مجلس مذاكرة العقيده 3 هلموووو [الأرشيف] - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

مشاهدة النسخة كاملة : مجلس مذاكرة العقيده 3 هلموووو

ابوقلب

2012- 12- 28, 01:22 AM

بسم الله ابداء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من لديه اي حاجه في الماده

سوف يكون هنا نقاش واسئلة عامه وواجبات واختبارات المادة المذكوره اعلاه

:18::18::18::18::18::18:

عشق القصيد

2012- 12- 28, 09:35 AM

وعليكم السلام و الرحححمه
الله يسهل ان شاءالله تكون الاسئله حلوه

المجبور

2012- 12- 28, 01:47 PM

هذي ياحلوين اسئلة العام الماضي مصورة pdf

ابوقلب

2012- 12- 28, 04:32 PM

بسم الله ابداء

السلام عليكم

مشكور اخوي المجبور وان شاء الله تكون سهله ونريد المزيد ونريد التاكد من الحل

ونريد احد يكتبها ورد مع الحل او الاسئله تكتب

ولكم من ابوقلب اجمل تحيه و تقدير

:18::18::18::18::18:

ام عائشة

2012- 12- 28, 10:24 PM

اريد مشورتكم في امر ما وهو اني لم اسمع المحاضرات
تنصحوني اسمعها ولا اذاكرها ومش ضروري اسمعها

المجبور

2012- 12- 28, 10:36 PM

اسمعيني اختي( ام عايشة)بالنسبة لي ماراح افتح ولا محاضرة لان المادة سلسة ومفهومه
راح اذاكر المحتوى مع اسئلة العام .يكفي وبركة
والله يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه

ابوقلب

2012- 12- 29, 12:40 AM

بسم الله ابداء

السلام عليكم

تحيه مني للجميع

كلام اخوي المجبور سليم المحتوى واضح والاسئلة المطروحه واضحه والله يقدرنا على حلها
والله الماده حلوه والدكتور بيصير طيب معنا في الاسئله

الله يكتب لنا ولكم التوفيق والنجاح

اخوكم ابوقلب للغدر عنواااااان

:18::18::18::18::18:

ام عائشة

2012- 12- 29, 10:35 AM

جزاكم الله كل خير وانا ان شاء الله سوف اسير علي ما قلتماه لي

ابوقلب

2012- 12- 29, 02:01 PM

بالتوفيق للجميع

إيلاف*

2012- 12- 29, 02:05 PM

ان شاء الله

نتساعد في كتابة الاسئله وحلها:21:

ابوقلب

2012- 12- 29, 02:38 PM

السلام عليكم

انا صاير في مركز اختبارات لوحدي دراسات اسلاميه وفيه من التشدد الشيء العجيب

كانك داخل مبني وزارة ؟؟؟؟؟؟

حتى الطاولات مقلبه وراسك معهن صاير مقلوب تحس انك قدام وانت وراء

اتكلم مع المراقبين اذا سلمت ورقه الاجابه اقول بصور الاسئله يقولون ممنوع كانك مهرب مخدرات من اسلوبهم

الله يعين بس ونخلص منهن وننجح

البركه فيكم انتم بالتصوير وحفظ الاسئله

اخوكم ابوقلب للغدر عنوان
:18::18::18::18:

المجبور

2012- 12- 29, 08:47 PM

حنا اردى منك يا(ابوقلب) هذا المركز اختبرت فيه مرتين الترم الي راح وهذا الترم كل فصل فيه مراقبين كل واحد يقول للثاني انا ازين منك :8:.
تصدق الجوال لازم تقفله وتحطه بكيس:41:.
لاومن زين الامور بعض الفصول مافيها درايش يشخفك البرد شخف.وطاولات وكراسي تجيب الهم .
ياخي حنا ندفع فلوس عشان نجلس بطاولات وكراسي زين الناس المفروض كلنا نشتكي . الايقونة الي حطينها بخدمات الطالب شكلها ديكور.
ماقول الا بس الله يخارجنا

aldeim

2012- 12- 29, 08:51 PM

-

بكرهِ عنديّ إمتحـــآن ولآ كآن أبلشْ أحل الأسئلهٍ !

اللي مــآعنده إمتحآن بكره يحل الـــأسئلهِ لآهـــآن / ــــتْ

ابوقلب

2012- 12- 29, 09:19 PM

بسم الله ابداء

السلام عليكم شباب وشابات

نبي الهمه شوي في الماده الله يوفقنا وياكم

ابوقلب للغدر عنوان
:18::18::18::18:

إيلاف*

2012- 12- 30, 03:06 AM

ابشرو ا بحل الاسئله باذن واحد احد :27:

ابوقلب

2012- 12- 30, 01:21 PM

بسم الله ابداء

السلام عليكم

مشكورة اختي ايلاف وننتظرها منك باسرع وقت

:18::18::18::18:

المجبور

2012- 12- 30, 01:55 PM

(ايلاف):31::31::31::31::31::31::31::31:

إيلاف*

2012- 12- 30, 02:29 PM

السلام عليكم :29:

سأضع الان ال 42 سؤال الاولى ثم اكمل البقيه:

1-الروح الامين هو جبريل عليه السلام سمي روحا لانه:

حامل الوحي الذي به حياة القلوب.

2- نفي صفة الكلام عن الله عز وجل واحدة من::

اللوازم الباطلة بالقول بخلق القرآن.

3-عدد الرسل الذين يجب الايمان بهم:
لم يأت في عددهم نص.

4- التفريق بين احد من رسل الله هو:

كفر بالكل.

5- القول الصحيح في تعريف النبي انه :
من اوحى الله اليه وهو يبلغ ما اوحي اليه لكنه لم يرسل الى قوم كافرين.

6-القول الصحيح في تعريف الرسول انه:

من ارسله الله الى قوم كفار يدعوهم الى التوحيد.

7-الذين يثبتون نبوة الانبياء بالمعجزات فقط هم :

اهل الكلام والنظر

8- قرائن الاحوال طريقة من طرق اثبات النبوة عند:

اهل السنه والجماعه

9-المذهب الذي يفضل الاولياء على الانبياء هم:

الاتحاديه وجهلة المتوصفه

10-النبي الذي يقول للناس عندما يطلبون منه الشفاعة لفصل القضاء "اذهبوا الى محمد عبد غفر له ماتقدم من ذنبه وما تأخر" هو:
المسيح عيسى عليه السلام

11-الله عز وجل يؤيد نبيه وينصره ويجيب دعوته ويهلك اعدائه .ادلة اثبات نبوته وهو

انكار رسالته طعن في الله عز وجل.

12- من اسماء النبي العاقب ويعني:

الذي ليس بعده نبي.

13- قال صلى الله عليه وسلم(لاتفضلوا بين الانبياء )والنهي يقتضي:
أ/ عدم التفضيل بين الانبياء اذا كان على وجه الحميه او العصبيه
ب/عدم التفضيل الخاص اي لا يفضل بعض الرسل على بعض بعينه.
ج/ أ و ب معا .

14-رأى النبي ربه ليلة المعراج :
بقلبه

15-اسري بالنبي وعرج بشخصه :

في اليقضه.

16-استدل شارح الطحاويه بقوله تعالى(ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين):

علم الكفار بان الكذابين المدعين للنبوة لم يتم امرهم ولم تطل شوكتهم.

17- قال صلى الله عليه وسلم (اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي..) وذكر منها:

عموم بعثته.

18- ارسل النبي رسله وبعث كتبه في اقطار الارض وخاطب الملوك وهذا رد على:

كذب النصارى في ادعائهم ان انبي رسول للعرب.

19- جسم نوراني علوي مخالف لماهية الجسم خفيف حي متحرك ينفذ في جوهر الاعضاء هو:

الروح.

20-قال تعالى(الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها) في الآيه الاخبار ان من صفات الروح:

ا/ الاخراج والخروج

ب/القبض.

ج/الامساك.

د/ الوفاة والامساك والارسال.
طبعا استغربت هالسؤال لانه ذاكر كل الصفات في الاجابات ومدري وش نختار:40:

ابوقلب

2012- 12- 30, 02:54 PM

جزاك الله خير

وفقك الله يا اختي ايلاف

ننتظر المزيد منك

:18::18::18::18:

إيلاف*

2012- 12- 30, 03:40 PM

21-من المسميات الصحيحه للنفس: << الخيارات مو واضحه فسجلت المكتوب في الملزمه

1- الروح اذا اتصلت بالبدن تسمى نفسا.
2- تطلق النفس على الدم يقال اصاب دما.
3- النفس هي العين.
4- النفس :الذات

22-لبن آدم 3 انفس(مراتب النفوس) فاذا قوي الايمان تصبح نفسه:
مطمئنه<<الجواب
لوامه
أماره
قويه.

23-قال تعالى (وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لايعلمون) المراد بالعذاب:

عذاب القبر.

24-احكام البرزخ تكون:

على الارواح ، والابدان تابعة لها.

25- موت الارواح يكون ب:

مفارقتها الاجساد وخروجها منها.

26-عذاب القبر:

دائم ومنقطع.

27-قال تعالى(وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ..) الروح في الايه:

القران الكريم.

28- الارواح التي في حواصل طير خضر تسرح في الجنه هي ارواح:

بعض الشهداء الذين لم تحبس ارواحهم من دخول الجنه.

29- ينتفع الميت بما تسبب اليه في حياته:

باتفاق اهل السنه.

30- انتفاع الميت بقراءة الاحياء القران واهداء الثواب له يصح اذا كان :
تطوعا من غير اجر.

31-خروج ياجوج ومأجوج من اشراط الساعه الكبرى وتكون :
بعد مقتل الدجال.

32- يعد خروج دابة الارض من موضعها :

اول الاشراط الارضيه غير المألوفه .

33- الايمان بالمعاد عند الانبياء:

اتفقت جميع الانبياء على الايمان بالمعاد.

34-ذكر قصة اصحاب الكهف في القرآن دليل على :

اثبات المعاد

35- اعادة الانسان بعد موته تكون ب:

تركيبه من عجب الذنب الذي لايبلى من جسده .

36-قال تعالى (مالك يوم الدين) والدين في الايه:
الجزاء

37-الحوض ثبت انه:
لكل نبي حوضا.

38-الميزان يوم القيامه يكون لوزن:
العامل والاعمال وصحائف الاعمال.

39- الورود على النار في قوله تعالى(وان منكم الا واردها) يعني:
المرور على الصراط او الدخول في النار على روايتين واردتين.

40-قال تعالى(لابثين فيها احقابا) هذا دليل على:
فناء النار ولها امد وتنتهي

41- اتفق اهل السنه على ان:
الجنه والنار مخلوقتان موجودتان الآن.

42- قال تعالى (للذين احسنوا الحسنى وزياده...) فسر النبي الزيادة ب:
النظر الى وجه الله تعالى
وفسر الحسنى: ب الجنه

:2:

إيلاف*

2012- 12- 30, 08:25 PM

43- الاحاديث الثابته والداله على رؤية الله في الاخرة هي احاديث:

متواترة

44- الشفاعة العظمى هي:

شفاعته صلى الله عليه وسلم الخاصه من بين سائر اخوانه المرسلين عليهم السلام ليشفع لفصل القضاء.

45- المعتزله والخوارج :
انكروا شفاعة نبينا في اهل الكبائر.

46- قدر الله مقادير الخلائق قبل ان يخلق السماوات والارض :

بخمسين الف سنه

47- مذهب اهل السنة والجماعة في المشيئة والرضى بالنسبة لافعال العباد:
أ/ التسوية بينهما
ب/ التفريق بينهما
ج/التسويه في مواضع والتفريق في مواضع اخرى
د/اختلفوا دون رأي

صراحه ما عرفت الخيار الصحيح:42:

48- كان النبي افضل المتوكلين لبس لامة الحرب ومشى في الاسواق للاكتساب:

الايمان بالقدر لاينافي الاخذ بالاسباب.

49-علم الله السابق المحيط بكل شيء فهو يعلم ما كان وما لم يكون لو كان كيف يكون عند:

اهل السنة والجماعة

50- اول المخلوقات على الاصح من اقوال العلماء:
العرش

51-الفرق التي انكرت علم الله في الازل وقالت:(ان الله تعالى لايعلم افعال العباد حتى يفعلوا )هم:
غلاة المعتزله

52-الاراده الكونيه هي:
الاراده الشامله لجميع الحوادث

53-قال تعالى(وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه...) الايه تدل على:

القضاء الشرعي

54- الذين نفوا ان يقدر الله الشر وان يخلقه هم:

القدريه.

55-ذم الله ابليس حيث اضاف الاغواء الى الله تعالى في قوله (ربي بما اغويتني لازينن...) واقع على:

احتجاج ابليس بالقدر.

56-يهدي الله من يشاء فضلا ويضل من يشاء عدلا هو مذهب:
اهل السنة والجماعه

57- المذهب الحق في مذهب خلق افعال العباد انها:

خلق الله،والعباد فاعلون لها حقيقة

58- (فألهمها فجورها وتقواها) الايه دليل على :

لا منافاة بين اثبات القدر وكون العبد محدثا لفعله .

59-قال صلى الله عليه وسلم:(لا يدخل الجنه احد بعمله ) الباء هنا:
عوض

60- (وما اصابك من سيئة فمن نفسك) المعنى : ما اصابك من سيئة فمن نفسك:

من الله بسبب ذنب نفسك عقوبة لك

61-الشر لايضاف الى الله مفردا قط بل له صور في الاضافة منها حذف فاعله ك:

(وانا لاندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا)

المجبور

2012- 12- 30, 08:35 PM

الله يوفقك دنيا واخرة

إيلاف*

2012- 12- 30, 08:58 PM

62- نهى السلف عن التعمق في القدر والمراد بالتعمق :

المبالغة في طلب القدر والغوص في الكلام فيه.

63-العلم الموجود الذي قال عنه الطحاوي رحمه الله (علم في الخلق موجود وعلم في الخلق مفقود):

علم الشريعة اصولها وفروعها

64- المنهج السليم لتلقي العقيده الصحيحه هو:

المنهج النقلي

65- الملائكه جمع ملك اصلها مالك من الالوكه وهي:

الرساله

66- رؤساء الاملاك هم :

جبريل واسرافيل وميكائيل

67-قال تعالى(وانا عليكم لحافظين، كراما كاتبين) جاء في التفسير ان الملائكة الكاتبين ...

اربعه

68- الملائكه الكتبه تكتب:

القول الفعل والنيه

69- القول المنسوب لاهل السنة في المفاضلة بين الملائكة وصالحي البشر ان الافضل ..

الانبياء وصالحوا البشر

70- الايمان بالكتب المنزلة على المرسلين يقتضي :

الايمان بما سمى الله في كتابه وما لم يسم

:16::16::16::16::16::16::16:

تم والحمد لله

الله يوفقنا

ام افنان1

2012- 12- 30, 09:33 PM

المحاضرة الأولى
أركان الإيمان وأصوله عند أهل السنة والجماعة؟
ستة ورد ذكر بعضها في خواتيم سورة البقرة ,لهما شأن عظيم ليس لغيرهما: ففي الصحيحين عن أبي مسعود رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم (من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه)
معنى كفتاه؟
أي : من شر ما يؤذيه.
بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك؟
فاتحة الكتاب وخواتيم البقرة
الملائكة جمع ملك أصلها (مألك) من الألوكة، وهي؟
الرسالة
ذكر الملائكة في؟
القرآن والسنة
بعض أصناف الملائكة؟
وكل الله سبحانه ملائكة بالجبال، وملائكة بالسحاب والمطر، وملائكة بحفظ أعمال العباد، وملائكة بالرحم، وملائكة بالموت، وملائكة بالسؤال في القبر
ورؤساء الملائكة الموكلون بالحياة؟
جبريل: الموكل بالوحي الذي به حياة القلوب والأرواح.
ميكائيل: الموكل بالقطر الذي به حياة الأرض والنبات والحيوان.
إسرافيل: الموكل بالنفخ في الصور الذي به حياة الخلق بعد مماتهم.
والملائكة الكتبة تكتب؟
القول والفعل والنية
المفاضلة بين الملائكة وصالحي البشر؟
قد تكلم الناس في المفاضلة بين الملائكة وصالحي البشر، وليس الواجب علينا أن نعتقد أي الفريقين أفضل
ولكن نسب إلى أهل السنة تفضيل بين الملائكة وصالحي البشر؟
أهل السنة تفضيل صالحي البشر أو الأنبياء فقط على الملائكة
المحاضرة الثانية
الإيمان بالكتب المنزلة على المرسلين:
نؤمن بما سمى الله تعالى من الكتب المنزلة على المرسلين في كتابه، من التوراة والإنجيل والزبور، ونؤمن بأن لله تعالى سوى ذلك كتباً أنزلها على أنبيائه، لا يعرف أسماءها وعددها إلا الله.
ويزيد الإيمان بالقرآن على غيره من الكتب؟
الإقرار به، واتباع ما فيه
والروح الأمين؟
هو جبريل عليه السلام، سمي روحاً لأنه حامل الوحي الذي به حياة القلوب.
من قال بخلق القرآن؟
هم المعتزلة
ويلزم على القول بخلق القرآن اللوازم الباطلة الآتية؟
1- إنكار صفة الكلام لله عز وجل.
2- أن القرآن يجوز نقده ووصفه بالتحريف والزيادة والنقصان.
3- إبطال دلالة القرآن وإسقاط مرجعية النص القرآني لأنه أمر الله وليس خلقه حيث إن الأمر يكون عن طريق الكلام.
الإيمان بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم فتصديق واتباع ما جاء به من الشرائع؟
إجمالاً وتفصيلاً
من آمن ببعض الرسل وكفر ببعض؟
كافر بالكل
وعند أهل السنة يكون إثبات النبوة؟
1- بالمعجزات
2- بقرائن الأحوال .

ام افنان1

2012- 12- 30, 09:41 PM

الشر لا يضاف الى الله
انما:
1-يدخل في عموم المخلوفات (الله خالق كل شي)
2-يضاف الى السبب (من شر ما خلق)
3-ويحذف فاعله(انا لا ندري اشر اريد بمن في الارض)
العلم نوعان:
علم بالخلق موجود
علم بالخلق غير موجود

حكم انكار بالعلم الموجود؟؟
كفر
حكم الانكار بالعلم الغير موجود؟؟
كفر
ماهو العلم الموجود؟؟
علم الشريعه
ماهو العلم المفقود؟؟
العلم الذي طواه الله عن انامه

ام افنان1

2012- 12- 30, 09:42 PM

من قائل افعال العباد كلهاا لله؟؟
الجبريه
جميع اعمال العباد اختيارايه؟؟
المعتزله
هل الكسب من قول اهل اسنه؟؟
لا من اقوال الاشاعره

قول اهل السنه ؟؟
ان العباد فاعلون لافعالهم حقيقه
من عم الذين غلو في اثبات القدر؟
الجبريه
من الذين نفو القدر؟؟
القدريه
جعلو خالقين مع الله من هم؟؟
المعتوله
نفو ضنع العبد اصلا؟؟
الجبريه

من الذين قالو بان الجزاء غير مرتب على الاعمال؟؟
الجبريه
من الذين قالو بان الجزاء مرتب على الاعمال ترتيب عوض؟؟
القدريه
ما دليل انه مرتب ترتيب عوض؟؟
(تبارك الله احسن الخالقين(
ما دليلهم على ان الجزاء مرتب على الاعمال؟؟
(وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى)

الباء في النفي غير الباء بالاثبات
(لن يدخل الجنه احد بعمله) هنا الباء ايش؟؟
باء عوض يكون كالثمن
(جزاء بما كانو يعملون)الباء؟؟
باء السبب اي بسسب عملهم
لا منافاه بين اثبات الدر وكزن العبد محدثا لفعله لدليل؟
(فالمهما فجورها وتقواها)
اعمال العباد نوعان:
1- غير قدرته وارادته
2- باختياره<<وهو مايحاسب عليه العبد
(قل هو الله احد) رد على ؟؟؟
المعتزله بقولهم الند لله

إيلاف*

2012- 12- 30, 11:18 PM

سلمت ام افنا ن على الاضافه:37:

المجبور

2012- 12- 30, 11:24 PM

الله يعطيكم العافية وموفقين باذن الله

ابوقلب

2012- 12- 30, 11:41 PM

جزاكم الله خيراً

وجعل مافعلتوه في ميزان حسناتكم

الله يوفقكم

ام عائشة

2012- 12- 31, 12:22 AM

عن جد جزاك الله كل خير يا ايلاف علي المجهود هذا وربنا يوفقك ويكرمك ياارب
وجزاك الله يا ام افنان كل الخير علي مجهودك

ابوقلب

2012- 12- 31, 12:25 AM

عن جد جزاك الله كل خير يا ايلاف علي المجهود هذا وربنا يوفقك ويكرمك ياارب
وجزاك الله يا ام افنان كل الخير علي مجهودك

انا مع اختي ام عائشة في كلامها:18:

قلم طالب

2012- 12- 31, 12:44 AM

جزاكم الله خير

اسأل التوفيق والتيسير للجميع والبركة في اوقاتهم

فستقة

2012- 12- 31, 03:53 AM

اللهيجزاك الف خير يارب وبالتوفيق:29::16:

منت فاهــم

2012- 12- 31, 04:46 AM

السلام عليكم ...

بالنسبة للسؤال ( 47 )
مذهب اهل السنه في المشيئة والرضى بالنسبة لأفعال العباد :
فهذا السؤال ورد في اسئلة الواجبات وكانت الاجابه الصحيحه عليه هي ( التفريق بينهما )

وبالنسبه لسؤال الخاص بعدد الملائكه الكاتبين فالموجود بالشرائح هم ملكان كاتبان واحد عن يمينه وواحد عن يساره .. وملكان اثنان يحفظانه واحد خلفه وواحد امامه

يعني الاجابة اثنان .. هذا اللي موجود بالمحتوى الا اذا كان الدكتور يريد عددهم كلهم فالله اعلم..

إيلاف*

2012- 12- 31, 05:02 AM

مشكور منت فاهم

بس اتوقع عددهم كلهم 4

إيلاف*

2012- 12- 31, 05:21 AM

طيب السؤال رقم 20 ؟؟!!

اش الجواب الصحيح؟

اخونا العزي يقول د/

المجبور

2012- 12- 31, 11:32 AM

طيب السؤال رقم 20 ؟؟!!

اش الجواب الصحيح؟

اخونا العزي يقول د/

اختي(ايلاف) الجواب صحيح كملي الاية وتعرفين ان الجواب صحيح

المجبور

2012- 12- 31, 11:35 AM

ام عائشة

2012- 12- 31, 11:42 AM

بالنسبة لعدد الملائكة مكتوب في الملزمة فهو بين اربعة يحفظونه بالنهار واربعة اخرين بالليل

قلم طالب

2012- 12- 31, 12:01 PM

السلام عليمك ورحمة الله وبركاته

بالنسبة للسؤال (20)

دليل الوفاة والامساك والارسال قوله تعالى (الله يتوفى الأنفس حين موتها .........) الآية

دليل الخروج والاخراج قوله تعالى ( ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم .....)

ودليل القبض قوله صلى الله عليه وسلم ( إن الروح إذا قبض تبعه البصر )

فتكو ن الإجابة الصحيحة للسؤال هي (د)

والله تعالى أعلم

إيلاف*

2012- 12- 31, 02:33 PM

على بركة الله

طمنونا بعد الاختبار

ان شاء الله تعالى

نوره ام سليمان

2012- 12- 31, 03:59 PM

جزااااكم الله خيرا

منت فاهــم

2012- 12- 31, 04:41 PM

السؤال (13)

الله اعلم الاجابة (ب) لأن الخيار الاول ليس موجود بالكتاب وهو عدم التفضيل بين الانبياء اذا كان على وجه الحميه او العصبيه

ولمن يريد التأكد فموضع الاجابة موجود في المحاضرة الثالثة خصائص وفضائل النبي الفقرة الثالثة سيد المرسلين

المجبور

2012- 12- 31, 09:29 PM

الحمد لله الاختبار زي الحلاوووووووة
كيف اختباركم ياشباب

ابوقلب

2012- 12- 31, 09:50 PM

الحمدالله وجزاكم الله خير ولاسئله حلوووووووووووه مو لازم 70 درجه

الله يسهلها عليك يادكتور دنيا واخره

مشكورررررررين كل من ساهم في الماده

:18::18::18::18::18::18::18::18::18::18::18::18::1 8::18::18::18::18::18::18::18::18::18:

إيلاف*

2013- 1- 1, 03:15 PM

الحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات:21: