كل ما يخص مادة فقة السيرة

[*reemz]

انا بعد مثلتس روايه :/

الله يعين ... كلمتي الدعم الفني طيب

[To0ofy797]

اي لانه ابي اعرف شلون احل بعض الواجبات
شلون احمل المحاضرات

[*reemz]

ادا كان في واجب يكبون في الاعلانات .. يسمونه اختبار .. بس هو مو اختبار .. واجب

[To0ofy797]

طيب عندي كذا اختبار كيف احلهم

[Reem F]

لا والله ماكلمتهم

شوي توفي ادخلي على كل مادة وبتلاقين عالجنب المناقشات والواجبات واشياء واجد

ادخلي عالمناقشات واذا كان فيه مناقشه بتلاقين اسئلة المناقشات
وادخلي عالواحب اذا فيه واجب بتلاقين مكتوب واذا كاتبين لم يتم العثور يعني مافيه

[*reemz]

انا كلمتهم اليوم .. يقول خلال ها اليومين يحلوون المشااكل ..

[To0ofy797]

ممممممممممممممممم
شكرا مع ان تمنيت احد يكون حوولي

[Reem F]

واذا تبين تشوفين المحاضرات المسجلة

بتلاقين عالجنب كذا Tegrity Classes (http://vle.ud.edu.sa/webapps/blackboard/content/contentWrapper.jsp?course_id=_20075_1&displayName=Tegrity+Classes&href=%2Fwebapps%2FTeg-Tegrity-BBLEARN%2FTegSessions.jsp%3Fcourse_id%3D_20075_1%2 6linkType%3DTegrityClasses) اضغطي عليه وبس

[Reem F]

بيحلون ذي وبيجيبون مشكلة ثانية :| خلاص تعودنا

توفي حبيبتي كلنا يمتس :1:

[*reemz]

اذا حلوهاا بعد يومين .. عطيني خبر .. يبالهم شهر

[To0ofy797]

انتووو كلكم جدد زيي؟؟؟

[*reemz]

شوفي من اول ما سجلنا وحنا في حوسه .. الي عنده فصول افتراضيه ولي ما عنده .. الي عنده مادة انجليزي .. ولي ما عنده .. يعني با الحض يا نصيب

[*reemz]

بس اذا ناقصك ماده او خانه .. او شي دقي ع الدعم الفني .. بس دقي تيلفون اخسن

[Reem F]

لا مو جدد كلنا من بداية السمستر

مشاكل واجد مرينا فيها بس الصبر زين

طيب توفي خلي مشاركاتتس فوق ال 50 اتوقع عشان اقدر ارسل لتس قروب تتواصلين معه

[To0ofy797]

يوووووووووووووووووو

شلون ازودهم

[To0ofy797]

لاززززم 50 ولا اكثرررررررررررررررررررررر

[To0ofy797]

هذاني ازووووودهم عشااااااااااااااااااااااااااااااااااااان اقدر اتواصل

[الواتين]

لا فوق الميه مو الخمسين

شاركي كثير لين توصلين 100:16:

[To0ofy797]

هاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااانت وصلت 40
خخخخخخخخخخخ

[To0ofy797]

وااااااااااااااااااااااااااااااو 100
بليزززززززززززززززززززززززززز


اقدر اتواصل معكم في برنامج بلرنقو
او تويتر او اي شي

[*reemz]

تعالي اي مشاركه ..

[*reemz]

وشو الي يوصل ميه يا تووفي ..

[To0ofy797]

ياااااااااااااااااااااااااااااااااااربي

شنو هذاااااااااااااااااااااااااا

[Reem F]

رووحي مواضيع ثانية وشاركي ههههههه

[To0ofy797]

راء الاختبار: الواجب الأول
المحتوى

تلميحات Assistive Technology (التقنية المساعدة) ]تفتح في إطار جديد[ (http://www.ckfu.org/webapps/assessment/accessibility.jsp) إرشادات

الوصفيُحل هذا الواجب في محاولتين وفي أكثر من جلسة.
إرشاداتيأتي الواجب من المحاضرات الثلاث الأُول.
محاولات متعددةيسمح هذا الاختبار بـ 2 محاولة. رقم المحاولة 1. فرض الإكماليُمكن حفظ هذا "الاختبار" واستئنافه لاحقًا.


هذا شلون يعني مافهمت

[*reemz]

ريم وين هدااا .

[Reem F]

مشاركاتها بالمنتدى يا روايه

[Reem F]

حق اي مادة هذي !

[*reemz]

طيب تقدرين ترسلين رابط المنتدئ .. لاهنتي ..

[To0ofy797]

شلون اعرف حق اي مااادة

[Reem F]

لا والله

عندتس الكيك انتي ؟

[*reemz]

يب يب

[To0ofy797]

<LI id=0-whatsNewView::127>الواجب الأول (javascript:void(0)) http://www.ckfu.org/images/ci/icons/cm_arrow.gif (http://www.ckfu.org/vb/#menuDiv) Arab editting-W01_DL (http://www.ckfu.org/webapps/portal/frameset.jsp?tab_tab_group_id=_2_1&url=%2Fwebapps%2Fblackboard%2Fexecute%2Flauncher%3 Ftype%3DCourse%26id%3D_20219_1%26url%3D)
<LI id=0-whatsNewView::125>الواجب الأول (javascript:void(0)) http://www.ckfu.org/images/ci/icons/cm_arrow.gif (http://www.ckfu.org/vb/#menuDiv) Applied Grammar (1)-W01_DL (http://www.ckfu.org/webapps/portal/frameset.jsp?tab_tab_group_id=_2_1&url=%2Fwebapps%2Fblackboard%2Fexecute%2Flauncher%3 Ftype%3DCourse%26id%3D_20220_1%26url%3D)
<LI id=0-whatsNewView::126>الواجب الأول (javascript:void(0)) http://www.ckfu.org/images/ci/icons/cm_arrow.gif (http://www.ckfu.org/vb/#menuDiv)

[Reem F]

انتي ضغطتي على اي مادة عشان تحلين هالواجب ؟

[To0ofy797]

طيب ابي الاجوبه احل من كيفي
ع الاقل ابي الجوبه صح

[رايه11]

بنات في واجب ولا لا

[المدى ..~]

السلام عليكم ~

لازم تشترون كتاب ( صفوة السيرة النبوية في سيرة خير البرية صلى الله عليه وسلم ) .

للدكتور: مهدي رزق الله أحمد . :29:





:16:

.
.

[e7sasy '3er]

بناات ممكن تكتبون لي الاسئله البنات مع الدكتوور الي في اخر المحاضره لاهنتم لانه فصل عندي النت :18::24:

[مشـــاعـل]

بنات بغيت اعرف لاهنتوا الدكتور امس تكلم عن اسئله مهمه عن واجبات أو أو

[n3oŏmЎ]

للأسف الدكتور بس يقرآ ... :(

[3ђăĐ]

فيه واجب بنات :4: ..!

[رحماك ربي ارجو]

وين مالقيته:30:

[rawan18]

وين بنات الواجب ! :4:
م لقيت شي :42:

[*reemz]

فيه واجب بنات :4: ..!

وين الواجب في الفقه .. ولا ماده ثانيه

[حلم مختلف]

في مناقشة في الفقه لو لا ؟؟:31:
:33:

[Sumayah.a]

في مناقشة في الفقه لو لا ؟؟:31:
:33:


لا للحين مافي

[*reemz]

منو الي قال فيه ... في العلانات ماكو شي ..

