عقل معتقل .....محمد الرطيان

[ابونواف1]

عقل معتقل
محمد الرطيان
السبت 14/07/2012
(1)
الأسد ( الأب والابن ) ، صدام ، علي صالح ، القذافي ، ... والقائمة تطول : من أين أتى هؤلاء ؟.. هل هبطوا من كوكب آخر ؟!
هل نحن الذين صنعناهم ، أم هم الذين جعلونا بهذا الشكل ؟
جميعهم عاشوا في مجتمعات عربية متشابهة حتى وإن اختلفت الجغرافيا، عاشوا معنا ، ودرسوا في مدارسنا ، وتشبعوا بموروثاتنا .. هم جزء منا، ولم يهبطوا من سماء غريبة !
كان من الممكن أن تختلف الأسماء .. والنتيجة واحدة ، فالثقافة والتاريخ الذي أنتج هؤلاء بإمكانه أن ينتج غيرهم بنفس المواصفات وبعناوين وأسماء مختلفة .
هل نحن شركاء بصنعهم ؟.. للأسف: نعم !
هذا العقل العربي الذي ينظر بريبة لكل مختلف عنه ومعه : هو شريك بصناعة هؤلاء .
هذا العقل العربي الذي تتسرب إليه الطائفية بسهولة ويسر ، عبر محاضرة واحدة : هو شريك بصناعة هؤلاء .
هذا العقل العربي المرتهن للعشيرة وقوانينها : هو شريك بصناعة هؤلاء .
هذا العقل العربي الذي سمح للآخرين أن يفكروا ، ويقرروا ، بالنيابة عنه : هو شريك بصناعة هؤلاء .
(2)
يتباهى العربي بحريته ، ومع هذا : يحكمه شيخ طائفته ، وشيخ الطريقة التي ينتمي إليها ، ويحكمه شيخ القبيلة وكبير العائلة ، وتحكمه الأعراف والعادات التي وُلد ووجدها أمامه .. كل هؤلاء يحكمونه قبل أن يأتي دور السياسي ، ومع هذا يظن أنه حر وعقله حر .
يتباهى العربي بشرفه ، الشرف ( هذه القيمة العظيمة التي لا يمكن اختصارها بالكلمات أو بفعل محدد ) يختصرها العربي لتقف عند جسد إحدى نسائه !
يتباهى العربي بتاريخه ، وعبر ألف سنة وأكثر يبحث عن إضاءات صغيرة هنا وهناك ليبروزها ويمجدها .. يبحث عن ( سنتين فقط ) هما حكم الخليفة العظيم عمر بن عبدالعزيز ليتغنى بهما وينسى مئات السنين من الكبت ، وتاريخاً مكتوبة صفحاته بالدم .
يتباهى العربي بالبلاغة ، وبأنه سيّد الشعر ، وهذا الشعر 90٪ منه هو استجداء للسلطان وتزييف للحقائق . ثقافة - في الغالب - تستطيع شراءها وشراء أهلها بكيس من الدنانير .
تستطيع أن تستثني - هنا وهناك - ولكنك لن تلغي القاعدة .
(3)
أنظر حولك : أناس يجمعهم وطن واحد ، ويعيشون تحت سماء واحدة ، تجمعهم ألف مصلحة مشتركة .. لو انقطع الماء انقطع عنهم جميعاً ، ولو انهار السقف انهار فوق رؤوسهم دون أن يفرق بين رأس ورأس .. ومع هذا يتناحرون طائفياً ( وكل منهم له شيخه الذي يحرضه ) يتنابزون بقبائلهم ( وكل منهم يظن أن قبيلته الأعظم ، وكل مجدها غزوات صغيرة ضد الجيران ) .. عقول تم تأجيرها بالمجان لألف مستبد ومستبد .
العقل العربي ما يزال أسير الجهل ..
هو عقل معتقل ..
والجهل : آفة الآفات ، ومصنع الطغاة الأول .

alrotayyan@gmail.com

وهذا الرابط http://www.al-madina.com//node/389978

[ابونواف1]

فعلاً عقول مؤجره بالمجان ...

