هنا كل مايخص مادة ااثقافه الاسلاميه

[foooz88]

ستكون المحاضرة المباشرة الأولى إن شاء الله يوم الثلاثاء 2/ 11 الموافق ليوم 18 / 09 من الساعة الرابعة إلى الساعة 5 و 40 د
الدكتور.المبروك الشيباني

[3ђăĐ]

يعطيك العافية :004::rose:

[صممممت]

يعطيك العافية

[لمى !]

اليوم المحاضره .. الله يسهل :rose:

[amal_Alahmad]

اليوم المحاظررررره ياجماعه
خل نشوف الدكتور الجميل ايش بيعطينا


موفقين ياجماعه :biggrin:

[♡яσσмє]

تم تنزيل المحاضره الثانيه عرض :Looking_anim:

[amal_Alahmad]

لالالا مو كذا الدكاتره مو معطينا راحه اشوووووووووووووووي:Cry111:

[3ђăĐ]

لحظة فتحته ..
طططلع مكتوب مجلد فارغ :Looking_anim::Looking_anim:

وش يعني ><"
الله يسسسامحهم :139:

[3ђăĐ]

طلعت بالمجلد الثانيي
زين انتبهت :rose::004::004:

[الحنوونة]

الله يسهل علينا يا رب :53:

[amal_Alahmad]

اميين يااارب
مابقاا شي على المحاظره نص ساعه ياحلوااات :biggrin::icon120:

[Amjad khaled]

ربي يوفقك الجميع يارب :rose:

[روابي العامري]

الله يسهل علينا :106:

[n3oŏmЎ]

سسسسلآم للجميع .. :biggrin:
بنآت وش السآلفه مآدة ألآحصآء مأعندنآ والحين نزل آعلآن نزل محآضرتين
والمحآضرة الثالثه يوم الاربعـآء بينزلهآ ..
م عندنا آحصآء آحنآ !! :Looking_anim:

ع العموم بعد شوي بتبدا محاضرة الثقآفه ألآسلآميـه .. وبعدها كمان في محآضره الساعه 6
بس من 6 ألى كم .. ألى 7 ونص :(107):؟

[3ђăĐ]

بنات ..
طلع من نفس البلاك بورد ندخل ع المحاضرة
وناااسة :58545::004::004:

[3ђăĐ]

ندى ..
مَ عليك غلطانين لا توترك اعلاناتهم :icon120:
بس كلمي الجامعة ..
خليهم يعدلونه لك يختي :007:

[amal_Alahmad]

ايش اسم المحاظره بالفصول الافتراضيه

[amal_Alahmad]

ايش المحاظرره الثانيه ؟؟؟
انا اعرف اليوم بس ثقافه في ماده ثانيه ؟؟

[3ђăĐ]

ادخلي عَ المادة
وروحي المحاضرات الافتراضية المباشرة :biggrin:

[amal_Alahmad]

ليش اهو راضي يفتتح البلاك بوورد معللق :sm1:

[n3oŏmЎ]

بنات دخلت موقع الجامعه وزي كذا
بس مو راضي يفتح التعليم عن بعععععععد !
مين نفس مشكلتي !! :sm1::sm1::sm1:

[3ђăĐ]

المحاضرة الثانية فقه :biggrin::004:
جربي يَ امل .. حاولي

[3ђăĐ]

ندى ادخلي من البلاك بورد
مو موقع الجامعة ..
بس البنات يقولون عندهم معلق ><"

[amal_Alahmad]

انا كنت زيك
اكتبي فقوقل بلاك بورد
ويفتح ادخلي الثقافه وبعدين المحاظرات المباشره
يلا قل لا يبدا الدكتور

[n3oŏmЎ]

يييييييب فتحت
سويت نفس طريقتك يآعهد من البلآك بورد :004::biggrin:
يلآ بدات المحآضره

[amal_Alahmad]

بددددا الدكتوور :biggrin:

[n3oŏmЎ]

يسلمو حبيبآآتي :004::004::004:

[amal_Alahmad]

بنااات مايطلعلي الصورره اللي الدكتور يشرحها ؟؟؟مادري فجاه طلعلي شي بالانجليزي:000:

[Reem F]

معلقة الصورة عندي :icon120:

[amal_Alahmad]

شالسالفه يعني :(177):

[n3oŏmЎ]

آيوه حتى آنآ ..
كلنأ كذآ ترآ ,, الحين الصوره عندي مكتوب المحآضرة الثآلثه
و 8 فقرآت .. :biggrin:

[Reem F]

اي خلاص تعدلت :biggrin:

[amal_Alahmad]

يس تعدللت ياالحلووات :icon120::biggrin:

[3ђăĐ]

مَ عليكم اهم شي اشششتغل :biggrin:
شسمه بنات .. الصوت صاير يقطع
ذا يعني انه من عندهم :icon120:

[n3oŏmЎ]

بنآت شفتوآ موضوع ألآخ ( هتآن ) عن الملآزم اللي بينزلها بمكتبة فجر ..
انا حملتهأ ورحت للمكتبه طبعهآ واللي يشرحهآ الدكتور حآليآ عن الثقآفه نفسهآ عندي بالملزمه
نسسسخه .. :biggrin::biggrin:
اطبوعهآ وآلله رآحححححححهـ ... :biggrin:

[rawan18]

اخيررن دخلني الحمد الله :biggrin:

بنات شسالفة الصوت يقطع عندكم ولا بس انا :Looking_anim::(107):

[amal_Alahmad]

اي يقطع بس مو كثيرر

اي حتى انا طبعتها الملززمه وقاعد يشررح منها :53:

[n3oŏmЎ]

امل ..
خطططططططيره الملزمه .. :biggrin:
رآحه × رآحه :019::biggrin:

[amal_Alahmad]

يس جدااا خطيرر
بس بسالك انتي تتمشين بالمنتدى والدكتورر يشررح لميين يعنني؟؟

ابببد يعني انا طالعه منها :53::biggrin::(284):

[n3oŏmЎ]

هههههههههههههههههـ من جد بتقنعيني طآلعه منهآ
فديتنآ وآلله .. :biggrin::004:

[3ђăĐ]

اهجدوووا بنات استمعوا للمحاضرة يالله :41jg:
>>مسسسويه المنتبهة :biggrin:

[*reemz]

بنات كيف اظلع المحاضر .. اعطوني الربط ادا سمحتوو..

[amal_Alahmad]

ههههههههههههههههههههه
اي انتي معانا تتمشين هنااا
:53::58545:

[Reem F]

المادة سهلة بس اشياءها واجد :biggrin:

[n3oŏmЎ]

رآحه يقول الدككككككككتور .. :53:
< يعنني كنت منتبهه معآه :hahahahahah:

[3ђăĐ]

امل لازم اتطمن عليكم و تسسسذا ..
يسسعده ذا الدكتور والله انه كفووو :biggrin::biggrin::004::004::004::004:

[amal_Alahmad]

ادخل الثقافه من البلاك بورد وادخلي المحاظرات المباشره وادخلي المحاظره

[3ђăĐ]

حسيتها مادة لذيذة :biggrin::biggrin:

[amal_Alahmad]

ههههههههههه
يختتي عللى اللي يتطمنون لا حبيبتي تطمني كلنا هاجدين ونسمع :icon120::lllolll:

[amal_Alahmad]

رآحه يقول الدككككككككتور .. :53:
< يعنني كنت منتبهه معآه :hahahahahah:



اي اشوفك منتبهه معااه يعنني ماتتمشين منا ولا منا

[3ђăĐ]

اي شششاطرة ترا اعلم الدكتور :(284):

[*reemz]

الماده سهله هاه والله انها تلوع ..

[amal_Alahmad]

يس عهد لذيذه جدا هذا احنا اليوم قاعدين انذوقها معاك :53:

[Reem F]

لا والله انها سهله

ندى >.< انا لمن ادخل الملخص حق هتان يقولي تعذر ومدري وشو :/ من زمان وهي كذا مدري ليه ابي اطبعها :Cry111:

[3ђăĐ]

رواية هي مادة دينية مَ ينفع نقول تسسسذا :10111:
اي وش رايك بطعمها!!
حبيتها مرررره :biggrin::004::004:

[*reemz]

بنات ارسلولي رابط المحاضره المباشره ..