[Reem F]

بنات انا البلاك بورد حق المحاضرات المسجلة عيت تفتح عندي اد مثلي ؟

[hanan-8278]

بنات حاطه في التقرير حق الدجات اللي في الماقشه 1 من ايش ماني فاهمه يعني من خمسه وبعدين ماعطونا واجب علي ايش هذا التقيم في حد نفس مشكلتي او في شي انا مو نازل عندي حبيت اتاكد فيدوني بليز

[Ray8ah ^_^]

هذا سؤال المناقشة تفضلوا :
س: سبب اختيار الجزيرة العربية مهد ا للاسلام ؟
موفقين =)

[Ray8ah ^_^]

أدخلوا على أيقونة المناقشات
وبتلاقون السؤال وجاوبو عليه =)

[Ray8ah ^_^]

س: سبب اختيار الجزيرة العربية مهد ا للاسلام ؟
الجزيرة العربية فقد كانت هادئة ، بعيدة بل منعزلة عن مظاهر هذة الإضطرابات كلها .
1_فلم يكن لدى أهلها من الترف والمدنية الفارسية
مايجعلهم يتفننون في خلق وسائل الأنحلال وفلسفة مظاهر الإباحية.
و الانحطاط الاخلاقي ووضعها في قوالب من الدين .
2_ولم يكن لديهم من الطغيان العسكري الروماني
مايبسطون به أيديهم بالتسلط على أي رقعة من حولهم ،
3_ولم يؤتوا من ترف الفلسفة والجدال اليوناني مايصبحون به فريسة للأساطير والخرافات .
_
الجواب ص 31 =)

ودي أتفلسف وأزيد أكثر على الجواب ولا أنتوا وش رأيكم ؟_؟

[juudy]

مشكورة حبيبتي:13:
بس مالاقيت الجواب في صفحة 31

[amal_Alahmad]

مافي بالاعلانات عن المناقشه ؟؟
متاكده هذي المناقشه وعليها درجات ولا مناقشه عاديه للاستفاده ؟؟
:9::9:

[Reem F]

اي امول فيه انا شفته وتوي حليت

[حلم مختلف]

بنات وين لقيتو الاجابة في الكتاب ..؟؟:31:

لانا مالقيتها في صفحة 31 :33:

[حلم مختلف]

بناااات وينكممم

مالقيت الاجابة في الكتاب اتصفحته نصه :bawling:
كيف لقيتوها :sm1::sm1::sm1:
طيب في أي محاضرة ؟؟؟؟:icon120:

[Reem F]

هههههههههه

انا نسخت جواب :|

[Ray8ah ^_^]

:41:
أوه آسفة بنات نسيت ..الكتاب اللي معي :
(فقة السيرة النبوية _ مع موجز تاريخ الخلافة الراشدة)
للدكتور محمد سعيد رمضان البوطي .
_
ترى أنا لين الحين ما أشتريت ولا كتاب من اللي طلبهم الدكتور
لكن هذا الكتاب تبع العام :34:

[вά∂яỷ]

السؤال/ما سبب اختيار الجزيره العربيه مهدا للاسلام؟




لان الجزيرة العربية كانت هادئة بعيدة بل منعزلة عن مظاهر هذه الإضطرابات كلها ’ فلم يكن لدى أهلها من الترف و المدنية الفارسية ما يجعلهم يتفننون فى خلق وسائل الإنحلال وفلسفة مظاهر الإباحية و الإنحطاط الخلقى ووضعها فى قوالب من الدين ’ ولم تكن لديهم من الطغيان العسكرى الرومانى ما يبسطون به أيديهم بالتسلط على أى رقعة من حولهم ’ ولم يؤتوا من ترف الفلسفة و الجدل اليونانى ما يصبحون به فريسة للأساطير و الخرافات .




كانت طبائعهم أشبه ما تكون بالمادة ( الخام ) التى لم تنصهر بعد فى أى بوتقة محوّلة ’ فكانت تترآى فيها الفطرة الإنسانية السليمة ’ والنزعة القوية الى الإتجاهات الإنسانية الحميدة ’ كالوفاء و النجدة و الكرم والإباء و العفة . إلاّ أنه كانت تعوزهم المعرفة التى تكشف لهم الطريق الى كل ذلك . إذ كانوا يعيشون فى ظلمة من الجهالة البسيطة و الحالة الفطرية الأولى ’ فكان يغلب عليهم - بسبب ذلك - أن يضلوا الطريق الى تلك القيم الإنسانية فيقتلوا الأولاد بدافع الشرف و العفة ’ ويتلفوا الأموال الضرورية بدافع الكرم ’ ويثيروا فيما بينهم الحروب و المعارك بدافع الإباء و النجدة .
وهذه الحالة هى التى عبر عنها الله عز وجل بالضلال حينما وصفها بقوله : ( وإن كنتم من قبله لمن الضالين ) ’ وهى صفة إذا ما نسبت الى حال الأمم الأخرى إذ ذاك - تدل على الإعتذار لهم أكثر من أن تدل على تسفيههم أو تعييرهم بها .
ذلك أن الأمم الأخرى كانت تستهدى لإنحرافاتها العظيمة بمشاعل الحضارة و الثقافة و المدنية . فكانت تتقلب فى حمأة الفساد عن تبصر وتخطيط وفكر ’ ثم إن الجزيرة العربية تقع بالنسبة لرقعتها الجغرافية فى نقطة الوسط بين هذه الأمم التى تموج من حولها .
و الناظر إليها اليوم يجد أنها تقف فى الوسط التام بين حضارتين جانحتين : إحداهما حضارة الغرب المادية التى قدمت عن الإنسان صورة بتراء لا تقع حتى على جانب جزئى من الحقيقة ’ وأخراهما الحضارة الروحية الخيالية فى أقصى الشرق كتلك التى كانت تعيش فى الهند و الصين وما حولهما .
فإذا تصورنا حالة العرب فى الجزيرة العربية قبل الإسلام وحالة الأمم المختلفة الأخرى المحيطة بهم سهل علينا أن نستجلى الحكمة الإلهية التى إقتضت أن تتشرف الجزيرة العربية دون غيرها بمولده و بعثته صلى الله عليه وسلم وأن يكون العرب هم الطليعة الأولى التى تحمل الى العالم مشعل الدعوة الى الدين الإسلامى الذى تعبد الله به الجنس البشرى كله من أقصى العالم الى أقصاه .
وهى ليست كما يظن البعض أن أصحاب التدين الباطل و الحضارات الزائفة يصعب فيهم العلاج و التوجيه لإفتخارهم بما هم عليه من فساد ولرؤيتهم إياه شيئاً صالحا ولو تعلقت إرادة الله تعالى بأن يجعل مشرق الدعوة الإسلامية من جهة ما فى أرض فارس أو الروم أو الهند لهيأ لنجاح الدعوة فيها من الوسائل ما هيأ لها فى الجزيرة العربية ’ وكيف يعز عليه ذلك وهو خالق كل شىء ومبدع كل وسيلة وسبب
ولكن الحكمة فى هذا الإختيار من نوع الحكمة التى إقتضت أن يكون الرسول أميّا لا يتلوا من كتاب ولا يخطه بيمينه كما قال الله تعالى حتى لا يرتاب الناس فى نبوته عليه الصلاة و السلام وحتى لا تتكاثر لديهم الأسباب للشك فى صدق دعوته
إذ من تتمة هذه الحكمة الإلهية أن تكون البيئة التى بعث فيها عليه الصلاة و السلام أيضا بيئة أمية بالنسبة للأمم الأخرى التى من حولهم أى لم يتطرق إليها شىء من الحضارات المجاورة لها ولم تتعقد مناهجها الفكرية بشىء من الفلسفات التائهة حولها .
ذلك أنه كما يخشى من دخول الريبة فى صدور الناس إذا ما رأوا النبى متعلما مطّلعا على الكتب القديمة وتاريخ الأمم البائدة و حضارات الدول المجاورة - كذلك يخشى من دخول هذه الريبة فى الصدور إذا ما ظهرت الدعوة الإسلامية بين أمّة لها شأن فى الحضارة و المدنية و الفلسفة وتاريخ ذلك كدولة الفرس أو اليونان أو الرومان ولقد أوضح القرآن الكريم هذه الحكمة بصريح العبارات حينما قال : ( هو الذى بعث فى الأميين رسول منهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب و الحكمة وإن كانوا من قبله لفى ضلال مبين ) .
فلقد إقتضت إرادة الله تعالى أن يكون رسوله أميّا وأن يكون القوم الذين ظهر فيهم هذا الرسول أميين أيضا فى غالبيتهم العظمى حتى تكون معجزة النبوة و الشريعة الإسلامية واضحة فى الأذهان لا لبس بينها و بين الدعوات البشرية




وهنالك حكم أخرى لا تخفى على الباحث نجملها فيما يلى :1- من المعلوم أن الله عز وجل قد جعل البيت الحرام مثابة للناس وامنا ’ وجعله أول بيت وضع للناس للعبادة وإقامة الشعائر الدينية ’ وحقق فى ذلك الوادى دعوة أبى الأنبياء إبراهيم عليه الصلاة و السلام . ومن لوازم هذا كله و متمماته أن تكون هذه البقعة المباركة نفسها مهدا للدعوة الإسلامية التى هى ملة أبينا إبراهيم وأن تكون بعثة خاتم النبيين ومولده فيها ’ كيف لا وهو نسل إبراهيم عليه الصلاة و السلام .
2- البقعة الجغرافية للجزيرة العربية ترشحها للقيام بعبء مثل هذه الدعوة ’ بسبب أنها تقع - كما قلنا - فى نقطة الوسط بين الأمم المختلفة التى من حولها .
وهذا مما يجعل إشاعات الدعوة الإسلامية تنتشر بين جميع شعوب الدول المحيطة بها فى سهولة ويسر ’ وإذا أعدت النظر الى سير الدعوة الإسلامية فى صدر الإسلام وعصر الخلفاء الراشدين وجدت مصداق ذلك جليا واضحا .
3- إقتضت حكمة الله تعالى أن تكون اللغة العربية هى لغة الدعوة الإسلامية وأن تكون وسيلة المباشرة الأولى لترجمة كلام الله عز وجل وإبلاغه إلينا . ولعلنا لو أمعنا النظر فى خصائص اللغات وقارنا بينها ’ لوجدنا أن اللغة العربية تمتاز بكثير من الخصائص التى يعز وجودها فى اللغات الأخرى ’ فأجدر بها أن تكون لغة المسلمين الأولى فى مختلف ربوعهم و بلادهم .
هذا الجوااااااااااااااااااااااااااب

[شخصصه !]

ضفاف امنيةة متآكدة من حلك !
المناقشة عليها درجات او للاستفادة بس !

[вά∂яỷ]

هذا الحل اللي حالينه أغلب البنااات
ايوووه عليه درجتين بس مانزلت الدرجه لحد الحين
وموفقة:2::1:

[n3oŏmЎ]

بنات ..
شسم كتآب هـآلمآدةة والمولف ؟؟

[حلم مختلف]

:4:
كيف يعطينا سؤال مو موجوده اجابته في الكتاب المقررر:36:
انا بنسخ اجابة وخلاص من الي حلو :33:


Òالمقرر وفقا للتوصيف كتاب :
Ò 1ــ صفوة السيرة النبوية في سيرة خير البرية صلى الله عليه وسلم :
Ò د/ مهدي رزق الله أحمد , دار إمام الدعوة , الرياض

[foooz88]

لحد الحين ماحط درجات على المناقشه وكمان مافيه ايقونة درجات في البلاك بورد لهذي الماده :36:

[amal_Alahmad]

موفقين بناات
:1::16:

[NUOFH]

ادخلي من ايقونة اداوات
بعدين تقديرات

[بسيمــہ]

مو طالع ابــدا درجات بس اصفار
^^^

صح ولا الخلل بس عنــدي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[★حًےـلٱ ٱلروِحًے★]

لسه ماطلعت حبيبتي لاتخافين :16:

[noor alyaqeen]

:4:
كيف يعطينا سؤال مو موجوده اجابته في الكتاب المقررر:36:
انا بنسخ اجابة وخلاص من الي حلو :33:


Òالمقرر وفقا للتوصيف كتاب :
Ò 1ــ صفوة السيرة النبوية في سيرة خير البرية صلى الله عليه وسلم :
Ò د/ مهدي رزق الله أحمد , دار إمام الدعوة , الرياض


أختي وين هذا السؤال الي تقولين عنه مو طالع عندي غير سؤال المناقشه وهو
file:///C:\Users\7BF5~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01 \clip_image001.gif (http://vle.ud.edu.sa/webapps/discussionboard/do/conference?toggle_mode=read&action=list_forums&course_id=_20072_1&nav=discussion_board_entry&mode=view#contextMenu)

س: سبب اختيار الجزيرة العربية مهد ا للاسلام ؟

[خفوق الروح ss]

بنات سؤال المناقشه اللي حاطه الدكتور باي محاضره لاني دورتها بكل المحاضرات مالقيتها وين جبتم الاجابه

[حلم مختلف]

أختي وين هذا السؤال الي تقولين عنه مو طالع عندي غير سؤال المناقشه وهو
file:///c:\users\7bf5~1\appdata\local\temp\msohtmlclip1\01 \clip_image001.gif (http://vle.ud.edu.sa/webapps/discussionboard/do/conference?toggle_mode=read&action=list_forums&course_id=_20072_1&nav=discussion_board_entry&mode=view#contextmenu)


س: سبب اختيار الجزيرة العربية مهد ا للاسلام ؟



قصدي نفس السؤوال

لأنو مالقيت اجابته بالكتاب المقرر
ولا حتى بالمحاضرات

[ريمنقو]

اذكر هذا السؤال نفسه حطه لنا واجب ..
تقدرين تحطين هالجواب





لابدّ قبل أن ندخل فى الحديث عن سيرته صلى الله عليه وسلم ’ وعن الجزيرة العربية التى نشأ فيها واختاره الله منها - من أن نستجلى الحكمة الإلهية التى إقتضت أن تكون بعثته عليه الصلاة و السلام فى هذه البقعة من العالم دون غيرها ’ وأن تكون نشأة الدعوة الإسلامية على يد العرب قبل غيرهم .
ولبيان هذا ينبغى أولا أن نعلم خصائص العرب و طباعهم قبل الإسلام ’ وأن نتصور البقعة الجغرافية التى كانوا يعيشون فيها وموقعها مما حولها وأن نتصور فى مقابل ذلك ما كانت عليه الأمم الأخرى إذ ذاك كالفرس و الروم و اليونان والهنود ’ من العادات و الطباع و الخصائص الحضارية .
ولنبدأ أولا بعرض موجز لما كانت عليه الأمم التى تعيش من حول الجزيرة العربية قبيل الإسلام . كان يتصدر العالم إذ ذاك دولتان إثنتان ’ تتقاسمان العالم المتمدن هما : فارس و الروم ’ ويأتى من ورائهما اليونان و الهند . أما فارس فقد كانت حقلا لوساوس دينية فلسفية متصارعة مختلفة . كان فيها الزارادشتية التى إعتنقها ذوو النفوذ و السلطة الحاكمون ’ وكان من فلسفتها تفضيل زواج الرجل بأمه أو إبنته أو أخته ’ حتى أن يزدجرد الثانى الذى حكم فى أواسط القرن الخامس الميلادى تزوج بابنته . هذا الى جانب إنحرافات خلقية مشينة مختلفة لا مجال لسردها هنا .
وكان فيها ( المزدكية ) التى قامت كما يقول الإمام الشهرستانى على فلسفة أخرى هى حل النساء و إباحة الأموال وجعل الناس شركة فيها كاشتراكهم فى الماء و النار و الكلأ ’ وقد حظيت هذه الدعوة باستجابة عظيمة لدى أصحاب الرعونات و الأهواء وصادفت لديهم قبولا عظيما .
أما الرومان ’ فقد كانت تسيطر عليهم الروح الإستعمارية ’ وكانت منهمكة فى خلاف دينى بينها من جهة وبين نصارى الشام ومصر من جهة أخرى ’ وكانت تعتمد على قوتها العسكرية وطموحها الإستعمارى فى مغامرة عجيبة من أجل تطوير المسيحية و التلاعب بها حسبما توحى بها مطامعها و أهواءها المستشرية . ولم تكن هذه الدولة فى الوقت نفسه أقل إنحلالا من دولة فارس ’ فقد كانت تسودها حياة التبذل و الإنحطاط و الظلم الإقتصادى من جراء كثرة الأتاوات ’ ومضاعفة الضرائب .
أما اليونان فقد كانت غارقة فى هوسات من خرافاتها و أساطيرها الكلامية التى منيت بها دون أن ترقى منها الى ثمرة أو نتيجة مفيدة .
وأما الهند فقد كانت كما قال عنها الأستاذ أبو الحسن الندوى : أنه قد إتفقت كلمة المؤلفين فى تاريخها أن أحط أدوارها ديانة وخلقا واجتماعا ذلك العهد الذى يبتدىء من مستهل القرن السادس الميلادى ’ فقد ساهمت الهند مع جاراتها و شقيقاتها فى التدهور الأخلاقى و الإجتماعى .
هذا ’ وينبغى أن نعلم أن القدر المشترك الذى أوقع هذه الأمم المختلفة فيما وقعت فيه من إنحلال واضطراب وشقاء ’ إنما هو الحضارة و المدنية اللتين تقومان على أساس القيم المادية وحدها دون أن يكون ثمّة مثل أعلى يقود هذه الحضارة و المدنية فى سبيلها المستقيم الصحيح . ذلك أن الحضارة بمختلف مقوماتها ومظاهرها ليست سوى وسيلة وسبب ... فإن عدم أهلها التفكير الصائب و المثل العليا الصحيحة إستحالت الحضارة فى أيديهم إلى وسيلة للنزول بها الى درك الشقاء و الإضطراب ’ أما إن أوتى أهلها مقياسا من العقل الرشيد الذى قلما يأتى إلا بواسطة الدين و الوحى الإلهى ’ فإن القيم الحضارية و المدنية كلها تصبح وسائل جميلة سهلة الى السعادة التامة فى مختلف أنواعها ومظاهرها .
* * *
أما الجزيرة العربية فقد كانت هادئة ’ بعيدة بل منعزلة عن مظاهر هذه الإضطرابات كلها ’ فلم يكن لدى أهلها من الترف و المدنية الفارسية ما يجعلهم يتفننون فى خلق وسائل الإنحلال وفلسفة مظاهر الإباحية و الإنحطاط الخلقى ووضعها فى قوالب من الدين ’ ولم تكن لديهم من الطغيان العسكرى الرومانى ما يبسطون به أيديهم بالتسلط على أى رقعة من حولهم ’ ولم يؤتوا من ترف الفلسفة و الجدل اليونانى ما يصبحون به فريسة للأساطير و الخرافات .
كانت طبائعهم أشبه ما تكون بالمادة ( الخام ) التى لم تنصهر بعد فى أى بوتقة محوّلة ’ فكانت تترآى فيها الفطرة الإنسانية السليمة ’ والنزعة القوية الى الإتجاهات الإنسانية الحميدة ’ كالوفاء و النجدة و الكرم والإباء و العفة . إلاّ أنه كانت تعوزهم المعرفة التى تكشف لهم الطريق الى كل ذلك . إذ كانوا يعيشون فى ظلمة من الجهالة البسيطة و الحالة الفطرية الأولى ’ فكان يغلب عليهم - بسبب ذلك - أن يضلوا الطريق الى تلك القيم الإنسانية فيقتلوا الأولاد بدافع الشرف و العفة ’ ويتلفوا الأموال الضرورية بدافع الكرم ’ ويثيروا فيما بينهم الحروب و المعارك بدافع الإباء و النجدة .
وهذه الحالة هى التى عبر عنها الله عز وجل بالضلال حينما وصفها بقوله : ( وإن كنتم من قبله لمن الضالين ) ’ وهى صفة إذا ما نسبت الى حال الأمم الأخرى إذ ذاك - تدل على الإعتذار لهم أكثر من أن تدل على تسفيههم أو تعييرهم بها .
ذلك أن الأمم الأخرى كانت تستهدى لإنحرافاتها العظيمة بمشاعل الحضارة و الثقافة و المدنية . فكانت تتقلب فى حمأة الفساد عن تبصر وتخطيط وفكر ’ ثم إن الجزيرة العربية تقع بالنسبة لرقعتها الجغرافية فى نقطة الوسط بين هذه الأمم التى تموج من حولها .
و الناظر إليها اليوم يجد - كما يقول الأستاذ محمد المبارك - كيف أنها تقف فى الوسط التام بين حضارتين جانحتين : إحداهما حضارة الغرب المادية التى قدمت عن الإنسان صورة بتراء لا تقع حتى على جانب جزئى من الحقيقة ’ وأخراهما الحضارة الروحية الخيالية فى أقصى الشرق كتلك التى كانت تعيش فى الهند و الصين وما حولهما .
فإذا تصورنا حالة العرب فى الجزيرة العربية قبل الإسلام وحالة الأمم المختلفة الأخرى المحيطة بهم ’ سهل علينا أن نستجلى الحكمة الإلهية التى إقتضت أن تتشرف الجزيرة العربية دون غيرها بمولده و بعثته صلى الله عليه وسلم ’ وأن يكون العرب هم الطليعة الأولى التى تحمل الى العالم مشعل الدعوة الى الدين الإسلامى الذى تعبد الله به الجنس البشرى كله من أقصى العالم الى أقصاه .
وهى ليست كما يظن البعض أن أصحاب التدين الباطل و الحضارات الزائفة يصعب فيهم العلاج و التوجيه لإفتخارهم بما هم عليه من فساد ولرؤيتهم إياه شيئاً صالحا ’ أما الذين لا يزالون يعيشون فى فترة البحث و التنقيب ’ لا ينكرون جهلهم ولا يدّعون ما لم يؤتوه من مدنية وعلم وحضارة ’ فهم أطوع للعلاج و التوجيه - نقول ليست هذه هى الحكمة ’ لأن مثل هذا التحليل يصدق بالنسبة لمن كانت قدرته محدودة وطاقته مخلوقة فهو يفرق بين ما هو سهل و صعب عليه ’ فيفضل الأول ويتهرب من الثانى طمعا فى الراحة وكراهية للنصب . ولو تعلقت إرادة الله تعالى بأن يجعل مشرق الدعوة الإسلامية من جهة ما فى أرض فارس أو الروم أو الهند ’ لهيأ لنجاح الدعوة فيها من الوسائل ما هيأ لها فى الجزيرة العربية ’ وكيف يعز عليه ذلك وهو خالق كل شىء ومبدع كل وسيلة وسبب .
ولكن الحكمة فى هذا الإختيار من نوع الحكمة التى إقتضت أن يكون الرسول أميّا لا يتلوا من كتاب ولا يخطه بيمينه كما قال الله تعالى حتى لا يرتاب الناس فى نبوته عليه الصلاة و السلام وحتى لا تتكاثر لديهم الأسباب للشك فى صدق دعوته .
إذ من تتمة هذه الحكمة الإلهية أن تكون البيئة التى بعث فيها عليه الصلاة و السلام أيضا بيئة أمية بالنسبةللأمم الأخرى التى من حولهم أى لم يتطرق إليها شىء من الحضارات المجاورة لها ’ ولم تتعقد مناهجها الفكرية بشىء من الفلسفات التائهة حولها .
ذلك أنه كما يخشى من دخول الريبة فى صدور الناس إذا ما رأوا النبى متعلما مطّلعا على الكتب القديمة وتاريخ الأمم البائدة و حضارات الدول المجاورة - كذلك يخشى من دخول هذه الريبة فى الصدور إذا ما ظهرت الدعوة الإسلامية بين أمّة لها شأن فى الحضارة و المدنية و الفلسفة وتاريخ ذلك ’ كدولة الفرس أو اليونان أو الرومان ’ إذ ربّ مرتاب مبطل يزعم أنها سلسلة التجارب الحضارية و الأفكار الفلسفية أبدعت أخيرا هذه الحضارة الفذة و التشريع المتكامل .
ولقد أوضح القرآن الكريم هذه الحكمة بصريح العبارات حينما قال : ( هو الذى بعث فى الأميين رسول منهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب و الحكمة وإن كانوا من قبله لفى ضلال مبين ) .
فلقد إقتضت إرادة الله تعالى أن يكون رسوله أميّا ’ وأن يكون القوم الذين ظهر فيهم هذا الرسول أميين أيضا فى غالبيتهم العظمى ’ حتى تكون معجزة النبوة و الشريعة الإسلامية واضحة فى الأذهان لا لبس بينها و بين الدعوات البشرية المختلفة ’ وهذا ينطوى - كما هو واضح - علر رحمة عظيمة بالعباد .
وهنالك حكم أخرى لا تخفى على الباحث نجملها فيما يلى :

1- من المعلوم أن الله عز وجل قد جعل البيت الحرام مثابة للناس وامنا ’ وجعله أول بيت وضع للناس للعبادة وإقامة الشعائر الدينية ’ وحقق فى ذلك الوادى دعوة أبى الأنبياء إبراهيم عليه الصلاة و السلام . ومن لوازم هذا كله و متمماته أن تكون هذه البقعة المباركة نفسها مهدا للدعوة الإسلامية التى هى ملة أبينا إبراهيم وأن تكون بعثة خاتم النبيين ومولده فيها ’ كيف لا وهو نسل إبراهيم عليه الصلاة و السلام .

2- البقعة الجغرافية للجزيرة العربية ترشحها للقيام بعبء مثل هذه الدعوة ’ بسبب أنها تقع - كما قلنا - فى نقطة الوسط بين الأمم المختلفة التى من حولها .
وهذا مما يجعل إشاعات الدعوة الإسلامية تنتشر بين جميع شعوب الدول المحيطة بها فى سهولة ويسر ’ وإذا أعدت النظر الى سير الدعوة الإسلامية فى صدر الإسلام وعصر الخلفاء الراشدين وجدت مصداق ذلك جليا واضحا .

3- إقتضت حكمة الله تعالى أن تكون اللغة العربية هى لغة الدعوة الإسلامية وأن تكون وسيلة المباشرة الأولى لترجمة كلام الله عز وجل وإبلاغه إلينا . ولعلنا لو أمعنا النظر فى خصائص اللغات وقارنا بينها ’ لوجدنا أن اللغة العربية تمتاز بكثير من الخصائص التى يعز وجودها فى اللغات الأخرى ’ فأجدر بها أن تكون لغة المسلمين الأولى فى مختلف ربوعهم و بلادهم .

[*reemz]

ياطووله وش دا الواجب .. ع العموم شكر ا ياعسل

[ريمنقو]

هههههههههههههه طبعآ كل مآطال الواجب زآدت الدرجه :8:
عمومآ ترى انا ماجيب لك شي مهوب مضمون .. :8:
وهذي اجابه وافيه وتفصيليه

[e7sasy '3er]

استغفر الله م بعد أتفرغ للمذاكرة

بسس ان شاء الله بعد العيد ابد الجد






يااآرب يسر ولا تعسر :35:

[حلم مختلف]

اعلان هاام


بسم الله الرحمن الرحيم
أبنائي وبناتي طلاب مقرر فقه السيرة والنبوية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكل عام وانتم بخير
نحيطكم بأن اختبار أعمال الفصل الدراسي الأول للعام الدراسي 1433هـ
وزلك في يومي السبت والأحد الموافق 17_ 18 /11/ 2012م
المحاولة مرةواحدة ولن يقبل الاعتذار نهائيا

[★حًےـلٱ ٱلروِحًے★]

يسلم ايدك حلم مختلف :16::16::16:

[حلم مختلف]

الله يسلمكك :16:

[Reem F]

باقي ربع ساعة ع المحاضرة :)

[الشمالية]

بنات بدت المحاظره

[*reemz]

انا فاتحه عليها باقي ما بدت ..

[n3oŏmЎ]

لآ لسسسه
أخخخخلص علينآ يآبو الشششبآب :30::5:
ملآحظه دآئمآ هو اللي من الدكاترةة يتأخر .. :44::5::5:

[♡яσσмє]

المحاضره باديه من زمااان
ادخلو من البلاك بيطلعلكم رابطين حطو الثاني بسرررعه :3::3::3:

[الشمالية]

:4::4::4::4::4::4::4::4:

[noor alyaqeen]

بنـــــات أبي أسألكم عن المناقشه للحين ماطلعت لي العلامه عليها في احد مثلي لو بس انا ؟؟ وليش :36:
والامتحان من أي درس إلى أي درس راح يكون ؟؟؟

[الشمالية]

مااااااااااافتحت

[n3oŏmЎ]

بنات كم رقم الصفحه اللي معها الكتآب ؟؟ :42:

[الشمالية]

بنــات أبي أسألكم عن المناقشه للحين ماطلعت لي العلامه عليها في احد مثلي لو بس انا ؟؟ وليش
والامتحان من أي درس إلى أي درس راح يكون ؟؟؟

انا مثلج

[★حًےـلٱ ٱلروِحًے★]

بنـــــات أبي أسألكم عن المناقشه للحين ماطلعت لي العلامه عليها في احد مثلي لو بس انا ؟؟ وليش :36:
والامتحان من أي درس إلى أي درس راح يكون ؟؟؟



انا مثلك ماطلعت الدرجات لسه :2:

[لوليتأأ]

نعومي صفحة 309

[n3oŏmЎ]

يسلموو حبيبتي :11::43:

[لوليتأأ]

ربي يسلمج

[الشمالية]

جانييييييييي النووووووووم حرام عليهم من الساعه 4 وانا لازقه بلكرسي:24_asmilies-com:

[Atheer Q]

بنات الدكتور قد نزل واجب:7:

[Reem F]

لا بس مناقشة حليها :)

[المدى ..~]

السلام عليكم ..

اللي حضروا المحاضرة قال الدكتور شيء مهم؟!

وجزاكم الله خير.



:16:

.
.

[المدى ..~]

بسم الله الرحمن الرحيم
أبنائي وبناتي طلاب مقرر فقه السيرة والنبوية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكل عام وانتم بخير
نحيطكم بأن اختبار أعمال الفصل الدراسي الأول للعام الدراسي 1433هـ
وزلك في يومي السبت والأحد الموافق 17_ 18 /11/ 2012م
المحاولة مرةواحدة ولن يقبل الاعتذار نهائيا






:2:

.
.

[вά∂яỷ]

ابنائي وبناتي طلاب وطالبات فقة السيرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بكم في منتدي فقة السيرة النبوية الشريفة
السؤال : ما الخطة التي وضعها رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع أبي بكر للهجرة إلى المدينة " يثرب "

فيهه مناقشهه ي حلواات احد حلهها ؟!

:16:

[n3oŏmЎ]

^ بنات مين ححححلهآ ؟؟:39:

[مُترفه ..!]

ابنائي وبناتي طلاب وطالبات فقة السيرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بكم في منتدي فقة السيرة النبوية الشريفة
السؤال : ما الخطة التي وضعها رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع أبي بكر للهجرة إلى المدينة " يثرب "

فيهه مناقشهه ي حلواات احد حلهها ؟!


:16:




بأي محاضره يكون حلها م حدد !!

:36:


#ردو عشان نتناقش بحلها وكم مدتها :42:

[вά∂яỷ]

تـــــــــــــرووف ماحدد اي محاظره:42:

[مُترفه ..!]

والحل !


نطلعه من النت يجي :35: !!!

[вά∂яỷ]

^
ليهه مافيهه محاظراااااااااااات طلعيها منها :32:
وش قالت قالت من قوقل :30:
خربكم قوقل ذا ماعاد فيه احد يعتمد ع نفسهه :32:
صدق من قال رااحووا الطيبين >>وش دخل هذا










هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه امززح معااااك لاتصدقين
:41::8:
اتوقع الجوااب من المحاظراااااات


:16:

[مُترفه ..!]

^ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


صرت كذا :6: :4:



شفيها البنت مو بالعادهه تهزئين ترف ":36: هههههههههههههههههههههههه





يختي انقلش وبعدهه اختبارينن وذا حدده رايققققق :32::23:




الله يعيين بسس:39:

[مُترفه ..!]

المهم طيب الي قد حضضرت سمعت بأيي محاضره تنطق :30: :40:

مو معقوله بنحوس فيها كلها :42:

[вά∂яỷ]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


توقععي كل شيء ههههههههههههههه:41:

اييه والله راااااااااااااااااااااااااايق وأنا بعد رااااااااااااااااااااااااايقهه:42: >>ي عساها دوووووووووووم :35:

شووفي خليهه لبكره بقووم الصباح ان شاءالله وبحاول اططلع الحل

تصدقين ولا مااادة فتحتها الله يعين ...:24:

[مُترفه ..!]

ههههههههههه :20: < لكك




كيفي تذكرت نذالتس ع البحث :8:


_ عسسساها دوم يَ رب



يلآ اجل نرجع له الصبححح :21::34: من اصبح أفلح :42:







الله ييعيين الجمييععع يآرب:16::16:

[خفوق الروح ss]

بناااااااااااات متى نزلت المناقشه :000:

[e7sasy '3er]

^^

اليووم نزلت م بعد نحلهاا :30:

[*reemz]

ايش هدا من ضغط لضغط ..:32:

[طالبه منتسبه2]

:23:لاحتى المحاولات وحدة بس:12:يقول نضام الجامعة

[e7sasy '3er]

:24:ياااارب يسر ولاتعسر

[*reemz]

:24:ياااارب يسر ولاتعسر

امين ...

[نوني2]

بنات الكتاب مهم اولا

[Sumayah.a]

حل المناقشه

عند لقاء الرسول صلى الله عليه وسلم بأبي بكر أخذا في وضع خطة للهجرة و إبطال كيد الكافرين. وكانت الخطة كالآتي, كما ذكرها البخاري و ابن إسحاق :

1- أن يخرجا ليلاً إلى غار ثور , في الجهة الجنوبية الغربية من مكة , وفي هذا تمويه على الكفار , لأن أنظارهم ستتجه للبحث عن الرسول صلى الله عليه وسلم في الجهة الشمالية _ جهة المدينة.

2- أن يمكثا في الغار مدة ثلاثة أيام , حتى يخف الطلب عنهما.

3- أستأجرا دليلاً ماهراً عارفاً بمسالك طرق الصحراء , ليقودهما إلى المدينة, وهو عبدالله بن أرقد الديلي , وكان مشركاً واستكتماه الخبر , ودفعا إليه بالراحلتين اللتين
اشتراهما أبو بكر , وكان يعلفهما لهذا اليوم.

4- أعدت لهما أسماء زاداً , ووضعته في جراب , وقطعت من نطاقها فربطت به على فم الجراب , فبذلك سميت ذات النطاق , وفي رواية: ذات النطاقين.

5- أمر أبوبكر ابنه عبدالله أن يتسمع لهما مايثوله الناس عنهما في النهار، فيأتيهما به بالليل في الغار، ثم يرجع إلى مكة في السحر , ليصبح مع قريش .

6- وأمر مولاه عامر بن فهيرة أن يرعى غنمه نهاراً ثم يريحها عليهما في الغار إذا أمسى , ليطعما من ألبانها , ويذبحا منها للأكل ,ويزيل بها أثار أقدام عبدالله بن أبو بكر .

7- أمر أسماء أن تأتيهما من الطعام بما يصلحهما في كل مساء.

8- وانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى علي بن أبي طالب , فأمره أن يتخلف بعده بمكة ريثما يؤدي عن رسول صلى الله عليه وسلم الودائع التي كانت عنده للناس , إذ لم يكن أحد من أهل مكة له شيء يخشى عليه إلا استودعه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم لما يعلمون من صدقه و أمانته.

9- أمره أن ينام على فراشه , ويتسجى ببرده الحضرمي الأخضر الذي ينام فيه , وطمأنه بأنه لن يصل إليه منهم شيء يكرهه , وذلك للتمويه.

10- أمر أبو بكر عامر بن فهيرة أن يصحبهما في هجرتهما ؛ ليخدمهما , ويعينهما في الطريق.

لقد أمر الله الرسول صلى الله عليه وسلم بهذه الهجرة بعد أن مكث في مكة ثلاث عشر سنة يوحى إليه.
وعندما أمره بالهجرة أنزل عليه قولة _تعالى _ :
(وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا ) [الإسراء:80].
وكان ما أراده الله له في هذا الدعاء الموجز المعبر, والذي اختاره له الله ؛ ليجعله مفتاحاً للطمأنينة.

[F22@]

هذا مناقشه جديده في فقه السيرة

[رايه11]

هلا متأكده من جواب تسلمين

[*reemz]

يعطيك العافيه سميه ..:43:

[вά∂яỷ]

يعطيك العافيهه سميه
الله يجعلهه في ميزاان حسناتك ي رب



:16::11:

[رحماك ربي ارجو]

مشكورة سمسم فديتك :43:

[rawan18]

يعطيك العافيه :1::16:

[Reem F]

ههههههههههه :20: < لكك





كيفي تذكرت نذالتس ع البحث :8:


_ عسسساها دوم يَ رب



يلآ اجل نرجع له الصبححح :21::34: من اصبح أفلح :42:








الله ييعيين الجمييععع يآرب:16::16:



بحث وشو :|

[вά∂яỷ]

^
بحث الصحهه واللياقهه


:16:

[Reem F]

متى والى متى :|

اللي اعرفه المناقشة بس البحث لا :/

[вά∂яỷ]

هو المناقشهه الثانيهه القديمهه اللي بحث عن الاصابات
سوا منتدى جديد ولازم نعيد حل ذا المناقشهه
وبس:42:

[Reem F]

اها :/

اي ذا سويته من زمان :31:

[hanosh_63]

يعطيكك العافيهه سميهه :16:..

[حلم مختلف]

بنات انا حليت المناقشة الثانية من كم يوم

https://dl.dropbox.com/u/49342452/mmm/989.gif

بس شنو دا الرمز الي جنب التقدير :33::16.jpg::Looking_anim:
ولوحة المناقشات عليها درجه .؟؟؟ يعني انشارك فيها ولا شسالفه :Looking_anim:

[مُترفه ..!]

بنات :1:



المناقشه الثانيه :29:


اذا احد حلها ي ليت تحط الحل وشكراً للجميع :16:

[المدى ..~]

بنات انا حليت المناقشة الثانية من كم يوم

https://dl.dropbox.com/u/49342452/mmm/989.gif

بس شنو دا الرمز الي جنب التقدير :33::16.jpg::looking_anim:
ولوحة المناقشات عليها درجه .؟؟؟ يعني انشارك فيها ولا شسالفه :looking_anim:


حبيبتي تحت هذا الجدول على طول فيه أيقونة اسمها (وسيلة إيضاح الرمز)

بتشوفين كل رمز ومعناه :29:

وهذا الرمز ( :33: ) معناه (المحاولة قيد التقديم) ..


الله يوفقــك :16:

.
.

[المدى ..~]

بنات :1:



المناقشه الثانيه :29:


اذا احد حلها ي ليت تحط الحل وشكراً للجميع :16:


حبيبتي شوفي حل الطلبة بالمناقشات :29:

الله يوفقـك :2:


.
.

[Lotomo]

بسم الله الرحمن الرحيم
أبنائي وبناتي طلاب مقرر فقه السيرة والنبوية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكل عام وانتم بخير
نحيطكم بأن اختبار أعمال الفصل الدراسي الأول للعام الدراسي 1433هـ
وذلك في يومي السبت والأحد الموافق 17_ 18 /11/ 2012م
وذلك في تمام الساعة الخامسة مساء وحتى الخامسة مساء يوم الاحد
المحاولة مرةواحدة ولن يقبل الاعتذار نهائيا


واجب الفقه :

ابنائي وبناتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بمشيئة الله تعالى سوف يتاح لكم الواجب الأول في فقه السيرة النبوية
وزلك في يومي السبت والأحد الموافق 24-25 / 11/ 2012 م
وزلك في تمام الساعة الخامسة مساء وحتى الخامسة من يوم الأحد
الزمن المحدد للواجب 20 دقيقة
والمحاولة مرة واحدة وشكرا

والله يسسهل ع الجميــع :29:

[Oodie]

:4::4::4::4::4::4::4::4::7::7::12:

[n3oŏmЎ]

اما محاولة وحدةةة !!!!!!!!!!! :9:

[вά∂яỷ]

عادي عادي فقه سهههل وان شاءالله نحل فيهه مثل النحو ...

:16::29:

[♡яσσмє]

20 دقيقه :5::5::5:

ورا ما خلها خمس دقايق احسن
كثر الله خيرك :5::5::5:

[بسيمــہ]

:hahahahahah::71:

[rawan18]

:12::4::5:

الله يسسسسهل

[Lotomo]

الله يسسسهل ويعيين لآزم نكون كلنـآ متواجدين ونساعد بعض :22:

[e7sasy '3er]

:28: كلف ع نفسه 20 دقيقه

:24:صبرا جميل والله المستعاان

[hanosh_63]

لاباللهي 20 دقيقةة اجل :6:, الله يسهل بس :1:..

[n3oŏmЎ]

بنآت ترآ فقه السيرةة يوم تصفحت فيه أحس سسسهل
وتكفي ان ششآلله 20 دقيقه .. :30:
بس اهم شى لآتسنتروآ على السوآل .. :41:

[< ريم الفلآ>]

:31:

[< ريم الفلآ>]

بنات ايش عشرين دقيقه ما فهمت وكنت ابي اسئلكم ايش المحاضرات الي بتكون في الاختبار كم محاضره وكيف الطريقه بتكون اختباري ولا ايش بليز :43:

[★حًےـلٱ ٱلروِحًے★]

20 دقيقه :5::5::5:

ورا ما خلها خمس دقايق احسن
كثر الله خيرك :5::5::5:


ههههههههههههه زحكتيني بغيت اتشقلب ههههههههههههههههه
:5::5::5:

[الشمالية]

بنات ايش عشرين دقيقه ما فهمت وكنت ابي اسئلكم ايش المحاضرات الي بتكون في الاختبار كم محاضره وكيف الطريقه بتكون اختباري ولا ايش بليز :43:

العشرين دقيقه حقت الواجب والمحاظرات ماااحدد لنا اتوقع كله العشر:22:
بتكون اختياري

[★حًےـلٱ ٱلروِحًے★]

بنات بليز حد يعلمني المهم بالماده مو عافه اذاكرها ساعدوني :44:

[★حًےـلٱ ٱلروِحًے★]

هو قال الى درس الهجره للمدينه :44:

[الشمالية]

بنات بليز حد يعلمني المهم بالماده مو عافه اذاكرها ساعدوني :44:

طيب والي مانزلت المحاظرات وماتدري عنهاااااااا شتسوووووو تنتحراحسن :42::sm1::119:

[الشمالية]

هو قال الى درس الهجره للمدينه :44:

المحاضرة السادسة :وموضوعها الهجرة الى المدينة

يعني الى السادسه

[*reemz]

اختبار الفقه يوم السبت ..

[hanoufx]

شنو اسم الكتاب ومن اي مكتبه :$
جايه متأخر ادري.. :31:

[لمى !]

يعني السبت اختبار و واجب مع بعض !

[hanoufx]

لمى شوفي التواريخ http://www.cooolgirls.com/images/newicons/smiles/p.png



بسم الله الرحمن الرحيم
أبنائي وبناتي طلاب مقرر فقه السيرة والنبوية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكل عام وانتم بخير
نحيطكم بأن اختبار أعمال الفصل الدراسي الأول للعام الدراسي 1433هـ
وذلك في يومي السبت والأحد الموافق 17_ 18 /11/ 2012م
وذلك في تمام الساعة الخامسة مساء وحتى الخامسة مساء يوم الاحد
المحاولة مرةواحدة ولن يقبل الاعتذار نهائيا


واجب الفقه :


ابنائي وبناتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بمشيئة الله تعالى سوف يتاح لكم الواجب الأول في فقه السيرة النبوية
وزلك في يومي السبت والأحد الموافق 24-25 / 11/ 2012 م
وزلك في تمام الساعة الخامسة مساء وحتى الخامسة من يوم الأحد
الزمن المحدد للواجب 20 دقيقة
والمحاولة مرة واحدة وشكرا

[★حًےـلٱ ٱلروِحًے★]

بنات بليز حد يساعدني هل نذاكر التمهيد او من بدايه الفصل الاول ؟

[*reemz]

لا يقمر التمهيد مو معنئ .. موفقة ..

[تحقيق الاماني]

بنات الفقه كثير وش نذاكر وش نخلي الله يعين احد يوضح لي وش الي نذاكره بالضبط
:10::24:

[hanoufx]

احد يرد علي الكتاب من وين وشنو اسمه :18:

[juudy]

الكتاب صفوة السيرة النبوية في سيرة خير البرية
د.مهدي رزق الله احمد ـ مكتبة المتنبي:16:

[تحقيق الاماني]

بنات بليز من وين نذاكر الله يخليكم ردوووووووووووا:24:

[hanoufx]

الكتاب صفوة السيرة النبوية في سيرة خير البرية
د.مهدي رزق الله احمد ـ مكتبة المتنبي:16:

thank you :$

[hanosh_63]

هآة شسالفه لازم كتىب بعد ب ذآ البوربوينت م علية زود :36:؟

[hanoufx]

هآة شسالفه لازم كتىب بعد ب ذآ البوربوينت م علية زود :36:؟


الكتاب تحددين وتلخصين بس بوربوينت يضيع حتى خلفيته ملونه مدري شلون

[m.7]

سلام
بنات من وين الى وين الاختبار :7:

[m.7]

اذا احد يعرف التحديد الى وين ياريت يعلمنا :31:

[n3oŏmЎ]

^^ من المحاضرة الاولى الى السآدسه .. :34:

[★حًےـلٱ ٱلروِحًے★]

هآة شسالفه لازم كتىب بعد ب ذآ البوربوينت م علية زود :36:؟


الكتاب مهم وهو قال انا ماقدر احط كل شي بالعروض :16:

[خالد الشعلان]

في احد دخل الاختبار لانه مو موجود عندي فالبلاك بوورد وش سوووواه

[hanoufx]

بكرا الاختبار

[hanoufx]

بنات الكتاب المطالبين فيه
له طبعتين
اخذ اي طبعه ؟http://www.cooolgirls.com/images/smilies/48.gif

[< ريم الفلآ>]

بنات ممكن احد يحط صورته الكتاب :31:

[< ريم الفلآ>]

والله البلاك اسهل هو شرحه مرررررررره طويل ويصرخ الله يهديه شكله بيجيب لنه من الشرح ربي يعينه ما باقي شي ما قاله شوفو بنات انا عندي كتاب اسمه لدكتور محمد سعيد رمضان
فقه السيره النبويه لونه اخذر وابيض تيب هل هو الكتاب ولالا يارب يكون هو
:44:

[< ريم الفلآ>]

بنات ممكن اعرف متى وقت الاختبار في احد يعرف

[sara.sa]

فيه اختبار السبت فقه السيره ؟!

[< ريم الفلآ>]

:31:اقصد متى يعني الوقت

[hanoufx]

من الساعه 5 مساءاً يوم السبت الى يوم الاحد 5مساءاً

[hanoufx]

لو سمحتو احد يرد علي الطبعه الاولى ولا الثانيه :$ ؟

[لمى !]

بس ماده وحده اليوم صح ؟

[hanoufx]

لمى ياجميله شوفي هذا الموضوع نزلت فيه جدول هذا الاسبوع "الاختبارات"
http://www.ckfu.org/vb/t384806-5.html

[احلى ملاذ]

ريم انا عندي نفس طبعة كتابك دكتور سعيد رمضان بس كانه البنات اذكروا اسم كتاب ثاني :44:

[لمى !]

hanoufx .. يسلم هـ اليد :$

[hanoufx]

يسلمك :$$

[Oodie]

اليوم فقه و انقليزي شعبه 1 اليونيت 5 بس


بالتوفييق :34:

[< ريم الفلآ>]

بنات ايش اسم الكتاب لثقافه الاسلاميه

[< ريم الفلآ>]

اختباااااااااااار انجليزي وشو اي يونت توي ادري متى الوقت انا شعبه 1

[< ريم الفلآ>]

سوري تو انتبه للكلام الي فوق يونت 5
طيب حببتي متى الوقت :12::12::12:

[Oodie]

الساعه 8 الليل الى 8 ونص بس نص ساعه
بالتوفييق :27:
يارب سهل :39:

[m.7]

سلام بنات اختبار الفقه الى وين واختبار انقليزي شعبة 2 متى وشكرا

[المدى ..~]

هذا اسم الكتاب المطلوب :

(صفوة السيرة النبوية في سيرة خير البرية -صلى الله عليه وسلم-)

د/ مهدي رزق الله أحمد, دار إمام الدعوة, الرياض.


