التــحزبات الفكرية ، ، وحميا البيئة ، ، ..! ! !

[prestigious]

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته ، ، ،

أما بعــد (وماذا بعد ) .! ؟


كثيراً مانرى في هذه المجتمعات السعودية ، ، أن هناك تحزبات فكريه في بوتقه بيئية بحــته (جداً ) بحته




فلو أن هناك مقـال إجتماعي ضخم احدث ضجة إعلامية ضخمة ...لتداول الناس في التجمعات التواصلية (فيس بوك -تويتر -Wassup -والكيك )

فلنأخذ مثال (كاذب )،،
سعيد كتب مقال جداً قوي (عن البطالة )

وهو من أهل جدة ، ، وأحدث هذا المقال صجة في المجتمعات ، ،

هناك ستظهر التحزبات الفكرية مثلاً (المقال المدوي لإبن جدة البار ! ! !) ويضع رابط المقال في نهايته ..
وستجد الردود هكذا (كفووووووو يابن جده مقال بالصميم -مالها إلا ولدها -ومن هذه الردود التي أودت في حياتنا إلى تشغيل المدفأة على(نار هادئة ) في صحن التحزبات التي ستصل بيوم من الإيام إلى (تحزبات في كل شيء )


مثال آخر ، ، تجد سعيد كتب مقال (يسب ويقذف عن الأوضاع الإجتماعية الراهنه )

فالمحايد سيقول (مقال سيئ جداً وصيغ بطريقة بشعة ناتجه من حقد أعمى بصيرته )

لكن ستجد إبن جدة (البار ) ! يؤيد الكاتب بكل شيء ، فقط لأنه إبن جدة ، كقولة (مقال ممتاز -والناجح لايركل إلا من دبر ) ومن هذه الآمور ....! أنتم تعرفون عن ما أتكلم ..!

همسة (كلما أبتعدت المنطقة ، ، كلما زادت التحزبات الفكرية )



مــارأيكم في هذه الفئة..؟

هل تعتقدون أنها لا تشكل خطراً على النقد العام ...في (سلبياته )

أترك لكم المجال للأطروحاتكم


بقلمي ..

[prestigious]

هذه التحزبات في كل شيء حتى (الرياضيه ، ، الإجتماعية ، ، وحتى النفسية ولكم في ابن الرياض البار أكبر شاهد ) !! !

هذه التحزبات ، ، ستجعلنا في ولايات ، !! !

[أسامه السامي]

** أول واحد يتناقش معك .... طبعاً لأني أحد مُتابعيك ,,,, :2:
** التعامل مع الآخرين , وفق الانتماء المناطقي والتحزب , نحو اتجاه خاطىء , هو من الفكر السلبي بكل تأكيد ..

** لا شك أن المقال الذي يُكتب من قبل كاتب كبير سيجد التأثير في الأوساط المجتمعية , وسيجد التفاعل من حيث الاشادة أو الرفض لِما كُتب !
** ابن جدة أو سعيد , .. سيكونا متوهقان !! لأنهما في النهاية بين تيّارين , مؤيد ومعارض ! هكذا هي لُعبة القوى المجتمعية !
** وتلك الاختلافات , هي في نطاق حوار صحي !! ربما يجتاج لبعض العقاقير المسكنة ! لزيادة العنف في تبادل الحديث فقط !!!

** أنا ضد التحزبات الفكرية وبوتقتهم الهشّة , التي تُخالف الطريق الصحيح , وجميعنا يعرف أين الطريق الصحيح !
** أنا مع التجمع الفكري الهادف السليم الذي يُصلح المجتمع بكل الطرق الايجابية ..

** أشكرك أخووي ع موضوعك الراقي , ودام قلمك المتميز . وأتمنى لك كل التوفيق ,,,, :2:

[أسامه السامي]

** أود أن أضيف بأن التحزبات الفكرية أو غيرهـا , في كل مكان في العالم , ولا أعتقد حصرها لدينا ,,,

:2:

[ليثاوي الرياض]

لم افهم شي

[wintr song]

لم افهم شي


+1
وانا لم افهم



شكرا لك اخوي اسامه ع التنبية :16:

[Another day]

كما اسلف اخوي أسامه التحزبات بأنواعها في كل بلد ،،وكل شخص يتحيز للفكره المطروحه من وجهة نظره ودرجة اهميتة الموضوع
بالنسبه له بغض النظر عن هوية الكاتب ،،وهناك نوعيه لها غرض من التشجيع او المعارضه قد تبعد عن المضمون المطروح منها اما تأجيج
وخلق النزاعات والفرقه ومنهم من يريد طمس الحقيقه واخفاءها ومنهم الفئه المقصوده واللي تهمها القضيه المطروحه يعني قد تكون التحزبات
تحزبات لاشخاص ينتمون لنفس الفكر وليس نفس الولايه وهذا شيء متعارف عليه منذ الازل لاختلاف اهتمامات الناس ومشاكلهم يعني
مانقدر نقول ان التحزبات تجلعنا ننفصل الى ولايات !! لان بعض الكتاب مايذكر هويته وهو يكتب مقاله ،،،واعذرني بريس هذا اللي فهمته
من الموضوع وتشكر عليه يعطيك العافيه

[أسامه السامي]

** ايش راايك يابرستيجيوس ؟ !!!!!!


** ليثاوي + و ونتري .... تحياتي لكُماا ..... ربي يسعدكما في الدارين :2:

[أسامه السامي]

** ايش راايك يابرستيجيوس ؟ !!!!!!


** ليثاوي + و ونتري .... تحياتي لكُماا ..... ربي يسعدكما في الدارين :2:

[prestigious]

** أول واحد يتناقش معك .... طبعاً لأني أحد مُتابعيك ,,,, :2:
بارك الله فيك يشرفني ذلك ، ، وأتمنى أكون عند حسن ظن الجميع :2:
** التعامل مع الآخرين , وفق الانتماء المناطقي والتحزب , نحو اتجاه خاطىء , هو من الفكر السلبي بكل تأكيد ..

** لا شك أن المقال الذي يُكتب من قبل كاتب كبير سيجد التأثير في الأوساط المجتمعية , وسيجد التفاعل من حيث الاشادة أو الرفض لِما كُتب !
** ابن جدة أو سعيد , .. سيكونا متوهقان !! لأنهما في النهاية بين تيّارين , مؤيد ومعارض ! هكذا هي لُعبة القوى المجتمعية !
نعم صدقت ، سيتحتم على سعيد بأن يعدل من سلوكه ويرتقي بإطروحاته الذي لا يوجهها إلا على أنغام مؤيدية
** وتلك الاختلافات , هي في نطاق حوار صحي !! ربما يجتاج لبعض العقاقير المسكنة ! لزيادة العنف في تبادل الحديث فقط !!!
لربما ! ! !
** أنا ضد التحزبات الفكرية وبوتقتهم الهشّة , التي تُخالف الطريق الصحيح , وجميعنا يعرف أين الطريق الصحيح !
** أنا مع التجمع الفكري الهادف السليم الذي يُصلح المجتمع بكل الطرق الايجابية ..

** أشكرك أخووي ع موضوعك الراقي , ودام قلمك المتميز . وأتمنى لك كل التوفيق ,,,, :2:
بــارك الله فيك على إضافتك الجميلة ، ، كلامك سليم وصدقت القيل :2:
** أود أن أضيف بأن التحزبات الفكرية أو غيرهـا , في كل مكان في العالم , ولا أعتقد حصرها لدينا ,,,

:2:
؟؟سأخالفك
النسبة العامة في مجتمعاتنا هي مادعتني لأن أصنفها على قائمة (لستة التحزبات الفكرية )
ربما بالوطن العربي ..لكن قليل ..
عموماً هناك نسب متفاوته ، ، لكنها متزايدة في مجتمعنا

اكرر شكري
لم افهم شي
لم أفهم مالم تفهمه .!
+1
وانا لم افهم



شكرا لك اخوي اسامه ع التنبية :16:

! ! !إلهذه الدرجه موضوعي فيه من الغموض مايكفي ..
عموماً شكراً لكم ..

[Turning point]

الطرح الاعلامي لابد له من بعض الاكشنات التي تفتعل ردود فعل وتفرز مزيد من الحوارات الساخنه ...لعدة اهداف منها سرعة الانتشار .. والجذب .. والتشويق ..
ونجد ان بعض الكتاب الصحفيين يتعمدون الاثارة بمانشيتات مثيره للجدل وحين تقرأ الموضوع تجد ان العنوان ربما لايساير كثيراً لب الموضوع ..
وهذا ملاحظ .. حتى في الحوارات المتلفزه .. انها لعبة الاعلام .. ليجذب المؤيدين والمعارضين معاً..
لكن تبقى هل هذه التحزبيه تجزئ الوحده القوميه لابناء البلد .. لا أظن ذلك .. فلكل قهوه مذاقها ..
ويجب ان نستوعب ان الكتابه لم تعد حكراً على المثقفين ..
الكل الان يكتب ..
فمن عرف ليس كمن لم يعرف والقاده من الكتاب ليسوا كالرعيه من القراء الذين فتحت لهم الابواب ..
يوجد من يشعل الفتيل على نار هادئه كما تفضلت .. لكن نسيت ان تذكر انه قد يقابله سراج ووهج اقوى ..
وهذه الاختلافات تنضج الشعب على نار هاديه ..

مقال رائع بريستيجوس .. اهنيك .. على اختيارك ..

[prestigious]

كما اسلف اخوي أسامه التحزبات بأنواعها في كل بلد ،،وكل شخص يتحيز للفكره المطروحه من وجهة نظره ودرجة اهميتة الموضوع
بالنسبه له بغض النظر عن هوية الكاتب ،،وهناك نوعيه لها غرض من التشجيع او المعارضه قد تبعد عن المضمون المطروح منها اما تأجيج
وخلق النزاعات والفرقه ومنهم من يريد طمس الحقيقه واخفاءها ومنهم الفئه المقصوده واللي تهمها القضيه المطروحه يعني قد تكون التحزبات
تحزبات لاشخاص ينتمون لنفس الفكر وليس نفس الولايه وهذا شيء متعارف عليه منذ الازل لاختلاف اهتمامات الناس ومشاكلهم يعني
مانقدر نقول ان التحزبات تجلعنا ننفصل الى ولايات !! لان بعض الكتاب مايذكر هويته وهو يكتب مقاله ،،،واعذرني بريس هذا اللي فهمته
من الموضوع وتشكر عليه يعطيك العافيه
بارك الله فيك على الإضافه
لكن دعيني أناقشك في هذه الفكرة ، ، لو أن أحد المقالات تم كتابته بأسم مجهول ! أعتقد أن هذا يقلل من نسبة التحزبات الفكرية ..! وهم لا يعلمون لربما كان الكاتب ابن جارهم أو أخيهم ..؟
فكيف لايكتب اسمه وتكون هناك تحزبات .!!
والتحفيز موجود ..دام أنه ليس على خطاً
اكرر شكري
** ايش راايك يابرستيجيوس ؟ !!!!!!


** ليثاوي + و ونتري .... تحياتي لكُماا ..... ربي يسعدكما في الدارين :2:


والله ياسامي رأيي لا يمثل أحد ..:29:
وسأحتفظ به لنفسي
وانصحهم بالإطلاع على الردود إذا كان بالموضوع هذه الغموضية ...

[Another day]

يا بريس انا ابي اوصلك معلومه ان التحزبات تكون فكريه اكثر من انها تحزبات للهويه ،،،يعني اذا جا واحد وكتب مقال يوافق
فكري ونظريتي عن امر ما اكيد بتحيز له والعكس صحيح ،،والدليل انه بوجد تحزبات فكريه للناس عرب لكتاب اجانب وهناك تحزبات
رياضيه لنوادي اجنبيه والمشجعين عرب وهكذا اما بالنسبه للعصبيه القبليه هذي ما اتوقع انها اليوم بهذا الاثر القوي لان الكل اصبح
له فكر ورأي وشخصيه تميزه وبالتالي من البديهي انه ينجرف للتيار الفكري اللي يناسب ميوله وليس ولايته

[Turning point]

يا بريس انا ابي اوصلك معلومه ان التحزبات تكون فكريه اكثر من انها تحزبات للهويه ،،،يعني اذا جا واحد وكتب مقال يوافق
فكري ونظريتي عن امر ما اكيد بتحيز له والعكس صحيح ،،والدليل انه بوجد تحزبات فكريه للناس عرب لكتاب اجانب وهناك تحزبات
رياضيه لنوادي اجنبيه والمشجعين عرب وهكذا اما بالنسبه للعصبيه القبليه هذي ما اتوقع انها اليوم بهذا الاثر القوي لان الكل اصبح
له فكر ورأي وشخصيه تميزه وبالتالي من البديهي انه ينجرف للتيار الفكري اللي يناسب ميوله وليس ولايته

كلام سليم .. ميه ميه اوافقك انذرداي :21:

[prestigious]

الطرح الاعلامي لابد له من بعض الاكشنات التي تفتعل ردود فعل وتفرز مزيد من الحوارات الساخنه ...لعدة اهداف منها سرعة الانتشار .. والجذب .. والتشويق .. ومن قال غير ذلك ..؟ هناك أكشنات لكن هل التحزب أكشن بنظرك ..؟؟ أو أن يكون هناك مؤييدين ومعارضين هو الأكشن بحد ذاته ؟ هل المخالفه هي اكشن ..لربما أصبحت أكشن وستصبح عادة لأنه يبحثون فقط عن المقال (المثير ) والأكشن )
ونجد ان بعض الكتاب الصحفيين يتعمدون الاثارة بمانشيتات مثيره للجدل وحين تقرأ الموضوع تجد ان العنوان ربما لايساير كثيراً لب الموضوع .
نعم في هذه صدقتي نجد مواضيع مثيره جداً
لكن أعتقد ان الكاتب ، لا يبحث عن المضمون بل عن (الشهره وكثرة الردود )
فلو وجدنا عنوان (ميت ) لربما كان الموضوع (ناري ) لكنه لم يعتد على طرح عناوين نارية لأنه يريد المضمون لا المضمون الظاهري. (أهنيك على ذكرك لهذه النقطة )يــا...:14:
وهذا ملاحظ .. حتى في الحوارات المتلفزه .. انها لعبة الاعلام .. ليجذب المؤيدين والمعارضين معاً..
لكن تبقى هل هذه التحزبيه تجزئ الوحده القوميه لابناء البلد .. لا أظن ذلك .. فلكل قهوه مذاقها ..
ويجب ان نستوعب ان الكتابه لم تعد حكراً على المثقفين ..
الكل الان يكتب ..
فمن عرف ليس كمن لم يعرف والقاده من الكتاب ليسوا كالرعيه من القراء الذين فتحت لهم الابواب ..
يوجد من يشعل الفتيل على نار هادئه كما تفضلت .. لكن نسيت ان تذكر انه قد يقابله سراج ووهج اقوى ..
وهذه الاختلافات تنضج الشعب على نار هاديه ..

مقال رائع بريستيجوس .. اهنيك .. على اختيارك ..
بربك
لكن بالمقابل !! :31:
:20::19:
:28:
:38:

هل تعتقدي بأن هذه الحوارات المتلفزة لا تجزئ ؟؟؟؟
يتضاربون على الهواء مباشره ..؟ ولا يوجد تجزئ مستقبلي منهم !!

أخالفك في نقطة ، ، هو التجزئ!

التجزئ الآن أصبح فكري ..ونرى أنه ...تقدم وأصبح مذهبي ...و و و و و ولا ندري ..أهذه الأمور هي التي (لاتظنين انها كذلك )


أشكرك يانقطة على الإطراء الجميل
الجميل هو مرورك
بارك الله فيك :2:(الرد بالأزرق )

[prestigious]

يا بريس انا ابي اوصلك معلومه ان التحزبات تكون فكريه اكثر من انها تحزبات للهويه ،،،يعني اذا جا واحد وكتب مقال يوافق
فكري ونظريتي عن امر ما اكيد بتحيز له والعكس صحيح ،،والدليل انه بوجد تحزبات فكريه للناس عرب لكتاب اجانب وهناك تحزبات
رياضيه لنوادي اجنبيه والمشجعين عرب وهكذا اما بالنسبه للعصبيه القبليه هذي ما اتوقع انها اليوم بهذا الاثر القوي لان الكل اصبح
له فكر ورأي وشخصيه تميزه وبالتالي من البديهي انه ينجرف للتيار الفكري اللي يناسب ميوله وليس ولايته
قصدك مثل أدباء المهجر !! :34:
لامانع ، ، فهنا نختلف إختلاف واضح وصريح (عرب مع غرب)

لكن كعرب فلا يجب علينا أن نتحزب بحسب (المناطق )
انا ابن عرعر
والآخر ابن المريخ

لا يجب علينا ان نتحزب
مادعانا إلى التفكك الفكري ،
هي التحزبات البيئية فقط

التحزب لفكرة ما ..شيء سليم ..
لكن التحزب البيئي ...شيء ..ما ...

[Turning point]

بربك
لكن بالمقابل !! :31:
:20::19:
:28:
:38:

هل تعتقدي بأن هذه الحوارات المتلفزة لا تجزئ ؟؟؟؟
يتضاربون على الهواء مباشره ..؟ ولا يوجد تجزئ مستقبلي منهم !!

أخالفك في نقطة ، ، هو التجزئ!

التجزئ الآن أصبح فكري ..ونرى أنه ...تقدم وأصبح مذهبي ...و و و و و ولا ندري ..أهذه الأمور هي التي (لاتظنين انها كذلك )


أشكرك يانقطة على الإطراء الجميل
الجميل هو مرورك
بارك الله فيك :2:(الرد بالأزرق )

نعم يابريستيجوس لا تجزئ المجتمع هذه الاختلافات والمضاربات .. اللي على الهواء ..
لانها تجعل المستمع او القارئ يكون فكره ومسار آخر ..
النضج يابريستيجوس ليس حقن تغرس في العضل .. انها هواء نتنفسه ..
في وسط الزحام وعلى الطرقات وعلى الشاشات وعبر الصحف والمجلات ..
ولا احد سيجعلك تتبنى التحزبيه الا اذا انبطحت لهذا الفكر ... :20:

[{%{محمد}%}]

مشكور على التنبية يأسامة
موضوع جيد يابرستييج لابأس..... بالنسبة للتعصب اوفقك فيه إلا الرياضة يجب بلايجب التعصب أما التعصب لقروب أو لشخص أو حزب او فرقه أنا معك أن الظاهرة منتشرة في المجتمع السعودي بقوى وخاصة الضفة الغربية ماعليش أتكلم بصراحة وهذي وجهة نظري بالنسبة للتحيز :21:

[prestigious]

نعم يابريستيجوس لا تجزئ المجتمع هذه الاختلافات والمضاربات .. اللي على الهواء ..
لانها تجعل المستمع او القارئ يكون فكره ومسار آخر ..
النضج يابريستيجوس ليس حقن تغرس في العضل .. انها هواء نتنفسه ..
في وسط الزحام وعلى الطرقات وعلى الشاشات وعبر الصحف والمجلات ..
ولا احد سيجعلك تتبنى التحزبيه الا اذا انبطحت لهذا الفكر ... :20:
صدقتي ، ، يانقطة كلامك أقنعني جداً ، ،

ودام ان الخلاف مايعمل تحزبات

هــــاك



:20::20::20::20::20::20:

وشكراً لج :2:

[prestigious]

مشكور على التنبية يأسامة
موضوع جيد يابرستييج لابأس..... بالنسبة للتعصب اوفقك فيه إلا الرياضة يجب بلايجب التعصب أما التعصب لقروب أو لشخص أو حزب او فرقه أنا معك أن الظاهرة منتشرة في المجتمع السعودي بقوى وخاصة الضفة الغربية ماعليش أتكلم بصراحة وهذي وجهة نظري بالنسبة للتحيز :21:
بارك الله فيك ، ،
لا اعلم بماذا تقصد الضفةالغربيه .؟؟
مارأيك بمكتب حماس ..!!
إخواننا يعيشون في حرب مع العدو الصهيوني
ويجب أن يضعوا لهم حزب واضح وصريح للعلن لكي يكون كمعارضة أو كمجلس مدني يطالب بالحقوق

[Another day]

قصدك مثل أدباء المهجر !! :34:
لامانع ، ، فهنا نختلف إختلاف واضح وصريح (عرب مع غرب)

لكن كعرب فلا يجب علينا أن نتحزب بحسب (المناطق )
انا ابن عرعر
والآخر ابن المريخ

لا يجب علينا ان نتحزب
مادعانا إلى التفكك الفكري ،
هي التحزبات البيئية فقط

التحزب لفكرة ما ..شيء سليم ..
لكن التحزب البيئي ...شيء ..ما ...


لا يا اخي تبي تقول مافيه احد هنا افكاره توافق بعض افكار ادباء الغرب الا ادباء المهجر ؟!!!!!!!
اش دعوه خلك منطقي ،،انت تبي تقول انك مو متحيز للغه الايطاليه مثل ما انا متحيزه للفرنسيه وحنا ماعمرنا
سافرنا للبلدان هذي عشان يطلق علينا من اهل المهجر العالم صار قريه صغيره اصبح التحزب الفكري لا له لون ولا هويه
واذا انت تتكلم عن فئه معينه اتوقع ان نسبتها قليله لو قارناها بنسبة المتأثرين بافكار الاخرين وبس لاتقعد تلف وتدور الا يكون راأيك اللي صح ؟!!!!

[ليثاوي الرياض]

[color=black] لم أفهم مالم تفهمه .!

! ! !إلهذه الدرجه موضوعي فيه من الغموض مايكفي ..
عموماً شكراً لكم ..
والله جد لم افهم حتي مناقشتكم للموضوع زدتني عدم فهم
لذا ابكتفي بالمتابعه من بعيد

[{%{محمد}%}]

قصدي الغربية يابرستيج ..... يمكن خانقتك القرفته وماتركز

[prestigious]

لا يا اخي تبي تقول مافيه احد هنا افكاره توافق بعض افكار ادباء الغرب الا ادباء المهجر ؟!!!!!!!
اش دعوه خلك منطقي ،،انت تبي تقول انك مو متحيز للغه الايطاليه مثل ما انا متحيزه للفرنسيه وحنا ماعمرنا
سافرنا للبلدان هذي عشان يطلق علينا من اهل المهجر العالم صار قريه صغيره اصبح التحزب الفكري لا له لون ولا هويه
واذا انت تتكلم عن فئه معينه اتوقع ان نسبتها قليله لو قارناها بنسبة المتأثرين بافكار الاخرين وبس لاتقعد تلف وتدور الا يكون راأيك اللي صح ؟!!!!
ايطاليا ....:38:
هو في حاقة ندرسها اسمها المنطــئ :8:
انا الحين افكاري تطابق افكار شخص ملحد .. مو بالقصد اني اتبعه !! (على افكار سيئة)
اخالفه !! وأنبذه ولربما لو رأيته ماراً بالشارع لدعسته :23:
لكن أن أتحزب لأفكارة فقط لأنه ابن بلدي؟؟؟ ..!! حتى لو كان على خطاً ..وبالمقابل هناك كتاب في عرعر لا اتفق معهم جملة وتفصيلاً ..
ومالفيت ودرت !! فتحي ياورده مثلاََ :34:
وكلامي خطاً يحتمل الصواب
وكلامك صواب يحتمل الخطاً ..

:24:


والله جد لم افهم حتي مناقشتكم للموضوع زدتني عدم فهم
لذا ابكتفي بالمتابعه من بعيد


بارك الله فيك
يشرفني متابعتك

[prestigious]

مشكور على التنبية يأسامة
موضوع جيد يابرستييج لابأس..... بالنسبة للتعصب اوفقك فيه إلا الرياضة يجب بلايجب التعصب أما التعصب لقروب أو لشخص أو حزب او فرقه أنا معك أن الظاهرة منتشرة في المجتمع السعودي بقوى وخاصة الضفة الغربية ماعليش أتكلم بصراحة وهذي وجهة نظري بالنسبة للتحيز :21:

قصدي الغربية يابرستيج ..... يمكن خانقتك القرفته وماتركز


:38:
شنو تقصد :4:
طرقت الباب حتى كلمتني فلما كلمتني اطلعتلي :13:
مشكوووووووووور

[Turning point]

يقصد الحجاز ...
وانا من الحجاز وقد اؤيد فكره شماليه او جنوبيه وربما نجديه .. ولا يهمني ان كانت نمساويه ..
ابحث عن الفكره التي تؤيد قناعتي او يقنعني احد واجدد افكاري .. بما يتماشى مع ديني ..
ولا تهمني المناطق .. والجغرفيا .. للنزهه ..
اما الافكار فهى ضالتي وسأضل ابحث عنها في كل البقاع ..

[prestigious]

اها
سوري
رحت للضفة الغربية (:

[prestigious]

انا موضوعي عن ان تكون فكرتك عظيمه وتزيدها فخر لأنها شماليه !! ! !<<
وهلم جرا

[Another day]

شنو افكارك تطابق افكار ملحد ؟!!!! انا اتكلم عن الافكار الثقافيه مو الدينيه ،،،هناك ادباء وحكماء
تعجبنا افكارهم ونظرتهم للحياه بغض النظر عن ديانتهم او هويتهم انا اتكلم عن العنصريه الفكريه
خلاااااص ماراح اتكلم اتعبتني ياااشيخ يا بتاع المنطئ :32:

[Dr. nsroon]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تذكرت موقف بالفيس بوك

كنت بقروب نقاشي للملاحده
وكان واحد منهم واشدهم الحاداً زهراني
وفيه واحد مايفقه بالنقاش كلمه
وبس يسب ويهاوش #سلبي لابعد درجه

حدث وان اتفقت مع الملحد الزهراني بأحد النقاط المذكوره
شب علينا صاحبنا قال ايه بس لانه زهراني تشوفينه على حق
حتى لو كان كافر :Looking_anim::Looking_anim:

والكافر كل أموره خطأ × خطأ يعني :Looking_anim:
موب انا 3 شهور ضده بكل شي يقوله وقفت على هالنقطتين اللي وافقته فيها
و وافقت ملحدين كثير بأمور ذكروها ما اشوفه علق ولا وقفت على هذا يعني :30:

ضد التحزب والتحيز لـ فئة معينه واشوفها عاده قبيحه جداً
الحق حق والباطل باطل مين ما كان مرتكب الحق او الباطل
مُستحيل انظر للكاتب قبل الكتابه مُستحيييييل

انا اسميه تخلف فكري مش تحزب فكري :41:
بُورِك فيك خيي نائل موضوع بطل وربي

متابعه بالتأكيد :34::2:

[{%{محمد}%}]

يقصد الحجاز ...
وانا من الحجاز وقد اؤيد فكره شماليه او جنوبيه وربما نجديه .. ولا يهمني ان كانت نمساويه ..
ابحث عن الفكره التي تؤيد قناعتي او يقنعني احد واجدد افكاري .. بما يتماشى مع ديني ..
ولا تهمني المناطق .. والجغرفيا .. للنزهه ..
اما الافكار فهى ضالتي وسأضل ابحث عنها في كل البقاع ..

أسف يأخت نقطة قصدي بعض شباب الغربية يعني اذا انت مهو من الغربية مانبيك وأن أدخل منتديات كثيرة وأجد شباب الغربية معزوليين خاصة أهل جدة ....أنا عندي إصدقاء من الرياض والجنوب والشرقية والشمال والغربية شخص واحد سكان في مكة .... وأكرر أسفي وأنا صريح في كلامي وهذا شئ معروف بالسعودية

[prestigious]

اخواني الفكرة متشعبه

لك أن تصنف (المنتديات القبلية )
في أحد هذه الخيارات (تحزب فكري -تحزب قبلي -تحزب انساني ؟؟!!!

هناك بعض التحزبات أو لأقول (حقوق طلاب ) يتقدمها الطالب الأبيض والأسود كلهم في إصلاح ومطالبات جامعيه بحته
وهذا تحزب وواضح وصريح لكنه مطلوب
ونحن (العنترية ) وأمجاد (الجد السابع لي ) (يقولون آخيل غدر في بيليوس ) <<هذا تحزب سياسي ..:22:

أنا أسلفت الموضوع ناقشته من جهه واحده فقط ، ،

التحزب نابع من صفات انسانيه بحته (كالتملك -كإرضاء الذات -كإظهار الحق )

فروع ليس لها (كوبري :29:)

[roqa]

مرحبا ..

أولا التحزب الفكري موجود في أغلب الدول عربية وعالمية ..

بالطبع جميعنا يتفق ان وسائل الاتصال الاجتماعي ساعدت وبقوة في ازدياد التحزبات الفكرية يوما بعد يوم

الموضوع للاسف اصبح كأنه يتحدث عن ( إمعه ) من الناس ..بمعنى تجده لايملك فكر أو منطق لكن بمجرد أن فلاان من الناس أو ابن منطقة من الناس طرح الفكرة فأنا مؤيد وبقوة وأصفق له بحرارة أيضا ..ويعارض ويقاتل لأجل فكرة لا يعرف هو معناها ..

وللأسف نرى الآن تفكك أمة بأكملها من ورى تحزبات فكرية تؤدي الى تحزبات دينية كما هو الحاصل بلبنان ..

أرى أن نطرح الموضوع بشكل التحزب الديني فهو الأهم والأولى ..

مثلا : قد تؤيد فكرة وتكون متحزب بها ..لكنك قد تكون وقعت في تحزب فكري ليبرالي لا تعلم به ..

وبالطبع حرم الاسلام هذه التحزبات بكلام صريح مباشر ...في عدة مواضع ..

قال تعالى : (وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِين).َ(46) الأنفال
قال تعالى : (وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) . (105) آل عمران

أضف الى ذلك ان التحزبات الفكرية ..أو الدينية ..لنبقى على الفكرة منعا لإغلاق الموضوع ..
المهم أن التحزب الفكري ينتج عنه التباغض والتتشاحن بين المسلمين والعنصرية والحيادية وهذا أيضا نهى الله ورسوله عنه ...

أبو هُريرةَ رضي اللهُ عنه قال: قال رسوُل الله صلى الله عليه وسلم لا تَحَاسَدُوا، ولا تَنَاجَشُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَدَابَرُوا، ولا يَبعْ بَعْضُكُمْ على بَيْعِ بَعْضٍ، وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوَاناً، المُسْلمُ أَخُو المُسْلمِ: لا يَظْلِمُهُ، ولا يَكْذِبُهُ، ولا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى ههُنا - ويُشِيرُ إلى صَدْرِه ثَلاثَ مَرَّاتٍ - بِحَسْبِ امْرِىءٍ مِنَ الشَّرِّ أن يَحْقِرَ أخاهُ المُسْلِمِ، كُلُّ المُسْلِمِ على الْمسْلِم حَرَامٌ: دَمُهُ ومالُهُ وعِرْضُه) . رواه مسلم

موضوع رائع بريستيجوس تشكر عليه ..

[يـــارا]

متابعه فقط .. وشدني الموضوع والنقاش .. اهنيكم ..

:16::16:

[prestigious]

شنو افكارك تطابق افكار ملحد ؟!!!! انا اتكلم عن الافكار الثقافيه مو الدينيه ،،،هناك ادباء وحكماء
تعجبنا افكارهم ونظرتهم للحياه بغض النظر عن ديانتهم او هويتهم انا اتكلم عن العنصريه الفكريه
خلاااااص ماراح اتكلم اتعبتني ياااشيخ يا بتاع المنطئ :32:
أنا لم أقل أفكار دينيه
لكن أفكار اجتماعيه ونظرة فلسفية للامور أعجبت بها فقط وليس لأنه ملحد ! خلص كل افكاره دينيه !
لاتلفين وتدورين :31:
لك الحق بالإنسحاب من النقاش ، ،
وكما أسلفت أنا لا أحب التحزب الفكري وأكبر سبب هو الملحد واسأل الله ان يهديه
وكأنكي تعجبتي عندما قلت ملحد .؟؟




(هندي مو ملحد ):34:
حياك الله :29:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تذكرت موقف بالفيس بوك

كنت بقروب نقاشي للملاحده
وكان واحد منهم واشدهم الحاداً زهراني
وفيه واحد مايفقه بالنقاش كلمه
وبس يسب ويهاوش #سلبي لابعد درجه

حدث وان اتفقت مع الملحد الزهراني بأحد النقاط المذكوره
شب علينا صاحبنا قال ايه بس لانه زهراني تشوفينه على حق
حتى لو كان كافر :looking_anim::looking_anim:

والكافر كل أموره خطأ × خطأ يعني :looking_anim:
موب انا 3 شهور ضده بكل شي يقوله وقفت على هالنقطتين اللي وافقته فيها
و وافقت ملحدين كثير بأمور ذكروها ما اشوفه علق ولا وقفت على هذا يعني :30:

ضد التحزب والتحيز لـ فئة معينه واشوفها عاده قبيحه جداً
الحق حق والباطل باطل مين ما كان مرتكب الحق او الباطل
مُستحيل انظر للكاتب قبل الكتابه مُستحيييييل

انا اسميه تخلف فكري مش تحزب فكري :41:
بُورِك فيك خيي نائل موضوع بطل وربي

متابعه بالتأكيد :34::2:


بارك الله فيك يانصرون
فعلاً مثال قوي وعمل أشكرك عليه
وأسأل الله ان يهديه :16:
مرحبا ..

أولا التحزب الفكري موجود في أغلب الدول عربية وعالمية ..

بالطبع جميعنا يتفق ان وسائل الاتصال الاجتماعي ساعدت وبقوة في ازدياد التحزبات الفكرية يوما بعد يوم

الموضوع للاسف اصبح كأنه يتحدث عن ( إمعه ) من الناس ..بمعنى تجده لايملك فكر أو منطق لكن بمجرد أن فلاان من الناس أو ابن منطقة من الناس طرح الفكرة فأنا مؤيد وبقوة وأصفق له بحرارة أيضا ..ويعارض ويقاتل لأجل فكرة لا يعرف هو معناها ..

وللأسف نرى الآن تفكك أمة بأكملها من ورى تحزبات فكرية تؤدي الى تحزبات دينية كما هو الحاصل بلبنان ..

أرى أن نطرح الموضوع بشكل التحزب الديني فهو الأهم والأولى ..

مثلا : قد تؤيد فكرة وتكون متحزب بها ..لكنك قد تكون وقعت في تحزب فكري ليبرالي لا تعلم به ..

وبالطبع حرم الاسلام هذه التحزبات بكلام صريح مباشر ...في عدة مواضع ..

قال تعالى : (وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِين).َ(46) الأنفال
قال تعالى : (وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) . (105) آل عمران

أضف الى ذلك ان التحزبات الفكرية ..أو الدينية ..لنبقى على الفكرة منعا لإغلاق الموضوع ..
المهم أن التحزب الفكري ينتج عنه التباغض والتتشاحن بين المسلمين والعنصرية والحيادية وهذا أيضا نهى الله ورسوله عنه ...

أبو هُريرةَ رضي اللهُ عنه قال: قال رسوُل الله صلى الله عليه وسلم لا تَحَاسَدُوا، ولا تَنَاجَشُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَدَابَرُوا، ولا يَبعْ بَعْضُكُمْ على بَيْعِ بَعْضٍ، وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوَاناً، المُسْلمُ أَخُو المُسْلمِ: لا يَظْلِمُهُ، ولا يَكْذِبُهُ، ولا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى ههُنا - ويُشِيرُ إلى صَدْرِه ثَلاثَ مَرَّاتٍ - بِحَسْبِ امْرِىءٍ مِنَ الشَّرِّ أن يَحْقِرَ أخاهُ المُسْلِمِ، كُلُّ المُسْلِمِ على الْمسْلِم حَرَامٌ: دَمُهُ ومالُهُ وعِرْضُه) . رواه مسلم

موضوع رائع بريستيجوس تشكر عليه ..
بارك الله فيك على إضافتك الرائعه ، ،
صدقتي هناك تحزبات حاصله في لبنان
وأسأل الله ان ينصر من هو على حق ، ،
ردك جميل وأعجبني مدعم بدلائل
أسأل الله ان يسعدك :16::16:

متابعه فقط .. وشدني الموضوع والنقاش .. اهنيكم ..

:16::16:
تشرفني متابعتك

[Another day]

والله ما الف وادور يا بريس بس انت الله يهديك تحور الكلام علشان يصير الحوار في صفك

ع العموم انا ابديت رايي والكل هنا يبدي رايه من منطق الحريه ولك جزيل الشكر:21:

[عطرالحروف]

السلام عليكم
أول حاجه موضوعك حلو (التحزبات الفكريه)
لكن هناك (الحريه الفكريه)او بمعنى اصح (ألذائق الفكري)أوكي ...
لِي ان انته قلت والي فهمته من الموضوع بذكرك للمثال:سعد كتب مقال عن البطاله :والناس اعجبها المقال ونبسطت عليه .....
وفي المثال الثاني (يسب ويقذف....إلى اخره ولقيت ان فيه ناس ماعجبها او قلت المحايد بيقول مقال سيئ واواو....إلى اخره هِنا يتضح أن الناس لها (الحريه الفكريه)أو يعود على (الذائق الفكري )مثل ماذكرو الاخوان يمكن فيه شخص يكتب نتفق معه في اشياء كثيره ونخالفه في اشياء ...
طيب بحطلك على هذا اختبار؟


لو جبتلك (تفاحتين من نفس المزرعه أول وحده سليمه وصحتها جيده والثانيه حلوه بس شكلها مرض شوي بس صالحه للكل تختار ايت :29:)

[prestigious]

والله ما الف وادور يا بريس بس انت الله يهديك تحور الكلام علشان يصير الحوار في صفك

ع العموم انا ابديت رايي والكل هنا يبدي رايه من منطق الحريه ولك جزيل الشكر:21:
بالعكس ، ، الكل يبدي رايه ، وهو حر وخصوصاً في موضوعي
ولست أضيق الخناق على حريتك ، لكن كانت هناك أمور قد علقت عليها
بارك الله فيك واستمتعت بالحوار معك :16:
السلام عليكم
أول حاجه موضوعك حلو (التحزبات الفكريه)
يشرفني ذلك
لكن هناك (الحريه الفكريه)او بمعنى اصح (ألذائق الفكري)أوكي ...
لِي ان انته قلت والي فهمته من الموضوع بذكرك للمثال:سعد كتب مقال عن البطاله :والناس اعجبها المقال ونبسطت عليه .....(انبسطت عليه فعلاً لأنه كان ابن جده ناهيك عن جمالية الموضوع
وفي المثال الثاني (يسب ويقذف....إلى اخره ولقيت ان فيه ناس ماعجبها او قلت المحايد بيقول مقال سيئ واواو....إلى اخره هِنا يتضح أن الناس لها (الحريه الفكريه)أو يعود على (الذائق الفكري )مثل ماذكرو الاخوان يمكن فيه شخص يكتب نتفق معه في اشياء كثيره ونخالفه في اشياء ...
طيب بحطلك على هذا اختبار؟

لا ... أنا قلت شخص محايد !
كيف بشخص عاقل يقبل (موضوع كله ألفاظ سب وقذف ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا ماأردت أن أنوه عليه
فالمطبل هو مثله ابن الوطن(نفس الديرة ) ، ،
لو جبتلك (تفاحتين من نفس المزرعه أول وحده سليمه وصحتها جيده والثانيه حلوه بس شكلها مرض شوي بس صالحه للكل تختار ايت :29:)
كمحايد أخذ الحلوة ، ،
شلون مرض وصالحه للأكل ..؟؟

كالنقاش الذي يحوي ألفاظ قبيحه ..؟ هل يصلح للنقاش .؟؟بالله عليكي

شكراً عموماً لج :16::16:

[roqa]

السلام عليكم
أول حاجه موضوعك حلو (التحزبات الفكريه)
لكن هناك (الحريه الفكريه)او بمعنى اصح (ألذائق الفكري)أوكي ...
لِي ان انته قلت والي فهمته من الموضوع بذكرك للمثال:سعد كتب مقال عن البطاله :والناس اعجبها المقال ونبسطت عليه .....
وفي المثال الثاني (يسب ويقذف....إلى اخره ولقيت ان فيه ناس ماعجبها او قلت المحايد بيقول مقال سيئ واواو....إلى اخره هِنا يتضح أن الناس لها (الحريه الفكريه)أو يعود على (الذائق الفكري )مثل ماذكرو الاخوان يمكن فيه شخص يكتب نتفق معه في اشياء كثيره ونخالفه في اشياء ...
طيب بحطلك على هذا اختبار؟


لو جبتلك (تفاحتين من نفس المزرعه أول وحده سليمه وصحتها جيده والثانيه حلوه بس شكلها مرض شوي بس صالحه للكل تختار ايت :29:)


اسمحيلي عزيزتي أن أتطرف وأدخل في الحوار ..


( الذائقة الفكررية ) ..يمكننا التفريق بين المتذوق فكريا والمتحزب فكريا ..


تجدين المتذوق فكريا ..متذوق المنطق والمبدأ والعقل هنا وهناك ..لا يتصلب في مكان واحد فقط ..متنقل حيثما وجدت انتماءاته ومبادئه .. أضيفي الى ذلك انه المتذوق وذا التفكير الطلق الحر قد يغير رأيه ويدخل في اقتناعات جديدة وليس لديه مشكلة في ذلك على عكس المتحزبين فكريا ..

اما المتحزب فكريا غالبا مايكون مكانه واضح ..موضع قدمه متكرر عند فكر معين أو مع كتاب معينين ..يحارب ويقاتل ويسفه أي فكره تخالف فكر حزبه ..

أتمنى أن تكون الفكرة وصلت ..

[عطرالحروف]

دحين انته شتت مخي يارجال .....
سعد موكتب موضوع وأعجب الناس وفي المثال التاني كتب موضوع بغض النظر وش يتكلم عنه الموضوع بس ماأعجبهم انته قصدك كدا....صح

[prestigious]

أنا أقصد المطبلين

فتجد موضوع جميل فعلا!
لكن في مبالغة من (ابناء الديره نفسها )
فمثلاً

مقال حصري ومدوي لإبن جدة البار


هو مقال وسيكتب من اي شخص فلماذا هذه الإهراصات التي تفيد ان هذا الموضوع لن يكتب إلا من قبل (ابن جدة )

أقصد التحزب الفكري القبلي البحت

وفعلاً لربما سعيد كتب موضوع سيئ في الطرح والالفاظ

ولكن تجد (ابناء الديره ) فقط لأن سعيد من أهل جده
يطبلون بأن الموضوع جميل وإذا وجد نقد ...فقط لأن الناجح لايركل إلا من خلف



وهكذا

اعتقد ان التشتيت هو سبب التركيز بعمق في فكرة معينه ، ،

[عطرالحروف]

ايوه فهمت دحين ايش تقصد

[prestigious]

الحمدلله :cheese:

[المحترمه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


للأسف ظاهرة التحزبات والقبلنه والشخصنه والطائفيه باتت مستشريه
في المجتمعات الخليجيه بشكل خاص والعربيه بشكل عام ولكن هذا
دلاله كبيره ومؤشر لـ صغر حجم العقل لدى هذا الصغير وهذا ما سـ يؤدي
إلى النزاع الفكري لدى الكتّاب والمؤلفين .. هناك صحوه وبالمقابل فجوه
كبيره لدى بعض المتلقين .. وسائل الإعلام لم تعد كالسابق تعددت
الطُرق .. والنتيجه واحده

أما من كان خلف الستار فـ يتولد لدى المتلقي السُعار حتى تتبين
له الهويه وما أن تتضح فـ أما يرفعه ( يزقحه ) عالياً أو يخسف به :42:

أستغرب كثيرآ حينما تُمجّد مقالات وهي لا تتعدى كلمات
لن تغني ولن تسمن من جوع إن لم تكن وبالاً لن تجدي نفعاً
في حين أن المجتمعات المتقدمه وأقصد بها الغربيه تعدّى
مرحلة الكتابه بالإنجازات والإختراعات وكأن شيئاً لم يكن


كتّابنا وللأسف لم نستجدي منهم سوا الشحنات بين هذا وتلك
فإن كان هناك ما يمجّد فـ حريٌ بنا أن نشدو بمقالات صفوة الخلق
عليه الصلاة والسلام وصحابته الشرفاء رضوان الله عليهم وأرضاهم
التي تدعو للسلام وأن نحذوا حذوهم لـ نبني أمةً ونستعيد نهضتنا :5:


prestigious

متميز دومآ بأطروحاتك أجد بين ثناياها قلماً مطرز بالمخمليه
لك الشكر والتقدير على الموضوع أولاً وعلى التنبيه ثانياً
وأعتذر على الإطاله والخروج عن النص

تقديري للجميع :16:

[l a v e n d e r]

يسعد صباحكم ..

اولا موضوع بالصميم ..

والفئــة موجوده وما في مجـــال تتغيـــر ..

ذكرتني بمثل ..
انا واخوي على ولد عمي وانا وولد عمي عالغريب ..

وانا معك نائل ..

احنــا فعلا في ولايات ..

بس يمكن بعد زوال الفكرة او نقطــة الخلاف ترجع المياه الى مجاريها ..

وتندمج الولايات لكن يبقــى اثرها وتعود الولايات متى اراد سكانها فصلها من جديد ..

الف شكر عالموضوع وشكرا لكل من دعاني ..


نعوذ بالله من التفرق وشتات الامر في اي شيء وكل شيء ..

[English Literature]

من المواضيع الجميلة والناضجة يا برستيجس ..ومقالك واضح الى حد وضوح رابعة النهار في حلق السماء :13:

قد اعود ان راودتني نفسي ووسوس الخناس.. ولو ان في فمي الكثير من الماء يخنقني ...:24:

[كيميائية للأبد]

مساء النور
موضووع جمييل وشيق


التحزب
هو أشبه بمايسمى بــ : العصبية القبلية
وهي من الجاهلية
وفي مثل هذا المعنى قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم: (إنّ الله عزّ وجلّ أذهب عنكم عُبيَّة الجاهلية وفخرها بالآباء، مؤمن تقي وفاجر شقي. أنتم بنو آدم وآدم من تراب. ليدعنّ رجال فخرهم بأقوام، إنما هم فحم من فحم جهنّم، أو ليكوننّ أهون على الله من الجعلان التي تدفع بآنفها النتن). أخرجه أبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح. والعبية: الكبر والنخوة. الجعلان: جمع جعل وهو دابة صغيرة. الآنف: جمع أنف.
وورد عن عمر - رضي الله عنه - قوله: «تعلموا من الأنساب ما تصلون به أرحامكم، وتعرفون به ما يحل لكم وما حرم عليكم من النساء ثم انتهوا» وقوله ثم انتهوا أي انتهوا عن التفاخر المؤدي إلى العصبية

وعودة إلى سياق الحديث
فإنه على المرء أن يحكم عقله في المادة التي تعرض عليه
وليس في الكاتب لهذه المادة المعروضة وصلته به

وحقيقة أن بعض الناس تصل إلى أخذ الأمور بمحمل شخصي وهذا مايغضبني..!

فهذا التحيز والميل لفئة هو مايعيد إنبات بذور العصبية القبلية والعياذ بالله...

فلنتق الله ولنحذر من أن نقع في الفتن والمحظورات ...
ودمتم سالميــن:42:

[prestigious]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


للأسف ظاهرة التحزبات والقبلنه والشخصنه والطائفيه باتت مستشريه
في المجتمعات الخليجيه بشكل خاص والعربيه بشكل عام ولكن هذا
دلاله كبيره ومؤشر لـ صغر حجم العقل لدى هذا الصغير وهذا ما سـ يؤدي
إلى النزاع الفكري لدى الكتّاب والمؤلفين .. هناك صحوه وبالمقابل فجوه
كبيره لدى بعض المتلقين .. وسائل الإعلام لم تعد كالسابق تعددت
الطُرق .. والنتيجه واحده

أما من كان خلف الستار فـ يتولد لدى المتلقي السُعار حتى تتبين
له الهويه وما أن تتضح فـ أما يرفعه ( يزقحه ) عالياً أو يخسف به :42:

أستغرب كثيرآ حينما تُمجّد مقالات وهي لا تتعدى كلمات
لن تغني ولن تسمن من جوع إن لم تكن وبالاً لن تجدي نفعاً
في حين أن المجتمعات المتقدمه وأقصد بها الغربيه تعدّى
مرحلة الكتابه بالإنجازات والإختراعات وكأن شيئاً لم يكن


كتّابنا وللأسف لم نستجدي منهم سوا الشحنات بين هذا وتلك
فإن كان هناك ما يمجّد فـ حريٌ بنا أن نشدو بمقالات صفوة الخلق
عليه الصلاة والسلام وصحابته الشرفاء رضوان الله عليهم وأرضاهم
التي تدعو للسلام وأن نحذوا حذوهم لـ نبني أمةً ونستعيد نهضتنا :5:


Prestigious

متميز دومآ بأطروحاتك أجد بين ثناياها قلماً مطرز بالمخمليه
لك الشكر والتقدير على الموضوع أولاً وعلى التنبيه ثانياً
وأعتذر على الإطاله والخروج عن النص

تقديري للجميع :16:
بارك الله فيك على الكلام الراائع والناتج عن عقلية منطقيه جداً
وواعية
أكرر شكري لك :16:
يسعد صباحكم ..

اولا موضوع بالصميم ..

والفئــة موجوده وما في مجـــال تتغيـــر ..

ذكرتني بمثل ..
انا واخوي على ولد عمي وانا وولد عمي عالغريب ..

وانا معك نائل ..

احنــا فعلا في ولايات ..

بس يمكن بعد زوال الفكرة او نقطــة الخلاف ترجع المياه الى مجاريها ..

وتندمج الولايات لكن يبقــى اثرها وتعود الولايات متى اراد سكانها فصلها من جديد ..

الف شكر عالموضوع وشكرا لكل من دعاني ..


نعوذ بالله من التفرق وشتات الامر في اي شيء وكل شيء ..




وفيك عزيزتي
صدقتي القيل ،
نعم أصحبنا إلى ولايات متفرقة ، ، تحكمها أفكار مختلفه في إطار تحزبي بعث !!
بارك الله فيك على المرور
ونعوذ بالله من التفرق والشتات
اللهم آمين
:16:
من المواضيع الجميلة والناضجة يا برستيجس ..ومقالك واضح الى حد وضوح رابعة النهار في حلق السماء :13:

قد اعود ان راودتني نفسي ووسوس الخناس.. ولو ان في فمي الكثير من الماء يخنقني ...:24:
أهلا وسهلا ،،
هههه نعم واضح ، إلى حتى إلى ماوراء الشمس :8:
عد متى شئت فأنت مرحب بك ، ، :16:
مساء النور
موضووع جمييل وشيق


التحزب
هو أشبه بمايسمى بــ : العصبية القبلية
وهي من الجاهلية
وفي مثل هذا المعنى قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم: (إنّ الله عزّ وجلّ أذهب عنكم عُبيَّة الجاهلية وفخرها بالآباء، مؤمن تقي وفاجر شقي. أنتم بنو آدم وآدم من تراب. ليدعنّ رجال فخرهم بأقوام، إنما هم فحم من فحم جهنّم، أو ليكوننّ أهون على الله من الجعلان التي تدفع بآنفها النتن). أخرجه أبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح. والعبية: الكبر والنخوة. الجعلان: جمع جعل وهو دابة صغيرة. الآنف: جمع أنف.
وورد عن عمر - رضي الله عنه - قوله: «تعلموا من الأنساب ما تصلون به أرحامكم، وتعرفون به ما يحل لكم وما حرم عليكم من النساء ثم انتهوا» وقوله ثم انتهوا أي انتهوا عن التفاخر المؤدي إلى العصبية

وعودة إلى سياق الحديث
فإنه على المرء أن يحكم عقله في المادة التي تعرض عليه
وليس في الكاتب لهذه المادة المعروضة وصلته به

وحقيقة أن بعض الناس تصل إلى أخذ الأمور بمحمل شخصي وهذا مايغضبني..!

فهذا التحيز والميل لفئة هو مايعيد إنبات بذور العصبية القبلية والعياذ بالله...

فلنتق الله ولنحذر من أن نقع في الفتن والمحظورات ...
ودمتم سالميــن:42:
بارك الله فيك ، ،
أعجبني جداً ردك ، ،
مدعدم بكلام روحاني جميل
أرفع القبعه أحتراماً لسموك الكريم
أكرر شكري لك :16:

[English Literature]

تابعت الموضوع كاملا وكان النقاش فيه جميل ويحتدم احيانا وعصف ذهني ممتع وتجرد من التبعية ...يمكن هروب من ان يقع احد في تهمة التحزبية هههههه .


ولو لم يكن هناك اختلاف لمَ نمَ وتطور وكان ثري الى هذا الحــد ...!



.انا قد اختلف معكم وأوفقكم في ذات الوقت الاختلاف ان التحزب للأفكار وليس التعصب ليس سيئ اذا لم ينتقص من أفكار الآخرين وقناعاتهم مثلا انا اعشق الرواية والفلسفة والمنطق فتجدني اميل او تحزب الى هذا اللون من الفن ولكن لا اسفه وانتقص من الأفكار الأخرى هذا أراه تحزب او لنقل ميول إيجابي ...اما التحزب الضيق جدا والمطلق او لنقل التبعية العمياء الى أي فكر او مضمون حتى ولو كان متواضع واحتفل به وانكر على من ينتقص منه فقط لان له مكانة وخصوصية لدى فهذا مرض ...!



دعوني اطرح هذا السؤال ، لو ان الدكتور سلمان العودة وانا بالمناسبة من محبيه ومريده اقولها دون حرج لو انه كتب مقالة رديئة وفي المقابل كتبت وفاء سلطان وهي بالمناسبة كاتبة من غلاة العلمانية المتطرفة وكانت مقالة رصينة وقوية ؟ هل سوف بالأمانة تفرض شخصية الكاتب علينا الميول والتأييد ؟


عن نفسي سوف اختار الموضوع بعيد عن شخصية كاتبه ..كما تفضلت احد الأخوات عندما قالت ان زهراني ملحد قال فكرة جيدة أيدته بمنأى عن معتقده :17:



طيب لماذا نذهب بعيد ...الا يوجد لدينا هنا في هذا المنتدى تحزبية ضيقة وشللية فاقع لونها بل طالعه ريحتها تزكم منها الأنواف ..تجد س من الأعضاء يكتب مقالة تافهة لا قيمة فيها لا لون ولا طعم ولا تساوي بضع ثواني يضيعها احد على قرأتها وتجد آيات التفخيم والإعجاب منقطع النظري وكله كذب وهراء فقط مساندة ودعم لأن هناك صداقة ومصالح متبادلة أيدني وأؤيدك و شيني واشيلك فيما ص من الأعضاء يكتب مقالة متعوب عليها و يطرح فكرة جميلة جدا مضمون وتناول ولأنه لم يرسل تقييم لفلان او فلانة او يضع علامة إعجاب مزيفة لا احد ينظر الى مقالته وكأنه يعاقب بفعلة تلك لأنه لم يكن مزيف ومجامل ودجال ....!!!



انا حقيقة قرأت الكثير من المدونات والمواضيع وجدتها مليئة بالحشو والتهريج السامج وعليها إقبال تفرضه وكالة التحزب والشللية المتطرفة العمياء. هذا يغذي فينا طباع النفاق للأسف والكذب ..!


مثال اختم به ،
لو تطرح عضوة (نون نسوة) مقالة عن المناكير هذا مثال فقط ويطرح جلف (جمع تكسير) عن تصادم الحضارات او أزمة الأمة وآلية إخراجها من ازمتها .هذا مثال ايضا ..لا وجدت صاحبة المناكير في اعلى الصفحة والردود تتزاحم وإعجاب الإبهام والتقييم بالطوابير فيما مقال السيد الجلف يتهادى الى قاع الصفحة سلعة بئرة وتطويه بعد يوم الصفحة التالية تحت إبطها ... !

انا لا أقلل من احد بل ان هناك عضوات يكتبن ما يعجز عنها اعتل عضو فقط انا طرحته كمثال ونوع من التحزب الأعــمــاء .

اردت ان اعقب بشي لم يتناوله احد من قبلي حتى لا اكرر ما قالوه فقلت بهذا

[prestigious]

تابعت الموضوع كاملا وكان النقاش فيه جميل ويحتدم احيانا وعصف ذهني ممتع وتجرد من التبعية ...يمكن هروب من ان يقع احد في تهمة التحزبية هههههه .


ولو لم يكن هناك اختلاف لمَ نمَ وتطور وكان ثري الى هذا الحــد ...!



.انا قد اختلف معكم وأوفقكم في ذات الوقت الاختلاف ان التحزب للأفكار وليس التعصب ليس سيئ اذا لم ينتقص من أفكار الآخرين وقناعاتهم مثلا انا اعشق الرواية والفلسفة والمنطق فتجدني اميل او تحزب الى هذا اللون من الفن ولكن لا اسفه وانتقص من الأفكار الأخرى هذا أراه تحزب او لنقل ميول إيجابي ...اما التحزب الضيق جدا والمطلق او لنقل التبعية العمياء الى أي فكر او مضمون حتى ولو كان متواضع واحتفل به وانكر على من ينتقص منه فقط لان له مكانة وخصوصية لدى فهذا مرض ...!



دعوني اطرح هذا السؤال ، لو ان الدكتور سلمان العودة وانا بالمناسبة من محبيه ومريده اقولها دون حرج لو انه كتب مقالة رديئة وفي المقابل كتبت وفاء سلطان وهي بالمناسبة كاتبة من غلاة العلمانية المتطرفة وكانت مقالة رصينة وقوية ؟ هل سوف بالأمانة تفرض شخصية الكاتب علينا الميول والتأييد ؟


عن نفسي سوف اختار الموضوع بعيد عن شخصية كاتبه ..كما تفضلت احد الأخوات عندما قالت ان زهراني ملحد قال فكرة جيدة أيدته بمنأى عن معتقده :17:



طيب لماذا نذهب بعيد ...الا يوجد لدينا هنا في هذا المنتدى تحزبية ضيقة وشللية فاقع لونها بل طالعه ريحتها تزكم منها الأنواف ..تجد س من الأعضاء يكتب مقالة تافهة لا قيمة فيها لا لون ولا طعم ولا تساوي بضع ثواني يضيعها احد على قرأتها وتجد آيات التفخيم والإعجاب منقطع النظري وكله كذب وهراء فقط مساندة ودعم لأن هناك صداقة ومصالح متبادلة أيدني وأؤيدك و شيني واشيلك فيما ص من الأعضاء يكتب مقالة متعوب عليها و يطرح فكرة جميلة جدا مضمون وتناول ولأنه لم يرسل تقييم لفلان او فلانة او يضع علامة إعجاب مزيفة لا احد ينظر الى مقالته وكأنه يعاقب بفعلة تلك لأنه لم يكن مزيف ومجامل ودجال ....!!!



انا حقيقة قرأت الكثير من المدونات والمواضيع وجدتها مليئة بالحشو والتهريج السامج وعليها إقبال تفرضه وكالة التحزب والشللية المتطرفة العمياء. هذا يغذي فينا طباع النفاق للأسف والكذب ..!


مثال اختم به ،
لو تطرح عضوة (نون نسوة) مقالة عن المناكير هذا مثال فقط ويطرح جلف (جمع تكسير) عن تصادم الحضارات او أزمة الأمة وآلية إخراجها من ازمتها .هذا مثال ايضا ..لا وجدت صاحبة المناكير في اعلى الصفحة والردود تتزاحم وإعجاب الإبهام والتقييم بالطوابير فيما مقال السيد الجلف يتهادى الى قاع الصفحة سلعة بئرة وتطويه بعد يوم الصفحة التالية تحت إبطها ... !

انا لا أقلل من احد بل ان هناك عضوات يكتبن ما يعجز عنها اعتل عضو فقط انا طرحته كمثال ونوع من التحزب الأعــمــاء .

اردت ان اعقب بشي لم يتناوله احد من قبلي حتى لا اكرر ما قالوه فقلت بهذا

بالفعل استاذي فكرت بهذه الفكرة لكن ويحـك ان تقف لوحدك أمام نون النسوة ، فستكون خاسر الجولة لامحالة ، ، هناك أعتقد (تعنصر لاكون صريح ) فكما أسلفت لو ان عضوة كتبت ! فقط لأنها عضوة ولربما وجدت آيات التفخيم والتمجيد حتى من الاعضاء فقط لأنها (عضوة ) ناهيك عن الدعم اللوجستي الذي يأتيها على أشكال متعددة منها...(لايك +تقييم لعيونك حبيبتي )
ولو رجعنا للمقال ...فهو لا يباع ولايشترى (فصطانها احلا من فصطاني آراء ونقاش .!!! ):34:

وبالفعل أنا أحترم الشيخ سلمان العودة والشيخ محسن العواجي ولا حياء على ذلك ، ،

شكراً وبارك الله فيك ، ، الآن أصبح الخطر مقسم فيني وفيك ، :31:

[ليثاوي الرياض]

رغم ان الموضوع طال بس لم افهم شي

[مشعلي]

استاذي الفاضل ما تحدثت عنه ليس لدينا فقط بل على مستوى المعموره وما هذا الا حسب الافكار والتوجهات والغايات ولو عدت للمراجع لوجدت هذا الاختلاف منذو الازل

ما اسميته بالتحزبات الفكريه لدينا ما هو الا صراع ولهث خلف مصالح شخصيه بحته لا يرتقي للعمل الفكري البناء بأي صله ومن الصعب ان تطلق عليه مقال لانه يفتقد لعناصر المقال الجوهريه

ساحتنا الاعلاميه تضج بكثرة البلبه من دخلاء فكر ضحل اسمت انفسها بكتاب وهم غير ذلك