[amal_Alahmad]

هههههههههههههههههههه
وانا بعد حبيتها

[3ђăĐ]

استمعوا للأستاذ يالله
اددددب

[amal_Alahmad]

ان شاء الله عمتتي هذاني اسممع

هههههههههههههههههههههه

[n3oŏmЎ]

ريم .. :004:
حآوولي كم مرآ وبتضبط معـآك آن ششَآلله .. :biggrin::004:
انا صآر معآي كذآ وسوآهأ لي آخوي وتعدلت ..

[n3oŏmЎ]

بآقي خمس دقايق وتنتهي المحآضره
يبقى 20 دقيقه يقول للطلآب اللي يبون يسئئئئئلون .. :biggrin:

[amal_Alahmad]

يلا اسأليه اسأله علشان يقول هذي طالبه شاطره لازم انجحها:hahahahahah:

[Reem F]

طيب ندى بحاول :icon120:

يلا اسالوه :biggrin::biggrin:

وش فيه المايك حقه :Looking_anim:

[n3oŏmЎ]

وشلون آسأله وش آضغط ..
اضغط اللي رآفع يده !
م يسمك معآآي .. :sm1:

[*reemz]

ريم ..
حآوولي كم مرآ وبتضبط معـآك آن ششَآلله ..
انا صآر معآي كذآ وسوآهأ لي آخوي وتعدلت

تكلمين منو انا ولا غيري ..

[Reem F]

لالا رواية تكلمني انا :)

[amal_Alahmad]

اتووقع تضغطين اللي فوق رسمه المايك

[*reemz]

اسمك ريم انتي ..

[n3oŏmЎ]

روآيه
لآلآ غيرك .. :biggrin:
انتي كمآن آسمك ريم .. :biggrin: تشرفنَآ :004::004::004:

بنآت الحين الكتآب اللي يقصده هو نفسه اللي نزل لنـآ العضو / هتــآن !
؟؟

[Reem F]

الحضور ماعليه درجات :biggrin::biggrin:

[amal_Alahmad]

لا لا غيرر بس اتوقع مانحتاج الكتااب
احسه متردد على سالفه الكتاب

[Reem F]

اتوقع لا لان اسالته وحده عن الملخص والكتاب قاال كلهم ذاكروا منها وماقال ضروري ضروري قال يستحسن بس


يب يب روايه اسمي ريم :060:

[n3oŏmЎ]

ألآ نفسسسه أتوقع هو يشرح من الكتآب
واخونا هتآن طبع هالملزمه من الكتآب اللي يشرح منه الدكتور ... :biggrin:

[3ђăĐ]

بنات ..
فصصل النت من النهاية ..
هل من شيء مهم !! :Looking_anim:

[3ђăĐ]

مَ سمعت اسئلة عباقرتنا ..
الطلاب و الطالبات هل قال شيء مهم :(107):

[amal_Alahmad]

لا والله مافي شي مهم قالوه ولا اهو قال شي مهم غير ان اكتاب يستحسن انكم تشترونه علشان تذاكرون الادله ومادري ايش منه وهيك يعني
مافي شي مهم جداا

[3ђăĐ]

زيييين ..
لم يفتني شيء يعني :biggrin:

[Reem F]

انا اقول وين اختفيتي :biggrin:

لالا كلها اسئلة متكررة

المناقشات والواجبات عليها درجات

والحضور لا ماعليه درجات ويقول يستحسن انتس تشترين كتب وتذاكرين منه مع المحاضرات

وكل البنات اسئلتهم هيك :biggrin:

[amal_Alahmad]

لا مافتك شي
موووفقين ياجمااعه ذاكررو جيدا وركزوو وانتو تذاكررررون
:biggrin::oao:

[*reemz]

الشرف لي حبيبتي ..

[n3oŏmЎ]

وقآل كمآن مو شرط اللي أنآ أقوله تحفظونه
تحفظون الادله وألاحآديث فقط .. :biggrin:

[Reem F]

باقي لي اروح اشوف المحاضرتين المسجلة اللي نزلت :(

وباقي لي 4 محاضرات نحو تطبيقي

وباقي لي 3 محاضرات انجليزي

قسسم بنتف شوشتي بالنهاية :rose:

[*reemz]

قسم ماتنلامين يا ريم ..

[am hala]

عن اش المحاضره كان

[Reem F]

كانت عن خصائص الثقافة الاسلامية :004::004::004: :biggrin:

وهي 8 خصائص :119::rose:

[amal_Alahmad]

:24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com:

[مشـــاعـل]

:24_asmilies-com:دكتورنا الكريم فهمت منه بعد أنك تحفظين الأدله المتيسره يعني من الأخير أسسهل شي عليك

والكتاب المهم الي قال عليه هو ( الوجيس الثقافه الأسلاميه ) ==> قال يستحسن بس للأطمئنان اشتروه

وذكر أن التعريفات مهمه بس شدد ع حفظ الايات والاحاديث حرفيا :119: والباقي من مفهومك

[ميشو الخالدي]

ستكون المحاضرة المباشرة الثانية إن شاء الله يوم الثلاثاء 16/ 11/ 1433 الموافق ليوم 2/ 10/ 2012 من الساعة الرابعة إلى الساعة 5 و 40 دقيقة

[3ђăĐ]

يعطيكم العافية بنات :004::004::004:

[amal_Alahmad]

يعافيك عهد اي خدمه ثانيه :(269)::sm5::58545:

[3ђăĐ]

بنات :139:
المحاضرات مَ تفتح لي :sm1::sm1:
وش ذا مدررري ليه خربت :(177):

[3ђăĐ]

امل يعااافيتس :58545::biggrin:
اذا بغيت شي باقول بس هالحين ابي العروض تفتح :sm1:

[n3oŏmЎ]

يلآ بتبدأ المحاضره بعد شوي .. :7:

[Foyz]

بنوتات

تفضلو هذا الروم:29:

2nd Online Lecture (http://vc.ud.edu.sa/join_meeting.html?meetingId=1312340310095)

[Reem F]

جيت :13:

جالسة ادور الروم حقنا >.<

[Reem F]

لقيته :)

[*لاإله إلاالله*]

بنان كيف ادخل عالمحاضره المباشرة حسست ماعرفت تكفون افيدوني:40:

[n3oŏmЎ]

هذا هو الرووم

2nd Online Lecture (http://vc.ud.edu.sa/join_meeting.html?meetingId=1312340310095)

[amal_Alahmad]

اننننننننناااااااااااااا جيييييييييييييييييييييييت :13::13::3::3::3::19::19:

[n3oŏmЎ]

هلآ هلآ
تنككككككككككككككس .. < تراها عندها دين الاخت :5:
شرحه عذذذذذذذذذذذذذذذآب :4:

[e7sasy '3er]

يااااارب تووفيقكك :35:

[*reemz]

بنات المحاضره بدات ولا وش ..

[*reemz]

فتحته فاضي ..

[*لاإله إلاالله*]

مشكوره :16:

[الواتين]

بنات ياحلواات بدات المحاظره او لا:7:

[Reem F]

اي صار له ربع ساعة

[*reemz]

مافتح عندي

[الواتين]

عطيني الرابط ماعليك امر:29:

[Reem F]

2nd Online Lecture (http://vc.ud.edu.sa/join_meeting.html?meetingId=1312340310095)

هذا الرابط

[الواتين]

مايفتح معي ليه

يطلع لي كذا http://vc.ud.edu.sa/images/light_top_right.gifhttp://vc.ud.edu.sa/images/nav_left.gif</IMG jQuery1349184559616="216" alt tooltipText tOpacity="1">http://vc.ud.edu.sa/images/nav_sessions_s.gif</IMG jQuery1349184559616="218" alt tooltipText tOpacity="1">http://vc.ud.edu.sa/images/nav_recordings.gif</IMG jQuery1349184559616="221" alt tooltipText tOpacity="1"> (http://vc.ud.edu.sa/recordings.html?s=1349125200000&e=1349211599999)http://vc.ud.edu.sa/images/nav_help.gif</IMG jQuery1349184559616="224" alt tooltipText tOpacity="1"> (javascript://)http://vc.ud.edu.sa/images/nav_right.gif</IMG jQuery1349184559616="226" alt tooltipText tOpacity="1">
Sessions

for Tue October 2, 2012 (times shown in Arabia Standard Time)


Search Session Name forhttp://vc.ud.edu.sa/images/spacer.gifhttp://vc.ud.edu.sa/images/spacer.gifhttp://vc.ud.edu.sa/images/btn_search.gif (javascript:setSearch($('#search')[0].value))http://vc.ud.edu.sa/images/spacer.gifhttp://vc.ud.edu.sa/images/btn_clear.gif (javascript:resetSearch();)

http://vc.ud.edu.sa/images/spacer.gif

[*reemz]

عطيني الرابط ماعليك امر:29:
http://vc.ud.edu.sa/join_meeting.html?meetingId=1312340310095 هدا الرابط حبيبتي ..