:16:

.
.

[سارة ~]

اختبار انجليزي شعبه ٢ يوم الاثنين ان شاء الله الله يسره

[Atheer Q]

بنات الدكتور ما حدد من وين الى وين نذاكر؟

[Lotomo]

^
الآ قـآل من المحــآضره الاولى الى الـ سابعه ه
والله يعيين الججميـع :24:

[Atheer Q]

آمين يارب

[foooz88]

بنات اللي عندها تلخيص لغزوة الخندق تحطها لانها مو موجوده في عروض البوربوينت وماعندي كتاب

[Oodie]

بنات باقي دقايق ويبدأ الاختبار اللي تدخل تنزل الاسئله :27:
الله يوفقكم
يارب تجيبون الدرجه الكامله :17:

[Oodie]

:9::9::9::9::9::9::9::9::9::9::9::9::9::9::9::9::9 ::9::9::9::9::9:
بدأ الامتحان

[BNOOSH]

بنات نزلوا الاسئله علشان نحل مع بعض :40:

[looly-232]

الي تدخل تنزل الاساله الله يوفقكم يلا بنتساعد :34:

[n3oŏmЎ]

بنات ايش مواضيع فقه السيره اللي معنا ؟؟

[بنت العشرين]

بنات ايش مواضيع فقه السيره اللي معنا ؟؟

محاضره الاول الى محاضره السابعه:34:

[n3oŏmЎ]

يسلموووووووووو .. :42:

[Lotomo]

الا صح من 1 الى 7 بس ترا بيكون له يومين مفتوح

[الواتين]

بنات نزل الاختبار:33:

[Oodie]

:33::33::33::33::33::33::33:

[вά∂яỷ]

مافيهه احد فتحهه؟!

[mnoos2]

معقوله محد فتح الاختبار للحين نبغى الاسئله:33:

[looly-232]

ما حد دخل الاختبار :33:

[الواتين]

متى اخر وقت للاختبار

[Lotomo]

^ بكره

[MASHAEL.M.Q]

يسعدلي مسساكم ..

حبايبي اللي تدخل تسدح الاسئله عشان نساعد بعض واللي اختبرت وخلصت وجابت درجه كامله تسدح الاسئله مع الاجوبه وبنكون شاكرين لها ..:12::16::1:

[e7sasy '3er]

:35:الله يسهل عليناا

[Oodie]

يابنات ياحلوين راعونا بنات انقليزي شعبه 1 لان الساعه 8 عندنا اختبارومدته نص ساعه بس ولا ذاكرنافقه
:43: بالتوفيق :21:

[♡яσσмє]

كم مده الاختبار
يعني لمن ندخل كم المده نحححححححل

[n3oŏmЎ]

^ سآعه

[Oodie]

ساعه وحده :24:

[نوره السبيعي]

بننننااااات انا بدخل الاختبار وبتساعدون ولا لا؟:37:

[вά∂яỷ]

شوفوا هذي اسئلة اختبارات المستوى الثاني العام
يمكن تفيدكم
موفقين
:16:

[looly-232]

:33::33::33::33:

[Oodie]

بننننااااات انا بدخل الاختبار وبتساعدون ولا لا؟:37:

يالله بنساعدك وموفقه :17:

[♡яσσмє]

اوك يلالالالالالالالالالا
ان شاء الله نساعدكك
موفقه
:43:

[ام صهيب]

يالله نوره بنسااعدك ان شاء الله:17:

[вά∂яỷ]

اللي ذااااااااااااااااااااااكرت تسسسااعدد نوره لاتخلوون البنت تددخل وتوهقونها

[نوره السبيعي]

بس تراني مو مذاكره :44:
انتو مذاكرين
خااايفه اجييب العيد:23:

[أ.ع.س]

بناااااات :Cry111:
شديييت حيلي في الثقافة الاسلامية ونسيييييييت :4:انا فقه السيرة اليوم وبكرة والله كنت اظنها الثقافة اليوم وبكرة والفقة اسبوع
:7:
انا :no:ماعدت اركز من كثرة الاختبارات والواجبات:Cry111:
يارب التوفيق منك والتساهيل بامرك
يارب عظم اجرنا

[♡яσσмє]

:22::33:

[Reem F]

:31: الله يستر

[Lotomo]

أ.ع.س عاادي حبيبتي حنــآا بنتساعد كلنــآا بس ننتظر وحده تجازف وتدخل الاختبار وننتساعد
او وحده دخخلت وخخلصت ي ليت احد مذاكر يدخل ولا نورط احد مو مذاكر

[Foyz]

محد مستعد لاتفتحي وتتؤرطي :(

خلونا نذاكره ؤبكرا نفتحه ونحله

[looly-232]

بناااات ما حد دخل الاختبار

[ام صهيب]

:4::4::4::4::4::4::4::4::4:احس انه صعب

[looly-232]

:33:

[Reem F]

كم مدة الاختبار طيب ؟

[نوره السبيعي]

ساعه:24:

[n3oŏmЎ]

من الحين الين بكرة الساعه 5

[بنت العشرين]

مدة الاختبار ساعه

[أ.ع.س]

انا من الصدمة:39::7: افتح ملزمة السيرةاحاول اقرأ :6::6:ماني عارفة
الله
يوفق الجميع يارب وتطلع مجموعة مذاكرة ويدخلون ويجاوبون وياخذون الدرجة الكاملة
ويساعدونا:42:

[n3oŏmЎ]

مدته ساعه

[Ray8ah ^_^]

لا تدخلون إلا وأنتم مذاكرين .
الإختبار :
من الساعة الخامسة مساء وحتى الخامسة مساء يوم الاحد.

[نوره السبيعي]

احنا معتدمين على بعض
واعتمادنا هذا .... بخلينا نجيب العيد في النهائي

[MASHAEL.M.Q]

مده الاختبار ساعه وثلاثين سؤال وكل سؤال عليه درجه يعني الدرجه من 30 الله يوفقنا يارب :12::18:

[ام صهيب]

مين الي عنده كتاب ؟؟؟

[Lotomo]

الدنــيـآا ححلوه اصبرو :6:

بيجيكم الفرج بس شويــآاات وحتى لو نخليهاا لـ بكره الدنيـآا سهالات > حسيت اني اتمصلح مع الدنيا :/ !

بس والله جد نذاكر اليوم واذا احد دخخل يسدح لنــآا الاسأله اثابكم الله :29::18:

[looly-232]

:39:

[Foyz]

ي بنات اسمعؤ لاتفتحؤنه

خلونا نذاكر وقت نكؤن مجمموعه ومذاكرين ندخل كلنا
وكل بنت تمسكلها سؤال ؤتركز عليه

وبكذا بسرعه نححل

وان شاءالله الفل ماركك

وبراحتكم :16::16:

[Reem F]

بس انا مامعي كتاب >.< ياليته محاولتين :|

[MASHAEL.M.Q]

انا عندي كتاب :16:

[★حًےـلٱ ٱلروِحًے★]

ي بنات اسمعؤ لاتفتحؤنه

خلونا نذاكر وقت نكؤن مجمموعه ومذاكرين ندخل كلنا
وكل بنت تمسكلها سؤال ؤتركز عليه

وبكذا بسرعه نححل

وان شاءالله الفل ماركك

وبراحتكم :16::16:


انا مع كرعونه براي والله دام في فرصه خلونا نذاكر :33:
يالبى كرعونه حكيمه :hahahahahah:
كراعين ياقلب العنا كراعين وش ذنبي انا :(269):

[نوره السبيعي]

:12::12::12::12::12::12::12::12: تععععععععععععععععععععععععععععععععععععب وربي

[Reem F]

هلا حلا شخبارتس اسمعي هههههههههه ترا شريحتي انكسرت :| لاترسلين لي شيء فيها

لاطلعت غيرتها ارسلت لتس مسج