ابي رايكم هتان و د. فجر ارجوكم في اسرع وقت

[الامل سر الحياء]

انتي من الكناب او المحتوى

[الامل سر الحياء]

وربي اعضاء المنتدى رائع :43:جزاكم الله خير ع الرد السريع:11:

[totayah]

هههههههههههههههه لا حول ولا قوة الا بالله افهموني يا عالم
خلونا نبدا من البداية
لو مثلا اعطاكم 49-4 اوك وقالكم مثلوها بجدول ماشي اش اول شي رح تعملوه

[taghreed.Alotaibi]

هههههههههههههههه لا حول ولا قوة الا بالله افهموني يا عالم
خلونا نبدا من البداية
لو مثلا اعطاكم 49-4 اوك وقالكم مثلوها بجدول ماشي اش اول شي رح تعملوه


الخطوة الاولى :
( تحديد عدد الفئات )
و هناك قاعده معين الا وهي : 2 اس k " عدد الفئات يرمز له بالحرف k "
و نبدأ بسم الله ..
معطينا هالارقام 4-49 .. نقول :
2×2×2×2×2
(2 × 2 ) = 4 ( 4 × 2 ) = 8 ( 8 × 2 ) = 16 ( 16 × 2 ) = 32 ( ونوقف هنا لان لو ضربنا 32 × 2 يعطينا الناتج 64 و هذا فوق الـ 49 فـ نوقف هنا تمام ؟ )
الحين نحسب كم مره ضربنا في 2 ..
5 مرات .. يعني راح يطلع لنا عدد الفئات 5
k=5
نطبق بالقانون 2 اس 5
اكبر عدد الفئات 32 و اقل عدد الفئات 4 ..

هذا اللي وقفت عنده بالمحاضرة ..
وهذا اللي فهمته
اي غلط ياليت تصححون لي :)

[غرور أنثـى]

معليش تغريد بس مو كأنه في غلط
المفروض نكمل ضرب عشان احنا ما وصلنا 49 ولما نضرب في 2 صحيح راح تصير 64 بس شملت 49
بس 32 ما شملت

وجز ربي كل خير على ما أدليتوا به

[taghreed.Alotaibi]

معليش تغريد بس مو كأنه في غلط
المفروض نكمل ضرب عشان احنا ما وصلنا 49 ولما نضرب في 2 صحيح راح تصير 64 بس شملت 49
بس 32 ما شملت

وجز ربي كل خير على ما أدليتوا به

انا كنت شاكه انو فيه غلط ..
كويس علمتيني
جزاكِ الله كل خير يا استاذتنا :21:
لكن عندي سؤال .. لما نضرب 32 × 2 برضو كم يطلع أكبر عدد الفئات ؟
هل يكون لازم اقل من 49 او ايش ؟

[ابو خالد الجوير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخـواني بالنسبة للمناقشة أو الحوار المواد جميعاً

أحصـلها ويـن لأني بحثت عنها ولم أجـدها ياليت أحد يفيدني لو برابط الموضووع

وشـاكر لـكم التـعاون مقدماً

[غرور أنثـى]

انا كنت شاكه انو فيه غلط ..
كويس علمتيني
جزاكِ الله كل خير يا استاذتنا :21:
لكن عندي سؤال .. لما نضرب 32 × 2 برضو كم يطلع أكبر عدد الفئات ؟
هل يكون لازم اقل من 49 او ايش ؟

أنا مو عارفة أنتوا أي مثال
أنا أبي أعرف هذا مثال على البيانات الكمية المتصلة
تحديد عدد الفئات تكون أول خطوة
وهي عدد الصفوف * عدد الأعمدة
وبعدين نستخدم القاعدة الي قلتي عليها
في الصورة مكتوب أن المجموع 50 مو 49 عشان كذا راح نضرب في 2 الى ما نوصل 50
ولما نضرب 2 في نفسها خمس مرات تكون 32 اذا انا ما وصلت لــ 50 أكمل ضرب في 2
ولما اضرب 2 في نفسها 6 مرات يكون الناتج 64
بعدها أعد الاثنينات وتطلع لكم 6
وبكذا تنتهي الخطوة الاولى
حبيبتي أنتوا عندكم خطوة ناقصة وهذا سبب لكم لخبطة راح أنزلها لكم اليوم في الورشة ان شاء الله

[غرور أنثـى]

صاحبة الموضوع
أنتي مو عارفة كيفية تعيين حدود الفئات
عشان عليها أقدر أحسب العلامات
هل كلامي صحيح أو أنا غلطانة ؟؟؟

[taghreed.Alotaibi]

أنا مو عارفة أنتوا أي مثال
أنا أبي أعرف هذا مثال على البيانات الكمية المتصلة
تحديد عدد الفئات تكون أول خطوة
وهي عدد الصفوف * عدد الأعمدة
وبعدين نستخدم القاعدة الي قلتي عليها
في الصورة مكتوب أن المجموع 50 مو 49 عشان كذا راح نضرب في 2 الى ما نوصل 50
ولما نضرب 2 في نفسها خمس مرات تكون 32 اذا انا ما وصلت لــ 50 أكمل ضرب في 2
ولما اضرب 2 في نفسها 6 مرات يكون الناتج 64
بعدها أعد الاثنينات وتطلع لكم 6
وبكذا تنتهي الخطوة الاولى
حبيبتي أنتوا عندكم خطوة ناقصة وهذا سبب لكم لخبطة راح أنزلها لكم اليوم في الورشة ان شاء الله

طيب الدكتور بالمحاضرة ماقال ان اول خطوة هذي !
اللي هي تحديد عدد الصفوف و الاعمده
احنا بالمحاضرة الرابعه :)

[غرور أنثـى]

طيب الدكتور بالمحاضرة ماقال ان اول خطوة هذي !
اللي هي تحديد عدد الصفوف و الاعمده
احنا بالمحاضرة الرابعه :)

كلامك صحيح
بس ارجعي للمحاضرة هو طبقها في حله للمثال

[ابو خالد الجوير]

شكل الاخت فهمتنا غـلط اعرف احل واعرف مواقع الايقونات

انا اقصد الإجابات وين احصلها الحـل تبع المناقشه وين احصله

عشان انسخ والصق

يعني انا اشوف فيه موضوع مثبت عن الواجبات

ما فيه موضوع عن الحوار او النقاش

هذا سؤالي ياليت فيه اجابة

[taghreed.Alotaibi]

كلامك صحيح
بس ارجعي للمحاضرة هو طبقها في حله للمثال

ان شاء الله برجع لها
شكراً غرور :21:

[taghreed.Alotaibi]

اها اعذرني اخوي ..
تفضل :
http://www.ckfu.org/vb/t415766.html
العذر و السموحة منك مرة أخرى .

[ابو خالد الجوير]

الله يجزاكـ خير ما قصرتي أختي

موفقه بإذن الله

[totayah]

صاحبة الموضوع
أنتي مو عارفة كيفية تعيين حدود الفئات
عشان عليها أقدر أحسب العلامات
هل كلامي صحيح أو أنا غلطانة ؟؟؟



يا عزيزتي انا اعرف احدد الفئات واعرف احسب المدى وعارفه كل الخطوات بس اللي مو فاهمته يا قلبي المثال اللي ابتديت فيه موضوعي


هو حسب انه من 10-0
8 علامات
والاخت قالت انه لو حسبنا المدى من 10-0
رح نحسب 0,1,2,3,4,5,6,7,8,9

اوك لما تعديهم كم رح يطلعون لك 9 صح

طيب احنا نحسب من العدد اللي ابتدئنا فيه وما نحسب اخر رقم

صح كلامي او لا انا ابي افهم كيف احسب العلامات من المدى بس

اعرف انا سبب وضع الشرطات بس ابي اعرف على اي اساس وضعناهم يعني مثل الامثلة اللي قبلها عدينا كم 1 او 2 كان في الجدول
بس هذا ما فهمت احنا عدينا اش
مثل هالمثال اللي حطيته في البداية بس يا ليت تفيديني :36:

[بنفسجة]

اختي توتايه راح اعطيك حل المسأله بالتفصيل الممل اعذريني
مع أني ماأعرف التكرارت اللي جت في المسأله لكن بأحل عل اساس لو جاب
انشأ جدول توزيع تكراري للقيم من 4-49 ؟
الحل:
إذا أكبر قيمه للتكرارات هي (49) وأصغر قيمه (4)
راح تكون طريقة حلي كالآتي :
اولا : تحديد عدد الفئات من خلال قاعدة (2k) واحط في حسابي ان اكبر قيمه هي (49)
بالتالي راح أضرب في مضاعفات العدد2 إلى أن أصل لهذه القيمه أو أكبر منها
2*2*2*2=16.....هل وصلت للقيمه (49) ؟ لا.... إذن استمر
2*2*2*2*2*2=64 هذه القيمه أكبر من الـ 49 فأتوقف وأحسب كم مرة ضربت في 2 راح أجد انها (6) مرات
يعني عدد الفئات هو 6
ثانيا: أحدد طول الفئة من خلال القانون
طول الفئة = المدى = أكبرقيمة - أصغر قيمة
__________ ____________________
عدد الفئات عدد الفئات


طول الفئة = 49 -4 = 45 = 7.5 وهي تكافىء 8 وهو طول الفئه التي نختارها
______ ____
6 6

ثالثا: أعين حدود الفئه ..يعني ما هو الحد الأدنى والأعلى
واحط في بالي تكون شامله القيمه الاكبر (49) والأصغر (4)

لما وزعت الفئات وبدأت من أصغر قيمة وهي (4) وعلى أساس طول الفئة يساوي (8)
,وهي مفترض (6) فئات حصلت على هذا التوزيع ...
(4-12) اي من القيمة 4 الى القيمه 11 وامثل تكرارات هذه القيم بوضع (/)
(12-20) اي من القيمه 12 إلى القيمه 19
(20-28) اي من القيمة 20 إلى القيمه 27
(28-36) اي من القيمة 28 إلى القيمة 35
(36-44) اي من القيمة 36 إلى القيمة 43
(44-52) اي من القيمه 44 إلى القيمه 52
الزيادة اللي حصلت في الحد الاعلى وصار 52 اكثر من 49 بسبب التقريب في طول الفئة من 7.5 الى 8

اتمنى اكون وضحت لك اللي تقصدينه

[بنفسجة]

المدى= أكبر قيمه - أصغر قيمه =
49-4=45
طول الفئة =المدى / عدد الفئات
45/6=7.5 وتكافىء 8 اي طول الفئه المقترح 8
اضطريت اكتب القوانين عشان ما كانت واضحة ..... أصلا ما أعرف وين القسمة على الكيبورد:34:
حاضرة لاي توضيح :29:

[العضيد1]

اللي تسوينه هذا خطأ يا توتاية. ليه تشغلين نفسك بإعداد جدول؟.
هذا لن يأتي في الاختبار. وأنتِ المفروض تركزين تفكيرك على حل المسائل فقط.

[totayah]

اللي تسوينه هذا خطأ يا توتاية. ليه تشغلين نفسك بإعداد جدول؟.
هذا لن يأتي في الاختبار. وأنتِ المفروض تركزين تفكيرك على حل المسائل فقط.

اشكر لك اهتمامك يا عزيزي بس انا مو قاعده اشغل نفسي باعداد جدول لكن كنت ابي اوصل لشي مو فاهمته والحمدلله الاخوات ما قصروا يعطيهم الف عافيه :43::1:

[totayah]

اختي توتايه راح اعطيك حل المسأله بالتفصيل الممل اعذريني
مع أني ماأعرف التكرارت اللي جت في المسأله لكن بأحل عل اساس لو جاب
انشأ جدول توزيع تكراري للقيم من 4-49 ؟
الحل:
إذا أكبر قيمه للتكرارات هي (49) وأصغر قيمه (4)
راح تكون طريقة حلي كالآتي :
اولا : تحديد عدد الفئات من خلال قاعدة (2k) واحط في حسابي ان اكبر قيمه هي (49)
بالتالي راح أضرب في مضاعفات العدد2 إلى أن أصل لهذه القيمه أو أكبر منها
2*2*2*2=16.....هل وصلت للقيمه (49) ؟ لا.... إذن استمر
2*2*2*2*2*2=64 هذه القيمه أكبر من الـ 49 فأتوقف وأحسب كم مرة ضربت في 2 راح أجد انها (6) مرات
يعني عدد الفئات هو 6
ثانيا: أحدد طول الفئة من خلال القانون
طول الفئة = المدى = أكبرقيمة - أصغر قيمة
__________ ____________________
عدد الفئات عدد الفئات


طول الفئة = 49 -4 = 45 = 7.5 وهي تكافىء 8 وهو طول الفئه التي نختارها
______ ____
6 6

ثالثا: أعين حدود الفئه ..يعني ما هو الحد الأدنى والأعلى
واحط في بالي تكون شامله القيمه الاكبر (49) والأصغر (4)

لما وزعت الفئات وبدأت من أصغر قيمة وهي (4) وعلى أساس طول الفئة يساوي (8)
,وهي مفترض (6) فئات حصلت على هذا التوزيع ...
(4-12) اي من القيمة 4 الى القيمه 11 وامثل تكرارات هذه القيم بوضع (/)
(12-20) اي من القيمه 12 إلى القيمه 19
(20-28) اي من القيمة 20 إلى القيمه 27
(28-36) اي من القيمة 28 إلى القيمة 35
(36-44) اي من القيمة 36 إلى القيمة 43
(44-52) اي من القيمه 44 إلى القيمه 52
الزيادة اللي حصلت في الحد الاعلى وصار 52 اكثر من 49 بسبب التقريب في طول الفئة من 7.5 الى 8

اتمنى اكون وضحت لك اللي تقصدينه



مشكورة ويعطيك الف الف عافيه ويرزقك كل ما تتمنين :43::16:واخيرا وصلت للي ابيه هههههههههههههههه
:42::verycute::d5:

[totayah]

مشكورين خواتي كنتم اكثر من رائعات :d5:
ما قصرتوا الله يجعلها ان شاء الله في موازين اعمالكم :16::1::37:

[التنومي]

الله يوفقكم جميعا ولاهنتو على الردود

[s m r]

السلام عليكم .. يا أهل مكة الله يسعدكم... اشتريتو الملازم ولا طبعتوها ...
واذا اشتريتوها من فين؟؟؟
ارجوكم ردو عليا ... :12:

[نصف الروح]

وعليكم السلام ،،،
هلا اختي فية وحده ارسلت الملازم في مكتبة القبلة ـ العوالي ـ بداية شارع ابراهيم الجفالي
من طريق الهدا ـ بجوار شركة stc للإتصالات .
انا عني طبعت الملازم الا الاحصاء بشتريه من المكتبه ان شاء الله .

[ام راشد 1]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
ابي جميع ملخصات هتاااااان مستوى ثاني والتذوق الادبي الذي ليس له ملخص والله ماادري وش اسوي ابي فزعتكم بليززززز الله لايحرمني منكم وفالكم التوفيق :16:

[ام راشد 1]

يااحبابي وينكم

[Dalal da]

هلا وغلا التذوق الادبي
[ ملخص التذوق الأدبـي المُعتمد من د. جزاء المصاروه ] ♥ taghreed.Alotaibi

http://www.ckfu.org/vb/t436973.html



:16:

[ام راشد 1]

مشكورة اختي طيب وباقي الملخصات لهتاااان

[ام راشد 1]

وينكم يااخواني وياخواتي

[نغم الانجلش]

ممكن واجب الاول لبرامج الحاسب المكتبيه

[Mr.D7eeM]

تفضل


1- اختر الإجابة الصحيحة :

- الرمز (1) يستخدم لـ:
● إدراج رأس للمستد
- لإدراج جدول في برمجية ( Microsoft word ) نستخدم الرمز التالي :
● الرمز 3
- لإدراج صورة من ملف نستخدم الرمز التالي :
● الرمز 7


منقول من مستوى ثاني

http://www.ckfu.org/vb/t436590.html

[نغم الانجلش]

مشكور الف شكر يعطيك العافيه

[Dalal da]

هلا آختي أم راشد

الملخصات الثانيه آدلي هالرابط وبستفيدين من الموضوع ..

http://www.ckfu.org/vb/t424699.html




رآح أسرد له الملخصات اللي تمممت عندي طبعتها .. لاني جاري عمل الملخصات للحين ما آكتملت

1- القراءه والكتابه .......... آعتمدت ملخص أبتهالينو :29:
2- الانجليزي قراءه ............ آعتمدت التايفون
3- الانجليزي كتابه ........... اعتمدت أم يزن
4- مبادئ علم آجتماع ....... آعتمدت بنت نجد
5- التذوق الادبي ............. تغريد العتيبي ..:1::16:
6- الاحصاء كتاب اللي قال عنه الدكتور ( مباديء الاحصاء ) وما بحث عنه اكثر
7- فقه السيره .... ؟ للحين ما طبعت لي ملخص
8- النحو2 ......... ؟ نفس الحكايه ... جااااري البحث
9- الحاسب ..... الملخص اللي نزلته فجر بس للحين ماسويت له برنت بس ان شاء الله راح اعتمده ..

آتمنى أفدتك حسب خبرتي طبعاً التلاوه والتجويد ما آخذت الماده ..دعواتك يالغلاااا ..






...:16:

[كلـــ امل ـــي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لو سمحتو الي عنده جدول الاختبارات لمستوى ثاني يسدحهـ :29:

[كلـــ امل ـــي]

:28:

[بقايا احساس]

http://img05.arabsh.com/uploads/image/2013/01/31/0d304d4a61f400.png

[بقايا احساس]

اتمنا ان يكون واضح لاني اول مره انسخ و الصق بمنتدي هذا حبيت المساعده الله يعطيهم العافيه القايمين علي الورش :27:والقايمين بالمنتدي
اختي اذا الجدول مو واضح تلاقينه بالحقيبه في المواضيع المثبته:16:

[هتآآن]

عليكم السلام ..

تفضلى ام راشد

الانجليزي كتابه (( ام يزن ))
http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=106820&d=1360529121

القراءة والمحادثة (( هتان ))
http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=106824&d=1360530957

فقه السيرة (( انوار الايمان ))
http://arabsh.com/files/0e3e414265f6

مبادئ علم الاجتماع (( ملك بلا مملكة )) + الخرائط الذهنيه
http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=109061&d=1361540756
http://www.ckfu.org/vb/t388652.html

تلاوه وتجويد (( هتان ))
http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=106828&d=1360533367

الانجليزي قراءة (( التايفون ))
http://www.gulfup.com/?MMd3K3

برامج الحاسب
http://www.ckfu.org/vb/8223692-post5.html

النحو التطبيقي 2 (( هتان ))
http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=106872&d=1360578796

مبادئ الاحصاء (( غرور انثى ))
http://www.ckfu.org/vb/8221326-post5.html

التذوق الادبي ( taghreed.Alotaibi )
http://www.ckfu.org/vb/t436973.html

[ABO SOLAF]

بالنسبه للمحاظرات بتاع الانجلش قراءه تابعت الاولى والثاني

الاولى يتكلم عن magic السحر

المهم قراء القطعه بعد ماخلص حل اكسرسايز غير موجوده في الملزمه للي حملتها من الحقيبه

للي في الملزمه ماجاب لها طاري
المهم في المحاظره الثانيه بداء يحل تمارين ويرجع لقطع غير موجوده معي في الملزمه للي طبعتها

وووش الحل

هل غير المنهج هذا الترم امم ماذااا

الحقوونا :7:

[نقآء~]

هذي الله مير يسلمك
موب موجوده ف ملخص التايفون
لأنها محذوفه و الدكتور كل ترم يحذفها
ف فجوره الله يجزاها الجنه
إختصرت علينا المشوار و حذفتهن
و المنهج نفسه موب متغير ولا حاااقه
:17:

[s m r]

الله يرضى عليكِ ويسعدك ...
طب ليش بتشتري كتاب الإحصاء ؟ الملزمة مو واضحة ؟ ولا كيف؟
عن نفسي اشتريت كتاب التذوق الأدبي... وباقي أدور على كتاب الإنجليزي قراءة ... غير كدا مافكرت !!

[のя•Fάĵr]

وعليكم السلام ،،،
هلا اختي فية وحده ارسلت الملازم في مكتبة القبلة ـ العوالي ـ بداية شارع ابراهيم الجفالي
من طريق الهدا ـ بجوار شركة stc للإتصالات .
انا عني طبعت الملازم الا الاحصاء بشتريه من المكتبه ان شاء الله .
احبتي .. مبادئ الاحصاء تم التعديل عليه والي موجود بمكتبه القبله القديم , فالرجاء التنبه ع هذا الامر .

[s m r]

الله المستعان! يعني رأيك اشتري الكتاب؟؟ الله يرضى عليكِ دنيا وآخرة يا د. فجر !!!

[のя•Fάĵr]

الله المستعان! يعني رأيك اشتري الكتاب؟؟ الله يرضى عليكِ دنيا وآخرة يا د. فجر !!!
ويرضى عليج .
كتاب شو ؟ أي ماده ؟

[s m r]

ويرضى عليج .
كتاب شو ؟ أي ماده ؟

كتاب الإحصاء :39: .. وقوليلي في ايش يفرق عن الملزمة لأن ماحد أعطاني جواب للآن ..
مع خااااااااااااااااااااااالص شكري وامتناني وحبي :1:

[نصف الروح]

كنت بشتري الملزمة مو الكتاب ماطبعتها لان عدد الاوراق كثير فقلت اوفر لي اشتريها
بس الاخت فجر تقول قديمة جزاها الله خير علمتني

[كلـــ امل ـــي]

انت لاتذاكر الا من الملزمه لان الي موب بالملزمه بيحذفه الدكتور اخر الترم على كلام الي قبلنا

[الامل سر الحياء]

اولا هي ما ضربت احد ع يده وقالت اخذ الملازم ثانيا اسئلة الاختبار تكون مراجعه فقط اذا انتي مذاكره المناهج تماما مايحتاج تجمعين كل هذي الاسئله صراحه انا عجبتني الملازم من حقيبة فجر الله يجزاه خير ويوفقه في الدنيا والاخره:16:

[غيداآء]

هذي الله مير يسلمك
موب موجوده ف ملخص التايفون
لأنها محذوفه و الدكتور كل ترم يحذفها
ف فجوره الله يجزاها الجنه
إختصرت علينا المشوار و حذفتهن
و المنهج نفسه موب متغير ولا حاااقه
:17:

:21:

[حبيبة جدتها]

هلا بنات انا متابعة ورشة الاحصاء للأخت الله يوفقها غرور انثى حالة التمارين مع الاستاذ :21:

[のя•Fάĵr]

والله ماودانا في ستين داهيه الا فجر وملخصاتها ..
تيب انا اسفه:29:

حتى اسئله الاختبارات تجيب الهم ..النحو ثلاث نماذج صارت اسئله الاختبارات اكبر واكثر من الملازم
النحو يا عزيزتي .. وضحت لكم ما قمت بإرفاقه:27:
النحو التطبيقي (2)
- تجدون بالمرفقات :
1. نموذج إختبار سنه ماضيه
2. أسئله مراجعه للطلبه وتم مراجعتها .
3. نموذج الترم الماضي
إن لم ترغبي بأسئله المراجعه فتغنيج عنها نماذج الإختبار , أرفقت اسئله المراجعه لانها سبق وتم اعاده مراجعتها وأيضاً بطلب من أغلبيه الطلبه:16:

الله يسقيك ياهتان ليتك مسكت هالمستوى
الله يوفقه هتآآن وين ماراح .

[のя•Fάĵr]

انت لاتذاكر الا من الملزمه لان الي موب بالملزمه بيحذفه الدكتور اخر الترم على كلام الي قبلنا
صحيح كلامج .
عدا القصص راح يحذف لكم الدكتور بأخر مباشره إحدى القصص :16:
موفقه

[مستكشف 11]

http://www.ckfu.org/vb/t429545.html

[دمعة حلم]

السلام عليكم جميعا ....


عندي مشكله في التجويد ...
في المحاضره الثالثه ... والرابعه ...والخامسه ...والسادسه
الصراحه مافهمتها احس شوي مخربط وبالذات الاستعاذه والبسمله

اتمنى افادتي ...
يعني ياليت احديشرحلي <<<:42:

[faction]

جزاك الله خير والله لايحرمك الأجر , شكرآ لك .

[MuosadM]

السلام عليكم

بالنسبة للملخصات الموجودة حالياً للمستوى الثاني في تميم لخدمات الطالب

هل هي كافيه ووافيه ونتكل على الله ونشتريها ولا يوجد فيها نقص وتغغير

افيدوني الله يجزاكم خير

:16::16:

[s m r]

هلا بنات انا متابعة ورشة الاحصاء للأخت الله يوفقها غرور انثى حالة التمارين مع الاستاذ :21:
الله يسعدك ياحبيبة جدتها... انتي متابعة مع غرور أنثى في الملزمة ولا اشتريتي الكتاب ... بلييييييييييز قوليلي..

[أخصائية اجتماعية]

وعليكم السلام

بإذن الله كامله مع متابعه المحاضرات امورك بتزين


ربي يوفقك

[MuosadM]

وياك يا رب

الله يجزاك خير

[بيسآن]

و عليكم السلام

بشرح لك البسملة و الإستعاذه لإني درستهم اليوم :34:

في مواضع الجهر و الإخفاء للإستعاذة
جهر ( لما اقرأ بصوت مرتفع و في حوالي ناس يسمعون )
إخفيها ( لما أقرأ بصوت مرتفع و مافي حدا يسمع لي )

جهر ( لما أقرأ مع جماعة و أنا المبتدئ )
إخفيها ( لما أقرأ مع جماعة لكن مو أنا الي أبتدئ )

+ أخفيها ( في الصلاة سواء امام ، مأموم ، منفرد )
تذكري في الصلاة مثلاً التراويح ما عمرنا سمعنا الشيخ يقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم )
( و طبعا اخفيها لما أقرأ سرا -- من اسمها قراءة سرية تكون استعاذتي بالسر -- )

-------------------------------------

طريقة الاستعاذة و البسمة و بدأ السورة

طبعاً معروف عن سورة التوبة ان بدايتها مافيها بسملة و تبدأ ع طول بقوله تعالى ( براءة من الله )
و السبب ( ان السورة تتكلم عن تهديد و وعيد و السيف ) و هذا ما لا يناسب البسمله و هو الأمان

إذا بدأت أي سورة ثانيه ما عدا ( سورة التوبة )
في 4 حالات للإستعاذه و البسملة و بداية السورة

1- قطع الجميع ( أفضل طريقة )
يعني أقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( اوقف ) بسم الله الرحمن الرحيم ( اوقف ) بداية السورة
2- قطع الأول و وصل الثاني و الثالث ( ثاني أفضل طريقة )
أقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( اوقف ) بسم الله الرحمن الرحيم و ع طول أوصلها مع بداية السورة
3- وصل الأول و الثاني و قطع الثالث ( الثالث في الأفضلية )
أقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم و أوصلها ب بسم الله الرحمن الرحيم ( أوقف ) أبتدي بقراءة السورة
4- وصل الجميع
أقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم و أوصلها ب بسم الله الرحمن الرحيم و أوصلها ببداية السورة ( يعني ما أوقف بينهم )

-----------------------------------
لو بدأ بسورة التوبة لها حالتان
1- يفصل الإستعاذه عن أول السورة
2- يوصل الإستعاذة مع أول السورة
-----------------------------------------
لكن لو ببدأ من وسط السورة من أي آية يعني (( ماعدا بسورة التوبة ))
ممكن أقول البسملة و ممكن ما أقولها
لو ببدأ بالبسملة فيكون قبلها استعاذه و هذه نفس الطرق الأربع اللي ذكرناها قبل
لو ببدأ بإستعاذه بدون بسملة فلها حالتين
1- أوصل الإستعاذه مع الآية اللي بقرأ منها
2- أفصل الإستعاذه و اقف عندها و بعدين أقرأ الآية
-----------------------------
لو بسورة التوبه و بقرأ من وسطها
في إختلاف بين العلماء - ان يكون فيها بسملة (( و تجي مع الحالات الأربعة السابقة ))
- ان ما يكون فيها بسملة مثل أولها مافيه بسملة و هذه تجي معها الحالتين
-------------------------------

بين السور بعني خلصت من سورة و بقرأ اللي بعدها

أي سورتين ماعدا ( التوبة )
عندنا 3 أجزاء و 3 حالات لها

نهاية السورة 1 ( بسلملة ) بداية السورة 2
1- قطع الجميع : يعني اخلص السورة ( اقف ) بسملة ( اقف ) بداية السورة
2 قطع الاول و وصل الثاني و الثالث : اخلص السورة ( اقف ) بسلمة و أوصلها ببداية السورة الثانية
3- وصل الجميع : أقرأهم ورا بعض نهاية السورة و بسملة و بداية السورة الثانية

في حالها ممنوعه و هي اني اوصل آخر السورة بالبسملة و (( اقف )) و ابدأ السورة الثانية
ليش ممنوعه ؟؟ لإني بهالطريقة البسملة كإنها لنهاية السورة اللي كنت أقرأها و هذا غلط
لإن البسملة معروفه تكون لأوائل السور

صورة شرح مساعدة
http://up.2sw2r.com/upfiles/GNO24758.jpg


:2:

[بيسآن]

الفرق بين النون الساكنه و التنوين

أعمليهم كـ جدول

نون ساكنة
- حرف أصلي - أو زائد
مثل ( انعم ) من أصل الكلمة رجعيها لمصدرها (( نعم )) حرف أصلي
زائدة عن الكلمة مثل (فانفلق )) رجعيها لأصلها (( فلق )) حرف النون هنا زائد
- ثابته خطا و لفظا
يعني دائما نكتبها ن و دائما نلفظها نون
- ثابته وقفا و وصلا
- تكون في الاسماء و الأفعال و الحروف
مثال : اسم ( عين ) - فعل ( ينأون ) حرف ( من )
- تكون متوسطة أو متطرفه
يعي ممكن تجي بنص الكلمة مثل ( انعم ) و ممكن في آخرها مثل ( من )

التنوين
- حرف زائد :
ما يكون من أصل الكلمة لإننا ننطقه حرف فقط ما نكتبه كـ حرف ( عملاً و ليس عملن )
ثابته لفظا دون الخط :
اللفظ دائما نن لكن الخط يختلف ممكن يكون تنزين فتح ، كسر ، ضم ( المقصود رسم الحركة يختلف )
- ثابته وصلا دون الوقف
- تكون آخر الأسماء فقط :
يعني مافي تنوين بآخر فعل أو حرف جر
- يكون متطرف :
يعني التنوين دائماً يكون بآخر الكلمة على الطرف


http://www.cksu.com/vb/uploaded/25338/1220585400.jpg


-------------------

و احكام الإظهار و الإخفاء و الإدغام و الإقلاب هذا تبسيط لهم


http://www.hayah.cc/forum/imgcache/70814.png

[i.Ae]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.

ما شاء الله، ما قصرت الأخت (iMemo).

بضيف شيء اعتقد إنه مهم:
الموضوع الأول: شرح فلاشي بسيط ويعطيكِ الموجز بشكل مفهوم.
لأغلب الدروس اللي معنا بالتلاوة والتجويد - ١.
حياكم معانااا -شرح شامل لحكام التجويد بالصوت والصورة سهل جدا جدا.. (http://www.ckfu.org/vb/t374846.html)

الموضوع الثاني: خرائط ذهنية جداً مُفيدة.
[ محتوى مقرر ] : && خرائط ذهنيه + نموذج اختبار (مادة التلاوة والتجويد) && (http://www.ckfu.org/vb/t438017.html)

بالتوفيق.

[のя•Fάĵr]

كتاب الإحصاء :39: .. وقوليلي في ايش يفرق عن الملزمة لأن ماحد أعطاني جواب للآن ..
مع خااااااااااااااااااااااالص شكري وامتناني وحبي :1:

الكتاب تستفيدي منه لحل التدريبات , لكن اشتري ملخص غرور انثى وتابعي بورشتها الحلول والشروحات :29:
والله يسهلها
~♡

[غرور أنثـى]

يا بنات جعلكم الفل مارك في الاحصاء
الكتاب مافي شيء زايد
الكلام الي مو موجود في الملخص الدكتور يقوله في المحاضرة وانا انزله لكم في الورشة
الكتاب عندي لكن والله ما اذاكر منه اررجع له لتوضيح نقطة الدكتور ما وضحها
علشان كذا كتبت لكم في اول صفحة في الملخص ان حضور المحاضرات مهم
توكلوا على الله
ولا أحد يشتري الكتاب
وانا راح اتصل في الدكتور في الاربعاء استفسر منه

[نوف بنت سعود]

الا والله ماقصرت الدكتورة فجر الله يلبسها ثوب العافية هذا جزاها بعد اللي مسوية الملخصات ومريحتنا والا كان احولينا مع هالكتب...........:43::43::21::21:

[بيرو+a]

الله يعافيكم بس لو احد ينسق الجدول للامتحانات ويضيف له انجليزي عام
اعتقد الكل محتاجه

[بيرو+a]

يعني يكون جاهز للطباعه

[am ali]

فديتج دكتوره فجررر انتي وااااايد طيبه:16:

[s m r]

نصف الروح .. حبيبة جدتها .. د. فجر.. غرور أنثى...

الله يفتحها عليكم من حيث لاتحتسبو يااااااااااااااااااااااارب...

فرّجتو كربتي الله يفرّج عنكم ...

ألف ألف ألف شكر حبيباتي .. جزاكم الله كل خير ..:16::16::16:

[كلـــ امل ـــي]

الله يعافيكم بس لو احد ينسق الجدول للامتحانات ويضيف له انجليزي عام
اعتقد الكل محتاجه



http://im40.gulfup.com/xNamT.png




هذا هو بعد ما اضفت له انجليزي عامه :34:

دعواتـــــــــــــــــــــــك :2:

[shoo8]

شكرا لكي اختي عالشرح بارك الله فيك :1:

[حواء ال المدينة]

مساء الخير يافوفه كيفك ياخيه ؟:29:

معذوره وانا اختك في كلامك


لو عرفتي فجر زين كان حبيتيها اكثر من أصدقاءها الي بيحبوها


وعلى فكرة فجر بتقدم ولاتنتظر شكر من أحد يعني رأيك فيها لابيقدم ولابيأخر



حياك بين أصحابك وأخوانك حتى لو غيرتي معرفك


الملتقى قائم بك وبغيرك :29:


وأي شئ ناقصك كلنا حاضرين للمساعده


أطيب تحية

[خلود 3]

فجر الله يكثر من امثالك ويسعدك وين مارحتي

والله يوفقنا اجمعين :2:

[عبدالله بن زايد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أتمنى لكم التوفيق جميعا

عندي استفسار بخصوص مادة النحو التطبيقي 2 طبعت المذكره من البلاكبورد الخاص بالدكتور يعني أكيد هي المعتمده من قبله وحضرت المحاضره الأولى وكانت مكونه من فقرات من الأولى حتى الرابعه في المذكره وفي المحاضره زاد فقرات 5,6,7,9 حتى 8 ما ذكرها مدري اذا احد لاحظ هذه الملاحظه والا لا
وما يصير يعتمد لنا مذكره ناقصه لازم يشرح على المذكره وما يجيب شي من برا ..



:43:تحياتي

[غيداآء]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اعتمدها المذكره لان الدكتور حاذف لنا نقاط من المحاضرات نفس المستوى الاول

يعني اللي ناقص في المذكره هذا حذف من الدكتور :21:

[عبدالله بن زايد]

ألف شكر على التوضيح :3::21:

[ندى الورد]

اريد حل واجب التلاوه والتجويد عجزت القاه بحثت عنه مو موجود :44:

[ابوعبدالاله1]

اريد حل واجب التلاوه والتجويد عجزت القاه بحثت عنه مو موجود :44:

تفضلي اختي http://www.ckfu.org/vb/t436590.html في الصفحه الثانيه من هذا الرابط

[ندى الورد]

:14::3: لقيته
الـواجـبـات:


~. الأول :


1_ الحكم التجويدي في قوله تعالى ( ويلُ لكل ) :
إدغام بغير غنة كامل :29:
إدغام بغنة ناقص
إدغام بغنة كامل
إدغام بغير غنة ناقص
2_ الحكم التجويدي في قوله تعالى ( كتابٌ أنزلناه ) :
إظهار الهمزة عند التنوين
إظهار التنوين عند الهمزة :29:
إخفاء مطلق
إخفاء شفوي
3_الحكم التجويدي في قوله تعالى ( شراباً طهوراً ) :
إظهار حلقي
إخفاء حلقي
إخفاء حقيقي :29:


.~ الـثـاني :
1- أشدُّ حروف الإظهار الشفوي إظهاراً :
‌أ- الواو والفاء .:21:
‌ب- الواو والكاف.
‌ج- الواو والقاف .
‌د- الكاف والقاف.
2- الحكم التجويدي في قوله تعالى ( بكل شىء عليم ) :
‌أ- إخفاء شفوي.
‌ب- إخفاء حقيقي.
‌ج-إظهار حلقي. :21:
‌د- إظهار شفوي.
3- نوع المد في قوله تعالى ( خلائف) :
‌أ- مد واجب منفصل.
‌ب- مد جائز متصل.
‌ج- مد واجب متصل . :21:
د- مد صلة .



~. الـثـالـث :
1- الحكم التجويدي في قوله تعالى ( النهار ) :
‌أ- إظهار النون الساكنة عند الهاء.
‌ب- إظهار الهاء عند النون الساكنة.
‌ج- نون مشددة .
‌د- إظهار مطلق.
2- الحكم التجويدي في قوله تعالى ( المتقين ) :
‌أ- مد واجب متصل.
‌ب- مد جائز متصل.
‌ج- مد عارض للسكون.
‌د- مد لازم كلمي مثقل.
3- الحكم التجويدي في قوله تعالى ( سلامٌ هي ) :
‌أ- إظهار حلقي .
‌ب- إخفاء حلقي.
‌ج- إظهار حقيقي .
‌د- إظهار شفوي .
4- حروف الإدغام بغنة :
‌أ- يرملون .
‌ب- اللام والراء.
‌ج- الواو والميم.
‌د- ينمو .
:8:

[ندى الورد]

:14:تفضلي اختي http://www.ckfu.org/vb/t436590.html في الصفحه الثانيه من هذا الرابط




دورته بالرابط هذا مالقيته جزاك الله خير

[ابوعبدالاله1]

:14:




دورته بالرابط هذا مالقيته جزاك الله خير

موجود بهذا الرابط. الصفحه الثانيه. المشاركه رقم 12. :30::32::42:

[دمعة حلم]

اختيiMemo مشكوووووووووووره وماتقصرين على الشرح والله يوفقك وينجحك يارب وتجيبين الفل مارك

هذي دعوه من كل قلبي :1:

[دمعة حلم]

والباقي مشكورين على المرور :2:

[دمعة حلم]

i Ae مشكور على اللأفاده ماقصرت

[المعيده ساره]

فجر
:1:

[أطلق فتاة]

فــــــــــــــــــجــــــــــــــــر

:1:
:1:
:1:
:1:
:1:
:11:
:43:

[مانسيتك !]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحيه طيبه وبعد :-


السؤال // ورد في المحاضرة 7 من المناقشات وهو كالاتي

مجموعة مكونه من 100 قيمة وسطها الحسابي هو 4.9 اذا اضفنا 15 للمجموعة فكم يصبح وسطها الحسابي الجديد


هذا السؤال بصراحه ماعرفت حله وطرحته هنا حتى نتناقش ونتعاون في ايجاد الحل والذي لديه معرفة ودرايه في كيفية حل السؤال خطوه خطوه اكون له من الشاكرين سؤال مثل كذا ممكن يجي في الامتحان وهنا ياتي دور الفهم .


تحياتي للجميع

[مانسيتك !]

كان في ودي لو طرحت السؤال في قسم المستوى الثاني بحكم الاختصاص

بس مخطية وصابت خخخخ

[محبةرسول الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حبيت استفسر شلفرق بين املازم والمحتوى والملخص والكتب اريداجابه كافيه الله يجزاكم الجنه ومن ايش تنصحوني اذاكر حيث ان ماعندي وقت مره واطفالي صغار الله يخليكم ياللي رحتوا المستوى ثالث وياللي عندكم خبره علموني ان الله في عون العبدمادام العبد في عون اخيه :24:

[المحترمه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


حياك الله عزيزتي وكان الله في عونك وعون الجميع ..
اسمحيلي على المداخله أنا طالبة الإداره ولكن لفت
نظري موضوعك وحبيت أدلي بدلوي كون السؤال عام

بالنسبه للمحتوى والملخص وجهان لعمله واحده
كلاهم نفس الفحوى .. المحتوى هو الموجود في المحاضره
والملخص هو المحتوى ولكن بشكل أرتب وأوضح وأوفر
أما الكتاب ما أرى له أي أهميه إلا في حال استعصى فهم
المقرر أو اذا كان الدكتور حرَص وأوصى عليه ..

تقبلي حضوري وكل الأمنيات بأن التوفيق حليفك
تقديري لك :16:

[のя•Fάĵr]

بالنسبه للمحاظرات بتاع الانجلش قراءه تابعت الاولى والثاني

الاولى يتكلم عن magic السحر ~ لخبطه بالنظام معتادين عليها بكل ترم :29:

المهم قراء القطعه بعد ماخلص حل اكسرسايز غير موجوده في الملزمه للي حملتها من الحقيبه

للي في الملزمه ماجاب لها طاري
المهم في المحاظره الثانيه بداء يحل تمارين ويرجع لقطع غير موجوده معي في الملزمه للي طبعتها ~ قد تكون طبعت القديم !

وووش الحل

هل غير المنهج هذا الترم امم ماذااا

الحقوونا :7:

ماتغير المحتوى , تابع ويا الملخص وبالقريب سيتم تعديل وترتيب المحاضرات المسجله بالنظام أو أرسل بريد باستخدام متصفح Google chrome ووضح لهم المشكله حتى يتم تفاديها بأقرب فرصه :21:
del_academic@kfu.edu.sa (del_academic@kfu.edu.sa)
أبو سلاف : لأي استفسار اخر تفضل استفساراتكم لمقرر اللغه الانجليزية قراءة مع のя•Fάĵr و ~βişcuiτ~ (http://www.ckfu.org/vb/t432285.html)
- البقيه : سامحكم الله .
دعونا نقول جيمعاً وبقلوب نقيه .. « سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ في مَجْلِسِهِ ذَلِكَ »

[نسيم الصبا]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الوسط الحسابي يتأثر بجميع العمليات الحسابيه التي تُجرى عليه.
٤.٩+١٥=١٩.٩
والله أعلم..

[نسيم الصبا]

مكرر
سبحان الله وبحمده...سبحان الله العظيم

[همتي عالية]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الوسط الحسابي يتأثر بجميع العمليات الحسابيه التي تُجرى عليه.
٤.٩+١٥=١٩.٩
والله أعلم..


كلام صحيح = مضبط الاجابة

وهذا رابط لشرح الوسط الحسابي
http://www.youtube.com/watch?v=AWH5eYwwRRY

[red roes1]

انا حليته كذا:
لأستخراج مجموع عدد القيم نقوم بضرب عدد القيم بالمتوسط الحسابي:
100*4.9= 490
نضيف على المجموع العدد 15:
490+15=505
اذن المتوسط الحسابي للمجوعة الجديدة:
505/101=5

>>لان هو كاتب اضفنا العدد 15 ماقال اضفنا 15 قيمه
والله اعلم اذا صح ولا:29:
بالتوفيق جميعا:004::106:

[wed.y alzuod]

نسيم الصبا :21:

[مانسيتك !]

ماذكرتة الاخت (نسيم الصبا) و الاخت (همتي عاليه )

مثل ماكنت متوقع

بس شككتني اجابات الاخوه في المناقشة كانت مغايرة تماما وموافقة لحل الاخت (red roes)


ولكم جميعا خالص الشكر والتحيه كذلك لا انسى الاخت (wed .y)


للجميع :16:

[ملك بلا مملكة]

طيب الحين اش الاجابة الصحيحة !!

الاولى
٤.٩+١٥=١٩.٩

ولا الثانية
505/101=5

[Nawarah*]

الإجابة الأولى هي الصح :21:
الوسط الحسابي يتأثر بالجمع والطرح
وقانون المسأله هي
الوسط الحسابي الجديد=الوسط الحسابي القديم+ (15)
15 اللي موجودة بالمسأله وليست عدد ثابت بالقانون

-


(في الصورة المرفقة) القانون موجود بالكتاب

[مانسيتك !]

ممتاز

:3:

[red roes1]

الإجابة الأولى هي الصح :21:
الوسط الحسابي يتأثر بالجمع والطرح
وقانون المسأله هي
الوسط الحسابي الجديد=الوسط الحسابي القديم+ (15)
15 اللي موجودة بالمسأله وليست عدد ثابت بالقانون

-


(في الصورة المرفقة) القانون موجود بالكتاب

طيب مكتوب بالقانون الطرح والمسأله جمع:39:

[مانسيتك !]

كلاهما
الطرح او الجميع

يؤثران على القيم

[ملك بلا مملكة]

هذي وهي مناقشة سوت فينا كذا اجل لو اختبار اش بيسير

الله يستر ويسهلها من عنده بس

[ملك بلا مملكة]

القانون كالتالي
حصلته في ملزمة الدكتور سعد المحاضرة السابعة

[ملك بلا مملكة]

وانصحكم الاطلاع على ملزمة الدكتور سعد:21:

[trook8]

انا حليته كذا:
لأستخراج مجموع عدد القيم نقوم بضرب عدد القيم بالمتوسط الحسابي:
100*4.9= 490
نضيف على المجموع العدد 15:
490+15=505
اذن المتوسط الحسابي للمجوعة الجديدة:
505/101=5

>>لان هو كاتب اضفنا العدد 15 ماقال اضفنا 15 قيمه
والله اعلم اذا صح ولا:29:
بالتوفيق جميعا:004::106:

:3::3::3::21::21::21:

اعتقد هذا الحل الصحيح

الوسط الحسابي معناه مجموع القيم تقسيم عدد القيم

يعني مثلا لو عندنا القيم التالية : 3 و 8 و 10 و 11
هذي 4 قيم ومجموعها = 32

فالوسط الحسابي = 32 / 4 = 8

فلو افترضنا فرضا أن السؤال يقول أننا اضفنا للقيم السابقة العدد 15 فما هو الوسط الحسابي الجديد؟؟

فستكون الاجابة 32+15 / 5 (في السابق كانت 4 واضفنا لها العدد الجديد)

الناتج = 47/ 5 = 9.4

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

في المساله اللي بالمناقشات يقول لك السؤال :
مجموعة مكونه من 100 قيمة (يعني 100 عدد) وسطها الحسابي هو 4.9
اذا اضفنا 15 للمجموعة فكم يصبح وسطها الحسابي الجديد ؟؟

السؤال هنا جانا بالعكس , اعطانا الوسط الحسابي وكم عدد القيم لكن ما ندري كم مجموع القيم ..
اذن عندنا 100 عدد وسطها الحسابي 4.9 , طيب نبغى نضيف ال 15 لمجموع القيم

كيف نجيب مجموع القيم؟؟

نضرب 100 في 4.9 = 490
ونضيف لها ال 15 = 505

الوسط الحسابي الجديد بيصير 505 / 101 ( اللي هي الاعداد الاولى(100) + 1 اللي هو العدد الجديد 15 )

فيصير الناتج 5

المساله معقده لكن هذا حلها

اتمنى كان الشرح واضح

[yofo-07]

مشي الحال يا انا لخبطت لخبطة :13:

ماني فاهم شئ صراحة

[محبةرسول الله]

مشكوره يالمحترمه يعطيك العافيه كفيتي اووفيتي :21:

[فاارس1]

الي عنده حل مناقشات مبادئ الاحصاء يعطيني هيا 7 مناقشات نزلت:38:

[الجــــ@ـارح]

المناقشة الأولى : المراحل الأساسية لإجراء أي بحث علمي

المشاهدة ثم الاحساس بوجود مشكلة ثم تحديد البيانات الواجب توفرها ثم جمع البيانات والمعلومات ثم تنظيم البيانات والمعلومات ثم تنظيم البيانات وتبوبيها وعرضها ثم تحليل البيانات وتفسيرها ثم استتنتاج نظرية او قاعدة او قانون او قرار



المناقشة الثانية : دور علم الإحصاء في مجال عملك أو تخصصك
له دور كبيرا ومتزايدا في حياتنا اليومية ويشغل حيزا كبير في مجال البحوث وخصوصا اذا كان تخصص معين له مجال كبير في البحوث والاحصاءات السنوية والاقتصادية وفي البحوث العلمية


المناقشة الثالثة : "لكل علم أهداف وغايات وأهمية" ، ناقش العبارة السابقة فيما يتعلق بعلم الإحصاء
اهدافه هو البحث عن الحقيقة ووسيلة للوصول الى حقائق الاشياء والظواهر ويتطلب تحديد البيانات الواجب توفرها حتى يمكن اجراء البحث والوصول الى نتائج مقبولة

[الجــــ@ـارح]

النقاش الرابع .. / .. اقسام علم الاحصــاء الرئيسية والغرض من كل قسم ؟ ..


.. الحل .. 1- الاحصاء الوصفي : يهتم بجمع وتبويب وعرض ووصف البيانات وحساب المقاييس الخاصة بها دون الوصول الى نتائج خاصة ..

2- الاحصاء الاستقرائي " يسمى الاستدلال الاحصائي وهو يبحث في استقراء النتائج واتخاذ القرارت ..






لمناقشه 5


اختر أي موضوع يرتبط بعلم الإحصاء وتكلم عنه


الحل

التعداد السكاني مثلا معرفة عدد السكان في السنوات المقبلة يهيء الدولة لتوفير المتطلبات مسبقا من بنى تحتيه لأماكن السكان ومدارس ومستشفيات وحتتى تقيم الميزانيه فيما يتعلق بالفرد كم يكلف الدوله من سكن وغذاء وعلاج

او


المتغير موضوع يرتبط بعلم الاحصاء المتغير نوعان نوعي وكمي النوعي : لايكمن التغير عنة بعدد مثل لون العين الكمي : يمكن التغير بعدد مثل الاطوال والعد




النقاش السادس .. ما هي أهمية مقاييس النزعة المركزية لأية بيانات ، أذكر بعضاً من هذه المقاييس . ؟؟ ..

.. الحل .. / .. تتمثل اهميتها في انها القيم الوسطى التي توضح القيمة التي تجمع اكبر عدد من القيم الخاصة بمجموعة معينة عندها .. ومن هذه المقاييس : 1 / .. المتوسط الحسابي .. 2 / .. الوسيط .. 3 / .. المنوال ..

[الجــــ@ـارح]

حل منأقشه 7

الوسط السابق = مجموع القيم/ عددها
4.9 = مجموع القيم / 100
مجموع القيم = 4.9 * 100 = 490 واذا أضفنا 15 عل مجموع القيم = 490 + 15 = 505
ويكون عدد القيم = 100 + 1 = 101
إذن الوسط الجديد = مجموع القيم/ عددها
= 505 / 101 = 5
أي يزيد الوسط بمقدار = 1.

[ام راشد 1]

الف شكررررر اخوي هتان
ولجميع اللي ردوا
الف شكرررررر:2::2::2::2:

[فاارس1]

يعطيك الف الف الف عافيه والله يجزاك الف خير

[الجــــ@ـارح]

يعطيك الف الف الف عافيه والله يجزاك الف خير


الله يعافيك .. بالتوفيق ان شاء الله

[المحترمه]

الله يجزاك خير يالجارح على هذه الإفاده
لا حرمك الله الأجر .. تقديري لك :16:

[عبير الحلوه]

مساء الخير :2: عندي مشكله بل حاسب كلام الدكتور غير المحتو ى:33::40: 2 ماقدر ادخل على المحاضره المباشره3كم باقي على الاختبارت :12::12:

[الجــــ@ـارح]

الله يجزاك خير يالجارح على هذه الإفاده
لا حرمك الله الأجر .. تقديري لك :16:

سلمتي اختي النحترمه

وجزيتي كل خير انتي , ولكي تقديري

[المحترمه]

مساء النور ..

اذا المحتوى يختلف عن المحاضرات راسلي الدعم
الفني عبر البريد إن شاءالله يحلون المشكله ..
أما المحاضره المباشره تتطلب برنامج الجافا ويكون
متوافق مع نظامك حتى يعمل بالشكل الصحيح
أما الإختبارات راح تبدأ يوم الثلاثاء في تاريخ
27 - 6 - 1434هـ

http://www.timeanddate.com/counters/fullscreen.html?mode=a&year=2013&month=5&day=7&hour=0&min=0&sec=0&p0=214&msg=%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8% B1%D8%A7%D8%AA


بالتوفيق :16:

[مانسيتك !]

:3::3::3::21::21::21:

اعتقد هذا الحل الصحيح

الوسط الحسابي معناه مجموع القيم تقسيم عدد القيم

يعني مثلا لو عندنا القيم التالية : 3 و 8 و 10 و 11
هذي 4 قيم ومجموعها = 32

فالوسط الحسابي = 32 / 4 = 8

فلو افترضنا فرضا أن السؤال يقول أننا اضفنا للقيم السابقة العدد 15 فما هو الوسط الحسابي الجديد؟؟

فستكون الاجابة 32+15 / 5 (في السابق كانت 4 واضفنا لها العدد الجديد)


الناتج = 47/ 5 = 9.4

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

في المساله اللي بالمناقشات يقول لك السؤال :
مجموعة مكونه من 100 قيمة (يعني 100 عدد) وسطها الحسابي هو 4.9
اذا اضفنا 15 للمجموعة فكم يصبح وسطها الحسابي الجديد ؟؟

السؤال هنا جانا بالعكس , اعطانا الوسط الحسابي وكم عدد القيم لكن ما ندري كم مجموع القيم ..
اذن عندنا 100 عدد وسطها الحسابي 4.9 , طيب نبغى نضيف ال 15 لمجموع القيم

كيف نجيب مجموع القيم؟؟

نضرب 100 في 4.9 = 490
ونضيف لها ال 15 = 505

الوسط الحسابي الجديد بيصير 505 / 101 ( اللي هي الاعداد الاولى(100) + 1 اللي هو العدد الجديد 15 )

فيصير الناتج 5

المساله معقده لكن هذا حلها

اتمنى كان الشرح واضح




الله يبارك فيك اختي (بس تكفين قولي انك تمزحين خخخخ)
بصراحه فيها لفه الاخوان في المناقشة تقريبا حلوها زي طريقتك لكم لو رجعتي للملخص كان يختلف عن طريقة حلك 409 + 15 = 19.4 اضاف القيمه فقط

[مانسيتك !]

انا شكلي لخبطت

اوكية كلامك مقنع بس ليه مايكون الحل كذا

100+ 15 = 115
اذن 115 * 4.9 = 563.5

الناتج 563.5 / 101 نقسمه على عدد القيم

يكون الجواب 5.57

[red roes1]

انا شكلي لخبطت

اوكية كلامك مقنع بس ليه مايكون الحل كذا

100+ 15 = 115
اذن 115 * 4.9 = 563.5

الناتج 563.5 / 101 نقسمه على عدد القيم

يكون الجواب 5.57

لان 100 عدد القيم
وهو كاتب بالسؤال اضفنا العدد15
يعني العدد 15 يضاف لمجموع القيم
وهذا مو معروف عندنا
فنضرب عدد القيم بالمتوسط الحسابي علشان نطلعه
بعدين انضيف عليه العدد15
ونطلع المتوسط الحسابي الجديد
وسلامتك:29:
بالتوفيق جميعا:004::106:

[مانسيتك !]

لان 100 عدد القيم
وهو كاتب بالسؤال اضفنا العدد15
يعني العدد 15 يضاف لمجموع القيم
وهذا مو معروف عندنا
فنضرب عدد القيم بالمتوسط الحسابي علشان نطلعه
بعدين انضيف عليه العدد15
ونطلع المتوسط الحسابي الجديد
وسلامتك:29:
بالتوفيق جميعا:004::106:





انتي الصح

لك ولجميع من شارك في ايضاح هذي المسئلة كل الاحترام والتقدير

[عبير الحلوه]

يسلمووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو: 12::37:

[のя•Fάĵr]

عبير ماده برامج الحاسب صحيح المسجله مختلفه عن ملخص الدكتور بس ﻻتحاتي ، اثنينهم مطلوبه
~♡

[مانسيتك !]

:21:

[~ Confidence]

السلام عليكم ..

اعتذر منكم اخواني لتأخري في الرد .. كنت مريضة و لله الحمد ..




اعتذر موعندي والله بس اذا تبي الملازم عندي كامله

يسلمو يا قلبي .. لا الملازم مو محتاجتها ..
الله يوفقك يا هدووش و يرزقك المعدل الي يسر قلبك ..

و عليكم السلام

جربي هذه الطريقة
http://www.ckfu.org/vb/t431050.html
http://www.ckfu.org/vb/t372908.html



الله يسعد قلبك فاديتني الطريقة .. انا ما ادري ليه ناسيتها !!
اسال الله لك نعيمًا لا ينضب ..


انا عندي نسخه الصوت فقط مو الفيديو
مادري اذا راح تنفعك او لا ؟

خلاص يا حياتي حصلت الفيديو ..
اسال الله يا نورا ان يرزقك ما يسرك في الدنيا و الآخرة ..

أنا عندي جميع محاضرات التعلم والتفكر - صوت + محتوى
اذا بغيتهم راسلني خاص



جزاك الله كل خير اخوي ..
خلاص حصلتهم .. الله يرزقك من حيث لا تحتسب ..


جزا الله الجميع كل خير ..

[عضوه متأمله]

السلام عليكم الله يقويكم وينجحكم :16: سؤالي العبقري بالانجليزي كتابه متى نحط :goes ,ومتى نحط go مش فاهمه القاعده. حرف s اخر الكلمه مش فاهمه متى نحط هالحرف
1. The Garcia family ___goes______ grocery shopping every Saturday.
3. Francisco ____gets_____a shopping cart.
7. Mrs. Garcia ___pays______for the groceries.


مثلا في هذا السؤال احمد وفيصل بحل الاسئله مكتوب الجواب الصحيح go وليسgoes
طب احمد وفيصل اكثر من واحد لي مانختار الي فيه s
faisal and Ahmed( goes) to king fahad school

وسامحوني لاني حطيت السؤال بموضوع بس لاني حايسه ب:33:هالماده :12:

[عضوه متأمله]

:12:

[عضوه متأمله]

فجر:39:

[عضوه متأمله]

شكرا عالتعاون :5:

[Abu.Abdullah]

موجود السؤال و الشرح بورشة المادة
ملك بلا مملكة سأل
وجاسم جاوب
ارجو التشييك عالورشة :16:

[nora@]

ال s نضيفها للفعل اذاكان قبله مفررد مثل عائله واحده ومثل فرانسيسكو
اما اكثر من واحد يبقى الفعل زي ماهو من دون ال s

[عضوه متأمله]

شكرا لكم بس بالورشه مو واضح ومافهمت
مشكوره نوره جزاكي الله خير :16: :16::16:

[mǾҺÄmmĔđ]

السلام عليكم الله يقويكم وينجحكم :16: سؤالي العبقري بالانجليزي كتابه متى نحط :goes ,ومتى نحط go مش فاهمه القاعده. حرف s اخر الكلمه مش فاهمه متى نحط هالحرف
1. The Garcia family ___goes______ grocery shopping every Saturday.
3. Francisco ____gets_____a shopping cart.
7. Mrs. Garcia ___pays______for the groceries.


مثلا في هذا السؤال احمد وفيصل بحل الاسئله مكتوب الجواب الصحيح go وليسgoes
طب احمد وفيصل اكثر من واحد لي مانختار الي فيه s
faisal and Ahmed( goes) to king fahad school

وسامحوني لاني حطيت السؤال بموضوع بس لاني حايسه ب:33:هالماده :12:

أولا فيه قاعدة لازم تفهمينها
He - it -she ضمائر المفرد يجي الفعل مضاف اليه S
بينما
they -you -we ضمائر الجمع بإضافة الى you المفرد الفعل يجي مجرد يعني infinitive verb بدون اضافات

بالنسبة للامثلة الي ذكرتيها
The Garcia family لو قلنا عائلة فلان في هذي الحالة تعامل معاملة المفرد يعني نضيف S مع الفعل المصاحب لها في الجمله
Francisco وكذا لك فرنسيسكو اسم شخص مفرد مثل محمد خالد ساره جواهر وغيرها من الاسماء المفرد proper nouns نسميها اسماء الاعلام نضيف لها S وكذلك singular pronouns الي هي he she it

أما في حالة الجمع فلا نضيف S للفعل والجمله الثالثة
faisal and Ahmed( goes) to king fahad school خطا لان احنا نتكلم عن جمع احمد وفيصل لذلك لا نضيف S مع الفعل
faisal and Ahmed go to king fahad school
طبعا هذي قاعدة present simple الي هو المضارع البسيط الي يتكلم عن الحقائق او العادات.... إلخ
تحياتي :16::2:

[رايق ع الآخر]

قسما بالله شككتيني بنفسي وبكل التعليم اللي تلقيته بحياتي

يااختي وش جاب goes مع فيصل و أحمد ؟

هذي من راسك ولا من وين جايبتها ؟

اذا كانت من راسك تجي اكيد

واذا مو من راسك فمستحيل تجي

:42:

[عضوه متأمله]

mǾҺÄmmĔđ
جزاك الله الف خير :16: :16:

[عضوه متأمله]

قسما بالله شككتيني بنفسي وبكل التعليم اللي تلقيته بحياتي

يااختي وش جاب goes مع فيصل و أحمد ؟

هذي من راسك ولا من وين جايبتها ؟

لا بس هما جايبين تصحيح الخطا بالسؤال :36: صحح الخطا

[مانسيتك !]

[CENTER][align=justify]تحيه طيبه وبعد

بشرح لك اختي على قد فهمي لسؤالك وكذلك معلوماتي الضعيفه بالانجلش بس عندي هل معلومة وما بغيت ابخل بها وكذلك ممكن باقي الاخوان يشاركون معنا حتى يثبت الفهم

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

فيه كلمات مفرده في اللغة الانجليزية (مثل العربي )
brother تصبح

(s) يعني ( اخ ) هذي الكلمة لو بغينا نجمعها حتى تصبح (اخوان ) بالانجليزي نضيف لها

brothers

لكن فيه 6 حروف انجليزيه اذا اتت نهاية الكلمة المفردة وحبيت تجمعها فتضيف es
وهي كالتالاتي "=
ss s sh ch o x

class مفرد 4 classes جمع


وتنطبق تلك القاعده مع باقي الاحرف

تحياتي للجميع :16:

[رايق ع الآخر]

لا بس هما جايبين تصحيح الخطا بالسؤال :36: صحح الخطا


أيوه كذا اتضح لي الموضوع

وكل عام وانتي وفيصل وأحمد وأنا بخير

:13:

[のя•Fάĵr]

عضوه متأمله .. طبقتي شرح اﻻخوان ع التدريبات وفهمتيها ؟
وﻻ باقي غامضه !:29:

[عضوه متأمله]

مشكورين كلكم جزاكم الله خير فهمت والحمدلله :16::16::16::16::16::16::16::16::16:

[N-O-R-H]

مرحبـــــــــــــــآـآ


ابي اسالكم انا شريت الملازم من صدى الحروف بس الملخلصات مشكله

يعني فيها هتان وتغريد وبنت نجد

عادي ولا شلون ؟؟


والتذوق موش كامل ..

[のя•Fάĵr]

مرحبا .
يب عادي
التذوق وضحي كيف ناقص؟

[أخصائية اجتماعية]

مرحباً

اختي الملخصات تفضلي هنا


http://www.ckfu.org/vb/t432080.html


وبنسبه لتذوق الادبي اختنا تغريد العتيبي مع بعض الاخوان سوو لنا ملزمه كامله

تفضلي هنا
http://www.ckfu.org/vb/t436973.html

وبتوفيق لك

[N-O-R-H]

قال لي انه موب كامل وهيك

مدري صح كلامه ولا

اهم شي اتني طلبت الحقيبه وعطاني اللي مشكلين في الاعداد مثل ماقلت يعني نص هتان وةنص بنت نجد وهيك

وبعدين انا مستغربه صغار مرا :35:

مدري انا عشاني الترم الاول طبعت المحتويات وصايره كبيره :4:او مدري وش القصه

عطوني جواب شافي وكافي اعتمد او شلون

[عبير الحلوه]

عبير ماده برامج الحاسب صحيح المسجله مختلفه عن ملخص الدكتور بس ﻻتحاتي ، اثنينهم مطلوبه
~♡

ياقلبو كيف اثنينهم مطلوبين :4::4: وش اسوي بل حاسب كيف اذكر ملزمتي زي المحتو ى كلام الدكتور غير :12::12::12::12::12:

[のя•Fάĵr]

ياقلبو كيف اثنينهم مطلوبين :4::4: وش اسوي بل حاسب كيف اذكر ملزمتي زي المحتو ى كلام الدكتور غير :12::12::12::12::12:

يعني الدكتور يشرح ع برنامج الوورد بالمسجله بينما لو فتحتي الملخص بتﻻقي كل ايقونات الوورد ووظيفتها فقط بدون شرح .
ﻻن الشرح بيكون عملي ع الجهاز فالدكتور يوضحها بالمسجله :29:
فهمتي ياحلوه؟

[knzi]

يعني وش نذاكر ب الظبط ؟؟:40:

[のя•Fάĵr]

قال لي انه موب كامل وهيك

مدري صح كلامه ولا

اهم شي اتني طلبت الحقيبه وعطاني اللي مشكلين في الاعداد مثل ماقلت يعني نص هتان وةنص بنت نجد وهيك

وبعدين انا مستغربه صغار مرا :35:

مدري انا عشاني الترم الاول طبعت المحتويات وصايره كبيره :4:او مدري وش القصه

عطوني جواب شافي وكافي اعتمد او شلون

منو قالج مو كامل ! كان سألتي شو يقصد؟
نحن الطلبه واﻻعرف ان كانت ناقصه ام ﻻ .
اذا ملخصاتج من السويدي ..توكلي ع الله :21:
~♡

[عبير الحلوه]

يعني الدكتور يشرح ع برنامج الوورد بالمسجله بينما لو فتحتي الملخص بتﻻقي كل ايقونات الوورد ووظيفتها فقط بدون شرح .
ﻻن الشرح بيكون عملي ع الجهاز فالدكتور يوضحها بالمسجله :29:
فهمتي ياحلوه؟

ياعمري ايه فهمت :43::16::37:

[طلال الغآمدي]

لو سمحتم انا طبعت ملزمة التذوق الادبي الموجودة بحقيبة الدكتورة فجر هل هي المطلوبة ام تم تغيير الملزمة او المنهج واذا تم تغيرها ارجوا وضع الروابط للملزمة الجديدة او الكتاب المعتمد للمذاكرة ولكم جزيل الشكر .

[غرور أنثـى]

نعم هي
الملزمة الموجودة في الحقيبة هي المعتمدة
لــ تغريد العتيبي
:2:

[طلال الغآمدي]

شكرآ الله يجزآكك بالخيــر :16:

[N-O-R-H]

ايوه من السويدي

اجل خلاص بعتمد على الله ثم عليها ..

:16:

[ع عبدالله]

سلام عليكم ورحمة الله

أخوني ابسالكم عن المحاظره المباشره المسجله بصيغة التحميل لوحملتها بصيغة التحميل ع سطح المكتب هل كفايه ولا لازم اشاهدها ايضاً ع سطح المكتب

والشي الثاني ابغى ملف كامل ع الواجبات علشان اطبعها

اتمنى ان يكون السؤالين خفيف عليكم وشكراً لكم

[المحترمه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

المحاضرات المباشره سواء تابعتها بصيغة الجافا
أو حملتها بصيغة الفيديو أو الصوت راح تنحسب لك
الدرجه كامله بإذن الله ..

أما الواجبات تمنيت لو بإستطاعتي إفادتك في حال
وجدتها راح أنزلها لك هنا ..

بالتوفيق :16:

[المحترمه]

هذا اللي حصلت ياخوي ومادري اذا فيه غيره أو لا

http://www.ckfu.org/vb/8219689-post4.html

http://www.ckfu.org/vb/8220264-post4.html

http://www.ckfu.org/vb/8220100-post4.html

http://www.ckfu.org/vb/8221324-post3.html

http://www.ckfu.org/vb/8221410-post3.html

http://www.ckfu.org/vb/8221523-post4.html

http://www.ckfu.org/vb/8223589-post3.html

http://www.ckfu.org/vb/8223636-post3.html

http://www.ckfu.org/vb/8223690-post3.html

http://www.ckfu.org/vb/8224364-post3.html



إن شاءالله يفيدك ... وبالتوفيق :16:

[ع عبدالله]

بارك الله فيك وفي امثالك شكرً
ع الاهتمام بطلاب مستوى ثاني وأشكرك من أعماق قلبي هنياً للطلاب وللملتقى بك:16:

[totayah]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندي استفسار عن المحاضرة العاشرة اللي تتكلم عن الحال
من شروط الحال ان تكون الصفة نكرة لا معرفة واذا جاءت معرفة فانها تؤول بنكرة,

اذا اي احد عنده فكرة عن هالشرط ويقدر يشرحه اكون شاكرة له :2:

[العضيد1]

الاعتماد على ألفاظ متوارثة في الشرح هو السبب في هذا اللبس.
تؤول بنكرة. وش تؤؤل ذي؟ ومن هو الذي يؤول؟
يوجد شرح أفضل وأسهل وأدق.
في المثال على ذلك (آمنت بالله وحده). أي منفرداً (رجع المسافر عودهُ على بدئه) أي عائداً في طريقه.(أدخلو الأولَ فالأول) أي مترتبين.
لا تؤول ولا شيء. تُحفظ الأمثلة ويُفهم المراد منها. والمراد أن الحال في المثالين الأولين اتصلا بضمير، وفي الثالث معرف بألـ، فيتم حينئذ تحويل معناها إلى صيغة منصوبة لتصبح حالاً صحيحة. وتأخذ حكم الحال ما دامت تقبل التحويل حتى لو لم تحول وتؤول. هذا كل ما في الأمر.

[totayah]

الاعتماد على ألفاظ متوارثة في الشرح هو السبب في هذا اللبس.
تؤول بنكرة. وش تؤؤل ذي؟ ومن هو الذي يؤول؟
يوجد شرح أفضل وأسهل وأدق.
في المثال على ذلك (آمنت بالله وحده). أي منفرداً (رجع المسافر عودهُ على بدئه) أي عائداً في طريقه.(أدخلو الأولَ فالأول) أي مترتبين.
لا تؤول ولا شيء. تُحفظ الأمثلة ويُفهم المراد منها. والمراد أن الحال في المثالين الأولين اتصلا بضمير، وفي الثالث معرف بألـ، فيتم حينئذ تحويل معناها إلى صيغة منصوبة لتصبح حالاً صحيحة. وتأخذ حكم الحال ما دامت تقبل التحويل حتى لو لم تحول وتؤول. هذا كل ما في الأمر.

مشكور اخوي يعطيك الف عافيه اوضحت لي الكثير :16:

[أنفاسي انين]

السلام عليكم

اشتقت لكم :$

وشسمه ابغا محتوي الاحصاء والانقلش كتابه :(

وبعد ابغا اسئله العام اللي قبله كل شئ عنهم واللي اخذوا الماده السمستر اللي فات يقولو لي كيف كانت سهله صعبه شلون كانت الاسئله يعيدون من اسئله السنين اللي فاتت والا شلون نظامهم :(

[هتآآن]

عليكم السلام

حلوه اشتقت لكم :41:

الاحصاء حق غرور انثى

انجليزي كتابه .. ام يزن

http://www.ckfu.org/vb/t424699.html

والاسئله هنا

http://www.ckfu.org/vb/t432080.html

[الأنسه صفاء]

:15:موفقه

[أنفاسي انين]

عليكم السلام

حلوه اشتقت لكم :41:

الاحصاء حق غرور انثى

انجليزي كتابه .. ام يزن

http://www.ckfu.org/vb/t424699.html

والاسئله هنا

http://www.ckfu.org/vb/t432080.html

اي يعنني صايره مستوي ثالث هم ثاني مشتاقه لهم ومايعرفوني :41:
هتان مابي اقول يسلمو لان منجد يسلمو :$

[Donh]

السلام عليكم


كيفكم ؟

ابغى ارقام مكتبات بالخبر او الدمام عندهم ملازم
اللي عنده يفيدني :)

[meroo-3]

مكتبة فجر في الدمام 038413429

موفقة يارب :16::1:

[l0ly]

المتنبي داين اشتري منهم ماعندي الرقم شوف بالنت وهم في الدمام

[Donh]

يعطيكم العافيه .. :16:

[جوااانا]

بصراحة حبيت اوضح وجهة نظري في المنهج
عقيم ومكثف جدا لاسماء العلماء الي ممكن الكل يحفظوها علشان الاختبار فقط ؟؟؟
طيب وين دور الدكتور هنا ؟؟؟
يعني انا اللحين وصلت للمحاضرة الثامنه بصراحة ما استفدت شي ؟
احس اني بين شلة علماء وحوسه والعالم يذكر في كذا شي لين لحسو مخي ؟؟
كل ما انتهي من محاضرة اتحسف على وقتي فلم اكن اتوقع ان هذي المعلومات من هذا العلم التي ساحصل عليها
بصراحة علم الاجتماع مادة قمة في الروعة بس احس ها المنهج الي بين يديني لعب عيال وحوسة وغير ناجح ومقهورة
على وقتي وجهدي ؟؟؟

[هنوف عبدالعزيز]

لاتشكي لي ابكي لك

بيني وبينك فيه مناهج كثير مالها داعي وماتفيد بشي للاسف

[*Noura Mohammed]

:18:
ياشيييخه انا ختمت الماده ولا اذكر منها شي
علماء وحوووسه ولخبطه بشكل


بالتووفيق :16:

[هدى ابراهيم]

اذا كان تخصص مو تخصصك اكيد ما بيعجبك ومايناسبك
وانا ضد انهم يدرسونا غير تخصصنا فاانتي معذوره :16:


بس هنوف و نورا هذا تخصصنا ترى هذا ولا شيء على الي جاي في مستويات التخصص :8:



سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

[العضيد1]

كلامك صحيح، لكن الشكوى لله ما دام الدكتور مصر على حفظ كل الأسماء والتعريفات.
ما فيه إلا نحفظ كل تعريفات الاجتماع، ونكتفي بخمسة تعريفات للثقافة ومثلها للجماعة، وثلاثة للمجتمع المحلي.
وهذه هي الأصعب في الاجتماع. الباقي سهل. خاصة مع الخيارات.

[のя•Fάĵr]

اسعد الله اوقاتكم احبتي .. جربو طريقه الحفظ بالصباح المبكر والتكرار ع الخريطه الذهنيه :29:
الله يعين كل طالب علم
~♡

[الجلاد]

نفس الحاله

وصلت للمحاضرة الرابعه

ووقفت وللحين فاهي هههههههه

ولكن الشكوى لله لاهي ولا الإحصاء ولا التجويد

ولكن المخرج بدوه كذا :13:

[のя•Fάĵr]

اهلين الجلاد .
الله يستر من جلدك هههه
نصيحه التجويد افهم الاحكام وطبق على اﻻيات .حتى تعرف تحل عدل باﻻختبار
اختبار الترم الماضي وﻻ تعريف !
كلها احكام تجويديه ع ايات من المحتوى ومن خارجه :29:
موفق
~♡

[عيون الطفوله]

:40:الله يسهلها عليناء
ونعديها ...بالنسبه لي يافجوره احس ماحفظ ولا اركز الا بليل ...
:42:خفاش مثلن ..طبعي من وانا صغيره .. بسم الله علي :8::3:..

[のя•Fάĵr]

:40:الله يسهلها عليناء
ونعديها ...بالنسبه لي يافجوره احس ماحفظ ولا اركز الا بليل ...
:42:خفاش مثلن ..طبعي من وانا صغيره .. بسم الله علي :8::3:..

امين
ههه ﻻنج برمجتي نفسج ع هالنظام بس حاولي تعدليه ع الطبيعه البشريه وصدقيني الدراسه بالنهار خصوصآ بالصبح جدآ فعاله .
:15:
~♡

[خواطر مبعثرهـ]

احسب ان علم الاجتماع مثل الي خذناه في ثانوي
بس خاب ظني

صح يادكتور فجر من الفجر المخ يفتح فتح مو صاحي ويخزن تخزين بطل:21::35:

[Inspirational]

لحين مافتحت المادة و لاشيء مركزه على الباقي بس تصفحت المحتوى احسه عادي مو لازم اذاكر على نفس شرح الدكتور حاولوا تذاكرون على شرحكم قسموا كل درس لخصوه آكثر راح يكون آسهل
بتوفيق

:2:

[نوووورا]

~


السلام عليكم ورحمة الله


صباحكم رضى من المولى :16::1:


حبيت اسأل الي حضر المحاضرة المباشرة الثانية لعلم الاجتماع


ايش الملف اللي تحمل معكم بداية المحاضرة و ياليت تنزلونه :13::1:




~

[lucky]

رفع

[Noaarh]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


كيف حالكم جميعا :2:،، اه بس بدايه موضوعي شكوى للحال:24: المستوى الاول كنت مندفعه حتى ان معدلي 4،3 واحسن مني مافيه :21::21::3::3::3::3:
هالمستوى لحد الحين يمكن ماشفت الامحاضرتين :44::44:وانواع الكسل :12: والسيستم داون :23:
تهقوووووون عييييين :31:

ادري لايكثر
المهم مالكم بالطويله سؤالي متى موعد الاختبارات لاني بسافر لسويسرا بدايه الصيف وجالسه اختار في هالفنادق عالبوكينق وودي اتاكد قبل مااسوي كونفيرم واخاف يوافق موعد الاختبارات :7:

فمتى !؟

والي بجاوب او تجاوب بجيب لهم كيسه ثلج من هناك خبركم مافيها شي غير طبيعه الله يهدي الي مودينا لها :10:


ادري طولت عليكم ... شكرااا :16::1:

[خواطر مبعثرهـ]

27 جمادى الاخر
7 مايو

وخلي الثلج مابي عندي بالفريزر:42:

[Noaarh]

ههههههه ياقلبي مشكوره حبيبتي :11::1:

[lo0lla]

المشكله انه المحتوى حشو كلام يعني تحسين نفس العلماء مرصوصين على بعض بدون فروقات كبيره يمكن واحد او اثنين تفهمين اهدافهم او توجهاتهم والباقي مجرد تكرارا لبعض والدكتور مصر يرص الاسماء فقط بدون اي توضيح
او حتى شرح تفصيلي للكلام والحاله
قريته كذا مره عزت افهم شي .. احتاج لشرح وتوضيح وتفريق بين المصطلحات لانها مبهمه ومتقاربه ومابينها فرق
بالعربي مافهمت ولاااااااااااااااااااااا شي واذا فتحت المحاضره اصارع النوم واطفش وأتعب من الدكتور وطريقته
تعبت وانا اكافح ..المحاضره السابعه هي الوحيده اللي حسيت فيها نوع من المنطق وحسيت بوجود موضوع ممكن افهمه اما الباقي كلام مرصوص رص غبي !!!! احس هذي الماده راح تكون متعبه جدا وهي في نظري اصعب موادنا على الاطلاق لانها لاتنفهم ولاتنحفظ ..

[ام البطل]

المشكله انه المحتوى حشو كلام يعني تحسين نفس العلماء مرصوصين على بعض بدون فروقات كبيره يمكن واحد او اثنين تفهمين اهدافهم او توجهاتهم والباقي مجرد تكرارا لبعض والدكتور مصر يرص الاسماء فقط بدون اي توضيح
او حتى شرح تفصيلي للكلام والحاله
قريته كذا مره عزت افهم شي .. احتاج لشرح وتوضيح وتفريق بين المصطلحات لانها مبهمه ومتقاربه ومابينها فرق
بالعربي مافهمت ولاااااااااااااااااااااا شي واذا فتحت المحاضره اصارع النوم واطفش وأتعب من الدكتور وطريقته
تعبت وانا اكافح ..المحاضره السابعه هي الوحيده اللي حسيت فيها نوع من المنطق وحسيت بوجود موضوع ممكن افهمه اما الباقي كلام مرصوص رص غبي !!!! احس هذي الماده راح تكون متعبه جدا وهي في نظري اصعب موادنا على الاطلاق لانها لاتنفهم ولاتنحفظ ..

ههههههههههههههههههه :5:نفس حالتي تجيني حالة نوم غريبه لما افتحه ومخي يسوي ديليت اول باول عالمعلومات --انا فاشله جدا فالحفظ

[نوووورا]

للرفع

[تآيـــهه]

السلام عليكم

في المحاضرة المباشرة الاولى
لللاحصاء ذكر الاستاذ كتاب جديد
طبعه 2011 او210

يحط لي الربط مو يحط لي القديم
لان الي في الحقيبه تبع فجر
2010 هذا قال قديم فيه اجدد منه

بسرعه الله يجزاكم خيررررر

[zayoonx]

وانا مثلكم وصلت للمحاضرة السادسه وانا مدري شالسالفه :38:بس يلا الله يعين الجميع


موفقين يا بعدي :29:

[العضيد1]

لا تشغلين نفسك به يا تايهة. اشترتيه وندمت. تصفحته ولم أجد فيه ما يفيد.
وهو حبيس الدرج ولا عندي نية أرجع له.
شهادتي يعتد بها لأني قرأت أكثر من 5 ملازم وعشرات الملخصات وأسئلة الاختبار.
ما يفيدك الكتاب بأي شيء.
------------------
والله هو مش بطال للي بيقرأ. مشكلته في التمارين غير مرتبة، غير محلولة في مكانها. ومع ذلك ما فيه شي غير موجود في الملازم.

[جوااانا]

الله يسهل علينا وعليكم ويوفقنا جميعا لما يحب ويرضى
:2::2::2::2::2::2::2::2::2::2::2::2::2::2::2::2::2 ::

[نوووورا]

للرفع :36::36:

[تآيـــهه]

هلا اخي

عارفه عشان هيك مو شاريته بس ابيه

لانه الاستاذ نووهـ انه الجديد حاط فيه اسئلته الاختبارت الي قبل مع الحلول
كتمارين لنا نذاكر منها وابي احمله بلجهاز عشان اتصفحه

ابيه ضروري طبعته الجديده 2012-2011

الي عنده الرابط يحطه لي ضروري
لان هالماده ماادبر فيها شي ميييييييييييييح
اكرة مووواد العلمي

:36:

[ريان العيسى]

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته

ياخواني ابي مساعده هل يوجد ملخصات لي فقه السيرة النبوية
وما افضل مخلص معتمد .

شاكرا لكم سلفا.

[نورة بنت فهد]

هﻻبك
اذا تبغى نصيحة اخت
في المقرار هذا بالذات اعتمد على اسئلة اﻻعوام اللي قبل والكويزات اللي بينزلونها اﻻعضاء فقط
واذا مصمم على ملخص عندك ل هتان
وفالك التووفيق

[のя•Fάĵr]

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته


ياخواني ابي مساعده هل يوجد ملخصات لي فقه السيرة النبوية
وما افضل مخلص معتمد .


شاكرا لكم سلفا.

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
أفضل ملخص معتمد لانوار الايمان
╝~ فــــقـــــة الـــــســـــيــــرهـ ~╚ مــحـدث ↻ (http://www.ckfu.org/vb/t424258.html)

[هنوف عبدالعزيز]

بالنسبه لي ملخص هتان قليل وشامل ومرتب

[ملك بلا مملكة]

بحكم ان الدكتور طلب الكتاب
انصحك بملزمة انوار الايمان لانه كامل المحتوى + شرح الدكتور
:16:

[ريان العيسى]

الله يطول عمركم ماقصرتوا

[العضيد1]

الجديدة 2013 وصعب تلقينه في النت. فيه أسئلة عادية بعد كل فصل ثم إجاباتها بعد فصلين ثلاثة. ما أدري كيف. ضياع. ما أستفدت منه.
ما دام ما لك في الإحصاء والأرقام خليك في( المصفى من الإحصاء) أحسن لك.
تجيبين نصف الدرجة إن شاء الله بكل سهولة.

[نوووورا]

للرفع


معقولة ما احد حمل الملف

[Hanan_M]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا لاحظت شي بالنحو التطبيقي لـــ ملخص اخونا هتان يوجد فيها بعض النواقص
تابعت الملزمه مع محاضرات الدكتور وحلصت نواقص
مثل المحاضره السادسه حروف العطف 9 ومشروح في ملزمة هتان 5 فقط وفي الشرائح اللي منزلها الدكتور شارح كل التسعة الحروف
ودرس التوابع ايضا ناقص وغيره من المحاضرات
احد يفيدني ارجع اطبع المحاضرات تبع الدكتور ولا كيف
ساعدوووني:44:

ملاحظه رابط ملازم اخونا هتان
اضغط هنا (http://www.ckfu.org/vb/t424470.html)

[のя•Fάĵr]

وعليكم السﻻم ورحمه الله وبركاته .
الدكتور منزل ملخص بالبﻻك بورد قارنتيه ويا ملخص هتآآن وبعده ناقص !

[Hanan_M]

لا والله ما قارنته قارنت مع المحاضرات فقط

[のя•Fάĵr]

اكيد بتﻻقي اختﻻف بينه وبين المحاضرات :29:ﻷن الدكتور نبه ع وجود ملخص يوجد به بعض الجزئيات المحذوفه
~♡

[عطر اﻻفندر]

وينه :6:

[Hanan_M]

のя•Fάĵr

يعطيك الف عافيه خلاص طبقت المخلص مع الملخص الموجود بالبلاك
لاخلا ولا عدم ريحتي قلبي الله يريحك ويسعدك لاخلا ولاعدم ياكل الغلا:16:

[abrar-sara]

هتان مالنا الا الله ثم انت يعني تقدر تقول اننا نثق فيك ثقه عمياء اي شى تحت اسمك بنذاكره انا والخبله اللي معي :) :42:

هتان ياهتان هل نبداء الطباعه ونتوكل ع الله ولا نستنى ؟ اقصد نطبع الملازم اللي ردك لموضوع
رد: ابي ملازم هتان مستوى ثاني (http://www.ckfu.org/vb/t441998.html) ؟؟
وسؤال ثاني
اسئله الاعوام السابقه مافيه هديه منك منا ولا منا ؟؟؟ :10:
ولا نطبع حقت الا خت فجر اللي في موضوعها http://www.ckfu.org/vb/t432080.html

؟؟؟؟
:16::16::18::1::11::11:

[العضيد1]

ما أدري يا أخت أبرار، هل لازم طباعة؟ ما يكفي نقرأ من الجهاز؟.
والله ما طبعت ولا ملزمة حتى الآن، ولا عندي نية. خطوطها صغيرة تقول نمل.
الترم السابق اشترتيها ولا قرأت منها إلا قليل جداً، وأغلب قراءاتي من الجهاز. والحمد لله كأن الاستيعاب أفضل.
القراءة من الورق مملة. والمهم أن المعلومة تصل بأي طريقة.
هذا أنا قرأت كلامك وفهمته ورديت عليه، من الجهاز. وكلنا هكذا.
أتوقع إحساس نفسي بس يوهمكم بأنه لا بد القراءة المدرسية تكون من الورق.

[هتآآن]

مايحتاج فجر ماقصرت نزلت لكم كل شى ..
ذاكري اللى نزلته لكم .. اعتمدى وتوكلى على ربك اول شي ..

[هتآآن]

الخبله اللي معي هههه :13:

[تمنيت]

جميل عنوان الموضوع .~:16:

[هتآآن]

لحظه تذكرت شى .. الاحصاء نزلته غاده .. اطلعي عليه ..

[abrar-sara]

ما أدري يا أخت أبرار، هل لازم طباعة؟ ما يكفي نقرأ من الجهاز؟.
والله ما طبعت ولا ملزمة حتى الآن، ولا عندي نية. خطوطها صغيرة تقول نمل.
الترم السابق اشترتيها ولا قرأت منها إلا قليل جداً، وأغلب قراءاتي من الجهاز. والحمد لله كأن الاستيعاب أفضل.
القراءة من الورق مملة. والمهم أن المعلومة تصل بأي طريقة.
هذا أنا قرأت كلامك وفهمته ورديت عليه، من الجهاز. وكلنا هكذا.
أتوقع إحساس نفسي بس يوهمكم بأنه لا بد القراءة المدرسية تكون من الورق.


ماادري بالنسبه لي اذاكر بورق افضل ع الاقل اقدر ارسم اذا طفشت :41:

[abrar-sara]

لحظه تذكرت شى .. الاحصاء نزلته غاده .. اطلعي عليه ..

طيب ممكن تعطيني رابط موضوع غاده :42::42: والخبله تبكي تقول ليه هالترم ملازم هتان ماعليها غلاف اكيد انها تقليد مو اصلي يااصلي :8: عاد اقنعها انت وفكتنا :34:


:1::18::16::16::11::11:

[العضيد1]

ماادري بالنسبه لي اذاكر بورق افضل ع الاقل اقدر ارسم اذا طفشت :41:
:oao:

[جود ...]

ططيب تكفون نزلولنا روابط حقت المواد ابي بس الاسئله حقت الاترام اللي طافت لاني بتوكل على الله وبذاكرهاا تكفون تراني حايسه خلقه من الافتراضي اللي مب راضي يفتح معي لاني بحملها بفلاش وبطبعها وببدأ اذاكر

[abrar-sara]

ططيب تكفون نزلولنا روابط حقت المواد ابي بس الاسئله حقت الاترام اللي طافت لاني بتوكل على الله وبذاكرهاا تكفون تراني حايسه خلقه من الافتراضي اللي مب راضي يفتح معي لاني بحملها بفلاش وبطبعها وببدأ اذاكر

ادخلي ع الروابط اللي بالموضوع هذي هي اللي رح نذاكرها

[جود ...]

الله يووفقك ياارب

[تسجيل خروج]

هي المحاضرة متي ؟؟
:6:

[أخيراً قررت]

up

[Nawarah*]

لا صراحة مو معقول !!!
في انتظاركم يا أحباب
:31:

[نوووورا]

هي المحاضرة متي ؟؟
:6:

المحاضره الخميس اللي فات

اللي يدخل من الايباد ما يطلع له

انا قالت لي وحده من البنات في القروب

لكن المشكله ما تعرف ترفع ملفات

[تسجيل خروج]

^


اها يعني راحت علي :40:



شكرا يا قميل :1::16:

[のя•Fάĵr]

أبشرو حبايب
هذا هو الملف المطلوب
مبادئ علم الاجتماع.pdf~Dr.Fajr - 294.81 KB (http://arabsh.com/files/0d334c4866f6/مبادئ-علم-الاجتماع-pdfdr-fajr.html)
:29:

[امم مشعل]

مالقيته مايطلع الرابط

[のя•Fάĵr]

إنزين جربي هذا (http://www.ckfu.org/vb/<a href="http://arabsh.com/files/0d334c4866f6/مبادئ-علم-الاجتماع-pdfdr-fajr.html" target="_blank">مبادئ علم الاجتماع.pdf~Dr.Fajr - 294.81 KB</a>):15:

[عطر اﻻفندر]

ما يطلع شيء

[ملاك ذوقي]

الرابطين كلهم فيهم خطاء !!

[のя•Fάĵr]

http://www.ckfu.org/vb/t424347.html
ارفقته بهالموضوع:29:
~♡

[نوووورا]

http://www.ckfu.org/vb/t424347.html
ارفقته بهالموضوع:29:
~♡



الله يجزاك خير يالغاليه :43::43::43::43:

[ورده 2012]

مرحباا ياحلوين
الموضوع من عنونه عندي اساله الفقه تبع الترم الي فات مصوره
مادري اذا فيه احد نزلها هنا
او انزلها واذا احد يتكرم ويحله ويصححها

[のя•Fάĵr]

مرحبا وردتي :11: كيف الحااال؟
تفضليها كهديه
http://www.ckfu.org/vb/t432080.html
وأي خدمه أخرى حاضرين， نورتي القسم
~♡

[هتآآن]

2010 موجود .. اللى يبيه ابرفعه له الصفحات 374

[غرور أنثـى]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الكتاب أحلى شيء فيه الاسئلة
اما الشرح اذا ما كنتي فاهمة الرياضيات راح تلقي صعوبة فيه
أنا رفعت لكم أسئلة الفصل الثالث الموجودة في الكتاب تلقيها في موضوع اختبار تجريبي + انسحابي من الورشة

والاسئلة الي رفعتها لكم من الطبعة الثانية للكتاب
2013

:2:

[のя•Fάĵr]

^
تسلم يمينج يامتعاونه .
تيب ونسخه الكتاب كامل مو وياج ؟


；أسأل الله أن يشفيج من كل مرض ويزيح عنج كل هم ；آمين
~♡

[غرور أنثـى]

^
تسلم يمينج يامتعاونه .
تيب ونسخه الكتاب كامل مو وياج ؟


；أسأل الله أن يشفيج من كل مرض ويزيح عنج كل هم ；آمين
~♡

الله يسلمك حبيبتي
لا لاسف
الكتاب عندي
ما عندي منه نسخة الكترونيه

اللهم أمين وياك
وجميع المسلمين ان شاء الله

[のя•Fάĵr]

^
اها الله يسعد قلبج ادري ماتقصرين
زورق تقول متوفر عندها نحتريها تتكرم علينا مشكوره :34:
~♡

[تآيـــهه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الكتاب أحلى شيء فيه الاسئلة
اما الشرح اذا ما كنتي فاهمة الرياضيات راح تلقي صعوبة فيه
أنا رفعت لكم أسئلة الفصل الثالث الموجودة في الكتاب تلقيها في موضوع اختبار تجريبي + انسحابي من الورشة

والاسئلة الي رفعتها لكم من الطبعة الثانية للكتاب
2013

:2:


هلا اختي قصدك الاسئله الي رفعتها هي نفسها الي تكلم عنها الاستاذ
في المباشره انه حاط اسئله جديدة مع حلهااااا في طبعته الجديدة للكتاب

لان انا ابي الكتاب الجديد عشانهم لاني مافهم رياضيات وبظطر اصم صم
:39:

[غرور أنثـى]

هلا اختي قصدك الاسئله الي رفعتها هي نفسها الي تكلم عنها الاستاذ
في المباشره انه حاط اسئله جديدة مع حلهااااا في طبعته الجديدة للكتاب

لان انا ابي الكتاب الجديد عشانهم لاني مافهم رياضيات وبظطر اصم صم
:39:
هلا فيك
الدكتور ما حضر المحاضرات المباشرة لا الاولى ولا الثانية
واذا قصدك التمهدية قال عن النسخة الي موجودة في حقيبة فجر يعني القديمة
والاسئلة المرفعوا لكم في موضوعي من النسخة الجديدة

[تآيـــهه]

هلا فيك
الدكتور ما حضر المحاضرات المباشرة لا الاولى ولا الثانية
واذا قصدك التمهدية قال عن النسخة الي موجودة في حقيبة فجر يعني القديمة
والاسئلة المرفعوا لكم في موضوعي من النسخة الجديدة


كيف ماحضرر انا شفت الاولى مسجلللللللللللللله

ليه ماتشوفيها مسجله انتي ..؟؟؟؟
مو التمهديه ايش دخل التمهديه بسالفه الله يهييدك
المباشرة الاولى

وقال هالكلام عشان كذا رحت ادوور طبعته الجديدة للكتاب
انه في طبعته الجديده منزل اسئله حقات الاختبارت الي قبل محلوله وقال حطيتها كتمارين لكم عليهاااا وانا ابي الكتاب عشان هالتمرين

[غرور أنثـى]

طيب ثواني أشوفها وارجع
:2:

[طرفة]

السلام عليكم

حبيت اسالكم ملزمه حلم المشاعر نفس ملزمه غرور انثي ولالا

لان اللي عندي ملزمه حلم مشاعر

[のя•Fάĵr]

وعليكم السﻻم ورحمه الله وبركاته.
اثنينهم مطابقين للمحتوى إلا ان حلم المشاعر كاتبه حلول للمسائل لكن اغلبيتها خاطئ .
:29:
~♡

[غرور أنثـى]

يب حبيبتي
جزاك الله خير على تنبيه
ما كنت عارفة انها موجودة مسجلة
كلامك صحيح
وانا قلت لك قبل ان الاسئلة الي نزلتها نفس الطبعة الي قال عنها الدكتور
ولو متواجدة عندي النسخة الكترونيه كان رفعتها لكم

ارجع اقولك ان الاسئلة نفسها الي قال عنها الدكتور
موفقة حبيبتي

[طرفة]

الله يجزاك خير يافجر اعتمد غرور انثي

المشكله شاريه الملزمه حلم المشاعر !!