين زوجة مضروبة، تنتهي حياتهن نتيجة ذلك الضرب. وأشار خبر نشره مكتب التحقيقات الفيدرالية جاء فيه أن 40% من حوادث قتل السيدات ارتكبها أزواجهن.
وجانب آخر من صورة المرأة في الغرب:
2. ثانيا: العلاقات غير الشرعية:
دلت الدراسات على أن في الولايات المتحدة نفسها أكثر من 35 مليون متزوج يقيم علاقات غير شرعية خارج عش الزوجية، أي نسبة تصل إلى 70% من الرجال المتزوجين. وبعبارة أخرى فإن 70% من الزوجات الأمريكيات مأسورات بقيد الخيانة، خيانة أزواجهن لهن.
وقد دفعت المعاناة الزوجات اللواتي يخونهن أزواجهن إلى تشكيل تجمع نسائي جديد في أمريكيا، يضمهن أطلق عليه اسم wahs. أما صورة أخرى فهي صور الاغتصاب الذي تتعرض له المرأة. وفي الولايات المتحدة تقول التقارير الخاصة بالاغتصاب إن حادثة الاغتصاب تسجل كل 6 دقائق، وإن جريمة الاغتصاب أكثر جريمة تسجيلا في محاضر الشرطة والمدن الأمريكية.
ويقول المحللون إن 90% من حوادث الاغتصاب لاتصل إلى سجلات البوليس وهذا يعني بحسبة بسيطة أن عشر حوادث للاغتصاب تتم كل 6 دقائق أو جريمتين كل دقيقة تقريبًا.
وفي los angeles التي أصبحت تشتهر بأنها عاصمة حوادث الاغتصاب في العالم.
واحدة من ثلاث فتيات فوق سن 14 عامًا معرضة للاغتصاب. وقد بلغ الحال من السوء جدًّا أن دفع بحاكم ولاية california لأن يعلن في حديث تلفزيوني حربًا لمدة عشر سنوات بكلفة 5 مليارات دولار لمكافحة الجريمة. وتحدث الحاكم واسمــه jerbrauon عن الحال التي وصلت إليها الأوضاع في المدينة بقوله إن مستوى الخوف ودرجة العنف البشعة أنشأت جوًّا من شأنه تقويض حقنا الأساسي في أن نكون أحرارًا في مجتمعنا.
وأما في فرنسا، فقد أذاع الراديو الفرنسي في يوم الأحد 25/9/1977م إحصائية ذكر فيها أن في فرنسا 5 ملايين امرأة متزوجة على علاقة جنسية بغير أزواجهن. وأذاع التلفزيون الفرنسي في القناة الأولى في 23/9/1977م أن المحكمة الفرنسية ردت الدعوى التي قدمها الزوج بحق زوجته التي تخونه، وبعد تقديم الدليل قالت المحكمة، ليس من حق الزوج أن يتدخل في الشؤون الخاصة بزوجته
3. ثالثا: العائلة:
(أنقذوا العائلة من الموت، أنقذوا العائلة من الموت). هذا النداء الدراماتيكي أطلقه العالم الاجتماعي الفرنسي jernard orel وهو النداء الثالث الذي يطلقه خلال 30 سنة الماضية. كان الأول : أنقذوا العائلة من الاستلاب، وكان الثاني : أنقذوا العائلة من التفتت. وهو يطلـق النـداء الثالث لأن المعطيـات التي توفرت لديـه حول وضع العائلة في الغـرب تثبـت جميعهـا أنـه قد حـان الوقـت لكـي تقـرع أجراس الإنـذار في كـل بيت مـن نصـف الكرةالشمالي.
وقد قام الباحث الغربي على امتداد سنتين ماضيتين بمسح ميداني للعائلة الغربية تنقل بين مختلف البلاد الأوروبية وعبر الأطلسي إلى الولايات المتحدة وكندا ليعود بجعبة مليئة بالأصوات التي تحذر من اتجاه العائلة الغربية نحو الهلاك. هذه الأصوات مع تحليل واف لها جمعها opel في كتاب أطلق عليه عنوان : أنقذونا. والأصوات تلك هي عبارة عن الحوارات القصيرة التي أجراها المؤلف مع نساء وأطفال وآباء وأجداد حول طبيعة علاقة كل واحد منهم بأفراد العائلة الآخرين، والأصوات البعيدة كانت نادرة جدًّا بل هي استثنائية.
وها هي المرأة الغربية تنادي : أريد أن أعود إلى منزلي. وهذا عنوان كتاب ألفته إحدى المفكرات الفرنسيات.
في إحصائية في السويد تقول إن المرأة السويدية فجأة اكتشفت أنها اشترت وهما هائلا تقصد الحرية التي أعطيت لها بثمن مفزع وهو سعادتها الحقيقية.
والكاتبة الإنجليزية lady cook أحست بعواقب الاختلاط الوخيمة. وكتبت قبل عشر سنين في صحيفة alaieo تقول : إن الاختلاط يألفه الرجال، ولهذا طبعت المرأة بما يخالف فطرتها. وعلى قدر كثرة الاختلاط تكون كثرة أولاد الزنى وهنا البلاء العظيم على المرأة. ثم تقول : أما آن لنا أن نبحث عما يخفف إذا لم نقل عما يزيل هذه المصائب العائدة بالعار على المدنية الغربية. أما آن لنا أن نتخذ طريقًا تمنع قتل الآلاف من الأطفـال الذين لا ذنب لهـم بـل الذنب على الرجـل الذي أغرى المـرأة المجبـولـة علـى رقــة القلـب. يا أيها الوالدان لا يعنيكمـا دريهمات تكسبها بناتكم باشتغالهن في المعامل ونحوهـا، ومصيرهن إلى ما ذكرنا. علموهن الابتعاد عن الرجال، أخبروهن بعاقبة الكيد الكامن لهن بالمرصاد. لقد دلتنا الإحصائيات على أن البلاء الناتج من حمل الزنا يعظم ويتفاقم حيث يكثر اختلاط النساء بالرجال. ألم تروا أن أكثر أمهات أولاد الزنا من المشتغلات في المعامل والخادمات في البيوت ، وكثير من السيدات معرضات للأنظار، ولولا الأطباء الذين يعطون أدوية الإسقاط لرأينا أضعاف ما نرى الآن. لقد أدت بنا الحال إلى حد من الدناءة لم يكن تصورها في الإمكان، وهذا غاية الهبوط بالمدنية.
هذا ما قالته تلك الكاتبة الغربية.
فها هي يا فتاة، ها هي المرأة الغربية تنادي بأعلى صوتها، أريد العودة إلى منزلي، فقد جربت ورأت نهاية الحياة التعيسة.
فجــر الرشيدي
2012- 7- 3, 07:12 PM
القرار بيدكِ أنتِ:
إن الاقتناع بخطأ طريق الغفلة، والممارسة الشاذة، والسلوك المنحرف . أمر يشترك فيه الكثير من الشباب والفتيات ممن هم كذلك. بل أكثرهم يقتنع بحاجته إلى الالتزام والاستقامة، ولكن هذا القرار الشجاع، الحاسم يقف المرء معه متردداً متهيباً.
لست أدري ما مصدر هذا التردد ؟ ما دام الاقتناع قد تكون لدى الفتاة بخطأ طريقها، وسلامة الطريق الآخر فما ذا تنتظر ؟ إنه التخوف أحيانا من المستقبل، الذي لا مبرر له.
القضية باختصار يا فتاة قرار جريء وشجاع تتخذينه وبعد ذلك يتغير مجرى حياتكِ تلقائيا، ويهون ما بعده، فهل تعجزين عن اتخاذ هذا القرار ؟ لا أخالك كذلك وأنت الفتاة الجريئة في حياتك كلها. واسألي من كنَّ شركاء لكِ في الماضي، فاتخذن القرار، وسلكن طريق الهداية.
أسأل الله أن يحفظ بنات المسلمين ..
لاتنسوني من دعواتكم
أختكم/ريماس .. :rose:
Sydra
2012- 7- 4, 02:11 AM
كل الشكر والتقدير لمن ساهم في هذه الحملة..
وجزيتم كل الخير يوم تجزى كل نفس ماقدمت
ولا حرمتن اجر ماقمتن به اخواتي العزيزات
لكن ودي وتقديري:106::106:
miss mrasy
2012- 7- 5, 02:40 PM
جزااكم الله خير .. وجعله في وازين حسناتكم
ربي يووفقكم وييسعدكم
موضوع قيييم :rose::004:
روووح الورد
2012- 7- 7, 09:45 PM
آمين واياك:rose:
روووح الورد
2012- 7- 7, 09:54 PM
الله يجزاكم خير ويستركم دنياوآخره ولايحرمكم أجر ذلك
بإذن الرحمن لي عوده باركَ الله فيكم الى جنان الرحمن
اللهم رضاكَ والجنه وحسن الخاتمه .. :rose:
آمين واياك ريماس
جزاك الله خير ع الاضافات الجميله:rose:
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2025, Ahmed Alfaifi