الكتابة المحايدة ..

[English Literature]

</strong>
ان الفكرة لا يجب ان اصبغها بشخصيتي والبسها ثوب اخيطه على مقاساتي وتغدو الفكرة تحمل ميولي وتوجهي لان هناك افكار تتطلب منك ان تكون محايد منصف تطيرها كما الحمام الزاجل
في الفضاء الفسيح
..مثلا لو كنت اكتب عن شخصية اكرها ولا اقبل منها حتى الماء الزلال ، هل يعقل ان اضع كل كشافاتي وعدساتي على النقط السوداء في شخصيته ؟ ام علي ان اقرا بعيدا عن التصور المسبق والنفس المتهمة والنظرة الضيقة الموغلة ؟.

انا اعلم ان توجهك ككاتب في مواقف بعينها لا بد من ان تشف وتنزع من شخصيتك ..ولكنها ليست في كل الاحوال .

مثال، عندما اكتب عن امراة تتعسر في ولادتها فهل من الضرورة ان امر بألم الولادة.؟

[إلهامااات]

Let Me Sleep on It
:106:and I'll come back to discuss my opinion

إن شاء الله

[prestigious]

أهلا وسهلا اخي الكريم
الفكره او الرأي عندما أطرحه على موضوعك
أنا مقتنع فيها ويمكن فيه نسبه كبيره اكون انا مطبقها
لكن لايمنع انك تقول فكره وانت ماطبقتها لكن هي الأفضل

لكن مالا أريده هو

ان اقول لك نظرتي المثاليه في موضوعك
وانا لا أطبقها وايضا لست مقتنع فيها لكن مجامله


شكرا لك
وصبااااااااااااااح الخير ولاتنسون سورة الكهــف

[شبيــه آلــريح ،]

لا أظن هُنــاك كتابة محايدة مئة بالمئة , فـ المصالح والعقائد والتوجهات هي من يسير اقلامنــا عند اصدار الاحكام على الاخــرين .

موضوع جميــل كَ صاحبه:rose:

[Turning point]

كل الحق معك ادب انجليزي
ولو كتبتا عن تحليق الطيور هل جربنا التحليق بأجسادنا انها ارواحنا التي حلقت معها في الفضاء الرحب !!!

انها مقدرتنا على الترويج لبضائع افكارنا .. وقد يزهد فينا آخرون ويشترونها بثمن بخس ...وربما ردت الينا بضاعتنا ولو حفظناها لكان خيراً لنا ...
لكني ابداً لا اعتقد ان اي كاتب مهما بدا صغيراً او كبيراً يستطيع ان يلبس عباءة غير عباءتة لايستطيع اطلاقاً
الا نكشف الحمقى والرعاع بمدلول ماكتبوا
الا نكشف الجمال بروعة البيان
افكارنا ثيابنا ان بدت رثه فنحن من الصعاليك . وان بدت متوهجه فنحن قناديل الظلام
فمهما تملصت من ذاتك لن تطاوعك اصابعك

[أمير القلب]

موضوع مميز ونجده ونقرأه بحياتنا كل يوم

نادر ماترى كاتب يستطيع الكتابة بشكل محايد بل قد لايوجد ذلك
فحدث ولاحرج إن أخبرتك أيضاً أن الكثير من الكتاب مأجورين
حتى في الرياضة التي يفترض أنها مكان للروح الرياضية

لكن الكاتب الذكي والحكيم يكتب الموضوع بحياد ثم يقول في نهايته
أما رأيي الشخصي فهو كذا وكذا وهو يتحمل الصواب والخطأ

أيضاً في نصرة الإسلام يجب على الكتاب أن يكشفوا المعلومات
بلا تردد التي تحاك حول المسلمين ولايداهنوا في ذلك أحد
ولاتأخذهم في الله لومة لائم

أهنيك على إختيارك هكذا موضوع
واتمنى لك ولقلمك الإزدهار
ورؤية الحقيقة أينما تكون

[Turning point]

