متى نتايج الاعمال الفصليه··

[~دقه خفوق~]

السلام عليكم
كيفكم مع المذاكره الله يوفقنا جميعا
بسالكم متى تطلع نتايج الاعمال الفصليه<<<متحمسه
بصراحه ابغا اتطمن:39:

[عازف الكلمه]

علمي علمك ليت احد يفيدنا

ودنا ندخل الاختبار واحنا متطمنين

باتصل يوم السبت على الجامعه واسالهم واجيب لكم العلم الوكاد ان شاء الله

موفقه دووم

[مستكشف 11]

فالانتظار

[تفاصيل الهوى]

الله يسهل:21:

[زحمة حكي@]

ربنا يسهل:17:

[ام ثامرر]

الله يسهلها وي رب ي رب كلنا اخذين الثلاثين كامله بجون نقص بكل المواااااد ي رب :15::33:

[فضيل]

اتوقع نفس اليوم من الاسبوع القادم

[لولي احمد]

يااااااااارب ماننقص كلنا يااااااااااااارب

[النرجاسيه]

طيب من وين نلقاها
ياااااااااااااااارب اني 30
ومن يأمن معي

[القلب الصامت]

:44:يارب تكون ثلاثين سوينا اللي علينا والباقي على الله

[مستكشف 11]

:44:يارب تكون ثلاثين سوينا اللي علينا والباقي على الله
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

انتبه من عبارة (سويت اللي علي والباقي على الله)

دائما نسمع أو نقرأ عبارة

( سويت اللي علي والباقي على الله)

أو

(عملت جهدي والباقي على الله )

حينما يبذل الإنسان المطلوب منه وتبقى النتائج

لكن للشرع رأي في هذه العبارة

السؤال :
ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟
الجواب :
الحمد لله

هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً.

لكن القول بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب

وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت

أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله

ولكن اصل العبارة غلط ، بل يقول :

( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )

فتوى الشيخ
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله .....

وكقولنا ايضا:" ماصدقت على الله ..."

لا تجوز لان معناه "بأني لم اصدق ان الله قادر بفعل هذا الشئ"

استغفر الله العظيم ..القادر على كل شئ,,

وايضا هناك عبارة منتشرة ..كقولنا عن الميت" انتقل الى مثواه الاخير"

ففي هذه المقوله انكار للبعث ,, وكأن القبر هو المثوى الاخير

وايضا كتابه : " انشاء الله " بهذا الشكل .. والصحيح كتابه

"ان شاء الله"

والسبب : "انشاء" معناها ايجاد أو تكوين!!

فلا يصح قولنا ايجاد الله !! تعالى الله عن ذلك

اما "ان شاء " فهي من الارادة والمشيئة.. وهي الصحيحة ..

ان شاء الله : ان اراد الله ..

فيجب علينا الانتباه لما نقوله .. لان الامر خطير

كا قال الرسول عليه السلام فيما معناه " رب كلمه لا يلقي لها الانسان بالاً يهوي بها في النار سبعين خريفا"

والله الهادي الى سواء السبيل

[alkawaji]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

انتبه من عبارة (سويت اللي علي والباقي على الله)

دائما نسمع أو نقرأ عبارة

( سويت اللي علي والباقي على الله)

أو

(عملت جهدي والباقي على الله )

حينما يبذل الإنسان المطلوب منه وتبقى النتائج

لكن للشرع رأي في هذه العبارة

السؤال :
ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟
الجواب :
الحمد لله

هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً.

لكن القول بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب

وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت

أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله

ولكن اصل العبارة غلط ، بل يقول :

( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )

فتوى الشيخ
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله .....

وكقولنا ايضا:" ماصدقت على الله ..."

لا تجوز لان معناه "بأني لم اصدق ان الله قادر بفعل هذا الشئ"

استغفر الله العظيم ..القادر على كل شئ,,

وايضا هناك عبارة منتشرة ..كقولنا عن الميت" انتقل الى مثواه الاخير"

ففي هذه المقوله انكار للبعث ,, وكأن القبر هو المثوى الاخير

وايضا كتابه : " انشاء الله " بهذا الشكل .. والصحيح كتابه

"ان شاء الله"

والسبب : "انشاء" معناها ايجاد أو تكوين!!

فلا يصح قولنا ايجاد الله !! تعالى الله عن ذلك

اما "ان شاء " فهي من الارادة والمشيئة.. وهي الصحيحة ..

ان شاء الله : ان اراد الله ..

فيجب علينا الانتباه لما نقوله .. لان الامر خطير

كا قال الرسول عليه السلام فيما معناه " رب كلمه لا يلقي لها الانسان بالاً يهوي بها في النار سبعين خريفا"

والله الهادي الى سواء السبيل


بارك الله فيك

[ام عزوز21]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

انتبه من عبارة (سويت اللي علي والباقي على الله)

دائما نسمع أو نقرأ عبارة

( سويت اللي علي والباقي على الله)

أو

(عملت جهدي والباقي على الله )

حينما يبذل الإنسان المطلوب منه وتبقى النتائج

لكن للشرع رأي في هذه العبارة

السؤال :
ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟
الجواب :
الحمد لله

هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً.

لكن القول بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب

وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت

أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله

ولكن اصل العبارة غلط ، بل يقول :

( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )

فتوى الشيخ
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله .....

وكقولنا ايضا:" ماصدقت على الله ..."

لا تجوز لان معناه "بأني لم اصدق ان الله قادر بفعل هذا الشئ"

استغفر الله العظيم ..القادر على كل شئ,,

وايضا هناك عبارة منتشرة ..كقولنا عن الميت" انتقل الى مثواه الاخير"

ففي هذه المقوله انكار للبعث ,, وكأن القبر هو المثوى الاخير

وايضا كتابه : " انشاء الله " بهذا الشكل .. والصحيح كتابه

"ان شاء الله"

والسبب : "انشاء" معناها ايجاد أو تكوين!!

فلا يصح قولنا ايجاد الله !! تعالى الله عن ذلك

اما "ان شاء " فهي من الارادة والمشيئة.. وهي الصحيحة ..

ان شاء الله : ان اراد الله ..

فيجب علينا الانتباه لما نقوله .. لان الامر خطير

كا قال الرسول عليه السلام فيما معناه " رب كلمه لا يلقي لها الانسان بالاً يهوي بها في النار سبعين خريفا"

والله الهادي الى سواء السبيل


جزاك الله خير
والله يكثر مااقلها اعوذبالله على بالي عادي
الله يكتب اجرك على التنبيه