[ابونواف1]

أنتم شعب لا يقرأ :mh12:

[مُلهمــــة]

هل نحن شركاء بصنعهم ؟.. اجابتي لا

هل ابوجهل والنبي عليه الصلاة والسلام واصحابة لم يعيشو في نفس البيئه و في نفس المجتمع

وشتان مابين الثراء والثراء

..........................................

وهل نسي الكاتب ان خـــــــــالد بن الوليد سيف الله المسلول هو ابن الكافر والمنافق الهماز........ الوليد بن المغيرة

وكان هناكـ اختلاف بينهما وشــــــتان مابين السماء والارض

......................................

وبالنسبة للموضوع الثاني
من حقي ان اتباهى بتاريخي الاسلامي العريق ................ام للغرب فقط التباهي بالملحدين والمستشرقين وغيرهم .........................

3- يقول الكاتب
العقل العربي ما يزال أسير الجهل ..
هو عقل معتقل ..
والجهل : آفة الآفات ، ومصنع الطغاة الأول

في نظري ارى ان الكاتب ينظر للحياه بمنظوره الخـــــــــاص ...............ويجب عليه ان ينقب في التاريخ والكتب
فليس كل من كتب في صحيفة اصبح مثقف وكــــــــــاتب

................................................

للاسف فالكاتب يعيش في نفق مظلم اذا لم يخرج منه وينظر للعالم وحقيقة الامور ويقرأ في القران وسيره الصحابة والعظـماء وياخذ العبر ممايقرء ويفهمه جيدا

[ابونواف1]

الامل انا معك في كلامك الى حد كبير ..

[ضاري الشمال]

يعطيك العافيه ابو نواف ,, من المتابعين للكاتب الرطيان ومعجب ببعض كتابااته ..


ماقصرت الاخت الامل بالاضافه الجميله .:106:

[إلهامااات]

العرب أمة اعزها الله بالاسلام ومتى ابتغو العزة في غيره اذلهم الله

ختلف مع الامل و ولها كل الود والاحترام..


هل نحن شركاء بصنعهم ؟.. اجابتي لا

هل ابوجهل والنبي عليه الصلاة والسلام واصحابة لم يعيشو في نفس البيئه و في نفس المجتمع

وشتان مابين الثراء والثراء


حين بُعث رسول الله أسرّ بدعوته وجهر وغير وحارب ابو جهل ولم يصنعه بل صنع امة اسلامية قوية ...

صنع ابو بكر وعمر وعلي وعثمان ...

..........................................

وهل نسي الكاتب ان خـــــــــالد بن الوليد سيف الله المسلول هو ابن الكافر والمنافق الهماز........ الوليد بن المغيرة

وكان هناكـ اختلاف بينهما وشــــــتان مابين السماء والارض


خالد ابن الوليد رضي الله عنه من صنيع مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم وهي مدرسة اقوى من مدرسة النسب

......................................

وبالنسبة للموضوع الثاني
من حقي ان اتباهى بتاريخي الاسلامي العريق ................ام للغرب فقط التباهي بالملحدين والمستشرقين وغيرهم .........................

نعم نعم من حقنا أن نفخر ونباهي بتاريخنا العظيم ولكن من المخجل أننا نركن إليه لنتغنى به فقط ونتخذه شعارات ..ولم نساهم في صنع تاريخ يمتد ليثبت أنهم كانوا ونحن نقتدي ونسير على اثرهم...

3- يقول الكاتب
العقل العربي ما يزال أسير الجهل ..
هو عقل معتقل ..
والجهل : آفة الآفات ، ومصنع الطغاة الأول

في نظري ارى ان الكاتب ينظر للحياه بمنظوره الخـــــــــاص ...............ويجب عليه ان ينقب في التاريخ والكتب

لازلتي غاليتي تتغني بالتاريخ وماكان في الكتب..

أين العقل العربي الان؟؟

في الاغلب هو إما محجور عليه

أو مهجر

أو مهمش لا سبيل له إلا احلام وخيالات يضعها على ورقات ..أما الواقع فلا شيء

نعم لدينا من العقول الفذة ولكنها بالفعل اسيرة جهل والجهل له اشكال....

................................................

للاسف فالكاتب يعيش في نفق مظلم اذا لم يخرج منه وينظر للعالم وحقيقة الامور ويقرأ في القران وسيره الصحابة والعظـماء وياخذ العبر ممايقرء ويفهمه جيدا



والله يا غاليتي نحن جميعا في نفق مظلم والسبيل للخروج منه كما قلت بالنظر للعالم وحقيقة الامور وينقرأ القران وسيرة الصحابة ولكن ليس فقط من اجل العبرة وفهم الماضي وإنما للعمل به والاقتداء والسير على خطى محمد وآله وصحبه الكرام...


أليس من الجهل أن أن نفاخر بهم وببطولاتهم ثم تجديننا في ابسط الامور ابعدنا عنهم..

مثلا أين نحن من حديث اماطة الاذى ؟!!

الا ترين حال قذارة البعض ورميهم الاذى عيانا بيانا؟؟

بالله عليكم أليس هذا جهل وجهل مركب


دمتم بخير

[المندوب السامي]

عذرا لن تكون النتيجه واحده

لو حكموا الشريعه الاسلاميه

عذرا لن تكون النتيجه واحده لو حكموا بالعدل

عذرا لن تكون النتيجه واحده لو لم ينخر فكرنا العربي

الفكر التغريبي

عذرا لن تكون النتيجه واحده لو لم نكن نحكم ارض

فقط ولم نحكم عقول



عذرا لن تكون النتيجه واحده لو لم نستورد رغيف خبزنا

فمن يستورد رغيف خبزه سيستورد قراره

عذرا ايها القلم الساحر كانت تكون النتائج افضل بكثير

لو اردنا عزتنا بالاسلام

ليس عزتا باي شيئا اخر

بارك الله فيك ابا نواف علئ مانقلت عن كاتبنا المميز

[مُلهمــــة]

معذرا اختي الهامات

فالله تعالى قال (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى)

واضنكـ لم تفهمي ما قصدت فهو قال ان نحن من صنع هؤلاء المفسدين

ومقالات الكاتب تدور في دائره مفرغة ولا ياتي بنتيجـه

فانا لااحب المتشائميين الذين يزرعو في عقول من يقرء مقالاتهم الا اليأس ولا ينظرون الا من جانب واحد

دمـتي اختي الهامات .....احترام ماكتبتي فانا احب من ينتقد ما اكتب حتى استفيد من اخطائي

[ابغاء انجح]

مو حكاااااايت شعب مايقرااء:119:
الحكااايه انا ماااحب الكلام اللي مالي دخل فيه :cheese:
عيش بسلام وموت بسلام ويالله بالجنه:biggrin:

[إلهامااات]

معذرا اختي الهامات

فالله تعالى قال (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى)

واضنكـ لم تفهمي ما قصدت فهو قال ان نحن من صنع هؤلاء المفسدين

ومقالات الكاتب تدور في دائره مفرغة ولا ياتي بنتيجـه

فانا لااحب المتشائميين الذين يزرعو في عقول من يقرء مقالاتهم الا اليأس ولا ينظرون الا من جانب واحد

دمـتي اختي الهامات .....احترام ماكتبتي فانا احب من ينتقد ما اكتب حتى استفيد من اخطائي


اوافقك الرأي غاليتي فمن منا يحب المتشائمين ولكن هذا الواقع للأسف..

اعذريني إن لم افهم قصدك عزيزتي

ولا زلت اظننا بالفعل من صنع مثل هؤلاء الطغاة .. على الاقل بالسكوت على ظلمهم واستبدادهم..

اشكرك على سعة صدرك

وسعيدة بمناقشة قلمك

باركك الله

[F!x]

العقل العربي ما يزال أسير الجهل ..
:(204):
واضيف العقل العربي أسير العادات خاطئه

موضوع نال اعجابي
دمت مميز
__________

[my Dreams]

وقبلهم الطغاة من قوم نوح وعاد وثمود وقوم لوط وفرعون وهامان وقارون كل هولاء والحاليون والقادمون كلهم ايات كونية يختبر الله يها عباده المخلصون ويعلن في كل مرة بانه سبحانه الملك المتكبر ذو القوة والجبروات وكل شيئ زائل الا ملك ربك ملك الملوك وكل شيئ فان الا وجهه سبحانه .

الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3) أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (4) مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (5) وَمَن جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (6) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ

[Turning point]

كتابات الكاتب تروق لي كثيرا لكن كثييرين لايصنفون المقالات بقدر مايصنفون الكتاب بأن فلان يخدم اجنده معينه او فكر معين الريبه عندنا طاغيه بشكل ملفت

نأتي على اجندة المقال نفسه الطغاه نعم من صنع البشر فكما قال الامام على كما انتم يولى عليكم وحين سأله احدهم لما اجتمع الناس على ابي بكر وعمر واختلفوا عليك ياعلي قال له لان رعية ابي بكر انا وأمثالي ورعيتي انت وأمثالك
وصدق الكاتب نتغنى بالماضي ونحن الآن مفلسين لكني اتصور ان الوضع الان مختلف بعض الشي اصبح للناس اصوات ورؤى يبثونها هنا وهناك والقادم اما ان يكون صراع فكري عنيف واما ان يكون ملاحم سيشهد لها التاريخ

[Turning point]

هل نحن شركاء بصنعهم ؟.. اجابتي لا

هل ابوجهل والنبي عليه الصلاة والسلام واصحابة لم يعيشو في نفس البيئه و في نفس المجتمع

وشتان مابين الثراء والثراء

..........................................

وهل نسي الكاتب ان خـــــــــالد بن الوليد سيف الله المسلول هو ابن الكافر والمنافق الهماز........ الوليد بن المغيرة

وكان هناكـ اختلاف بينهما وشــــــتان مابين السماء والارض

......................................

وبالنسبة للموضوع الثاني
من حقي ان اتباهى بتاريخي الاسلامي العريق ................ام للغرب فقط التباهي بالملحدين والمستشرقين وغيرهم .........................

3- يقول الكاتب
العقل العربي ما يزال أسير الجهل ..
هو عقل معتقل ..
والجهل : آفة الآفات ، ومصنع الطغاة الأول

في نظري ارى ان الكاتب ينظر للحياه بمنظوره الخـــــــــاص ...............ويجب عليه ان ينقب في التاريخ والكتب
فليس كل من كتب في صحيفة اصبح مثقف وكــــــــــاتب

................................................

للاسف فالكاتب يعيش في نفق مظلم اذا لم يخرج منه وينظر للعالم وحقيقة الامور ويقرأ في القران وسيره الصحابة والعظـماء وياخذ العبر ممايقرء ويفهمه جيدا




عذرا اختي الامل
آمل ان تتقبلي ردي

البيئه التي تتحدثين عنها انها واحده وخرج منها المصطفي هي بيئة ابي جهل قياس خاطئ وان قلتي شتان مابين الثراء والثريا الانبياء هم اصفياء الله من خلقه اختارهم الله للرساله قبل ان يولدوا الم يبشر الانجيل برسول اسمه احمد

النقطه الاخرى حديث خياركم في الجاهليه خياركم في الاسلام يعني كان بهم شمائل وفضائل وزادهم الاسلام هذا بالنسبه لغير الانبياء
اما هؤلاء فيختلف الامر معهم قلبا وقالبا والقياس يجب في الامور المترادفه نحن ولدنا في بئيه مسلمة لم تكن خيارنا بل هو فضل من الله ونعمه عظيمه نسأله شكرها وكل البشر اسلامهم وهدايتهم فضل من الله فكيف نقيس اسلام خالد بن الوليد بكفر ابيه يقول الله تعالى ( انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ) يعني لما اقيس لازم اقيس مسلم مع مسلم في نفس البيئه ولا اقيس نبي مع كافر واقول نفس البيئه ولا مسلم مع كافر واقول نفس البيئه
ان شالله وضحت الصوره
اما بالنسبه لتشاؤم الكاتب انا اجده كاتب ساخر يصفعك دون ان يفقدك توازنك يجعلك تبتسم وانت تتألم لان بعضهم يصيبك بالمراره من هول العباره
لك كل الود :106::106:

[شبيــه آلــريح ،]

[quote=ابونواف1;6890904]
(1)
الأسد ( الأب والابن ) ، صدام ، علي صالح ، القذافي ، ... والقائمة تطول : من أين أتى هؤلاء ؟.. هل هبطوا من كوكب آخر ؟!
هل نحن الذين صنعناهم ، أم هم الذين جعلونا بهذا الشكل ؟
جميعهم عاشوا في مجتمعات عربية متشابهة حتى وإن اختلفت الجغرافيا، عاشوا معنا ، ودرسوا في مدارسنا ، وتشبعوا بموروثاتنا .. هم جزء منا، ولم يهبطوا من سماء غريبة !
كان من الممكن أن تختلف الأسماء .. والنتيجة واحدة ، فالثقافة والتاريخ الذي أنتج هؤلاء بإمكانه أن ينتج غيرهم بنفس المواصفات وبعناوين وأسماء مختلفة .
هل نحن شركاء بصنعهم ؟.. للأسف: نعم !
هذا العقل العربي الذي ينظر بريبة لكل مختلف]



//

آلمقدمة صحيحة وآلنتيجة خاطئة ، ولو سرنــا على نفس المقدمة
لا تهمنــآ جيل الصحآبة بإنتاج فكـر الخوارج وغيرهم من الفرق الضاله ..
و على نفس النهج ايضاً يسوغ لنا اتهام الحضارة الغربية بصناعة شارون وبوش وهلتر وستالين وغيرهم من الطغاة ولا اظن الكاتب يتهم الحضارة الغربية بذلك .. !

..

[Turning point]

[quote=ابونواف1;6890904]
(1)
الأسد ( الأب والابن ) ، صدام ، علي صالح ، القذافي ، ... والقائمة تطول : من أين أتى هؤلاء ؟.. هل هبطوا من كوكب آخر ؟!
هل نحن الذين صنعناهم ، أم هم الذين جعلونا بهذا الشكل ؟
جميعهم عاشوا في مجتمعات عربية متشابهة حتى وإن اختلفت الجغرافيا، عاشوا معنا ، ودرسوا في مدارسنا ، وتشبعوا بموروثاتنا .. هم جزء منا، ولم يهبطوا من سماء غريبة !
كان من الممكن أن تختلف الأسماء .. والنتيجة واحدة ، فالثقافة والتاريخ الذي أنتج هؤلاء بإمكانه أن ينتج غيرهم بنفس المواصفات وبعناوين وأسماء مختلفة .
هل نحن شركاء بصنعهم ؟.. للأسف: نعم !
هذا العقل العربي الذي ينظر بريبة لكل مختلف]



//

آلمقدمة صحيحة وآلنتيجة خاطئة ، ولو سرنــا على نفس المقدمة
لا تهمنــآ جيل الصحآبة بإنتاج فكـر الخوارج وغيرهم من الفرق الضاله ..
و على نفس النهج ايضاً يسوغ لنا اتهام الحضارة الغربية بصناعة شارون وبوش وهلتر وستالين وغيرهم من الطغاة ولا اظن الكاتب يتهم الحضارة الغربية بذلك .. !

..


ردك يامتهم رائع
وبه بصيره استوقفتني فعلا
وكنت اقصد ان الامام علي كان نعم الرعيه لخير البشر أما هؤلاء الخوارج فقد خرجوا عليه وقتلوه ومرقوا من الدين بصنيعهم
فلكل قاعده شواذ لكن قوله كما انتم يولى عليكم قول ملأ الآفاق وان الظلم حين يستمر فلأن الرعية احبوا ان يكونوا من الضحايا

[شبيــه آلــريح ،]

قولكِ كما تكون يولى عليكم > لا أومن بهـا
وقراءة لا احد العلماء يقــول : قراءنا في التــآريخ كم من حاكم ظالم ومستبد مات وجاء بعده حاكم عادل والشعب نفسه لم يتغيـر .. !
العقل العربي الذي انجز الحضارة وعمر الارض هو نفسه العقـل العربي الان لم يتغير الا ان الضروف والمعطيات تغيرت كثيراً ، وبدل ان نتهم موروثنا الثقافي بين قوسين ( الاسلام )
البحث في الاسباب الحقيقة والتدمير الذي قام به العالم الغربي الذي شن الغزوات والقتل والتشريد حتى اسقط الخلافة الاسلامية وآعادنا الي عصر التخلف ، حتى وان حاولنا النهوض مرة ثانية لا يدعنا في حالنا ، والمفاعل النووي العراقي تم قصفه من قبل اسرائيل ، وتم في الخمسينات قتل عالمة نووية مصرية في امريكا وقتل العالم المصري المشد في باريس وفي امريكا بعض العلوم ممنوع على العرب والمسلمين دراستهــا .. !

[الطرف الخجول~]

والله مالي باسياسه لكن ودي اقول لهالكاتب لايكثر

اجل يحط ابو عدي مع بشار والقذافي ولا علي صالح ماعرفه صراحه ههههههههه

ولا ابو عدي كان رجل ومات رجل الله يرحمه

والشي الثاني اوافقه من ناحيه القبيله او الطائفيه صح للاسف المفروض يكون الحكم او الفيصل هو الدين اي الكتاب والسنه بعييد عن كل الطوائف <<~ فالكل يخطئ ومحد معصوم من الخطاء بعد الرسول صلى الله عليه وسلم ...

والشكر لك ...

[ابونواف1]

اعجبني نقاشكم الهادف ...

[ابونواف1]

ارضنا ارض واسعه اصبحت مثل السجن الصغير بسبب اعتقال العقول :sm5:

[Turning point]

قولكِ كما تكون يولى عليكم > لا أومن بهـا
وقراءة لا احد العلماء يقــول : قراءنا في التــآريخ كم من حاكم ظالم ومستبد مات وجاء بعده حاكم عادل والشعب نفسه لم يتغيـر .. !
العقل العربي الذي انجز الحضارة وعمر الارض هو نفسه العقـل العربي الان لم يتغير الا ان الضروف والمعطيات تغيرت كثيراً ، وبدل ان نتهم موروثنا الثقافي بين قوسين ( الاسلام )
البحث في الاسباب الحقيقة والتدمير الذي قام به العالم الغربي الذي شن الغزوات والقتل والتشريد حتى اسقط الخلافة الاسلامية وآعادنا الي عصر التخلف ، حتى وان حاولنا النهوض مرة ثانية لا يدعنا في حالنا ، والمفاعل النووي العراقي تم قصفه من قبل اسرائيل ، وتم في الخمسينات قتل عالمة نووية مصرية في امريكا وقتل العالم المصري المشد في باريس وفي امريكا بعض العلوم ممنوع على العرب والمسلمين دراستهــا .. !



كلامك اخي عين الصواب لكن دائما الحوائط القصيرة يسهل تسلقها
لما ضاعت هيبتنا
وقول كما انتم يولى عليكم ليس بقولي انه قول الامام علي رضي الله عنه

[مُلهمــــة]

ارضنا ارض واسعه اصبحت مثل السجن الصغير بسبب اعتقال العقول :sm5:

كلامكـ صحيح ولكن ليس للعقول الحره

ومن يسمح بان يعتقل عقله.......الا الانسان الساذج

فعقلي ملكي ولن اسمح لاي شي اي يعتقل عقلي او يجعله اسيرا له حتى نفســـي


يقول ابن تيمية...............انظر الى هذه العقول الحره التي لا تسمح لاي شي باسرها

(مايفعل بي أعدائي إن سجني خلوة ونفيي سياحة وقتلي شهادة )

[شبيــه آلــريح ،]

وقول كما انتم يولى عليكم ليس بقولي انه قول الامام علي رضي الله عنه


لا أظنها له رضي الله عنه وكرم الله وجه
فقد جاءهـ رجل يسأله لماذا كانت الخلافة في عهد ابي بكر وعمر لا يوجد بها قلاقل وفتن
مثل ماهو حاصل في خلافتك ،، فقال رضي الله عنه لان رعيت ابوبكر وعمر انا وامثالي
ورعتي انت وامثلك ههههه < وقد قال عن رعيته ياشباه الرجال ولا رجال


الطغاة ليسوا من صنع حضارتنا بـل من صنع الاستعمار الاجنبي الذي لم يذهب من ديارنا الا بعدما نصب عملائه على رقاب المسلميــن .. !

[واحد ماله مكرر]

مقال راااائع بكل ماتعنية الكلمة

أتفق معه تماماً

نحن من نصنع الطغــاه نحن من نكبرهم نحن من ننذر أنفسنـــا لهم لطاعتهم وخدمتهم

[ابونواف1]

حياكم جميعا ...

الكاتب كلامه منطقي يا جماعه أرجوا أن نعيد قراءة المقال مره ومرتين ونبتعد عن أسم الكاتب والدخول في نواياه :mh12:

[Turning point]

لا أظنها له رضي الله عنه وكرم الله وجه
فقد جاءهـ رجل يسأله لماذا كانت الخلافة في عهد ابي بكر وعمر لا يوجد بها قلاقل وفتن
مثل ماهو حاصل في خلافتك ،، فقال رضي الله عنه لان رعيت ابوبكر وعمر انا وامثالي
ورعتي انت وامثلك ههههه < وقد قال عن رعيته ياشباه الرجال ولا رجال


الطغاة ليسوا من صنع حضارتنا بـل من صنع الاستعمار الاجنبي الذي لم يذهب من ديارنا الا بعدما نصب عملائه على رقاب المسلميــن .. !


شكرا يامتهم ان جعلتني ابحث في الموضوع
فلم اكن اتصور ان مقولة كما تكونوا يولى عليكم ترتقي الى منزلة الاحاديث حتى لو كانت ضعيفه وكنت اظنه لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه

لكن الحديث ضعفه ابن حجر في أامة السلف والالباني في أامة الخلف لكن له شواهد عدة فهذا ابن عثيمين حين سئل عن نص الحديث انظر الى قوله في ملتقى اهل الحديث

سمعت أن الشيخ ابن عثيمين يصحح حديث " كما تكونوا يول عليكم "
هل هذا صحيح وهل ثبت فعلا صحته ؟
أرجو الإجابة مأجورين


لا يصح عنه
في " شرح الواسطية " قال :
كما جاء في الأثر .

وفي " شرح السفارينية " قال :
ولهذا جاء في الأثر

وفي التعليق على " مغني اللبيب " قال :
ومُثِّل له بقوله : '' كما تكونوا يولى عليكم ''" ، ذكره ابن الحاجب ، والمعروف : ''كما تكونون''

وهذا نص في الموضوع :
قال رحمه الله في " اللقاء الشهري " ( ج 3 ) :
وفي الأثر: [كما تكونوا يول عليكم] يعني: أن الله يولي على الناس على حسب حالهم، وهذا الأثر وإن لم يكن صحيحاً مرفوعاً إلى الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم لكنه صحيح المعنى، اقرأ قول الله تعالى: وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً [الأنعام:129] أي: نجعل الظالم فوق الظالم، بماذا؟ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [الأنعام:129] فإذا ظلمت الرعية سلطت عليها الرعاة، وإذا صلحت الرعية صلح الرعاة، وكذلك بالعكس: إذا صلح الراعي صلحت الرعية.
______

وهذه الاجابه من موقع طريق الاسلام
ما صحة حديث: "كما تكونوا يولى عليكم"؟
الشيخ مشهور حسن سلمان ( هو الشيخ، السلفي، الأثري، المتفنن، صاحب التصانيف الماتعة الفريدة، والتواليف المليحة المفيدة، والتحقيقات العزيزة الجديدة؛ مشهور بن حسن بن محمود آل سلمان، المكنى بأبي عبيدة ))


السؤال: ما صحة حديث: "كما تكونوا يولى عليكم"؟
الإجابة: الحديث أخرجه الديلمي عن أبي بكرة مرفوعاً، وفيه يحيى بن هاشم، وهو كذاب يضع الحديث، وله طريق آخر عند ابن جميع في (معجم الشيوخ) (149)، وعند القضاعي في مسنده، من طريق آخر عن أبي بكرة وفيه المبارك بن فضالة وهو ضعيف، والراوي عنه أبو أحمد الكرماني وهو مجهول أفاده الحافظ ابن حجر في تخريج أحاديث الكشاف المسمى (الكافي الشافي) فهذا الحديث لم يصح ولم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

لكن معناه أمر أخذ بالاستقراء، فغالباً يكون الناس باهتماماتهم، على حسب الوالي عليهم، ووجد لأبي منصور الثعالبي المتوفى سنة 429هـ، في كتاب مطبوع اسمه: (لطائف المعارف)، وجدت له كلاماً جميلاً يخص هذا الحديث، ويؤكد أن هذا الكلام بالجملة معناه صحيح فيقول أبو منصور الثعالبي: "كان الأغلب على عبد الملك بن مروان حب الشعر، فكان الناس في أيامه يتناشدون الأشعار ويتدارسون أخبار الشعراء، وكان الأغلب على الوليد بن عبد الملك حب البناء واتخاذ المصانع وكان الناس في أيامه يخوضون في رصف الأبنية، ويحرصون على التشييد والتأسيس، وكان الأغلب على سليمان بن عبد الملك حب الطعام والنساء، فكان الناس في أيامه يصفون ألوان الأطعمة ويذكرون أطايبها، ويستكثرون من الحرص على أحاديث النساء، ويتساءلون عن تزوج الحرائر، والاستمتاع بالسراري، ويتجاوزون في الباه، وكان الأغلب على عمر بن عبد العزيز حب الصلاة والصوم وكان الناس في أيامه يتلاقون، فيقول الرجل لأخيه: ما وردك الليلة؟ وكم تحفظ من القرآن؟ وبكم تختمه؟ وكم صليت البارحة؟ وهل أنت صائم؟ وكان يزيد بن عبد الملك يحب الخيل وكان الناس يتنافسون في اختيارها، ويتقربون إليها، باتخاذ الأجود والأحسن منها، وكان هشام بن عبدالملك يحب الثياب ونفائس اللباس وكان الناس في أيامه يتبارون في التجارة فيها، ويتواصفون أنواعها، وكان الوليد بن يزيد صاحب لهوٍ وشراب وسماع، وكان الناس في أيامه يتشاغلون في الملاهي ويترخصون في النبيذ ويقولون بالسماع، وقد صدق من قال: إن الناس على دين ملوكهم والسلطان سوق يجلب إليها ما ينفق فيها".

إذن هذه المقولة حكمة مأخوذة من خلال النظر في تاريخ الناس، أما عزو ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم على أنه حديث فليس بصحيح، والله أعلم.

انتهى

وتذكر اني لم انسبه لحديث انما قلت انه من أقوال علي رضي الله عنه وقد اكون وهمت لكن ثبت من اكثر من طريق انه اثر عن السلف الى يومنا هذا ولو اردت الزيادة وطرق اخرى لوجدت لكني اكتفي بهذا ففيه غنى ومثلك يامتهم اكيد سيتفهم ردي

[شبيــه آلــريح ،]

نقــل رائع جداً تشكرينا عليهـ أختي الكريمة ،
والشيخ مشهور من علماء الاردن ولكن وللاسف الشديد من الجامية الذينا يعظمونا الحكام بشـكل كبير . !

وهذا العبارة فيها اجتهادت كثير

( قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( 1 / 490 ) :

ضعيف ... ثم إن الحديث معناه غير صحيح على إطلاقه عندي
فقد حدثنا التاريخ تولي رجل صالح عقب أمير غير صالح و الشعب هو هو !"اهـ )