امير القلب
اريد ان اسألك عن الكتاب المأجورين ومايسمى بالصحافه الصفراء والطابور الخامس الا توافقني ايضا انهم يكتبون بعضا من افكارهم وميولهم لكنهم استغلوا الحدث لمصالح اخرى فبدأوا بالمزايده والتهويل وسكبوا الزيت على النار من اجل تملق آخرين لكنهم ابدا لم يخونوا ذواتهم انهم مقتنعون بما يطبلون له انه تقاطع المصالح واستغلال احداث لخدمة قضايا اخرى

[أمير القلب]

امير القلب
اريد ان اسألك عن الكتاب المأجورين ومايسمى بالصحافه الصفراء والطابور الخامس الا توافقني ايضا انهم يكتبون بعضا من افكارهم وميولهم لكنهم استغلوا الحدث لمصالح اخرى فبدأوا بالمزايده والتهويل وسكبوا الزيت على النار من اجل تملق آخرين لكنهم ابدا لم يخونوا ذواتهم انهم مقتنعون بما يطبلون له انه تقاطع المصالح واستغلال احداث لخدمة قضايا اخرى


بعضهم أنتقل لمستويات خطيرة من الإكثار في المدح والإطراء
(صدقاً وكذباً) إلى التهجم على الآخرين بالكذب أيضاً

حتى أنه يخيل لي أن من آجرهم ودفع لهم يقول ويحك
لقد ذهبت أبعد مما تخيلتك تفعل إنما أردتك تمنع عني التهم فقط
هؤلاء يصنعون الطغاة بالمدح الكاذب ويعيشونهم في عالم آخر
منفصل عنا وغير واقعي وتأثيراتهم خطيرة صراحة

قال صلى الله عليه وسلم { : إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب } رواه أحمد (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12251)ومسلم (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17080)
وقال أبو بكرة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=130){ أثنى رجل على رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ويلك قطعت عنق صاحبك ثلاثا ثم قال : من كان منكم مادحا أخاه لا محالة فليقل أحسب فلانا ،
والله حسيبه ولا يزكي على الله أحدا أحسب كذا وكذا إن كان يعلم ذلك منه } رواه أحمد (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12251)والبخاري (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12070)ومسلم (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17080)
عن أنس (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=9){ : أن ناسا قالوا : يا رسول الله يا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا ، فقال : يا أيها الناس قولوا : بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان أنا محمد بن عبد الله ورسوله ،
ما أحب أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله عز وجل } . رواه البيهقي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13933)
وفي البخاري (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12070)من حديث ابن عباس (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=11)عن عمر (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=2)مرفوعا { : لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم ، فإنما أنا عبد الله ورسوله } وفي حديث آخر أنه { : جاءه رجل فقال : أنت سيد قريش . فقال : السيد الله }

[Turning point]

اساسا كثرة المديح منقصه في حق الممدوح وسماجه ترفضها العقول النيرة
وانا قصدت اكثر استغلال الحدث عن الرؤى والافكار وليس الدفاع عن اشخاص فلو كتبوا بمداد البحر اذا لم يكن فعل الممدوح يذب عن عرضه لن تنفع الاصنام التي صنعوها من الوهم
اما استغلال الاحداث وذر الرماد في عيون الحقيه فهذا يتجلى كثيرا لدى هؤلاء

[English Literature]

let me sleep on it

:106:and i'll come back to discuss my opinion


إن شاء الله


احلام سعيدة ونومة الهناء ..:019:

[English Literature]

أهلا وسهلا اخي الكريم
الفكره او الرأي عندما أطرحه على موضوعك
أنا مقتنع فيها ويمكن فيه نسبه كبيره اكون انا مطبقها
لكن لايمنع انك تقول فكره وانت ماطبقتها لكن هي الأفضل

لكن مالا أريده هو

ان اقول لك نظرتي المثاليه في موضوعك
وانا لا أطبقها وايضا لست مقتنع فيها لكن مجامله


شكرا لك
وصبااااااااااااااح الخير ولاتنسون سورة الكهــف


تقصد المجاملة على حساب الحقيقة ؟ مما يجعل الشخص ازدواجي في معاييره ؟

شكرا على التذكير بسورة الكهف ..واضف اليها سورة يس..كتب الله لنا ولك الاجر

[English Literature]

لا أظن هُنــاك كتابة محايدة مئة بالمئة , فـ المصالح والعقائد والتوجهات هي من يسير اقلامنــا عند اصدار الاحكام على الاخــرين .

موضوع جميــل كَ صاحبه:rose:





صحيح أخي مـُـتهم ،الحيادية امرها مُحال في المطلق ..لا يستطع احد ان يمارسها.. فلا احسب ان احد قد خـُـلوق من العدم او اوتي به من الفضاء لكل شخص منا خلفيته الثقافية والمناطقية والدينية والعائلية والقبلية والمذهبية والجنس (ذكر انثى )لا يمكننا الفكاك عنها مهما حاولنا فمدارها من يتحكم في مجريات حياتنا وحبلها السري لا يــُـقطع !!



..بل انا لست مع الحيادية في كل الاشياء لأنه لابد لكل منا رايه واعتقاده وانتمائه ..ولكن ما قصدت حين نكتب عن شخص ما لا يروق لنا وليس لنا معه انتماء الا انه يملك قدرة وامكانية في مجال لا نستطع ان نجاريه فيها فنبخسه حقه ونقيسه بمسطرة القرباء والانتماء لا مسطرة الكفاءة والتفوق وقس على الامم ما نقيسه على الافراد امة الجرمان وامة السكسون وامة اللاتين وامة العرب ...والاهم من كل ذلك التاريخ ..هل قلت التاريخ ؟ نعم ..التاريخ ..الذي يعد ذاكرة الامم وارثها ...عندما يـُـكتب بحبر السلطة المنتصرة على حساب الامة المنهزمة تجادها تزور الحقائق وتجعل الحق باطل والباطل حق ومع التقادم ينتثر ارث تلك الامم تحت ركام التاريخ المزور لحساب أمة اخرى ..وكما يقال المزمر(بضم الميم الاولى وتشديد الثانية ) ينفخ في قصبة مزماره اللحن الذي يريده من ينقده (من يعطيه النقود ) .حتى ولو كان نشاز !

[English Literature]

كل الحق معك ادب انجليزي
ولو كتبتا عن تحليق الطيور هل جربنا التحليق بأجسادنا انها ارواحنا التي حلقت معها في الفضاء الرحب !!!

انها مقدرتنا على الترويج لبضائع افكارنا .. وقد يزهد فينا آخرون ويشترونها بثمن بخس ...وربما ردت الينا بضاعتنا ولو حفظناها لكان خيراً لنا ...
لكني ابداً لا اعتقد ان اي كاتب مهما بدا صغيراً او كبيراً يستطيع ان يلبس عباءة غير عباءتة لايستطيع اطلاقاً
الا نكشف الحمقى والرعاع بمدلول ماكتبوا
الا نكشف الجمال بروعة البيان
افكارنا ثيابنا ان بدت رثه فنحن من الصعاليك . وان بدت متوهجه فنحن قناديل الظلام
فمهما تملصت من ذاتك لن تطاوعك اصابعك

..
هذا نثراً مشعور او شعراً منثور .؟.قطعة ادبية تتراقص المعاني بين سطورها طربا وحبورا :d5:لقد طيرتني مع الطيور يا نقطة تحول :064:

..ما قصدت اخيتي الفاضلة ..هل استطع ان انصف امة (ما ) او شخص ( ما ) وانا لا اطيقــ(ها)ــه ؟ نقطة

[English Literature]

موضوع مميز ونجده ونقرأه بحياتنا كل يوم



نادر ماترى كاتب يستطيع الكتابة بشكل محايد بل قد لايوجد ذلك
فحدث ولاحرج إن أخبرتك أيضاً أن الكثير من الكتاب مأجورين
حتى في الرياضة التي يفترض أنها مكان للروح الرياضية

لكن الكاتب الذكي والحكيم يكتب الموضوع بحياد ثم يقول في نهايته
أما رأيي الشخصي فهو كذا وكذا وهو يتحمل الصواب والخطأ

أيضاً في نصرة الإسلام يجب على الكتاب أن يكشفوا المعلومات
بلا تردد التي تحاك حول المسلمين ولايداهنوا في ذلك أحد
ولاتأخذهم في الله لومة لائم

أهنيك على إختيارك هكذا موضوع
واتمنى لك ولقلمك الإزدهار

ورؤية الحقيقة أينما تكون

..
امير القلوب انتَ تمطر دُرر يا رجل وبسخى ..ولقد منحتني حصة بالمجان بهكذا حضور واضافة ..سوف اعود بعد ان اتناول قدح من القهوة وقطعة حلوى ان لم تُمانع ؟ سمعتك .:064: .شكرا

[Turning point]

عذرا كنت اكتب من الجوال واخطأت في الاقتباس
نعم تستطيع يادب انجليزي ان تكتب لأنك تملك الضمير
اما ا ؤلئك المغيبون وراء التقى والنقاء وسلامة السريرة لا يستطيعون
ههه اعتذر عن كثرة التعديل امامي طبق فكيف لي بالكتابه والاكل معا وبالجوال قاتل الله النهم
واعتذر ان ا
لم الامس مقصودك فقد كنت حين كتبت امر بحالة مشوشه بعد ان تصفحت دفاتر الملتقى القديمه والاعضاء الموقوفين وموضوعاتهم

[إلهامااات]

سيدي الفاضل

اعتقد أن الفكرة إن كانت من ابداعاتي فأنا اكيد سأقولبها على ما اريد ..قد اتبنى أو اقتبس من افكار اخرى تناسب توجهاتي أو قد اطرحها في رؤية جديدة تمثل مبدأ خاص بي..

وفي المقابل للاخر حرية تقبل افكاري ورفضها..ولكن لابد للآخر أن يكون حصيفا منصفا ويفند فكرتي وينظر إليها من جميع الاتجاهات والزوايا ويتعامل معها بحيادية..

وبدوره قد يتبناها هو ايضا أو ينقدها أو يرفضها..


اشكرك أيها الفاضل وللعلم العبارة"Let my sleep on it"

هو English idiom يُراد به "اعطني وقت للتفكير ثم اقول قراري"

بارككم الله

[English Literature]

عذرا كنت اكتب من الجوال واخطأت في الاقتباس
نعم تستطيع يادب انجليزي ان تكتب لأنك تملك الضمير
اما ا ؤلئك المغيبون وراء التقى والنقاء وسلامة السريرة لا يستطيعون
ههه اعتذر عن كثرة التعديل امامي طبق فكيف لي بالكتابه والاكل معا وبالجوال قاتل الله النهم
واعتذر ان ا
لم الامس مقصودك فقد كنت حين كتبت امر بحالة مشوشه بعد ان تصفحت دفاتر الملتقى القديمه والاعضاء الموقوفين وموضوعاتهم

لو كان لديكِ ضمير لمَ تركت الطبق لتكتبي ..:139:

الضمير قد يكون مستتر خلف فزعتي او غائب في جلباب ابي واخي ..فلذلك استحضره حسب ما تسمح به احكام الوشائج والاواصر ..حتى الضمير متهم .

[English Literature]

سيدي الفاضل

اعتقد أن الفكرة إن كانت من ابداعاتي فأنا اكيد سأقولبها على ما اريد ..قد اتبنى أو اقتبس من افكار اخرى تناسب توجهاتي أو قد اطرحها في رؤية جديدة تمثل مبدأ خاص بي..

وفي المقابل للاخر حرية تقبل افكاري ورفضها..ولكن لابد للآخر أن يكون حصيفا منصفا ويفند فكرتي وينظر إليها من جميع الاتجاهات والزوايا ويتعامل معها بحيادية..

وبدوره قد يتبناها هو ايضا أو ينقدها أو يرفضها..


اشكرك أيها الفاضل وللعلم العبارة"Let my sleep on it"

هو English idiom يُراد به "اعطني وقت للتفكير ثم اقول قراري"

بارككم الله
اعتقد ان الضمير يا اخيتي بات كالفردوس المفقود في عالمنا المترهل ..الذي يموت فيه كل شي له علاقة بانسانيتنا .ومبادئنا .

اجل العبارة مصطلح يعني اعطني وقت للتفكير ثم اقول قراري :oao:..
شكرا لك ، فهاانا اضيف لقاموسي مصطلح ومعلومة جديدة :d5: