اسئلة مراجعة ابو هديل + اسئلة الاختبار ( فقه المعاملات 1 )

[اابوهديل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

مادة اليوم هي

فقه المعاملات 1



معلومات عن الاختبار

1- ذكر الاخوان ان الاختبار سهل ولله الحمد
2- ركزوا على الشروط لان اكثر الاسئلة شروط وتحته الامثله
3- يعطيك ايه ويقول على ماذا تدل ( الرهن - الصلح - الضمان ) وهكذا باقي الاسئلة




المرفقات

1- بعض اسئلة الاختبار السابق من الاخت ايلاف وهي ليست كاملة
2- اسئلة مراجعة ابو هديل ( الاسئلة من المحاضرة 1 الى 7 ) ولم اكمله لظروفي اعتذر لكم
3- الواجب
4- المحتوى




لكم تحياتي
ابو هديل

[هيبة وجودي]

بيض الله وجهك وجزاك الله خير

[العـــــزي]

بيض الله وجهك كل يوم ابوهديل :21:

[المجبور]

الى الامام يابوهديل الله يسعدك

[خمائل الورد]

ربي يسعدك ويوفقك ويجعل لك في كل خطوة سلام :16:

[fatimah-stc]

الله يجزل مثوبتك
ويوفقنا ويسهل أمرنا دنيا وآخرة

[خمائل الورد]

أبو هديل ما فيه أسئلة مصورة :42: شكله بيجي لها :20:ألحين

[خمائل الورد]

فطومة كيفك وينك هالترم ما شفناك :31:

[خمائل الورد]

تلاقون هنا ملفات فقه المعاملات1 السابقة بصيغة pfd :21:

[رحمتك ورضاك]

مبدع يابو هديل الله يوفقك

[اابوهديل]

ياليت فيه اسئلة بس لازم نتعاون على الماده

ان سويت اسئلة مراجعة للماده الى المحاضرة السابعه

لو نتعاون ونكملها

[اابوهديل]

الاخت ايلاف

وضعت 37 سوال من اسئلة الاختبار السابق

يبقى 33 سوال

ان شاء الله مقدور عليها

[صالح الغلفي]

مشكوووووووووووووووووور ...

[القلم الذهبي]

صباح الخير ،،،

كيفكم مع الاختبارات

ابو هديل ،،،،،،،،،،،،،،،،،

خمائل الورد ،،،،،،،،،،،،،،،

ياليت تحلون لنا الاسئله

[اابوهديل]

ابشر القلم الذهبي

عطني فرصة لبكرة وان شاء الله تكون الاسئلة جاهزة مع اجابتها

[ستوب]

فديتك ابو هديل
لا 37 خير وبركه
مشكور يالعزوه

[اابوهديل]

ماقصر اخوي شمالي

رتبها لكم

وسبقني بالاجر

واسال الله ان يكتب له الاجر بذلك

http://www.ckfu.org/vb/t408519.html

[خمائل الورد]

يسلموووووووووووووووووووووو

[سُفَـــــانَة]

الله يعطيكم العافية

[القلم الذهبي]

ابوهديل

انت راعي الاوله ،،،،ورايتكــ بيضاء،،

وسلمت يمينك ويمين اخونا شمالي ،،،وكلكم عينين في راس واحد

احترامي للجميع

والله يبارك لكم في مالكم وعيالكم،،وعقبال التفووووق والدرجات العلياء

[سسومه]

ثنكسسسسسسسسسسسسسسسسسسسس

:12::1::1::1:

[خمائل الورد]

يا ناس أبي أفهم أيش معنى هالنقطة ما هي راضية تدخل مخي :

ونماء الرهن المتصل كالسمن وتعلم الصنعة , ونماؤه المنفصل كالولد والثمرة والصوف وكسبه: ملحق به , يكون رهنا معه , ويباع معه لوفاء الدين ; وكذا سائر غلاته ; لأنها تابعة له , وكذا لو جُني عليه ; فأرش الجناية يلحق بالرهن ; لأنه بدل جزء منه

:39:

[رحمتك ورضاك]

خموله حبيبتي احفظيه زي ماهي :42:انا سويت كذا

[اابوهديل]

يا ناس أبي أفهم أيش معنى هالنقطة ما هي راضية تدخل مخي :

ونماء الرهن المتصل كالسمن وتعلم الصنعة , ونماؤه المنفصل كالولد والثمرة والصوف وكسبه: ملحق به , يكون رهنا معه , ويباع معه لوفاء الدين ; وكذا سائر غلاته ; لأنها تابعة له , وكذا لو جُني عليه ; فأرش الجناية يلحق بالرهن ; لأنه بدل جزء منه

:39:


بحثت عن النقطه ذي في بعض المواقع الاسلامية

لم اجد جواب شافي

الا ان هناك خلاف بن اهل العلم

فاتفقوا بالاجماع ان الرهن المتصل داخل

اما المنفصل اختلفوا فيه منهم ن قال يدخل ومنهم من قال لا يدخل

ولكن ليش فرق بين السمن والولد والثمر

انا اعتقد ان العرف

لان السمن لا يفرق عن سمن فهو في محفظته التي تسمى( صميل ) والسمن مع الوقت يزيد فيها بالذوبان او ما اشبه ذلك ( يعني منها وفيها الزياده ) فتكون من ضمن الرهن
وهو لا يخرب مع الوقت


اما الولد والثمر وحليبها فانها تاتي مفصوله فاذا لم يطعمها او يهتم فيها تخرب او تموت
فاذا خربت لم يستفد منها الطرفين



فانا اعتقدان الفرق في ( التلف ) الاول لا يتلف اذا لم يهتم فيه وليس للشخص دخل في زيادتها

الثاني يخرب ويموت اذا لم يهتم فيه والشخص له دخل في زيادتها



هذا والله اعلم


ولكن جواب احد الاسئلة بالاختبار

هو

متصلا ومنفصلا
جميعها

[حلزونة]

جزيتم خيرا