مشاهدة النسخة كاملة : تنبيههه
мα̅йǎнẹŁ㋡
2013- 3- 2, 08:40 PM
السلامم عليكمم ورحمةة الله وبركآتهه
اممم حبيت انوهه لشغلةة بليز انتبهو وانتم تحلوون منآقشآت التذووق الادبي اغلب الحلوول اللي شفتهآ للمقرر القديمم
وبس هذآ اللي بغيتت اقولهه :42:
وسلامتكمم :29:
taghreed.Alotaibi
2013- 3- 2, 08:44 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
جزاك الله كل خير حبيبتي :21:
ņǾńĄ ĉúŦÊ
2013- 3- 2, 08:44 PM
يسلموو
يعطيك العافيه:29:
のя•Fάĵr
2013- 3- 2, 08:44 PM
وعليكم السﻻم ورحمه الله وبركاته
شكرآ للتنبيه.
وين شفتي هالحلول ؟
мα̅йǎнẹŁ㋡
2013- 3- 2, 08:48 PM
تغريد
ويآكك يآرب :1:
/
المتفآئلةة
الله يعآفيكك
فجر
العفوو
في الافترآضيي
のя•Fάĵr
2013- 3- 2, 08:52 PM
هاي مشكله ' الإمعه'
:37:
@بوفهد
2013- 3- 2, 09:01 PM
http://www.ckfu.org/vb/t434467.html
تفضلوا هذا حلي لمناقشات التذوق الادبي
س – مالفرق بين الذوق السلبي والذوق الايجابي
ج - الذوق السلبي والذوق الايجابي هما من خصائص (الذوق السليم) – والذوق السلبي يدرك به صاحبه الجمال ويتذوقه , ولكنه يعجز عن تفسير وتعليل ما يدرك , وبذلك هو يظفر بالمتعة ويعجز عن نقل هذه المتعة لغيره . اما الذوق الايجابي فهو يدرك الجمال ويتذوقه ويميز بينه وبين القبح ويفسره مبينا موطن الحسن والقبح ومعللا كل صفة ادبية .
س – بين اثر البيئة فى الذوق الادبي مع التمثيل
ج – بما ان الانسان ابن بيئته تتطبع روحه وخيلاته بما حوله من طبيعة وحياة وتظهر في شعره فالبدوي ستجد اشعاره مليئة بما عايش وعاشر وعلم وتعلم من بيئته القاسية وابن المدينة او الحضر ستجد اشعاره تتلون بحياته الحضرية وتكسبه المعيشة الرغدة بعض اللين والترف فتنعكس على مفرداته ومعانيه الشعرية
ولعل اشهر مثال هو الشاعر على بن الجهم مع الخليفة العباسي المتوكل حين مدحه بقوله : انت كالكلب فى حفاظك للود / وكالتيس فى قراع الخطوب ...وبعد ان عاش فى بلاط الخليفه فترة من الزمن تغير اسلوبه ورق فأنشد :عيون المها بين الرصافة والجسر ..جلبن الهوى من حيث ادرى ولا ادري ...الخ فانظر الى الفرق بين البيت الاول والاخر
س – بين مناسبة قصيدة ذو الاصبع العدواني التي مطلعها يامن لقلب شديد الهم محزوني
ج – قال الشاعر هذه القصيدة بعد ان شهد اختلاف قبيلته وتفرق امرها وهو احد سادتها ايام مجدها وقد حاول الاصلاح بين فرقاء القبيلة ولم الشمل ولكنه فشل اما بسبب الغيرة والحسد او بسبب النزاعات على الزعامة فأهمه تفرق القبيلة وانعكس ذلك فى شعره الذي منه هذه القصيدة
دعواتكم
@بوفهد
نصف الروح
2013- 3- 2, 09:35 PM
أما حليت وانتهيت :24:
ع العموم مشكورة ماقصرت
تفاح بنفسجي
2013- 3- 2, 09:43 PM
أهلين اخوي ابوفهد
يعني اتوكل على الله ثم عليك في الإجابات ؟؟؟
على العموم الله يجزاك عنا خير الجزاء
dahas
2013- 3- 3, 12:41 AM
جزاك الله خير ع التنبيه
wintr song
2013- 3- 3, 12:48 AM
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يجزاكِ الجنه
يسلمووووو:16:
جامعي أنقلش ..
2013- 3- 3, 12:53 AM
عزيزي .. لو تكتب ( للقلثشفافافاثفاثفغ4صغثفغثفثا )
راح تنحسب لك الدرجه .. تراها مناقشه مش واجب
دلوعتي صبا
2013- 3- 3, 01:02 AM
ياويلي ماحليت كذا انا نقلت الحل من حلول الطلاب الي بنفس المناقشة يارب تكونو فاهمين
يعني الحين ماتنحسب لي والا كيف
اعيد الحل؟؟؟؟؟؟
أخصائية اجتماعية
2013- 3- 3, 01:06 AM
يعطيك العافيه
شكراً اختي
wintr
ع التنبيه🌹
لولي الشرقيه
2013- 3- 3, 01:29 AM
عزيزي .. لو تكتب ( للقلثشفافافاثفاثفغ4صغثفغثفثا )
راح تنحسب لك الدرجه .. تراها مناقشه مش واجب
ههههههههههههههههههههه
فعلا اي كلام وينحسب لكم لا تدققون :8:
بالتوفيق :1:
خلود 3
2013- 3- 3, 01:40 AM
يعني اعيد الحل ؟؟؟؟؟
hado_osh
2013- 3- 3, 02:46 AM
جزاك اللة كل خيررررر :16:
мα̅йǎнẹŁ㋡
2013- 3- 3, 04:48 PM
عزيزي .. لو تكتب ( للقلثشفافافاثفاثفغ4صغثفغثفثا )
راح تنحسب لك الدرجه .. تراها مناقشه مش واجب
انآ بنت مو ولد
ادري انهآ منآقشةة مو وآجب
بس ع الاقل الواحد يحل حل قريب من السؤال ...!!
شكرآ لمرورك ...
мα̅йǎнẹŁ㋡
2013- 3- 3, 04:49 PM
يعني اعيد الحل ؟؟؟؟؟
اذا تبين تتطمنين عيدي الحل
مووفقةة يآرب :1:
منتسبه888
2013- 3- 3, 11:07 PM
:7:انا قد حليتها نقلتها من المناقشات الموجوده للطلبه .....لازم اعيدها ولا وش الحل
мα̅йǎнẹŁ㋡
2013- 3- 4, 01:03 AM
اذا تببن تتطمنين عيدي الحل
مووفقةة يآرب
الأنسه صفاء
2013- 3- 4, 04:05 AM
بارك الله فيك على التنبيهه
وشكرا بو فهد
мα̅йǎнẹŁ㋡
2013- 3- 4, 04:11 AM
ويآككك :1:
دلوعتي صبا
2013- 3- 8, 04:33 PM
مابعيدها وآمري وكلته لله
جنوني 200
2013- 3- 9, 06:30 PM
بناااااااااااااااااااااااات بليز
الحين القران والتذوق الادبي فيه حفظ والا لا
علشان نبداء نحفظ
عندى مناسبه قريبه :16::16::16:
мα̅йǎнẹŁ㋡
2013- 3- 9, 07:12 PM
هلا بكك آختي
مو حفظ حفظ يعني تعرفين كل نقطة وش لهآ مو حفظ نصآ .< ان شآء الله وصلت المعلومةة :42:
مووفقةة يآرب
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2025, Ahmed Alfaifi