[*reemz]

بنجلط .. وش هداا ..

[Foyz]

اللي م يفتح معها

تجرب متصفح ثاني

انا قبل جربت انترنت اكسسبلوورر وفتح

والحين صار يفتح ب فايرفوكس وقبل م كان يفتح ليه مدري

[الواتين]

مشكوووووره:16:

[الواتين]

كيف افتح الشات

[amal_Alahmad]

وينكم ياشعب ؟؟

[الواتين]

موجووودين:31:

[amal_Alahmad]

زييين اتأكد انتو منتبهين ولا لا :8:

[حلم مختلف]

بنات تحسون الكتاب مهم:36:

ولا نكتفي بالعروض :33:

[Reem F]

موجودين

[Reem F]

لا بس البوير بوينت واتوقع هو قال كذا بعد يعني ماجلس يعيد ويزيد عالكتاب

[amal_Alahmad]

كوويس
وين عهد مالها حس ليوم :30: لايكون نايمه وناسيه ان في محاظره اليوم
اففففف بعد هذي في فقه :9::9::9::6::6::6:

[رايه11]

بنات انا عندي مشكله في المايك ودي تسألون الدكتور نحفظ التعداد بختصار مثل العروض الي حاطها ولا نحفظها با التفصيل مثل الكتاب الكلام الي يقوله سؤال ثاني تعريفات الثقافه كثير اي واحد نحفظ مشكورين

[amal_Alahmad]

لا مثل عروض البور بوينت باختصار:17:

[الواتين]

بنات حبايبي الحين الاختبار من وين نذاكره بالعروض بس:33:

[Foyz]

لا عهد موناسيه بس عندها مشووآآر :8:

[Reem F]

اي ركزوا ع العروض والكتاب لحد يشتريه ترا مامنه فايدة :/

[n3oŏmЎ]

بنات متى اختبار الثقافه قال شى ؟؟
كنت بعيده عن الجهآز ؟؟ :7:

[الواتين]

اي ركزوا ع العروض والكتاب لحد يشتريه ترا مامنه فايدة :/
:37::16:

[Reem F]

لا ماقال شيء

[الواتين]

بنات متى اختبار الثقافه قال شى ؟؟
كنت بعيده عن الجهآز ؟؟ :7:
لا بعد مارجع ماقال حاجهه عن الاختبار:29:

[n3oŏmЎ]

يسلمو ..

بآقي نقطتين ويخخخخلص ... :11:

[الواتين]

بنات الحين لازم نحمل المحاظره عندي بالجهاز او عادي مو مهم احملها:42:

[n3oŏmЎ]

انتهـــت المحآآآضرررررررررررره .. :3:

[Reem F]

بنات تكفون بروح افطر
اي شيء مهم يقوله الجين تكفون اكتبوه

[n3oŏmЎ]

آلله يتقبل صيآمك ي رب ..
قآل المشآركه عبر المايك م عليها درجات ... واللعلمآنيه أسمها بالانجليزي مو مطلوب نحفظه ..

[النشـ بنت ـامى]

تقبل الله صيامك :16:

[الواتين]

تقبل الله صيامك..قال الكتوب لازم نشتريها:4:

[n3oŏmЎ]

الكتب يقول آسسسسسسآسيه ومهمهـ ..
الحمدالله آشتريت ..

[المدى ..~]

شوفوا توصيف المقرر..مكتوب الكُتُب المطلوبة !

وقال ضروري وجود كتاب ( الوجيز في الثقافة الإسلامية ).

بس ( حقوق الإنسان في الإسلام ) مدري والله :39:





:16:


.
.

[Reem F]

عدّد/ عدّدي أهم خصائص الثقافة الإسلامية وعرفي بها بشكل موجز (http://vle.ud.edu.sa/webapps/discussionboard/do/message?action=list_messages&forum_id=_1838_1&nav=discussion_board_entry&conf_id=_19988_1&course_id=_20070_1&message_id=_98261_1)

بنات هذا سؤال في المناقشة عليه 5 درجات :)

[вά∂яỷ]

للثقافه الأسلاميه 8 خصائص وهي:
الخاصية 1: الربانية:
نسبة إلى الرب الحكيم سبحانه وتعالى. وقولنا إنّ الثقافة الإسلامية ثقافة ربانية يعني أنّها من عند الله سبحانه وتعالى.
الخاصية 2: تُوافق الفطرة ويقبلها العقل
الفطرة تعني ما خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان عليه من خصائص وطباع تيسّر له حياته في هذا الكون حتى يكون بحقّ خليفة الله في الأرض. وقد جاءت الشريعة الإسلامية والثقافة الإسلامية موافقة لهذه الفطرة بشكل كامل.
الخاصية 3: الشمول والكمال
ومعنى الشمول في الثقافة الإسلامية: أنّها تستوعب كلّ جوانب الحياة وتدخل في كلّ مجالاتها.
ومعنى الكمال في الثقافة الإسلامية:أنّها تامة ولا نقص فيها ولا عجز في حقائقها ومبادئها.
الخاصية 4: التوازن والاعتدال والوسطية وعدم التطرف
التوازن:تستند هذه الخاصيّة من إلى مفهوم قرآني تجسّد في قوله تعالى «والسماء رفعها ووضع الميزان ألّا تطغوا في الميزان وأقيموا الوزن بالقسط ولا تُخسروا الميزان»
ومعنى توازن الثاقفة الإسلاميّة أنّها تنسق بين الجوانب المختلفة في حياة البشرية بدون إفراط أو تفريط.
الاعتدال: وهو الاستواء أي إعطاء كلّ ذي حقّ حقّه. والمساواة بين الأجزاء المختلفة.
ومعنى اعتدال الثقافة الإسلاميّة أي أنها منصفة في تقديرها عادلة في توزيعها محقّة في حكمها. وقد أمر الله تعالى بالعدل والاعتدال فقال «يا أيّها الذين آمنوا كونوا قوّامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين أو الأقربين».
معنى الوسطية: الوسط هو ما يتوسّط بين الأشياء فلا يميل إلى جانب على حساب الآخر كأن يُغرق في الدنيا على حساب الآخرة أو في الآخرة على حساب الدنيا.
فالثقافة الإسلامية وسطيّة تحسن التوازن والتنسيق وتجيد التوزيع الدقيق وتساوي بين الأشياء المتساوية ولا تغالي في النظرة إلى الأشياء أو الأشخاص أو القضايا.
قال تعالى «وكذلك جعلناكم أمّة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا».
معنى التطرّف: مأخوذ من الطرف. وطرف الشيء حدّه وحافّته ونهايته وآخره. والتّطرّف مذموم لأنّه يعني الغلوّ والمبالغة في النّظر إلى الأشياء والأشخاص. ولذلك فهو نقيض لمفهوم الوسطيّة وفيه مخالفة شرعيّة للنّص.
والمسلم الملتزم بالثقافة الإسلاميّة متوازن معتدل وسطيّ وليس متطرّفا أو متشدّدا أو مغاليا أو متعصّبا.
الخاصية 5: التطور والثبات
الثقافة الإسلاميّة ليست ثقافة ثابتة متحجّرة وليست أيضا ثقافة ظرفيّة متغيّرة عبر الزمان والمكان بل هي توازي بين الثبات والتطوّر. فيها عناصر ثابتة لا تتغيّر لأنّها عناصر قرآنيّة وفيها عناصر أخرى تتطوّر من فترة إلى أخرى لأنّها عناصر اجتهاديّة: تقوم على الاجتهاد.
والثبات في الحقائق والقيم الثابتة في الثقافة الإسلاميّة ضروري لأنّ التطوّر المنفلت دمار وتخريب للحياة.
ولكنّ هذا الثبات لا يعني الجمود أو التخلف أو الرجعية أو محاربة كل جديد ضروري نافع في الأمور المباحة شرعا.
فالحركة في حياة المسلمين مستمرة ولكنها حركة منضبطة تتم داخل إطار ثابت والثبات لا يعني الجمود أو التخلف أما التطور فإنه لا يعني الانفلات الكامل
الخاصية 6: الواقعية
تعني الواقعية تعامل الثقافة الإسلامية مع الحقائق الموضوعية الواقعة ذات الوجود الحقيقي اليقيني والأثر الواقعي الإيجابي في حياة البشر.
الخاصية 7: الإيجابية
عندما نقول إن الثقافة الإسلامية ثقافة إيجابية فنحن نعني أنّها ليست سلبية أو انعزالية.
وتنبع هذه الخاصية من اعتبار الإسلام دينا إيجابيا في حقائقه ومبادئه وتوجيهاته ولا يميل إلى السلبية أو الانعزال أو الانغلاق أو التقوقع على ذاته، بل هو دين نام منفتح متطور.
الخاصية 8: الإنسانية والعالمية
إنسانية الثقافة الإسلامية نابعة من منزلة الإنسان في الإسلام.فقد كرّمه الله واستخلفه في الأرض واستعمره فيها.فهي ليست خاصة بإنسان دون إنسان أو بزمان دون زمان.والثقافة الإسلامية ثقافة عالمية بمعنى أنها رسالة إلى العالم كله فهي ليست للعرب وحدهم وإنما لكل البشر.
هذا هو الحل ...هو بس طلب التعريف لكل خااصيه
اذا فيه زيااده او غلط قولولي لحد يحل لين كلنا نتفق على الحل :21::27:

[Reem F]

وهذا حلي انا

خصائص الثقافة الاسلامية :

1 - الربانية
وهي من اهم خصائص الثقافة الاسلامية والربانية نسبة الى الرب الحكيم وقولنا ان الثقافة الاسلامية ثقافة ربانية يعني انها من عند الله
والثقافة الاسلامية نابعة من دين الله التام الكامل وذلك مصداق لقوله تعالى ( اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا )
2 - توافق الفطرة ويقبلها العقل :
الفطرة تعني ما خلق الله الانسان عليه من خصائص وطباع تيسر له حياته في هذا الكون حتى يكون بحق خليفة الله في الارض
و قد جاءت الشريعة الاسلامية والثقافة الاسلامية موافقه لهذه الفطرة بشكل كامل ( فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل خلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لايعلمون )
وقال صلى الله علية وسلم " كل مولود يولد على فطرة فأبواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه "
ولا زالت الثقافة الاسلامية الصحيحة على اصولها تقاوم الثقافات التي تعارض الفطرة البشرية كالرأسمالية والاشتراكية و يتجلى ذلك في تقدير الثقافة الاسلامية للعقل واعتماده دليلا من ادلتها الاساسية
3 - الشمول والكمال :
بما ان الثقافة الاسلامية ربانية من عند الله فمن المنطقي ان تمون شاملة كاملة
- ومعنى الشمول في الثقافة الاسلامية : انها تستوعب كل جوانب الحياة وتدخل في كل مجالاتها
- ومعنى الكمال في الثقافة الاسلامية : انها تامة ولا نقص فيها ولا عجز في حقائقها ومبادئها
وتتبع هذه الخاصية من كون الاسلام دينا شاملا ونظاما كاملا جاء لينظم حياة الناس جميعا . فهو دين ودولة وعقيدة وعبادة وشريعة وقانون . ولم يترك الاسلام جانبا من جوانب الحياة البشرية الا ونظمه احسن تنظيم ورتبه احسن ترتيب
4 - التوازن والاعتدال و الوسطية وعدم التطرف :
تتبع هذه الخاصية من خاصية مركزية تميز الاسلام عن باقي الاديان وهو ان دين توسط واعتدال , وتجعل الامة الاسلامية " امة وسط " وتجعل الثقافة الاسلامية نتيجة لذلك ثقافة توازن واعتدال ووسطية
فما معني هذه المصطلحات ؟
التوازن : تستند هذه الخاصية من الى مفهوم قراني تجسد في قوله تعالى ( والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان )
ومعنى توازن الثقافة الاسلامية انها تنسق بين الجوانب المختلفة في حياة البشرية بدون افراط اوتفريط
الاعتدال : الاستواء اي اعطاء كل ذي حق حقه والمساواة بين اجزاء مختلفة
ومعنى اعتدال الثقافة الاسلامية اي انها منصفها في تقدريها عادلة في توزيعها محقة في حكمها وقد امر الله بالعدل والاعتدال فقال ( يا ايها اللذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على انفسكم او الوالدين او الاقربين )
معنى الوسطية :
هو مايتوسط بين الاشياء فلا يميل الى جانب على حساب الاخر كأن يغرق في الدنيا على حساب الاخرة او في الاخرة على حاسب الدنيا
فالثقافة الاسلامية وسطية تحسن التوازن والتنسيق وتجيد التوزيع الدقيق وتساوي بين الاشياء المتساوية ولا تغالي في النظرة الى الاشياء او الاشخاص او القضايا
قال تعالى ( وكذلك جعلنا كم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهداء )
معنى التطرف :
مأخوذ من الطرف . وطرف الشيء حده وحافته ونهايته واخره . والتطرف مذموم لأنه يعني الغلو والمبالغة في النظر الى الاشياء والاشخاص . ولذلك فهو نقيض لمفهوم الوسطية وفيه مخالفة شرعية للنص
والمسلم الملتزم باللثقافة الاسلامية متوازن معتدل وسطي وليس متطرفا او متشددا او مغاليا او متعصبا
5 - التطور والثبات :
الثقافة الاسلامية ليست ثقافة تابتة متحجرة وليست ايضا ثقافة ظرفية متغيرة عبر الزمان والمكان بل هي توازي الثبات والتطور .
فيها عناصر ثابتة لا تتغير لانها عناصر قرآنية وفيها عناصر اخرى تتطور من فترة الى اخرى لانها عناصر اجتهادية تقوم على اجتهاد
والثبات في الحقائق والقيم الثابتة في الثقافة الاسلامية ضروري لان التطور المنفلت دمار وتخريب للحياة
ولكن هذا الثبات لايعني الجمود او التخلف او الرجعية او محاربة كل جديد ضروري نافع في الامور المباحة شرعا فالحركة في حياة المسلمين مسمتمرة ولكنها حركة منضبطة تتم داخل اطار ثابت والثبات لايعني الجمود او التخلف اما التطور فانه لا يعني الانفلات الكامل .
6 - الواقعية :
تعني الواقعية تعامل الثقافة الاسلامية مع الحقائق الموضوعية الواقعة ذات الوجود الحقيقي اليقيني والاثر الواقعي الايجابي في حياة البشر

وهناك فهمان خاطئان لمعنى الواقعية ننبه اليهما وهما :
1 - اعتبار الاسلام دينا مثاليا خياليا غير واقعي
2 - الاسلام دين واقعي يرضى بالواقع كما هو
وتتجلى واقعية الاسلام في مجالين بارزين :
1 - واقعية الحقائق الموضوعية الموجودة
2 - واقعية المنهج الاسلامي المنشود
وتبدو الواقعية في 3 امور اساسية :
1 - واقعية التكاليف الفردية
2 - واقعية الاحكام والتشريعات
3 - واقعية الجزاء
ولهذه الواقعية اذا فهمت فهما صحيحا , اثار كثيرة منها :
1 - تفاعل المسلم مع التكاليف الشرعية
2 - الاعتراف بالضغف البشري
3 - ترقي المسلم الى افاق عالية سامية
4 - الاقتداء بالنماذج بالعملية الناجحة
7 - الايجابية :
عندما نقول ان الثقافة الاسلامية ثقافة ايجابية فنحن نعني انها ليست سلبية او انعزالية
وتنبع هذه الخاصية من اعتبار الإسلام دينا إيجابيا في حقائقه ومبادئه وتوجيهاته ولا يميل إلى السلبية أو الانعزال أو الانغلاق أو التقوقع على ذاته، بل هو دين نام منفتح متطور.


8 - الإنسانية والعالمية
إنسانية الثقافة الإسلامية نابعة من منزلة الإنسان في الإسلام.فقد كرّمه الله واستخلفه في الأرض واستعمره فيها.فهي ليست خاصة بإنسان دون إنسان أو بزمان دون زمان.والثقافة الإسلامية ثقافة عالمية بمعنى أنها رسالة إلى العالم كله فهي ليست للعرب وحدهم وإنما لكل البشر.

[♡яσσмє]

كم اخذتم
؟؟؟؟؟؟:29:

[Reem F]

للحين ماطلع النتيجة :)

[e7sasy '3er]

كم مده المنااقشه وتنتهي ؟؟

[الشمالية]

بنات الله يعافيكم متى تنتهي المناقشه :2:

[Reem F]

ما ندري بس اكيد فيه وقت وهي توها نازلة

[Reem F]

بس تحلون اول باول احسن لكم
لان يمكن تنسون او يصير شيء حلوه احسن :)

[noor alyaqeen]

سلام عليكم بنااات الحين صار للمناقشه مده وماعرفنا الدرجات وكيف عرفتو انها من 5 وانا ايقونة ادوات وتقديرات كلها مو طالعه عندي كيف اعرف ؟؟؟ طالعه عدكم ايقونة الادوات في الثقافه ؟؟:39:

[★حًےـلٱ ٱلروِحًے★]

شوفي حبيبتي انتي لما تدخلين تحلين المناقشه بتلاقين فوق المناقشه شي بالازرق مكتوب معلومات التقدير ادخلي من هناك وبالنسبه لي لسه ماطلعت الدرجه :16:

[e7sasy '3er]

سلام عليكم بنااات الحين صار للمناقشه مده وماعرفنا الدرجات وكيف عرفتو انها من 5 وانا ايقونة ادوات وتقديرات كلها مو طالعه عندي كيف اعرف ؟؟؟ طالعه عدكم ايقونة الادوات في الثقافه ؟؟:39:

اناا مثلك مو طالعه :42:

[noor alyaqeen]

شوفي حبيبتي انتي لما تدخلين تحلين المناقشه بتلاقين فوق المناقشه شي بالازرق مكتوب معلومات التقدير ادخلي من هناك وبالنسبه لي لسه ماطلعت الدرجه :16:
ايييوا لقيتها شكرا :16: بس لسه مو طالعه الدرجه مثلك >> كلنا في الهوا سوا :17:

[خوخة فوشية]

صباح الخير صبايا:29::29: كيف طريقة حل المناقشة بالتفصيل:1:

[*reemz]

صباح الخيرات .. شوفي انا ماعرفت كيف افتحهاا بس ارسلت الحل ع الاميل .. انتي سوي زي

[MASHAEL.M.Q]

حل سؤال مناقشه الثقافه الاسلاميه ..

عددي خصائص الثقافه الأسلاميه وعرفي بها بشكل موجر ..؟
اولا : الربانيه


الربانيه اهم خصائص الثقافه الاسلاميه وكل الخصائص الاخرى منبثقه اليها ومبنيه عليها فهي الأساس التصوري لتك الخصائص
.


والربانيه نسبه الرب الحكيم سبحانه وتعالى : ان الثقافه الاسلاميه ثقافه ربانيه وان الاسلام دين رباني وان التصور الاسلامي تصور رباني
.


اهم مجالات الربانيه
:


1-
ربانيه المصدر : المصدر الاساسي لهذه الثقافه هو القران الكريم الذي هو كلام الله سبحانه وتعالى المحفوظ الذي تكفل الله بحفظه وقال تعالي (انانحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)

