مسك الفيصل
2012- 12- 30, 11:38 PM
علم اجتماع الاسرة و الطفولة
خصائص الأسرة
الأسرة أول خلية لتكوين المجتمع ، وهي من عمل المجتمع وليست عملا فرديا ، و هي الإطار العام الذي يحدد تصرفات أفرادها و تؤثر و تتأثر بالنظم الاجتماعية .
أنماط الأسرة ( ممتدة ، نواة )
الأسره الممتدة : هي الجماعة التي تتكون من عدد من الأسر المرتبطة التي تقيم في سكن واحد وهي لا تختلف كثيراً عن الإسرة المركبة .
أنواع الأسرة الممتدة : ( الأغريقية ، الهندية ، الا**** ، التانالا ، النوبية ، أسرة الأخ الأكبر )
الإسرة الأغريقية : من امثلتها بيت برياموس حيث يعيش خمسين من الاخوه واثنا عشر اختاً مع ازواجهم
الإسرة الهندية القديمة : الاسره موضع تقديس و اجلال كافة افراده ألأسره .
الاسرة عند الا**** الهنود الحمر : عباره عن اسرة مشتركه تقوم على نظام السكن عند الام تتكون من عدة اسر نوويه .
الأسرة الممتدة عند التانالا (مدغشقر) : يعتمدون على أنفسهم عن طريق الزراعة أو الرعي مؤسس الأسرة وزعيمها سيطرته مطلقة ويتمتع بالطاعة والاحترام .
الأسرة النوبية : تمثل صورة الأسرة الأبوية .
الأسرة الكبيرة تحت سيطرة الأخ الأكبر : عقب وفاة ألأب ولا يتفرق ألأخوه .
الاسرة النواة : يمر الفرد خلال حياته بنمطين مختلفين من ألأسره النواه هما : ( اسرة التوجية ، اسرة انجاب ) بالرغم من صغر حجم الأسرة فهي أقوى نظم المجتمع ، أسرة التوجيه : تتكون منه ومن اخوته ومن والديه ، أسرة إنجاب : تتكون منه ومن زوجته وأطفاله .
النمط المميز للأسرة في المجتمع المعاصر تمركز الأسرة حول الزوج والزوجة والأطفال .
المكانة الموروثة والمكانة المكتسبة :
المكانه الموروثه : يتحدد وضع الفرد من خلال وضع اسرته .
المكانة المكتسبة : يتحدد فيها وضع الفرد من خلال إنجازه الشخصي .
الأسرة في الفكر الاجتماعي المعاصر
اوجست كونت : الاسره في نظره هي الخليه الاولى للعالم .
هربرت سبنسر : اعتبر الاسره وحده بيولوجيه واجتماعيه تسيطر عليها الغرائز .
لستروارد : اهتم بدراسة المشاعر و الاحاسيس .
سمنر : فرق بين الاسرة وبين الزواج فالاسره صوره مصغره للمجتمع .
هذه الآراء على أسس فلسفية وبيولوجية وسيكولوجية ولم يهتموا كثيرا بالرجوع إلى حقائق علم الاجتماع .
المداخل السوسيولوجية لدراسة الأسرة
( دراسة الأسرة كنظام ، المدخل التفاعلي ، مدخل دراسة الموقف ) .
دراسة الأسرة كنظام : ويدور اهتمامه حول أصل النظام العائلي وتطوره وإجراء المقارنات عبر المكان والزمان .
المدخل التفاعلي : يفسر هذا المدخل النظري ظواهر الاسرة في ضوء العمليات الداخلية لأداء الدور و علاقات المركز كما يهتم بالامور الداخلية للأسرة .
مدخل دراسة الموقف : ينظر هذا المدخل النظري الى الاسرة كمجموعة من المثيرات الخارجية .
تطور نظام الأسرة (من ناحية الاتساع ، من ناحية الرئاسة )
من ناحية الاتساع :
الاسره عند سكان استراليا وامريكا الاصليين : تضم جميع افراد العشيره لا تربطهم برابطه الدم انما على اساس التوتم رمزا للعشيره .
التوتم عبارة عن : الاسرة التوتمية هي دويلة صغيرة تقوم بمختلف الوظائف التي يتطلبها النشاط العمراني ، و كانت وحدة اقتصادية و هيئة سياسية و ادارية و دينية و تربوية .
الاسرة عند العرب في الجاهليه : الاسره تضم جميع الاقارب من ناحية الذكور والموالي و الادعياء .
و الفرد ينتمي إلى أسرتين عامتين : أسرة عن طريق أبيه وأسرة عن طريق أمه .
من ناحية الرئاسة :
الإباحية : (مرحلة افتراضية) عدم وجود نظام الزواج .
الأمية : بزعامة الأم للاسرة ، و هو النظام البوليندري .
الأبوية : يتحكم رئيس الأسره ( الأب ) ، و هو النظام البولوجيني .
الإستقلالية : يستقل فيها كل من الزوجين بنفسه فلا يكون للآخر أي سلطات عليه .
مراحل الأسرة العربية الحديثة : (الخطوبة ، التعاقد والزواج ، الإنجاب ، السكون و الأستقرار )
الخطوبة : الفترة التي تسبق عقد الزواج بصفه رسميه .
التعاقد والزواج : بعد الزواج بصفه رسميه حيث يعيش الزوجان مع بعض .
الإنجاب : تتأكد الروابط ألأسريه في نفوس الزوجين .
السكون والأستقرار : يكبر الابناء ويصبحون عناصر منتجه ويستطيعون الاعتماد على انفسهم .
من عوامل التكامل الأسري : الضغوط الاجتماعية على الأسرة
حيث صنف ( هيل ) الازمات الاسريه الى ثلاث فئات : ( تمزق ، تكاثر ، انهيار )
من مجالات التوافق الأسري : التوافق الاقتصادي و المادي
إذا كان الزوج غير قادر على العمل لسبب ما تقوم الزوجة بالعمل والإسهام في جزء من ميزانية الأسرة .
مراحل التفكك الأسري يمر بستة مراحل و هي :
1- الكمون : فتره محدده قصير جدا والعلاقات فيها صغيره او كبيره لا يتم مناقشتها او التعامل معها بواقعيه .
2- الاستثاره : يشعر احد افراد الاسره بنوع من الارتباك وانه مهدد او غير قانع بالاشباع الذي حصل عليه .
3- الاصطدام : يحدث الاصطدام نتيجه الانفعالات المترسبه .
4- انتشار النزاع : زياده الصراع والرغبه في الانتقام والنقد والهدف ان ينتصر كل منهما على الاخر .
5- البحث عن الحلفاء : لم يتمكن الزوجان من حل مشاكلهما بنفسيهما وزيادة فترة النزاع .
6- انهاء الزواج : في حاله كان للزوجين دافعيه ورغبه لتحمل مسؤليه قرار الانفصال .
يشبه الطلاق وفاة احد الزوجين في انهما : توقف احد الزوجين عن اداء الادوار مما يتطلب تكيف على مستوى الاسره باكملها .
صنف ( وليام ) تفكك ألأسره الى أربعة اشكال رئيسيه .
أسباب التفكك الأسري خمسة :
الأب الحاضر الغائب ، الأم الغائبة الحاضرة ، صراع الأدوار ، الاتصالات الحديثة ، الوضع الاقتصادي للأسرة
من الأزمات الأسرية اسرة القوقعه الفارغه : تعني افراد الاسره تحت سقف واحد لكنهم يفتقرون لعلاقتهم مع بعض .
اساليب التنشئة الاجتماعية
( السماحة ، التشدد ، عدم الاتساق ، الحماية الزائدة ، التدليل ، الاتكالية ، الالم النفسي )
السماحة : عدم تدخل الوالدين في أختيار ألأبناء لاصدقائهم .
التشدد : الزام ألأبناء بالطاعه .
عدم الأتساق او التذبذب : عدم أنتهاج ألأبوين لآسلوب مستقر له طابعه المميز .
الوقاية او الحماية الزائدة : حرص الوالدين على وقاية الطفل من أي خطر .
التدليل : تلبية رغبات الطفل ومطالبه .
الإتكالية وعدم الأكتراث واللامبالاه : أهمال الوالدين .
إثارة الألم النفسي : يتضمن جميع ألأساليب التي تعتمد على أثارة الضيق وألالم .
العمليات التي تتم من خلالها تنشئة الأفراد
التدعيم او التعزيز : يقصد به المثيرات و ألأحداث البيئيه التي تعقب صدور الأستجابه المراد تعلمها للفرد .
العقاب : يستخدم كحدث منفرد سواء بحث الفرد على تجنب سلوك غير مرغوب كالكذب او اصدار سلوك مرغوب كالمذاكره .
التعلم المعرفي : يرى بعض علماء النفس ان الشخص في عملية التعليم يتكون لديه ما يسمى بالبناء المعرفي .
التعلم بالإقتداء : يرى أصحاب نظرية التعلم ألأجتماعي ان قدرآ كبيرآ من التعلم يتم بالعبره اي من خلال مشاهده شخص اخر يؤدي استجابه ما .
أنشئ الاتحاد الدولي للمؤسسات العائليه عام : 1946 و مقره باريس
الاتفاقية الدوليه لحقوق الطفل أقرتها الأمم المتحدة عام : 1989
المؤتمر الثاني للحقوق القانونيه للأسر عقد في : وارسوا – بولندا عام 1992
المؤتمر الثاني للحقوق الاقتصادية للاسرة عقد في : موريتيبا – البرازيل عام 1992
المؤتمر الرابع للحقوق الثقافيه عقد في : القاهرة عام 1993
الاعلان الدولي لحقوق الأسره عام : 1994 و في نفس لعام الاعلان عن السنة الدوليه للاسرة .
أقسام النظم الاجتماعيه ( لم اجدها في المنهج )
من حيث العموميه و الخصوصيه : نظم عامة تشيع في كل المجتمعات كالأسرة والدين والاقتصاد، وهناك نظم بمجتمعات معينة مثل الرق.
من حيث الاستمرار و العرضيه او الوقائيه : نظم مستمرة كنظام الأسرة أو نظام الإنتاج الصناعي أو نظم أخرى تتكرر في مواسم معينة النظم يعترف بها المجتمع ومستقرة ثقافياً مثل نظام الزواج إجراءاته
من حيث التلقائيه والتقنين : نظم تنشأ بشكل تلقائي عفوي دون تخطيط أو تدبير
من حيث المشروعيه وعدم المشروعيه : نظم يعترف بها المجتمع ولا تتعارض مع القانون العام و النظم التي تتضمن نماذج سلوكية وقواعد معينة تحكمها، لكنها تتعارض مع مبادئ المجتمع وقوانينه.
من حيث الهدف : نظم عاملة لها وظائف نوعية محددة وأخرى ضابطة تسهم في تهيئة المناخ للنظم العاملة أن تؤدي وظائفها على خير وجه
من حيث الاختياريه و الاجباريه : النظم الإجبارية لا يكون للفرد حرية الانصياع لها .
من حيث ما اذا كان النظام اساسيا او فرعيآ : أربعة نظم أساسية عامة في كل المجتمعات هي الديني والاقتصادي والعائلي والسياسي، و في كل مجتمع مجموعة أخرى من النظم التي تتفاوت أهميتها من مجتمع لآخر .
ميز ( ميرلتون ) بين الوظيفه الظاهره والوظيفه الكامنه للنظام الاجتماعي على اساس ان :
الوظيفه الكامنه تشير الى نتائج يتوقع الافراد حدوثها مثل: (خطه الاجور لنقابه العمال)
كالعآدة لطشته لكم :42:لاتنسون صآحب الموضوع من دعوآتكم الطيبة :16:
ودرعومه :29:
خصائص الأسرة
الأسرة أول خلية لتكوين المجتمع ، وهي من عمل المجتمع وليست عملا فرديا ، و هي الإطار العام الذي يحدد تصرفات أفرادها و تؤثر و تتأثر بالنظم الاجتماعية .
أنماط الأسرة ( ممتدة ، نواة )
الأسره الممتدة : هي الجماعة التي تتكون من عدد من الأسر المرتبطة التي تقيم في سكن واحد وهي لا تختلف كثيراً عن الإسرة المركبة .
أنواع الأسرة الممتدة : ( الأغريقية ، الهندية ، الا**** ، التانالا ، النوبية ، أسرة الأخ الأكبر )
الإسرة الأغريقية : من امثلتها بيت برياموس حيث يعيش خمسين من الاخوه واثنا عشر اختاً مع ازواجهم
الإسرة الهندية القديمة : الاسره موضع تقديس و اجلال كافة افراده ألأسره .
الاسرة عند الا**** الهنود الحمر : عباره عن اسرة مشتركه تقوم على نظام السكن عند الام تتكون من عدة اسر نوويه .
الأسرة الممتدة عند التانالا (مدغشقر) : يعتمدون على أنفسهم عن طريق الزراعة أو الرعي مؤسس الأسرة وزعيمها سيطرته مطلقة ويتمتع بالطاعة والاحترام .
الأسرة النوبية : تمثل صورة الأسرة الأبوية .
الأسرة الكبيرة تحت سيطرة الأخ الأكبر : عقب وفاة ألأب ولا يتفرق ألأخوه .
الاسرة النواة : يمر الفرد خلال حياته بنمطين مختلفين من ألأسره النواه هما : ( اسرة التوجية ، اسرة انجاب ) بالرغم من صغر حجم الأسرة فهي أقوى نظم المجتمع ، أسرة التوجيه : تتكون منه ومن اخوته ومن والديه ، أسرة إنجاب : تتكون منه ومن زوجته وأطفاله .
النمط المميز للأسرة في المجتمع المعاصر تمركز الأسرة حول الزوج والزوجة والأطفال .
المكانة الموروثة والمكانة المكتسبة :
المكانه الموروثه : يتحدد وضع الفرد من خلال وضع اسرته .
المكانة المكتسبة : يتحدد فيها وضع الفرد من خلال إنجازه الشخصي .
الأسرة في الفكر الاجتماعي المعاصر
اوجست كونت : الاسره في نظره هي الخليه الاولى للعالم .
هربرت سبنسر : اعتبر الاسره وحده بيولوجيه واجتماعيه تسيطر عليها الغرائز .
لستروارد : اهتم بدراسة المشاعر و الاحاسيس .
سمنر : فرق بين الاسرة وبين الزواج فالاسره صوره مصغره للمجتمع .
هذه الآراء على أسس فلسفية وبيولوجية وسيكولوجية ولم يهتموا كثيرا بالرجوع إلى حقائق علم الاجتماع .
المداخل السوسيولوجية لدراسة الأسرة
( دراسة الأسرة كنظام ، المدخل التفاعلي ، مدخل دراسة الموقف ) .
دراسة الأسرة كنظام : ويدور اهتمامه حول أصل النظام العائلي وتطوره وإجراء المقارنات عبر المكان والزمان .
المدخل التفاعلي : يفسر هذا المدخل النظري ظواهر الاسرة في ضوء العمليات الداخلية لأداء الدور و علاقات المركز كما يهتم بالامور الداخلية للأسرة .
مدخل دراسة الموقف : ينظر هذا المدخل النظري الى الاسرة كمجموعة من المثيرات الخارجية .
تطور نظام الأسرة (من ناحية الاتساع ، من ناحية الرئاسة )
من ناحية الاتساع :
الاسره عند سكان استراليا وامريكا الاصليين : تضم جميع افراد العشيره لا تربطهم برابطه الدم انما على اساس التوتم رمزا للعشيره .
التوتم عبارة عن : الاسرة التوتمية هي دويلة صغيرة تقوم بمختلف الوظائف التي يتطلبها النشاط العمراني ، و كانت وحدة اقتصادية و هيئة سياسية و ادارية و دينية و تربوية .
الاسرة عند العرب في الجاهليه : الاسره تضم جميع الاقارب من ناحية الذكور والموالي و الادعياء .
و الفرد ينتمي إلى أسرتين عامتين : أسرة عن طريق أبيه وأسرة عن طريق أمه .
من ناحية الرئاسة :
الإباحية : (مرحلة افتراضية) عدم وجود نظام الزواج .
الأمية : بزعامة الأم للاسرة ، و هو النظام البوليندري .
الأبوية : يتحكم رئيس الأسره ( الأب ) ، و هو النظام البولوجيني .
الإستقلالية : يستقل فيها كل من الزوجين بنفسه فلا يكون للآخر أي سلطات عليه .
مراحل الأسرة العربية الحديثة : (الخطوبة ، التعاقد والزواج ، الإنجاب ، السكون و الأستقرار )
الخطوبة : الفترة التي تسبق عقد الزواج بصفه رسميه .
التعاقد والزواج : بعد الزواج بصفه رسميه حيث يعيش الزوجان مع بعض .
الإنجاب : تتأكد الروابط ألأسريه في نفوس الزوجين .
السكون والأستقرار : يكبر الابناء ويصبحون عناصر منتجه ويستطيعون الاعتماد على انفسهم .
من عوامل التكامل الأسري : الضغوط الاجتماعية على الأسرة
حيث صنف ( هيل ) الازمات الاسريه الى ثلاث فئات : ( تمزق ، تكاثر ، انهيار )
من مجالات التوافق الأسري : التوافق الاقتصادي و المادي
إذا كان الزوج غير قادر على العمل لسبب ما تقوم الزوجة بالعمل والإسهام في جزء من ميزانية الأسرة .
مراحل التفكك الأسري يمر بستة مراحل و هي :
1- الكمون : فتره محدده قصير جدا والعلاقات فيها صغيره او كبيره لا يتم مناقشتها او التعامل معها بواقعيه .
2- الاستثاره : يشعر احد افراد الاسره بنوع من الارتباك وانه مهدد او غير قانع بالاشباع الذي حصل عليه .
3- الاصطدام : يحدث الاصطدام نتيجه الانفعالات المترسبه .
4- انتشار النزاع : زياده الصراع والرغبه في الانتقام والنقد والهدف ان ينتصر كل منهما على الاخر .
5- البحث عن الحلفاء : لم يتمكن الزوجان من حل مشاكلهما بنفسيهما وزيادة فترة النزاع .
6- انهاء الزواج : في حاله كان للزوجين دافعيه ورغبه لتحمل مسؤليه قرار الانفصال .
يشبه الطلاق وفاة احد الزوجين في انهما : توقف احد الزوجين عن اداء الادوار مما يتطلب تكيف على مستوى الاسره باكملها .
صنف ( وليام ) تفكك ألأسره الى أربعة اشكال رئيسيه .
أسباب التفكك الأسري خمسة :
الأب الحاضر الغائب ، الأم الغائبة الحاضرة ، صراع الأدوار ، الاتصالات الحديثة ، الوضع الاقتصادي للأسرة
من الأزمات الأسرية اسرة القوقعه الفارغه : تعني افراد الاسره تحت سقف واحد لكنهم يفتقرون لعلاقتهم مع بعض .
اساليب التنشئة الاجتماعية
( السماحة ، التشدد ، عدم الاتساق ، الحماية الزائدة ، التدليل ، الاتكالية ، الالم النفسي )
السماحة : عدم تدخل الوالدين في أختيار ألأبناء لاصدقائهم .
التشدد : الزام ألأبناء بالطاعه .
عدم الأتساق او التذبذب : عدم أنتهاج ألأبوين لآسلوب مستقر له طابعه المميز .
الوقاية او الحماية الزائدة : حرص الوالدين على وقاية الطفل من أي خطر .
التدليل : تلبية رغبات الطفل ومطالبه .
الإتكالية وعدم الأكتراث واللامبالاه : أهمال الوالدين .
إثارة الألم النفسي : يتضمن جميع ألأساليب التي تعتمد على أثارة الضيق وألالم .
العمليات التي تتم من خلالها تنشئة الأفراد
التدعيم او التعزيز : يقصد به المثيرات و ألأحداث البيئيه التي تعقب صدور الأستجابه المراد تعلمها للفرد .
العقاب : يستخدم كحدث منفرد سواء بحث الفرد على تجنب سلوك غير مرغوب كالكذب او اصدار سلوك مرغوب كالمذاكره .
التعلم المعرفي : يرى بعض علماء النفس ان الشخص في عملية التعليم يتكون لديه ما يسمى بالبناء المعرفي .
التعلم بالإقتداء : يرى أصحاب نظرية التعلم ألأجتماعي ان قدرآ كبيرآ من التعلم يتم بالعبره اي من خلال مشاهده شخص اخر يؤدي استجابه ما .
أنشئ الاتحاد الدولي للمؤسسات العائليه عام : 1946 و مقره باريس
الاتفاقية الدوليه لحقوق الطفل أقرتها الأمم المتحدة عام : 1989
المؤتمر الثاني للحقوق القانونيه للأسر عقد في : وارسوا – بولندا عام 1992
المؤتمر الثاني للحقوق الاقتصادية للاسرة عقد في : موريتيبا – البرازيل عام 1992
المؤتمر الرابع للحقوق الثقافيه عقد في : القاهرة عام 1993
الاعلان الدولي لحقوق الأسره عام : 1994 و في نفس لعام الاعلان عن السنة الدوليه للاسرة .
أقسام النظم الاجتماعيه ( لم اجدها في المنهج )
من حيث العموميه و الخصوصيه : نظم عامة تشيع في كل المجتمعات كالأسرة والدين والاقتصاد، وهناك نظم بمجتمعات معينة مثل الرق.
من حيث الاستمرار و العرضيه او الوقائيه : نظم مستمرة كنظام الأسرة أو نظام الإنتاج الصناعي أو نظم أخرى تتكرر في مواسم معينة النظم يعترف بها المجتمع ومستقرة ثقافياً مثل نظام الزواج إجراءاته
من حيث التلقائيه والتقنين : نظم تنشأ بشكل تلقائي عفوي دون تخطيط أو تدبير
من حيث المشروعيه وعدم المشروعيه : نظم يعترف بها المجتمع ولا تتعارض مع القانون العام و النظم التي تتضمن نماذج سلوكية وقواعد معينة تحكمها، لكنها تتعارض مع مبادئ المجتمع وقوانينه.
من حيث الهدف : نظم عاملة لها وظائف نوعية محددة وأخرى ضابطة تسهم في تهيئة المناخ للنظم العاملة أن تؤدي وظائفها على خير وجه
من حيث الاختياريه و الاجباريه : النظم الإجبارية لا يكون للفرد حرية الانصياع لها .
من حيث ما اذا كان النظام اساسيا او فرعيآ : أربعة نظم أساسية عامة في كل المجتمعات هي الديني والاقتصادي والعائلي والسياسي، و في كل مجتمع مجموعة أخرى من النظم التي تتفاوت أهميتها من مجتمع لآخر .
ميز ( ميرلتون ) بين الوظيفه الظاهره والوظيفه الكامنه للنظام الاجتماعي على اساس ان :
الوظيفه الكامنه تشير الى نتائج يتوقع الافراد حدوثها مثل: (خطه الاجور لنقابه العمال)
كالعآدة لطشته لكم :42:لاتنسون صآحب الموضوع من دعوآتكم الطيبة :16:
ودرعومه :29: