تصحيح لـ بعض الأخطاء في حل اسئلة اختبار مادة النحو التطبيقي (1) + طرح استفساراتكم بخصوص الاسئلة .

[taghreed.Alotaibi]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
صباح الخير :106: ..

-

كثير مننا تايه بالنحو ولا يدري شنو يذاكر او شنو المطلوب اساساً بالنحو !
ولا فيه وقت نشرح لكم كل هذا حالياً ! اختبارنا قرّب
اسأل الله ان يجعل السداد و التوفيق في كل درب تسلكونه :106::love080::love080:

نجي لـ زبدة الموضوع :biggrin:
لما كنت اذاكر الاسئلة حسيت ان فيه " بعض الاخطاء " و بعض الاشياء مافهمتها !
اللي مافهمتها مثلاً يجي سؤال و يكون الجواب عكس تماماً :Looking_anim: !
وقتها انا محتاجه شرح او بالاخص اعراب عشان تثبت المعلومه و تدخل مخي !
و اتوقع البعض منكم مثلي !
فـ ماحبيت ابخل بهذا الشي و انا قلت بـ موضوع قبل شوي انو لو يمدي راح انزلها انا
و تأكدت من بعض الحلول اللي في اسئلة الاختبار

للمعلومية هالاسئلة اللي دورت على الاجابات الصحيحه لها
موجوده من قبل منزلها - هتآن - الله يوفقه و يجزاه كل خير :love080:
بس ماقصّر ولو ان بعض الاجابات غلط
وهي اجابات معدودة ..

نبدأ بسم الله :


السؤال (8) : خبر ليت في " ياليتني مت قبل هذا " :

أ- إسم مفرد .
ب- جملة أسميه .
ج- جملة فعليه .
د- شبه جمله .

الإجابه الصحيحه ( ج- جمله فعليه ) ؛
- الإعراب :
يا : حرف تنبيه مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
ليتني : ليت: حرف تمنٍ ونصب مبني على الفتح.
والنون : حرف للوقاية مبني على الكسر لا محل له من الإعراب.
والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم (ليت).
مت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بـ تاء الفاعل.
والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
- والجملة في محل رفع خبر (ليت) - .
قبل : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتح الظاهر على آخره.
هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

السؤال (15) : " إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون " آيات :

أ- إسم مجرور باللام .
ب- خبر إن منصوب .
ج- إسم إن منصوب .
د- مفعول به مقدم .

الإجابة الصحيحه : ( ج- إسم إن منصوب ) ؛
الإعراب :
إن : حرفُ توكيدٍ ونصبٍ ، حرفٌ ناسخٌ ، مَبْنِيٌّ على الفَتْحِ لا مَحَلَّ له من الإعراب ، ينصب المبتدأ اسمًا له ، ويرفع الخَبَرَ خَبَرًا له.
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
ذلك : ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بحرف الجر (في).
اللام : حرفٌ دالٌّ على البُعْد مبني على الكسر لا محل له من الإعراب.
الكاف : حرفُ خِطاب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
والجار والمجرور (في ذلك) متعلقان بخبرٍ مُقَدَّم محذوف لـ(إِنَّ).
لآيات : اللام : اللام المُزَحْلَقَة ، حرفٌ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
آيات : اسم (إِنَّ) مُؤَخَّر منصوب بها ، وعلامةُ نصبه الكسرةُ الظاهرةُ في آخره نيابةً عن الفتحة ؛ لأنه جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سالمٌ.
لقوم : اللام : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب.
قوم : اسمٌ مجرورٌ بحرف الجر (اللام) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
يعقلون: فعلٌ مضارع مرفوع ؛ لتجرده عن الناصب والجازم ، وعلامةُ رفعه ثَبَاتُ النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة.
واو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رَفْعٍ فاعل.
والجملة الفعلية (يعقلون) في محل جَر صفة لـ(قوم) ؛ لأن الجُمَلَ بعد النكراتِ صِفَات.




السؤال (17) : عدد المبنيات في قوله تعالى : " سيكفيكهم الله " :

حتى الآن مو متأكدين منه لحد يعتمد جوابي
اللي هو 2 لأنه مو أكيد ..

السؤال(38) : المخاطب في قوله تعالى " لتبلون في اموالكم " :

أ- جماعة المذكر .
ب- المفرد و المذكر .
ج- المفرد و المؤنث .
د- جماعة الإناث .

الإجابة الصحيحه : ( أ- جماعة المذكر ) .
* السؤال عندي مو محلول فـ دورت الأجابة و حليته . اللي محلول عندهم يتأكدون من الإجابة .

السؤال(63) : نوع خبر المبتدأ المخطوط تحته في قوله تعالى " والذين كفروا و كذبوا بآياتنا اولئك اصحاب النار " :

أ- جملة اسمية .
ب- جملة فعلية .
ج- شبه جملة .
د- اسم مفرد .

اولاً المخطوط تحته مجهول بالنسبة لي !
فـ ماعرفت الجواب الصح ..
اذا هو نفس الجواب الصحيح " جملة اسمية " فـ اتوقع انها ( اصحاب النار ) !
اللي عنده الحل الصحيح او الصيغة الصحيحه للسؤال لا يبخل علينا ..


هنا بعض الإجابات الصحيحة من اخوي ابراهيم جزاه الله كل خير :


ماقصرتي اختي تغريد كفيتي ووفيتي وانا اضم صوتي لصوتك ولاحظتها قبل ما ادخل لموضوعك ..

واضيف السؤال رقم 16 يأتي المبتدأ :
أ- اسما مفردا ب- ضميرا ج- مصدرا مؤولا د- جميع ما ذكر

الاجابة كانت اسما مفرداً وانا اشوف ان الاجابة هي د جميع ماذكر وارجعو للملزمة اشكال المبتدأ

السؤال رقم17 عدد المبنيات في جملة (( سألتك إياها))
ا- واحد ب- اثنان - ج -ثلاثة د- اربعة

الاجابة كانت ثلاثة وأنا اشوف ان الاجابة د- أربعة
سأل : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل
ت الفاعل: ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل
الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول
إياه : ضمير منفصل مبني

السؤال 42في قولك : من تعامل أعامل فإن من :
أ- اسم شرط ب-حرف جر ج- اسم استفهام د-اسم موصول

الاجابة كانت د اسم موصول وهي بالطبع خاطئة فهي اسم شرط لأن الجملة اشملت على فعلين احدها فعل الشرط والاخر جوابه وكلاهما مجزومان

السؤال 54 اعراب المؤمنون في انما المؤمنون اخوةٌ
أ-اسم ان منصوب ب- اسم ان مرفوع ج- مبتدأ د -خبر

لأن الاجابة فيها لبس حيث ب ملونه وج تحتها خط فالإجابة هي ج مبتدأ
لاتصال إنّ بماء الكافة التي تكفها عن عملها




أنتهى .


عذرًا لاني ماكملت و تأكدت من حل المراجعات و هالاشياء :icon9: !
الوقت ضيق و انا مافتحت المنتدى الا اليوم
و شفت كثير من الطلاب تايه ولا يدري وين الله حاطه
فـ حبيت افيدهم و افيد غيرهم ..

و اللي عنده اي استفسار يتفضل ..
و اعذروني مره ثانيه كل اللي ابيه مساعدتكم
ابي لكم الخير قبل نفسي :106::love080::love080:

[meroo-3]

مشكوره أختي يعطيج العافية :1::1:

[aboood1988]

الله يعطيك الف عافيه بس يالغالي متأكد منها لاني راح اعتمد على الاسئله فقط

[طلال الغآمدي]

مو ملاحظين ان الاخطاء كثرن وها الشي يشتت الذهن ويضيع المجهود

جزاك الله خير اختي ونفع بك ...

[ابو حصه]

عدد المبنيات ثلاثة وكل الملازم تقول كذا
انتي من وين جبتي ثنين

[taghreed.Alotaibi]

العفو ميرو :106:
+
بالنسبة للتأكد - بإذن الله - انها صحيحه .
و نصيحه أخوي لا تعتمد على الاسئلة فقط .. حاول تقرأ الملخص و تفهم شوي عالاقل .
موفق :love080:

[SBanedr]

انت في قوله تعالى (( انك انت العليم الحكيم ))
1/ ضمير شان
2/ ضمير متصل
3/ضمير مستتر
4/ ضمير فصل

^ ايش الاجابه الصحيحه هل هي (1) ؟؟؟

[رقيقة مشاعر]

يعطيييك العافيه ساعدتني كثثثير:17::35:

[taghreed.Alotaibi]

جزاكم الله كل خير ..
والاخطاء تتصحح ان شاء الله


عدد المبنيات ثلاثة وكل الملازم تقول كذا
انتي من وين جبتي ثنين

المعذره أخوي ..
انا مابي اذاكر شي مو متأكده منه !
شفت اعراب اكثر من شخص لنفس الجمله
و طلعوا المبنيات فقط 2 !
حتى لو الملازم تقول كذا انا انظر للأغلبيه في الحل !
و إذا كان هذا الجواب غلط فـ المعذره بس حابه اتأكد اول ..

+ اللي عنده رقم الدكتور يعطيني اتأكد من هالسؤال ..

[SBanedr]

كمان ابي اسال عدد الضمائر شلون استنتجها ؟؟؟

مثل قوله تعالى (( واذ قلنا ادخلو هذه القريه فكلوا منها حيث شئتم رغدا ))
مكتوب الاجابه خمسه بس شلون طلعت
الللي فاهم اتمنى يساعدني :2:

[لمىوسمى]

ضمير فصل

[RONY 1988]

حصلت بالملزمه ٣ اخطاء تقريبآ وصححتها مثل ماقلتي
ومره شكرآ على التصحيح :37:

[ابو حصه]

استغرابي كان هو شفت سؤالين على نفس هالسؤال
الاول
سيكفيكهم الله ماهي المبنيات
السين
الهاء
هم
جميع ماذكر

السؤال الثاني
سيكفيكهم الله كم عدد المبنيات
اثنان
ثلاثة
اربعة
لاشيء مما ذكر


في السؤال الاول تم اختيار جميع ماذكر يعني ثلاثة

[taghreed.Alotaibi]

انت في قوله تعالى (( انك انت العليم الحكيم ))
1/ ضمير شان
2/ ضمير متصل
3/ضمير مستتر
4/ ضمير فصل

^ ايش الاجابه الصحيحه هل هي (1) ؟؟؟

الاجابة الصحيحة : ( 4- ضمير فصل ) ؛
الإعراب :
إِنَّكَ : إنّ : حرف ناسخ مبنيّ على الفتح , لا محلّ له من الإعراب , و الكاف : للخطاب ضمير متصل مبنيّ على الفتح في محل نصب اسم إنّ .
أَنْتَ : ضمير فصل أو عماد مبنيّ على الفتح , لا محلّ له من الإعراب جاء لتوكيد الضمير" كاف الخطاب" في "إنّك" .
الْعَلِيمُ : خبر إنّ الأوّل مرفوع و علامة رفعه الضّمة .
الْحَكِيمُ : خبر إنّ الثاني مرفوع , و علامة رفعه الضّمة .

[taghreed.Alotaibi]

كمان ابي اسال عدد الضمائر شلون استنتجها ؟؟؟

مثل قوله تعالى (( واذ قلنا ادخلو هذه القريه فكلوا منها حيث شئتم رغدا ))
مكتوب الاجابه خمسه بس شلون طلعت
الللي فاهم اتمنى يساعدني :2:

عدد الضمائر خمسه في الكلمات ( قلنا _ادخلوا _ فكلوا _ منها _ شئتم )

[taghreed.Alotaibi]

استغرابي كان هو شفت سؤالين على نفس هالسؤال
الاول
سيكفيكهم الله ماهي المبنيات
السين
الهاء
هم
جميع ماذكر

السؤال الثاني
سيكفيكهم الله كم عدد المبنيات
اثنان
ثلاثة
اربعة
لاشيء مما ذكر


في السؤال الاول تم اختيار جميع ماذكر يعني ثلاثة


وينه هالسؤال ما شفته بـ اسئلة الاختبار او المراجعة ..
ياليت تكتب رقمه

[عاشق القلم]

ياتغريد

ترانا ضايعين من امس :8:
فــ اذا لستي متاكدة من اجاباتك 100/100
فــ ياليت
ماتوهقينا باجتهادات من عندك الله يخليك
الاجابة اللي متاكدة منها من خلال ناس مختصين (اسدحيها هنا)
والاجابة اللي من خلال فهمك ....... لاتورطينا فيها الله يرحم والديك :8:

[RoOo7-2012]

طيب هدية الاخ هتان سوال 42 اللي هو من تعامل اعامل ؟؟ناس تقول اسم موصول ناس تقول اسم شرط

[RoOo7-2012]

وكمان من يفعل الخير لايعدم جوازيه هل اسم موصول ولا اسم شرط

[ابو حصه]

السؤال مو موجود بملزمة هتان

[taghreed.Alotaibi]

ياتغريد

ترانا ضايعين من امس :8:
فــ اذا لستي متاكدة من اجاباتك 100/100
فــ ياليت
ماتوهقينا باجتهادات من عندك الله يخليك
الاجابة اللي متاكدة منها من خلال ناس مختصين (اسدحيها هنا)
والاجابة اللي من خلال فهمك ....... لاتورطينا فيها الله يرحم والديك :8:
الاجابات هذي ماجات من فراغ
و اغلب الامثلة آيات .. فـ جبت الاعراب من مواقع مضمونه بتفسير آيات القرآن ..
اللي مو متأكدة منه قلت لكم ..
و ماجاوبت اجابة من خلال فهمي الا وانا ضامنتها ..
يا عاشق القلم لا تخوف الناس - تفاءل بما تهوى يكن - وانا اختك :biggrin::love080:

[SBanedr]

شكرا حبايبي :2:

[taghreed.Alotaibi]

طيب هدية الاخ هتان سوال 42 اللي هو من تعامل اعامل ؟؟ناس تقول اسم موصول ناس تقول اسم شرط

السؤال(42) : في قولك : مَن تعامل أعامل. فإن (مَن) :

أ- أسم شرط .
ب- حرف جر .
ج- اسم استفهام .
د- اسم موصول .

الجواب الصحيح : ( اسم شرط )
لان لو رجعتي للملزمة صـ18 راح تحصلين الشرح .. وهالمثال مطابق لـ ( من تصادق أصادق ) .
من جهه أخرى
لو طالعنا بالخيارات ولا شي منها يدخل العقل !
مثلاً حروف الجر : مِن , إلى , عن , على , البـاء , في , اللام .. الـ من في حروف الجر تكون مكسوره الميم .. - مِن - هالخيار لا أكيد ..
و الخيار الثاني : اسم استفهام .. الجملة ماخُتمت بـ علامة الاستفهام .. والجملة اصلاً ماكتبت بـ صيغة سؤال فـ طبعاً هالخيار لا !
و الخيار الثالث : اسم موصول .. الاسماء الموصولة من اسمها تكون موصوله ! و من في الجملة تعتبر غير موصوله بـ كلمة او شي من هالقبيل ..
الجواب إذاً " اسم شرط "

[taghreed.Alotaibi]

وكمان من يفعل الخير لايعدم جوازيه هل اسم موصول ولا اسم شرط

حبيبتي ياليت تكتبين رقم السؤال :(

[هيا بانافع]

كلام ابو حصه صحيح بخصوص المبنيات

خبر ليت (ياليتني مت قبل هذا)
جمله فعليه بحثت بقوقل وطلعت غلط جمله اسميه ومافي ايه بالقران جمله اسميه ابدا ابدا

الزبده انو خبر ليت جمله فعليه :21:

[Heidi-turkistan]

تعرب هذه الحروف كما يلي:
الفاء: حرف ربط مبني على الفتح لامحل له من الاعراب.
واقع في جواب الشرط يربط جملة الجواب بجملة الشرط.
السين: حرف تنفيس واستقبال مبني على الفتح لامحل له من الاعراب.
والضميران يبقي معناه ان المبنيات 4 :)

[taghreed.Alotaibi]

السؤال مو موجود بملزمة هتان

وين القاه يعني ؟
بالمراجعة قصدك ؟

-

الخيارات بالسؤال كانت :
1- السين
2- الهاء
3- هم
4- جميع ماذكر

راح يكون الجواب ( 3 )

ولو حطيت جميع ماذكر بيطلع الجواب غلط !!
هنا التفسير للآية اتمنى تقتنع :



فطمأن الله تعالى المؤمنين بقوله: { فسيكفيكهم الله }؛ هذه الجملة فيها فعل، وفاعل، ومفعولان؛ الفاعل: لفظ الجلالة؛ والفعل: { يكفي }؛ والمفعول الأول: الكاف؛ والمفعول الثاني: الهاء؛ والسين هنا يقول العلماء: إنها للتنفيس، وتفيد شيئين هما تحقق الوقوع، وقرب الوقوع؛ بخلاف «سوف» فإنها تفيد التحقق؛ ولكن مع مهلة.


اضمن اجابة هي " الهاء " كما جاء في الاعراب عند الحل !

[ibrahim-]

ماقصرتي اختي تغريد كفيتي ووفيتي وانا اضم صوتي لصوتك ولاحظتها قبل ما ادخل لموضوعك ..

واضيف السؤال رقم 16 يأتي المبتدأ :
أ- اسما مفردا ب- ضميرا ج- مصدرا مؤولا د- جميع ما ذكر

الاجابة كانت اسما مفرداً وانا اشوف ان الاجابة هي د جميع ماذكر وارجعو للملزمة اشكال المبتدأ

السؤال رقم17 عدد المبنيات في جملة (( سألتك إياها))
ا- واحد ب- اثنان - ج -ثلاثة د- اربعة

الاجابة كانت ثلاثة وأنا اشوف ان الاجابة د- أربعة
سأل : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل
ت الفاعل: ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل
الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول
إياه : ضمير منفصل مبني

السؤال 42في قولك : من تعامل أعامل فإن من :
أ- اسم شرط ب-حرف جر ج- اسم استفهام د-اسم موصول

الاجابة كانت د اسم موصول وهي بالطبع خاطئة فهي اسم شرط لأن الجملة اشملت على فعلين احدها فعل الشرط والاخر جوابه وكلاهما مجزومان

السؤال 54 اعراب المؤمنون في انما المؤمنون اخوةٌ
أ-اسم ان منصوب ب- اسم ان مرفوع ج- مبتدأ د -خبر

لأن الاجابة فيها لبس حيث ب ملونه وج تحتها خط فالإجابة هي ج مبتدأ
لاتصال إنّ بماء الكافة التي تكفها عن عملها

[RONY 1988]

لو سمحتي ممكن تقولين لنا اكل ونام وقتل وش اجابته
لان كل واحد يطلع لنا شي:12:

[RONY 1988]

ماقصرتي اختي تغريد كفيتي ووفيتي وانا اضم صوتي لصوتك ولاحظتها قبل ما ادخل لموضوعك ..

واضيف السؤال رقم 16 يأتي المبتدأ :
أ- اسما مفردا ب- ضميرا ج- مصدرا مؤولا د- جميع ما ذكر

الاجابة كانت اسما مفرداً وانا اشوف ان الاجابة هي د جميع ماذكر وارجعو للملزمة اشكال المبتدأ

السؤال رقم17 عدد المبنيات في جملة (( سألتك إياها))
ا- واحد ب- اثنان - ج -ثلاثة د- اربعة

الاجابة كانت ثلاثة وأنا اشوف ان الاجابة د- أربعة
سأل : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل
ت الفاعل: ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل
الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول
إياه : ضمير منفصل مبني

السؤال 42في قولك : من تعامل أعامل فإن من :
أ- اسم شرط ب-حرف جر ج- اسم استفهام د-اسم موصول

الاجابة كانت د اسم موصول وهي بالطبع خاطئة فهي اسم شرط لأن الجملة اشملت على فعلين احدها فعل الشرط والاخر جوابه وكلاهما مجزومان

السؤال 54 اعراب المؤمنون في انما المؤمنون اخوةٌ
أ-اسم ان منصوب ب- اسم ان مرفوع ج- مبتدأ د -خبر

لأن الاجابة فيها لبس حيث ب ملونه وج تحتها خط فالإجابة هي ج مبتدأ
لاتصال إنّ بماء الكافة التي تكفها عن عملها



متاكد ولا انت بس تشوف
لان كل واحد يجي ويقول انا اشوف الملزمه صارت كلها غلط

[منتسبه888]

ترى لخبطوتنا يعني خلاص اعتمد اجابتكم :9:

[taghreed.Alotaibi]

لو سمحتي ممكن تقولين لنا اكل ونام وقتل وش اجابته
لان كل واحد يطلع لنا شي:12:



الإجابة في الملزمة صـ 44
و كانت الاجابة غلط .. لما جيت اشتري الملزمة صححها لي اللي عطاني ..
الحل قبل : ( ج- أكل , نام , قتل )
الحل الصحيح : ( د- أكل , قتل , نام )

[taghreed.Alotaibi]

تعرب هذه الحروف كما يلي:
الفاء: حرف ربط مبني على الفتح لامحل له من الاعراب.
واقع في جواب الشرط يربط جملة الجواب بجملة الشرط.
السين: حرف تنفيس واستقبال مبني على الفتح لامحل له من الاعراب.
والضميران يبقي معناه ان المبنيات 4 :)


انا سألت عمتي وهي خريجه عربي
وقالت ان جوابك صح !
الضمائر المبنيه : 2
الحروف المبنيه : 2

باقي اتأكد من الدكتور نفسه إذا لقيت رقمه :(

[aboood1988]

دراسة (ليت) في القرآن الكريم
1- (ليت) للتمني ويتعلق بالمستحيل غالبا وبالممكن قليلا.
[المغني: 12/ 221-222].
2- جاء خبر (ليت) جارا ومجرورا وظرفا وجملة فعلية فعلها مضارع وفعلها ماض. وانظر [البرهان: 4/ 395]، [المغني: 1/ 223] في استشكال وقوع الماضي خبرا للعل.
ومنع الأخفش وقوع (سوف) في خبر (ليت) [الهمع: 1/ 235].
ومنع أبو علي دخول الفاء في خبرها. [الإيضاح: 55].
في [سيبويه :2/ 311] (ليت تمن).
وفي [المقتضب: 4/ 108] : «و(ليت) معناها التمني نحو: ليت زيدا أتانا».
وقال الرضى في [شرح الكافية: 2/ 321-322]: «وفي (ليت) معنى تمنيت وفي (لعل) معنى ترجيت.
وماهية التمني غير ماهية الترجي وهي استعمال التمني في الممكن والمحال واختصاص الترجي بالممكن وذلك لأن ماهية التمني محبة حصول الشيء سواء كنت تنتظره وترتقب حصوله أو لا. والترجي: ارتقاب شيء لا وثوق بحصوله فمن ثم لا يقال: لعل الشمس تغرب، فيدخل في الارتقاب الطمع والإشفاق.
فالطمع: ارتقاب شيء محبوب نحو: لعلك تعطينا. والإشفاق: ارتقاب المكروه نحو: لعلك تموت الساعة».
وفي المطول: «يجب أن لا يكون للتمني توقع وطماعية في وقوعه وإلا صار ترجيا». [الشمني: 2/ 69].

[Heidi-turkistan]

عندك حق ا:21:خ RONY 1988 (http://www.ckfu.org/vb/u123771.html)

[taghreed.Alotaibi]

ترى لخبطوتنا يعني خلاص اعتمد اجابتكم :9:
حقكِ علينا اختي ..
اعتمديها و توكلي على الله
الا سؤال : عدد المبنيات
الى الآن مو متأكدين منه ..
والباقي توكلي على الله ثم ذاكريها .

[Heidi-turkistan]

انا هجيبلك من الاخر في موضوع سيكفيكهم الله الاعراب اللي انتي جيبته لـ فسيكفيكهم الله لكن الموجودة في الملزمة بدون فاء الربط معناه ان 3 كانت صحيحة هههههههههههههههههه :12: وهيكون كالاتي :
س : حرف تسويف للمستقبل .
يكفيكهم : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل.
ك : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول.
ه : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ثان.
م : علامة جمع المذكر و قد ضمت للاشباع.
الله : فاعل مرفوع بالضمة.

[Heidi-turkistan]

ما انتي ملا حظة انا وانتي اداب انجليزي وقاعدين نفتي في النحو هههههههههههههههههه
This is the Irony of it !!!!!!!!!:41:

[taghreed.Alotaibi]

انا هجيبلك من الاخر في موضوع سيكفيكهم الله الاعراب اللي انتي جيبته لـ فسيكفيكهم الله لكن الموجودة في الملزمة بدون فاء الربط معناه ان 3 كانت صحيحة هههههههههههههههههه :12: وهيكون كالاتي :
س : حرف تسويف للمستقبل .
يكفيكهم : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل.
ك : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول.
ه : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ثان.
م : علامة جمع المذكر و قد ضمت للاشباع.
الله : فاعل مرفوع بالضمة.

فجأة حسيت اني غبية و فاهيه !
من جد السؤال ماكان فيه حرف الـ فاء !
يعني راح تكون 2 ؟ الكاف و الـ هـ ؟ او الكاف و هم ؟
يله عاد ما طحنا بس انبطحنا :)

[Heidi-turkistan]

نسيتي السين طيب ههههههههههههههه

[taghreed.Alotaibi]

ما انتي ملا حظة انا وانتي اداب انجليزي وقاعدين نفتي في النحو هههههههههههههههههه
This is the Irony of it !!!!!!!!!:41:

ههههههههههههه
المسألة مو افتاء كل الموضوع اننا ندرس نفس المواد ومافي فرق !
انقلش او علم اجتماع او غيره .. المذاكره نفسها والمواد نفسها
يعني نفيد ونستفيد :biggrin:

[aboood1988]

وش رسيتو عليه 3 او 2

[Heidi-turkistan]

انا لو جاتني ان شاء الله حطيتها 3 و توكلت علي الله لاني دورت عليها كتير ومتأكدة ان س التسويف مبنيه لا محل لها من الاعراب والدكتور قال في محاضرة المبنيات جميع الحروف مبنية لا محل لها من الاعراب فـ3 ان شاء الله :):21:

[taghreed.Alotaibi]

وش رسيتو عليه 3 او 2


حتى الآن مو متأكدين !

أي احد عنده رقم الدكتور يعطيني !!

[aboood1988]

طيب فيه سؤال هنا مو متأكد منه:
يأتي المتبدأ:
اسمآ مفردآ او ضميرآ او مصدرآ مؤولآ او جميع ما ذكر

في الملزمه اسمآ مفردآ

[ibrahim-]

متاكد ولا انت بس تشوف
لان كل واحد يجي ويقول انا اشوف الملزمه صارت كلها غلط

ما احد جاب طاري الملزمة ..

احنا نتناقش في الأسئلة اللي بهدية هتان الله يجزاه عنا كل خير,,

فرّق أخي بين ملزمة أو بالأحرى ملخص الدكتور وبين ما نتناقش فيه الآن

ومع ذلك جلّ من لا يسهو ..

خذ كل اجابة من اجاباتي وارجع لشرح الدكتور في الملزمة (( الملخص)) أعجبتك الاجابه كان بها..

ما شفت انها توافق فهمك ..براحتك ..

ولعلمك والله تعبنا من المذاكره وحبينا ننفع اخواننا عشان ما يقعوا في الأخطاء..
:16:

[Heidi-turkistan]

جميع ما ذكر الاجابة هي الصحيحة ان شاء الله :)

[aboood1988]

ياليت توضحين اكثر

[taghreed.Alotaibi]

طيب فيه سؤال هنا مو متأكد منه:
يأتي المتبدأ:
اسمآ مفردآ او ضميرآ او مصدرآ مؤولآ او جميع ما ذكر

في الملزمه اسمآ مفردآ

الجواب : جميع ما ذكر
ارجع للملخص و شوف اشكال المبتدأ صـ 21

[RONY 1988]

ما احد جاب طاري الملزمة ..

احنا نتناقش في الأسئلة اللي بهدية هتان الله يجزاه عنا كل خير,,

فرّق أخي بين ملزمة أو بالأحرى ملخص الدكتور وبين ما نتناقش فيه الآن

ومع ذلك جلّ من لا يسهو ..

خذ كل اجابة من اجاباتي وارجع لشرح الدكتور في الملزمة (( الملخص)) أعجبتك الاجابه كان بها..

ما شفت انها توافق فهمك ..براحتك ..

ولعلمك والله تعبنا من المذاكره وحبينا ننفع اخواننا عشان ما يقعوا في الأخطاء..
:16:
ياطويل العمر الملزمه فيها الاسئله انا عندي ملزمه حقت هتان وفيها الاسئله اللي بهديه هتان يعني انا مو غلطانه
بعدين انا بنت مو ولد:30:

الخطاء انه كل واحد يجي ويقول اجابه رح شف المواضيع كلها صارت خطاء واللي يقول صح
واذا انت تعبت ترا كلنا تعبنا

[♥فقدتك1433♡]

جزاكم الله خير جميعا

[♥فقدتك1433♡]

وربي جاني مغص :12::12::12::12::12::12:

[عُذَيق]

السؤال (17) : عدد المبنيات في قوله تعالى : " سيكفيكهم الله " :

حتى الآن مو متأكدين منه لحد يعتمد جوابي
اللي هو 2 لأنه مو أكيد ..

السؤال(38) : المخاطب في قوله تعالى " لتبلون في اموالكم " :

أ- جماعة المذكر .
ب- المفرد و المذكر .
ج- المفرد و المؤنث .
د- جماعة الإناث .

الإجابة الصحيحه : ( أ- جماعة المذكر ) .
* السؤال عندي مو محلول فـ دورت الأجابة و حليته . اللي محلول عندهم يتأكدون من الإجابة .

السؤال(63) : نوع خبر المبتدأ المخطوط تحته في قوله تعالى " والذين كفروا و كذبوا بآياتنا اولئك اصحاب النار " :

أ- جملة اسمية .
ب- جملة فعلية .
ج- شبه جملة .
د- اسم مفرد .

اولاً المخطوط تحته مجهول بالنسبة لي !
فـ ماعرفت الجواب الصح ..
اذا هو نفس الجواب الصحيح " جملة اسمية " فـ اتوقع انها ( اصحاب النار ) !
اللي عنده الحل الصحيح او الصيغة الصحيحه للسؤال لا يبخل علينا ..




* بالنسبة لقوله تعالى ( فسيكفيكهم الله ) وفي الملزمة ( سيكفيكهم الله )

فإذا أتت كما في الملزمة ( سيكفيكهم الله ) فإن المبنيات هنا (3)

وهي: السين لأنه حرف والحروف مبنية, وكاف الخطاب, والضمير هم ..

وأنا تأكدت من الدكتور بنفسي وقال لي هذه الإجابة ..

وإذا كانت قوله تعالى ( فسيكفيكهم الله )

فأكيد ستصبح المبنيات (4) لأن هنا زيادة (الفاء)

* وأما قوله تعالى ( لتبلوُن )

فهي لجماعة الذكور لأن الوار عليها ضمة وأنا تأكدت من الدكتور بنفسي ..

* وبالنسبة لقوله تعالى ( والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار )

المبتدأ ( والذين ) وخبرها الجملة الأسمية ( أولئك أصحاب النار )

وأنا تأكدت أيضا في هذه من الدكتور ..

وباقي الأسئلة ما شاء الله صحيحة :1:

أجزل الله مثوبتك وسدد الله خطاك :16:

انت في قوله تعالى (( انك انت العليم الحكيم ))
1/ ضمير شان
2/ ضمير متصل
3/ضمير مستتر
4/ ضمير فصل

^ ايش الاجابه الصحيحه هل هي (1) ؟؟؟

الإجابة: ضمير فصل ..



كمان ابي اسال عدد الضمائر شلون استنتجها ؟؟؟

مثل قوله تعالى (( واذ قلنا ادخلو هذه القريه فكلوا منها حيث شئتم رغدا ))
مكتوب الاجابه خمسه بس شلون طلعت
الللي فاهم اتمنى يساعدني :2:

خمسة وهي: نا المتكلمين في ( قلنا ) وواو الجماعة في ( ادخلوا وفكلوا ) والهاء في ( ومنها ) وتم في ( شئتم ) ..

طيب هدية الاخ هتان سوال 42 اللي هو من تعامل اعامل ؟؟ناس تقول اسم موصول ناس تقول اسم شرط

اسم شرط ..


وكمان من يفعل الخير لايعدم جوازيه هل اسم موصول ولا اسم شرط

اسم شرط ..


وين القاه يعني ؟
بالمراجعة قصدك ؟

-

الخيارات بالسؤال كانت :
1- السين
2- الهاء
3- هم
4- جميع ماذكر

راح يكون الجواب ( 3 )

ولو حطيت جميع ماذكر بيطلع الجواب غلط !!
هنا التفسير للآية اتمنى تقتنع :





اضمن اجابة هي " الهاء " كما جاء في الاعراب عند الحل !


أنا لا أعلم من أين أتت الهاء في الخيارات ولكن إذا أتى هذا السؤال بهذه الخيارات

فسنختار جميع ما ذكر لأن السين مبني وهم مبني والهاء إذا كانت مثل ما يقولون تكون للغائب بالنسبة لرأي بعضهم .. فختار جميع ماذكر ..

لو سمحتي ممكن تقولين لنا اكل ونام وقتل وش اجابته
لان كل واحد يطلع لنا شي:12:

أكل , قتل , نام ..

طيب فيه سؤال هنا مو متأكد منه:
يأتي المتبدأ:
اسمآ مفردآ او ضميرآ او مصدرآ مؤولآ او جميع ما ذكر

في الملزمه اسمآ مفردآ


جميع ما ذكر ..



أحبتت أصحح بعضها وأثبت بعضها لكي تطمئنوا ..

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ..:1:

[aboood1988]

حبايبي اخر سؤال

الله ربي

يجوز تقديم المبتدا او يجب تقديم المبتدا

[روحي فدا رسولي]

ماقصرتي اختي تغريد كفيتي ووفيتي وانا اضم صوتي لصوتك ولاحظتها قبل ما ادخل لموضوعك ..

واضيف السؤال رقم 16 يأتي المبتدأ :
أ- اسما مفردا ب- ضميرا ج- مصدرا مؤولا د- جميع ما ذكر

الاجابة كانت اسما مفرداً وانا اشوف ان الاجابة هي د جميع ماذكر وارجعو للملزمة اشكال المبتدأ

السؤال رقم17 عدد المبنيات في جملة (( سألتك إياها))
ا- واحد ب- اثنان - ج -ثلاثة د- اربعة

الاجابة كانت ثلاثة وأنا اشوف ان الاجابة د- أربعة
سأل : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل
ت الفاعل: ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل
الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول
إياه : ضمير منفصل مبني

السؤال 42في قولك : من تعامل أعامل فإن من :
أ- اسم شرط ب-حرف جر ج- اسم استفهام د-اسم موصول

الاجابة كانت د اسم موصول وهي بالطبع خاطئة فهي اسم شرط لأن الجملة اشملت على فعلين احدها فعل الشرط والاخر جوابه وكلاهما مجزومان

السؤال 54 اعراب المؤمنون في انما المؤمنون اخوةٌ
أ-اسم ان منصوب ب- اسم ان مرفوع ج- مبتدأ د -خبر

لأن الاجابة فيها لبس حيث ب ملونه وج تحتها خط فالإجابة هي ج مبتدأ
لاتصال إنّ بماء الكافة التي تكفها عن عملها
المبنيات هنا ثلاث لأن تاء الفاعل ليست مبنية بل معربة وتسمى تاء الرفع المتحركة على حد علمي

[Sitah.Alotaibi]

انت في قوله تعالى (( انك انت العليم الحكيم ))
1/ ضمير شان
2/ ضمير متصل
3/ضمير مستتر
4/ ضمير فصل

^ ايش الاجابه الصحيحه هل هي (1) ؟؟؟

فصل

[RONY 1988]

* بالنسبة لقوله تعالى ( فسيكفيكهم الله ) وفي الملزمة ( سيكفيكهم الله )

فإذا أتت كما في الملزمة ( سيكفيكهم الله ) فإن المبنيات هنا (3)

وهي: السين لأنه حرف والحروف مبنية, وكاف الخطاب, والضمير هم ..

وأنا تأكدت من الدكتور بنفسي وقال لي هذه الإجابة ..

وإذا كانت قوله تعالى ( فسيكفيكهم الله )

فأكيد ستصبح المبنيات (4) لأن هنا زيادة (الفاء)

* وأما قوله تعالى ( لتبلوُن )

فهي لجماعة الذكور لأن الوار عليها ضمة وأنا تأكدت من الدكتور بنفسي ..

* وبالنسبة لقوله تعالى ( والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار )

المبتدأ ( والذين ) وخبرها الجملة الأسمية ( أولئك أصحاب النار )

وأنا تأكدت أيضا في هذه من الدكتور ..

وباقي الأسئلة ما شاء الله صحيحة :1:

أجزل الله مثوبتك وسدد الله خطاك :16:



الإجابة: ضمير فصل ..



خمسة وهي: نا المتكلمين في ( قلنا ) وواو الجماعة في ( ادخلوا وفكلوا ) والهاء في ( ومنها ) وتم في ( شئتم ) ..



اسم شرط ..




اسم شرط ..




أنا لا أعلم من أين أتت الهاء في الخيارات ولكن إذا أتى هذا السؤال بهذه الخيارات

فسنختار جميع ما ذكر لأن السين مبني وهم مبني والهاء إذا كانت مثل ما يقولون تكون للغائب بالنسبة لرأي بعضهم .. فختار جميع ماذكر ..



أكل , قتل , نام ..




جميع ما ذكر ..



أحبتت أصحح بعضها وأثبت بعضها لكي تطمئنوا ..

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ..:1:

مشكوره حبيبتي:16:
طيب اذا عندك رقم الدكتور الله يخليك عطيني ايه :34:

[روحي فدا رسولي]

الأصل أن يتقدّم المبتدأ على الخبر وقد يتأخر جوازاً إن لم يكن هناك مانع يمنع ذلك، مثل: محمد في الصف وفي الصف محمد.
*لكنّ المبتدأ يتقدّم وجوباً على الخبر في حالات أي يجب المحافظة على الترتيب الأصلي للجملة ومن هذه الحالات :
5 ـ أن يكون كل من المبتدأ والخبر معرفة ، أو نكرة وليس هناك قرينة تعين أحدهما فيتقدم المبتدأ خشية التباس الخبر به .
نحو : أبوك محمد . إن أردت الإخبار عن الأب .
ونحو : محمد أبوك . إن أردت الإخبار عن محمد.
فكلاهما معرفة لذا وجب تقدم المبتدأ
وأكبر منك أعلم منك. فكلاهما نكرة لذا يجب تقدم المبتدأ.
هذا ما ورد في المحتوى
ومع ذلك أرجو التصحيح لي إن وجد أي خطأ

[aboood1988]

وفيه سؤال
واحدة من المجموعات التاليه كل لماتها مبنيه:
الجواب
هو هي هما هم


بس متى يصير احط
الذي التي اللذان اللذين

[روحي فدا رسولي]

لحظة لحظة الآن انتبهت الصحيح هو جواز تقدم المبتدأ بسبب وجود قرينة تعين أحدهما وهنا الياء في ربي تعينه على التقدم

[aboood1988]

لان يوم جيت اختبر في الكوزات طلع الجواب يجوز موب يجب

[Mr.NoOoFy]

هذا ملف فيه الاسئله اللي انتي حاطه

وفيه اجوبه صحيحه ماعدلت عليها

ولو انه ناقصه حول 5 اسئله اخيرات


ي ليت تحطونها بشوفها


http://www.herosh.com/download/11051632/windows-1256_______._____.________-1._____._______2.pdf.html


رفعت لكم الملف

[عُذَيق]

:1:المبنيات هنا ثلاث لأن تاء الفاعل ليست مبنية بل معربة وتسمى تاء الرفع المتحركة على حد علمي


تاء الفاعل ليست معربة .. هي مبنية في محل رفع دائما

مشكوره حبيبتي:16:
طيب اذا عندك رقم الدكتور الله يخليك عطيني ايه :34:

الشكر لله :16:

رقم الدكتور جزاء: 0547755621

الدكتور متعاون جدا, وإذا استفدت شيئا منه أفيدنا معك روني :1:

[Mr.NoOoFy]

ناظروااااااااا الاسئله اللي نزلتها فوق.. ب الرابط


وراجعووا الواجبات م بقى وقتتتتتتتتتتت :9:

[Mr.NoOoFy]

[ الواجب الأول ]

1-أسماء الاستفهام كلها مبنية ما عدا أي
صواب

2-الأسماء الموصولة كلها مبنية ما عدا الذين
خطأ

3-(ما) اسم موصول يدل على غير العاقل للمفرد والمثنى والجمع
صواب










[ الواجب الثاني ]



1- (ما) في قوله تعالى : "ما بال النسوة اللاتي قطّعن أيديهن"
اسم استفهام

2- واحد مما يلي اسم فعل ماضٍ:
شتان.

3- الفعل المضارع في " والله يقضي بالحق"
مرفوع بضمة مقدرة.




[ الواجب الثالث ]



- يحذف الخبر وجوباً إذا كان المبتدأ صريحاً في القسم
صح
خطأ

_ترفع ليس المبتدأ وتنصب الخبر.
صح
خطأ

_الجذر الثلاثي لكلمة استعباد هو (بعد)
صح
خطأ

_المبتدأ هو الجزء المتمم للفائدة في الجملة الاسمية
صح
خطأ

[روحي فدا رسولي]

ناظروااااااااا الاسئله اللي نزلتها فوق.. ب الرابط


وراجعووا الواجبات م بقى وقتتتتتتتتتتت :9:

:40:

[روحي فدا رسولي]

الرابط لا يعمل

[روحي فدا رسولي]

سألت الدكتور google :29:ووجدت أن تاء الفاعل مبنية

[روحي فدا رسولي]

تعبت أعصابي:24::36::39: خلاص سلاااااااااااااااااااام تلتقي بعد الاختبار الله يوفقنا جميع

[nora@]

الله يوفقكم صححتو اخطاء كنت احسبها صحيحه

[Haya abdulaziz]

يارب سهالات يارب :(
جددداً ضايعة وماني فاهمة شيء . . لكن الله يجزاكم خير ماقصرتوا
ربي يسهل عليكم

[Mooosh]

مرحبااا جميعا.. سؤال عالطاير ولو أن وقت الاختبار قرب والله يوفق الجميع ..
من هو واضع علم النحو ..؟
والسؤال الثاني .. من هو مؤلف كتاب النحو,,؟

[ضيف عابر]

مابقى شي على الاختبار ..

بالنسبة لؤلف كتاب النحو هو : سيبويه ..
بالنسبة الى واضع علم النحو هو : سيبويه والفراهيدي

سؤالي هنا ياشباب وانا بحثت عنه في قوقل ..
سؤال رقم 70 / مؤلف معجم اساس لسان العرب ..
هو : الزمخشري ..

موفقين يارب .,’