2- ربانيه الحقائق والتصورات : حقائق هذه الثقافه مستمده من القران الكريم وتصوراتها مستنبطه من القران الكريم وقيمها وتوجيهاتها مقرره في القران يأخذ المسلم منه بثقه واطمئنان
3- ربانيه النتائج والثمرات : هذه الثقافه جاده تهدف الى تحقيق نتائج علميه وقطف ثمرات واقعيه وتريد تربيه المسلمين عى حقائقها ونشر قيمها ومبادئها في حياتهم فهي ليست مجرد تصورات نظريه وافكار عقليه انما هي اصلاح عملي للواقع بتلك التصورات والأفكار .
واشارت الى الربانيه الثقافه الاسلاميه عده ايا قرانيه منها :
(ان الذين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب ألا من بعد ماجاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بأيات الله فأن الله سريع الحساب (19 ) فأن حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين اوتو الكتاب والأيمان أسلمتهم فأن اسلموا فقد اهتدوا وأن تولو فأنما عليك البلاغ والله بصير بلعباد (20) ال عمران .
مزايا الثقافه الاسلاميه الربانيه :
1- سمو مبادئها وعظمه قيمها .واشراقها وصفاؤها وصحها ودقتها وصوابها .
2- سلامتها من النقص والجهل والخطأ والهوى.
3- توافقها مع العلم الصحيح وعدم معارضتها له . وانسجامها مع العقل السليم وعدم تصادمها معه .
4- خلوها من التناقض والتعارض والاختلاف والتمزق والاضطراب.
5- يسرها ووضوحها وسهوله استيعابها والتفاعل معهاوتطبيق مقرراتها.
6- انسجامها مع الفطره الانسانيه السليمه التى فطر الله الانسان معها وتطبيق مقرراتها.
ثأنيا : توافق الفطره ويقبلها العقل
تعني الفطره ماخلق عليه الانسان من خصائص وطباع فقد خلق الله الانسان وهيأه للحياه على هذه الارض ويسر له كل مايساعده في حياته هذه من مأكل ومشرب وملبس وهواء وتراب ونبات وحيوان وهيأه من جوانب النفس الانسانيه السويه مايساعده على الالتقاء بجنسه وتعاونه مع الاخرين وجاءت شريعه الاسلام وثقافته توافقه هذه الفطر وتشجعها وتحافظ عليها فالثقافه الاسلاميه لاتعرف الرهبانيه التي ينعزل فيها الانسان عن مجتمعه ولاتقبل من الانسان ان يحارب فطره الله التي فطر عليها في الامتناع عن الطعام والشرب او الزواج والأدله على ذلك كثره من كتاب الله وسنه نبيه صلى الله عليه وسلم :
(فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لاتبديل للخلق الله ذلك ادين القيم ولكن اكثر الناس لايعلمون ) الروم*
ثمرات هذه الخصيصه :
1-تقدير الفطره الانسانيه ورعايتها والمحافظه عليها من التشوه والانحراف .
2- تقدير العقل وتشجيع التفكير وصياه العقل من الغرور والجهل وتحريم المؤثرات التي تغتال العقل سواء ماكان منها ماديا كالخمر والمخدرات او معنويا كالأكراه وسلب الأراده والتضليل .
ثالثا: الشمول والكمال
"معنى الشمول " في الثقافه الأسلاميه : انها تستوعب كل جوانب الحياه وتدخل في كل مجالاتها وتسري في كل مرافقها وجوانبها.
"معنى الكمال " في الثقافه الأسلاميه : انها تاميه وافيه لانقص فيها ولاعجز في حقائقها ومبادئها ولاضعف في توجيهاتها .
مظاهر الشمول في الثقافه الاسلاميه :
1- توحيد الألوهيه : ان الله وحده هو رب العالمين وهو الخالق لكل شيء ف هذا الوجود وكل الامور ترد اليه على اختلاف صورها واصنافها ولايحدث شيء في هذا الكون الا بامر الله وقدره وفق مشيئه الله وارادته .
2-عبوديه كل مخلوق لله : ان كان الله وحده هو الخالق فأن كل ماسواه مخلوق وهذا معناه انه ضعيف عاجز محتاج الى الله في كل شيء والمخلوقات كلها خاضعه لله سبحانه وتعالى .
3- شمول النظره للأنسان: فلم ينظر الاسلام للانسان انه جسم فقط او عقل فقط وانما ينظره نظره ثلاثيه متوازيه متكامله مكونه من روح هي افضل مافيه وعقل هو مظهر التفكير والتدبر فيه وجسم هو الوعاء الذي يحملالروح والعقل .
4- الشمول في تحديد هدف الأنسان ووسيلته اليه : للأنسان المسلم هدف محدد في هذه الحياه والذي حدده له هو العزيز الحكيم العالم بكل شي ودعاء الى السير اليه لتحقيقه .
أ- هدف المسلم في حياته هو نيل رضوان الله بأن يعيش دنياه بسعاده في طاعه الله ويتنعم في الاخره في جنات النعيم .
ب- ووسيله المسلم المحدده لتحقيق ذلك الهدف السامي هي العباده الحقه الخالصه الصادقه لله .
5- الشمول في النظره الى الدنيا والاخره : الدنيا والاخره في الأسلام ليست متنافرتين ولا متضادين انما هي داران متكاملتان الدنيا تمهد للأخره وهي مزرعه للأخره فمن زرع في الدنيا حصد في الاخره .
رابعا : التوازن والاعتدال والوسطيه وعدم التطرف :
معنى التوازن : مأخوذ من الميزان وهو بمعنى التناسق والانسجام والترابط والاتصال بحيث يأخذ كل جانب حجمه المحدد ومساحته المحدده فلايزاد ذلك على حساب الجوانب الأخرى ولاينقص منه فيكون مبتورا ناقصا .
معنى الاعتدال : مأخوذ من العدل وهو اعطاء كل ذي حق حقه فلا زاد عليه ولاينقص منه فأن النقص منه ظلم وان الزياده
عليه ظلم والعدل والاعتدال هو المساواه بين الاجزاء المتساويه.
وعندما نصف الثقافه الأسلاميه بالاعتدال فأننا نعني ذلك اها ثقافه منصفه في تقديرها عادله في توزيعها محقه في حكمها.
معنى الوسطيه : مأخوذه من الوسط ووسط الشي منتصفه وهو خير مافيه والانسان الوسطي هو الذي لايميل لأحد الجانبين على حساب الاخر ولايبالغ في شي مقابل التفريط في شي اخر ولايكون مطففا في نظرته للأمور والاشياء والاشخاص فيأخذ اكثر من حقه ويوؤدي قليلا من الواجب الذي عليه .
معنى التطرف : مأخوذ من الطرف وطرف الشيء حرفه وحافته ومن كان على طرف الشيء فأن يكون في خطر لأن ايه حركه تطيح به وتقضي عليه كمن يمشي على طرف سطح حافه جدار!!
والتطرف مذموم لأنه يعن الغلو والمبالغه في النظر الى الاشياء والاشخاص ولذلك ننزه الثقافه الاسلاميه عنه وهو نقيض الصفه الحميده التي وصفت بها الوسطيه .
والمسلم الملتزم بالثقافه الأسلاميه متوزان معتدل وسطي وليس متطرفا او منشددا او مغاليا او متعصبا !
امر الله سبحانه وتعالى بالأستقامه والطاعه ونهاء عن الطغيان فيها .
التطرف فقد يكون في تحليل الحرام وهذا التفريط والتضييع فكل من حلل الحرام او قصر في قيام الواجب يكون متطرفا في تهاونه وتساهله.
والتطرف قد يكون في تحريم الحلال والافتراء على الله والتشديد على عباد الله وفاعل ذلك مذموم عند الله .
نهى الرسول صلى الله عليم وسلم عن التطرف :
1- روى بخاري ومسلم عن انس بن مالك رضي الله عنه قال : جاء ثلاثه رهط الى بيوت ازواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عباده النبي صلى الله عليه وسلم فلما اخبروا كأنهم تقالوها فقالوا: أين نحن في النبي صلى الله عليه وسلم وقد غفر له ماتقدم من ذنبه وماتأخر .
الذي يحدد التطرف هو الأسلام نفسه دين الوسط والتوازن والأعتدال .انه هو الذي يعتبر كل مرتكب للحرام متطرفا.
اهم مظاهر التوازن :
1- التوازن بين عالم الغيب الذي لايدركه العقل وعالم الشهاده الذي يقدر على اداركه.
2- التوازن بين فاعله الانسان في الكون وصله الكون بالانسان.
3- التوازن بين العباده والعمل فللشعائر التعبديه وقتها وللنشاط العملي مجاله وميدانه.
4- التوازن بين الفرد والجماعه فلايطغى الفرد على الجماعه ولاتاكل الجماعه حقوق الفرد.
5- التوازن بين الحقوق والواجبات فما من حق الا يقابله واجب .
خامسا: التطور والثبات
اساس التوازن بين التطور والثبات في الثقافه الاسلاميه هو ( الحركه داخل اطار ثابت وحول محور ثابت )
الثبات في جانبيين : المحور الداخلي والاطار الخارجي والتطور مابين الجانبيين الثابتيين من الاشياء المتحركه المتطوره.
من اثار وثمار الثبات في حياه الأنسان:
1- الثبات يحافط على حقائق الدين وقيمه وعادات الامه الصحيحه ويقف امام الالحاد.
2- الثبات يحصن الامه المسلمه امام اعدائها وقف امام طوفان الغزو الفكري ووسائل الفساد والانحراف والسقوط.
3- الثبات يضمن للمسلمين المرجعيه التي يرجعون اليها والميزان الذين يتحاكمون اليه.
4- الثبات يحفظ الامه المسلمه هويتها وشخصيتها ووجودها فلاتذوب وسط الثقافات والحضارات الاخرى.
سادسا: الواقعيه
أنها تعني : تعامل الثقافه الأسلاميه مع الحقائق الموضوعيه الواقعه ذات الوجود الحقيقي اليقيني , والأثر الواقعي الايجابي في حياه البشر.
فهمان خاطئان للواقعيه الأسلاميه:
الأول :الأسلام مثالي خيالي غير واقعي يتهم بعضهم الاسلام بعدم الواقعيه بمعنى انه دين لايصلح للواقع ولايمكن تطبيقه في واقع الحياه.
الثاني :الاسلام دين واقعي بمعنى انه على الأسلام انه يرضى بالواقع كماهو, وان يتعايش معه.
وتتجلى واقعيه الاسلامفي مجاليين بارزين :
الاول : واقعيه الحقائق الموضوعيه الموجوده
الثاني : واقعيه المنهج الاسلام المنشود.
وتبدو هذه الواقعيه في الامور التاليه :
1- واقعيه التكاليف الفرديه.
2- واقعيه الاحكام والتشريعات.
3- واقعيه الجزاء .
اثار واقعيه الثقافه الاسلاميه:
1- تفاعل المسلم مع التكاليف الشرعيه.
2- الاعتراف بالضعف البشري.
3- ترقي المسلم الى افاق عاليه ساميه.
4- الاقتداء بالنماذج العمليه الناجحه.
سابعا: الايجابيه
ثلاثه مظاهر للأيجايبه :
1- الايجابيهالفاعليه في صفات الله .
2- ايجابيه صفات الله في حياه المسلم.
3- الايجابيه في وظيفه المسلم في الحياه.
اثار ايجابيه الثقافه الاسلاميه :
1- زوال اسباب الخوف والقلق .
2- حسن استغلال المسلم وقته .
3- الاجتماعيه الفاعليه للمسلم .
4- ايقاف كد ومكر الاعداء .
ثامنا : الانسانيه والعالميه .
الثقافه الاسلاميه انسانيه: انها تعني باهتمام الانسان وتركز على انسانيته وتدله على فصله ومنزلته وتعلمه توجهه وتعرفه على كيفيه تعامل مع المخلوقات من حوله
اثار الانسانيه بالثقافه الاسلاميه
تكريم الاسلام للانسان -1 .
2- جعل الله هذا الانسان خليفه في الارض
3- محاربه دعوات الفرقه والنزاع التي تقطع الروابط الانسانيه الكريمه.
4- تحريم كل مايضر بالانسان.
5- جعل العقيده في الله والاخوه في دين الله هي رابطه المجتمع الوحيده.
6- تحرير الانسان من عبوديته للانسان.
اثار عالميه الثقافه الاسلاميه:
1- اعتبار الاسلام هو الدين الوحيد المقبول عندالله .
2- وجوب تبليغ الاسلام للعالمين جميعا.
3- الاسلام هو رحمه الله يرحم بها البشريه.
4- تحديد مرجعيه عالميه واحده

[Reem F]

روايه لا لاترسلين الحل ع الايميل

شوفي بقولك كيف تحلين ادخلي ع المناقشة

بعدين اضغطي على السؤال

بعدين انزلي تحت بتلاقين ايقونة ( رد ) اضغطي عليها واكتبي الحل

وبس :16:

[*reemz]

سويت بس ما طلعلي رد .. يطلعلي اجرات سلسله ..ما عرفتله ارسلت اميل ... بس ليه ما ارسل اميل

[Reem F]

كل الدكاترة يقولون لاترسلون على الايميل الحلول

انتي لمن تضغطين على السؤال بتلاقين ردود البنات وحاطين الحل تنزلين تحت فيه كلمة رد دوريها عدل

او حطي اجراء سلسة طيب

[*reemz]

اهااا .. وانا الحماره شطحت ع الاميل ..شكرا .. شكر ا .. يا حلوه .. :43:

[Reem F]

http://im18.gulfup.com/OBSO1.png

شوفي مكان الرد حطيت عليه دائرة سودا :)

ولا شكر على واجب

[e7sasy '3er]

ركزي بيطلع لك سؤال اضغطي عليه بعدين سووي رد :27:

[خوخة فوشية]

http://im18.gulfup.com/obso1.png

شوفي مكان الرد حطيت عليه دائرة سودا :)

ولا شكر على واجب
مشكورة ريم حبيبتي على المساعدة ماننحرمش منك:16::16::11::43:

[Reem F]

مشكورة ريم حبيبتي على المساعدة ماننحرمش منك:16::16::11::43:


العفو :$

[بسيمــہ]

ليــش اختفت الدرجــآت :6:

[Reem F]

ما طلعت اصلا :31:

[بسيمــہ]

بنـــآت الادوات مو طالعه عنــدي احد مثلي بالله تاـآكدوhttp://www.gulfup.com/?Wc08zs

[بسيمــہ]

بنـــآت الادوات مو طالعه عنــدي احد مثلي بالله تاـآكدوhttp://www.gulfup.com/?wc08zs
,

[بسيمــہ]

http://im21.gulfup.com/ru8B1.png

[بسيمــہ]

كلكــم مثلــي ماتطلع الادوات؟؟؟

[★حًےـلٱ ٱلروِحًے★]

بسوم يب يب ماعندنا ادوات كلنا :16:

[بسيمــہ]

الله يطمنكك يالغلـإ :43::43:

[منال 1]

يعطيك العافية

[إررم]

بنات انا مدري وش سويت وطلع لي التقديرات لمادة الثقافة الاسلاميه شوفوا كيف
كاتب :
اختبار تطبيقي سمعي مرئي -/5
اختبار اعمال السنه. -/30
الواجب عدد 1. -/5
الواجب عدد 2. -/5
منتدى القافة الاسلامية 5


يممه وش هذا كلله انا بس حليت يؤال المناقششه م عمره جاب سيرة الواجب بليييز انتو زيي
يعني م فيه اححد قد مر علية الواجبين وحلها واختبار التطبيقي سمعي مرئي
وربي قامططه اخاف فاتني :12:

[بسيمــہ]

^^

بس نزلت مناقششه وحدهـ

بسس انــآ ماتطلـــع عندي الادوات:5:

[Reem F]

Islamic Culture Lecture 3 (http://vc.ud.edu.sa/join_meeting.html?meetingId=1312340335656)

هذي المحاضرة :)

[n3oŏmЎ]

:21::41:

[رايه11]

اي صفحه يقراأ

[لوليتأأ]

اي صفحه بناااات انحولت

[رايه11]

بنات وينكم انت عارفين اي صفحة يقرأ

[رايه11]

ههههه في ناس نفس حالتي

[Reem F]

انا ماعندي كتاب ولا راح اشتري كتاب

[لوليتأأ]

وربي جنيت وانا احوس ادور الصفحه:12:

[بسيمــہ]

:biggrin::16.jpg::5aga: مــآيحتــآجج كتاب اهم شي العرووضض وو المحاضرات المسجـــله ..:love080:

[لوليتأأ]

بريك:35:

[رايه11]

حلو بس نذاكر نت الملخص محاضرات
بس بنات سألتوه عن طريق الأسئلة

[juudy]

هو كتاب غير الي شريناه اتوقع

[بسيمــہ]

Brb :1:

[n3oŏmЎ]

انا عندي ملخصآت العضو / هتــآن ..
بكتفي فيها مع العــروض والمحآضرآت المسـجلهـ ..

[n3oŏmЎ]

في غيرر هالمحاضره اليوم ؟
قولوا لأ :42:

[Reem F]

لا شوفي رايه كل اللي يقراه اللي في البوير بوينت موجود بالكتاب انتي اشتري الملخص حق هتان وذاكري منها بس

[Reem F]

اللا فيه ابشرتس هههههههههههههههههه

فقه

[لوليتأأ]

الساعه كم محاضرة الفقه:22:

[Reem F]

الساعة 6 هههههههههههههههههههههه

[n3oŏmЎ]

لححححووووول :12:
الله يعين

[Foyz]

بنوتات دائما نفس الجدول

م يتغير شكلكم تنسون بسؤرعه
:8:

[n3oŏmЎ]

^
ههههههههههه
يب بقوه ننسى

[Reem F]

اي انسى هههههههه مااتذكر

[لوليتأأ]

لحول يعني بقعد جذيه مسنتره ههههههههههههف:23:

[الشمالية]

تعبت من القعده مليت:44::22:

[مُترفه ..!]

اختبار تطبيقي من 5 درجات نموذج للميد ترم < حسب كلاممه :1::36:


حيكون قال نهاية الاسبوع بس متى م حدد :16:





#موفقين :16:

[المدى ..~]

اختبار تطبيقي من 5 درجات نموذج للميد ترم < حسب كلاممه :1::36:


حيكون قال نهاية الاسبوع بس متى م حدد :16:





#موفقين :16:



مشكورة حبيبتي :29:

الله يسعـدك :16:


.
.

[مُترفه ..!]

وياكَ يآ رب :16:

[حلم مختلف]

واجب من عشرة أسئلة (المحاضرات 1 و 2 و3)
كل سؤال بنصف درجة
مجموع الدرجات: 5 درجات.
مدة الواجب: 30 دقيقة بعدها يقفل النظام آليا
محاولة واحدة فقط

[✿αвяαя✿]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
كيفكم ..؟
حبيت آسآلكم الواجب الي منزله الدكتور اختبار ميد ترم ولا شسالفه ..
ومدة الواجب 30 دقيقه :4:
اتمنى تفيدوووني

[سارة ~]

والله مدري بس وش ذا نص ساعه بس :20:

[✿αвяαя✿]

ممممممممممن جد خيرر نص سااعهه:30:

[رقه الورد]

وين حل الواجب

[رقه الورد]

سؤال ثاني متى يبداء الا متحات

[sara.sa]

في احد حل الواجب :36:؟
خايفه ادخل لانه محاوله وحده بس :24:

[вά∂яỷ]

يوووووووووه
:4:
لمتى ذا الواجب ؟!

[المدى ..~]

^


ماحدد :24:



.
.

[*reemz]

ليش هو ندل نصف ساعه ما تسوي شي ..:32:

[المدى ..~]

المفروض الواجبات مايصير فيها وقت :23:



.
.

[إررم]

بننات مين حل الواجب

[س ع د]

ههههههههههههههههههههههههه محد حلة خلوووو يالله اضربو من حل الواجب مرة وحدة ونص ساعة بس خلووووة مع نفسة وربي ان يقول محاولاتين يسقط يسقط :19:

[س ع د]

عندي كل اختبارات واجبات الترم كامل لجميع المواد الا مادة الاثقافة الاسلامية ومابي ادخل واجازف انا انتظر من يدخل هههههههههه:42:

[m.7]

السلام عليكم


ابي اعرف متى اختبار الثقافه :31:

[amani.a]

<<تنتظر احد يحب -_-'

[e7sasy '3er]

:42: لاب بدوون زر المساافه مايسوووئ:18:


ماني حاله شي الا بكررره :32:

[вά∂яỷ]

^
ههههههههههههههههههههههه عيوشي حالهه وربي

باقي بدوون مسافهه خخخخخخخخخخخخخخ:41::8:

وهذا مو واجب اختبار
:33:

[aroosh10]

بناات اختبرت اخذت 4.5 من 5 هع
صبرو بنزل لكم الاسئله :37:

[aroosh10]

1 اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينآ)
<< سوره المآئده

2 _استمر نزول القرآن لمده
<<23 سنه

3_الذي عرّف الثقافة بأنها كل مركب هو
<<ادوآرد تآليور

4_للثقافة الإسلامية تجاه البشرية
<< 3 وظائف

5_هو وضع الهي يرشد الى الحق في الاعتقآدآت والى الخير في السلوك تعريف :
>> الدين


6 عدد السور المكيه
<<86 سوره

7_الذي عرف الثقافة بأنها مجموعة من الصفات الخلقية والقيم الاجتماعية هو:
<<تعريف ابن مالك بن نبي

8 هو حسن فهم القرآن وإزالة اللبس والإشكال عن آياته واستنباط الأحكام والحقائق واللطائف والدلالات منها" هذا تعريف
>> التأويل >> هنا غلطت وحطيت التفسير :42:

9 كم من اتجاه في تعريف الثقافة؟
<< آتجآهآن اثنآن



10 ما اسم المنظمة التي عرفت الثقافة في مؤتمرها سنة 1982؟
>>اليونسكو

اسسسفه لنو مو بالترتيب تخوني الذاكره في ترتيبهم :8:

[m.7]

يعطيتس العافيه :(204):

[★حًےـلٱ ٱلروِحًے★]

aroosh 10 :16:
يعطيك العافيه حبيبتي يعني اللي بالاحمر هذا الحل الصحيح؟

[jad1500]

الله يعطيك العافيه يارب حليت وجبت خمسه :1::1:

[★حًےـلٱ ٱلروِحًے★]

الله يعطيك العافيه يارب حليت وجبت خمسه :1::1:


مبروك :16::16:
انا النت عندي ضعيف بأجل الحل .:28:

[رقه الورد]

بنات منو حل اللي فوق غير امجاد

[mona-2]

بنات في احد اخذ 5...؟

[رقه الورد]

ماعليش لحد يضيع الصفحات بكثرة السوالف اللي مالها داعي اعتقد في امكان للسوالف
في ناس تسأل وتجاوب ع نفسها وتعطي نفسها لا يكات الحمد الله الذي عافانا فيما ابتلاة وفضلا ع كثير من خلقه تفضيلا

[حلم مختلف]

بناااات علقت الصفحه وانا اختبر ايش اسوي ومافي الا محاولة وحده :12:



* بنات ترى ما اقدر ارسل خاص لان مشاركاتي اقل من 100 :13:

[mona-2]

طلعتي من الاختبار ولا لا


اذا لسى لا تطلعين شويات ويفتح

[حلم مختلف]

ماطلعت منه بس للحين معلق:44:

ما اقدر اسوي حفظ للإجابة ولا انتقل الى سؤال غيره :36:

[n3oŏmЎ]

بنآت ترآ انا حليت من أول من العصر .. واخذت 5 من 5
كنت بـأنزله لكم الاسسئلهـ لكن النـت معلق ويلآ آصلا حليت ألآختببببآر ..
خفت يقفل علي من التعليق ..
يلآ اعوضكم بـآلآختبآرآت الجآيه ان شششآلله .. ترآ الحلول بالصفحه اللي قبل هذي
اللي م حلت للحين ..
بس ألآسسسسسسسسسسسسسئله مرةة تهبل ومفهومـه .. :11:
الحمدالله يآرب .. ان ششآلله تجيبون كلم 5 .. :11:

[n3oŏmЎ]

حلم مختلف
-

ارسليلي رقم المستخدم ورقم المرور ..
بدخل من عندي واحل لك .. بس م يقفل الاختبار اذا انا دخلت ؟؟

[حلم مختلف]

مادري:12:

انا ما اقدر ارسل خاص

[n3oŏmЎ]

روحي للمنتديات الثانيه وششآركي آي شى لين توصل مشاركاتك للميه
وارسليلي ..

[shjjjjn]

انا اخذت 5 من 5 اجوبتي مثل اجوبه اروشه الله يعطيها العافيه بس حطيت التاويل بدل التفسير واخذت 5:11::1:

[★حًےـلٱ ٱلروِحًے★]

بناااات علقت الصفحه وانا اختبر ايش اسوي ومافي الا محاولة وحده :12:



* بنات ترى ما اقدر ارسل خاص لان مشاركاتي اقل من 100 :13:



قلبي معك :1::1:

[حلم مختلف]

روحي للمنتديات الثانيه وششآركي آي شى لين توصل مشاركاتك للميه
وارسليلي ..

مشكوره حبيبتي ماتقصرين:16::2:
احس اني متوتره ما اقدر اشارك
فـ اسرع حل دخلت من لاب توب اخوي
بس ماطلع لي الاختبار :12:

ممكن ايميل الدكتور عشان ارسله المشكله :9::12:

[★حًےـلٱ ٱلروِحًے★]

مشكوره حبيبتي ماتقصرين:16::2:
احس اني متوتره ما اقدر اشارك
فـ اسرع حل دخلت من لاب توب اخوي
بس ماطلع لي الاختبار :12:

ممكن ايميل الدكتور عشان ارسله المشكله :9::12:



ماتوقع هذا الدكتور حط ايميل ولا رقم خاص ولاحتى فتح مناقشه ؟؟؟
بصراحه لاتعليق :40:

[إررم]

1 اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينآ)
<< سوره المآئده

2 _استمر نزول القرآن لمده
<<23 سنه

3_الذي عرّف الثقافة بأنها كل مركب هو
<<ادوآرد تآليور

4_للثقافة الإسلامية تجاه البشرية
<< 3 وظائف

5_هو وضع الهي يرشد الى الحق في الاعتقآدآت والى الخير في السلوك تعريف :
>> الدين


6 عدد السور المكيه
<<86 سوره

7_الذي عرف الثقافة بأنها مجموعة من الصفات الخلقية والقيم الاجتماعية هو:
<<تعريف ابن مالك بن نبي

8 هو حسن فهم القرآن وإزالة اللبس والإشكال عن آياته واستنباط الأحكام والحقائق واللطائف والدلالات منها" هذا تعريف
>> التأويل >> هنا غلطت وحطيت التفسير

9 كم من اتجاه في تعريف الثقافة؟
<< آتجآهآن اثنآن



10 ما اسم المنظمة التي عرفت الثقافة في مؤتمرها سنة 1982؟
>>اليونسكو

اسسسفه لنو مو بالترتيب تخوني الذاكره في ترتيبهم




بننننات هذا حل شنو بالضبط يعني هو حل اسئلة الواجب اللي حاطه الدكتور ( واجب عدد 1 )
لان في بعضكم يقول اختبار بلييز احد يفمنيً

[★حًےـلٱ ٱلروِحًے★]

اررم حبيبتي هذا واجب 1 :16:

[إررم]

طييب الواجب بطريقة الخيارات ولا

[حلم مختلف]

ماتوقع هذا الدكتور حط ايميل ولا رقم خاص ولاحتى فتح مناقشه ؟؟؟
بصراحه لاتعليق :40:
:43::16:

لقيت رقمه وايميله
بس ان شاءالله يعيد لي الواجب :22::32:

وهدا الرقم والايميل ادا احد يبيه:
الايميل: mmansouri@ud.edu.sa
الرقم: الدكتور المبروك الشيباني المنصوري
الساعات المكتبية: كل يوم الأربعاء بداية من الساعة 12
الاتصال على الرقم: 0538899379

[Otaku]

هذا هو الحل ياحلوين ... من العسولة أروش فديتها الله يجزيها الجنه ويوفقها:1::16:
نسخته للإفادة:29:
اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينآ)
<< سوره المآئده

2 _استمر نزول القرآن لمده
<<23 سنه

3_الذي عرّف الثقافة بأنها كل مركب هو
<<ادوآرد تآليور

4_للثقافة الإسلامية تجاه البشرية
<< 3 وظائف

5_هو وضع الهي يرشد الى الحق في الاعتقآدآت والى الخير في السلوك تعريف :
>> الدين


6 عدد السور المكيه
<<86 سوره

7_الذي عرف الثقافة بأنها مجموعة من الصفات الخلقية والقيم الاجتماعية هو:
<<تعريف ابن مالك بن نبي

8 هو حسن فهم القرآن وإزالة اللبس والإشكال عن آياته واستنباط الأحكام والحقائق واللطائف والدلالات منها" هذا تعريف
>> التأويل

9 كم من اتجاه في تعريف الثقافة؟
<< آتجآهآن اثنآن



10 ما اسم المنظمة التي عرفت الثقافة في مؤتمرها سنة 1982؟
>>اليونسكو


ملاحظة:الاسئلة مو بترتيب ...

[★حًےـلٱ ٱلروِحًے★]

:43::16:

لقيت رقمه وايميله
بس ان شاءالله يعيد لي الواجب :22::32:

وهدا الرقم والايميل ادا احد يبيه:
الايميل: mmansouri@ud.edu.sa
الرقم: الدكتور المبروك الشيباني المنصوري
الساعات المكتبية: كل يوم الأربعاء بداية من الساعة 12
الاتصال على الرقم: 0538899379




ان شالله يارب يعيدلك :verycute:

[مُترفه ..!]

بنات الاختبار متى وشنو الجزئيه تبع الاخختبار :36:


#أرجو الافادهه وعسى من تساعدني للجنه بدون حساب:16:

[n3oŏmЎ]

آختبآر الميد تيرم ؟؟
ولآ حق اليوم ؟
وضحي .. :34:

[n3oŏmЎ]

حلف مختلف
-

عآدي احنا هنا نتعــآون مع بعـــــض ..
والبنات آفآدوك .. وبشريني بالنتيجـه .. :34: