"آلابذكر اللّـه تطمئــن الـقُـلـوبْ "

[ليلاس]

http://store2.up-00.com/2015-11/1446908013851.gif



يا قاصدا صفحتي اليـــك تحيتي...♥♥... محفوظة بالحب والعطر الندي♥
♥ عند الدخول اذا اردت سعادتي...♥♥... صل على خير الانام محمد♥
♥ ادم الصلاة على النبي محمد...♥♥... فقبولها حتمــا بـدون ترددي ♥
♥ أعمالنا بين القبـــول وردهـــا... ♥♥ ... الاالصلاة على النبي محمد
♡اللَّهُــــــــمّے صَــــــلٌ علَےَ سيدنامُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل سيدنامُحمَّــــــــدْ كما صَــــــلٌيت علَےَسيدنا إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل سيدناإِبْرَاهِيمَ إِنَّك حَمِيدٌا مَجِيدٌ اللهم بارك علَےَ سيدنا مُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل سيدنامُحمَّــــــــدْ كما باركت علَےَ سيدناإِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل سيدناإِبْرَاهِيمَ فى العالمين إنك حميد مجيد♡
الا بــــــذكــــــــــــر الله تطــمــئــن القلـــــــــوب~~


.... ســـكّـــر

[ليلاس]

قال صلى الله عليه وسلم : (( أيعجز أحدكم
أن يكسب كل يوم ألف حسنة )) فسأله

سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا
ألف حسنة ؟ قال : (( يسبح مائة تسبيحة ,
فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف
خطيئة ))

[ليلاس]

صلوو على رسول الله


اللهم صل وسلم عليه...

[ليلاس]

آبتسِم

فسبحانِ من جعَل الابتسامة في ديننآ | عبادة | وعليها نؤجر . .

[ليلاس]

.. استغفر الله

[ليلاس]

دعاء المعجزات
حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله انا إليه راغبون

يقول بن باز :
والله مادعوت بهذا الدعاء بعد التشهد الاخير في امراً عسيراً الا تيسر ..:004:

[ليلاس]

جمع النبي - صلى الله عليه وسلم - بين تقوى الله، وحسن الخلق؛ لأن تقوى الله تصلح ما بين العبد وبين ربه، وحسن الخلق يصلح ما بينه وبين خلقه؛ فتقوى الله توجب له محبة الله، وحسن الخلق يدعو الناس إلى محبته.


ابن القيم:004: :004:

[ليلاس]

https://www.youtube.com/watch?v=YuRkaftzEx0

[ليلاس]

عندما تقوم بمعصية !
ثم تندم عليها وتشعر بالضيق والرغبة بالتوبة !
أتعلم بأنك مأجور على هذا الندم !

# فمـا أعظم هذا الدين ♥

[ليلاس]

الفرق بين الفلق والناس

الفلق
إستعاذة من الشرور الخارجية :
● الليل إذا أظلم
● القمر إذا غاب
وهذان الوقتان مظنة كثرة الشرور والساحرات اللاتي ينفخن في عقد السحر والحسد.

الناس
إستعاذة من الشرورالداخلية :
● من الوسواس
● والنفس الأمارة بالسوء إذا غفل المسلم وسوس وإذا ذكر الله خنس يعني كمن في مكان قريب
والشرور الداخلية أشد من الخارجية
فالشرور الخارجية ممكن تبتعد عنها
والشرور الداخلية ملازمة لا تنفك عنك أبداً

لذلك إستعذت مرة في الفلق وثلاث مرات في الناس
فأنت تقول في الفلق ( قل أعوذ برب الفلق ) ثم تذكر المستعاذ منه.
وفي الناس تقول ( قل أعوذ 1- برب الناس 2- ملك الناس 3- إله الناس ) ثم تذكر المستعاذ منه.
فمن يقرأ المعوذتين يُوقى بإذن الله من جميع الشرور الخارجية والداخلية.
ومن عرف هذا المعنى تبين له سبب هذه الفضائل الكثيرة التي حشدت للمعوذتين

[ليلاس]

الأصل أن النفس أمارة بالسوء ، فإذا غلبت عليها المعاصي بقيت على حالها
وإذا كان الإنسان يصنع الذنب ثم يندم ولكن يعود إليه ، أنتقل إلى النفس اللوامه
فمره يتركه ومره يأتيه ، فهو الآن نفس لوامه
وإذا غلب عليه الإيمان وعظم في قلبه إجلال الرحمن انتقل إلى كونه نفس مطمئنة ..
فالحياة والنفس البشرية ثلاثة مرآحل: نفس باقيه على السوء ،
ونفس تفعل وتترك وهذا عليه معظم الناس ،ونفس ترتقي لتصبح نفساً
مطمئنة “
* الشيخ صالح المغامسي

[ليلاس]

http://3.bp.blogspot.com/-42nmv2D7we8/T-bhjELPlyI/AAAAAAAAA3I/BvNkc-pbl2Q/s320/%D8%A8%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF% D9%8A%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%88%D9%86%D 8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9 %8A%D8%A9~1.jpg

أسرع ..بل سارع إلى تقبيل رأس أمك و أبيك و اقتدي بكلام ربك جل و على
(واخفض لهما جناح الذل من الرحمة و قل رب احمهما كما ربياني صغيرا) سورة الإسراء و انتبه
يا عبد الله و يا أمة الله ’’ كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ’’ رغم أنفه , و رغم أنفه , و رغم أنفه
, قيل من يا رسول الله ؟ قال ,, من أدرك والديه أحدهما أو كلاهما و لم يدخل الجنة ,,

[ليلاس]

https://pbs.twimg.com/profile_images/3570914710/d38ef557112c18eb19c6634fe64395bd.jpeg (https://www.google.com.sa/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0CAcQjRxqFQoTCJfvlfjk-8gCFcPSGgodIzoKIQ&url=https%3A%2F%2Ftwitter.com%2Fyaarab_twfegak&psig=AFQjCNHtn3tI9j6WOZihNnmU0nHym4SAnQ&ust=1446898996341135)


‏إذا ضاقت بك الدنيا فتذكَّر ﴿ أَمَّن يُجِيب ﴾
و إن زادت همومك فاستشعر﴿ فَإِنِّي قَرِيب ﴾

[ليلاس]

﴿ فمن يعمل مثقالَ ذرةٍ خيراً يَـرَه ﴾

لا تحتقر أعمالك الخيرية ..
يوم القيامة سـتنبهـر بهـا !

[ليلاس]

"اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض، ولك الحمد أنت قيَّام السماوات والأرض، ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن، أنت الحق، ووعدك الحق، وقولك الحق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق، اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وأخرت، وأسررت وأعلنت، أنت إلهي لا إله إلا أنت "

[ليلاس]

http://up.1sw1r.com/upfiles2/mtp78698.jpg

[ليلاس]

إن أردت الطمأنينة، إن أردت الراحة، إن أردت السكينة، إن أردت الاستقرار، إن أردت التوازن، إن أردت الشجاعة إن أردت العزة .. ( اذكر الله )

[ليلاس]

وقفة تأمل ..
*إذا فتح الله عليك في باب قيام الليل ،فلا تنظر للنائمين نظرة ازدراء .
*وإذا فتح الله عليك في باب الصيام،فلا تنظر للمفطرين نظرة ازدراء.
*وإذا فتح الله عليك في باب الجهاد،فلا تنظر للقاعدين نظرة ازدراء .
فرب نائم ومفطر وقاعد .. أقرب إلى الله منك.
قال ابن القيم رحمه الله :
" وإنك أن تبيت نائماً وتصبح نادماً خير من أن تبيت قائماً وتُصبح معجباً ، فإنَّ المُعجَب لا يصعد له عمل ".

[ليلاس]

أسأل الله هذا المساء أن يجعل في قلوبنا صفاء
ويجعل أذهاننا في نقاء ويجعلنا من عباده الأتقياء الشاكرين له في السراء الصابرين له في الضراء
وفي دين الله من الأوفياء ღღ

[ليلاس]

" ما أصاب عبدا هم ولا حزن فقال : اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي إلا أذهب الله همه وحزنه وأبدله مكانه فرجا "

اكتشف العلماء حديثاً أن منطقة الناصية (أعلى ومقدمة الدماغ) تتحكم باتخاذ القرارات الصحيحة وبالتالي كلما كانت هذه المنطقة أكثر فعالية وأكثر نشاطاً وأكثر سلامة كانت القرارات أكثر دقة وحكمة، ولذلك نجد دعاء النبي الكريم: (ناصيتي بيدك) [رواه أحمد]. وفي هذا تسليم من النبي إلى الله تعالى، بأن كل شأنه لله، وأن الله يتحكم كيف يشاء ويقدر له ما يشاء. والشيء الآخر الذي كُشف عنه حديثاً هو أن منطقة الناصية تلعب دوراً مهماً في العمليات العليا للإنسان مثل الإدراك والتوجيه وحل المشاكل والإبداع، ولذلك سلَّم هذه المنطقة لله تعالى في دعائه: (ناصيتي بيدك). وفي هذا إشارة علمية لطيفة إلى أهمية هذه المنطقة

[ليلاس]

اقرؤها بتمعن
�� أراد إخوة سيدنا يوسف أن يقتلوه ( فلم يمت ) !!
...
�� ثم أرادوا أن يمحى أثره
( فارتفع شأنه ) !!
�� ثم بيع ليكون مملوكا
( فأصبح ملكا ) !!
�� ثم أرادوا أن يمحو محبته من قلب أبيه ( فازدادت ) !!
☝( فلا تقلق من تدابير البشر فإرادة الله فوق إرادة الكل )
�� عندما كان يُوسف في السجن، كان يوسف الأحسن بشهادتهم
" إنا نراك مِن المُحسنين "
لكن الله أخرجَهم قبله !!
وظلّ هو -رغم كل مميزاته - بعدهم في السجن بضعَ سنين!
(الأول خرج ليُصبح خادماً)، (والثاني خرج ليقتل)،
(ويوسف انتظر كثيراً) !!
لكنه.. خرج ليصبح "عزيز مصر"، ليلاقي والديه، وليفرح حد الاكتفاء ..
�� إلى كل أحلامنا المتأخرة : "تزيني أكثر ، فإن لكِ فأل يوسف"
إلى كل الرائعين الذين تتأخر أمانيهم عن كل من يحيط بهم بضع سنين ،لا بأس ..
دائماً ما يبقى إعلان المركز الأول ..ﻵخر الحفل !!
�� إذا سبقك من هم معك، فاعرف أن ما ستحصل عليه .. أكبر مما تتصور ؟؟؟
�� تأكد أن الله لا ينسى ..وأن الله لا يضيع أجر المحسنين (فكن منهم)
�� لمّا قال يعقوب:
(وَأَخَافُ أَن يَأكُلَهُ الذِّئْبُ)
اختفى يوسف، وأصيب هو بالعمى،
لأنه عليه السلام قدم احتمال السوء،
أما حين قال:
(وَأُفَوِّضُ أَمْرِىٓ إِلَى الله)
عاد بنيامين، ويوسف، وعيناه !
�� اللهم اني فوضت امري إليك.
�� قال أحد العلماء: إني أدعو الله في حاجة..
فإذا أعطاني إياها فرحت ُ(مرة)
وإذأ لم يعطني إياها.. فرحتُ (عشر مرات)
لأن الأولى: "إختياري" .. والثانية: "اختيار الله" علام الغيوب.
�� جميلة هي الثقة بـربّ العباد
{والله يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }
إجابة كافية شافية لـ: "لماذا يحدث ذلك لي ؟!"
�� خروج بعض الناس من حياتك؛ او دخولهم اليها "رحمة من الله"، لا تدركها إلا مع الوقت.
الأعوام تغير الكثير، إنها تُبدل تضاريس الجبال فكيف لا تبدل شخصيات البشر !
ً
�� لو علمنا كيف نغرق في الأجر بعد المحن لما تمنينا سرعة الفرج.
�� لم يأخذ منّا إلا لِيعطينا؛ فاستقبلوُآ الأقدار بـ "الحمدلله"
غفر الله لي ولكم ولصاحب هذه الخاطرة الجميلة .

[ليلاس]

ويعطي الله بالظن الجميل جمالاً لم تراه العيون .

[ليلاس]

قال ابن القيم رحمه الله :
إن في القلب شعث : لا يلمه إلا الإقبال على الله، وعليه وحشة: لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن : لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته، وفيه قلق: لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه، وفيه نيران حسرات : لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه ، وفيه طلب شديد: لا يقف دون أن يكون هو وحده المطلوب ، وفيه فاقة: لا يسدها الا محبته ودوام ذكره والاخلاص له، ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدا!!

[ليلاس]

[

لحظة تفكر ..



(أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ ﴾
[ سورة الروم: 8]


(فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ * خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ * يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ)
[سورة الطارق الآية: 5-7]


" إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ " (164 البقرة )

[ليلاس]

width=1 height=1





https://scontent.cdninstagram.com/hphotos-xaf1/t51.2885-15/s320x320/e35/914488_917950684918096_1972121361_n.jpg http://www.photosee.net/wp-content/uploads/2013/12/%D8%A3%D8%B3%D8%AA%D8%BA%D9%81%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87.jpg



https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/236x/32/61/0a/32610af3dc0eccfc1a1872925b2803e4.jpg

{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [لأنفال:33].

{وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 58].

قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏ (طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا)


فضل الاستغفار :

1- أنه طاعة لله عز وجل .

2- أنه سبب لمغفرة الذنوب : (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُكَانَ غَفَّارًا)

3- نزول الأمطار : (يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا)

4- الإمداد بالأموال والبنين : (وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ)

5- دخول الجنات : (وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّات)

6- زيادة القوة بكل معانيها : (وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ)

7- المتاع الحسن : (يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا)

8- دفع البلاء : (وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْيَسْتَغْفِرُونَ)

9- وهو سبب لإيتاء كل ذي فضل فضله : (وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ)

10- العباد أحوج ما يكونون إلى الاستغفار ، لأنهم يخطئون بالليل والنهار،فإذا استغفروا الله غفر الله لهم.

11- الاستغفار سبب لنزول الرحمة : (لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)

12- وهو كفارة المجلس .

13- وهو تأس بالنبي –صلى الله عليه وسلم- لأنه كان ستغفر الله في اليومسبعين مرة، وفي رواية 100 مره



سيد الاستغفار وهو أفضلها ، وهو أن يقول العبد : اللهم أنت ربي لا إلهإلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ماصنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلاأنت .

[ليلاس]

اللهم إنّي أسألك رحمةً من عندك تهدي بها قلوبنا
وتُزكّي بها أعمالنا وتُلهمنا بها رشدنا وتُصلح بها أحوالنا

[ليلاس]

اذكار الصباح والمساء
(وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255)
من قرأها لا يزال عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح - ومن قالها حين يصبح اجير من الجن حتى يمسي ومن قالها حين يمسي اجير منهم حتى يصبح - رواه الحاكم
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ .
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِ مَا خَلَقَ وَمِنْ شَرِ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِنْ شَرِ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ .
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِنْ شَرِ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ . - تقرأ قل هو الله احد والمعوذتين (3 مرات)
ومن قرأ ( قل هو الله أحد ) و ( المعوذتين ) حين يصبح وحين يمسى ثلاث مرات كفته من كل شىء - رواه ابو داوود والترمذي

أذكار الصباح / أذكار المساء تحويل اصبحنا الى امسينا
1- أَصْـبَحْنا وَأَصْـبَحَ المُـلْكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير، رَبِ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذا اليوم وَخَـيرَ ما بَعْـدَه ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِ ما في هـذا اليوم وَشَرِ ما بَعْـدَه، رَبِ أَعـوذ ُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِ أَعـوذ ُبِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر. رواه مسم
2- اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ النُّـشُور. رواه الترمذي
3- اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ . من قالها موقناً بها حين يصبح فمات من يومه دخل الجنة ومن قالها موقناً بها حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة - رواه البخاري
4- اللّهُـمَّ إِنِّـي أَصْبَـحْتُ أَشْـهِدُك وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك ، وَمَلائِكَتَكَ وَجَمـيعَ خَلْـقِك ، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ , وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك ، وَأَنَّ ُمُحَمّـداً عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك . (أربع مرات) من قال حين يصبح او يمسي اربع مرات اعتقه الله من النار- رواه ابو داوود
5- اللّهُـمَّ ما أَصْبَـَحَ بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك ، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك ، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر . من قرأها حين يصبح فقد أدى شكر يومه ومن قرأها حين يمسي فقد ادى شكر ليلته - رواه ابو داوود
6- اللّهُـمَّ عافِـني في بَدَنـي ، اللّهُـمَّ عافِـني في سَمْـعي ، اللّهُـمَّ عافِـني في بَصَـري ، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ . اللّهُـمَّ إِنّـي أَعـوذُ بِكَ مِنَ الْكُـفرِ وَالفَـقْر ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ القَـبْر، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ . (ثلاثاً) رواه احمد

7- حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم . ( سبع مَرّات حينَ يصْبِح وَيمسي) من قالها حين يصبح وحين يمسي سبع مرات كفاه الله ما اهمه من امر الدنيا والآخرة
8- اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي ، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي ، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي . رواه ابن ماجه
9- اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ , فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَ كـلِ شَـيءٍ وَمَليـكَه ، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت ، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِ نَفْسـي وَمِن شَـرِ الشَّيْـطانِ وَشِـَرْكِه ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم. رواه الترمذي
10- بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم . (ثلاثاً) من قالها ثلاثا اذا اصبح وثلاثا اذا امسى لم يضره شيئ - رواه ابن ماجه
11- رَضيـتُ بِاللهِ رَبّا, وَبِالإسْلامِ ديـنا, وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلمَ نَبِيّـاً . (ثلاثاً) من قالها ثلاثا حين يصبح وثلاثا حين يمسي كان حقاً على الله ان يرضيه يوم القيامة
12- يا حَـيُّ يا قَيّـومُ بِـرَحْمَـتِك أَسْتَـغـيث ، أَصْلِـحْ لي شَـأْنـي كُلَّـه وَلا تَكِلـني إِلى نَفْـسيِ طَـرْفَةَ عَـين . رواه الحاكم
13- أَصْبَـحْـنا وَأَصْبَـحْ المُـلكُ للهِ رَبِ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذا الـيَوْم ، فَـتْحَهُ وَنَصْـرَهُ وَنـورَهُ وَبَـرَكَتَـهُ وَهُـداهُ ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْشَـرِ مافـيهِ وَشَـرِما بَعْـدَه . رواه ابو داوود
14- اصبحنا على فطرةِ الاسلام , وعلى كلمةِ الاخلاص , وعلى دينِ نبينا محمدٍ صلى الله عليه وسلم , وعلى ملةِ ابينا ابراهيم حنيفا مُسلماً وما كان من المشركين . رواه احمد
15- سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ . (يقولها عشر مرات وفي اليوم مئة مرة ) من قالها مئة مره حين يصبح وحين يمسي لم يأتي احد يوم القيامة بأفضل مما جاء به الا احد قال مثلما قال او ذاد عليه - رواه مسلم
16- لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحْـدَهُ لا شَـريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْـدُ وهُوَ على كُلِ شَيءٍ قَدير . (عشرة مرات او مرة واحدة عند الكسل) من قالها مئة مره في يوم كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مئة حسنة ومحيت عنه مئة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذالك حتى يمسي ولم يأتي احدٌ بأفضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذالك - رواه البخاري ومسلم
17- سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ , عَدَدَ خَلْـقِهِ وَرِضـا نَفْسِـهِ وَزِنَـةَ عَـرْشِـهِ وَمِـدادَ كَلِمـاتِـه . (ثلاثاً) يقولها ثلاث مرات اذا اصبح - رواه مسلم
18- اللهم اني اسألك علما نافعا , ورزقا طيبا , وعملا مُتقبلا . رواه ابن ماجه
19- استغفرُ اللهَ واتوبُ اليه . (يقولها عشر مرات وفي اليوم مئة مرة) رواه البخاري
20- اللهم صلىِ وسلم على نبينا محمد (عشر مرات) قال النبي صلى الله عليه وسلم من صلى عليي حين يصبح عشراً وحين يمس عشراً ادركته شفاعتي يوم القيامة - رواه الطبراني

[ليلاس]

{ اللهم اني امسيت منك في نعمة وعافية وستر , فأتمم علي نعمتي وعافيتي وستري في الدنيا والآخره }

[ليلاس]

ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ مَآبًا (39) النبأ

ذلك اليوم الحق الذي لا ريب في وقوعه
فمن شاء النجاة مِن أهواله
فليتخذ إلى ربه مرجعًا
بالعمل الصالح.

[ليلاس]

عن "السري رحمه الله تعالى
قال:
دخلت سوق النخاسين، فرأيت جارية ينادى عليها بالبراءة من العيوب فاشتريتها بعشرة دنانير, ...
فلما انصرفت بها أي إلى المنزل عرضت عليها الطعام
فقالت لي : إني صائمة ..
قال : ف خرجت , فلما كان العشاء أتيتها بطعام فأكلت منه قليلا، ثم صلينا العشاء فجاءت إليّ
و قالت :يا مولاي ...بقيت لك خدمة؟
قُلت : لا ..
قالت : "دعني إذاً مع مولاي الأكبر".
قلت : لك ذلك فانصرفت إلى غرفة تصلي فيها, و رقدت أنا , فلما مضى من الليل الثلث ضربت الباب عليّ..
فقلت لها : ماذا تريدين؟
قالت : يا مولاي أما لك حظ من الليل ؟
قلت : لا فذهبت، فلما مضى النصف منه ضربت علي الباب
و قالت : يا مولاي , قام المتهجدون إلى وردهم وشمر الصالحون إلى حظهم
قلت : يا جارية أنا بالليل خشبة (أي جثة هامدة)
و بالنهار جلبة (كثير السعي) ...
فلما بقي من الليل الثلث الأخير : ضربت علي الباب ضربا عنيفا..
و قالت : أما دعاك الشوق إلى مناجاة الملك, قدم لنفسك و خُذ مكاناً فقد سبقك الخُدام
قال السري : فهاج مني كلامها
و قمت فأسبغت الوضوء
و ركعت ركعات ، ثم تحسست هذه الجارية في ظلمة الليل فوجدتها ساجدة
و هي تقول : " الهي بحبك لي إلا غفرت لي "
فقلت لها : يا جارية..و من أين علمت أنه يحبك؟
قالت :لولا محبته ما أقامني وأنامك .. فقلت: اذهبي فأنت حرة لوجه الله العظيم..
فدعت ثم خرجت و هي تقول :
" هذا العتق الأصغر بقي العتق الأكبر" (أي من النار)
🌾🌾🌾🌾🌾🌾
📌 حزنت عندما قرأت قول
ابن عثيمين رحمه الله :
(إذا رأيت نفسك متكاسلآ عن الطاعه، فأحذر ان يكون الله قد كرّه طاعتك)
قال تعالى في سورة التوبة
"كره الله انبعاثهم فثبطهم.."
إحرصوا على نشرها لعلها توقظ قلوبا قد غفلت. !!!!!!!
ياجارية ومن أين علمت أنه يحبك؟
والجواب :
لولا محبته ما أقامني وأنامك،،،،
ماأبسط الجواب وماأعظم المعنى !!!

[ليلاس]

ربما ذنباً :
أفقدك نعمه في دنياك - فاستغفر -
حتى يعيدها الله لك !
فالمعاصي تزيل النعم
والإستغفار يجلبها ، والشكر يحفظها ��

[ليلاس]

مهما بلغ تقصيرك في العبادة
فلا تفرط في حسن الخلُق
فقد يكون مفتاحك لدخول أعالي الجنة...
قال ﷺ:
"إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم
✿⛅☀✿
( أجـمــل الأقــ💭ــــوال ))
وإذا عفوْتَ نَمَتْ بقلبك جنّةٌ
ما كان يعرفها ذوو الأضغانِ ..!
شيئان ما اجتمعا بقلبٍ واحدٍ
غلٌّ وأُنسٌ ..! كيف يجتمعانِ ..!؟
╗❀•--------------------•❀╔

[ليلاس]

���� من لم يكن الله ملجأه ..
فلا ملجأ له ....����
���� ومن لم يكن قلبه موطنه ..
فلا موطن له .... ����
...
���� ومن لم يكن الإيمان يسكنه ..
فلا سكن له ....����
���� ومن لم يكن العلم مقصده ..
فلا مَرْسَي له .... ����
���� ومن لم يكن الحق مطلبه ..
فلا عزة له ....����
���� ومن لم يكن الصدق مسلكه
فلا طريق له .... ����
���� ومن لم يكن الجنه غايته ..
فلا # حياة له ....����
���� اللهم إنا نسألك حياة ترضيك عنا وموتة تقربنا منك .... ����

[ليلاس]

تقوم أُنثى العنكبوت بقتل الذكر بعد ان تنجب الاولاد و تلقيه خارج البيت..
وبعد أن يكبر الاولاد يقومون بقتل اﻷم و إلقائها خارج المنزل..
بيت عجيب من أسوأ البيوت على اﻹطلاق.
لقد وصفها القرآن بآية واحدة..
(وإنّ أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون)...
سبحان الله !!!
لقد كان الناس يعلمون مدى الوهن في البيت الحسي للعنكبوت لكنهم لم يدركو الوهن المعنوي الا في هذا العصر...!! وبالتالي جاءت الآية: لو كانو يعلمون !!
ومع ذلك يسمي الله تعالى سورة باسم هذه الحشرة السيئة الصيت ويتكلم عنها في آية
مع أنّ السورة تتحدث من أولها لآخرها عن الفتن؟
البداية كانت (أحسب الناس ان يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون) و(و من الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله)
قد يتبادر للذهن ما علاقة الفتن بالعنكبوت؟
الجواب :إنّ تداخل الفتن يشبه خيوط العنكبوت..
فالفتن متشابكة و متداخلة فلا يستطيع المرء أن يميز بينها و هي كثيرة و معقدة و لكنها هشة و ضعيفة إذا استعنا بالله ..
"اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها و ما بطن"

[ليلاس]

سبحان من سبّحت لهُ السماوات وأملاكُها
،والنجوم وأفلاكُها ، والأرض وسُكَّانها
،والبحار وحِيتانُها ، والشجر والجبال ،
سبحان ربي العظيم

[ليلاس]

https://scontent.cdninstagram.com/hphotos-xfa1/t51.2885-15/s320x320/e15/10731722_562601020537321_358140638_n.jpg

https://scontent.cdninstagram.com/hphotos-prn/t51.2885-15/s320x320/e15/10691745_771629236230724_636616111_n.jpg

https://scontent.cdninstagram.com/hphotos-xpa1/t51.2885-15/s320x320/e35/11848850_167262976959385_1090574163_n.jpg

https://scontent.cdninstagram.com/hphotos-xfa1/t51.2885-15/s320x320/e35/12301240_648363188638710_2094011912_n.jpg

https://scontent.cdninstagram.com/hphotos-xpa1/t51.2885-15/s320x320/e35/12256630_866983416730146_1149820692_n.jpg

[ليلاس]

https://pbs.twimg.com/media/CabM2PCWIAACsS7.jpg



وحُبنا لرسولنا حِكاية لَا نهاية لهاا .. فَصلوا عَليه وسلموا تَسليما ..!!~**

[ليلاس]

يمسّ الله عبدهُ ببلاءٍ ليُذكِّره بضعفه ..،
وأنّ منْ حولهُ لنْ ينفعهُ ولا يملك دفع ضرّه إذا أرادهُ الله بسوءْ ، ولآ قَادر على گشفه عنه إلّا هو سبحَانهْ ،
{ وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُو } .

[ليلاس]

قال الله تعالى:
﴿نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ﴾
سنرحل ويبقى الاثر
(؟)أسل نفسك ماهو أثرك.

[ليلاس]

اللَّهُمَّ اجْعَلْ قُلُوبَنَا مُطْمَئِنَّةً بِحُبِّكَ،
وَأَلْسِنَتَنَا رَطْبَةً بِذِكْرِكَ،
وَجَوَارِحَنَا خَاضِعَةً لِجَلاَلِكَ.

[ليلاس]

📚 الــفــقــه فــي الــديـــن 📚
التوبة النصوح تشمل أموراً ثلاثة :
✒ الندم على الخطأ والزلل
✒ الإقلاع عن الذنب وتركه
✒ العزم الصادق على عدم العودة إليه.
: ابن باز ' رحمه الله '

كلما نظرت في تواصل النعم عليَّ، تحيَّرتُ في شكرها ! وأعلم أن الشكر من النِّعَمِ، فكيف أشكر ؟!
* ابن الجوزي - صيد الخاطر ص427
🌼🌼 🍃🍃🍃🍃 🌼🌼
📜 مقولات خلدها الـتـاريـخ 📜
لا يمكن أن ترضيك الدنيا كلما أحببت ، ولا بكل ما تحب ، فلست أنت العاصمة في مملكة الله ، ولكن الممكن .. أن ترضى أنت بما يمكن.
* مصطفى صادق الرفاعي.
🌼🌼 🍃🍃🍃🍃 🌼🌼
اللهم ارزقنا التوبة الناصحة وحسن العمل و حسن النية ..
وصل الله وسلم على نبينا محمد.

[ليلاس]

حين تقرأ القرآن وأنت حزين
تلتف الآيات حول قلبك كـ الضماد
تمتص كل مايؤلمك
تشعر كأنها تطبطب على قلبك
وتخبرك أن لاباس
( ربك معكـ فـ لاعليك )

[ليلاس]

https://i.ytimg.com/vi/GUxpz0ps1dY/maxresdefault.jpg

[ليلاس]

خيرٌ لك وأبقىٰ :
سُبحان الله ، الحمدلله، لاإله إلا الله
الله أكبر،لاحول ولاقوة إلا بالله

[ليلاس]

يا من يسبح بحمده كل شيء أسألك أن تشفي كل مريض
شفاء ﻻ يغادره سقما وترحم حالهم و تقر عين اهلهم بهم
اللهم ألبسهم ثوب الصحة والعافية

اللھم في كل دقيقه تمر على كل ميت وهو في قبره
اسألك اان تفتح له بابا : تھب منه نسائم الجنه و تؤنس وحدته ،
و تھون عليه وحشت قبره..

اللهم أغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات , الاحياء منهم والاموات
اللهم بارك لي في وقتي ، ولا ترد دعوتي ، و عافني في بدني و أصلح لي شأني
و اشرح لي صدري و يسر لي أمري..

اللهم اجعلني ممن نظرت اليه فرحمته وسمعت دعائه فأجبته
ياكريم يارحيم استجب دعواتنا انك سميع قريب مجيب الدعوات..

[ليلاس]

مَا أجمَل الِقلوُب ﺎﻟتيَ تَتِمنى .. الخِير لبعضهَاآ ..
لآ أعلم أمنيآتكم، ولكن أسأل الله أن يرزقكم فوق مآ تتمنون
وســــعآدهـ تسع الكون بأكمَلِه ... اللهم آمين

[ليلاس]

تأملات قرآنية
* "هو الأول...."
الأول حين نفزع أو نخاف ، أو نرجو أو نتألم ..
الأول حين نحب أو نفكر .. الأول في حياتنا في حبنا..
في خوفنا ورجائنا ..
"رب أنت الأول"
* "قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله"
سمع سبحانه شكوى امرأة واحدة لزوجها .. سيسمع شكوى الدماء النازفة بلا ريب.
* "ويؤثرون على أنفسهم وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ"
يمنحون البسمة ، وقلوبهم تذوي حزنا.
* "عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة"
ربما تتوتر علاقاتك بآخرين تحبهم غيرة لله، لا تكترث، من عاديتهم له سيخلق مودتك في قلوبهم.
* "لَا (تَدْرِي) لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا"
أوسع أبواب الفرج .. الباب الذي لا تعرفه ولا تتوقعه ..
* "وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ (فَهُوَ) حَسْبُهُ"
اقتلع بالتوكل كل هم من قلبك .. انتشل كل المخاوف منه ..
حلّق مثل الطيور بلا قلق ..
* "سيجعل الله بعد عسر يسرا"
والله العظيم إن بعد ألمك وحزنك فرجا وفرحة ..
لو أمسكت بالعسر ، وجمعت كل قوة لبقائه ؛
لأفلت منك ورحل ، كن متفائلا .
لو استجمعت يأس العالم في قلبك ؛
لذهب به الإيمان بهذه الآية .


:rose::rose:

[ليلاس]

احذر أن يموت قلبك
" إن العبد إذا أذنب صار في قلبه كوخز الإبرة .. ثم إذا أذنب ثانيا صار كذلك ..
ثم إذا كثرت الذنوب صار القلب كالمنخل ، أو كالغربال ، لا يعي خيرا ، ولا يثبت فيه صلاح .."
ذكره القرطبي عن بعض السلف ..
وعلامة ذلك مثلا- :
▪أن تقرأ القرآن فلا يصل أثره إلى قلبك ..
▪وتسمع ذكر الآخرة فلا يتحرك قلبك خوفا من عذاب الله ،
ولا طمعا في جنته ..
▪وتجد خطاك إلى الطاعات ثقيله .. وإلى المعصية سريعة ..
▪وتثقل عليك مجالس ذكر الله والدار الآخرة ..
وتفرح وتأنس بمجالس المعصية ..
فإذا وجدت ذلك من قلبك فأصلحه بالتوبة النصوح ..
و تعهد قلبك بتدبر القرآن ..
واعمره بتقوى الله ومحبته وخوفه ..
واحرسه بلزوم الفرائض ..
واحطه بسياج النوافل ..
واجعل على ثغوره جنود الذكر ..
وعليك بسماع مواعظ أهل العلم ففيها حياة للقلب..
▪ فإذا فعلت ذلك عاد القلب كالقلعة الحصينة لا طريق للشيطان إليه بإذن الرحمن ..
وعاد كالإناء المحكم ..
لا يقع فيه شيء من مواعظ القرآن إلا بقي أثره فيه ..
فيمتلئ القلب تعظيما لله .. وحبا له ..
وهذا سر انشراح الصدر بالطاعة .. و تلذذه بها .. وهو سر كرهه للمعصية وانقباضه عنها ..

[ليلاس]

إذا طهر القلب رق...وإذا رق راق...وإذا راق ذاق...وإذا ذاق فاق...وإذا فاق اشتاق...وإذا اشتاق اجتهد ...
وإذا اجتهد هبت عليه نسائم الجنة بالطاعة....
وايضا....
من ذاق عرف...ومن عرف اغترف ..ومن اغترف نال الشرف...
اللهم اجعلنا ممن رقت قلوبهم..وراقوا...وذاقوا...وفاقوا...واشتاقوا لجنات الفردوس...
واجتهدوا لطاعتك.....
اللهم آميييين يارب.

[ليلاس]

همسة المساء��
لا تجعل الدُنيا تسرق منك هذه الخمس :
��لحظة الصفاء مع ربك،
��والبر مع والديك،
��والحُب لعائلتك،
��والإحسان لمن حولك،
��والإخلاص في عملك .
مساؤكم خير��

[ليلاس]

تدبر




الذي أخرج يوسف من الجبّ
لن يعجزه حزن صغير يختبيء في قلبك
وأمنية بيضاء تسكن في صدرك
الثقة بالله خلف كل أمنية محققه .

[ليلاس]

http://31.media.tumblr.com/de9e196cd3ee693a8736269e2982ad5e/tumblr_mthil7a5r61snowf3o1_500.gif

[ليلاس]

http://25.media.tumblr.com/tumblr_lnbvednMAI1qhzykio1_400.gif


اللَّهُمَّ إنَّا نَسْألُكَ بِنُوْرِ وَجْهِك الكَرِيم الذِي أشْرَقَتْ لَهُ السَّمَواتُ والأرْضِ وبِاسْمِك العَظِيْمِ أنْ تَقْبَلَنَا في هَذِهِ السَّاعَةِ وتَرْضَى عَنَّا رِضًا لا سَخَطَ بَعْدَهُ أبَدًا.
اللَّهُم يا مَنْ هُوَ حَيِيٌّ كَرِيْمٌ يَسْتَحِيْي إذَا رَفَعْنَا أيْدِيَنَا إلَيْهِ أنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا خَائِبَتَيْن.
اللَّهُم َإنَّا دَعَوْنَاك دُعَاءَ مَنْ يَرْجُوك وَيَخْشَاك،
ويَبْتَهِلُ إلَيْك ابْتِهَالَ منْ لَمْ يَخْطُرْ بِبَالِهِ سِوَاك،
ورَحْمَتُكَ تَسَعُ منْ أطَاعَكَ مِنَّا ومَنْ عَصَاك،
فَإمَّا مُحْسِنٌ قَبِلْتَهُ، وإمَّا مُسِيْءٌ رَحِمْتَهُ.

[ليلاس]

تدبرات قرءانية
( لا تأخذه سنة ولا نوم ) عن ألآمنا وأحلامنا ، عن آمالنا وتعب أيامنا ، عن سرنا وعلانيتنا عن ما يؤرقنا ، هو معنا وهو القادر على إسعادنا
وتظنُّ أنك لن تنجو فلا تدري
إلا ويرزقك اللهُ سعادةً تُنسيك كُل حُزنٍ مرَرتَ به سبحانه ��
》وختااما《
إياك أن تلجأ لصدور الخلق لتنفض عن نفسك غبار الكتمان ، فصدورهم أضيق من أن تتحمل زفراتك ، ليكن الله ملاذك ، هو يحلّ على صدرك بَرد الأطمئنان

[ليلاس]

اطمئنان النفس منطلق السعادة، ومحركها
وكان من دعاء رسول الله ﷺ: "
اللهم إني أسألك نفسا مطمئنة، تؤمن بلقائك، وترضى بقضائك، وتقنع بعطائك"

[ليلاس]

(إنَّ اللهَ ومَلائكَتَهُ يُصلُّونَ على النَّبيِّ يا أَيُّها الذِينَ آمنُوا صلُّوا عَليهِ وسلِّمُوا تَسلِيمًا)

[ليلاس]

http://31.media.tumblr.com/cac8a89a381e5e003ac3d28ab3b9eced/tumblr_mqqxysP9KI1sn8z3bo1_500.gif

[ليلاس]

“ ﺍﻟﻠﻬُﻢَّ ﻣَﻦْ ﻧَﺎﻡ ﻋَﻠﻰ ﺿِﻴﻖ ﻓَﺄﻳﻘﻈﻪُ ﻋَﻠﻰ ﻓَﺮﺝ ، ﻭَﻣﻦْ ﻧَﺎﻡ ﻋَﻠﻰ ﺣُﺰﻥ ﻓَﺄﻳﻘﻈﻪُ ﻋَﻠﻰ ﻓَﺮﺡ ،ﻭَﻣﻦْ ﻧَﺎﻡ ﻋَﻠﻰ ﻋُﺴﺮ ﻓَﺄﻳﻘﻈﻪُ ﻋَﻠﻰ ﻳُﺴﺮ



http://25.media.tumblr.com/ec8e2e48af4703f1227211375bd5c1b8/tumblr_msq356cp8j1s18hd1o1_500.gif

[ليلاس]

قال إبن تيمية :
" التكلّم بالخير خيرٌ من السكوت عنه ...
والسكوت عن الشر خيرٌ من التكلّم به ...

[ليلاس]

قمة الوصل أن تصل من قطعك .. وقمة الإحسان أن تحسن لمن أساء إليك .. وقمة التسامح .. أن تعفو عمن ظلمك .. وقمة القمم أن يكون ذلك كله لوجه الله

[ليلاس]

http://www.llssll.com/up/uploads/1421541934664.gif (http://www.llssll.com/up/)

...

إذا ابتليت بذنب وتريد التطهر منه،
فاستعن با (الصدقه ) ولو بشق تمرة
﴿ خذ من أموالهم صدقةً تطهّرهم ﴾
اللي خلقك، وخلق الكون كله، وسخر لك الليل والنهار والشمس والقمر، قادر يكفيك، ويرزقك من أبوابه الواسعة .. أبشر
...
اللهم يا كريم يا رحيم أفتح لنا نافذة من نسائم فردوسك لا تغلق أبداً

[ليلاس]

http://www.llssll.com/vb/img/9-2014_1410646351_296.gif
من أروع ما قرأت من قول الإمام إبن القيّم رحمه الله :
لن يقاسمك الوجع صديق ، ولن يتحمل عنك اﻷلم حبيب ، ولن يسهر بدﻻ منك قريب ، اعتن بنفسك ، واحمها ، ودللها وﻻتعطي اﻷحداث فوق ما تستحق . تأكد حين تنكسر لن يرممك سوى نفسك ، وحين تنهزم لن ينصرك سوى إرادتك ، فقدرتك على الوقوف مرة أخرى لا يملكها سواك ، لا تبحث عن قيمتك في أعين الناس .. ابحث عنها في ضميرك فإذا ارتاح الضمير ارتفع المقام .. وإذا عرفت نفسك فلا يضرك ما قيل فيك !. لا تحمل هم الدنيا فإنها لله ، ولا تحمل همَّ الرزق فإنه من الله ، ولا تحمل هم المستقبل فإنه بيد الله .
فقط احمل همًا واحدًا كيف ترضي الله .. لأنك لو أرضيت الله رضي عنك وأرضاك وكفاك وأغناك .
ﻻ‌ ﺗﻴﺄﺱ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺓ ﺃﺑﻜﺖ ﻗﻠﺒﻚ .. ﻭﻗﻞ ﻳﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻮﺿﻨﻲ ﺧﻴﺮًﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍلآ‌ﺧﺮﺓ .. ﻓﺎﻟﺤﺰﻥ ﻳﺮﺣﻞ ﺑﺴﺠﺪﺓ .. ﻭﺍﻟﻔﺮﺡ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺪﻋﻮﺓ .. لن ينسَ الله خيراً قدمته ، وهمًا فرّجته ، وعينًا كادت أن تبكي فأسعدتها !
عش حياتك على مبدأ :
كن مُحسنًا حتى وإن لم تلق إحسانًا ، ليس لأجلهم بل لأن الله يحب المُحسن .. ارخي يدك بالصدقة تُرخى حبال المصائب من على عاتقك ..
واعلم أن حاجتك إلى الصدقة أشد من حاجة من تتصدق عليهم

[ليلاس]

http://www.llssll.com/vb/img/9-2014_1410467147_802.gif

[ليلاس]

الصراط

أول من يجتاز الصراط النبي - صلى الله عليه وسلم - بأمته، فعن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - :
( يجمع الله الناس يوم القيامة، فيقول: من كان يعبد شيئا فليتبعه، فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس، ويتبع من كان يعبد القمر القمر، ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت، وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها، فيأتيهم الله فيقول: أنا ربكم، فيقولون: هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا، فإذا جاءنا ربنا عرفناه، فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: أنت ربنا، فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم، فأكون أنا وأمتي أول من يجيزها، ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل، ودعوى الرسل يومئذ؛ اللهم: سلم سلم .
وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان، هل رأيتم السعدان ؟ قالوا: نعم يا رسول الله، قال: فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله، تخطف الناس بأعمالهم، فمنهم المؤمن يبقى بعمله، أو الموبق بعمله، أو الموثق بعمله، ومنهم المخردل أو المجازى ... ) رواه البخاري .

المخردل معناه: المصروع او المتمزق اجزاء كل قطعة قدر الخردل ...المجازي من خرج من النار بطريق المجاز لأنه أصابه من حرها وكربها.

__________________________________________________ __

عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال في ذكر مشاهد يوم القيامة :
( ثم يضرب الجسر على جهنم، وتحل الشفاعة، ويقولون: اللهم سلم سلم، قيل: يا رسول الله وما الجسر ؟ قال: دحض مزلة، فيه خطاطيف وكلاليب وحسك - شوكة صلبة -، تكون بنجد، فيها شويكة، يقال لها: السعدان، فيمر المؤمنون كطرف العين، وكالبرق، وكالريح، وكالطير، وكأجاويد الخيل والركاب، فناج مسلّم، ومخدوش مرسل، ومكدوس في نار جهنم ) رواه مسلم .

__________________________________________________ ___

*دلت الأحاديث .. على أن الصراط دحضٌ مزلةٌ، أي: موضع تزل فيه الأقدام ولا تستقر، على حافتيه خطاطيف وكلاليب وحَسَك أي – شوك صلب من حديد - وهو أدق من الشعر، وأحد من السيف، كما روى ذلك مسلم عن أبي سعيد – رضي الله عنه – موقوفاً قال:
( بلغني أن الجسر أدق من الشعرة، وأحد من السيف ).
♦اللهم اهدنا لرضاك وسلمنا فى هذا اليوم العصيب

[ليلاس]

قال إبن القيم رحمه الله :
أن للذاكر من الأعمال لذة لا يشبهها شىء
فلو لم يكن للعبد من ثوابه إلا اللذة الحاصلة للذاكر ، والنعيم الذي يحصل لقلبه لكفي به ، ولهذا سميت مجالس الذكر رياض الجنة .
قال مالك ابن دينار :...
ما تلذذ المتلذذون بمثل ذكر الله عز وجل .
فليس شيء من الأعمال أخف مؤنة منه ولا أعظم لذة ولا أكثر فرحة وابتهاجا" للقلب .

[ليلاس]

لا تستهين بلحظة استغفار ولو ،،،
لــ ثانيتين فآنك لاتعلم كم من الخير ،،،
سترزق وكم من بلاء سوف يرفع عنك استغفر الله العظيم واتوب اليه ،،

[ليلاس]

http://www.shmok3.net/vb/8-2015/img_1440187836_187.gif


http://www.shmok3.net/vb/8-2015/img_1440187570_150.gif

http://www.shmok3.net/vb/8-2015/img_1440187579_704.gif

[ليلاس]

يارب في كل صباح ومساء
أكرمني بعظيم غفرانك
و يسر طريقي
وسخر لي الطيبين من خلقك
واشرح صدري بذكرك...
ولا تجعل في ليلي سوء إلا دفعته
ولا ذنبا إلا غفرته♡





http://store1.up-00.com/2016-03/145860485527591.jpg
(https://www.facebook.com/wamdatdeenia/photos/a.465550026829282.115213.465527006831584/1144113578972920/?type=3)

[ليلاس]

ما أجمل الحياة في ظِلِّ كتاب الله
وسنَّة نبيِّه حتى لو تعتريها بعض الابتلاءات
إلا أنَّ نهايتها قرارٌ آمنٌ وسعادة لا شقاء بعدها ..
# أسأل الله العليُّ القدير أن يرزقني وإياكم
الثبات على القول الثابت في الدَّارين وأن يجعل الجنـــة لنا هي دار القرار .. آميـــــن يارب ..:love080:

[ليلاس]

قد تفقد أشياء جميلة وتقول لا تعوض وقد
تتفاجأ بأشياء أجمل تنسيك ما لا يعوض ..
خزائن الله لا تنفذ فكن واثقاً بالله...!


http://www.shmok3.net/vb/storeimg1/shmok3net_1388605010_341.gif

[ليلاس]

http://up.graaam.com/img/d08da86793b4f1fe0f06642fa23d9671.gif

يقول ابن القيم: "إذا فتح الله عليك في باب قيام الليل،فلا تنظر للنائمين نظرة ازدراء،وإذا فتح الله عليك في باب الصيام ،فلا تنظر للمفطرين نظرة ازدراء،وإذا فتح الله عليك في باب الجهاد ،فلا تنظر للقاعدين نظرة ازدراء،فرب نائم ومفطر وقاعد أقرب إلى الله منك " وقال: وإنك أن تبيت نائماً وتصبح نادماً خير من أن تبيت قائماً وتُصبح معجباً، فإنَّ المُعجَب لا يصعد له عمل"

[ليلاس]

http://24.media.tumblr.com/tumblr_m6v5umJXtg1qm12beo1_500.gif

[ليلاس]

http://24.media.tumblr.com/tumblr_m9objnNWcQ1rbe95go1_500.gif

[ليلاس]

لا تحزن إذا ارهقتك الهموم .وضاقت بك الدنيا بما رحبت فربما أحب الله أن يسمع صوتك وأنت تدعوه.

[ليلاس]

صفاء قلب المرء على أخيه عبادة غالية وهي من أبرز صفات أهل الجنة، وما أحوجنا إليها ! {وَنَزَعْنَا مَافِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِل إخوانا على سرر متقابلين}
قال الحسن البصري ..
( تواصلوا مع أصحابكم فالصاحب الوفيّ مصباح مضيء قد لا تُدرك نُوره إلا إذا أظلمت بك الدنيا).

[ليلاس]

http://i584.photobucket.com/albums/ss283/widadamar/4pnc-16df88cf8e.gif

[ليلاس]

http://27.media.tumblr.com/tumblr_lydbytisGP1qjh5j1o1_500.gif


اللهم قلوبنا بين يديك ف ارزقها
الثبات والراحه وأجعل لنا في دروب
التعب خير وازرع لنا في كل خطوه سعادة
اللهم أشفي كل نفس لايعلم بوجعها الا انت

[ليلاس]

أَسْعَدَ الله أَيَامَكُمْ وغفَرَ ذُنُوبَكُم وَرَزَقَكُمْ حَيَاةَ أَهْلِ الإِيمَانْ وَوَهَبَكمُ دَوَاَمَ النِعْمَةِ وَشُمُولَ الرَحْمَةِ وسِعَةَ العَيْشْ وَتَمَامْ العَافِيَةَ والفَوزَ بِالجَنَةِوَتَقَبَلَ مِنا وَمِنْكُمْ الطَاعَاتْ.
��آآآمِيــــــــــــنْ يَا رَبْ العَالَمِينْ.. ...
طبتم وطابت جمعتكم ..

[ليلاس]

تأملوا في عبارات القرآن في بر الوالدين كلها تتلخص في البر المعنوي و هو " بر المشاعر "
قال الله عز و جلّ :
" وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً " إحسان بالقول و الفعل ، " فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ " لأنها تجرح المشاعر ، " وَلاَ تَنْهَرْهُمَا " حاسب حدّة صوتك و نبرة كلامك عند مخاطبتهما ، " وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً " ....
" وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ " تواضع مع إظهار ضعف و إحتياج إليهما مهما بلغ منصبك و قوي جسدك " وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً " و خّص الدعاء لهما في جملة تصافح الآذان و تسبغ على الجَنان راحة و رضى و إطمئناناً .
و في السنة أضعاف ذلك و منها :
( ففيهما فجاهد ) ،
( إرجع إلى والديك فأحسن صحبتهما ) ،
( إرجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما ) ،
( إلزم رجلها فثمّ الجنّة ) .


.......


https://scontent.cdninstagram.com/t51.2885-15/s320x320/e15/10953096_351767228359155_156615239_n.jpg?ig_cache_ key=OTA1NjYxNjU3ODU1Mjc0OTQ0.2

[ليلاس]

https://www.youtube.com/watch?v=KEVPhgkWozE





اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا , ونور صدورنا، وجلاء أحزاننا، وذهاب همومنا وغمومنا. اللهم ذكرنا منه ما نَسيناه، وعلمنا منه ما جهلناه، ووفقنا لتلاوته والعمل به آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا. اللهم اجعلنا ممن يحل حلاله، ويحرم حرامه. اللهم اجعلنا ممن يرتل حروفه ويقيم حدوده، ولا تجعلنا ممن يرتل حروفه ويضيع حدوده

[ليلاس]

https://www.youtube.com/watch?v=aatnGx8e0ec&nohtml5=False&spfreload=10

[ليلاس]

https://24.media.tumblr.com/592d41eaae9af5816a04941417333e1f/tumblr_n0dxghunz91shsvjbo1_500.gif



اللَّهُمَّ اشْغَلْ قُلُوبَنَا بِحُبِّكَ، وَ أَلْسِنَتَنَا بِذِكْرِكَ، وَ أَبْدَانِنَا بِطَاعَتِكَ ، وَ عُقُولَنَا بِالتَّفَكُّرِ فِي خَلْقِك

[ليلاس]

صوم الاثنين والخميس . :004:



1- عن عائشة رضي الله عنه قالت :

(( كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحرَّى صوم الاثنين والخميس ))


2- (إنهما يوما تعرض فيهما الأعمال على الله، وأحب أن يعرض عملي وأنا صائم )


3- وعن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏‏إن في الجنة بابًا يقال له‏:‏ الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم يقال‏:‏ أين الصائمون‏؟‏ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد‏‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏

4- وعن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏‏ ما من عبد يصوم يومًا في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفًا‏‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)



اللهم اجعلنا من الصائمين التائبين , :004:

[ليلاس]

الإستغفار إزالة هم وتفريج غمّ
وتكفير ذنب واطمئنان قلب . .
استغفرالله العظيم وأتوب إليه .
استغفرالله العظيم وأتوب إليه


http://www.llssll.com/vb/img/3-2014_1395577072_815.gif

[ليلاس]

http://www.llssll.com/vb/img/3-2014_1395600978_447.gif



جاءت بهذا التعبير الواضح مُبِيْنَةً عما تحتها من معنى، جاءت بصيغة الاستفهام: [أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى].

وتحت هذه الآية من اللطائف والأسرار الشيءُ الكثير؛ ففيها إشارة إلى وجوب المراقبة لله _عز وجل_ وفيها تهديد لمن يتمادى في الغي، وفيها تلويح إلى وجوب الإقصار عن الشر،
وفيها تلميح إلى أن العلم باطلاع الله _عز وجل_ على الخلائق أمر فطري لا يحتاج إلى دليل، وفيها تعريض بغباوة من يجهل هذه الحقيقة، أو يكابر في شأنها.

فيا لله ما أجمل أن يستحضر كلُّ أحدٍ هذه الآية إذا امتدت عينه إلى خيانة، أو يده إلى حرام، أو سارت قدمه إلى سوء، أو تحرك لسانه بقبيح.

وما أروع أن تكون هذه الآية نُصْبَ أعيننا إذا أردنا القيام بما أنيط بنا من عمل.


وفي هذا سرٌّ بديعٌ، ودرسٌ عظيمٌ تُفِيد منه الأمةُ بعامة، ويفيد منه الأفرادُ بخاصة؛ فواجب على المصلحين وقادةِ الأمم أن يتنبهوا لهذا المعنى، وأن يحرصوا على إشاعته في الناس؛ ذلكم أن وازعَ الدين والمراقبة لرب العالمين يفعل في النفوس ما لا يفعله وازعُ القوةِ والسلطان؛ فإذا أَلِفَ المرءُ أن يراقب ربه، ويستحضر شهوده واطلاعه عليه _ فإن المجتمعَ يأمنُ بوائقه، ويستريحُ من كثير من شروره.

أما إذا كان الاعتماد على وازعِ القوة، وحارسِ القانون _ فإن القوةَ قد تضعف، وإن الحارسَ قد يغفُل، وإن القانون قد يُؤَوَّل، وقد يُتَحايلُ؛ للتخلص من سلطانه.

لذلك تكثر الجرائم والمفاسد إذا قلّت التربية الدينية في مجتمع ما، فإذا أشعنا هذا المعنى في الناس، وعَمَدْنا إلى تربيتهم بأسلوب الدين والفضيلة أرحنا واسترحنا، ووفَّرنا جهوداً كبيرة، وقد تكون ضائعة في غير ما فائدة؛ فالمراقبة حارسٌ قويٌّ يمنع الإنسانَ من التفكير في الجرائم والشرور، والتقصير في أداء الحقوق.


فلا عجب _إذاً_ أن تكون هذه الآية في أول سورة نزلت من القرآن الكريم، لكي يكون المؤمن على ذُكْرٍ من هذا المقام العالي الذي إذا تَمَثَّلَه كان في قبيل المحسنين الذين يعبدون الله كأنهم يرونه، فإن لم يكونوا يرونه فإنه يراهم.
وتلك هي مرتبة الإحسان التي هي أعلى مراتب الدين.

[ليلاس]

http://www.llssll.com/vb/img/3-2014_1395699335_328.gif

[ليلاس]

ما أحوجكَ أن يراكَ الله في جوفِ الليل خاشعًا ، ساجدًا فَـ يرحمك ..
قيام الليل عباد الله


https://24.media.tumblr.com/tumblr_mctda9HVZ61ros97po1_500.gif

[ليلاس]

https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/12990836_1161682550549356_4474854431341040203_n.jp g?oh=99c8b7ad14ab0a8bcf215194df31584a&oe=5785C9E9

[ليلاس]

اللهم يارافع السماء
يامصرف البلاء .. ياقابل الدعاء .. ياسخي العطاء .. اللهم كما جعلت المودة نوراً تنير القلوب ؛ وجعلت التوبة طريقاً لمحو الذنوب ؛ وجعلت الذكر ستراً يخفي العيوب ؛ وجعلت القرآن نهجاً ينير الدروب ؛ اللهم أسألك لي ولأحبتي في هذه الساعة وإلى قيام الساعة إيماناً كاملاً ؛؛ ويقيناً صادقاً ؛؛ وعملاً صالحاً ؛؛ ورزقاً واسعاً ؛؛ وقلباً خاشعاً ؛؛ ولساناً ذاكراً ؛؛ وحلالاً طيباً ؛؛ وخيراً جامعاً ؛؛ وبيتاً آمناً ؛؛ وجسماً سالماً ؛؛ مع حسن الخاتمة ؛؛ والفوز بالجنه ؛؛ والنجاة من النار
اللهمَّ آمين.������

[ليلاس]

﴿ وَاذْكُر ربّكَ إِذَا نَسِيتَ ﴾
- سُبحـان اللـه��.
- الحمّـدللـه��.
- استغفْـراللـه��.
- لا الـه الا اللـه��....
- اللـه اكـبٓر✨.

[ليلاس]

« فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ »


اذكاركم ي احبه ,..

[ليلاس]

« لا إِلَه إِلاَّ اللَّه العظِيمُ الحلِيمُ ، لا إِله إِلاَّ اللَّه رَبُّ العَرْشِ العظِيمِ ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّه رَبُّ السمَواتِ ، وربُّ الأَرْض ، ورَبُّ العرشِ الكريمِ »


.................................................. .................................................. .....



ا للهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت ، وبك خاصمت وإليك حاكمت ، فاغفر لى ما قدمت و ما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وأنت المقدم وأنت المؤخر .
لا إله إلا أنت الأول والأخر والظاهر و الباطن ، عليك توكلت ، وأنت رب العرش العظيم . اللهم آت نفسي تقواها ، وزكها يا خير من زكاها ،
أنت وليها ومولاها يا رب العالمين اللهم إني أسألك مسألة البائس الفقير- وأدعوك دعاء المفتقر الذليل، لا تجعلني بدعائك رب شقيا ،
وكن بي رءوفا رحيما يا خير المئولين ، يا أكرم المعطين، يا رب العالمين . اللهم رب جبريل وميكائيل و أسرافيل وعزرائيل، أعصمني من فتن الدنيا و
وفقني لما تحب و ترضى ، وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة –


اللهم امين ..

[ليلاس]

https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p480x480/12987001_1163500967034181_4951016740895647665_n.jp g?oh=ebfacc599ffb60d80f5dd212b0f1ca59&oe=57B9A3B2




سُئل حاتم الأصم رحمه الله كيف تخشع في صلاتك
قال : بأن أقوم فأكبر للصلاة ..و أتخيل الكعبة أمام عيني ..
والصراط تحت قدمي , والجنة عن يميني والنار عن شمالي , وملك الموت ورائي , و أن رسول الله يتأمل صلاتي وأظنها آخر صلاة , فأكبر الله بتعظيم

و أقرأ و أتدبر و أركع بخضوع و أسجد بخضوع
و أجعل في صلاتي الخوف من الله و الرجاء في رحمته ثم أسلم ولا أدري أقُبلت أم لا ؟؟

[ليلاس]

ما بين صخر ﻭﺻﺨﺮ ، ﻳﻨﺒﺖ ( ﺍﻟﺰﻫﺮ ) ،

ﻭﻣﺎﺑﻴﻦ ﻋﺴﺮ ﻭﻋﺴﺮ ، ﻳﻨﺒﺖ ( ﺍﻟﻴﺴﺮ ) ،

ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺳﻬﻠﺔ ﻣﻴﺴﺮﺓ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ( ﺍﻟﺼﺒﺮ ) ﺃﺣﺪ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ،

ﻭﻣﻊ ﻛﻞ ﺇﺑﺘﻼﺀ ﻗﻮﻟﻮﺍ ( ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ) ، ﻓـﺎﻟـﺤـﺰﻥ ﻳـﺮﺣـﻞ ﺑ ( سجدة ) ،

ﻭﺍﻟـﻔَـﺮَﺝ ﻳـﺄﺗــﻲ ﺑ ( دعوه ) ،

ﺍﻟﻠﻬُـﻢ ﻻ ﺗﺤّﺮﻣﻨﺎ ﺧﻴَﺮﻙ ﺑﻘﻠﺔِ ( ﺷُـﻜﺮﻧﺎ ) ، ﻭﻻ ﺗﺨِﺬﻟﻨﺎّ ﺑﻘﻠﺔِ ( ﺻﺒﺮﻧﺎ ) ،

ﻭﻻ ﺗُﺤﺎﺳِﺒﻨﺎ ﺑﻘﻠﺔِ ( ﺇﺳَﺘـﻐﻔﺎﺭﻧﺎ ) ،

ﻓﺎﻧﺖْ ( ﺍﻟﻜﺮﻳﻢُ ) ﺍﻟﺬﻱّ ﻭﺳِﻌﺖ ﺭﺣَﻤـﺘﻚ ﻛﻞ ﺷﻲ ..

اللهم امين ..

[ليلاس]

‏قال تعالى :
‏"يختص برحمته من يشاء"
‏أسأل الله أن يختصكم ووالديكم
‏وأهلكم ومن تحبون برحمته

[ليلاس]

الصلاة صلة بين العبد ومولاه، فينبغى أن يكون القلب حاضراً فيها مع الجسم لكى يؤدى الصلاة الصحيحة لله، وهكذا كل العبادات الإسلامية أساسها القلب ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: {أَلا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، أَلا وَهِيَ الْقَلْبُ}{1}

علم الصالحون هذه الحقيقة فاهتموا بطهارة القلب بالكلية، طهارة القلب نحو الله أن لا يكون فى قلبه شكٌ فى الله، وأن لا يكون فى قلبه إعتراضٌ على قضاء الله فى أى أمرٍ أو قضاءٍ قضاه، لأنه يعلم أن الله يختار بالعدل ما هو خيرٌ له فى الدنيا وما هو أنفع له فى الاخرة، وينبغى لمن اعتقد هذا الاعتقاد أن يعلم علم اليقين أن الله يراه فى أى موضعٍ وفى أى حال، لأن الله لا يخلو منه زمانٌ ولا مكان، ويقول لنا فى القرآن حتى ندرك هذا السمو الإلهى: {وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ}التوبة105

المؤمن عندما يعمل أى عمل بأى جارحة من الجوارح يعلم أن الله مطلعٌ عليه ويراه، إذا حضر هذا الأمر فى قلبه فإنه لا يستطيع أن يعصى الله حياءً من الله، ولا يستطيع أن يتخلف عن طاعة الله، خشية منه سبحانه إذا علم قول الله: {مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} المجادلة7

من استحضر هذه المعانى فى فؤاده وقلبه هل يترك لنفسه العنان إذا جلس مع أحدٍ من الخلق أن يتطرق إلى غِيبة فى حق فلان؟ أو نميمة على فلان؟ أو قذفٍ أو سبٍّ أو شتمٍ لإنسان؟ لا يصنع ذلك إلا الغافل عن مولاه، والذى فى حجاب عن حضرة الله، وفى سهوٍ ولا يستحضر أبداً أن الله مطلعٌ عليه ويراه.

فإذا طهَّر القلب من هذه الأوصاف: ملأه الله بخشيته، وملأه من جلاله وعزَّته، وملأه الله بالخوف من مقام حضرته، فيراقب الله على الدوام حتى ولو كان فى مكان لا يطلع عليه الخلق، يكون موقناً تمام الإيقان أنه لا يغيب عن نظر الحق عز وجل، فيجاهد فى تصفيه قلبه من ناحية الخلق حتى ينال رضا الحق عز وجل، لأنه قال فى كتابه: {إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}الشعراء89


{1} رواه البخاري والدارمي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما.

[ليلاس]

كل مافي الدنيا هباء،
إلا ذكر الله فهو بقاء،
وكل شي سقم وبلاء،
الا الحب في الله فهو دواء، ...
وكل شغل الدنيا عناء وشقاء،
الا الشغل بطاعة الله فهو راحة وهناء،
واحلى مافي الدنيا مصاحبة الاوفياء امثالكم ايها الكرماء.
فلكم مني خالص الدعاء.. أن يكون لي ولكم في الجنة مع رسول الله لقاء ..
فيارب اسقنا من يد سيدنا محمد شربة لا نظمأ بعدها ابدا
��يومكم عامر بذكر الله ��

[ليلاس]

http://40.media.tumblr.com/5ac536862df9ccb92e9e9d05832f868a/tumblr_nho19e9jKd1svhcneo1_1280.jpg

[ليلاس]

2 ( الأعضاء 1 والزوار 1)



لــ الزآئر ::


اسأل الله ان ينور قلبك بالايمان ,, ويرزقك من حيث لايحتسب ,,:icon1:


.

[ليلاس]

آُلَلَهًمُ اجٍعًلَنِآُ مُنِ آُلَذّينِ يزًرعًونِ آُلَخِير فَي آُلَدَنِيآُ ويحُصْدَونِهً فَي آُلَآُخِرة



http://img.roro44.net/imgcache/2016/01/327981.gif

[ليلاس]

http://img.roro44.net/imgcache/2015/11/311087.gif


سبحان من جعل الابتسامة صدقه ,,


ابتسموا ي احبه ^_^

[ليلاس]

http://img.roro44.net/imgcache/2015/08/293668.gif

[ليلاس]

http://img.roro44.net/imgcache/2015/05/274403.gif

[ليلاس]

http://img.roro44.net/imgcache/2015/04/258700.gif

[ليلاس]

http://img.roro44.net/imgcache/2015/04/256251.gif

[ليلاس]

http://img.roro44.net/imgcache/2015/03/242550.gif

[ليلاس]

- لا تخبر الناس كم تحفظ من القرآن، بل دعهم يرون فيك قرآنا
☺
- أطعم جائعا
- اكس عاريا
- ارحم يتيما...
- بارا بامك
-إبتسم للجميع
فليست العبره أين وصلت في حفظ القرآن إنما العبرة اين وصل القرآن فيك

[ليلاس]

أَحْسِنْ فى الله الظن .. فالفرج قريب
أحسن في الله الظن .. فالله مجيب .
أَحْسِنْ فى الله الظن .. فالله لن يضيعك .
أَحْسِنْ فى الله الظن .. طالما أن الله معك .
وطالما أن لك قائدا ومربيا عظيما اسمه محمد صلَّ الله عليهم وسلم...
و أنك تملك قلبا ♡طاهرا ويدا ترتفع الى ربها
بالدعاء والقرآن رفيقك فى جيبك تقرأه نهارك وليلك ،
،
● لأنك تحافظ على الوضوء
● لأنك تقيم الصلاة المريحة للنفوس .
● لأنك تُطيل الذكر ،، ومتوكل دائما عليه سبحانه وتعالى ..
إعــْلَــمْ
أن إحسان الظن بالله .. هو من شيم المؤمنين
،، وهو ثقة بالله وايمان به وتصديق ويقين ،، هو حقيقة من حقائق التوحيد الخالص له
وهو ايمان بالربوبية لله وتفرده بالألوهية ووحدانيته بالوحدانية

[ليلاس]

1- {خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة }

2- أن فيه ساعة يستجاب فيها الدعاء

فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله :
{ إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه - وقال بيده يقللها }

3-أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام.
قال ابن القيم:
( والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور )


وفي حديث كعب:
(...والصدقة فيه أعظم من الصدقة في سائر الأيام)

4- أنه يوم يتجلى الله عز وجل فيه لأوليائه المؤمنين في الجنة
فعن أنس بن مالك في قوله عز وجل: ولدينا مزيد [ق:35] قال: ( يتجلى لهم في كل جمعة ).

5- أنه يوم تكفر فيه السيئات فعن سلمان قال: قال رسول الله:

{ لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى }[البخاري].

6- أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها لحديث أوس بن أوس قال:
قال رسول الله :
{ من غسل واغتسل يوم الجمعة، وبكر وابتكر، ودنا من الإمام فأنصت، كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة، وقيامها، وذلك على الله يسير } [أحمد وأصحاب السنن وصححه ابن خزيمة].
7- أن جهنم تسجر - أي تحمى - كل يوم من أيام الأسبوع إلا يوم الجمعة، وذلك تشريفاً لهذا اليوم العظيم

[ليلاس]

http://img.roro44.com/imgcache/2014/08/152251.gif
{ وَٱلشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَـا ذَلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ }
، يس، الآية 38

[ليلاس]

http://img.tgareed.com/imgcache/619256.gif

[ليلاس]

http://25.media.tumblr.com/tumblr_lzu4mxdHnx1ql873po1_500.gif

يــا رب فــي هــذا المســـاء امــنــح أحــبّتـــي أكــالــيــل مـن الـــرّاحــة و الهــدوء وانــثــر السّعــــادة على أبـــواب قلـــوبـهـم . و طــوّقــهــم بالأمـــان و السّكــيــنــة .. واجــعــللـهـم مـن كـل ضــيق مــخــرجــــا . و ارزقــهــم مـا يتمــنّــون مـن حــيث لا يحتــســبـــون . .يــا رب العــالمـيـن

[ليلاس]

http://static.tumblr.com/ukywiph/2DAma8083/tumblr_m7j4zitost1ruj2poo1_500.gif

[ليلاس]

ما أغلق الله على عبد بابا بحكمته إلا وفتح له بابين برحمته.
ابن القيم

[ليلاس]

قال تعالى :
{اذكروا الله كثيراً}
قال مالك ابن دينار:
ما تلذذ المتلذذون بمثل ذكر الله،...
فليس شيئ من الأعمال أخف مؤنةً..
ولا أعظم لذة ولا اكثر فرحة للقلب منه.

[ليلاس]

قال تعالى :
(( وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ ))...
لو استقر مفهوم هذه الآية في شغاف قلبك
لاستطعت أن تقابل الدنيا ..
بوجه جديد ،
وقلب حديد ..
ويقين راسخ ..
تهون معه شدائد الدنيا وابتلاوتها
كل شيءٍ لم يستثنِ شيء ..
كل شيء بمقدار مقدار دقيق ،
بعلم دقيق شامل ،
وبحكمة دقيقة لا يفوتها شيء وبلطف دقيق يتجلى لأصحاب القلوب ..
فلا يغررك العطاء ..
ولا يهولنك المنع

[ليلاس]

قال تعالى :
[هم درجات عند الله.. ]...
كلهم في الجنة.. ولكن..
��وفد يسعى إليها على رجليه ..
قال تعالى :
((وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا ))
��ووفد يركب إليها تكريما وتدليلا ..
قال تعالى :
((يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا))
��والأعلى كرامة..
وفد تسعى إليه الجنة وتقترب منه ..
قال تعالى :
((وأزلفت الجنة للمتقين)) .

[ليلاس]

http://vb.shbab5.com/2015/shbab2.net1394319921_753.gif (http://vb.shbab5.com/2015/shbab2.net1394319921_753.gif)


تروي امرأة قصة عجيبة ، تقول :
كنت في زيارة لإحدى صديقاتي في بيتها ، و أتت طفلتها إلينا ،
لم تكمل الطفلة عامها الثالث .. تتلعثم بالحروف .. و وقفت خلف أمها وتشد فستانها قائلة : أمي لم نبني اليوم قصراً في الجنة ؟...
اعتقدت أنني سمعتها بالخطأ
إلا أن الفتاة كررتها .. ثم وقف إخوتها إلى جانبها وأخذوا يرددون ما قالته أختهم الصغيرة .
رأت الأم الفضول في عيني فابتسمت ، وقالت لي : أتحبين أن تشاهدي كيف أبني قصراً في الجنة أنا وأبنائي؟
فوقفت أراقب ما سيفعلونه
جلست الأم وجلس أولادها حولها .. أعمارهم تتراوح بين العاشرة إلى الثالثة .. جلسوا جميعهم مستعدين ومتحمسين
بدأت الأم وبدأوا معها في قراءة سورة الإخلاص
قل هو الله أحد .. الله الصمد .. لم يلد ولم يولد .. ولم يكن له كفواً أحد .
ثم كرروها عشر مرات
عندما انتهوا صرخوا بصوت واحد فرحين :
الحمد لله بنينا بيتاً في الجنة .
سألتهم الأم :
وماذا تريدون أن تضعوا في هذا القصر؟
رد الأطفال نريد كنوزاً يا أمي .. فبدأوا يرددون لا حول ولا قوة إلا بالله .. لا حول ولا قوة إلا بالله
ثم عادت فسألتهم :
من منكم يريد أن يرد عليه الرسول صلى الله عليه وسلم السلام ويشرب من يده شربة لا يظمأ بعدها أبداً .
فشرعوا جميعهم يقولون : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد .. كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .. وبارك على محمد وعلى آل محمد .. كما باركت على إبراهيم وعـلى آل إبراهــيم إنك حميد مجيد
تابعوا بعدها التسبيح والتكبير والتهليل .. ثم انفضوا كلٌ إلى عمله .. فمنهم من تابع مذاكرة دروسه .. ومنهم من عاد إلى مكعباته يعيد بنائها
فقلت لها كيف فعلتي ذلك؟
قالت أبنائي يحبون جلوسي بينهم ويفرحون عندما أجمعهم وأجلس وسطهم فأحببت استغلال ذلك بأن أعلمـهم وأعودهم على ذكر الله .
فأحببت أن أنقل لهم هذه الأحاديث وأعلمها لهم بطريقة يمكن لعقلهم الصغير أن يفهمها .. فهم يروون القصور في برامج الأطفال ويتمنون أن يسكنوها .. ويشاهدون أبطال الكرتون وهم يتصارعون للحصول على الكنز.
هذه الأم ستثاب عندما يردد أحد أبنائها هذه الأذكار حتى بعد ممات الأم .. وكأنها صدقة جارية .. وهي أفضل استثمار لها في الدنيا والآخرة
..قرأتهــا مراراً وتكراراً ولا زلت أراهـا من أفضل ما قرأت .
أسلوب تربوي إسلامي جميل.
علموها لاولادكم وانشروها في كل مكان 💞

[ليلاس]

(( تصــــدق لانك انت بحاجة ))::
⤵
⤵
⤵
☁ للصدقة شأن عظيم في الإسلام فهي من أصدق العلامات على صدق إيمان المتصدق وذلك لما جبلت عليه النفوس من حب المال والسعي إلى كنزه فمن أنفق ماله وخالف ما جُبِل عليه، كان ذلك برهان إيمانه وصحة يقينه....
0
☁من فضائل الصدقة تحث المسلم على البذل والعطاء ابتغاء الأجر من الله عز وجل.
0
☁الصدقة ترفع صاحبها لاعلى المنازل وتدفع عن صاحبها المصائب والبلايا وتنجيه من الكروب والشدائد.
0
☁لذلك لا تعطِ الفقير صدقة و أنت تشعر أنه محتاج لصدقتك...
☁أعطها له و أنت تعلم أنك المحتاج للمغفرة والقبول من الله..
أَعْط وتصدق لأنك أنت بحاجةツܓ✿

[ليلاس]

عـوامـل_الـسـعـادة_
1⃣الإيمان بالله
2⃣عدم التفكير فيما مضى
... 3⃣الرضى بالقضاء المحتوم
4⃣ذكر الله
5⃣عدم انتظار الشكر من أحد
6⃣العيش في حدود اليوم
7⃣العيش مع القرآن الكريم حفظاً وسماعاً
وتدبراً فهو حقاً ربيع القلوب

[ليلاس]

تــأملات قرآنيـة ��
قال تعالى :
﴿الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا﴾
...
إيّـاكِ أن تغيب عن قلبكِ هذه الغاية
~ أيكم أحسن عملا ~
و إلّا ضلّ سعيُكِ ، و ضاعَ عمركِ ..!

[ليلاس]

يقول ابن القيم :
من مغرب يوم الخميس إلى مغرب الجمعة
كل ثانيه فيها خزائن من الحسنات فليُكثر من الصلاة على النبي ﷺ

[ليلاس]

أحنّ نداء قد يحتوي قلبك :
"يا ابن آدم : لو بلغت ذُنوبُك عَنَانَ السماء ، ثم ٱستغفرتني ؛ غفرتُ لكَ ولا أُبالي




https://pbs.twimg.com/profile_images/577942988115984384/HLCjh6zd.jpeg

[ليلاس]

قال بعض المتقدمين من أئمة الطب: مَن أراد عافية الجسم ، فليقلِّلْ مِن الطعام والشراب ، ومَن أراد عافية القلب ، فليترُكْ الآثام .
وقال ثابت بن قُرَّةَ: راحةُ الجسم في قِلَّة الطعام ، وراحةُ الرَّوح في قِلَّة الآثام ، وراحةُ اللِّسان في قِلَّة الكلام . والذنوبُ للقلب ، بمنزلة السُّموم ، إن لم تُهلكْه أضعفتْه ، ولا بُدَّ ، وإذا ضعُفت قوته ، لم يقدرْ على مقاومة الأمراض.
[الطب النبوي لابن القيم الجوزية]

[ليلاس]

اللهُم بلغنا مَا نود ؛ وَ أجعَل لنَا دَعوة لا تُرد ؛
وَهب لنَا رزقاً لآ يُعد .. وَأفتَح لنَا باباً إلى الجنة لآ يُسَد .. ياا الله

[ليلاس]

http://45.media.tumblr.com/e3b34335021963e36f1edd8cdeab835d/tumblr_nvg583SOxl1tmeah8o1_500.gif

[ليلاس]

https://31.media.tumblr.com/5d27bc51d7b723a0e2c0792dbbb1dc20/tumblr_ng2ppu5bUA1tmeah8o2_500.gif

[ليلاس]

"من أراد التلذذ برمضان فلينقّ قلبه وجوارحه
من الآن من شهواتها، وليكثّف من إقباله على القرآن،
وليدرب نفسه على بعض الركعات قبل النوم .
رمضان٣٠ جولة، ومن لم يدرّب نفسه قليلا
هذه الأيام بالتلاوة وببعض القيام، ...
فقد ينقطع إذا جدّ الجد،
فيفوته خيرٌ عظيم، وسيشعر بالغبن يوم التغابن ��""

[ليلاس]

http://31.media.tumblr.com/156941b8908cdcae01dae8e2e65555e2/tumblr_mxiz3fQCmf1sgf0uto1_500.gif



ربي لآ اعرف
��| كيف أرتب كلآمي لأدعوك
��_ ربي
��_ أينما كان الهدى اجعله طريقي...
��_ وأينما كان الرضا اجعله رفيقي
��_ وأينما كانت السعادة اجعلها في قلبي
،،،، وكل أحْبَـابـــي ومن يقرأ كلماتي ،،،،

[ليلاس]

يحكى أن قلباً يسامح البشر كل ليلة .. فعاش مرتاحاً وأن نفسا ترضى بالأقدار .. فباتت سعيدة .. وأن روحاً تُردد الحمدلله .. فنامت وإستيقظت مبتسمة



http://www10.0zz0.com/2012/02/23/13/259405573.gif

[ليلاس]

اللهم في هذه الليلة من كانت له حاجة فاقضها له ..
اللهم يسر لهم كل أمر وسهل لهم كل صعب
وأسعد قلوبهم بكل خير وأكفهم كل شر
وبشرهم بالخير في كل وقت وحين


http://www.htoof.com/up/uploads/13476288362.gif

[ليلاس]

http://24.media.tumblr.com/0a487e8a37b1a21e607377f774f4ebe8/tumblr_mgkwapps3q1s2ppl8o1_500.gif

[ليلاس]

من أسباب العون
والتوفيق:
أن يكثر العبد من الحوقلة
☘(لاحول ولاقوة إلا بالله)
ليظهر عجزه، وافتقاره لمولاه، وأنه مهما كانت أسبابه فلا شيء دون الله....
لاحول ولاقوة الا بالله��

[ليلاس]

عِشَ حيآتكَ بكلَ ثقهَ بأن الله
يعلم مآلآ تعلمهُ آنت
ويخططُ لكَ بأفضل صُورةَ يرآهآ لكَ
أغمضْ عَينيكَ عَنْ كلَ مآ يُتعِسُها...
وقمْ بتربية قلبكَ على تحملَ فقدآن بعضَ الأشيآء التيَ تُحِبها
لآنكَ لآ تعلْم لمآذآ فقدتهآ ولكنَ [الله يعلَمْ
جعلني الله وأياكم من أهل الجنة

http://files2.fatakat.com/2011/4/13025603621263.gif

[ليلاس]

ربي::

كُلَّمَا نَادَيتُكَ مَوجُوعةً ابتَلَّ قَلبِي ،،
كُلَّمَا تهشَّمَ جُزءٌ مِنْ قَلبِي، دَعَوتُكَ ،،
فَجَبرْتَ كَسْرِي وقَوَّيتَ مِنْ عَزمِي ،،
وكُلّمَا غَمَّنِي ثِقَلُ الحَيَاةِ، نَادَيتُكَ
فَـ أزَحْتَ عَنِّي، و أنْحَيتَ مَا ألَمَّنِي ..
وحِينَمَا احتَرِقُ حُزْنَاً ولا أحَدَ مُكتَرِثَ لِحَالِي ،،
أثِقُ بأنَّكَ المَلاَذُ والمُستَودَعَ لِـ سِرِّي وحُزنِي ،،
أشْعُرُ بِأنَّ الحَيَاةَ صَغِيرةً بِمَا يَكْفِي لأتُوقَ لِلجَنَّةِ ..
جَنَّةٌ فِيهَا أرَاكَ ..
جَنَّةٌ تَسَعُ بُنَيَّاتُ فَرَحِي الصَّغِيرَاتِ ..
جَنَّةٌ تَهْرُبُ عَنْهَا أوجَاعٌ رَافَقَتنِي بِإخلاَصْ ..
وكَفَانِي بِـ “ألَيسَ اللهُ بِكَافٍ عَبْدَه” أنْ أفَوِّضَ شَوائِبُ أعْمَالِي ، وحَرفِي المُهتَرِئْ وقَلبِي المَعطُوبَ إليكَ فَنِعْمَ المَولَى ونِعْمَ النَّصِير ..
،
الحُزْنُ يَهِيجُ عَلَى تَفَاصِيلٍ صغِيرةٍ جِدَّاً ..
يَهْتِكُ بِي يَجْعَلُنِي خَاوِيَةً إلاَّ مِنْ بَقَايَا حَيَاة ..
،
يَا الله إنِّيْ لِمَا أنزَلْتَ إلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِير ..
تَكَدَّسَتْ أحْزَانِي فِي قَلبِي ..
فَحَمَلْتُ أشْلاءَ قَلبِي ووضَعْتُها عَلى بَاطِنِ كَفِّ الصَّبر لأقُول : “إنَّمَا أشْكُو بَثِّي وحُزْنِي إلَى اللهِ "

[ليلاس]

قصة وعبرة
المساجد فضحتنا ؟
يقول احدهم صليت في إحدى مدننا الحبيبة الكبرى فالتفت إلي مسن عقب الصلاة وهمس في أذني قائلا : انظر الى الصفوف الأولى في المسجد وتفحص وجوه المصلين ففعلت ثم التفت إليه وقلت : ما قصدك ؟
قال هل ترى فيها أحدا من أهل الثراء والجاه والمناصب ؟ ...
قلت له : قليل !
قال: كلهم أو أغلبهم من العمالة ؛إما سائق أو عامل أو موظف صغير !
قلت له : نعم
قال : فكذلك منازلنا عندالله !
وأضاف : انظر إلى موقعي الآن وموقعك في الصف الرابع أو الخامس !
وكذلك ستكون يوم القيامة !
ثم قال : لله در المساجد فضحتنا وكشفت منازلنا عندالله !
أدهشني حديثه وحيرني رأيه
وكانت صفعة قوية على جبيني
وتذكرت قول الله تعالى : والسابقون السابقون اولئك المقربون .
وقول الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم :
لو يعلمون مافي النداء والصف الاول لأتوهما ولو حبوآ .
اللهم ارحم ضعفنا وتقصيرنا

[ليلاس]

السّـعَـآدة لَا تأتِي مِنْ فَراغ .. لا تولَد مِن العَدَم ،
هُناكْ قيمَة إيمَانية عَميقة هِي ” الإكتفاء بمَآ كَتبه الله لكَ “
إزرعهَا فَيكْ .. ثّمْ ارسُمْ الأملَ ان شِئت

[ليلاس]

يمسّ الله عبدهُ ببلاءٍ ليُذكِّره بضعفه ..،
وأنّ منْ حولهُ لنْ ينفعهُ ولا يملك دفع ضرّه إذا أرادهُ الله بسوءْ ، ولآ قَادر على گشفه عنه إلّا هو سبحَانهْ ،
{ وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُو } .

[ليلاس]

https://www.youtube.com/watch?v=12QQqRHYqNk



كلمات مؤثره ..

[ليلاس]

عندما يسألك أحد عن " جديدك؟" وتُجيبه:
" والله مافي شيء جديد!"؛
تأمل معي هل استشعرت مرة نعمة "تجَدُدْ" عافيتك وصحتك وبقائك على قيد الحياة ��!
يجتاحني الخجل من نفسي حين أتذكر أنني في يوم من الأيام قلت : " مافيه شيء جديد "
... ��اللهم لك الحمد على نعم اعتدناها فنسينا شُكرها

[ليلاس]

﴿ لا تدري لعل الله يُحدِث بعد ذلك أمرًا ﴾؛ آية كفيلة بأن تهزِم كل يأس وضيق، فالله وحده من تكفّل برزقك ومستقبلك؛ ثِق بالله وستأتيك البشائر.
الفرج يأتي عندما يكون العبد أحوج مايكون إلى الله؛ قالت مريم: ﴿ياليتني مِت قبل هذا وكنت نسيًا﴾؛ فجاءها الفرج ﴿فناداها من تحتها ألّا تحزني﴾

[ليلاس]

اللهم بارك لنا في يومنا ... واجعله شاهداً لنا لا علينا
ربِّ متعنا براحة البال
وصلاح الحال وقبول الأعمال وصحة الأبدان
يا مالك الملك وكلتك أمري واستودعتك همّي
فبشرني بما يفتح مداخل السعادة عاجلاً غير آجل ...
في قلبي وقلوب المسلمين

[ليلاس]

أحياناً يغرقنا الحزن حتى نعتاد عليه ..
وننسى أن في الحياة أشياء كثيرة يمكن أن تسعدنا ..
وأن حولنا وجوهاً كثيرة يمكن أن تضيء في ظلام أيامنا شمعة ..
فابحث عن قلب يمنحك الضوء ..
ولا تترك نفسك رهينة لأحزان الليالي المظلمه.....
ولا تجعل الدنيا تخذلك بل إخذلها برووحك المبتسمه..

[ليلاس]

اصبر ثم اصبر ثم اصبر
اصبر على الطاعات ...
اصبر عن المحرمات ...
اصبر على الأقدار المؤلمة ...
لتسمع في الجنة :...
﴿سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّار﴾
جمال الدنيا بجمال العلاقة مع ألله. فارضها كما يريد ربك لا كنت تريد أنت.
أسأل الله أن يجعلنا واياكم من أصحاب الفردوس الأعلى من الجنة آمين.

[ليلاس]

ﻣﺎﻣِﻦ ﺧﻴﺮ ٍ ﻳُﻜﺘﺐ ﻟﻚ إﻻ ّ وﻳﻌﺮف ﻃﺮﻳﻘَﻚ
ﺑﻞ وﻳُﺴﺎق ُ إﻟﻴﻚ ﺳﻮﻗًﺎ
: ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ
أوﻟﻢ ﻳﺮو أﻧَّﺎ ﻧﺴﻮق ُ اﻟﻤﺎء َ إﻟﻰ اﻷرض ِ اﻟﺠُﺮُز
... ﻓﻜﻦ ﻣﻄﻤﺌﻨًﺎ

[ليلاس]

جواهر رمضانية :
=========
الجوهرة الأولى :
الصدقة : خير الأعمال أدومه وإن قل
فلا تستهن بالصدقه ما دمت عليه مداومــاً ...
صدقة السر تطفئ غضب الرب
كثيرهة هي الجواهر في حياتنــا التي نجهلهــا أو نتجاهلهـــا
هي أثمن من جواهر الدنيـــا و أسهلهــــا نيلاً و أعظمهـــا نفعاً ღღ
.
الجوهرة الثانية :
الاستغفار
كم مره في اليوم نستغفر الله فيهـــا
كثير منـــا يجهل ثمرات الاسغفار
فو الله جعل الاسغفار ملجــأ لكل ضائقه بالمرء
قال ابن تيميه - رحمه الله - :
إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مررة أو أكثر أو أقل فيفتحها الله علـي "
فالاستغفار يفتح الأقفـــال
فلنملأ أوقاتنـــا و دقائق عمرنـــا بالاستغفار
فما أسهله من عمل و ما أعظمه من أجر ღღ
.
الجوهرة الثالثة :
قراءة القرآن
هذا الكتاب الذي فيه عزنـــا
فلنعطه من وقتنــــا ليمنحنـــا الشفاعه يوم القيامه
ورد بسيط نقرأهـ فيـ 5 دقائق يبعدنــا عن النار بإذن الله ღღ
.
الجوهرة الرابعة :
ركعتيـن فـي جوف الليل
وهذه التي يغفل عنهــا الكثير مع قدرتهم عليهـــا
ركعتــان لا غير
ركعتــان تذكر فيــها الله و الناس في لهو
ركعتــان تستحضر فيهــا قلبك
هذه الركعتــان لن تأخذا من وقتك 5 دقائق
وأنت جالس على الفيسبوك قم كل ساعه 5 دقائق صلّي ركعتين وارجع ღღ
.
الجوهرة الخامسة :
مصادقة الفجر
هذا الوقت العظيم الذي يغفل عنه الناس
قلما نجد من يجاهد نفسه على الاستيقاظ بعد صلاة الفجر يذكر الله
أقلهـــا أن يقرأ أذكار الصبـــاح حتى طلوع الشمس
ويختم بركعتي الضحى
فياله من أجر عظيم نكسبه في هذا الوقت ღღ

[ليلاس]

خير ما تستقبل به رمضان:
١-التوبة وكثرة الاستغفار.
٢-نية صيامه وقيامه إيمانا واحتسابا.
قولوا
اللهم بلغنا رمضان وارزقنا فيه صالح الأعمال....
آمين

[ليلاس]

في اول ايام رمضان...
اللهم إني أسألك همة عالية في رمضان..
وأسألك جسداً قادراً على الصيام ..
وأسألك عافية للقيام..
واسالك لساناً ذاكراً يا حنان يا منان.....
وأسألك توفيقا في الأعمال يارب الأنام ..
وأسألك عتقاً لي ولأهلي في رمضان..
وأسألك مثله لاخوتي وأحبتي في الإسلام ..
وأسألك أن تجعل أعمالنا فيه خالصة لوجهك الذي لا يضام..
وأسألك فيه قبولاً لصيامنا وصلاتنا وزكاتنا وقيامنا وطاعاتنا برحمتك يا أرحم الراحمين
امين يارب ...
الله يتقبل منا ومنكم الطاعات...

[ليلاس]

https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/13325600_1198684116849199_5742895493745585543_n.jp g?oh=d84eb7306c77bd7ae9f9cee8af3f9a21&oe=57C14C91

[ليلاس]

يعطيك المال، ثم يلهمك ان تتصدق، ثم يسخر لك فقيراًيأخذها، ثم يقبلها منك، ثم يبارك لك في رزقك الذي هو اعطاك إياه .. سبحانك ربي ما اعظمك

[ليلاس]

https://pbs.twimg.com/media/CkNr50cUkAEjxyy.jpg

https://pbs.twimg.com/media/CkNr50ZUoAA1zHf.jpg

https://pbs.twimg.com/media/CkNr50ZVEAAaChA.jpg

https://pbs.twimg.com/media/CkNr50ZUYAEkCb_.jpg

[ليلاس]

اصنعوا إلى الله طريقًا لا يراكم فيه احد ولا يعلمه أحد

خبؤا لنفسكم صالحات تنفعكم يوم لا ينفعُكم فيه أحد ..

[ليلاس]

كن على يقين بهذه الثلاث : لا أحد أرحم بك من ربك
لا أحد أعلم بهمك أكثر من ربك
لا أحد يقدر على رفع الضر عنك إلا ربك..

[ليلاس]

الشهر قصير لا يحتمل التقصير
وقدومه عبور لا يقبل الفتور
فالهمة الهمة
"أياما معدودات"...
"وفي ذلك فليتنافس المتنافسون".

[ليلاس]

كونوا ممن يحبهم الله ��
▪️كلنا نذنب .. صغيراً كان الذنب أم كبيراً...
��ولكن الشيطان يريد غوايتنا بالاستمرار على الذنب..
...
��وربنا يقول:
��﴿ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ﴾��
��والتوابين : هم من إذا أذنبوا ذنباً أسرعوا بالتوبة منه..

[ليلاس]

https://pbs.twimg.com/media/CkVs_xzUUAAYq0f.jpg:large

[ليلاس]

من أجمل الهدايا ، أن يجمعك الله بأشخاص ،
تقرأ الأملُ بين أحرف كلماتهم ،
فتشعر بأن أوجاع الحياة انتهت بوجودهم
أتمنى لكم في كل خفقة قلب فرجآ ومع كل طرفة عين مخرجآ..
ومع كل مساء هادئ صفواً ومع كل صباح مشرق عفواً .....
ومع كل ركعة استقراراً وأمناً ومع كل لحظة عافية وستراً ..
ومع كل دعاء استجابة ورضاً وسعادة وهناءً وتوفيقاً ..
اميــــــــــن ..

[ليلاس]

نـفحـــات رمضــانــية��
¤تدبر وطبّـق⇦ لتفز وتُفلح
��أحبتي :
...
☆ماذا يريد الله منا؟
◀ {"وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُم }ْ
��الله الذي وسعت رحمته كل شيء
كل شيء
يريد منا أن نتوب فيتوب علينا
يريد لنا الفلاح
يريد لنا النجاح
��وماذا يريد الذين يتبعون الشهوات؟
◀ {وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا"}
⚠يأبى أولياء الشيطان إلا أن يسلبوا رمضان روحانيته بمسلسلاتهم الفارغة
وفوازيرهم الساذجة
والألعاب المضيعة
��لصوص.. أي وربي لصوص باحتراف
حين يروجون للنار ويحرمونك من العتق.
��إنهم يسرقون منك مقعدك في الجنة، إن أنت
أطعتهم وواليتهم. فاتقوا شر عباد الشهوات
واحذروا لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة..
��إذا ما هو السلاح لتنفك من قيود الشهوات؟ !
��توبة نصوح، ذكر كثير وتسبيح دائم، نيات خالصة متجددة، معية الله بكثرة الدعاء واللواذ به وحده...
��فكم من مستمسك بالسلاح‼️

[ليلاس]

اللهم انت القريب ��
وأنت الصاحب والحبيب ✨
وانت الوحيد المجيب ✨
وانت الشافي الطبيب ✨
وانت الذي تعلم ما نريد ✨...
اللهم ارحم ضعفنا وآمن روعنا وأسعد قلوبنا وفرج همومنا ✨
وألبسنا لباس الصحة والعافية وادم علينا نعمك وامنك وامانك في الدنيا والآخرة. ✨
اللهم سلمنا لرمضان وسلم رمضان لنا وتسلمه منا متقبلاواجعله شهرا مباركا علي الأمة الاسلامية.✨
اللهم عافي مبتلانا وشافي مرضانا وارحم موتانا واجمعنا معهم بفردوسك الأعلي يارب. ��
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد عليه أفضل
الصلاة والسلام.

[ليلاس]

يقول ابن الجوزي رحمه الله :
ليس الصوم صوم جماعة عن الطعام
وإنما الصوم صوم الجوارح عن الآثام
وصمت اللسان عن فضول الكلام
وغض العين عن النظر إلى الحرام...
وكف الكف عن أخذ الخطام
ومنع الأقدام عن قبيح الإقدام

[ليلاس]

https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/13332946_1200530093331268_7461234674083467398_n.jp g?oh=c403a446a731ba567adf0dc302976c2b&oe=580646D6

[ليلاس]

لو تأملت في حالك لوجدت ان الله أعطاك أشياء دون ان تطلبها فثق ان الله لم يمنع عنك حاجة رغبتها إلا ولك في المنع خيرا تجهله .. سبحانك ربي ,

[ليلاس]

دُعاء اليوم السّادس من شهر رمضان المُبارك :
.
اللهم لا تُعذّبني فيه بذنوبي ومعصيتك
ولا تضربني بسياط نقمتك
وزحزحني فيه عن موجبات سخطك...
بمنّك ورحمتك
يا مُنتهى رغبة الرّاغبين ღღ
.

[ليلاس]

تَهرب من جُوع الجَسد '
بالنوم ' ،
فَ تجوع رُوحك ⁧..����...
��حدث قلبك بالقران ��
إنْ تلاطم " موجُ الفِتنِ "
بأهلِ الفراغ
{{ فأهلُ القرآن }}
في كنفٍ أمين ..!!��
��وهــ آيه ـــج ♨️
"وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا" ⁧

[ليلاس]

أستٌغفَرٍ آلُلُہ آلُعٍظًيَم آلُذيَ ﻻ إلُہ آﻹ هۆ آلُحٍيَ آلُقيَۆم ۆأتٌۆبْ إلُيَہ
سبْحٍآنْ آلُلُہ ۆبْحٍمدِہ عٍدِدِ خـلُقہ ۆزنْة عٍرٍشُہ ۆرٍضآ نْفَسہ ۆمدِآدِ گلُمآتٌہ
ۆسبْحٍآنْ آلُلُہ ۆبْحٍمدِہ ... سبْحٍآنْ آلُلُہ آلُعٍظًيَم
... آلُلُہم أغفَرٍ لُيَ ۆلُۆآلُدِيَ ۆلُجٍميَعٍ آلُمسلُميَنْ ۆآلُمسلُمآتٌ ۆآلُمؤمنْيَنْ ۆآلُمؤمنْآتٌ آﻷحٍيَآء منْہم ۆآﻷمۆآتٌ إلُﮯ يَۆم يَبْعٍثْۆنْ

[ليلاس]

كلام جميل للصحابي معاذ بن جبل رضي الله عن كيفية النجاة من الفتن يقول فيه

(( ليتني أعرف أقواما من اهل ذلك الزمان (( يقصد آخر الزمان ووقت الفتن )) لأخبرهم كيف ينجون من الفتن وعندما سئل عن ذلك أجاب ببساطة
إن ما أنت عليه هو الصواب والقادم عليك فتنة فتمسك بما انت عليه وأترك القادم إليك وتجنبه فهو الفتنة
هذا مجمل كلامه رضي الله عنه وفيه النجاة بعد الله من الفتن

[ليلاس]

اعلم أن الزمان لا يثبت على حال !
كما قال عز وجل: " وتلكَ الأيامُ نداولها بينَ الناس " .
فتارة فقر، وتارة غنى، وتارة عز، وتارة ذل،
وتارة يفرح الموالي، وتارة يشمت الأعادي.
فالسعيد من لازم أصلاً واحداً على كل حال ؛
وهو ؛ تقوى الله عز وجل؛
فإنه إن استغنى زانته،
وإن افتقر فتحت له أبواب الصبر،
وإن عوفي تمت النعمة عليه،
وإن ابتلى حملته،
ولا يضره إن نزل به الزمان أو صعد، أو أعراه أو أشبعه أو أجاعه!

"ابن الجوزي رحمه الله "

[ليلاس]

دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد، فإذا هو برجل قد قضى صلاته، وهو يتشهد، وهو يقول :
﴿ اللهم إني أسألك يا الله، الأحد، الصمد، الذي لم يلد، ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد، أن تغفر لي ذنوبي، إنك أنت الغفور الرحيم ﴾
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
... « قد غُفر له،
قد غُفر له،
قد غُفر له »

[ليلاس]

اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِمَّنْ حَفِظَكَ فَحَفِظْتَهُ،
وَمِمَّنْ اسْتَنْصَرَك فَنَصَرْتَهُ
وَمِمَّنْ اسْتَهْدَاكَ فَهَدَيْتَهُ
وَمِمَّنْ اسْتَغْفَرَكَ فَغَفَرْتَ لَهُ
وَمِمَّنْ دَعَاك،فَأَجَبْتَ دُعَاءَهُ...
وَمِمَّنْ تَوَكَّلَ عَلَيْك،فَكَفَيْتَهُ
اللَّهُمَّ اجْعَلْنَامِنَ الْمُتَوَكِّلِينَ عَلَيْكَ حَقَّ التَّوَكُّلِ

[ليلاس]

كنـــوز العبـــارات { من أجمل ما قرأت } :
1- { ما سَعى العَبدُ في إصـلاح شـيء أَعْظَم مِن سَعيه في إصلاح قَلبْه وَلن يصلحْ القَلب شيء مِثل القُرآن الـلهم اجعـل القرآن الكـريم ربيـعَ قلوبنا } .
2- { بقــدر إضــاعتك للصــلاة تُبتلى بالشـهوات ﴿ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ﴾ ،وبقدر اهتمامك بها تُبعدك عن الشهوات ﴿ إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر﴾ }
... 3- { لا يقـدر أحـد أن يـرد فضــل الله عـليك، فــما كــان لك سيـصلك عـلى ضعـفك، ومــا لم يكــن لك لـن تصل إليــه أنت بقوتــك، قــال تعـــالى : ( وإن يردك بخير فلا راد لفضله ) }
4- { ويسر لي أمري } التيسير ضمان النـجـاح ، لأن الطــريق طـويل وشـائك ، والعـلم قــاصر ، والقــوى محدوده ، وشـأنه مجهول ، فماذا يملك الإنسان بدون تيسير ربه له ؟ }
5- شــروط عمــل المــرأة جمعتها آية تأملهـا :
( لانسقي حتى يصدر الرعاء ) : لا اختلاط !
(وأبونا شيخ كبير) : الحاجة ، حاجتها أو حاجة المجتمع لها .
{ تمشي على استحياء } يظل الحياء لازما للمرأة في فعلها وقولها ولباسهـا مهما دفعتها الحاجة للخروج من البيت .
6- كـلما مرت عليك دقيقـة تستطـيع فيـها التزوّد لآخرتك التـي هـي أصـل قـرارك فبادر مُتذكر :
مـن يقـول { يَا لَيْتَنـِي قَـدّمْتُ لِحَيَـاتِي } .

[ليلاس]

من أعظم نعم الله: " أن تصبح وتمسي وأنت معافى فهي نعمة لا يدركها إلا من يفتقدها
..الحمدلله حمداً كثيراً..

[ليلاس]

https://www.youtube.com/watch?v=z5aX1UyE_BM






من رحمة ارحم الراحمين ان نزل لنا سورة كلها امل واصرار وانس يقرأها كثير من المكروبين حتى ذكر ابو الفرج التنوخ ان من قرأها في كرب أو في شدة
ب نيه الله يفرج عنه ، قريب لااحد المشايخ يقول انه جاءه هم وغم فأخذ يرددها وجاء الفرج كفلق الصبح ..

تدبر في آياتهاا { ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا فاإذا فرغت فاانصب وإلى
ربك فاارغب }

اجعل السورة كأنها موجهه لك أنت اﻵن ، افهمها بفهم اخر .. نصيحتي لكم كرروها في كل فرض والله يشرح صدورنا بالهداية والثبات على الدين ..

اوصيكم ونفسي بالقرآن فإنه شفاء لما في القلوب اللهم لاتحرمني جنتك وارزقني وقارئ الموضوع بفرج ويسر من عندك ، لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

[ليلاس]

صفات وجوه أهل الجنة
قال تعالى : " وجوه يومئذ ناعمة "
قال تعالى : " وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة "
قال تعالى : " وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله "
قال تعالى : " وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة "...
اللهم اجعل وجوهنا ناعمة , مسفرة , بيضاء , ناضرة يا رب العالم .
جــــعــــلـــنـــا الـــلـــه و ايــــاكــــم مـــن اهــــل الــــجــــنــــة

[ليلاس]

الفرج أقرب مما تظن
https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/u7b/1/16/1f44c.png��وأنت اليوم أقرب إليه من الأمس
https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/ub/1/16/1f388.png��البشائر في طريقها إليّك
(استجابة الدعاء والأخبار السارة ولقاء الاحبة)
https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/u7b/1/16/1f44c.png��إذا لم تمل من الدعاء ولم تيأس من الصبر...
https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/ud0/1/16/1f448.png��فانتظر حلاوة العطاء واستبشر
https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/u7b/1/16/1f44c.png��لأنّ الله ربك...https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/u66/1/16/1f493.png��https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/ua/1/16/1f343.png��
��لاتنظر لشيء من أمنياتك بنظرة "المستحيل"
https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/ud0/1/16/1f448.png��زكريا قد رق عظمه وابيض شعره وامرأته عجوز عقيم
..ووقف واثقا يسأل الله الولد فأُعطيhttps://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/ua/1/16/1f343.png��https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/u71/1/16/1f339.png��
https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/u66/1/16/1f493.png��سل الله ماشئت وكن على يقين فى الإجابهhttps://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/u71/1/16/1f339.png��https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/ua/1/16/1f343.png��https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/ua/1/16/1f343.png��
وما يدريك ! لعل الله يغفر لك بهآ ذنبآ ويجلب لك خيرآ عظيمآ ، ويصرف عنك البلاء .https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/uf0/1/16/1f338.png

[ليلاس]

المعروف المجهول :

دخل إلى المطعم وطلب الطعام.. وأكمل غذائه وطلب الفاتورة.. مدّ يد إلى جيبه فلم يجد المحفظة.. اصفرّ وجهه وتذكر انه قد نسيها في المكتب.. بعدما أخرج منها بطاقته..
...
احتار كيف سيخرج من هذا الموقف وظل يفتش جيوبه بهستيريا أملاً في العثور على نقود حتى يئس.. وقرر أخيراً أن يذهب إلى صاحب المطعم ويرهن ساعته حتى يأتي بالمبلغ ويعود .
ما إن همّ بالكلام حتى بادره صاحب المطعم بالقول : حسابك مدفوع يا أخي .
تعجب الرجل وقال : من دفع حسابي ؟
أجابه صاحب المطعم : الرجل اﻟذي خرج قبلك.. فقد لاحظ اضطرابك فدفع فاتورتك وخرج .
تعجب الرجل وسأل : وكيف سأردّ له المبلغ وأنا لا أعرف ﻣن هو ؟
ضحك صاحب المطعم وقال : لا عليك يمكنك اﻥ تردها ﻋﻥ طريق دفع فاتورة شخص آخر في مكان آخر.. وهكذا ﯾستمر المعروف بين الناس .
https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/u6e/1/16/1f534.png�� أفعل المعروف ولاتنتظر الشكر.. هو عند الله الا يكفيك ذلك ؟؟!

[ليلاس]

اللهم تقبلها ..



اللهم إني أرى همي بعيني كبيراً عظيماً وأراه برحمتك صغيراً ، اللهم فرج عني كل ضيق ويسر لي أمري ولاتحملني ما لا أطيق


اللهم أنت القريب .. وأنت الصاحب والحبيب .. وأنت الوحيد المجيب .. وأنت الشافي الطبيب .. وأنت الذي تعلم ما نريد .. اللهم ارحم ضعفنا .. وآمن روعنا .. وأسعد قلوبنا .. وفرج همومنا .. واصرف عنا ما يقلقنا ويعكر صفونا .. وارزقنا صبراً جميلا


أسألك إلهي أن يكتمل يومنا بلا قهر ولا تعب...
ولا هم ولا قلق ولا حزن ولا خذلان!.
أسَألكَ اللّهُم فِي كُلّ يوم جَديد زَدتَهُ فِي حَياتنَا https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/u6a/1/16/1f497.png💗
أن تَزيدَنا مَعَهُ إيماناً 🌿 و رِزْقاً 🌿وَ سَعادَة 🌿 وَ تَوفِيقاhttps://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/u6a/1/16/1f497.png💗

[ليلاس]

‏يارب أستغفرك بوسع السماء،https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/u99/1/16/1f33a.png🌺
وبإمتداد الارض،...
وبعمق البحار
وبعدد الكائنات الأموات منهم والأحياء

http://scontent.cdninstagram.com/t51.2885-15/s320x320/e35/13768329_1014877928581456_1270976253_n.jpg?ig_cach e_key=MTMwMTQzOTgxMzc3MzMzNzQzNw%3D%3D.2

[ليلاس]

اغتنم وقتك في ذكر الله https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/ua/1/16/1f343.png��https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/ua/1/16/1f343.png��https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/ua/1/16/1f343.png��
كرروا معي :

لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحْـدَهُ لا شَـريكَ لهُ
لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَدير

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

استغفرالله العظيم واتوب اليه

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

الحمدلله , لااله الا الله , الله اكبر ,

[ليلاس]

اغتنم وقتك في ذكر الله https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/ua/1/16/1f343.png🍃https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/ua/1/16/1f343.png🍃https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/ua/1/16/1f343.png🍃
كرروا معي :

لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحْـدَهُ لا شَـريكَ لهُ
لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَدير

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

استغفرالله العظيم واتوب اليه

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

الحمدلله , لااله الا الله , الله اكبر ,

[ليلاس]

كن مثله ولو لليلهhttps://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/f4f/1/16/1f447.png��
عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال : ألا إن الله عزَّ وجَلّ يضحك إلى رَجُلَين
-منهم- رَجُل قام في ليلة باردة مِن فراشه
ولحافه ودثاره ، فتوضأ
ثم قام إلى صلاة ، ...
فيقول الله عز وجل لملائكته :ما حَمَل عبدي هذا على ما صنع ؟
فيقولون : ربنا رجاء ما عندك ، وشفقة مما عندك ، فيقول :فإني قد أعطيته ما رَجَا ، وأمَّنْته مما خَاف"

[ليلاس]

كن مثله ولو لليلهhttps://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/f4f/1/16/1f447.png👇
عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال : ألا إن الله عزَّ وجَلّ يضحك إلى رَجُلَين
-منهم- رَجُل قام في ليلة باردة مِن فراشه
ولحافه ودثاره ، فتوضأ
ثم قام إلى صلاة ، ...
فيقول الله عز وجل لملائكته :ما حَمَل عبدي هذا على ما صنع ؟
فيقولون : ربنا رجاء ما عندك ، وشفقة مما عندك ، فيقول :فإني قد أعطيته ما رَجَا ، وأمَّنْته مما خَاف"

[ليلاس]

(إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ( 31 ) حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا ( 32 ) وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا ( 33 ) وَكَأْسًا دِهَاقًا ( 34 ) لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا كِذَّابًا ( 35 ) جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا ( 36 )


سورة النبأ . .

[ليلاس]

*حكمة اليوم*https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/f9e/1/16/1f4d6.png��https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v5/ffc/1/16/1f44d.png��
إذا جاءك المهموم..أنصت
وإذا جاءك المعتذر..اصفح
وإذا قصدك المحتاج"..أنفق...
ليس المطلوب أن يكون في جيبك مصحف ولكن المطلوب أن تكون في أخلاقك آية ..
كل شيء حولنا يرحل ويغيب إلا الخير يظل مغروساً في النفوس...
هنيئاً لمن يزرع الخير والطيب بين الناس
اجعل من يراك يدعو لمن رباك
فنقاء القلب ليس غباء إنما فطرة يميز الله بها من أحب....اسعد الله اصحاب القلوب الكبيرة....


.................................................. .................................................. ............................

[ليلاس]

۝ أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاّ اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ۝
(79)النحل

https://lh3.googleusercontent.com/VhpR9pY5U3E9rXc3rN59ZCXexuXjQhOPr63AIRv-q-DcbbXcN8ra0XHHHyHn3qHgpHxcLFQ78g=w1366-h768-no

[ليلاس]

والمستغفرين ؟ يضمهم الله تحت أجنحة الرحمة استغفر الله العظيم وأتوب إليه "


https://lh3.googleusercontent.com/drcxbb9R3AaXcJVQOLwxzkp9O7Z_QetIBmnUJdt-YqP1GMLnf7dmC09CVhT8ZoZkB_7fLTt3sA=w1366-h768-no

[ليلاس]

https://lh3.googleusercontent.com/-ViB7vFk2Qhg/VTyw9VWAylI/AAAAAAAAAcw/lvZwbGCxAkg2zBPawbRlGUnMwTdGo_Urw/w500-h711/%25D8%25A5%25D9%2586-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2587-%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%258A%25D9%2585-%25D8%25A8%25D8%25B0%25D8%25A7%25D8%25AA-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B5%25D8%25AF%25D9%2588 %25D8%25B1-...-%25D9%2581%25D8%25A7%25D8%25B1%25D8%25B3-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B8%25D9%2584%25D8%25A7 %25D9%2585.gif

[ليلاس]

بعض الأوجاع في الحياة لا يزيلها دفء البعض ،
ولا بلاغتهم اللغوية حين يريدون التخفيف عنا ..
فبعض الأوجاع خلقت لتقربنا إلى الله أكثر !
خلقت لكي نسجد و نستغفر ..
خلقت لتخبرنا أن في القلب خللاً لا يملك إصلاحه إلا الله ،
وَ لتخبرنا أن لا أحد يمتلك المواساة غير الله ،
فكن مع الله يغنيك عما سواه
فقط قل يا ربّ !

[ليلاس]

_أصّبًحًنِا عٌلَى فُطِرة الَإسِلَامً وٌعٌلَى کْلَمًة الَاخِلَاصّ وٌعٌلَى دٍيِنِ نِبًيِنِا مًحًمًد_ٍ
_الَلَهّمً مًا أصّبًحً بًنِا مًنِ نِعٌمًة أوٌ بًأحًدٍ مًن خِلَقُکْ فُمًنِکْ وٌحًدٍکْ لَا شُريِکْ فُلَکْ الَحًمًدٍ وٌ لَکْ الَشُکْر_
https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v7/f98/1/16/1f49e.png💞 *_أسِعٌدٍ الَلَهّ صّبًاحًکْمً_*https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v7/f98/1/16/1f49e.png💞
https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v7/ff4/1/16/2728.png✨ _وٌبًارکْ الَلَهّ يِوٌمًکْمً_https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v7/ff4/1/16/2728.png✨
https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v7/f40/1/16/1f4a5.png💥 *_وٌيِسِر الَلَهّ أمًرکْم_* https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v7/f40/1/16/1f4a5.png💥ً
https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v7/fe9/1/16/1f496.png💖 _وٌسِهّلَ الَلَهّ دٍربًکْمً_ https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v7/fe9/1/16/1f496.png💖
https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v7/f71/1/16/1f339.png🌹 *_وٌشُرحً الَلَهّ صّدٍرکْم_*ًhttps://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v7/f71/1/16/1f339.png🌹
https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v7/f68/1/16/1f495.png💕 _وٌحًقُقُ الَلَهّ أمًنِيِاتٌکْمً_https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v7/f68/1/16/1f495.png💕
https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v7/fe3/1/16/1f490.png💐 *_وٌفُرجّ الَلَهّ هّمًوٌمًکْم_*ًhttps://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v7/fe3/1/16/1f490.png💐
https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v7/f71/1/16/1f339.png🌹 *_صّبًاحً الَخِيِر_*https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v7/f71/1/16/1f339.png

[ليلاس]

مُتنفس ""


أحيانا تحبسك افكارك رغما عنك , وتدخلك في دوامات قد غرقت منها وتجد نفسك خاضعا لتلك الافكار السلبيه , وتؤثر على حياتك وتجد نفسك تلقائياً تربط احداث حياتك بها ,


وهذا كله من وساوس الشيطان الذي يترصد مواطن الضعف بالانسان . , الذي قد اخبر الله عز وجل " بِعِزَّتِكَ وَجَلَالِكَ لَا أَبْرَحُ أُغْوِي ابْنَ آدَمَ مَا دَامَتِ الْأَرْوَاحُ فِيهِمْ، قَالَ لَهُ رَبُّهُ: فَبِعِزَّتِي وَجَلَالِي لَا أَبْرَحُ أَغْفِرُ لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِي "


وهنا ( فق من ذاك الوهم , واستعن بالله وتوكل عليه , فهناك أمور قد نبتلى بها لنرجع الى ربنا , ومن صبر واستعان بربه فهو حسبه جل في علاه , وكُن موقنا بها ,ستخرج من تلك الدوامه وتصبح نظرتك للاشياء من حولك بمنطقية وعلى طبيعتها , )



كن بالقرب من الله وستُسعَد ..:icon19:

[ليلاس]

يربي الله فؤاد " المؤمن " بالشدائد من الأدنى إلى الأعلى فكلّما ذاق شدّة هان عليه ما قبلها حتى تصير كلّ شدائد الدنيا عنده هيّنة و يتعلّق ( همّه) بالآخرة .
"وَالله ثمّ والله ما صَدق عبد ولا أمَة مع الله فِي هذه الدّنيا في نَكدها، وتعبها، وَنصبها في أمور الدّين أو الدّنيا إلا صَدق الله مَعه، ولن يَجد ربّه إلا كريماً مُتفضّلاً حليماً رحيما". *الشّنقيطي -

[ليلاس]

ارفع يديك الى ربك ...




يا جبار السموات والأرض أجبرنا جبراً يليق بك جبراً أنت أهله ووليه برحمتك يا أرحم الراحمين
الَلَهم كما أدعوك لنفسي أدعوك لمن أعزهم وأحبهم فيــك
أن ترزقهم في كل خفقة قَلب فرحاً واطمئناناً...
وفي كل طرفة عين مخرجاً وراحة بال وامناً
وفي كل دعاء إستجابة ورحمة وغفرانا
اللهم اشفِ كل مريض والبسه رداء العافيه
اللهم اغفر لميتنا وارحمهم واعف عنهم


وجعلكم الله من سعداء الدارين:icon1::004:

[ليلاس]

‏حين تدعو بقلبك ..
ثق بأنه لا يجدر بك آن تحزن ؛
فالذي تطلُب منه أكبرُ من الذي تطلبه ..!
فقط تعلّمَ كيفَ تستودع حياتك
{ لـ الله } ...
.. و تمضي مطمئناً ..

[ليلاس]

‏_

ٰ
ٰ
إذا دعتك نفسك إلى معصية ،
فحاورها حواراً لطيفاً بهذه الآية :

﴿ قُل أذلكَ خيرٌ أم جنّة الخُلد
الّتي وُعِد المتقون ﴾ | ��.

ـ



جمعه طيبه ..����❤

[ليلاس]

‏اللهم صلّ وسلم على نبينا وحبيبنا محمد، صلاة دائمة بدوامك باقية ببقائك،لامُنتهى لها .

[ليلاس]

كلما ضاقت بكَ الدُنيا و توالَت عليكَ الهُمومْ ، فتذكّر دارَ النّعيم التي لا غمّ فِيها ، و لا هَم و لاَ حُزنٌ و لا نَصبْ و لا مَرضْ و لا هَرم و لا موت (و فيها ماتشتهيه الأنفس و تلذ الأعين و أنتم فيها خالدون)

[ليلاس]

يخبر تعالى بغنائه عما سواه ، وبافتقار المخلوقات كلها إليه ، وتذللها بين يديه ، فقال: ( يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله )
أي: هم محتاجون إليه في جميع الحركات والسكنات، وهو الغني عنهم بالذات; ولهذا قال: ( والله هو الغني الحميد )
أي: هو المنفرد بالغنى وحده لا شريك له، وهو الحميد في جميع ما يفعله ويقوله ، ويقدره ويشرعه

[ليلاس]

من طيبَ وقتهُ ” بذكر الله ” طـابتْ لهُ كل الحيّاة .
إنهُ ربيعُ الأوقات ؛ وأنسُ النبضات ()
ربيعٌ لا يبلى في قلوبِ الذاكرينْ !
“ إن في ذكر اللهِ حياةُ الضمائر وأنسُ السرائر وأقوى الذخائر ” *
( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )

[ليلاس]

مَا هُو الفَرق بينّ المَغفِره وَالعَفو �� ؟
المَغفِره : أن يُسامِحك اللّه على الذَنب وَلكنهُ سَيبقى مُسجلا فِي صَحِيفَتك �� .
أما العَفو : فَهو مُسامَحتك عَلى الذَنب مَع مَحوِه مِن الصَحِيفه و كأنَه لم يكن ��. ل
ذلك نَصح رَسُول اللّه ﷺ أن نُكثِر مِن هَذا الدُعاء ��: ” اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا `•*

[ليلاس]

رُغمَ صِغَر مَوضع آلسُجودْ ،
إلآ انّهُ للرّوح أوْسَع مِن آلدُنيَا وَ مَا فيهَا , “*


http://68.media.tumblr.com/cfbc6bac541a1cabd89d8c5c4de09a74/tumblr_mx96e33GDk1qii5d6o1_400.jpg

[ليلاس]

اللهم اجبر خاطري وخاطر من يقرأ الآن ..
يا جبار السموات والأرض أجبرنا جبراً يليق بك جبراً أنت أهله ووليه برحمتك يا أرحم الراحمين
الَلَهم كما أدعوك لنفسي أدعوك لمن أعزهم وأحبهم فيــك
أن ترزقهم في كل خفقة قَلب فرحاً واطمئناناً...
وفي كل طرفة عين مخرجاً وراحة بال وامناً
وفي كل دعاء إستجابة ورحمة وغفرانا
جعلكم الله من سعداء الدارين https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/f71/1/16/1f339.png

[ليلاس]

‏ ‏ ‏ ‏
_ ﴿ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ﴾ ��

[ليلاس]

ِ
- من أعظم مطالب الدنيا :
"كفاية الهم"..
ومن أعظم مطالب اﻵخرة :
"غفران الذنب"..
وهما مضمونتان بالصلاة على النبي ﷺ.
إذن تكفي همك ويغفر ذنبك..
اللهم صل وسلم على محمد. 🌸💕

[ليلاس]

.



‏تمرُ ألطاف الله الخفيَة دِقها، وجلّها، علانيتها، وسِرها وأنت لا تشعر، لا تهاب مخاوفك، واللطيف معك.��.


.

[ليلاس]

ستدرك يوما أنك كنت تقلق أكثر مما ينبغي، وأن الله دبر لك كل شيء بأحسن مما كنت تتمنى وتريد https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/f6c/1/16/1f499.png��


http://24.media.tumblr.com/62e3d830cbef00591603e185016fb8c9/tumblr_mrmy5aA1dh1rdn6reo1_500.gif

[ليلاس]

{فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ}
‏كلما فسح العبد أفسح الله له..
‏فمن فسح في مجلسه أوسع الله صدره
‏ومن وسع على أهله وسع الله راحته
‏وعلى هذا القياس

د.عقيل الشمري

https://lh4.googleusercontent.com/-rMCB3IrpX1w/UPlyfdFF7UI/AAAAAAAAAo0/uxFQray_Y8g/s500/n50ef3c45ef10f_large.gif

[ليلاس]

‏" كلُ كفٍ مُدّ للرحمنِ أزهر ،
‏كان جدبًا عاد من مأواهُ أخضر

[ليلاس]

لا تتعاظم شيئًا على الله ،
فكل ما تتمناه وترجوه وتحلم به ..
لن يكون كخلق السماء والارض ..!!
توجه إليه وأرفع له حاجتك وأسأله من فضله



اسال الله ان يحقق ماتتمنوه

[ليلاس]

✍��



اعلم أنّ الله رب السلام لن يدع أي شعور مُوجع مستمراً، فلُطفه واسع سيطيبُ جراحك ويرضّيك فلا تحزن ،
اللهُم فرّج عن أحبتي كل ضيق��

.

[ليلاس]

✍��



اذا وقعت في معصيه فلا تُخبر بها احدًا، آخذاً بحديث
" كل امتي معافى الا المجاهرون "
وأعلم ان الله يستر و يغفر ، اما الناس فتفضح وتتشمت ولا تعذر .��

.

[ليلاس]

فن التعامل مع الآخرين في ثلاث عبارات قرآنية:

(خذ العفو - وأمر بالعرف - وأعرض عن الجاهلين)��

.

[ليلاس]

ـــــ ‏كلّ الحكايا لها فصُولًا خاوية ، أو نهايةً بائسة ؛
إلا حكاية القرب من القرآن ..
نورٌ على نور و جنّة تربو و تكبَر في قلبك ؛ لتعلوك كرامة !��.

[ليلاس]

-



بينما أنت تنتظر شيئًا، اصنع شيئًا،
تقدّم قليلًا، ارتفع كثيرًا، توكّل دائمًا،
تعلّم.. علّم.. ساعد،
لا تقف هكذا في الإنتظار..
فقد يُميتك💭✨


.

[ليلاس]

ــ كلما ساورتك المخاوف من أعباء الحياة ، تذكّر ؛
﴿وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ﴾

ربك حي قيوم فاطمئن واهدأ ،
واعلم أن القرب منه ملاذ وأمن، وكِفاية .

-

[ليلاس]

آللهم طهِّر قلوبنا، إستُر عيوبنا، وإغفر ذنوبنا،
وإشرح صدورنا، وإحفظ أحبّتنا، وإكفنا ش
مافي الغيب، وأختم بالباقيات الصالحات أعمالنا...

[ليلاس]

. ‏من أراد
‏- انشراح الصدر
‏- وغفران الذنب
‏- وذهاب الهمّ
‏- وتفريج الكرب ..
‏فليكثر من الصلاة على النبي ﷺ .

[ليلاس]

يقول ابن القيم : إن في القلب قسوة لا يُذيبها إلا ذكر الله تعالى، فينبغي للعبد أن يداوي قسوة قلبه بذكر الله تعالى ..��

.

[ليلاس]

(إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد من الناس ولا لحياته -يعني لا لموت إبراهيم ولا لغيره- وإنما هما آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر وإلى دعائه واستغفاره)

[ليلاس]

‏•لا تظنّ أنك خسرتَ شيئاً عندما تغافلت عن زلّة أحدهم عندما قابلت إساءة بالصمت والإحسان هي خيراتٌ ستعودُ إليك يوماً ولا شيء يُنسى عند ربك��

[ليلاس]

▫️لو في فؤادكَ أحزان مؤرِّقةٌ
وما وجدتَ لها حلاً ولا فرَجا

▫️فامددْ يديك إلى مولاك مبتهِلاً
وبح له وانكسر ذُلّا ولا حرجاً

��اصبر وكفكِفْ دمعَكَ المسكوبا
طُوبى لمحتسِبِ المصيبةِ طُوبى

��وغداً ستغمرُكَ البشائرُ مثلما
غَمرتْ بشائرُ ربِّنا أيوبا

[ليلاس]

‏ ‏ ‏ ‏
‏أساسُ الحياة على مافي قلبك من يقين .
بماذا تؤمن ؟ وما يقينك ؟
ذلك هو مددك في الحياة متى ما كان قويًا."

[ليلاس]

عشر_ذي_الحجة ��

ارتشفوا من سلسبيل العشر قبل أن يجف، وألحوا على الله جل جلاله إلحاح مُقـرٍ بتقصيره ، فإن غمـام الرحمـة يُستمطر بالدعـاء �� ~

[ليلاس]

ما هو البال ؟

سُئلتُ مرة : لو كانت هناك أمنية واحدة تُلبى لك الآن ماذا ستتمنى ؟!!

فقلت : راحة البال .

اليوم وكأنني للمرة الأولى أقرأها في كتاب الله :

"وأصلح بالهم "

توقفت ملياً عند هذه الآية ..

كلمة (بال) فصيحة وكنت أظنها عاميّة ، أصلح الله بالكم ؛ دعاء جميل جداً في الآية لم نكن نفطن له .

والبال هو موضع الفكر ، والفكر موضعه العقل والقلب .
فأنت حين تقول : أصلح الله بالك ، أي أصلح الله خاطرك ، وتفكيرك ، وقلبك ، وعقلك .

ويقول الله سبحانه وتعالى في سورة محمد :
"وَالَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ، كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ *وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ*"

فشروط إصلاح البال ثلاثة مذكورة في كتاب الله :
الإيمان بالله وعمل الصالحات والعمل بتعاليم ما نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ بشكل فعلي .

أراح الله بالي و بالكم ، وكفّر سيئاتي وسيئاتكم ،، وهداني وإياكم طريق الصواب .

اللهم اصلح بالنا جميعاً.

[ليلاس]

قالﷺ
‏خيرالدعاء دعاء يوم عرفة وخيرما قلت أناوالنبيون من قبلي:لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهوعلى كل شيء قدير

[ليلاس]

‏قال ﷺ
‏“
‏أحب الأعمال إلى اللهﷻ
‏سرور تدخله على مسلم
‏أو تكشف عنه كربة
‏أو تقضي عنه دينا
‏أو تطرد عنه جوعا
‏“
‏�� صحيح الجامع ١٧٦ ��

[ليلاس]

ـ


‏���� :"
فانسِف جبال الهمّ مِنك بدعوةٍ ،
إن الذي قَصد المُهيمن لمّ يخب
وأقذِف بسهْم الصبر كُل مصيبةٍ ،
والتجأ لربِ العرش وأسجُد وأقتربّ .



ٰ

[ليلاس]

‏فِي اللحّظةالتي تخشى فِيهاوقُوع قلبك منهزماً لِهذه الحياة,لاتنسى أنْ الله قريب منّك لِلحد الذي يجْعلك صلباً لاتهزمك الدُنيا ولايكسرك البشّر.



فقط اشعر بالله وثق به

[ليلاس]

لا تجعلوا الجمعة تطوى دون أثر حسن أكثروا من الصلاة والسلام على خير الأنام إقراوا سورة الكهف ، إدعوا لمن تحبون تجملوا بسنن الجمعة”



..

[ليلاس]

﴿ فإنك بأعيننا ﴾ ﴿ وحنانا من لدّنا ﴾
﴿ ولتصنع على عيني ﴾

بــالله عليك كيف تشعر وأنت تقرأها ..؟
أمع الله جرحٌ لا يبرأ ..؟
أمع الله كسرٌ لا يجبر..؟
أمع الله همٌ لا يزول..؟
ونعم بالله��

[ليلاس]

-
‏عمل يسير وأجرٌ عظيم! ����

‏قالﷺ:

"أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟ يسبح الله مائة تسبيحة فيكتب الله له بها ألف حسنة ويحط عنه بها ألف خطيئة" . مسلم

[ليلاس]

َ




قال ابن القيم:
عود نفسك على الخلوة بربك فستخلو به في القبر
طويلاً ما سجدت لله سجدة في بقعة من الأرض
*- إلا شهدت لك يوم تُحدث الأرض أخبارها �� .

[ليلاس]

وصف الجنة ومافيها من نعيم من كتاب البداية والنهاية لابن كثير..

( قد يكون طويلا ولكن استشعروا لذة نعيم الجنة وصنع بديعه ) اللهم انا نسالك الجنة ومايقرب اليها من عمل
..





[ ص: 257 ] ذكر صفة الجنة وما فيها من النعيم المقيم الدائم على الأبد ، لا يفنى ولا يضمحل ولا يبيد أبدا بل كل ما له في ازدياد وبهاء وحسن ، نسأل الله سبحانه الجنة ، ونعوذ به من النار
قال تعالى : أكلها دائم وظلها [ الرعد : 35 ] . والمنقطع ولو بعد ألوف من السنين ليس بدائم ، وقال تعالى : إن هذا لرزقنا ما له من نفاد [ ص : 54 ] . والمنقطع ينفد ، وقال تعالى : ما عندكم ينفد وما عند الله باق [ النحل : 96 ] . فأخبر أن الدنيا وما فيها ينفد ، وما عند الله باق لا ينفد ، فلو كان له آخر لكان ينفد كما ينفد نعيم الدنيا . وقال تعالى : لهم أجر غير ممنون [ الانشقاق : 25 ] أي : غير مقطوع . قاله طائفة من المفسرين ; غير مقطوع ولا منقوص ، ومنه المنون ، وهو قطع عمر الإنسان ، وعن مجاهد : غير محسوب . وهو مثل الأول ; لأن ما ينقطع محسوب مقدر ، بخلاف ما لا نهاية له
[ ص: 266 ] ذكر تعداد محال الجنة وارتفاعها واتساعها
قال الله تعالى : ولمن خاف مقام ربه جنتان فبأي آلاء ربكما تكذبان [ الرحمن : 46 ، 47 ] الآيات إلى آخر السورة .
وثبت في " الصحيحين " من حديث عبد العزيز بن عبد الصمد ، عن أبي عمران الجوني ، عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " جنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما ، وجنتان من فضة آنيتهما وما فيهما ، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم عز وجل إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن " .
وروى البيهقي من حديث مؤمل بن إسماعيل ، عن حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أبي بكر بن أبي موسى ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " جنتان من ذهب للسابقين ، وجنتان من ورق لأصحاب اليمين " .
وقال البخاري : حدثنا قتيبة ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن حميد ، عن أنس بن مالك ، أن أم حارثة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر ، أصابه سهم غرب ، فقالت : يا رسول الله ، قد علمت موقع حارثة من قلبي ، [ ص: 267 ] فإن كان في الجنة لم أبك عليه ، وإلا سوف ترى ما أصنع . فقال لها : " أهبلت ؟ أجنة واحدة هي ؟! إنها جنان كثيرة ، وإنه في الفردوس الأعلى " . وقال : " غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها ، ولقاب قوس أحدكم - أو موضع قدم - من الجنة خير من الدنيا وما فيها ، ولو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما ، ولملأت ما بينهما ريحا ولنصيفها - يعني الخمار - خير من الدنيا وما فيها " .
وفي رواية ، عن قتادة أنه قال : " الفردوس ربوة الجنة وأوسطها وأفضلها " . وقد رواه الطبراني من حديث سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة مرفوعا .
قال الله تعالى : في جنة عالية [ الغاشية : 10 ] وقال تعالى : فأولئك لهم الدرجات العلى [ طه : 75 ] . وقال تعالى : وجنة عرضها السماوات والأرض [ آل عمران : 133 ] ، وقال تعالى : وجنة عرضها كعرض السماء والأرض [ الحديد : 21 ] .
[ ص: 268 ] وقال الإمام أحمد : حدثنا أبو عامر ، حدثنا فليح ، عن هلال بن علي ، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من آمن بالله ورسوله ، وأقام الصلاة ، وصام رمضان ، فإن حقا على الله أن يدخله الجنة ، هاجر في سبيل الله ، أو جلس في أرضه التي ولد فيها " . قالوا : يا رسول الله ، أفلا نخبر الناس ؟ قال : " إن في الجنة مائة درجة أعدها الله ، عز وجل ، للمجاهدين في سبيله ، بين كل درجتين كما بين السماء والأرض ، فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس ، فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة ، وفوفه عرش الرحمن ، ومنه تفجر - أو تفجر - أنهار الجنة " . شك أبو عامر .
ورواه البخاري ، عن إبراهيم بن المنذر ، عن محمد بن فليح ، عن أبيه بمعناه .
وقال الطبراني : حدثنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا أبو همام الدلال ، حدثنا هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن معاذ بن جبل قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من صلى هؤلاء الصلوات الخمس ، وصام رمضان " - لا أدري ذكر زكاة أم لا ؟ - " كان حقا على الله أن يغفر له ، هاجر أو قعد حيث ولدته أمه " . قلت : يا رسول الله ، ألا أخرج فأوذن الناس ؟ [ ص: 269 ] فقال : " لا ، ذر الناس يعملون ، فإن الجنة مائة درجة ، بين كل درجتين منها مثل ما بين السماء والأرض ، وأعلى درجة منها الفردوس . وعليها يكون العرش ، وهي أوسط شيء في الجنة ، ومنها تفجر أنهار الجنة ، فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس " .
وهكذا رواه الترمذي ، عن قتيبة وأحمد بن عبدة ، عن الدراوردي ، عن زيد بن أسلم ، به . وأخرجه ابن ماجه ، عن سويد ، عن حفص بن ميسرة ، عن زيد مختصرا .
وقال الإمام أحمد : حدثنا عفان ، حدثنا همام ، حدثنا زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن عبادة بن الصامت ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الجنة مائة درجة ، ما بين كل درجتين مسيرة مائة عام " . وقال عفان : " كما بين السماء والأرض ، والفردوس أعلاها درجة ، ومنها تخرج الأنهار الأربعة ، والعرش من فوقها ، فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس " .
ورواه الترمذي ، عن أحمد بن منيع ، عن يزيد بن هارون ، عن همام بن يحيى ، به .
[ ص: 270 ] قلت : ولا تكون هذه الصفة إلا في المقبب ، فإن أعلى القبة هو أوسطها ، فالجنة - والله أعلم - كذلك .
وقال أبو بكر بن أبي داود : حدثنا أحمد بن سنان ، حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا شريك ، عن محمد بن جحادة ، عن عطاء ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الجنة مائة درجة ، ما بين كل درجتين مسيرة خمسمائة عام " .
ورواه الترمذي ، عن عباس العنبري ، عن يزيد بن هارون ، فذكره ، وعنده : " ما بين كل درجتين مائة عام " . وقال : هذا حديث حسن صحيح .
وقال أبو يعلى : حدثنا زهير ، حدثنا حسن ، عن ابن لهيعة ، حدثنا دراج ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الجنة مائة درجة ، لو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن لوسعتهم " . ورواه الترمذي ، عن قتيبة ، عن ابن لهيعة ، ورواه أحمد أيضا . ذكر غرف الجنة وارتفاعها وعظمها ، نسأل الله من فضله المبسوط على خلقه في الدنيا والآخرة

قال الله تعالى لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الأنهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد [ الزمر : 20 ] . وقال تعالى وهم في الغرفات آمنون [ سبأ : 37 ] وقال والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نعم أجر العاملين [ ص: 275 ] [ العنكبوت : 58 ] . وقال : أولئك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما [ الفرقان : 75 ] .

وثبت في " الصحيحين " - واللفظ لمسلم - من حديث مالك ، عن صفوان بن سليم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر من الأفق من المشرق أو المغرب ; لتفاضل ما بينهم " . قالوا : يا رسول الله ، تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم ؟ قال : " بلى ، والذي نفسي بيده ، رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين " .

وفي " الصحيحين " أيضا من حديث أبي حازم ، عن سهل بن سعد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن أهل الجنة ليتراءون الغرفة في الجنة كما تتراءون الكوكب في أفق السماء " .
وقال أحمد : حدثنا فزارة ، أخبرني فليح ، عن هلال - يعني ابن علي - عن عطاء ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن أهل الجنة ليتراءون في [ ص: 276 ] الجنة كما تراءون - أو ترون - الكوكب الدري الغابر في الأفق ، الطالع ، في تفاضل الدرجات " . قالوا : يا رسول الله ، أولئك النبيون ؟ قال : " بلى ، والذي نفسي بيده ، وأقوام آمنوا بالله وصدقوا المرسلين " . قال الحافظ الضياء : وهذا على شرط البخاري .
وقال أحمد : حدثنا علي بن عياش ، حدثنا محمد بن مطرف ، حدثنا أبو حازم ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن المتحابين لترى غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي أو الغربي ، فيقال : من هؤلاء ؟ فيقال : هؤلاء المتحابون في الله ، عز وجل " .
وفي حديث عطية ، عن أبي سعيد مرفوعا : " إن أهل عليين ليراهم من سواهم كما ترون الكوكب في أفق السماء ، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعماذكر بنيان الجنة ومم قصورها

قال الإمام أحمد : حدثنا أبو النضر وأبو كامل ، قالا : حدثنا زهير ، حدثنا [ ص: 279 ] سعد ; أبو مجاهد الطائي ، حدثنا أبو المدلة - مولى أم المؤمنين - سمع أبا هريرة يقول : قلنا : يا رسول الله ، إذا رأيناك رقت قلوبنا ، وكنا من أهل الآخرة ، وإذا فارقناك أعجبتنا الدنيا ، وشممنا النساء والأولاد . فقال : " لو تكونون - أو قال : لو أنكم تكونون - على كل حال على الحال التي أنتم عليها عندي لصافحتكم الملائكة بأكفهم ، ولزارتكم في بيوتكم ، ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم " . قال : قلنا : يا رسول الله ، حدثنا عن الجنة ما بناؤها ؟ قال : " لبنة فضة ولبنة ذهب ، وملاطها المسك وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت ، وترابها الزعفران ، من يدخلها ينعم لا يبأس ، ويخلد لا يموت ، لا تبلى ثيابه ، ولا يفنى شبابه " . رواه الترمذي من حديث عبد الله بن نمير ، عن سعدان القبي - وكان ثقة - عن سعد ; أبي مجاهد الطائي - وكان ثقة - به ، وقال : حسن .
ووقع توثيق هذين الرجلين في رواية ابن ماجه ، وهما من رجال البخاري .
وقال ابن أبى الدنيا : حدثنا محمد بن المثنى البزار ، حدثنا محمد بن زياد [ ص: 280 ] الكلبي ، حدثنا بشر بن حسين ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خلق الله جنة عدن بيده ، لبنة من درة بيضاء ، ولبنة من ياقوتة حمراء ، ولبنة من زبرجدة خضراء ، ملاطها المسك ، وحصباؤها اللؤلؤ ، وحشيشها الزعفران ، ثم قال لها : انطقي . فقالت : قد أفلح المؤمنون . فقال الله تعالى : وعزتي وجلالي لا يجاورني فيك بخيل " . ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم : ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون [ الحشر : 9 ] .
وقال أبو بكر بن مردويه : حدثنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا القاسم بن المغيرة الجوهري ، حدثنا عثمان بن سعيد المري ، حدثنا علي بن صالح ، عن أبي ربيعة ، يعني عمر بن ربيعة ، عن الحسن ، عن ابن عمر ، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجنة ، فقال : " من يدخل الجنة يحيا لا يموت ، وينعم لا يبأس ، لا تبلى ثيابه ، ولا يفنى شبابه " . قيل : يا رسول الله ، كيف بناؤها ؟ [ ص: 281 ] قال : لبنة من ذهب ، ولبنة من فضة ، وملاطها مسك أذفر ، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت ، وتربتها الزعفران " .
وقال البزار : حدثنا بشر بن آدم ، حدثنا يونس بن عبيد الله العمري ، حدثنا عدي بن الفضل ، حدثنا الجريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " خلق الله الجنة لبنة من ذهب ، ولبنة من فضة ، وملاطها المسك ، فقال لها : تكلمي . فقالت : قد أفلح المؤمنون . فقالت الملائكة : طوباك منزل الملوك " .
وقد رواه البيهقي ، وعنده : " فقال الله : طوبى لك منزل الملوك " . وقد رواه وهيب ، عن الجريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد مرفوعا .
وفي حديث داود بن أبي هند ، عن أنس مرفوعا : " إن الله بنى الفردوس بيده ، وحظرها على كل مشرك وعلى كل مدمن خمر سكير " .
وقال أبو بكر بن أبي شيبة : حدثنا معاوية بن هشام ، حدثنا علي بن صالح ، عن عمر بن ربيعة ، عن الحسن ، عن ابن عمر ، قال : قيل : يا رسول [ ص: 282 ] الله ، كيف بناء الجنة ؟ قال : " لبنة من فضة ، ولبنة من ذهب ، ملاطها مسك أذفر ، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت ، وترابها الزعفران " .
وقال الطبراني : حدثنا أحمد بن خليد ، حدثنا أبو اليمان ، الحكم بن نافع ، حدثنا صفوان بن عمرو ، عن مهاجر بن ميمون ، عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : أين أمنا خديجة ؟ قال : " في بيت من قصب لا لغو فيه ولا نصب ، بين مريم بنت عمران ، وآسية امرأة فرعون " . قالت : أمن هذا القصب ؟ قال : " لا ، من القصب المنظوم بالدر واللؤلؤ والياقوت " . قال الطبراني : لا يروى عن فاطمة إلا بهذا الإسناد ، تفرد به صفوان بن عمرو .
قلت : وهو حديث غريب ، ولأوله شاهد في " الصحيح " : " إن الله أمرني أن أبشر خديجة ببيت في الجنة من قصب ، لا صخب فيه ، ولا نصب " .
قال بعض العلماء : إنما كان بيتها من قصب اللؤلؤ ، لأنها حازت قصب السبق في التصديق برسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثه الله ، عز وجل ، كما يدل عليه حديث أول البعثة ، أنها أول من آمن ; حيث قالت لما أخبرها بما رأى ، وقال : " لقد خشيت على نفسي ، قالت : كلا والله لا يخزيك الله أبدا ، إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكل ، وتكسب المعدوم ، وتعين على [ ص: 283 ] نوائب الدهر . وأما ذكر مريم وآسية في هذا الحديث ففيه إشعار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يتزوج بهما في الدار الآخرة ، وقد حاول بعضهم أن يأخذ ذلك من القرآن ، من قوله في سورة " التحريم " : ثيبات وأبكارا [ التحريم : 5 ] . ثم ذكرت آسية ومريم في آخر السورة . يروى مثل هذا عن البراء بن عازب ، أو غيره من السلف . والله أعلم .
وقال أبو بكر بن أبي داود : حدثنا علي بن المنذر الطريقي ، حدثنا . ابن فضيل ، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق ، عن النعمان بن سعد ، عن علي بن أبي طالب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن في الجنة لغرفا يرى ظهورها من بطونها ، وبطونها من ظهورها " . فقام أعرابي ، فقال : يا رسول الله ، لمن هي ؟ فقال : " لمن طيب الكلام ، وأطعم الطعام ، وأدام الصيام ، وصلى بالليل والناس نيام " . ورواه الترمذي عن علي بن حجر ، عن علي بن مسهر ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، وقال : غريب ، لا نعرفه إلا من حديثه .
وروى الطبراني من حديث الوليد بن مسلم ، حدثنا معاوية بن سلام ، عن زيد بن سلام ، حدثني أبو سلام ، حدثني أبو معانق الأشعري ، حدثني أبو [ ص: 284 ] مالك الأشعري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها ، أعدها الله لمن أطعم الطعام ، وأدام الصيام ، وصلى بالليل والناس نيام " .
وروى الطبراني أيضا ، من حديث ابن وهب ، حدثني حيي ، عن أبي عبد الرحمن ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها " . قال أبو مالك الأشعري : لمن هي يا رسول الله ؟ قال : " لمن أطاب الكلام ، وأطعم الطعام ، وبات قائما والناس نيام " . قال الحافظ الضياء ؟ هذا عندي إسناد حسن .
قلت : وقد رواه الإمام أحمد ، عن حسن ، عن ابن لهيعة ، حدثني حيي بن عبد الله المعافري فذكر بإسناده مثله ، غير أنه قال : فقال أبو موسى الأشعري : لمن هي يا رسول الله ؟ فذكره ، والله أعلم .
وقد ورد في بعض الأحاديث أن القصر يكون من لؤلؤة واحدة ; أبوابه ومصاريعه وسقفه .
وفي حديث آخر : أن بعض سقوف الجنة نور يتلألأ كالبرق اللامع ، لولا [ ص: 285 ] أن الله ثبت أبصارهم لأوشك أن يخطفها .
وقال البيهقي : حدثنا أبو الحسين بن بشران ، أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد المعروف بابن السماك ، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ، حدثنا أبي ، حدثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن ، سمعت محمد بن واسع يذكر عن الحسن ، عن جابر بن عبد الله قال : قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا أحدثكم بغرف الجنة ؟ " قال : قلنا : بلى ، يا رسول الله ، بأبينا أنت وأمنا . قال : " إن في الجنة غرفا من أصناف الجوهر كله ، يرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها ، فيها من النعيم واللذات والشرف ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت " . قال : قلت : يا رسول الله ، ولمن هذه الغرف ؟ قال : " لمن أفشى السلام ، وأطعم الطعام ، وأدام الصيام ، وصلى بالليل والناس نيام " . قال : قلنا ؟ يا رسول الله ، ومن يطيق ذلك ؟ قال : " أمتي تطيق ذلك ، وسأخبركم عن ذلك ، من لقي أخاه فسلم عليه أو رد عليه ، فقد أفشى السلام ، ومن أطعم أهله وعياله حتى يشبعهم فقد أطعم الطعام ، ومن صام رمضان ومن كل شهر ثلاثة أيام فقد أدام الصيام ، ومن صلى العشاء الآخرة وصلى الغداة في جماعة فقد صلى بالليل والناس نيام ، اليهود والنصارى والمجوس " .
[ ص: 286 ] ثم قال البيهقي : وهذا الإسناد غير قوي ، إلا أنه بالإسنادين الأولين يقوي بعضه بعضا . والله أعلم . قال : وروي بإسناد آخر عن جابر .
ثم أورده من طريق علي بن حرب ، عن حفص بن عمر عن عمرو بن قيس الملائي ، عن عطاء ، عن ابن عباس مرفوعا ، بنحوه .
وروى البيهقي ، من حديث جسر بن فرقد ، عن الحسن البصري ، عن عمران بن حصين وأبي هريرة قالا : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية : ومساكن طيبة في جنات عدن [ التوبة : 72 ] . قال : " قصر من لؤلؤة ، في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء ، في كل بيت سبعون سريرا ، على كل سرير سبعون فراشا من كل لون ، على كل فراش زوجة من الحور العين ، في كل بيت سبعون مائدة ، على كل مائدة سبعون لونا من الطعام ، في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة ، ويعطى المؤمن في كل غداة من القوة ما يأتي على ذلك كله أجمع " .
قلت : وهذا الحديث غريب ، بل الأشبه أنه موضوع ، وإذا كان الخبر ضعيفا لم يمكن اتصاله ، فإن جسرا هذا ضعيف جدا ، والله سبحانه أعلم .
[ ص: 287 ] وقال ابن وهب : حدثنا عبد الله بن زيد بن أسلم ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنه ليجاء للرجل الواحد بالقصر من اللؤلؤة الواحدة ، في ذلك القصر سبعون غرفة ، في كل غرفة زوجة من الحور العين ، في كل غرفة سبعون بابا ، يدخل عليه من كل باب رائحة من رائحة الجنة ، سوى الرائحة التي تدخل عليه من الباب الآخر " . ثم قرأ قوله تعالى : فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين الآية [ السجدة : 17 ] .
وذكر القرطبي من طريق أبي هدبة إبراهيم بن هدبة - وهو ذو نسخة مكذوبة - عن أنس بن مالك مرفوعا : " إن في الجنة غرفا ليس فيها معاليق من فوقها ، ولا عماد من تحتها " . قيل : يا رسول الله ، وكيف يدخلها أهلها ؟ قال : " يدخلونها أشباه الطير " . قيل : يا رسول الله ، لمن هي ؟ قال : " لأهل الأسقام والأوجاع والبلوى " . ص: 289 ] ذكر تربة الجنة
ثبت في " الصحيحين " من حديث الزهري ، عن أنس بن مالك ، عن أبي ذر - في حديث المعراج - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أدخلت الجنة ، فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ ، وإذا ترابها المسك " .
وقال الإمام أحمد : حدثنا روح ، حدثنا حماد ، حدثنا الجريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل ابن صائد عن تربة الجنة ، فقال : درمكة بيضاء ، مسك خالص . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " صدق " . هكذا رواه الإمام أحمد .

ورواه مسلم ، من حديث أبي مسلمة ، عن أبي نضرة ، بنحوه .
وقد رواه مسلم أيضا ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أبي أسامة ، عن الجريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، أن ابن صياد سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن تربة الجنة فقال : " درمكة بيضاء ، مسك خالص " .
وقال الإمام أحمد : حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن مجالد ، [ ص: 290 ] عن الشعبي ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لليهود : " إني سائلهم عن تربة الجنة ، وهي درمكة بيضاء " . فسألهم ، فقالوا : هي خبزة يا أبا القاسم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الخبزة من الدرمك " .
وتقدم في حديث أبي هريرة وابن عمر وغيرهما ، في بنيان الجنة ، أن ملاطها المسك ، وحصباءها اللؤلؤ والياقوت ، وترابها الزعفران . والملاط في اللغة عبارة عن الطين الذي يجعل بين الحجرين بين سافي البناء ، يملط به الحائط ، ولعل بعض بقاعها مسك ، وبعضها زعفران ; طرائق طرائق . وهي مع هذه العظمة والاتساع كلها كذلك ، والله سبحانه أعلم .
وقد تقدم في " صحيح البخاري " ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ولقاب قوس أحدكم ، أو موضع قدمه خير من الدنيا وما فيها " .
وقال أحمد : حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن همام ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لقيد سوط أحدكم من الجنة خير مما بين السماء والأرض " . إسناده على شرط الشيخين .
وقال ابن وهب : حدثنا عمرو بن الحارث ، أن سليمان بن حميد ، حدثه أن عامر بن سعد بن أبي وقاص - قال سليمان : لا أعلم إلا أنه حدثني عن أبيه - [ ص: 291 ] عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لو أن ما أقل ظفر من الجنة برز إلى الدنيا لتزخرف له ما بين السماء والأرض نهر بارق على باب الجنة

قال أحمد : حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، عن الحارث بن فضيل الأنصاري ، عن محمود بن لبيد ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الشهداء على بارق ; نهر على باب الجنة ، في قبة خضراء ، يخرج إليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا " .
" . ص: 294 ] صفة الكوثر ، وهو أشهر أنهار الجنة سقانا الله منه بمنه وكرمه
قال الله تعالى : إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر إن شانئك هو الأبتر [ الكوثر : 1 - 3 ] .
وثبت في صحيح مسلم " من حديث محمد بن فضيل وعلي بن مسهر ، كلاهما عن المختار بن فلفل ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزلت عليه هذه السورة قال : " أتدرون ما الكوثر ؟ " قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : " هو نهر وعدنيه ربي ، عز وجل ، عليه خير كثير " .

وفي " الصحيحين " من حديث شيبان ، عن قتادة ، عن أنس ، في حديث المعراج ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أتيت على نهر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف ، فقلت : ما هذا يا جبريل ؟ قال : هذا الكوثر الذي أعطاكه الله ، عز وجل " .
ورواه أحمد ، عن ابن أبي عدي ، عن حميد ، عن أنس به . وفي رواية : " فضربت بيدي إلى ما يجري فيه الماء ، فإذا مسك أذفر " .
[ ص: 295 ] ولهذا الحديث طرق كثيرة عن أنس وغيره من الصحابة ، وألفاظ متعددة . فقال أحمد : حدثنا محمد بن فضيل ، عن المختار بن فلفل ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الكوثر نهر في الجنة وعدنيه ربي عز وجل " .
ورواه مسلم ، عن أبي كريب ، عن ابن فضيل به .
وقال أحمد : حدثنا عبد الصمد ، حدثنا حماد ، عن ثابت ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أعطيت الكوثر ، فإذا هو نهر يجري على وجه الأرض ، حافتاه قباب اللؤلؤ ، ليس مشقوقا ، فضربت بيدي إلى تربته ، فإذا مسكة ذفرة ، وإذا حصباؤه اللؤلؤ " .
وقال أحمد : حدثنا سليمان بن داود الهاشمي ، أخبرنا إبراهيم بن سعد ، حدثني محمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي ابن شهاب ، عن أبيه ، عن أنس بن مالك قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكوثر ، فقال : " هو نهر أعطانيه الله في الجنة ، ترابه مسك ، ماؤه أبيض من اللبن وأحلى من العسل ، ترده طير أعناقها مثل أعناق الجزر " . قال : فقال أبو بكر : يا رسول الله ، إنها لناعمة . فقال : [ ص: 296 ] " آكلها أنعم منها " .
وقال الحاكم : أنبأنا الأصم ، حدثنا إبراهيم بن منقذ ، حدثنا إدريس بن يحيى ، حدثني الفضل بن المختار ، عن عبيد الله بن موهب ، عن عصمة بن مالك الخطمي ، عن حذيفة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن في الجنة طيرا أمثال البخاتي " . فقال أبو بكر : إنها لناعمة يا رسول الله . فقال : " أنعم منها من يأكلها ، وأنت ممن يأكلها يا أبا بكر " .
ثم رواه من طريق سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة مرسلا .
وقال الإمام أحمد : حدثنا أبو سلمة الخزاعي ، حدثنا ليث ، عن يزيد ، يعني ابن الهاد ، عن عبد الوهاب بن أبي بكر ، عن عبد الله بن مسلم ، عن ابن شهاب ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الكوثر ، فقال : " نهر أعطانيه ربي ، عز وجل ، أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ، وفيه طير كأعناق الجزر " . فقال عمر : يا رسول الله ، إن تلك الطير ناعمة . فقال : " آكلها أنعم منها يا عمر " .
[ ص: 297 ] وكذلك رواه الدراوردي ، عن ابن أخي ابن شهاب ، عن أبيه ، عن أنس به . ذكر طعام أهل الجنة ، وأكلهم فيها وشربهم نسأل الله من فضله
قال الله تعالى : كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية [ الحاقة : 24 ] . وقال : ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا [ مريم : 62 ] . وقال تعالى : أكلها دائم وظلها [ الرعد : 35 ] . وقال : وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون [ الواقعة : 20 ، 21 ] . وقال [ ص: 318 ] تعالى : يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون [ الزخرف : 71 ] ، وقال تعالى : إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا [ الإنسان : 5 ، 6 ] . وقال تعالى : ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا [ الإنسان : 15 ، 16 ] . أي : في صفاء الزجاج ، وهي من فضة ، وهذا ما لا نظير له في الدنيا ، وهي مقدرة على قدر كفاية ولي الله في مشربه لا تزيد ولا تنقص ، وهذا يدل على الاعتناء والشرف . وقال تعالى : كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها [ البقرة : 25 ] أي : كلما جاءهم الخدم بشيء من ثمر الجنة وغيره حسبوه الذي أتوا به قبل ذلك ، لمشابهته له في الظاهر ، وهو في الحقيقة خلافه ، فتشابهت الأشكال ، واختلفت الحقائق والطعوم والروائح .
قال الإمام أحمد : حدثنا حسن ، حدثنا سكين بن عبد العزيز ، حدثنا الأشعث الضرير ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن أدنى أهل الجنة منزلة ، إن له لسبع درجات ، وهو على السادسة ، وفوقه السابعة ، وإن له لثلاثمائة خادم ، ويغدى عليه ويراح كل[ ص: 319 ] يوم بثلاثمائة صحفة - ولا أعلمه إلا قال : من ذهب - في كل صحفة لون ليس في الأخرى ، وإنه ليلذ أوله كما يلذ آخره ، ومن الأشربة ثلاثمائة إناء ، وفي كل إناء لون ليس في الآخر ، وإنه ليلذ أوله ، كما يلذ آخره ، وإنه ليقول : يا رب ، لو أذنت لي لأطعمت أهل الجنة ، وسقيتهم لم ينقص مما عندي شيئا ، وإن له من الحور العين لاثنتين وسبعين زوجة سوى أزواجه من الدنيا ، وإن الواحدة منهن ليأخذ مقعدها قدر ميل من الأرض " . تفرد به أحمد ، وهو غريب ، وفيه انقطاع ، وله شاهد عن عبادة بن الصامت .
قال الإمام أحمد : ثنا يعمر بن بشر ، ثنا عبد الله بن المبارك ، ثنا رشدين بن سعد ، حدثني أبو هانئ الخولاني ، عن عمرو بن مالك الجنبي أن فضالة بن عبيد وعبادة بن الصامت حدثاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا كان يوم القيامة وفرغ الله تعالى من القضاء بين الخلق ، فيبقى رجلان ، فيؤمر بهما إلى النار ، فيلتفت أحدهما ، فيقول الجبار تعالى : ردوه . فيردونه ، فيقول : لم التفت ؟ قال : كنت أرجو أن تدخلني الجنة " . قال : " فيؤمر به إلى الجنة . فيقول : لقد أعطاني الله ، عز وجل ، حتى لو أني أطعمت أهل الجنة ما نقص ذلك مما عندي شيئا " . قال : فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكره يرى السرور في وجهه . تفرد به أحمد .
[ ص: 320 ] وقال الإمام أحمد : حدثنا أبو معاوية ، حدثنا الأعمش ، عن ثمامة بن عقبة ، عن زيد بن أرقم قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود ، فقال : يا أبا القاسم ، ألست تزعم أن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون ؟ وقال لأصحابه : إن أقر لي بهذا خصمته . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بلى ، والذي نفسي بيده إن أحدهم ليعطى قوة مائة رجل في المطعم والمشرب والشهوة والجماع " . قال : فقال اليهودي : فإن الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة ؟ ! قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " حاجة أحدهم عرق يفيض من جلودهم مثل ريح المسك ، فإذا البطن قد ضمر " . ثم رواه أحمد ، عن وكيع ، عن الأعمش ، عن ثمامة ، سمعت زيد بن أرقم ، فذكره .
وقد رواه النسائي ، عن علي بن حجر ، عن علي بن مسهر ، عن الأعمش ، به ، ورواه أبو جعفر الرازي ، عن الأعمش ، فذكره ، وعنده : قال اليهودي : فإن الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة ، وليس في الجنة أذى . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تكون حاجة أحدهم رشحا يفيض من جلودهم كرشح المسك ، فيضمر بطنه " .
قال الحافظ الضياء : وهذا عندي على شرط مسلم ; لأن ثمامة ثقة ، وقد صرح بسماعه من زيد بن أرقم .
[ ص: 321 ] حديث آخر في ذلك عن جابر : قال الإمام أحمد : حدثنا أبو معاوية ، حدثنا الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون ، ولا يتغوطون ، ولا يبولون ، ولا يتمخطون ، ولا يبزقون ، طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك " .
وقد رواه مسلم من حديث أبي سفيان طلحة بن نافع ، عن جابر ، فذكره . قالوا : فما بال الطعام ؟ قال : " جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد " .
وكذا أخرجه من حديث ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، فذكره ، وقال : " طعامهم ذلك جشاء كريح المسك ، ويلهمون التسبيح والتكبير ، كما يلهمون النفس " .
طريق ثالثة عن جابر : قال أحمد : حدثنا الحكم بن نافع حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن صفوان بن عمرو ، عن ماعز التميمي ، عن جابر بن عبد الله ، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيأكل أهل الجنة ؟ قال : " نعم ، [ ص: 322 ] ويشربون ، ولا يبولون فيها ، ولا يتغوطون ، ولا يتنخمون ، إنما يكون ذلك جشاء ورشحا كرشح المسك ، ويلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون النفس " .
طريق رابعة عن جابر : قال البزار : حدثنا القاسم بن محمد بن يحيى المروزي ، حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة ، وهو يعرف بعبدان ، حدثنا أبو حمزة السكري ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن أهل الجنة ليأكلون ويشربون ولا يتغوطون ، ولا يمتخطون ، يلهمون التسبيح والحمد ، كما يلهمون النفس ، يكون طعامهم وشرابهم جشاء كريح المسك " . ثم قال البزار : ويروى هذا عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، ولم يصح سماعه منه ، وسماعه من أبي صالح صحيح .صفة فرش أهل الجنة

قال الله تعالى : متكئين على فرش بطائنها من إستبرق [ الرحمن : 54 ] . فإذا كانت البطائن من إستبرق ، فما الظن بالظهائر . قاله ابن مسعود . وقال تعالى : وفرش مرفوعة [ الواقعة : 34 ] .
وروى أحمد والترمذي من حديث دراج ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : وفرش مرفوعة قال : " والذي نفسي بيده ، إن ارتفاعها كما بين السماء والأرض ، وإن ما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة عام " . ثم قال : غريب ، لا نعرفه إلا من حديث رشدين . يعني عن عمرو بن الحارث ، عن دراج .
قلت : وقد رواه حرملة ، عن ابن وهب . ثم قال الترمذي : وقال بعض أهل العلم في تفسير هذا الحديث : إن معناه الفرش في الدرجات ، [ ص: 334 ] وبين الدرجات كما بين السماء والأرض .
قلت : ومما يقوي هذا ما رواه عبد الله بن وهب ، عن عمرو ، عن دراج عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله : وفرش مرفوعة . قال : " ما بين الفراشين كما بين السماء والأرض " . وهذا أشبه أن يكون محفوظا .

[ليلاس]

ـ
‏إن الله تعالى يضئ مابين المشرق والمغرب أيعجز أن يضئ قلبك الصغير؟

[ليلاس]

ﺗﻘﻮﻡ ﺃُﻧﺜﻰ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ ﺑﻘﺘﻞ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﺢ ﻭ ﺗﻠﻘﻴﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺒﻴﺖ .. ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﺒﺮ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﺑﻘﺘﻞ ﺍﻷﻡ ﻭ ﺇﻟﻘﺎﺋﻬﺎ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ .. ﺑﻴﺖٌ ﻋﺠﻴﺐٌ ﻣﻦ ﺃﺳﻮﺃ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ ! ﻭﺻﻔﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺁﻳﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ .. (ﻭﺇﻥّ ﺃﻭﻫﻦ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ) ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ !!! ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﻣﺪﻯ ﺍﻟﻮﻫﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺤﺴّﻲ ﻟﻠﻌﻨﻜﺒﻮﺕ ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺪﺭﻛﻮﺍ ﺍﻟﻮﻫﻦ ﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻱ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺼﺮ !!... ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺟﺎﺀﺕ ﺧﺎﺗﻤﺔ ﺍﻵﻳﺔ: ﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ !! ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻳﺴﻤّﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳﻮﺭﺓً ﺑﺎﺳﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺸﺮﺓ ﻭﻳﺘﻜﻠﻢ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺁﻳﺔ ﻣﻊ ﺃﻥّ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﻣﻦ ﺃﻭﻟﻬﺎ ﻵﺧﺮﻫﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺘﻦ؟ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻛﺎﻧﺖ (ﺃﺣﺴﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻳُﺘﺮﻛﻮﺍ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﺁﻣﻨﺎ ﻭﻫﻢ ﻻ ﻳﻔﺘﻨﻮﻥ ) ﻭ (ﻭ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻝ ﺁﻣﻨﺎ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻭﺫﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻌﻞ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﻌﺬﺍﺏ ﺍﻟﻠﻪ) ﻗﺪ ﻳﺘﺒﺎﺩﺭ ﻟﻠﺬﻫﻦ ﻣﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﺑﺎﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ؟ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ : ﺇﻥّ ﺗﺪﺍﺧﻞ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﻳﺸﺒﻪ ﺧﻴﻮﻁ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ .. ﻓﺎﻟﻔﺘﻦ ﻣﺘﺸﺎﺑﻜﺔٌ ﻣﺘﺪﺍﺧﻠﺔ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﺃﻥ ﻳُﻤﻴّﺰ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻭ ﻫﻲ ﻛﺜﻴﺮﺓٌ ﻣﻌﻘﺪﺓ ﻭ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻫﺸّﺔٌ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻤﺴﻜﻨﺎ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﺳﺘﻌﻨﺎ ﺑﺎﻟﻠﻪ .. " ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺟﻨّﺒﻨﺎ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﻣﺎ ﻇﻬﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻭ ﻣﺎ ﺑﻄﻦ " منقول من موقع الشيخ فواز المدخلي .

[ليلاس]

َ




(وَتَوَكَّل عَلَى العَزيزِ الرَّحيم)
تكفيك هذهِ الآية لتواجه كل الصّعاب،
- لتقاوم أمور الحياة

[ليلاس]

عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- إِذْ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- : " مَنِ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا ؟ " قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ : " عَجِبْتُ لَهَا فُتِحَتْ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ ". قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- يَقُولُ ذَلِكَ. .


رواه مسلم .

[ليلاس]

قصة التابعي (ربيع بن خثيم) وصموده ضد إغرآء النساء .. ! . . كان الربيع معروفًا بجماله، كان جميلاً كأشد ما يكون الجمال، حتى إن المرأة إذا نظرت إليه لا تستطيع أن تملك نفسها، وقيل عنه: إنه كان يغطي على جزء من وجهه حتى لا يفتن النساء، ولكن كان مع هذا من أعظم عباد الله خوفًا من الله، وكان عُمره لا يجاوز الثلاثين؛ وكان في بلده فُسَّاق وفُجَّار يتواصون على إفساد الناس، وليسوا في بلد الربيع فقط، بل هم في كل بلد، ثُلَّة تسمى فرقة الصدِّ عن سبيل الله، يهمُّها أن تقودَ شباب الأمة وشيبها ونساءها إلى النار. تواصوا على إفساد الربيع، فجاؤوا بأجمل امرأة عندهم، وقالوا: هذه ألف دينار، قالت: علام؟ قالوا: على قُبْلة واحدة من الربيع، قالت: ولكم فوق ذلك أن يزني، ثم ذهبت وتعرَّضت له في ساعة خلوة، وأبدت مفاتنها، ووقفت أمامه، فلما رآها صرخ فيها قائلاً: يا أمة الله، كيف بك إذا نزل ملك الموت، فقطع منك حبل الوتين؟! أم كيف بك يوم يسألك منكر ونكير؟! أم كيف بك يوم تقفين بين يدي الربِّ العظيم؟! أم كيف بك إن لم تتوبي يوم تُرمَيْن في الجحيم؟! فصرخت وولَّت هاربة تائبة عائدة إلى الله - عز وجل- تقوم من ليلها ما تقوم، وتصوم من أيامها ما تصوم، فلقِّبت بعد ذلك بعابدة الكوفة، وكان هؤلاء المفسدون يقولون: أردنا أن تفسد الربيع فأفسدها الربيع علينا؛ ﴿*وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللهِ*﴾ [الأنعام:116]. . .

. .*

[ليلاس]

في سنن أبي داود وسنن ابن ماجه، من حديث أسماء بنت عميس، قالت: قال لي رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:" ألا أعلّمك كلمات تقولينهن عند الكرب أو في الكرب: الله، الله ربّي لا أشرك به شيئاً ".
...



قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:" ما أصاب أحدٌ قطّ همّ ولا حزن، فقال: اللهم إنّي عبدك، وابن عبدك، وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ فيّ حكمك، عدل فيّ قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سمّيت به نفسك، أو علمته أحداً من خلقك، أو أنزلته في كتابك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همّي، إلا أذهب الله همّه وحزنه، وأبدله مكانه فرجاً

[ليلاس]

*. . {عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنْتُ آتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِوَضُوئِهِ وَبِحَاجَتِهِ ، فَقَالَ : سَلْنِي ، فَقُلْتُ : مُرَافَقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ، فَقَالَ : أَوَ غَيْرَ ذَلِكَ ؟ فَقُلْتُ : هُوَ ذَاكَ ، فَقَالَ : أَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُود} رواه مسلم .

[ليلاس]

ٰ
﴿ رَوحٌ ورَيحَان وجَنَّة نَعيم﴾ . .
جَعلني الله وإيآگم من أهل الْجَنَّة |

[ليلاس]

‏ ‏ ‏ ‏
‏‏ ‏‏ ‏ ‏ ‏ ‏(فامشوا في مناكِبها)
‏الحياة ممر يستوجب السّعي؛
‏لا تتوقف! ."

[ليلاس]

حريّة الإنسان تنتهي حيث تبدأ حدود الله.
‏
﴿ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ ﴾
.

[ليلاس]

قال ابن كثير - رحمه الله* - ت ( ٧٧٤هــ ) : الدعاء بعد كثرة الذكر ، مظنة الإجابة. التفسير [ ٤٨٨/۱ ]. *سنة مهجورة لإجابة الدعاء

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: جاءت أم سليم إلىٰ النبيﷺ فقالت: يا رسول الله علمني كلمات أدعو بهن قال:- *"تسبحين اللهَ عز وجل عشرًا وتحمدينه عشرًا وتكبرينه عشرًا ثم سلي الله حاجتك فانه يقول: قد فعلت قد فعلت ."

. أخرجه أحمد والترمذي والنسائي وحسنه الألباني*

[ليلاس]

ٰ

لو أختلت مشاعر الحياةِ في خلجاتِ روُحك , تمسك بشعور " أن الله معك " مهما عاينت من فظاعةِ الظروُف .. تمسّك .. تمـاسك .. كل الوعودِ تفنى .. كل النداءاتِ مبتورة .. كل العالمين لا يملكون من أمرك مثقالُ ذرة من نفع ! ..
الله وحده يعلمُ حاجتك .. تقاسيم ألامك .. ثقوب قلبك .. جروحك التي لا يكترث لها أحد! ..
أستشعر ذلك كل لحظة كل ثانيـة كل خفقةِ من قلبك..


ٰ

[ليلاس]

( ومن يُؤمن بالله يهدِ قلبه)
قال ابن عبّاس رضي الله عنه: “يهد قلبه لليقين، فيعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه."، وقال السعدي رحمه الله:
"فإذا آمن أنها -أي المصيبة- من عند الله، فرضي بذلك، وسلّم لأمره، هدى الله قلبه، فاطمأن ولم ينزعج عند المصائب.”
“ومن لطيف ما ذُكِر من القراءات المأثورة ـ وإن كانت ليست متواترة ولا مشهورة ـ: أن عكرمة قرأ: "ومن يؤمن بالله يهدَأْ قلبه” أي: يسكن ويطمئن" د. ناصر العمر نقلًا عن تفسير القرطبي.

[ليلاس]

‏ويأتيك من اللهِ لُطف ينسيك ما عانيت في أمسك، وما كابدت في يومك، وما تخشاه في غدك

[ليلاس]

اللّهم سعادة تبسط أجنحتها للمحزونين وراحة يتدثر بها مرضى المسلمين ورحمة تتغشى موتى المسلمين وأمانا ينعم به المستضعفين منا وتوفيقا يظلنا أجمعين ..

[ليلاس]

_لمن كان كثير الذنوب_



قَـَالََ ابْنُ بـَطّـالٍ -رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ-: "مَنْ كـانَ كَـثِيْر الـذُّنـُوبِ، وَأَرادَ أنْ يَحُطـُّهـَا اللّٰهُ عـَنْهُ بـِغَـيْر تـَعـَبٍ، فـَلـْيغْـتنم مُـلازَمة مـَكان مُصلاهُ بَـعـْدَ الـصّـلاة، لـيَسْتكـثر منْ دُعَـاءَ الـملائـكة، واسـْتِغْفارَهُمْ لَـهُ، فـَهـُوَ مَرجـُوّ إجـَابتـهُ لـقـَوْلـه تعالىٰ: *{وَلَا يـَشْفـَعُـونَ إِلَّا لِـمَنِ ارْتـَضَىٰ}* [الأنبياء/ ٢٨].
↫وقـَدْ أخْـبرَ -علـيْه الـصَّلاة والـسَّلام- أنـّهُ مَنْ وافـَق تـَأمِـيْنُهُ تـَأمينَ الـملائكة: *غُـفِـر لـهُ مَـا تقـدّم منْ ذنْبـِه* ☜ وتـأمين الـملائـكة إنمـَا هـُوَ مـَرّة وَاحـِدة عـنْد تـَأمـِيْنَ الإمـَام، ودعـاؤهم لـمَنْ قـَعَـدَ في مـُصَلاّهُ دائمـاً أبـَداً، مـَا دَامَ قـَاعـِداً فـيْهِ، فـَهـُوَ أَحـْرَىٰ بـِالإِجـَابَةِ". . .

المصدر: شـرح صـحيح البــخاري، لابن بطـال؛*

[ليلاس]

قال ابن القيم رحمه الله : ‏. ‏إن الذكر نور للذاكر في الدنيا، ‏ونور له في قبره؛ ونور له في معاده، ‏يسعى بين يديه على الصراط؛ ‏فما استنارت القلوب والقبور بمثل ذكر الله تعالى. ‏{أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا } ‏.
الوابل الصيب [97] . .

[ليلاس]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "قَالَ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا"، | | | وأخرج الترمذي: "..

.قَالَ أُبَيٌّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي؟ فَقَالَ: مَا شِئْتَ، قَالَ: قُلْتُ: الرُّبُعَ، قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ، قُلْتُ: النِّصْفَ، قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ، قَالَ: قُلْتُ: فَالثُّلُثَيْنِ، قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ، قُلْتُ: أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا، قَالَ: إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ"، قَالَ أَبُو عِيسَى( الترمذي)

هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.



اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عنه الغافلون . :icon1:

[ليلاس]

ٰ



‏قيل للحسن البصري : ألا يستحي أحدنا من ربه يستغفر من ذنوبه ثم يعود ثم يستغفر ثم يعود؟، فقال: ودّ الشيطان لو ظفر منكم بهذه فلا تملوا من الإستغفار.