жж هنا تجمع التلاوه والتجويد شعبة (2) жж [الأرشيف] - الصفحة 3 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملآمح دآفئه

2012- 11- 24, 07:10 AM

أهآآ ،، يسلموو ياذوق ،، :42:

Khaled.k

2012- 11- 24, 09:15 AM

[center]ابو عبد العزيز اذا م عليك امر تقوله يفتح اختبار اعمال السنه لان درجتي مره نازله وكله من النت بليييز حتى لو يغير الاسئله :12:

مايا أمر عليكِ ظالم هو بيعيده لمن حدث عندهم
مشكلة في النظام وكل شي مسجل في السستمر وظاهر عنده :33:

لؤلؤه من البحر

2012- 11- 24, 11:08 AM

ما القسم الذي يتبعه الإدغام في قوله تعالى (السجود)؟
إجابة
1.
إدغام كبير
2.
إدغام كامل
3.
إدغام كامل
4.
إدعام صغير

ما الصفة التي تتوفر في الياء في قوله تعالى (قريش)؟
إجابة
1.
ياء سالنة مفتوح ما قبلها
2.
اللين
3.
الإصمات
4.
الانفتاح
متى توفي الإمام حفص بن عمر الدوري؟
إجابة
1.
القرن الهجري الرابع
2.
القرن الهجري الثاني
3.
القرن الهجري الثالث
4.
القرن الهجري الخامس

متى توفي الإمام عاصم؟
إجابة
1.
القرن الهجري الرابع
2.
القرن الهجري الثالث
3.
القرن الهجري الثاني
4.
القرن الهجري الأول

ما المانع من الإدغام في قوله تعالى (قل أعوذ برب الناس)؟
إجابة
1.
التباعد بين الحرفين
2.
اللام الساكنة
3.
الهمزة حرف ليّن
4.
الوقف على اللام

ما سبب الإدغام في قوله تعالى (من ولي)؟
إجابة
1.
التجانس
2.
التباعد
3.
التماثل
4.
التقارب

بنات هذا اللي قدرت انزل الاسئله والوقت مامداني
هاذا واجب جديد؟

Khaled.k

2012- 11- 24, 11:20 AM

هاذا واجب جديد؟

نعم واجب جديد وبوكم
مو راضي يرد على الجوال:26:

قنوع

2012- 11- 24, 11:48 AM

نعم واجب جديد وبوكم

مو راضي يرد على الجوال:26:

الحمدالله اني في شعبة 1

:24:

j'adore

2012- 11- 24, 12:16 PM

قنوع شكلك نقلت لشعبه 1 لان انت اخبر كنت معنا 2

كدوو

2012- 11- 24, 12:39 PM

مساء الخير

ممكن احد يقولي وش المحاضرات
اللي علينا هالاسبوع
واذا فيه اختبارات

Khaled.k

2012- 11- 24, 01:42 PM

مساء الخير

ممكن احد يقولي وش المحاضرات
اللي علينا هالاسبوع
واذا فيه اختبارات

مساء النور
في واجب تلاوة لمدة سبوع بيدأ من يوم الجمعة
السبت - حصاء .. وقراءة ومحادثة ..
( ومبادىء إدارة ماني متأكد بس تظهر في الفصول الأفتراضية )
الأحد - ختبار تذوق أدبي
الأثنين - تلاوة وتجويد
الثلاثاء - نحو

لؤلؤه من البحر

2012- 11- 24, 01:42 PM

نعم واجب جديد وبوكم

مو راضي يرد على الجوال:26:

اكيد ماراح يرد :37:

Khaled.k

2012- 11- 24, 01:57 PM

أسعد الله أوقاتكم بكل خير
وتقبل الله منا ومنكم الصيام وصالح الأعمال
تم الأتصال على الدكتور وسألته عن الأختبار النهائي
قال شفوي وحفظ السور اللي موجودة في البلاك بورد أنتم مطالبون بها
وأما الواجب التطبيقي قال محاولة واحدة ومافي إعادة لأن البعض يتعذر (بالنت)
وهذا الواجب عليه 10درجات وباقي واجب واحد عليه 10 درجات
أسأل الله لي ولكم التوفق والسداد والدرجات العلى في الدنيا والأخرة :2::2::2:

فَجِرْ ..!*

2012- 11- 24, 02:02 PM

:33:

^
يعطيك العافية
مشكور على جهدك :21:

:16:

Khaled.k

2012- 11- 24, 02:10 PM

:33:

^
يعطيك العافية
مشكور على جهدك :21:

:16:

العفو أختي فجر
والله يعافيكِ ويبارك فيكِ
:2::2:

كدوو

2012- 11- 24, 03:54 PM

مشكور اخوي ابو عبد العزيز ع جهودك
بكل شيء والله يعطيك العافيه
ويوفقك يارب

والدكتور المبروك يقول نتعذر بالنت بلاه ماجلس ع اعصابه وهو يحل بالامتحان
ويرفض النظام للحفظ ولا تعلق الصفحه معه ولا يطفي النت باللحظه الاخيره
حرام عليه يقول كذا
المفروض يراعي وضعنا وسته سور مره كثيره في الحفظ عجزت احفظ
القرآن يتفلت من الواحد مثل تفلت الابل يبيله باستمرار مراجعه واحنا الله يرحمنا برحمته
ع العموم انت ماقصرت وبيض الله وجهك

انوثةفي كبريائي

2012- 11- 24, 04:16 PM

اش عندنا اليوم مباشره:7:

ARR.H

2012- 11- 24, 07:44 PM

من حل الواجب =(

جوري66

2012- 11- 24, 08:04 PM

شو عاملي بطوطه بس نزلو نص الاسئله :35:

جوري66

2012- 11- 24, 08:07 PM

سلوة القلوب ليه مالك حس هذا المستوي ؟؟

ARR.H

2012- 11- 24, 11:00 PM

شو عاملي بطوطه بس نزلو نص الاسئله :35:

انا لو مو درجتي نازله حقت منتصف كان دخلت بس م ابي اتهور هل مره =(

Khaled.k

2012- 11- 24, 11:28 PM

انا لو مو درجتي نازله حقت منتصف كان دخلت بس م ابي اتهور هل مره =(

لا ركدي ولاتتسرعين :21:

ARR.H

2012- 11- 25, 01:10 AM

لا ركدي ولاتتسرعين :21:

م راح ادخل الا اذا كلكم دخلتو معي >> هههههههههههههههههه

o'clock

2012- 11- 25, 04:09 AM

السلام عليكم
صباح الخير والورد:2:
اتمانا لكم التوفيق في جميع الاختبارات القدمتوها سابقا ,
واختبار اليوم:33:
الله ينجحكم ... امين :15:
وتحصلون على اعلى الدرجات ... انشأالله:21:

مشاعل =)

2012- 11- 25, 06:50 AM

السلام عليكم
صباح الخير والورد:2:
اتمانا لكم التوفيق في جميع الاختبارات القدمتوها سابقا ,
واختبار اليوم:33:
الله ينجحكم ... امين :15:
وتحصلون على اعلى الدرجات ... انشأالله:21:
صباااح الورد والفل والياسمين:2::2:
اللهم اميين ويوفق الجمميع يارب:16:

Khaled.k

2012- 11- 25, 10:29 AM

مشكور اخوي ابو عبد العزيز ع جهودك
بكل شيء والله يعطيك العافيه
ويوفقك يارب

والدكتور المبروك يقول نتعذر بالنت بلاه ماجلس ع اعصابه وهو يحل بالامتحان
ويرفض النظام للحفظ ولا تعلق الصفحه معه ولا يطفي النت باللحظه الاخيره
حرام عليه يقول كذا
المفروض يراعي وضعنا وسته سور مره كثيره في الحفظ عجزت احفظ
القرآن يتفلت من الواحد مثل تفلت الابل يبيله باستمرار مراجعه واحنا الله يرحمنا برحمته
ع العموم انت ماقصرت وبيض الله وجهك

العفو أختي الكريمة
وأنكِ صادق الدكتورة يتعذر بالنت ومادرا ننا نجلس على أعصابنا
عين النظام لايسكر وعين على النت لاينقطع
وأما الحفظ ترها سهل بكثرت التلاوة الواحد يحفظ بس اللي
يخوف ذكر الحكام الواو والنون والإدغام والأقلاب إلى آخره
أسأل الله لي ولكم التوفيق والسدد
:2::34::2:

Khaled.k

2012- 11- 25, 10:41 AM

الحمدالله اني في شعبة 1

:24:

ليتك معانا في نفس الشعبة يالغالي :43:
بس ترى مكانك موجود في قلبي ورحي :1:
والله يوفقك ويسر أمرك يحقق كل ماتمنيت :3:

o'clock

2012- 11- 25, 11:45 AM

السلام عليكم
في احد دخل الواجب الثاني الي نزلة الدكتور يوم الجمعة ؟
كم عددالاسألة ؟
متى ندخل مع بعض لحل الاسئلة ؟:19:

منيرة العتيبي

2012- 11- 25, 04:12 PM

الواجب عشر اسئله
الاسئله في صفحه 51 نزلتها الاخت بس نزلت ست اسئله

j'adore

2012- 11- 25, 04:17 PM

بكرا ان شاءلله نتواجد هنا بعد المحاضرات المباشره من الساعه 8 او 9 بندخل و نحل الاسئله مع بعض

http://www.ckfu.org/vb/t392038.html

منيرة العتيبي

2012- 11- 25, 04:36 PM

ان شاء الله

منيرة العتيبي

2012- 11- 26, 05:48 PM

استعدوا للمحاضرة

Khaled.k

2012- 11- 26, 05:52 PM

أبوكم قادم
والله يعين الحفظ نص جزء

فَجِرْ ..!*

2012- 11- 26, 05:55 PM

:31:

بل آبونآ يستعد لنآ :41:

^

نآويه علييه الله يسآمحه :12:

قآهــرني :17:

عسى ربي يهديه ويتعاون معان شويات :44:

$اخصائيه اجتماعية

2012- 11- 26, 05:57 PM

مساءكم بالورد والعود :2::34:

‏ارجوانه 20012 (http://www.ckfu.org/vb/u106061.html), ‏ملكة الآحسآس (http://www.ckfu.org/vb/u99842.html), ‏مايه (http://www.ckfu.org/vb/u80982.html), ‏مشاعل =) (http://www.ckfu.org/vb/u121523.html), ‏منيرة العتيبي (http://www.ckfu.org/vb/u102767.html), ‏منو11 (http://www.ckfu.org/vb/u102860.html), ‏الضحكة الخجولة (http://www.ckfu.org/vb/u98953.html), ‏ابوعبدالعزيز 20 (http://www.ckfu.org/vb/u102451.html)+, ‏انسه عظيمه ♥ (http://www.ckfu.org/vb/u106648.html), ‏دلوعة الكون (http://www.ckfu.org/vb/u106037.html), ‏جوري66 (http://www.ckfu.org/vb/u98134.html), ‏N o o r a h (http://www.ckfu.org/vb/u53538.html), ‏ريمنقو (http://www.ckfu.org/vb/u80442.html), ‏no00on (http://www.ckfu.org/vb/u88826.html), ‏فَجِرْ ..!* (http://www.ckfu.org/vb/u96699.html), ‏نوور عيني (http://www.ckfu.org/vb/u96258.html)

no00on

2012- 11- 26, 05:57 PM

لازم يعيد لنا الاختبار
انا اخذت صفر من 30 وكله من الموقع علق :12:

no00on

2012- 11- 26, 05:58 PM

الله يسخره لنا ويوافق ولا بموت من القهر :24:

N o o r a h

2012- 11- 26, 05:59 PM

بنات شفتو شكل الدكتور مصور فيديو

عرضه ثانيتين وشاله :8:

ريمنقو

2012- 11- 26, 06:01 PM

صدق نوري هههههههههههههههههههه

نفسي اشوف وجهه ذا ههههههههههههه

Khaled.k

2012- 11- 26, 06:02 PM

بدأ أبوكم

N o o r a h

2012- 11- 26, 06:04 PM

اي والله ملتحي وفيه شيب :29:

Khaled.k

2012- 11- 26, 06:05 PM

لازم يعيد لنا الاختبار
انا اخذت صفر من 30 وكله من الموقع علق :12:

بيعيده الأسبوعين القادمين :33:

منيرة العتيبي

2012- 11- 26, 06:06 PM

مساء الخير يا ارجوانه :16:

Khaled.k

2012- 11- 26, 06:09 PM

مساءكم بالورد والعود :2::34:

ارجوانه 20012 (http://www.ckfu.org/vb/u106061.html), ‏ملكة الآحسآس (http://www.ckfu.org/vb/u99842.html), ‏منيرة العتيبي (http://www.ckfu.org/vb/u102767.html), ‏الضحكة الخجولة (http://www.ckfu.org/vb/u98953.html), ‏ابوعبدالعزيز 20 (http://www.ckfu.org/vb/u102451.html)+, ‏انسه عظيمه ♥ (http://www.ckfu.org/vb/u106648.html), ‏n o o r a h (http://www.ckfu.org/vb/u53538.html), ‏ريمنقو (http://www.ckfu.org/vb/u80442.html), ‏no00on (http://www.ckfu.org/vb/u88826.html), ‏فَجِرْ ..!* (http://www.ckfu.org/vb/u96699.html)

مساء النور والسرور والدر المنثور :34:

ARR.H

2012- 11- 26, 06:13 PM

الحين ابونا شلون اوصل له >> ابي ادش محاضره -.- مو زي حاسب معلق معي عاد زحفووو لي =(

$اخصائيه اجتماعية

2012- 11- 26, 06:14 PM

مساءك النور يامنوره :13:

Khaled.k

2012- 11- 26, 06:14 PM

اي والله ملتحي وفيه شيب :29:

وين شفتيه أصلن ماشوفنا وجهه المستوى الأول ؟؟

دلوعة الكون

2012- 11- 26, 06:15 PM

الحين ابونا شلون اوصل له >> ابي ادش محاضره -.- مو زي حاسب معلق معي عاد زحفووو لي =(

تعالي الله يحيك بجنبي

N o o r a h

2012- 11- 26, 06:15 PM

^

http://vc.ud.edu.sa/

اختاري

اخر وحده

بالتوفيق :16:

Khaled.k

2012- 11- 26, 06:17 PM

الحين ابونا شلون اوصل له >> ابي ادش محاضره -.- مو زي حاسب معلق معي عاد زحفووو لي =(

دخلي عن طريق المحاضرات المباشرة
في علامة بنفسجية ضغطي عليها :20:

N o o r a h

2012- 11- 26, 06:18 PM

وين شفتيه أصلن ماشوفنا وجهه المستوى الأول ؟؟

في المحاضرة المباشره قبل لا تبتدي المحاضرة بككم دقيقة

تلقى على اليسار فيه شاشة عرض بين وجهه ثانيتين و بعدين وقف الكام

ARR.H

2012- 11- 26, 06:25 PM

صوت مافي -.-

لؤلؤه من البحر

2012- 11- 26, 06:25 PM

مساء الخير وطاعه الرحمان :1::1::1::1:

‏hnoo Mohammed (http://www.ckfu.org/vb/u97848.html), ‏'♥ sσsi (http://www.ckfu.org/vb/u91696.html), ‏.كلي امل . (http://www.ckfu.org/vb/u98144.html), ‏3oO$han (http://www.ckfu.org/vb/u118746.html), ‏ملكة الآحسآس (http://www.ckfu.org/vb/u99842.html), ‏مايه (http://www.ckfu.org/vb/u80982.html), ‏مشاعل =) (http://www.ckfu.org/vb/u121523.html), ‏منو11 (http://www.ckfu.org/vb/u102860.html), ‏B6HB6H (http://www.ckfu.org/vb/u100765.html), ‏الضحكة الخجولة (http://www.ckfu.org/vb/u98953.html), ‏ابوعبدالعزيز 20 (http://www.ckfu.org/vb/u102451.html), ‏ارجوانه 20012 (http://www.ckfu.org/vb/u106061.html), ‏انسه عظيمه ♥ (http://www.ckfu.org/vb/u106648.html), ‏دلوعة الكون (http://www.ckfu.org/vb/u106037.html)+, ‏جوري66 (http://www.ckfu.org/vb/u98134.html), ‏N o o r a h (http://www.ckfu.org/vb/u53538.html), ‏ريمنقو (http://www.ckfu.org/vb/u80442.html), ‏no00on (http://www.ckfu.org/vb/u88826.html), ‏فَجِرْ ..!* (http://www.ckfu.org/vb/u96699.html), ‏نوور عيني (http://www.ckfu.org/vb/u96258.html)

Khaled.k

2012- 11- 26, 06:25 PM

أف أف يقول في المحاضرة القادمة تطبيق على الأحكام :17:

ريمنقو

2012- 11- 26, 06:26 PM

اليوم هآجججدين موب زي امس :8:

مشاعل =)

2012- 11- 26, 06:27 PM

اصلا هذا اخر اسبوع من المحاضرات المباشره ككيف ؟

N o o r a h

2012- 11- 26, 06:29 PM

اتوقع بتكون محاضرة مسجله

بس بيطبق في البرنامج اللي قال لنا نزلوه

ARR.H

2012- 11- 26, 06:30 PM

تعالي الله يحيك بجنبي

"
و يبقيج ي بعد قلبي 3>

Khaled.k

2012- 11- 26, 06:31 PM

اليوم هآجججدين موب زي امس :8:

لا مو أمس قبل أمس كان شي مختلف :8:

Khaled.k

2012- 11- 26, 06:35 PM

مساء الخير وطاعه الرحمان :1::1::1::1:

‏hnoo mohammed (http://www.ckfu.org/vb/u97848.html), ‏'♥ sσsi (http://www.ckfu.org/vb/u91696.html), ‏.كلي امل . (http://www.ckfu.org/vb/u98144.html), ‏3oo$han (http://www.ckfu.org/vb/u118746.html), ‏ملكة الآحسآس (http://www.ckfu.org/vb/u99842.html), ‏مايه (http://www.ckfu.org/vb/u80982.html), ‏مشاعل =) (http://www.ckfu.org/vb/u121523.html), ‏منو11 (http://www.ckfu.org/vb/u102860.html), ‏b6hb6h (http://www.ckfu.org/vb/u100765.html), ‏الضحكة الخجولة (http://www.ckfu.org/vb/u98953.html), ‏ابوعبدالعزيز 20 (http://www.ckfu.org/vb/u102451.html), ‏ارجوانه 20012 (http://www.ckfu.org/vb/u106061.html), ‏انسه عظيمه ♥ (http://www.ckfu.org/vb/u106648.html), ‏دلوعة الكون (http://www.ckfu.org/vb/u106037.html)+, ‏جوري66 (http://www.ckfu.org/vb/u98134.html), ‏n o o r a h (http://www.ckfu.org/vb/u53538.html), ‏ريمنقو (http://www.ckfu.org/vb/u80442.html), ‏no00on (http://www.ckfu.org/vb/u88826.html), ‏فَجِرْ ..!* (http://www.ckfu.org/vb/u96699.html), ‏نوور عيني (http://www.ckfu.org/vb/u96258.html)

مساء النور وطاعة الرحمن

ريمنقو

2012- 11- 26, 06:35 PM

ابو عبدالعزيز ..
صحيح قبل امس ههههههههههههههههههههههههه

دلوعة الكون

2012- 11- 26, 06:36 PM

"
و يبقيج ي بعد قلبي 3>
:29::43::11:

Khaled.k

2012- 11- 26, 06:37 PM

إذا فهمنا المحاضرة بنحل الواجب صح :33:

$اخصائيه اجتماعية

2012- 11- 26, 06:39 PM

:11: ‏ يالبي قلبك مساءك النور ورد الياسمين:16: hnoo Mohammed (http://www.ckfu.org/vb/u97848.html)

فَجِرْ ..!*

2012- 11- 26, 06:42 PM

:30:

آستغفر الله :16:

منو11

2012- 11- 26, 06:52 PM

hnoo Mohammed (http://www.ckfu.org/vb/u97848.html) مساء النور والسرور مقدم على طبق بنور حوالينة ورد منثور يفوح منه عطر وبخور عليك وعلى كل الحضور
:2::2::2::2::2:

3oO$han

2012- 11- 26, 06:56 PM

الله الله يا منو11 أجل واستويتي شآعرهـ :3:
يمسيج ربي بالفرح والمسرات والاخلاص والطاعات :43:

منو11

2012- 11- 26, 07:01 PM

الله الله يا منو11 أجل واستويتي شآعرهـ :3:
يمسيج ربي بالفرح والمسرات والاخلاص والطاعات :43:
يمسيك ربي بارق الكلمات بمزيج من الايمان والنفحات و يهنيك باجمل اللحظات ويجعل ايامك سعادة ومسرات ويبعد عنك الشرور والحسرات ويجعل كل اوقاتك طاعات :1:

تعلمنا من الادب :21::42:

3oO$han

2012- 11- 26, 07:07 PM

الله الله يا منو11 ماشاء اللهـ عليج سريعهـ تعجبيني فديت الشآعرهـ أنا :11:
يااالبى قلبج وروحج :43:

لؤلؤه من البحر

2012- 11- 26, 07:20 PM

:16::16::16::16::16::16::16::16::16::16::16::16::1 6:

j'adore

2012- 11- 26, 07:22 PM

المحاضره خلصت ؟؟

Khaled.k

2012- 11- 26, 07:25 PM

المحاضره خلصت ؟؟

خلصت وبتبدأ الأسئلة :33:

Khaled.k

2012- 11- 26, 07:27 PM

ريمنقو
وش عندكِ من الأسئلة كل الأسئلة اللي سألته عنها جاوب عليها

Khaled.k

2012- 11- 26, 07:31 PM

يابنات ارحموا أبوكم تراه زعلان قسيتوا عليه :20:

لؤلؤه من البحر

2012- 11- 26, 07:32 PM

خايفه من النهاي

منو11

2012- 11- 26, 07:33 PM

هل الاختبار تمت اتاحته للي فاتهم ولا لسة لم يتاح

يا ريت حد يساله

ARR.H

2012- 11- 26, 07:33 PM

بنات انا صوت بح م سمعت و علق و طلعت وش قلتو له :12:
وشنو هو قال لكم =(

Khaled.k

2012- 11- 26, 07:36 PM

خايفه من النهاي

لاتخافين إن شاء الله الأمور سهالات بس تقني الحفظ :21:

Khaled.k

2012- 11- 26, 07:38 PM

هذا سؤال مهم
الله يعطيها العافية اللي سألت
يظهر من خلاله مو مركز على الأحكام

ريمنقو

2012- 11- 26, 07:38 PM

آبو عبدالعزيز ..
آبد مآعندي اسئله الله يجزاك خير مآتركت اي مجآل للاسئله دآئمآ توآفينآ بالاجوبه الاكييدهَ ..
واي سؤال انت دآئمآ سبآق للجوآب عليههَ جزاك الله خير :16:

لؤلؤه من البحر

2012- 11- 26, 07:38 PM

اشد عوده يكفى الوقت نسمع في النهاي من الساعه 12 الى 5

لؤلؤه من البحر

2012- 11- 26, 07:39 PM

هذا سؤال مهم

الله يعطيها العافية اللي سألت

يظهر من خلاله مو مركز على الأحكام

وشو السوال المهم :6:

3oO$han

2012- 11- 26, 07:42 PM

يمه حفظ حتى ارقام الايات ! :4:
يعني يقولي اقرأي من آيه 20 ماأعرف كذا :7:

ريمنقو

2012- 11- 26, 07:42 PM

بعد القليل التجمع لحل اسئله التطبيقَ

منيرة العتيبي

2012- 11- 26, 07:42 PM

الاختبار سيحدد لها يوم
اللي معنا في الاختبار النهائي احكام النون الساكنه- المد وانواعه

جوري66

2012- 11- 26, 07:42 PM

يعني كم وحده راح تسسمعانا

منيرة العتيبي

2012- 11- 26, 07:43 PM

الاختبار النهائي بيكون الساعه كم

لؤلؤه من البحر

2012- 11- 26, 07:44 PM

بعد القليل التجمع لحل اسئله التطبيقَ

اش رايكم تخلون نرتاح شوي ربع ساعه

ريمنقو

2012- 11- 26, 07:44 PM

منور ..
من الساعه 12 الى 5

منو11

2012- 11- 26, 07:45 PM

ثقيل النت عندي اليوم انتوا شلون الوضع عندكم

ريمنقو

2012- 11- 26, 07:45 PM

هنو ..
آكيييد بنرتآح بس انآ اذكركم علشآن مآتطلعونَ :8:

ريمنقو

2012- 11- 26, 07:46 PM

منو ..
الملتقى ثقيييل .. :41:

جوري66

2012- 11- 26, 07:47 PM

اي صح يلا انحل :42:

j'adore

2012- 11- 26, 07:48 PM

التجمع لحل التطبيق من هنا

http://www.ckfu.org/vb/t392038-3.html

Khaled.k

2012- 11- 26, 07:48 PM

آبو عبدالعزيز ..
آبد مآعندي اسئله الله يجزاك خير مآتركت اي مجآل للاسئله دآئمآ توآفينآ بالاجوبه الاكييدهَ ..
واي سؤال انت دآئمآ سبآق للجوآب عليههَ جزاك الله خير :16:

الله يعافيكِ ويحفظكِ
بالعكس أنتم من يشجعني دآئماً :21:

مشاعل =)

2012- 11- 26, 07:48 PM

لحد يشيل هممم ان شاء الله الاختبار سهل

ولببببى قلبه اهم شي قال في دفعه هههههههههههههههههه:41:
يعني بيعطينا درجه ودرجتين
و60 درجه عندنا نضمن نججاحنا:2:

Khaled.k

2012- 11- 26, 07:53 PM

وشو السوال المهم :6:

السؤال المهم كنت خايف يركز على الأحكام
بس مو مركز عليه مثل الحفظ :21:

Khaled.k

2012- 11- 26, 07:58 PM

يمه حفظ حتى ارقام الايات ! :4:
يعني يقولي اقرأي من آيه 20 ماأعرف كذا :7:

أرقم الآيات مي مطلوبة مننا :33:

كدوو

2012- 11- 26, 09:40 PM

مساء الخير

اليوم انا مادخلت المحاضرة نهائي لان النت فصل عندي بس ممكن احد يقولي اذا فيه شي جديد قاله الدكتور
اكون لكم من الشاكرين:16:

منيرة العتيبي

2012- 11- 26, 11:18 PM

تكلم عن الاختبار النهائي عليه 40 درجه مقسمه 20 درجه على التلاوه و20 على الحفظ
في الاختبار بيسئل عن احكام النون الساكنه واحكام المد
فيه واجب نزل عليه 10 درجات وهوعباره عن عشرة اسئله
باقي واجب ينزل الاسبوع القادم

ككلي امل

2012- 11- 26, 11:58 PM

يعطيكم العافيه ممكن احد يقولي الاحكام ذي باي محاضره

كدوو

2012- 11- 27, 12:03 AM

مشكورة مناير ع التوضيح
الله يعطيك العافية ياعسل

o'clock

2012- 11- 27, 07:39 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاسئلة المحتمل ورودها في الاختبار النهائي :33:؟
رتل السورة التالية -1
2- استخرج منها مايلي , نون ساكنة اوتنوين , اظهار ,اقلاب ,ادغام, اخفاء , ميم ساكنة ,مد , قصر؟
اذكر احكام كلا من : النون والميم المشدتين , الراء , اللام , الميم السكنة ؟
مامعني التجويد اللغة, واصطلاحا ؟
اشرج صفات الحروف , القاب الحروف , مخارج الحروف , احكام الاستعاذة والبسملة ؟

وبتوفيق لنا ولكم :1:

o'clock

2012- 11- 27, 07:44 AM

اه نسيت اقول لكم
من الان استخرجوا من السور المقررة علينا ماسبق ذكره في الاعلى
حتى ماتتوتروا وتنسوا احكام التجويد
:19:
وتخسرون 70 درجة
:8:

o'clock

2012- 11- 27, 07:56 AM

اسفة شكلي بكثر الكلام عليكم اليوم سامحوني بس حبيت اذكركم بصيغة الاختبار
وعندي راي حبيت تسمعونة لو نجتمع يوم الخميس مع بعض
ونستخرج من السور المقررة علينا الاحكام التجويدية
كاملة حتى نراجعها مع القراءة :33:
نخلص السور السته مرة واحدة خلال 24 ساعة
ونراجع قراءتها فقط قبل الاختبار :15:

M.E.A

2012- 11- 27, 03:31 PM

بنات في أحد حل واجب التطبيقي :5:

ريمي505

2012- 12- 1, 12:18 PM

مساء الخير
لوسمحتوا ابي الواجب الاول
:2:

Khaled.k

2012- 12- 4, 09:51 AM

الحمدلله
أنا حافظ السور بس الأحكام ماني عارف شي
:26:

كدوو

2012- 12- 4, 11:34 AM

ماشاء الله تبارك الله
عليك يابو عبدالعزيز

اما انا احفظ سوره اروح لثانية
ارجع ابي اراجع الاولى نسيتها
خاصه المرسلات مدري ليه
مو قادره اثبتها براسي
:12:

ريمي505

2012- 12- 4, 12:40 PM

السور اللي عندنا حفظ خمسه ولا سته

Khaled.k

2012- 12- 4, 12:43 PM

ماشاء الله تبارك الله
عليك يابو عبدالعزيز

اما انا احفظ سوره اروح لثانية
ارجع ابي اراجع الاولى نسيتها
خاصه المرسلات مدري ليه
مو قادره اثبتها براسي
:12:

الله يبارك فيكِ
وتستطيعين أن تحفظين بكثرت التلاوة
ووقت صفاء الذهب وقبال القلب وخاصة في الليل
أسأل الله أن يسهل علكِ الحفظ ويثبته في قلبكِ
:34:

Khaled.k

2012- 12- 4, 12:45 PM

السور اللي عندنا حفظ خمسه ولا سته

سته من الجن إلى المرسلات :33:

Asma Alz

2012- 12- 4, 12:49 PM

^

6

ريمي505

2012- 12- 4, 03:17 PM

يعطيكم العافيه ماقصرتوا
:2::2:

Khaled.k

2012- 12- 4, 03:36 PM

يعطيكم العافيه ماقصرتوا
:2::2:

الله يعافيكِ
:2:

حياتي حلوة بطاعة ربي

2012- 12- 4, 03:51 PM

السور اللي عندنا حفظ خمسه ولا سته

سته سور وهي الجن والمزمل والمدثر والانسان والقيامه والمرسلات :29:

حياتي حلوة بطاعة ربي

2012- 12- 5, 07:16 PM

بنات هل الدكتور نزل واجب عدد 2

ريمنقو

2012- 12- 5, 09:36 PM

لآ للحينَ ^

حياتي حلوة بطاعة ربي

2012- 12- 5, 10:00 PM

لآ للحينَ ^

اشوا خفت علبالي نزل الواجب ومشكوره على الرد :29:

حياتي حلوة بطاعة ربي

2012- 12- 6, 12:29 AM

تم توفير الاختبار التالي في الواجبات والاختبارات: واجب عدد 2.

لؤلؤه من البحر

2012- 12- 6, 12:31 AM

ليكون سكر الواجب الاول:42:

حياتي حلوة بطاعة ربي

2012- 12- 6, 12:32 AM

واجب تطبيقي من عشرة أسئلة: كل المحاضرات

تتوجّب العودة إلى الكتاب المقرر في المذاكرة وعدم الاكتفاء بالشرائح

يدوم الواجب 20 دقيقة

الرجاء التثبّت من الشحن والشبكة وكل المستلزمات قبل البدء

تنبيه أكيد: "محاولة واحدة فقط ولا توجد إعادة لأي سبب كان"

لؤلؤه من البحر

2012- 12- 6, 12:34 AM

واجب تطبيقي من عشرة أسئلة: كل المحاضرات

تتوجّب العودة إلى الكتاب المقرر في المذاكرة وعدم الاكتفاء بالشرائح

يدوم الواجب 20 دقيقة

الرجاء التثبّت من الشحن والشبكة وكل المستلزمات قبل البدء

تنبيه أكيد: "محاولة واحدة فقط ولا توجد إعادة لأي سبب كان"

ايوا قصدي هاذا سكر

لؤلؤه من البحر

2012- 12- 6, 12:34 AM

متى اخر يوم يسكر

حياتي حلوة بطاعة ربي

2012- 12- 6, 12:45 AM

ايوا قصدي هاذا سكر

اعتقد يسكر الجمعه :39::39:

j'adore

2012- 12- 6, 02:11 AM

واجب تطبيقي من عشرة أسئلة: كل المحاضرات
تتوجّب العودة إلى الكتاب المقرر في المذاكرة وعدم الاكتفاء بالشرائح
يدوم الواجب 20 دقيقة
الرجاء التثبّت من الشحن والشبكة وكل المستلزمات قبل البدء
تنبيه أكيد: "محاولة واحدة فقط ولا توجد إعادة لأي سبب كان"

واجب عدد 2 (http://vle.ud.edu.sa/webapps/blackboard/content/launchAssessment.jsp?course_id=_20074_1&content_id=_75075_1&mode=view)

j'adore

2012- 12- 6, 02:12 AM

^

ترا جمله (واجب عدد 2) يدخلكم على الواجب < للي يحب يختصر الطريق :8:
شفتوا ححتى بهذا اخفف عليكم هههههههههه :35:

انوثةفي كبريائي

2012- 12- 6, 05:29 AM

الواجب 2 من متى موجود ومتى يقفل :4:

j'adore

2012- 12- 6, 12:54 PM

والله موجود من امس :42:
ودي ادخل الواجب بس خوفي زي المره الاولى و يجي الدكتور يقول ههوووب خفتي: ويطلعني برا الاختبار :12:
عاد راحت علي 10 سالمه مسلمه :28:

amany 2

2012- 12- 6, 06:36 PM

طلعني زيك جادو ر اهم شي انتي مركزة انو الاختبار محاولة وحدة:32:

amany 2

2012- 12- 6, 06:59 PM

متى بيسك الواجب طيب:40:

j'adore

2012- 12- 6, 07:10 PM

يو يا امماني من جدك طلعك برا الامتحان ؟؟

طيب كان ما دخلتي لما يكون حد معاك :44:

بيقعد الواجب فتره و جيزه

j'adore

2012- 12- 6, 07:12 PM

حسبي الله ونعم الوكيل صرنا ما ندخل الا و احد معانا او نتجمع تقولون اطفاء او سرقه او صار جريمه

حسبي الله ونعم الوكيل :12::12:

انسه عظيمه ♥

2012- 12- 6, 07:18 PM

حط واجب ثاني متى بيسكره :10: !!؟؟

حياتي حلوة بطاعة ربي

2012- 12- 6, 11:04 PM

الواجب الثاني للتلاوه والتجويد متى يبدا ومتى ينتهي :39::39:

منيرة العتيبي

2012- 12- 6, 11:05 PM

بدء بس ماادري متى ينتهي :39:

amany 2

2012- 12- 7, 02:03 PM

متى يقفل الواجب ؟

حياتي حلوة بطاعة ربي

2012- 12- 7, 04:13 PM

بنات محد حل الواجب الثاني للتلاوه والتجويد

ومتى بيسكر :7::7:

o'clock

2012- 12- 7, 05:52 PM

واجب عدد2
نزله الدكتور يوم الخميس !!!!!!!!!!!!!!!!!
مين الي حله (فيه احد حله ) ؟
امس يقطع النت عندي , وماشتغل اءلا الان معي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! :6:
وأنتم ينقطع النت عندكم ولا بس عندي ؟

منيرة العتيبي

2012- 12- 7, 07:05 PM

خايفين نحله عقدنا ها المبروك:44:

3oO$han

2012- 12- 7, 07:51 PM

الله يستر مدري الغلط من السستم ولا من الاسئله أنا متأكده من اجاباتي واخذت 8من 10:12:
مع ان فشيله :mh12:انقص بهالماده لأني متعمقه فيها حيييل :29:

منيرة العتيبي

2012- 12- 7, 07:52 PM

كيف الاسئله

3oO$han

2012- 12- 7, 08:02 PM

:16:مع كل جمعة لا أنسى"أحبابي" في الله .أتذكرهم فأعرف أن لدي"كنز" فلا املك إلا الدعاء لهم اللهم اغفر لهم ولوالديهم ولجمعين المؤمنين ً..:16:

3oO$han

2012- 12- 7, 08:06 PM

منور الواجب الثاني للحين مادخلت بندخل سوا مع الصبايا ونتعاون في حله ونعوض ع الي نقصنا فيه :21:

j'adore

2012- 12- 7, 10:03 PM

http://www.ckfu.org/vb/t397410.html

حياتي حلوة بطاعة ربي

2012- 12- 9, 12:39 AM

حول المتخلفين عن إنجاز الاختبارات

السلام عليكم ورحمة الله

على كل الطّلبة والطالبات سرعة إنجاز الاختبارات

والواجبات لأن يوم الأربعاء 28 / 01/ 1434 سيكون

آخر موعد لتقديم الاختبارات

وبعدها يستم حجب كل الاختبارات بشكل نهائي استعدادا للاختبار النهائي.

مع تمنياتنا بالتوفيق

$اخصائيه اجتماعية

2012- 12- 9, 12:51 AM

:29:شكر لك علي تذكير :3::3::3::43::43:

حياتي حلوة بطاعة ربي

2012- 12- 9, 01:02 AM

العفو ياقلبي :16::16:

$اخصائيه اجتماعية

2012- 12- 9, 01:04 AM

العفو ياقلبي :16::16:

الله يعافيك :13:

blwwa

2012- 12- 10, 01:28 AM

الواجب التطبيقي محد حله ؟

ككلي امل

2012- 12- 11, 01:42 AM

بنات اذكر مره ف وحده نزلت احكام اللي تتذكر باي صفحه لاهانت تقولي

amany 2

2012- 12- 13, 04:34 PM

بيكون استخراج الاحكام من سور التلاوة او الحفظ
والدكتور شكله بينزل مراجعه شفت خانة بس مابعد ينزل فيها شي
طيب لو نزلت تتوقعون نكتفي فيها مانحتاد نذاكر المحاضرات؟

amany 2

2012- 12- 14, 07:16 PM

؟

3oO$han

2012- 12- 14, 07:37 PM

عندي سوال في أحد أخذ 10 من 10 ف واجب تطبيقي 1؟
الي خذ كآمل ماعليه أمر ينزله منشان نذاكر منه بالنهائي :33:
ويعطيكم ألف عافيه وجزاكم الله كل الخير :1:

$اخصائيه اجتماعية

2012- 12- 14, 07:39 PM

انا :13: نفس حل كدو :8:

Khaled.k

2012- 12- 14, 09:20 PM

السلام عليكم
هذا التنبيه النهائي والأخير للطلبة والطالبات الذين لم يجتازوا أي اختبار أو واجب إلى اليوم رغم أنه وقع تنبيههم سابقا أكثر من مرّة وبأكثر من طريقة.
وعليه فإن اليوم الجمعة 01/ 02/ 1434 هو آخر يوم لاجتياز هذه الاختبارات إلى حدود الساعة العاشرة مساء. وبعدها لن يتم إتاحة أي اختبار نظرا إلى بداية تجميع الدرجات.

والسلام عليكم

بسمه الحياه

2012- 12- 14, 10:32 PM

وش المحاضرات اللي نذاكره بالماده هاذاي بالظبط الرجو الالالافاده ضروري

Khaled.k

2012- 12- 14, 10:44 PM

وش المحاضرات اللي نذاكره بالماده هاذاي بالظبط الرجو الالالافاده ضروري

مافي محاضرات مطلوبة المطلوب
حفظ السور والأحكام 20 درجة على الحفظ و 20 على الأحكام :33:

منيرة العتيبي

2012- 12- 14, 11:15 PM

يقول د- المبروك
بيسئل عن احكام النون الساكنه والتنوين والمد وانواعه

حياتي حلوة بطاعة ربي

2012- 12- 14, 11:28 PM

يقول د- المبروك

بيسئل عن احكام النون الساكنه والتنوين والمد وانواعه

منور انتي كلمتي الدكتور والا ارسلتيله على الايميل

فقط راح يسئل هذه الاحكام التجويديه

ريمنقو

2012- 12- 15, 11:34 AM

الكلام اللي قآلته منور هو بنفسه تكلم فيه بالمبآشرهَ ..
سألوه عن انواع الحروف وكذا قال بمعنى كلامه لآ مارآح اسأل عن هذي الاشيآء
ووعدنآ خير وانه مآرآح يتعمق بالمنهج ..

المهم في الموضوع معرفة الاحكاآم التجويديه واحكام النون والمد وغيره من الاحكام

بسمه الحياه

2012- 12- 15, 12:26 PM

الكلام اللي قآلته منور هو بنفسه تكلم فيه بالمبآشرهَ ..
سألوه عن انواع الحروف وكذا قال بمعنى كلامه لآ مارآح اسأل عن هذي الاشيآء
ووعدنآ خير وانه مآرآح يتعمق بالمنهج ..

المهم في الموضوع معرفة الاحكاآم التجويديه واحكام النون والمد وغيره من الاحكام

تسلمين غناتي مات قصررين :21:

amany 2

2012- 12- 15, 06:20 PM

الأحكام بالتلاوة بس او باثنين حفظ وتلاوة؟

amany 2

2012- 12- 15, 10:30 PM

؟

Khaled.k

2012- 12- 15, 11:11 PM

الأحكام بالتلاوة بس او باثنين حفظ وتلاوة؟

الأحكام والتلاوة والحفظ كلها مطلوبة :33:

انوثةفي كبريائي

2012- 12- 16, 06:24 AM

مو فاهمه يعني نذاكر كل المحاضرات :39:

Khaled.k

2012- 12- 16, 09:59 AM

مو فاهمه يعني نذاكر كل المحاضرات :39:

مدري المحاضرات مطلوبة أو لا
بس أهم شي تحفظين السور وتركزين على الأحكام :33:

منيرة العتيبي

2012- 12- 16, 01:38 PM

احكام النون الساكنه والتنوين (الادغام - الاظهار - الاخفاء - الاقلاب)
والمد وانواعه هده المحاضرات اللي مطالبين فيها

amany 2

2012- 12- 17, 12:05 AM

مطالبين فيها باستخراج الاحكام وكذا او مثلا في اسئلة عن تعاريفها وشرح ؟

ريمنقو

2012- 12- 17, 10:33 AM

لآ مآقآل فيه تعريف وشرحَ :41:

N Q

2012- 12- 17, 03:06 PM

احكام النون الساكنه والتنوين (الادغام - الاظهار - الاخفاء - الاقلاب)
والمد وانواعه هده المحاضرات اللي مطالبين فيها

امممممممممممم طيب الحين انا مو فاهمه الية الاختبار يعني يوم الاثنين الاختبار فقط تسميع مافي شي تحريري يعني تسمع لنا ونستخرج الاحكام وكيذ :44:

وو اختي منيره من جميع المنهج بس نذاكر هذي المحاضرات فقط مع الحفظ !!!!!!!!:7:

حياتي حلوة بطاعة ربي

2012- 12- 17, 03:30 PM

لآ مآقآل فيه تعريف وشرحَ :41:

يعني فقط نسمع ونطبق الاحكام تجويديه على:35:

الادغام والاظهار والاقلاب والاخفاء واحكام الميم:35:

الساكنه والمد واحكام النون الساكنه والتنوين :27:

ريمنقو

2012- 12- 17, 04:06 PM

انآ عن نفسيَ كل المحاضرات رآح اقراهآ قراءه وافهم الزبدههَ ..
وبركز ع الاحكام اكثر شيَ ..:27:
و الله يوفقكمم ويسهل عليكم :16:

$اخصائيه اجتماعية

2012- 12- 18, 07:21 AM

تري دكتور نزل الامتحانات كلها مره ثانيه :29::17:

nany glir

2012- 12- 18, 10:11 AM

بنات انا والله موفاهمه كيف اختبر يعني انا الحين في الجبيل يوم الاختبار اروح الي الدمام ولا اختبر في الجبيل
مع اني اخترت منطقة الاختبار في الجبيل

ريمنقو

2012- 12- 18, 11:01 AM

قبل كذا سألوا ..
وقآل الدكتور مبروك و دكتورة منى الاختبارات بمقرآتكم

N.B.A

2012- 12- 18, 06:22 PM

يعني الاختبار بس تسميع وتطبيق الاحكام اثناء القراءه واستخراج فقط ؟؟

3oO$han

2012- 12- 19, 03:55 AM

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ-WgC36k3HA9qJntAtcujy_IJvRO2-nFRA1J3RO6I5Gi8O4zOkLw

متفائلهـ

2012- 12- 19, 09:05 AM

اعلان هام جدا
أبنائي وبناتي طلاب التلاوة والتجويد
اماكن اختبار التلاوة والتجويد النهائي كما هو موضح
1-طلاب وطالبات حفر الباطن سيكون في كلية التربية بحفر الباطن
2-طالبات النعيرية سيكون في كلية الآداب والعلوم بالنعيرية
3-طالبات الخفجي في كلية الآداب بالخفجي
4-طالبات وطلاب الجبيل في كلية التربية بالجبيل
5- طالبات الدمام والخبر والظهران والقطيف والاحساء وبقيةالمحافظات والمناطق
سيكون في كلية الأداب بمجمع الريان بالدمام
في ممر (65)
في القاعات التالية(1-1)(1-2)(1-3)(1-4)
6-وطلاب الدمام والخبر والظهران والاحساءوبقية المحافظات والمناطق سيكون في المدينة الجامعية بالراكة مبنى(11)
ويبدأ الامتحان من الساعة الثانية عشر ظهراً وحتى الخامسة مساء
على جميع الطلاب والطالبات إحضاربطاقة الهوية .
مع أطيب التمنيات لكم بالنجاح .

متفائلهـ

2012- 12- 19, 10:05 AM

في الإدغام والإظهار والإخفاء والإقلاب .

أفرد ذلك بالتصنيف جماعة من القراء .

الإدغام : هو اللفظ بحرفين حرفا كالثاني مشددا . وينقسم إلى كبير وصغير :

فالكبير : ما كان أول الحرفين متحركا فيه ; سواء كانا مثلين ، أم جنسين ، أم متقاربين . وسمي كبيرا لكثرة وقوعه ; إذ الحركة أكثر من السكون .

وقيل : لتأثيره في إسكان المتحرك قبل إدغامه .

وقيل : لما فيه من الصعوبة .

وقيل : لشموله نوعي المثلين والجنسين والمتقاربين .

والمشهور بنسبته إليه من الأئمة العشرة هو : أبو عمرو بن العلاء (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12114)، وورد عن جماعة خارج العشرة : كالحسن البصري (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14102)، والأعمش (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13726)، وابن محيصن ، وغيرهم .

ووجهه : طلب التخفيف .

وكثير من المصنفين في القراءات لم يذكروه البتة كأبي عبيد في كتابه ، وابن مجاهد في مسبعته ، ومكي في تبصرته ، والطلمنكي في روضته ، وابن سفيان (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13222)في هاديه ، وابن شريح (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13269)في كافيه ، والمهدوي في هدايته وغيرهم .

قال في تقريب النشر : ونعني بالمتماثلين ما اتفقا مخرجا وصفة والمتجانسين ما اتفقا مخرجا واختلفا صفة .

[ ص: 307 ] والمتقاربين : ما تقاربا مخرجا أو صفة .

فأما المدغم من المتماثلين فوقع في سبعة عشر حرفا : وهي الباء ، والتاء ، والثاء ، والحاء ، والراء ، والسين ، والعين ، والغين ، والفاء ، والقاف ، والكاف ، واللام ، والميم ، والنون ، والواو ، والهاء ، والياء . نحو : الكتاب بالحق (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 105 ] الموت تحبسونهما (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 106 ] حيث ثقفتموهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 191 ] . النكاح حتى (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 235 ] . شهر رمضان (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 185 ] . الناس سكارى (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الحج : 2 ] . يشفع عنده (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 255 ] . يبتغ غير الإسلام (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 85 ] وما اختلف فيه (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 213 ] . أفاق قال (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأعراف : 143 ] . إنك كنت (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يوسف : 29 ] . لا قبل لهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النمل : 37 ] . الرحيم مالك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الفاتحة : 3 - 4 ] . ونحن نسبح (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 30 ] . فهو وليهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النحل : 63 ] . فيه هدى (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 2 ] . يأتي يوم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 254 ] .

وشرطه :

1 - أن يلتقي المثلان خطا ; فلا يدغم في نحو : أنا نذير (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ العنكبوت : 50 ] من أجل وجود الألف خطا .

2 - وأن يكون من كلمتين ، فإن التقيا من كلمة فلا يدغم ، إلا في حرفين نحو : مناسككم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)في [ البقرة : 200 ] و ما سلككم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)في [ المدثر : 42 ] .

3 - وألا يكون الأول تاء ضميرا لمتكلم أو خطابا ، فلا يدغم ، نحو : كنت ترابا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النبأ : 40 ] .

أفأنت تسمع (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يونس : 42 ] .

4 - ولا مشددا ، فلا يدغم نحو : مس سقر (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ القمر : 48 ] ، رب بما (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الحجر : 39 ] .

5 - ولا منونا ، فلا يدغم نحو : غفور رحيم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)، سميع عليم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu).

وأما المدغم من المتجانسين والمتقاربين فهو ستة عشر حرفا ، يجمعها ( رض سنشد حجتك بذل قثم ) .

وشرطه :

1 - ألا يكون الأول مشددا ، نحو : أشد ذكرا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 200 ] .

2 - ولا منونا نحو : في ظلمات ثلاث (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الزمر : 6 ] .

3 - ولا تاء ضمير ، نحو : خلقت طينا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الإسراء : 61 ] .

[ ص: 308 ] فالباء تدغم في الميم في : يعذب من يشاء (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)فقط .

والتاء في عشرة أحرف :

الثاء : بالبينات ثم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 92 ] .

والجيم : الصالحات جنات (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ إبراهيم : 23 ] .

والذال : السيئات ذلك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ هود : 114 ] .

الزاي : الجنة زمرا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الزمر : 73 ] .

والسين : الصالحات سندخلهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 57 ] ولم يدغم : ولم يؤت سعة (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 247 ] . للجزم مع خفة الفتحة .

والشين : بأربعة شهداء (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النور : 4 ] .

والصاد : والملائكة صفا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النبأ : 38 ] .

والضاد : والعاديات ضبحا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ العاديات : 1 ] .

والطاء : وأقم الصلاة طرفي النهار (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ هود : 114 ] والظاء : الملائكة ظالمي (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 97 ] والثاء في خمسة أحرف :

التاء : حيث تؤمرون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الحجر : 65 ] والذال : والحرث ذلك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 14 ] والسين : وورث سليمان (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النمل : 16 ] والشين : حيث شئتما (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 35 ] والضاد : حديث ضيف (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الذاريات : 24 ] .

والجيم : في حرفين :

الشين : أخرج شطأه (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الفتح : 29 ] .

والتاء : ذي المعارج تعرج (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المعارج : 3 ] .

والحاء في العين في : زحزح عن النار (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 185 ] فقط .

والدال في عشرة أحرف :

التاء : المساجد تلك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 187 ] . بعد توكيدها (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النحل : 91 ] .

[ ص: 309 ] والثاء : يريد ثواب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 134 ] .

والجيم : داود جالوت (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 251 ] .

والذال : والقلائد ذلك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 97 ] .

والزاي : يكاد زيتها (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النور : 35 ] .

والسين : الأصفاد سرابيلهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ إبراهيم : 49 - 50 ] .

والشين : وشهد شاهد (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يوسف : 26 ] .

والصاد : نفقد صواع (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يوسف : 72 ] .

والضاد : من بعد ضراء (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يونس : 21 ] .

والظاء : يريد ظلما (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ غافر : 31 ] .

ولا تدغم مفتوحة بعد ساكن إلا في التاء لقوة التجانس .

والذال في السين في قوله : فاتخذ سبيله (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الكهف : 61 ] .

والصاد في قوله : ما اتخذ صاحبة (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الجن : 3 ] .

والراء في اللام نحو : هن أطهر لكم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ هود : 78 ] . المصير لا يكلف (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 285 - 286 ] . والنهار لآيات (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 190 ] . فإن فتحت وسكن ما قبلها لم تدغم نحو : والحمير لتركبوها (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النحل : 8 ] .

والسين في الزاي في قوله : وإذا النفوس زوجت (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ التكوير : 7 ] .

والشين في قوله : الرأس شيبا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ مريم : 4 ] .

والشين في السين : في : ذي العرش سبيلا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الإسراء : 42 ] فقط .

والضاد في : لبعض شأنهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النور : 62 ] فقط .

والقاف في الكاف إذا ما تحرك ما قبلها نحو : ينفق كيف يشاء (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 64 ] . وكذا إذا كانت معها كلمة واحدة وبعدها ميم نحو : خلقكم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 21 ] .

والكاف في القاف إذا تحرك ما قبلها : نحو : ونقدس لك قال (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 30 ] لا إن سكن نحو : وتركوك قائما (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الجمعة : 11 ] .

واللام في الراء إذا تحرك ما قبلها نحو : رسل ربك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ هود : 81 ] . أو سكن وهي مضمومة أو مكسورة نحو : لقول رسول (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ التكوير : 19 ] . إلى سبيل ربك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النحل : 125 ] . لا إن فتحت نحو : فيقول رب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المنافقون : 10 ] إلا لام ( قال ) : فإنها تدغم حيث وقعت ، نحو : قال رب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 38 ] . قال رجلان (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 23 ] .

[ ص: 310 ] والميم تسكن عند الباء إذا تحرك ما قبلها فتخفى بغنة نحو : بأعلم بالشاكرين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأنعام : 53 ] يحكم بينهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 113 ] مريم بهتانا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 156 ] .

وهذا نوع من الإخفاء المذكور في الترجمة . وذكر ابن الجزري له في أنواع الإدغام تبع فيه بعض المتقدمين ، وقد قال هو في النشر : إنه غير صواب .

فإن سكن ما قبلها أظهرت ، نحو : إبراهيم بنيه (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 132 ] والنون تدغم إذا تحرك ما قبلها في الراء وفي اللام نحو : تأذن ربك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأعراف : 167 ] لن نؤمن لك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 55 ] ، فإن سكن أظهرت عندهما ، نحو : يخافون ربهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النحل : 50 ] أن تكون له (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 266 ] إلا نون ( نحن ) ، فإنها تدغم نحو : ونحن له (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 138 ] وما نحن لك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ هود : 53 ] لكثرة ورودها وتكرار النون فيها ، ولزوم حركتها وثقلها .

تنبيهان :

الأول : وافق أبو عمرو حمزة ويعقوب في أحرف مخصوصة استوعبها ابن الجزري في كتابيه : " النشر " و " التقريب " .

الثاني : أجمع الأئمة العشرة على إدغام لك لا تأمنا على يوسف (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يوسف : 11 ] واختلفوا في اللفظ به : فقرأ أبو جعفر بإدغامه محضا بلا إشارة ، وقرأ الباقون بالإشارة روما وإشماما .

ضابط : قال ابن الجزري : جميع ما أدغمه أبو عمرو من المثلين والمتقاربين إذا وصل السورة بالسورة : ألف حرف وثلاثمائة وأربعة أحرف ، لدخول آخر ( القدر ) ب ( لم يكن ) . وإذا بسمل ووصل آخر السورة بالبسملة ، ألف وثلاثمائة وخمسة ، لدخول آخر ( الرعد ) بأول ( إبراهيم ) وآخر ( إبراهيم ) بأول ( الحجر ) ، وإذا فصل بالسكت ولم يبسمل ، ألف وثلاثمائة وثلاثة .

وأما الإدغام الصغير : فهو ما كان الحرف الأول فيه ساكنا .

وهو واجب وممتنع وجائز ، والذي جرت عادة القراء بذكره في كتب الخلاف هو الجائز ، لأنه الذي اختلف القراء فيه ، وهو قسمان :

الأول : إدغام حرف من كلمة في حروف متعددة من كلمات متفرقة ، وتنحصر في : إذ ، [ ص: 311 ] وقد ، وتاء التأنيث ، وهل ، وبل .

ف ( إذ ) اختلف في إدغامها وإظهارها عند ستة أحرف :

التاء إذ تبرأ (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 166 ] .

والجيم إذ جعل (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الفتح : 26 ] .

والدال إذ دخلت (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الكهف : 39 ] .

والزاي إذ جاءوكم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأحزاب : 10 ] .

والسين إذ سمعتموه (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النور : 12 ] .

والصاد وإذ صرفنا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأحقاف : 29 ] .

و ( قد ) اختلف فيها عند ثمانية أحرف :

الجيم ولقد جاءكم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 92 ] .

والذال ولقد ذرأنا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأعراف : 179 ] .

والزاي ولقد زينا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الملك : 5 ] .

والسين قد سألها (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 102 ] .

والشين قد شغفها (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يوسف : 30 ] .

والصاد ولقد صرفنا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الإسراء : 41 ] .

والضاد قد ضلوا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 167 ] .

والظاء فقد ظلم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 231 ] .

وتاء التأنيث اختلف فيها عند ستة أحرف :

الثاء بعدت ثمود (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ هود : 95 ] .

والجيم نضجت جلودهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 56 ] .

والزاي خبت زدناهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الإسراء : 97 ] .

والسين أنبتت سبع سنابل (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 261 ] .

والصاد لهدمت صوامع (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الحج : 40 ] .

والظاء كانت ظالمة (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأنبياء : 11 ] .

ولام ( هل ) و ( بل ) اختلف فيها عند ثمانية أحرف تختص ( بل ) منها بخمسة :

[ ص: 312 ] الزاي بل زين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الرعد : 33 ] .

والسين بل سولت (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يوسف : 18 ] .

والضاد بل ضلوا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأحقاف : 28 ] .

والطاء بل طبع (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 155 ] .

والظاء بل ظننتم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الفتح : 12 ] .

وتختص ( هل ) بالثاء هل ثوب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المطففين : 36 ] . ويشتركان في التاء والنون هل تنقمون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 59 ] بل تأتيهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأنبياء : 40 ] هل نحن (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الشعراء : 203 ] بل نتبع (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 170 ] .

القسم الثاني : إدغام حروف قربت مخارجها ، وهي سبعة عشر حرفا اختلف فيها .

أحدها : الباء عند الفاء في : أو يغلب فسوف (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 74 ] وإن تعجب فعجب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الرعد : 5 ] اذهب فمن (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الإسراء : 63 ] فاذهب فإن (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ طه : 97 ] ومن لم يتب فأولئك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الحجرات : 11 ] .

الثاني : ويعذب من يشاء (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)في [ البقرة : 284 ] .

الثالث : اركب معنا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)في [ هود : 42 ] .

الرابع : نخسف بهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)في [ سبأ : 9 ] .

الخامس : الراء الساكنة عند اللام ، نحو : يغفر لكم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 31 ] واصبر لحكم ربك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الطور : 48 ] .

السادس : اللام الساكنة في الذال ومن يفعل ذلك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 231 ] حيث وقع .

السابع : الثاء في الذال في : يلهث ذلك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأعراف : 176 ] .

الثامن : الدال في الثاء : ومن يرد ثواب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 145 ] حيث وقع .

التاسع : الذال في التاء من اتخذتم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 51 ] وما جاء من لفظه .

العاشر : الذال فيها من : فنبذتها (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)في [ طه : 96 ] .

الحادي عشر : الذال فيها أيضا في عذت بربي (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)في [ غافر : 27 ] و [ الدخان : 20 ] .

الثاني عشر : الثاء من لبثتم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الإسراء : 52 ] و لبثتم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 259 ] كيف جاءا .

الثالث عشر : الثاء فيها في أورثتموها (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)في [ الأعراف : 43 ] و [ الزخرف : 72 ] .

الرابع عشر : الدال في الذال في كهيعص ذكر (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ مريم : 1 - 2 ] .

الخامس عشر : النون في الواو ، من يس والقرآن (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu).

[ ص: 313 ] السادس عشر : النون فيها ، من ن والقلم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu).

السابع عشر : النون عند الميم من : طسم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)أول ( الشعراء ) و ( القصص ) .

قاعدة : كل حرفين التقيا ، أولهما ساكن - وكانا مثلين ، أو جنسين - وجب إدغام الأول منهما لغة وقراءة .

فالمثلان نحو : اضرب بعصاك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 60 ] ربحت تجارتهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 16 ] وقد دخلوا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 61 ] اذهب بكتابي (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النمل : 28 ] وقل لهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 63 ] وهم من (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النمل : 89 ] عن نفس (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 48 ] يدرككم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 78 ] يوجهه (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النحل : 76 ] .

والجنسان نحو : قالت طائفة (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 72 ] وقد تبين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ العنكبوت : 38 ] إذ ظلمتم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الزخرف : 39 ] بل ران (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المطففين : 14 ] هل رأيتم وقل رب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الإسراء : 24 ] .

ما لم يكن أول المثلين حرف مد نحو : قالوا وهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الشعراء : 96 ] الذي يوسوس (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الناس : 5 ] .

أو أول الجنسين حرف حلق نحو : فاصفح عنهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الزخرف : 89 ] .

فائدة : كره قوم الإدغام في القرآن ، وعن حمزة أنه كرهه في الصلاة ، فتحصلنا على ثلاثة أقوال .

[ أحكام النون الساكنة والتنوين ] .

تذنيب : يلحق بالقسمين السابقين قسم آخر اختلف في بعضه ، وهو أحكام النون الساكنة والتنوين ، ولهما أحكام أربعة : إظهار ، وإدغام ، وإقلاب ، وإخفاء .

فالإظهار : لجميع القراء عند ستة أحرف ، وهي حروف الحلق الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء ، نحو : ينأون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأنعام : 26 ] من آمن (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 62 ] فانهار (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ التوبة : 109 ] من هاد (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الرعد : 33 ] جرف هار (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ التوبة : 109 ] أنعمت (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الفاتحة : 7 ] من عمل (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يونس : 61 ] عذاب عظيم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 7 ] وانحر (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الكوثر : 2 ] من حكيم حميد (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ فصلت : 42 ] فسينغضون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الإسراء : 51 ] من غل (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأعراف : 43 ] إله غيره (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأعراف : 59 ] والمنخنقة (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 3 ] من خير (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 197 ] قوم خصمون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ ص: 314 ] [ الزخرف : 58 ] .

وبعضهم يخفي عند الخاء والغين .

والإدغام في ستة :

حرفان بلا غنة : وهما اللام والراء ، نحو : فإن لم تفعلوا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 24 ] هدى للمتقين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 2 ] من ربهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 5 ] ثمرة رزقا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 25 ] .

وأربعة بغنة : وهي النون والميم والياء والواو ، نحو : عن نفس (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 48 ] حطة نغفر (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 58 ] من مال (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المؤمنون : 55 ] مثلا ما (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 26 ] من وال (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الرعد : 11 ] رعد وبرق (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 19 ] من يقول (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 8 ] وبرق يجعلون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 19 ] .

والإقلاب : عند حرف واحد وهو الباء نحو : أنبئهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 33 ] من بعدهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 253 ] صم بكم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 18 ] بقلب النون والتنوين عند الباء ميما خاصة ، فتخفى بغنة .

والإخفاء : عند باقي الحروف ، وهي خمسة عشر : التاء والثاء والجيم والدال والذال والزاي والسين والشين والصاد والضاد والطاء والظاء والفاء والقاف والكاف ، نحو : كنتم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 23 ] ومن تاب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ هود : 112 ] جنات تجري (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 25 ] بالأنثى (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 178 ] من ثمرة (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 25 ] قولا ثقيلا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المزمل : 5 ] أنجيتنا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يونس : 22 ] إن جعل (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ القصص : 71 ] خلقا جديدا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الإسراء : 49 ] . أندادا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 22 ] أن دعوا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ مريم : 91 ] كأسا دهاقا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النبأ : 34 ] أأنذرتهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 6 ] من ذهب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الكهف : 31 ] وكيلا ذرية [ الإسراء : 2 - 3 ] تنزيل من (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ فصلت : 2 ] من زوال (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ إبراهيم : 44 ] صعيدا زلقا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الكهف : 40 ] الإنسان (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 28 ] من سوء (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يوسف : 51 ] ورجلا سلما (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الزمر : 29 ] أنشره (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ عبس : 22 ] إن شاء (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 70 ] غفور شكور (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ فاطر : 30 ] والأنصار (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ التوبة : 100 ] أن صدوكم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 2 ] جمالة صفر (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المرسلات : 33 ] منضود (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ هود : 82 ] من ضل (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 105 ] وكلا ضربنا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الفرقان : 39 ] المقنطرة (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 14 ] من طين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأنعام : 2 ] صعيدا طيبا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 43 ] ينظرون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 210 ] من ظهير (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ سبأ : 22 ] ظلا ظليلا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 57 ] فانفلق (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الشعراء : 63 ] من فضله (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 90 ] خالدا فيها (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 14 ] انقلبوا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يوسف : 62 ] من قرار (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ إبراهيم : 26 ] سميع قريب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ سبأ : 50 ] المنكر (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 104 ] من كتاب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 81 ] كتاب كريم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النمل : 29 ] .

والإخفاء حالة بين الإدغام والإظهار ، ولا بد من الغنة معه .

متفائلهـ

2012- 12- 19, 10:06 AM

للاستفااده فقط ..

حياتي حلوة بطاعة ربي

2012- 12- 19, 09:54 PM

حول إتاحة الاختبارات والواجبات

السلام عليكم ورحمة الله

على كل الطّلبة والطالبات

الدخول إلى الاختبارات

والواجبات والثبّت من اجتياز

جميع الاختبارات والواجبات.

مع تمنياتنا بالتوفيق

Khaled.k

2012- 12- 20, 09:35 AM

فجر
شوفي الواجب الأول يمكن يفتح معكِ :33:

Joorya

2012- 12- 23, 05:56 PM

في شي غير التسميع و التلاوه ؟

9yot

2012- 12- 23, 06:08 PM

^

لا .. 20 درجه ع التلاوه , 20 درجه ع الحفظ..

Joorya

2012- 12- 23, 06:11 PM

شكرا :34::34:

بالتوووفيق للكل :16::1:

o'clock

2012- 12- 23, 06:19 PM

في شي غير التسميع و التلاوه ؟

نعم فية كثير لازم تدرس المحاضرات :33:
لان فية اسئلة :4:

.كلي امل .

2012- 12- 23, 06:22 PM

لو سمحتو ابغا اعرف المحاضرات كلها معنا ولا لا

amany 2

2012- 12- 23, 06:24 PM

:7: المحاضرات معانا ؟؟؟
سلام ..

الي يعرف طريقه توزيع يحطها للاعضاء وللي ما يعرف

انا ابدا:

تلاوه و تجويد ش2
طريقة حسم الدرجات:
-درجة في الخطأ في الحركات والكلمات
-نصف درجة على عدم تطبيق الحكم
-ربع درجة على تطبيق الحكم بشكل غير مكتمل
مو مكتوب هنا اسئلة التوزيع للدرجات بس عالتلاوة والحفظ طيب احد يقدر يتصل عالدكتور:40:

ريمي505

2012- 12- 23, 07:22 PM

طيب كم عدد المحاضرات انا عندي تسعه

Khaled.k

2012- 12- 23, 08:21 PM

الله يعين بس
الدكتور أرسلي رسالة يقول الحضور الساعة 12 :35:

.كلي امل .

2012- 12- 23, 08:22 PM

بنات ادا كان التسميع بالدور الي تسمع بالبدايه وتخلص تروح البيت ولا تقعد الي الساعه خمسه

.كلي امل .

2012- 12- 23, 08:24 PM

الله يسعدكم الي يقدر يدق علي الدكتور يساله المحاضرات كها معنا ولا لا

Khaled.k

2012- 12- 23, 08:24 PM

سور التلاوة
(موجودة على البلاكبورد في ملفات صوتية)
ق/ الذاريات/ الطور/ القمر/ الرحمن/ الواقعة/ الحديد/ المجادلة/ الحشر/ الممتحنة/ الصف/ المنافقون/ التغابن/ الطلاق/ التحريم/ الملك/ القلم/ الحاقة/ المعارج/ نوح

Khaled.k

2012- 12- 23, 08:25 PM

طيب كم عدد المحاضرات انا عندي تسعه

أنا عندي 14 محاضرة :33:

Khaled.k

2012- 12- 23, 08:28 PM

الله يسعدكم الي يقدر يدق علي الدكتور يساله المحاضرات كها معنا ولا لا

ويسعد مسائكِ بكل خير
باتصل فيه الآن وكيد إلا بتختبر تروح البيت

اخت الولهـ

2012- 12- 23, 08:37 PM

الحين المحاضرات معنا ولالا :36:
ما فتحتها ي رب ما تكون معنا

Khaled.k

2012- 12- 23, 08:42 PM

تم الأتصال الدكتور
ولقيت لي مفاجئه ياترى ماهي :17:

.كلي امل .

2012- 12- 23, 08:46 PM

تم الأتصال الدكتور

ولقيت لي مفاجئه ياترى ماهي :17:

ايش

amany 2

2012- 12- 23, 08:46 PM

وش هي:12:

سلوة القلوب

2012- 12- 23, 08:47 PM

شوووووووووووووووووووووووووووووووو

amany 2

2012- 12- 23, 08:55 PM

يلله بوعبد العزيز:44:

سلوة القلوب

2012- 12- 23, 08:56 PM

وين رحت وش قالك :12:

nany glir

2012- 12- 23, 08:58 PM

:25:

Khaled.k

2012- 12- 23, 08:58 PM

الحين المحاضرات معنا ولالا :36:
ما فتحتها ي رب ما تكون معنا

الدكتور يقول مبدئياً المحاضرات معنا
( يعني فهموها )
ويمكن يطلب منكم ستخرج أحكام وأهم شي الحفظ
وطمئنوا الأمور طيبة التركيز بيكون على الحفظ والتلاوة :34:

منيرة العتيبي

2012- 12- 23, 09:01 PM

في آخر محاضره مباشره قال معكم محاضرات احكام النون الساكنه والتنوين (الادغام والاظهار والاخفاء والاقلاب ) والمد وانواعه
الله يسهل علينا

سلوة القلوب

2012- 12- 23, 09:01 PM

الدكتور يقول مبدئياً المحاضرات معنا
( يعني فهموها )
ويمكن يطلب منكم ستخرج أحكام وأهم شي الحفظ

وطمئنوا الأمور طيبة التركيز بيكون على الحفظ والتلاوة
:34:

مشكووووووووووووووووووووووور ربي يجزاك الجنه

amany 2

2012- 12- 23, 09:02 PM

:39: وشو لبلحين ماخلصنا مراجعة السور وباقي نذاكر الاحكام متى بنشوف المحاضرات:44::12:

amany 2

2012- 12- 23, 09:04 PM

يعطيك العافيه ماقصرت بوعبد العزيز والله يسهلها عالجميع

N o o r a h

2012- 12- 23, 09:06 PM

يسعد مساكم

اللي موو عارفه تطبق الأحكام

تدخل على اليوتيوب

وتكتب الدرس الاول احكام التجويد

مصري اللي يشرح ما شاء الله عليه شاطر

الله يجزاه كل خير

موفقين :16:

نوور عيني

2012- 12- 23, 09:06 PM

مشكووووووور بو عبد العزيز

يعطيييك الف عااااافيه يااااارب:2::2:

بالتوفيييق يااارب للجميع

:16::16:

aml alkhaldi

2012- 12- 23, 09:06 PM

ا :(107):

Khaled.k

2012- 12- 23, 09:15 PM

مشكووووووووووووووووووووووور ربي يجزاك الجنه

آمين يارب
والعفو أختي سلوة القلوب

Khaled.k

2012- 12- 23, 09:21 PM

يعطيك العافيه ماقصرت بوعبد العزيز والله يسهلها عالجميع

وعسى ربي يعافيكِ ويسهل على الجميع :3:

Khaled.k

2012- 12- 23, 09:25 PM

مشكووووووور بو عبد العزيز

يعطيييك الف عااااافيه يااااارب:2::2:

بالتوفيييق يااارب للجميع

:16::16:

العفو
ويعطيكِ ربي العافية ويوفق الجميع
:2::2:

amany 2

2012- 12- 23, 09:27 PM

اناا الاحكام تقريبا عارفتها بس المد !! ماطلعت عليه

مشاعل =)

2012- 12- 23, 09:56 PM

http://www.youtube.com/watch?v=xRdc6fPmkv0

اسمعوه ان شاء الله تستفيدوا منه:2:

متفائلهـ

2012- 12- 23, 10:29 PM

بناااات اللحين تطبيق الاحكاااام علي الحفظ ولا التلاووه :7:

نوور عيني

2012- 12- 23, 10:32 PM

الحفظ والتلاوه

بالتوفيق:2:

متفائلهـ

2012- 12- 23, 10:40 PM

في الإدغام والإظهار والإخفاء والإقلاب .

أفرد ذلك بالتصنيف جماعة من القراء .

الإدغام : هو اللفظ بحرفين حرفا كالثاني مشددا . وينقسم إلى كبير وصغير :

فالكبير : ما كان أول الحرفين متحركا فيه ; سواء كانا مثلين ، أم جنسين ، أم متقاربين . وسمي كبيرا لكثرة وقوعه ; إذ الحركة أكثر من السكون .

وقيل : لتأثيره في إسكان المتحرك قبل إدغامه .

وقيل : لما فيه من الصعوبة .

وقيل : لشموله نوعي المثلين والجنسين والمتقاربين .

والمشهور بنسبته إليه من الأئمة العشرة هو : أبو عمرو بن العلاء (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12114)، وورد عن جماعة خارج العشرة : كالحسن البصري (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14102)، والأعمش (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13726)، وابن محيصن ، وغيرهم .

ووجهه : طلب التخفيف .

وكثير من المصنفين في القراءات لم يذكروه البتة كأبي عبيد في كتابه ، وابن مجاهد في مسبعته ، ومكي في تبصرته ، والطلمنكي في روضته ، وابن سفيان (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13222)في هاديه ، وابن شريح (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13269)في كافيه ، والمهدوي في هدايته وغيرهم .

قال في تقريب النشر : ونعني بالمتماثلين ما اتفقا مخرجا وصفة والمتجانسين ما اتفقا مخرجا واختلفا صفة .

[ ص: 307 ] والمتقاربين : ما تقاربا مخرجا أو صفة .

فأما المدغم من المتماثلين فوقع في سبعة عشر حرفا : وهي الباء ، والتاء ، والثاء ، والحاء ، والراء ، والسين ، والعين ، والغين ، والفاء ، والقاف ، والكاف ، واللام ، والميم ، والنون ، والواو ، والهاء ، والياء . نحو : الكتاب بالحق (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 105 ] الموت تحبسونهما (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 106 ] حيث ثقفتموهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 191 ] . النكاح حتى (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 235 ] . شهر رمضان (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 185 ] . الناس سكارى (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الحج : 2 ] . يشفع عنده (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 255 ] . يبتغ غير الإسلام (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 85 ] وما اختلف فيه (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 213 ] . أفاق قال (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأعراف : 143 ] . إنك كنت (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يوسف : 29 ] . لا قبل لهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النمل : 37 ] . الرحيم مالك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الفاتحة : 3 - 4 ] . ونحن نسبح (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 30 ] . فهو وليهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النحل : 63 ] . فيه هدى (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 2 ] . يأتي يوم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 254 ] .

وشرطه :

1 - أن يلتقي المثلان خطا ; فلا يدغم في نحو : أنا نذير (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ العنكبوت : 50 ] من أجل وجود الألف خطا .

2 - وأن يكون من كلمتين ، فإن التقيا من كلمة فلا يدغم ، إلا في حرفين نحو : مناسككم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)في [ البقرة : 200 ] و ما سلككم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)في [ المدثر : 42 ] .

3 - وألا يكون الأول تاء ضميرا لمتكلم أو خطابا ، فلا يدغم ، نحو : كنت ترابا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النبأ : 40 ] .

أفأنت تسمع (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يونس : 42 ] .

4 - ولا مشددا ، فلا يدغم نحو : مس سقر (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ القمر : 48 ] ، رب بما (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الحجر : 39 ] .

5 - ولا منونا ، فلا يدغم نحو : غفور رحيم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)، سميع عليم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu).

وأما المدغم من المتجانسين والمتقاربين فهو ستة عشر حرفا ، يجمعها ( رض سنشد حجتك بذل قثم ) .

وشرطه :

1 - ألا يكون الأول مشددا ، نحو : أشد ذكرا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 200 ] .

2 - ولا منونا نحو : في ظلمات ثلاث (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الزمر : 6 ] .

3 - ولا تاء ضمير ، نحو : خلقت طينا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الإسراء : 61 ] .

[ ص: 308 ] فالباء تدغم في الميم في : يعذب من يشاء (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)فقط .

والتاء في عشرة أحرف :

الثاء : بالبينات ثم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 92 ] .

والجيم : الصالحات جنات (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ إبراهيم : 23 ] .

والذال : السيئات ذلك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ هود : 114 ] .

الزاي : الجنة زمرا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الزمر : 73 ] .

والسين : الصالحات سندخلهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 57 ] ولم يدغم : ولم يؤت سعة (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 247 ] . للجزم مع خفة الفتحة .

والشين : بأربعة شهداء (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النور : 4 ] .

والصاد : والملائكة صفا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النبأ : 38 ] .

والضاد : والعاديات ضبحا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ العاديات : 1 ] .

والطاء : وأقم الصلاة طرفي النهار (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ هود : 114 ] والظاء : الملائكة ظالمي (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 97 ] والثاء في خمسة أحرف :

التاء : حيث تؤمرون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الحجر : 65 ] والذال : والحرث ذلك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 14 ] والسين : وورث سليمان (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النمل : 16 ] والشين : حيث شئتما (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 35 ] والضاد : حديث ضيف (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الذاريات : 24 ] .

والجيم : في حرفين :

الشين : أخرج شطأه (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الفتح : 29 ] .

والتاء : ذي المعارج تعرج (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المعارج : 3 ] .

والحاء في العين في : زحزح عن النار (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 185 ] فقط .

والدال في عشرة أحرف :

التاء : المساجد تلك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 187 ] . بعد توكيدها (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النحل : 91 ] .

[ ص: 309 ] والثاء : يريد ثواب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 134 ] .

والجيم : داود جالوت (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 251 ] .

والذال : والقلائد ذلك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 97 ] .

والزاي : يكاد زيتها (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النور : 35 ] .

والسين : الأصفاد سرابيلهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ إبراهيم : 49 - 50 ] .

والشين : وشهد شاهد (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يوسف : 26 ] .

والصاد : نفقد صواع (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يوسف : 72 ] .

والضاد : من بعد ضراء (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يونس : 21 ] .

والظاء : يريد ظلما (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ غافر : 31 ] .

ولا تدغم مفتوحة بعد ساكن إلا في التاء لقوة التجانس .

والذال في السين في قوله : فاتخذ سبيله (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الكهف : 61 ] .

والصاد في قوله : ما اتخذ صاحبة (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الجن : 3 ] .

والراء في اللام نحو : هن أطهر لكم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ هود : 78 ] . المصير لا يكلف (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 285 - 286 ] . والنهار لآيات (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 190 ] . فإن فتحت وسكن ما قبلها لم تدغم نحو : والحمير لتركبوها (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النحل : 8 ] .

والسين في الزاي في قوله : وإذا النفوس زوجت (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ التكوير : 7 ] .

والشين في قوله : الرأس شيبا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ مريم : 4 ] .

والشين في السين : في : ذي العرش سبيلا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الإسراء : 42 ] فقط .

والضاد في : لبعض شأنهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النور : 62 ] فقط .

والقاف في الكاف إذا ما تحرك ما قبلها نحو : ينفق كيف يشاء (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 64 ] . وكذا إذا كانت معها كلمة واحدة وبعدها ميم نحو : خلقكم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 21 ] .

والكاف في القاف إذا تحرك ما قبلها : نحو : ونقدس لك قال (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 30 ] لا إن سكن نحو : وتركوك قائما (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الجمعة : 11 ] .

واللام في الراء إذا تحرك ما قبلها نحو : رسل ربك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ هود : 81 ] . أو سكن وهي مضمومة أو مكسورة نحو : لقول رسول (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ التكوير : 19 ] . إلى سبيل ربك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النحل : 125 ] . لا إن فتحت نحو : فيقول رب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المنافقون : 10 ] إلا لام ( قال ) : فإنها تدغم حيث وقعت ، نحو : قال رب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 38 ] . قال رجلان (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 23 ] .

[ ص: 310 ] والميم تسكن عند الباء إذا تحرك ما قبلها فتخفى بغنة نحو : بأعلم بالشاكرين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأنعام : 53 ] يحكم بينهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 113 ] مريم بهتانا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 156 ] .

وهذا نوع من الإخفاء المذكور في الترجمة . وذكر ابن الجزري له في أنواع الإدغام تبع فيه بعض المتقدمين ، وقد قال هو في النشر : إنه غير صواب .

فإن سكن ما قبلها أظهرت ، نحو : إبراهيم بنيه (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 132 ] والنون تدغم إذا تحرك ما قبلها في الراء وفي اللام نحو : تأذن ربك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأعراف : 167 ] لن نؤمن لك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 55 ] ، فإن سكن أظهرت عندهما ، نحو : يخافون ربهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النحل : 50 ] أن تكون له (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 266 ] إلا نون ( نحن ) ، فإنها تدغم نحو : ونحن له (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 138 ] وما نحن لك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ هود : 53 ] لكثرة ورودها وتكرار النون فيها ، ولزوم حركتها وثقلها .

تنبيهان :

الأول : وافق أبو عمرو حمزة ويعقوب في أحرف مخصوصة استوعبها ابن الجزري في كتابيه : " النشر " و " التقريب " .

الثاني : أجمع الأئمة العشرة على إدغام لك لا تأمنا على يوسف (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يوسف : 11 ] واختلفوا في اللفظ به : فقرأ أبو جعفر بإدغامه محضا بلا إشارة ، وقرأ الباقون بالإشارة روما وإشماما .

ضابط : قال ابن الجزري : جميع ما أدغمه أبو عمرو من المثلين والمتقاربين إذا وصل السورة بالسورة : ألف حرف وثلاثمائة وأربعة أحرف ، لدخول آخر ( القدر ) ب ( لم يكن ) . وإذا بسمل ووصل آخر السورة بالبسملة ، ألف وثلاثمائة وخمسة ، لدخول آخر ( الرعد ) بأول ( إبراهيم ) وآخر ( إبراهيم ) بأول ( الحجر ) ، وإذا فصل بالسكت ولم يبسمل ، ألف وثلاثمائة وثلاثة .

وأما الإدغام الصغير : فهو ما كان الحرف الأول فيه ساكنا .

وهو واجب وممتنع وجائز ، والذي جرت عادة القراء بذكره في كتب الخلاف هو الجائز ، لأنه الذي اختلف القراء فيه ، وهو قسمان :

الأول : إدغام حرف من كلمة في حروف متعددة من كلمات متفرقة ، وتنحصر في : إذ ، [ ص: 311 ] وقد ، وتاء التأنيث ، وهل ، وبل .

ف ( إذ ) اختلف في إدغامها وإظهارها عند ستة أحرف :

التاء إذ تبرأ (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 166 ] .

والجيم إذ جعل (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الفتح : 26 ] .

والدال إذ دخلت (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الكهف : 39 ] .

والزاي إذ جاءوكم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأحزاب : 10 ] .

والسين إذ سمعتموه (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النور : 12 ] .

والصاد وإذ صرفنا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأحقاف : 29 ] .

و ( قد ) اختلف فيها عند ثمانية أحرف :

الجيم ولقد جاءكم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 92 ] .

والذال ولقد ذرأنا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأعراف : 179 ] .

والزاي ولقد زينا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الملك : 5 ] .

والسين قد سألها (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 102 ] .

والشين قد شغفها (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يوسف : 30 ] .

والصاد ولقد صرفنا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الإسراء : 41 ] .

والضاد قد ضلوا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 167 ] .

والظاء فقد ظلم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 231 ] .

وتاء التأنيث اختلف فيها عند ستة أحرف :

الثاء بعدت ثمود (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ هود : 95 ] .

والجيم نضجت جلودهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 56 ] .

والزاي خبت زدناهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الإسراء : 97 ] .

والسين أنبتت سبع سنابل (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 261 ] .

والصاد لهدمت صوامع (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الحج : 40 ] .

والظاء كانت ظالمة (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأنبياء : 11 ] .

ولام ( هل ) و ( بل ) اختلف فيها عند ثمانية أحرف تختص ( بل ) منها بخمسة :

[ ص: 312 ] الزاي بل زين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الرعد : 33 ] .

والسين بل سولت (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يوسف : 18 ] .

والضاد بل ضلوا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأحقاف : 28 ] .

والطاء بل طبع (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 155 ] .

والظاء بل ظننتم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الفتح : 12 ] .

وتختص ( هل ) بالثاء هل ثوب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المطففين : 36 ] . ويشتركان في التاء والنون هل تنقمون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 59 ] بل تأتيهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأنبياء : 40 ] هل نحن (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الشعراء : 203 ] بل نتبع (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 170 ] .

القسم الثاني : إدغام حروف قربت مخارجها ، وهي سبعة عشر حرفا اختلف فيها .

أحدها : الباء عند الفاء في : أو يغلب فسوف (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 74 ] وإن تعجب فعجب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الرعد : 5 ] اذهب فمن (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الإسراء : 63 ] فاذهب فإن (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ طه : 97 ] ومن لم يتب فأولئك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الحجرات : 11 ] .

الثاني : ويعذب من يشاء (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)في [ البقرة : 284 ] .

الثالث : اركب معنا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)في [ هود : 42 ] .

الرابع : نخسف بهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)في [ سبأ : 9 ] .

الخامس : الراء الساكنة عند اللام ، نحو : يغفر لكم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 31 ] واصبر لحكم ربك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الطور : 48 ] .

السادس : اللام الساكنة في الذال ومن يفعل ذلك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 231 ] حيث وقع .

السابع : الثاء في الذال في : يلهث ذلك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأعراف : 176 ] .

الثامن : الدال في الثاء : ومن يرد ثواب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 145 ] حيث وقع .

التاسع : الذال في التاء من اتخذتم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 51 ] وما جاء من لفظه .

العاشر : الذال فيها من : فنبذتها (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)في [ طه : 96 ] .

الحادي عشر : الذال فيها أيضا في عذت بربي (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)في [ غافر : 27 ] و [ الدخان : 20 ] .

الثاني عشر : الثاء من لبثتم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الإسراء : 52 ] و لبثتم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 259 ] كيف جاءا .

الثالث عشر : الثاء فيها في أورثتموها (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)في [ الأعراف : 43 ] و [ الزخرف : 72 ] .

الرابع عشر : الدال في الذال في كهيعص ذكر (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ مريم : 1 - 2 ] .

الخامس عشر : النون في الواو ، من يس والقرآن (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu).

[ ص: 313 ] السادس عشر : النون فيها ، من ن والقلم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu).

السابع عشر : النون عند الميم من : طسم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)أول ( الشعراء ) و ( القصص ) .

قاعدة : كل حرفين التقيا ، أولهما ساكن - وكانا مثلين ، أو جنسين - وجب إدغام الأول منهما لغة وقراءة .

فالمثلان نحو : اضرب بعصاك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 60 ] ربحت تجارتهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 16 ] وقد دخلوا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 61 ] اذهب بكتابي (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النمل : 28 ] وقل لهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 63 ] وهم من (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النمل : 89 ] عن نفس (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 48 ] يدرككم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 78 ] يوجهه (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النحل : 76 ] .

والجنسان نحو : قالت طائفة (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 72 ] وقد تبين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ العنكبوت : 38 ] إذ ظلمتم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الزخرف : 39 ] بل ران (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المطففين : 14 ] هل رأيتم وقل رب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الإسراء : 24 ] .

ما لم يكن أول المثلين حرف مد نحو : قالوا وهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الشعراء : 96 ] الذي يوسوس (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الناس : 5 ] .

أو أول الجنسين حرف حلق نحو : فاصفح عنهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الزخرف : 89 ] .

فائدة : كره قوم الإدغام في القرآن ، وعن حمزة أنه كرهه في الصلاة ، فتحصلنا على ثلاثة أقوال .

[ أحكام النون الساكنة والتنوين ] .

تذنيب : يلحق بالقسمين السابقين قسم آخر اختلف في بعضه ، وهو أحكام النون الساكنة والتنوين ، ولهما أحكام أربعة : إظهار ، وإدغام ، وإقلاب ، وإخفاء .

فالإظهار : لجميع القراء عند ستة أحرف ، وهي حروف الحلق الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء ، نحو : ينأون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأنعام : 26 ] من آمن (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 62 ] فانهار (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ التوبة : 109 ] من هاد (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الرعد : 33 ] جرف هار (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ التوبة : 109 ] أنعمت (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الفاتحة : 7 ] من عمل (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يونس : 61 ] عذاب عظيم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 7 ] وانحر (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الكوثر : 2 ] من حكيم حميد (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ فصلت : 42 ] فسينغضون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الإسراء : 51 ] من غل (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأعراف : 43 ] إله غيره (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأعراف : 59 ] والمنخنقة (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 3 ] من خير (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 197 ] قوم خصمون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ ص: 314 ] [ الزخرف : 58 ] .

وبعضهم يخفي عند الخاء والغين .

والإدغام في ستة :

حرفان بلا غنة : وهما اللام والراء ، نحو : فإن لم تفعلوا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 24 ] هدى للمتقين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 2 ] من ربهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 5 ] ثمرة رزقا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 25 ] .

وأربعة بغنة : وهي النون والميم والياء والواو ، نحو : عن نفس (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 48 ] حطة نغفر (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 58 ] من مال (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المؤمنون : 55 ] مثلا ما (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 26 ] من وال (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الرعد : 11 ] رعد وبرق (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 19 ] من يقول (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 8 ] وبرق يجعلون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 19 ] .

والإقلاب : عند حرف واحد وهو الباء نحو : أنبئهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 33 ] من بعدهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 253 ] صم بكم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 18 ] بقلب النون والتنوين عند الباء ميما خاصة ، فتخفى بغنة .

والإخفاء : عند باقي الحروف ، وهي خمسة عشر : التاء والثاء والجيم والدال والذال والزاي والسين والشين والصاد والضاد والطاء والظاء والفاء والقاف والكاف ، نحو : كنتم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 23 ] ومن تاب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ هود : 112 ] جنات تجري (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 25 ] بالأنثى (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 178 ] من ثمرة (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 25 ] قولا ثقيلا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المزمل : 5 ] أنجيتنا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يونس : 22 ] إن جعل (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ القصص : 71 ] خلقا جديدا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الإسراء : 49 ] . أندادا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 22 ] أن دعوا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ مريم : 91 ] كأسا دهاقا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النبأ : 34 ] أأنذرتهم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 6 ] من ذهب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الكهف : 31 ] وكيلا ذرية [ الإسراء : 2 - 3 ] تنزيل من (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ فصلت : 2 ] من زوال (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ إبراهيم : 44 ] صعيدا زلقا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الكهف : 40 ] الإنسان (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 28 ] من سوء (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يوسف : 51 ] ورجلا سلما (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الزمر : 29 ] أنشره (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ عبس : 22 ] إن شاء (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 70 ] غفور شكور (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ فاطر : 30 ] والأنصار (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ التوبة : 100 ] أن صدوكم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 2 ] جمالة صفر (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المرسلات : 33 ] منضود (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ هود : 82 ] من ضل (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ المائدة : 105 ] وكلا ضربنا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الفرقان : 39 ] المقنطرة (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 14 ] من طين (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الأنعام : 2 ] صعيدا طيبا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 43 ] ينظرون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 210 ] من ظهير (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ سبأ : 22 ] ظلا ظليلا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 57 ] فانفلق (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ الشعراء : 63 ] من فضله (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ البقرة : 90 ] خالدا فيها (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النساء : 14 ] انقلبوا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ يوسف : 62 ] من قرار (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ إبراهيم : 26 ] سميع قريب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ سبأ : 50 ] المنكر (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 104 ] من كتاب (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ آل عمران : 81 ] كتاب كريم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=68&ID=74#docu)[ النمل : 29 ] .

والإخفاء حالة بين الإدغام والإظهار ، ولا بد من الغنة معه .

ان شاء الله تستفيدوا منه:16:

3oO$han

2012- 12- 23, 11:19 PM

أسعد اللهـ مسائكم وحياتكم بالمسرات
موجودين ياهلا ومرحبا فيكم .. طالعين ربي يحفظكم وين ماكنتو
شسمهـ توني شفت عندي المحاضره ال15 يوم فتحتها مكتوب عليها
مراجعهـ عآمهـ :71: يوم حملتها طلعت .. توصيات الاختبار:Looking_anim:
أنتوا مثلي ولآ نازلهـ عندكم المراجعهـ ؟:g2:

Khaled.k

2012- 12- 23, 11:24 PM

أسعد اللهـ مسائكم وحياتكم بالمسرات
موجودين ياهلا ومرحبا فيكم .. طالعين ربي يحفظكم وين ماكنتو
شسمهـ توني شفت عندي المحاضره ال15 يوم فتحتها مكتوب عليها
مراجعهـ عآمهـ :71: يوم حملتها طلعت .. توصيات الاختبار:looking_anim:
أنتوا مثلي ولآ نازلهـ عندكم المراجعهـ ؟:g2:

أسعد الله مسائكِ بكل خير :34:
أنا نازله عندي وطمئني الأختبار بيكون سهل إن شاء الله :3:

3oO$han

2012- 12- 23, 11:31 PM

ومساكـ:119:
آها حلو شسمهـ ماعليكـ أمر ممكن تنزلها هينا نستفيد ؟:16.jpg:
اللهـ يطمنكـ بكل ماهو سار:smile:
بإذن اللهـ :(204):

ريمي505

2012- 12- 23, 11:51 PM

بنااااات انا ماعندي غير تسعه محاضرات في احد زي ولا لا

3oO$han

2012- 12- 23, 11:56 PM

أنا عندي المحاضرات من الأولى إلى التاسعه
ومن 10و12و13و14 المجلد فاضي :39:
والمحاضره ال11 موجوده :21:
شسالفه؟:g2:

متفائلهـ

2012- 12- 23, 11:57 PM

بنااااات انا ماعندي غير تسعه محاضرات في احد زي ولا لا
انا نفسكك بعدد ... اذا انتي معا الدكتوور طياار 9 محاضرات وبااقي في المحاضررات المسجلهه :16:

نوور عيني

2012- 12- 24, 12:18 AM

أنا عندي المحاضرات من الأولى إلى التاسعه
ومن 10و12و13و14 المجلد فاضي :39:
والمحاضره ال11 موجوده :21:
شسالسالفه؟:g2:

تحصلينها مسجله ماتكون بور بوينت

3oO$han

2012- 12- 24, 12:21 AM

آهــا .. نوور عيني .. شكراً ع الرد:37:

نوور عيني

2012- 12- 24, 12:22 AM

العفو ياقلبي:2:

انسه عظيمه ♥

2012- 12- 24, 12:23 AM

كيف رآح تكون طريقه الاسئله ؟؟
في أسئله تحريريه ؟؟ :36:

لؤلؤه من البحر

2012- 12- 24, 12:36 AM

بنات المحاضرات الاربع الاولى لاازم نذاكرها طويله ؟؟؟ وتاخذ وقتت امكن من المحاضره 5 ايه صحح فيها اسئله عليها !! اش السالفه كيف اذاكرها

$اخصائيه اجتماعية

2012- 12- 24, 12:40 AM

ذاكرو الاحكام فقط وبعد سو ر حفظ وبعد سور التلاوه :24:لا ن دكتوره في محاضره قال بسالكم عن الاحكام 20 علي تلاوه و20 علي حفظ

3oO$han

2012- 12- 24, 12:43 AM

يسعد لي مسائج بالخير والمسرات :13:
ارجوانهـ :43:
ممكن أكلمج خاص؟:15:

لؤلؤه من البحر

2012- 12- 24, 12:43 AM

طيب ي قلبي تذكرين الاحكام بأي محاضره ؟
يعني مو لاازم اذاكر المحاضرات اذاكر الاحكام

$اخصائيه اجتماعية

2012- 12- 24, 12:44 AM

هلا عواش :34:عادي كلمني علي خاص

3oO$han

2012- 12- 24, 12:46 AM

هلا فيج ومليار مرحبا طب روحي شوفي الخاص:24:

$اخصائيه اجتماعية

2012- 12- 24, 12:48 AM

:7: والله ماجاني شي

3oO$han

2012- 12- 24, 12:50 AM

أكيد ي حبيبتي لأن الوارد تجاوز الحد الأقصى من الرسائل ولآ يمكن إستقبال رسائل :24:

لؤلؤه من البحر

2012- 12- 24, 12:50 AM

هل من منادى يستجييب

$اخصائيه اجتماعية

2012- 12- 24, 12:52 AM

شلون استقبل الرساله :28:

3oO$han

2012- 12- 24, 12:54 AM

لا زم تسوين دليت للمسجات بالوارد عشان تستقبلين الرسائل

$اخصائيه اجتماعية

2012- 12- 24, 12:56 AM

:34: سويت له مسح :16: يلا ارسلي :43:

قنوع

2012- 12- 24, 01:11 AM

آحكام التجويد هنـا مبسطه وسهله ●●

الحكم الأول من أحكام النون الساكنة والتنوين :

...الإظهار ...

*تعريف الإظهار :

الإظهار هو : إخراج ا لنون الساكنة والتنوين من مخرجها واضحتين بغير غنة

إذا جاء بعدهما أحد حروف الإظهار .

* حروف الإظهار :

حروف الإظهار ستة وهي موجودة في أوائل كلمات هذا البيت

(أخي هاك علما حازه غير خاسر)

وهي (الهمزة, والهاء, والعين, والحاء ,والغين ,والخاء )

**أمثلة على إظهار النون الساكنة **

الآية: (إن الذين كفرو من أهل الكتب )

المثال : من أهل.

التوضيح : جاءت النون الساكنة في (من ) بعدها همزة في (أهل ) فصار حكمها إظهار .

الآية :( أرأيت الذي ينهى * عبدا إذا صلى )

المثال : ينهى .

التوضيح :جاءت النون الساكنة بعدها (هاء ) في الكلمة (ينهى ) فصار حكمها الإظهار .

**أمثلة على إظهار التنوين **

الآية: (ومن شر غاسق إذا وقب )

المثال : غاسق إذا .

التوضيح : جاء التنوين في (غاسق) بعده (الهمزة ) في (إذا )فصار حكم التنوين الإظهار .

الآية : (إن الله واسع عليم ).

المثال : واسع عليم .

التوضيح: التنوين في (واسع) جاء بعده حرف (العين ) في (عليم) فصار حكمه الإظهار .

الاستنتاج ::

يسمى إظهار النون الساكنة والتنوين(الإظهار الحلقي ) لأن هذه الحروف الستة تخرج من الحلق.

التنوين لا يلحق إلا الأسماء ,أما النون الساكنة فإنها تكون في الأسماء أ والأفعال أو الحروف .

تظهر النون الساكنة إذا جاء بعدها أحد حروف الإظهار , سواء كانت النون في وسط الكلمة أو في أخرها.

الحكم الثاني من أحكام النون الساكنة والتنوين :
الإدغام:
تعريف الإدغام::
الإدغام هو:إدخال النون الساكنة والتنوين في أحد حروف الإدغام, بحيث
يصيران حرفا واحدة مشدد أثناء النطق
*حروف الإدغام: ( ي, ر, م، ل، و, ن )
* أمثلة على إدغام النون الساكنة:
الآية:1- (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره )
المثال : فمن يعمل
التوضيح: النون الساكنة في ( فمن ) جاء بعدها حرف (الياء) في (يعمل )
فصار حكمها الإدغام بغنة

أمثلة على إدغام التنوين :
الآية: ( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ).
المثال: خيرا يره.
التوضيح: التنوين في (خيرا ) جاء بعده حرف الياء في (يره ) فصار حكم التنوين الإدغام
بغنة.
الاستنتاج:
1-تدغم النون الساكنة والتنوين في الحرف المتحرك الذي يليها إذا كان أحد
الحروف الستة وهي مجموعة في كلمة (يرملون ) وهي: (ي, رم, ل, و, ن).

2- ينقسم الإدغام إلى قسمين : ,
أ- إدغام بغنة ,إذا جاء بعد النون الساكنة أ والتنوين أحد الحروف الأربعة التالية
(الياء, النون, الميم, الواو ).
ب-إدغام بغير غنة, إذا جاء بعد النون الساكنة أو التنوين أحد الحرفين التاليين:
(اللام الراء).
3- يشترط لإدغام النون الساكنة والتنوين في كلمة, وحرف الإدغام بعدها في كلمة أخرى,
وأما إذا كانت النون الساكنة وحرف الإدغام في كلمة واحدة فإنها لا تدغم بل تكون مظهرة, مثل:
(دنيا) و(قنوان) و(صنوان)و(بنيان)
ويسمى(إظهار مطلقا)
أما التنوين فلا يأتي إلا في آخر الكلمة...

الثالث من أحكام النون الساكنة والتنوين :
الإقلاب :
الإقلاب هو : قلب النون الساكنة والتنوين ميما أثناء النطق إذا جاء بعدها حرف
الباء مع بقاء الإخفاء والغنة .
*حرف الإقلاب : للإقلاب حرف واحد وهو : ب
*مثال على قلب النون الساكنة:
الآية: ( وأما من بخل واستغنى)
المثال: من بخل .
التوضيح: النون الساكنة في (من) جاء بعدها حرف
الباء في (بخل ) فقلبت النون الساكنة ميما
أثناء النطق.
* مثال على قلب التنوين:
الآية : (وأنت حل بهذا البلد )
المثال : حل بهذا .
التوضيح: التنوين في (حل ) جاء بعده الباء في (بهذا ) فقلب التنوين في النطق ميما .
الاستنتاج :
1- يرمز للإقلاب في المصحف بميم صغيرة فوق النون الساكنة مثل

(أن بورك ) أو التنوين مثل : ( سميع بصير ) .

الرابع:الإخفاء
لغة : الستر تقول أخفيت الشئ أس سترته.
اصطلاحا: النطق بالحرف بصفته بين الإظهار والإدغام عار عن التشديد مع بقاء الغنة في الحرف الأول.
وله خمسة عشر حرفا وهي الباقية بعد ستة الإظهار وستة الإدغام وواحد للإقلاب وقد رمز إليها صاحب التحفة في أوائل كلم هذا البيت
صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما ،،،، دم طيبا زد في تقى ضع ظالما
وهي : الصاد ، الذال ، الثاء ، الكاف ، الجيم ، الشين ، القاف ، السين ، الدال ، الطاء ، الزاي ، الفاء ، التاء ، الضاد ، الظاء .

الأمثلة للنون مع هذه الأحرف من كلمة ومن كلمتين

للتنوين من كلمتين : منصورا . أن صدوكم ، ريحا ً صرصرا ، منذرين من ذكر ، سراعاُ ذلك ، منثورا ، من ثمرة ، جميعاُ ثم ينكثون ، من كل ، عاداُ كفروا ، أنجيناكم ، إن جاءكم ، شيئاُ جنات ، المنشئون ، لمن شاء ، عليم شرع ، أندادا ، من دابة ، قنوان دانية ، ينطقون ، من طيبات ، صعيداُ طيبا ، فأنزلنا ، فإن زللتم ، يومئذٍ رزقا ، أنفروا ، وإن فاتكم ، عمىً فهم ، منتهون ، من تحتها ، جناتٌ تجري ، منضود ، ومن ضل ، مسفرةٌ ضاحكة ، أنظروا ، من ظهير ، ظلاً ظليلا .

ووجه إخفاء النون والتنوين عند هذه الأحرف هو أنهما لم يقربا من هذه الأحرف مثل قربهما من حروف الإدغام فيدغما ولم يبعدا منها مثل بعدهما من حروف الإظهار فيظهرا فأعطيا حكما متوسطا بين الإظهار والإدغام وهو الإخفاء .

ومراتب الإخفاء ثلاثة :
أعلاها :عند الطاء والدال والتاء
وأدناها : عند القاف والكاف
وأوسطها : عند الباقي
والفرق بين الإخفاء والإدغام هو أن الإدغام فيه تشديد ، والإخفاء لا تشديد فيه والإخفاء يكون عند الحرف
واليك شاهد إخفاء من التحفة قال:
صف ذا ثنا كم زاد شخص قد سما ،،،، دم طيبا زد في تقى ضع ظالما

بالاخير اتمنى منكم دعوه وبتوفيق للجميع

منقول للفائدة

لؤلؤه من البحر

2012- 12- 24, 01:11 AM

بنات لاازززززم اذاكر المحاضرات كلها ولا بس الاحكام اللي في المحاضرات بسرررررعه الله يخليكم

لؤلؤه من البحر

2012- 12- 24, 01:12 AM

آحكام التجويد هنـا مبسطه وسهله ●●

الحكم الأول من أحكام النون الساكنة والتنوين :

...الإظهار ...

*تعريف الإظهار :

الإظهار هو : إخراج ا لنون الساكنة والتنوين من مخرجها واضحتين بغير غنة

إذا جاء بعدهما أحد حروف الإظهار .

* حروف الإظهار :

حروف الإظهار ستة وهي موجودة في أوائل كلمات هذا البيت

(أخي هاك علما حازه غير خاسر)

وهي (الهمزة, والهاء, والعين, والحاء ,والغين ,والخاء )

**أمثلة على إظهار النون الساكنة **

الآية: (إن الذين كفرو من أهل الكتب )

المثال : من أهل.

التوضيح : جاءت النون الساكنة في (من ) بعدها همزة في (أهل ) فصار حكمها إظهار .

الآية :( أرأيت الذي ينهى * عبدا إذا صلى )

المثال : ينهى .

التوضيح :جاءت النون الساكنة بعدها (هاء ) في الكلمة (ينهى ) فصار حكمها الإظهار .

**أمثلة على إظهار التنوين **

الآية: (ومن شر غاسق إذا وقب )

المثال : غاسق إذا .

التوضيح : جاء التنوين في (غاسق) بعده (الهمزة ) في (إذا )فصار حكم التنوين الإظهار .

الآية : (إن الله واسع عليم ).

المثال : واسع عليم .

التوضيح: التنوين في (واسع) جاء بعده حرف (العين ) في (عليم) فصار حكمه الإظهار .

الاستنتاج ::

يسمى إظهار النون الساكنة والتنوين(الإظهار الحلقي ) لأن هذه الحروف الستة تخرج من الحلق.

التنوين لا يلحق إلا الأسماء ,أما النون الساكنة فإنها تكون في الأسماء أ والأفعال أو الحروف .

تظهر النون الساكنة إذا جاء بعدها أحد حروف الإظهار , سواء كانت النون في وسط الكلمة أو في أخرها.

الحكم الثاني من أحكام النون الساكنة والتنوين :
الإدغام:
تعريف الإدغام::
الإدغام هو:إدخال النون الساكنة والتنوين في أحد حروف الإدغام, بحيث
يصيران حرفا واحدة مشدد أثناء النطق
*حروف الإدغام: ( ي, ر, م، ل، و, ن )
* أمثلة على إدغام النون الساكنة:
الآية:1- (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره )
المثال : فمن يعمل
التوضيح: النون الساكنة في ( فمن ) جاء بعدها حرف (الياء) في (يعمل )
فصار حكمها الإدغام بغنة

أمثلة على إدغام التنوين :
الآية: ( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ).
المثال: خيرا يره.
التوضيح: التنوين في (خيرا ) جاء بعده حرف الياء في (يره ) فصار حكم التنوين الإدغام
بغنة.
الاستنتاج:
1-تدغم النون الساكنة والتنوين في الحرف المتحرك الذي يليها إذا كان أحد
الحروف الستة وهي مجموعة في كلمة (يرملون ) وهي: (ي, رم, ل, و, ن).

2- ينقسم الإدغام إلى قسمين : ,
أ- إدغام بغنة ,إذا جاء بعد النون الساكنة أ والتنوين أحد الحروف الأربعة التالية
(الياء, النون, الميم, الواو ).
ب-إدغام بغير غنة, إذا جاء بعد النون الساكنة أو التنوين أحد الحرفين التاليين:
(اللام الراء).
3- يشترط لإدغام النون الساكنة والتنوين في كلمة, وحرف الإدغام بعدها في كلمة أخرى,
وأما إذا كانت النون الساكنة وحرف الإدغام في كلمة واحدة فإنها لا تدغم بل تكون مظهرة, مثل:
(دنيا) و(قنوان) و(صنوان)و(بنيان)
ويسمى(إظهار مطلقا)
أما التنوين فلا يأتي إلا في آخر الكلمة...

الثالث من أحكام النون الساكنة والتنوين :
الإقلاب :
الإقلاب هو : قلب النون الساكنة والتنوين ميما أثناء النطق إذا جاء بعدها حرف
الباء مع بقاء الإخفاء والغنة .
*حرف الإقلاب : للإقلاب حرف واحد وهو : ب
*مثال على قلب النون الساكنة:
الآية: ( وأما من بخل واستغنى)
المثال: من بخل .
التوضيح: النون الساكنة في (من) جاء بعدها حرف
الباء في (بخل ) فقلبت النون الساكنة ميما
أثناء النطق.
* مثال على قلب التنوين:
الآية : (وأنت حل بهذا البلد )
المثال : حل بهذا .
التوضيح: التنوين في (حل ) جاء بعده الباء في (بهذا ) فقلب التنوين في النطق ميما .
الاستنتاج :
1- يرمز للإقلاب في المصحف بميم صغيرة فوق النون الساكنة مثل

(أن بورك ) أو التنوين مثل : ( سميع بصير ) .

الرابع:الإخفاء
لغة : الستر تقول أخفيت الشئ أس سترته.
اصطلاحا: النطق بالحرف بصفته بين الإظهار والإدغام عار عن التشديد مع بقاء الغنة في الحرف الأول.
وله خمسة عشر حرفا وهي الباقية بعد ستة الإظهار وستة الإدغام وواحد للإقلاب وقد رمز إليها صاحب التحفة في أوائل كلم هذا البيت
صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما ،،،، دم طيبا زد في تقى ضع ظالما
وهي : الصاد ، الذال ، الثاء ، الكاف ، الجيم ، الشين ، القاف ، السين ، الدال ، الطاء ، الزاي ، الفاء ، التاء ، الضاد ، الظاء .

الأمثلة للنون مع هذه الأحرف من كلمة ومن كلمتين

للتنوين من كلمتين : منصورا . أن صدوكم ، ريحا ً صرصرا ، منذرين من ذكر ، سراعاُ ذلك ، منثورا ، من ثمرة ، جميعاُ ثم ينكثون ، من كل ، عاداُ كفروا ، أنجيناكم ، إن جاءكم ، شيئاُ جنات ، المنشئون ، لمن شاء ، عليم شرع ، أندادا ، من دابة ، قنوان دانية ، ينطقون ، من طيبات ، صعيداُ طيبا ، فأنزلنا ، فإن زللتم ، يومئذٍ رزقا ، أنفروا ، وإن فاتكم ، عمىً فهم ، منتهون ، من تحتها ، جناتٌ تجري ، منضود ، ومن ضل ، مسفرةٌ ضاحكة ، أنظروا ، من ظهير ، ظلاً ظليلا .

ووجه إخفاء النون والتنوين عند هذه الأحرف هو أنهما لم يقربا من هذه الأحرف مثل قربهما من حروف الإدغام فيدغما ولم يبعدا منها مثل بعدهما من حروف الإظهار فيظهرا فأعطيا حكما متوسطا بين الإظهار والإدغام وهو الإخفاء .

ومراتب الإخفاء ثلاثة :
أعلاها :عند الطاء والدال والتاء
وأدناها : عند القاف والكاف
وأوسطها : عند الباقي
والفرق بين الإخفاء والإدغام هو أن الإدغام فيه تشديد ، والإخفاء لا تشديد فيه والإخفاء يكون عند الحرف
واليك شاهد إخفاء من التحفة قال:
صف ذا ثنا كم زاد شخص قد سما ،،،، دم طيبا زد في تقى ضع ظالما

بالاخير اتمنى منكم دعوه وبتوفيق للجميع

منقول للفائدة

بس اذاكر هاذي يعني

$اخصائيه اجتماعية

2012- 12- 24, 01:13 AM

احكام فقط :34:

لؤلؤه من البحر

2012- 12- 24, 01:14 AM

يعني اذكر اللي نزلها قنوع صحح بس ؟؟؟؟؟

قنوع

2012- 12- 24, 01:27 AM

هنو

ذاكريها فيها فائدة قيمة تنفعك إن شاء الله اذا فهمتيها بشكل جيد

فالكم التوفيق جميع

قنوع

2012- 12- 24, 01:32 AM

نعدي الأختبار بإذن الله ع خير

(تلاوة) عشرين درجة + (تسميع) عشرين درجة ( يتخللهم احكام تجويد) من واقع التلاوة والتسميع ..

بالتوفيق للجميع

:16:

متفائلهـ

2012- 12- 24, 02:10 AM

نعدي الأختبار بإذن الله ع خير

(تلاوة) عشرين درجة + (تسميع) عشرين درجة ( يتخللهم احكام تجويد) من واقع التلاوة والتسميع ..

بالتوفيق للجميع

:16:
ان شاء الله يارب نعدي الاختبار على خير
يعني احفظ السور المحدده
والمحاضرات مااذاكر شي منها ؟

قنوع

2012- 12- 24, 02:25 AM

ان شاء الله يارب نعدي الاختبار على خير
يعني احفظ السور المحدده
والمحاضرات مااذاكر شي منها ؟

التلاوة والتسميع لأبد من ان تكون بشكل سليم وصحيح مع مرعاة احكام التجويد
عليها اسئلة من خلال تلاوتكِ وتسميعكِ اثناء الأختبار
والمحاضرات ذاكري منها ما يفيدكِ ويعينكِ من احكام تجويديه ونحوه

بالتوفيق للجميع

:16:

متفائلهـ

2012- 12- 24, 02:44 AM

اعلان هام جدا
ويبدأ الامتحان من الساعة الثانية عشر ظهراً وحتى الخامسة مساء

انسه عظيمه ♥

2012- 12- 24, 03:25 AM

مآأدري ليش خايفه من التلاوه :24: !!

الله يسهل علي وعليكم يآرب .. ويكون سهل ياربي ..