مجلس المذاكرة . .

[RoshoF]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آخر مجلس ب إذن الله , خلاص نبي نتخرج من قدنا :42:
مقرراتنا ل المستوى الثامن /
مشروع التخرج + تدريب ميداني + علم اجتماع التنظيم و التخطيط + حقوق الانسان + الثقافة و العولمة
النظريات الاجتماعية + القيادة وتنمية المجتمعات المحلية + رعاية الفئات الخاصة

اللي يبي يعرف كم بقى ع الإختبارات , هالموضوع فيه عد تنازلي :
هدية للمتكاسلين والدوافير ... عد تنازلي للاختبارات
http://www.ckfu.org/vb/t437646.html
<< اسلوب تخريع ..



منيب قايلة وش نبي نسوي , خلونا نجتمع أول عقبها نتفق ونتناقش ونذاكر وكل شي تبونه ..

[Иσŋι]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة



<~أول وحده تقلط بالمجلس :11::1:



هالموضوع يفرح ويبكي بنفس الوقت :5:


انا معكم هالمستوى بمادتين فقط اللي هم التدريب 3 وأفتكينا منه وحقوق الأنسان :29:


ماني مستعجلة على التخرج:8:

[RoshoF]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة



<~أول وحده تقلط بالمجلس :11::1:



هالموضوع يفرح ويبكي بنفس الوقت :5:


انا معكم هالمستوى بمادتين فقط اللي هم التدريب 3 وأفتكينا منه وحقوق الأنسان :29:


ماني مستعجلة على التخرج:8:

مدري من اللي قعدت تصيح هذاك اليوم تبي تتخرج بسرعه :d



الزبده حياك الله :d:d:d

[معسولة المبسم]

وعليكككم السلآم والرحمه والإكرام :43:

يَ هلآ يَ هلآ أخيرآ افتتحتو المجلس :13:

رشوف حتى لو تخرجتو هالسنه ...حنا بنخليك انتي اللي تفتحين لنآ المجلس الترم الجآي :8:

الزبده مشتركه معك بأربع مواد :42:

[j'adore]

:5::5:

[j'adore]

موفين ي رب :34:

[j'adore]

الحين بتقولون مين ذي :31:

انا الي استاجرتني روشوف حق الضيافه و قهوه كذا :5::5:

[فاطما]

السلام عليكم

انا مشتركة معاكم ب خمس مواد

[RoshoF]

حياكم جميعاً .. :34:
اللي يبي يفتح نفسه للمذاكرة , يذاكر علم الاجتماع التنظيم و التخطيط
خاصة ً ملخص الأستاذ المرور السري ..
على هذا الرابط , :
http://www.ckfu.org/vb/t442904.html

راح تخلصونه في ساعه ..
بس للناس الموسوسه نفسي :17::42: , لازم ترجعون ووتتابعون الشرائح , و المحاضرة المباشرة لإن فيها تخطيط للملزمه ..

[*Mo_14_oN*]

المحتوى اللي نزله المرور السري هو نفس الشرائح

[RoshoF]

^

ما دريت و الله , بس دريت ان الدكتور قال الشرائح مهمه ..
والا انا عندي الملزمه وكنت بعتمد ع الله ثم عليها
بس شفت ملخص المرور السري ممتاز :21:
كويس انه نفسها الشرائح ..

[*Mo_14_oN*]

وتابعي المحاضرة المباشرة الثانية حدد اهم النقاط

والمحتوى لو تطلبينه من الدكتور على الايميل بيرسل لك نفس محتوى المرور السري

[RoshoF]

^

ممتاز ممتاز

[Иσŋι]

مدري من اللي قعدت تصيح هذاك اليوم تبي تتخرج بسرعه :d



الزبده حياك الله :d:d:d



:5::5::5:

المكتوب مامنه مهروب

[المرور السري]

شيء غريب ؟؟ مبتسمة حتى الآن ما وصلت وسالت عن الاحصاء































امزح يامبتسمة واي استفسار عن الاحصاء او مشكلة ان استطعنا مساعدتكم ان شاء الله لن نقصر الاحصاء بالنسبة لي سهل جدا
وبالتوفيق للجميع

[لولو الجميله]

أنا معكم في رعايه الفائات الخاصة .. بس مانزلو واجباتها با الافتراضي

[CЯEATIVE]

مساكم الله بالخير جميعا

أنا معكم بكل مواد المستوى الثامن + النظام الاجتماعي في الاسلام :42:
هالترم راح الجهد على مشروع بحث التخرج والتدريب الميداني3 <----- الحمد لله رفعتهم بس خايفة :18::22:



وش سويتوا وش ماسويتوا ؟


أنا اليوم بديت أكمل المناقشات والواجبات :9:

المباشرة والمسجلة مابعد أغطيهم :12::12:

وناوية أبدا بمشروع الطباعة للمحتويات <----:41:

[CЯEATIVE]

~~~> :33:

:42:

الثقافة والعولمة

ملـــــــــــــــــزمة عند مكتبة الفجر <~ مابعد شريتها ، إن شاء الله السبت اشتريها :35:

القيادة وتنمية المجتمعات المحلية

http://www.ckfu.org/vb/t438653.html

النظريات الاجتماعية

http://www.ckfu.org/vb/t443712.html

حقوق الانسان

مالقيت لها شيء هنا (يمكن ماشفت زين)

وشكلي بتعوذ من الكسل وبرتب المحتوى بعد شوي


رعاية الفئات الخاصة

http://www.ckfu.org/vb/t438503.html


النظام الاجتماعي في الاسلام

http://www.ckfu.org/vb/t434538.html

علم اجتماع التنظيم والتخطيط

http://www.ckfu.org/vb/t442904.html

وكمان /

http://www.ckfu.org/vb/t443798.html

[CЯEATIVE]

:33:<~~

وتعوذت من الكسل :41:

http://www.ckfu.org/vb/t444446.html#post8578142

[صيتو]

الحين كل المواد من المحتوى ولا فيه من ملازم:26:

[RoshoF]

مساكم الله بالخير جميعا

أنا معكم بكل مواد المستوى الثامن + النظام الاجتماعي في الاسلام :42:
هالترم راح الجهد على مشروع بحث التخرج والتدريب الميداني3 <----- الحمد لله رفعتهم بس خايفة :18::22:



وش سويتوا وش ماسويتوا ؟


أنا اليوم بديت أكمل المناقشات والواجبات :9:

المباشرة والمسجلة مابعد أغطيهم :12::12:

وناوية أبدا بمشروع الطباعة للمحتويات <----:41:

مسيتي بالنور و السرور ..
جدولك نفس جدولي .. شغلك تمام :42:

انا والله جالسة الحين أحمل و أحل واجبات و أناقش , بس ما ظنتي بخلص اليوم ..

وناوية ب إذن الله أحط هالمحتويات ب فلاش وأرسلهم بالحمام الزاجل ل أقرب مكتبه تطبعهم
النظارات ما عاد تفيد مع هالشاشه المخيسه

:33:<~~

وتعوذت من الكسل :41:

http://www.ckfu.org/vb/t444446.html#post8578142

ما شاء الله
الله يجزاك خير ويوفقك يا رب ..

الحين كل المواد من المحتوى ولا فيه من ملازم:26:

كلها محتوى .. ما عدا الثقافة و العولمه ..... ويمكن علم إجتماع التنظيم و التخطيط ..

[صيتو]

^جعلك بآلجنه :1:

[اوركيندا]

وانا بعد معكم جدولي مواد مستوى ثامن +النظام الاسلامي
ونفس الحكاية قاعدتن احمل وافتح بالمحاضرات والواجبات
بالنسبه لمقرر التخطيط انا بشري راحة راسي واذاكر من المحتوى اللي نزله المرور السري
ولو في شي زيادة بنتكلم عنه بالمراجعة قبل الامتحانات في هالقسم
والله يوفق الجميــــــــــــع:29:

[السكوت ابلغ]

يسعدكم ربي

معكم نفس جدولك رشوف + بناء وتنميه قدرات +eكتابه :38:

وباقي لي الترم الجاي ان الله سهل


انا اغلب المواد راح اعتمد على المحتوى + الا الثقافه والعولمه شريكم اطلب الملزمه لاان ماشوف له ملخصات


التنظيم والتخطيط اعتمد على المحتوى ولا ملخص مرور سري ؟


الانقلش كتابه الي خذو الماده السمسترات الي فاتت من وين ذاكرتوها وكيف كانت الاسئله لااني حملته قبل وخايفه ؟ :7:

[لبىئ هنوش]

وانا كل مواد م 8 وزيادة (قواعد البيانات وانجليزي كتابة) ..<<<عاد قولو لي اشلون كانت هلمادتين وكيف طريقة الاسئلة حقت الاختبار وعلى ايش اركز وبليز اللي عندة نموذج لاسئلة اختبار انجليزي كتاااااااااااابة يرفعة لي هون واكون شاكرة :31::43::29:

[صيتو]

من بدء يذاكر شي :7:
بديت بحقوق الانسان وصلت المحاضره 4
بس فيه تواريخ كثيره :24:
معنا ولا لا:44:

[محمد اليامي]

من بدء يذاكر شي :7:
بديت بحقوق الانسان وصلت المحاضره 4
بس فيه تواريخ كثيره :24:
معنا ولا لا:44:

الدكتور يقول في المحاضرة المباشرة الثانية في الدقيقة 21
هناك تواريخ مهمه لازم نحفظها

ومن وجهتي نظري :35::
التواريخ المهمه هي اللي لها ميزة وتأثير كبير مثل:

اول اجتماع لعصبة الامم 1920
حقوق الانسان في ميثاق الامم المتحدة 1945
الاعلان العالمي لحقوق الانسان 1948
العهدان الدوليان(المدنية والسياسية-الاقتصادية والاجتماعية) لحقوق الانسان 1966
اول مؤتمر عربي لحقوق الانسان 1969
المحكمة كآلية لحماية حقوق الانسان قبل عام 1998م
المنظمة العربية لحقوق الإنسان عام 1983

[معسولة المبسم]

مسآاء الخير :16:
كيفكم؟؟
وش أنجزتو :8:

مناقشات التخطيط والتنظيم مانزل شي للحين وش السالفه ؟؟ :31:

الليله ان شاء الله فيه محاضرة النحو2 فـ اللي مآخخذ المآدهـ يحضرهآ معي :42:

[مبتسمة]

هههههههههههههههههههههههههههه مرور السري وش فيك علي جننتكم :8::8::8::8: لا والله بس غبت للظروف والله وادعو لجدتي بالرحمة :9: وزين انا بمواد مستوى 7 وثامن مادتين تدريب3وعلم اجتماع تنظيم وتخطيط وملزمة مرور السري الله يوفقه وين باقي شلتنا وانا مع نحو2 زفت :9:

[صيتو]

الدكتور يقول في المحاضرة المباشرة الثانية في الدقيقة 21
هناك تواريخ مهمه لازم نحفظها

ومن وجهتي نظري :35::
التواريخ المهمه هي اللي لها ميزة وتأثير كبير مثل:

اول اجتماع لعصبة الامم 1920
حقوق الانسان في ميثاق الامم المتحدة 1945
الاعلان العالمي لحقوق الانسان 1948
العهدان الدوليان(المدنية والسياسية-الاقتصادية والاجتماعية) لحقوق الانسان 1966
اول مؤتمر عربي لحقوق الانسان 1969
المحكمة كآلية لحماية حقوق الانسان قبل عام 1998م
المنظمة العربية لحقوق الإنسان عام 1983

ياليته يحددها لنا لو تعرف رقمه عطيني اكلمه احسسن
لانها كثيره مره بصراحه وتحير شنو تحفظ:28:

[اوركيندا]

يادفعتي العزيزه في احد نفس مشكلتي
النظام والبلاك بورد يفتحون واحضر المباشر واحل النماقشات والواجبات
بس المسجله ماتفتح ولاتتحمل وغيرت المتصفح كذا مره وغيرت شبكة الاتصال بس مافي فايده علما بانه ببدايه الترم كانت تشتغل وزي العسل بعد
ماعرفت اتواصل معهم اللي يعرف يقولي والله انجنيت
:12::12::12::12::12::12::12::12::12::12::12:

[المرور السري]

http://www.youtube.com/watch?v=7VcgmRK0iNI&feature=player_embedded

[محمد اليامي]

ليش مانوزع المواد بيننا
ونسوي اسئلة :33:
كل ماده يمسكها اثنين

خلونا نسوي فزعة من بدري :30:
احسن من الحوسة ليلة الاختبار

[محمد اليامي]

يادفعتي العزيزه في احد نفس مشكلتي
النظام والبلاك بورد يفتحون واحضر المباشر واحل النماقشات والواجبات
بس المسجله ماتفتح ولاتتحمل وغيرت المتصفح كذا مره وغيرت شبكة الاتصال بس مافي فايده علما بانه ببدايه الترم كانت تشتغل وزي العسل بعد
ماعرفت اتواصل معهم اللي يعرف يقولي والله انجنيت
:12::12::12::12::12::12::12::12::12::12::12:


اختاري تحميل بنسخة الجوال

او يمكن مشكلتك في برنامج QuickTime سوي تحديث ويضبط معك

[اوركيندا]

سويت كل شي بس الحمدلله قدرت احمل مادتين
بس كذا مره يطلع خطا ورد اعيد التحميل من التنزيلات لانهم ينحفظون تلقائي من غير لاارجع للنظام
و مادري كذا تنحسب لي الدرجه والا لا:42:

[RoshoF]

يالله وزعوا المهام .. فعلا نمسك الحين على رخا
احسن من نبلش يوم الاختبار

[اوركيندا]

محمد & رش رش انا معكم :34:
وبنحط اسئله على كل شي علشان نسويهم كويز قبل الامتحان كمراجعه يعني:27:
:33:نتوكل على الله والا بنقسم ماده ماده

[محمد اليامي]

توكلنا على الله

وين باقي الجيش

انا بسوي لمادة : القيادة وتنمية المجتمعات من محاضرة 1 الى 7

مين يمسك نفس الماده من 8 الى 14
:30:

[افلاطونية الهوى]

يسعدلي اوقاتكم ..
بشروا كيف الهمه للإختبار " حان الاوان ودقة الساعه " :verycute: " دقة اجراس الخطر " وإن شاء الله تساهيل ..
كل وحده تقول كم ماده خلصت مذاكرتها :41jg:
أنا عن نفسي خلصت مادتين وبقالي اربع مواد إن شاء الله :S_45:

وفالنا وشاح التخرج :53:

[صِـمِـتُ]

مشاء الله الله يوفقكم
ويسهل عليكم كل صعب
ولايضيع لكم تعب

:106:
يالله مع السلامه
راجعه المكاني
اول اداب
:hahahahahah:

[المرور السري]

[QUOTE=افلاطونية الهوى;8644312]يسعدلي اوقاتكم ..
بشروا كيف الهمه للإختبار " حان الاوان ودقة الساعه " :verycute: " دقة اجراس الخطر " وإن شاء الله تساهيل ..
كل وحده تقول كم ماده خلصت مذاكرتها :41jg:
أنا عن نفسي خلصت مادتين وبقالي اربع مواد إن شاء الله :S_45:

وفالنا وشاح التخرج :53:[/QUOT
الله يعنينا لسة في ترتيب الامور

[CЯEATIVE]

مساؤكم همة
رجعت اليوم بعد الغطسة الأليمة <~~~:(269):

خلصت المناقشات والواجبات والمحاضرات بصدد تغطيتها

اكتشفت إن المباشرة الثالثة مانزلت ولا لأي مادة بالافتراضي

لا أحد يقول إنها بالبلاك بورد الشايب .. ما احبه <~~ على آخر ترم تكبرنا عليه :hahahahahah:

[RoshoF]

والله للحين ما خلصت مناقشات وواجبات :36:
ضعت بأمور ٍ أدهى و أمر
أسأل الله التيسير
أسأل الله التيسير

عدلت محتوى رعاية الفئات كانت ناقصته المحاضرة الـ 14
و نزلت محتوى مقرر حقوق الانسان من 1-14
وتشكرآت خيتي اللي فوق ^:29: اللي لطشت منها جزء كبيير من المحتوى
على قولة وحده أعرفها إذا سوت شي غلط قالت " قمت بذلك لأجل رسالةٍ ساميه "
بلا سآميه بلا نهى :42: ! مع نفسها بس ..

الثمره .. " << تشبه الزبده عندكم :42:
والله إني أنرحم هالترم صآيره أحاكي نفسي كثير :26:
مدري وش بلاي
ليتهم يعطوننا جزء من الرسوم نتعالج نفسياً بعد التخرج :10:

[مبتسمة]

حتى انا حاولت وانزل حق الصوت بس واسمع مدري تنحسب ولا لا

[karar14]

المحاضرة العاشرة لمقرر النظريات الاجتماعية
المدرسة السلوكية الاجتماعية
مقدمة
بالرغم من أن الكثير كل ممن كتب في نظرية علم الاجتماع المعاصر يأخذ شكل الدراسات الاستدلالية التي تهتم بالمستوى الكبير الحجم ( الوحدات الكبرى ) فإن النزعة السلوكية الاجتماعية الأوربية القديمة – وجذورها الامريكية في أعمال جورج ميد وكولي – استمرت حتى الان في فرع جديد من فروع الاجتماع اطلق عليها الاتجاهات الاجتماعية النفسية ، وقد أثر هذا النوع تأثيراً قوياً على علم الاجتماع المعاصر .
ولما كانت النزعة السلوكية الاجتماعية هي الأساس الذي قامت عليه النظرية الاجتماعية النفسية ، فإنها تعكس الاهتمام المتزايد بالأفكار الفردية في الثقافة الامريكية والاراء التي تهتم بالوحدات التي تتكون من عدد صغير من الأفراد ، ولقد ظهرت هذه الاعمال السلوكية في أعمال ماكس فيبر ، ولذا تحول هذا الاتجاه في الدراسات الاجتماعية من دراسة الوحدات الاجتماعية الكبيرة الى الاهتمام بالوحدات الاجتماعية المكونة من عدد صغير من الافراد معتمداً في ذلك على المنهج الاستقرائي كما يهتم هذا الاتجاه اهتماماً كبيراً بالعمليات الاجتماعية ، ولذا ظهر تباين واختلاف هذا الاتجاه مع كل من الاتجاهين : ( الوظيفي والصراعي ) .
لقد انقسمت المدرسة السلوكية الاجتماعية الى تيارين :
1- النمط الشمولي المعياري .
2- النمط الطبيعي .
إن الاتجاه القديم للسلوكية الاجتماعية في أوربا له امتداد حديث في امريكا هو المكمل له ، وتتلخص ظروف نشأته في أنه نشأ كردة فعل لمجموعة خاصة من المفكرين الامريكيين – وهم الذين تعلموا وتدربوا وتوحدوا بفكر جورج ميد في مدرسة شيكاغو – الذين استجابوا وتأثروا بعدد من الاوضاع الخاصة السائدة في أمريكا مثل :
1- تطبيق مفهومات النزعة الفردية السائدة في أوربا القديمة على المجتمع الامريكي المعاصر .
2- التأكيد على القوى الفردية المتأصل في الأخلاق البروتستاتتية المسيحية ( وهو الأساس الذي تقوم عليه الثقافة الامريكية ) .
3- التأثير الفكري ببعض المفكرين الأوربيين أمثال دور كايم وفيبر .
4- الايمان بإمكانية تطبيق التطور الذي نادى به داروين على المجتمع والأثار السلبية للصناعة والبيروقراطية التي انعكست على الفرد .
وعلى العموم فإنه يمكن إن ينظر إلى النزعة السلوكية الاجتماعية ( أو النزعة الاجتماعية النفسية ) باعتبارها تطبيقاً للأفكار القديمة عن الفردية والتطور الاجتماعي على الاحداث التي تقع في المجتمع المعاصر بقدر ما تمس الفرد ، وينظر هذا المدخل إلى المجتمع باعتباره كامنا في داخل الفرد يدركون المجتمع من خلال إدراكهم لذواتهم بصفاتها ذواتا ديناميكية ومؤقته تتجلى خلال التفاعل الاجتماعي والتبادل الاجتماعي ، ومن ثم فتفسير المجتمع يكتشف من خلال عمليات الاستبطان الذاتي والملاحظة ، ويعطي هذا الاتجاه تأكيداً على أهمية معنى الظاهرة الاجتماعية والمحتوى السوسيولوجي للتفاعل الاجتماعي ، والحال التي تستند بها الأبنية الاجتماعية على العمليات الاجتماعية ، والكيفية التي ينظم بها التفاعل الاجتماعي ويرشد على مستوى الفرد في حياته اليومية .
فهذا الاتجاه يركز على المجتمع باعتباره نسقاً ديناميكياً عرضياً طارئاً يتكون من تفسيرات فردية ومترابطة تكون كلها الحقيقة ، وهو نسق يخضع لعمليات تغير ، وإعادة تنظيم دوماً ، فبدلا من كون المجتمع نسقاً خارجياً يتكون من شكل بنائي له طابع ثابت ، فالمجتمع يكمن داخل الفرد أثناء محاولته الاجتماعية تفسير الحقيقة ، ومن ثم فهذا المجتمع له طابع متغير توجهه العمليات .
وتكشف الأنماط المختلفة للنظرية الاجتماعية السلوكية عدداً من جوانب هذا النموذج هي : المظاهر الرمزية للتفاعل وبنائه ومضمونه واعتماده على التبادل الاجتماعي والطريقة التي ينظم بها ويرشد عقلانياً على مستوى الفرد ، وهذا يعني مزيداً من التطبيق والتخصيص لمفهومات النزعة السلوكية الاجتماعية في بدايتها .
ويمكن أن نصنف اتجاه السلوكية النفسية المعاصرة إلى نمطين اساسيين :
1) الاتجاه الشمولي المعياري : ويؤكد على المظاهر الاجتماعية للذات الاجتماعية وتحليل التفاعل في الموقف وتحليل المواقف الاجتماعية الطارئة .
2) النمط الطبيعي : فيرى أن اساس التفاعل يكمن في عناصر التكوين البشري أو الطبيعية الإنسانية .
ولقد أهتم أبرز منظروا السلوكية النفسية : كـ ( بلومر ) بالمظاهر الرمزية للتفاعل ، بينما اتجه ( بلاو ) الى دراسة العمليات الاجتماعية أو التبادل الاجتماعي ، باعتبارها عمليات كامنة في العمليات النفسية البدائية وخاصة الجذب والانجذاب ودوافع ادراك الهدف ، ومن وجهة نظر أخرى رأى ( جارفينكل ) الدوافع الأساسية عند الكائن الإنساني باعتبارها دوافع تهدف إلى تحقيق التوافق مع النظام الأخلاقي ، وينتمي بلومر إلى الاتجاه الشمولي الذي يؤكد على فكرة النسق ، وقد اتجه بلاو وجارفينكل إلى الاتجاه الطبيعي ، وهذا الفرق بين المدخلين ليس فرقاً جذرياً بل فرق في الدرجة ، لإن المنظرين الأربعة اهتموا اهتماماً خاصاً بصياغة نطريات سوسيولوجية عن التفاعل.
العوامل الرئيسية وراء ظهور النظرية الاجتماعية السلوكية:
أوضاع مجتمعية
1- التصنيع .
2- التحضر .
3- البيروقراطية

أوضاع ثقافية النظرية الاجتماعية النفسية
1- المفهومات الفردية 1- الاهتمام بالأفراد
2- الاخلاق البرونستاتنية 2- الدينامية
3- تأثير فيبر ودور كيم نمطاً : التفسير الطبيعي
4- النزعة الدارونية التفسير الشمولي

الأوضاع الشخصية
1- العالم ميد وأفكاره
2- العمل بالتدريس الجامعي
3- الاهتمام بالوحدات المكونة
من عدد صغير من الافراد
هربرت بلومر ( التفاعلية الرمزية )
هربرت بلومر : 1900 – 1986م
تلقى تعليمه في جامعة ميسروي حتى الماجستير ، ثم انتقل إلى جامعة شيكاغو ، وهناك تأثير بقوة بأفكار جورج ميد ، وحصل على الدكتوراه .
كانت اهتماماته الفكرية تدور حول علم النفس الاجتماعي والسلوك الجمعي ووسائل الاتصال الجماهيرية ، وهو أول من قال بمصطلح " التفاعلية الرمزية " وأسهم إسهاماً كبيراً في تطوير هذه النظرية في مجال علم الاجتماع ، وقد تضمنت أعماله عدداً كبيراً من المقالات عن العلاقات بين الأجناس والسلوك الجمعي ، وأهم مؤلفاته ( التفاعل الرمزي المنظور والمنهج ) 1962م .
اهداف بلومر : اهتم بلومر بصياغة نظرية توضح بالتفصيل طبيعة التفاعل الرمزي في المجتمع ويدل مصطلح التفاعل الرمزي على الطابع المميز والخاص للتفاعل كما يحدث بين الكائنات الإنسانية ، وتتضمن الخصوصية التفسير المتبادل والرمزي للأفعال بين الناس بعضهم بعضاً ، وتبعاً لهذا المنظور يهتم علم الاجتماع بالعملية التفسيرية التي هي أساس سلوك الكائنات الإنسانية سواء أكانوا أفراداً أو جماعات لأداء السلوك في المجتمع الإنساني :
ويصور هذا النموذج المجتمع باعتباره نسقاً من العمليات التفسيرية التي تحكم السلوك .
الافتراضات :
وضع هربرت بلومر عدداً من الافتراضات التي تهتم بالحقيقة الاجتماعية ، متأثراً بفكر جورج ميد :
1- استعداد الناس سواء كانوا فرادى أو مجتمعين لأن يسلكوا سلوكهم معتمدين على معاني الموضوعات التي تشكل عالمهم ، فالسلوك يعتمد على المعاني الاجتماعية التي تضفي على موضوعات خاصة ، وثمة ثلاثة أنماط لهذه الموضوعات : أ) الموضوعات الطبيعية ( مثل الأشجار ) ب) الموضوعات الاجتماعية ( مثل العلماء والمدرسون والجنود والفلاحون ) ج) الموضوعات المجردة ( مثل المبادئ والأخلاق ) .
2- ترمز الروابط إلى العملية التي فيها يتبادل الأفراد إشارات ورموزاً متفق عليها وعلى تفسيرها من الجانبين أي تمثل الروابط عملية تفسير وبناء السلوك الإنساني .
3- تتكون الأفعال الاجتماعية أثناء العملية التي يلاحظ بها الفاعلون المواقف التي تواجههم ويفسرونها ويقيمونها ، وهكذا فالكائن الإنساني كائن فعال يحمل ذاتاً تشارك في أداء الدور ، وهكذا يتفاعل الفرد مع نفسه أثناء عملية التفسير .
4- وتوصف الروابط المعقدة للأفعال التي تشمل التنظيمات والنظام وتقسيم العمل ، وشبكة التساند المتبادل بأنها : ديناميكية متحركة وليست جامدة ، وتبعاً لذلك فلما كانت المجتمعات والجماعات تتكون أثناء عملية التفاعل ، فإنها تتميز بالديناميكية والقدرة على التشكيل والتكوين من جديد .
فالمجتمعات والجماعات ترتبط ارتباطاً مفصليا بالفعل ، وهي ليست كيانات مسبقة قبل الفعل ، ولا وجود لها مستقلة عن وجود المشاركين في التفاعل ، ومن جهة أخرى فإن الأفعال السابقة لهؤلاء المشاركين تكون الأساس الذي يقوم عليه أي فعل مشترك .
وبإيجاز يتكون المجتمع من شبكة حية من الأفعال التي تتكون أثناء عملية التفاعل التفسيري التي توجهها موضوعات خاصة وتحددها بينات تضم جماعات معينة ، وتبعاً لهذا المنظور يمثل المجتمع عملية رمزية للتفاعل الداخلي والتفسير تكمن داخل الفرد ومن ثم فالمجتمع ليس نسقاً جامداً يوجد خارج الأفراد .
المنهج
تتطلب الافتراضات السابقة نوعاً من المناهج ، أي الاستفادة من أكثر من نمط طبيعي في البحث والتفسير ( منهج يدخل مباشرة في العالم الاجتماعي التجريبي يناقض النماذج المحددة من قبل ) ويركز بلومر على الاستبار والاستبطان ، والطابع الطبيعي والمستمر للعالم التجريبي ويؤكد هذا المدخل عن حاجة الفرد إلى أن يؤدي دور المشارك وأن يأخذ في اعتباره ديناميات التفاعل الاجتماعي ، وأن يشكل في ذهله صوراً للفعل الاجتماعي وأن يلاحظ العملية التي يبني بها الفعل الاجتماعي ، وأن ينظر إلى النظام والجماعات نظرة ديناميكية ( أي ينظر إلى اتفاقات الناس المرتبطين بالسلوك نظرة ديناميكية ) .
والمنهج المناسب مع التفاعلية الرمزية ، هو المنهج التعاطفي والديناميكي والاستقرائي ، ويناقض هذا المنهج الاستاتيكي والاستدلالي في علم الاجتماع التقليدي وهذا المدخل يمثل مزيداً من التوضيح والتطبيق لأعمال جورج ميد .
نمط بلومر عن الحقيقة الاجتماعية
تتضمن النظرية الاجتماعية النفسية عدة نماذج للحقيقة الاجتماعية تواجدت في أنماط السلوكية الاجتماعية بدلاً من البناء الاجتماعي أو المجتمع ، ومن هذه الناحية تختلف نظرية بلومر قليلاً إذ أن النمط الذي صاغه بلومر عن الحقيقة الاجتماعية متضمن في الافتراضات التي عرضنا لها من قبل ، ويتكون نموذجه من :
1- الفرد ( جذوره وموضوع الذات وأداء الدور ) .
2- والموضوعات ( الطبيعية والاجتماعية والمجردة ) .
3- والغير ( جذورهم وتجاربهم وبينتهم )
وكل هؤلاء يمثلون نسقاً متحركاً ديناميكياً ورمزياً وتفاعلياً وتفسيرياً يكمن داخل الأفراد الذين يتفاعلون سوياً ويلخص الشكل التالي هذا النمط :
الخاتمة :
يختلف مفهوم المجتمع عند هربرت بلومر اختلافاً واضحاً عن مفهوم المجتمع لدى انصار النظريات ( العضوية ، والبنائية الوظيفية ، والصراعية ) فنظرة بلومر للمجتمع باعتباره شبكة حية من الأفعال تتكون أثناء عملية تفسير التفاعل وتوجهها موضوعات خاصة ، وتحددها بيئات اجتماعية معينة ، وهكذا يمثل المجتمع عملية رمزية تفاعلية تفسيرية تكمن داخل الفرد .
انتقادات بلومر
1- هل يعد هذا المنظور مجرد إطار عمل تصوري أم هو نظرية في علم الاجتماع .
2- ينقص هذا المنظور البناء التفسيري .
3- يعتبر نسخة من أعمال جورج ميد تقريباً

[للوله مشوار]

توكلنا على الله

وين باقي الجيش

انا بسوي لمادة : القيادة وتنمية المجتمعات من محاضرة 1 الى 7

مين يمسك نفس الماده من 8 الى 14
:30:


صباح الخير
اخباركم شلون استعدادتكم للمذاكره شدوا الهمه والله يوفق الجميع
انا كملت اللي بداه الاخ محمد سويت مراجعه من 8 الي 11


وماتوفيقي الا بالله

[صيتو]

سؤال للبنات منو منكم دخلت على ايقونه حقت المتخرجين شنو يطلع لها !!!!

[RoshoF]

دخلت عليها ودبلت تسبدي
يقولون مو منطبق علي الشروط !
في مشكله أكيد

[صيتو]

اي مثلي رشوف اتوقع والله اعلم لشباب بس لانه ماجاتنا رسايل بالجوال

[!! فرح !!]

آصپحنآ و آصپح آلمُلگْ لله ..
[ لآ إلہ إلآ آلله ]

[RoshoF]

أحد يساعدني بالنظريات الاجتماعيه ..
غطست بها ولا عاد طلعت :41:
المحاضرة الوحده طعش صفحه ! وش ذا ..
خلصت بس 3 محاضرات كويزات بس ترى إن ما خلصت المحاضرات كلها لا تلموني




جاري وضع كويز للمحاضرة 4 ب نهاية اليوم إن شاء الله ..

[شهرزان]

أحد يساعدني بالنظريات الاجتماعيه ..
غطست بها ولا عاد طلعت :41:
المحاضرة الوحده طعش صفحه ! وش ذا ..
خلصت بس 3 محاضرات كويزات بس ترى إن ما خلصت المحاضرات كلها لا تلموني




جاري وضع كويز للمحاضرة 4 ب نهاية اليوم إن شاء الله ..


نحنا نفسك حبيبتي .. :8:
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< :12:
جبنا العيد بهالمادةة :44:

[هيبةة]

-





السلآم عليكَم , مسآئكم الله بً الخير .. :1:
شلونكمَ , من زمآان عنكم بشروني وش مسوين .. :29:
رشوف يَ زينه أخباارككِ , وكيف المذااكرهة معككِ أجل غطستي ف النظريات :9:
من أسمها حسيتهاا دسمه , مير الله يسهلككِ ويوفقكِكِ أن شااءَ الله .. :1:
المهم سمعت أن الثقافه والعولمه ماله محتوى وبوه ملزمه :38:
من جد من وين أجيبها الحينْ مَ أعرف مكتبه توفر ملخصات الجامعه :40:
اللي تعرف تقولي وَ مَ يردههآا منيَ إلا الدعوااتَ الطيبه .. :29:
وبعد علم التخطيط والتنظيم أدري الاستاذ مَ قصر والله يجزااهة خير , :16:
بس عجزت استوعب اللي معنا بس روؤس اقلام .. :44:
يعني اذاكر من الملزمه والمحتوى ليه :12: , أبي الملزمه طيب :12:
مير الله يسهل علي وعليكم ونكَون أفضل وأنجح وأدفر دفعه , :1:
الله يوفقكم ثم الله يوفقكم ثم الله يوفقكم .. :1::1::16:

[داديّ]

أحد يساعدني بالنظريات الاجتماعيه ..
غطست بها ولا عاد طلعت :41:
المحاضرة الوحده طعش صفحه ! وش ذا ..
خلصت بس 3 محاضرات كويزات بس ترى إن ما خلصت المحاضرات كلها لا تلموني




جاري وضع كويز للمحاضرة 4 ب نهاية اليوم إن شاء الله ..

ياليت حبابه اذا عندك الملزمه تنزليها مو لاقيتها هنا ..
ويعطيكم العافيه جميع :16:

[king of silence]

:31:

شدوا حيلكم ولخصوا لنا .. :8:

هالترم عشت جو الطلبه اللي بالمستويات اللي بعدنا !!!! جمعت المواد اللي متأخره علي الأترام السابقه واخذتها هالترم ..
مرتاااااااااااااااااااااااااااااااااااحين على الاخر

كل شئ جاهز بالمكتبات .. بس يمرون وياخذون الملازم ملخصه جاهزه من المكتبات

معكم بالترم الثامن بمقرر القيادة فقط

نتمنى للخريجين التوفيق :1:

[مبتسمة]

هلا يعني معانا الاخ كنق لمستو 9:41: حمدالله يارب تهونها على خير اول يوم :42::42:

[!! فرح !!]

يآجماعة

بروح اشتري الملازم ..تنصحوني اشتريهم كلهم ولا فيه مواد تكتفي بالمحتوى؟

وبالنسبه لكتاب الاحصاء تنصحوني اشتريه ؟:36:

[CЯEATIVE]

أسعد الله يومكم

وقواكم ربي جميعًا


أخبار عدم المذاكرة ؟

:20:

أخبار قراءة المواد ؟

:19:

أخبار المذاكرة ؟

:9:

حولكم موضوع فيه محتوى للنظريات الاجتماعية من بعد المحاضرة الثامنة جاهز للطباعة ؟

*مالي نفس أحمل المحتوى وأرتبه *:42::42:

[CЯEATIVE]

يآجماعة

بروح اشتري الملازم ..تنصحوني اشتريهم كلهم ولا فيه مواد تكتفي بالمحتوى؟

وبالنسبه لكتاب الاحصاء تنصحوني اشتريه ؟:36:

وش موادك؟

كتاب الاحصاء أنا عندي النسختين (القديم والمحدثة) وأبشرك مافتحتهم أبد

الاعتماد كان على الشرائح والمحاضرات المسجلة بالإضافة لاسئلة مبادئ الاحصاء والتحليل الاحصائي اللي تبع الادارة

وبس


وإذا بخاطرك تشترين الكتاب انصحك بالنسخة المحدثة (الطبعة الجديدة)

لأن فيها اسئلة مراجعة وحركتات

[!! فرح !!]

تسلمين يا بعدي ..شكلي خلاص بعتمد عالمحتوى

انا مواد مستوى ثامن كآمله

سمعت انو الثقافه والعولمه و التنظيم والتخطيط فقط يحتاجوا ملازم صح؟

[CЯEATIVE]

صح


ومري على المحتوى اللي نزله المرور السري تراه :19::21:

[!! فرح !!]

تسسسسسسلميين

الله يوفقك يارب

:21::2:

[Иσŋι]

باقي

6 أيام


ولابديت ولا شريت ملازم:34::18:

[صيتو]

منو ذاكر ثقافه وعولمه :24:

[CЯEATIVE]

http://www.ckfu.org/vb/t452138.html


:19::33:

وقطيت الكسل :42:

[!! فرح !!]

محتويآت مستوى ثآمن كآمله

[!! فرح !!]

وهذا النظريات الاجتماعيه


الف شكل لكل من ساعدنا في المحتويآت

:16::2:

الثقآفة والعولمة

و التخطيط و التنظيم

من الملازم

[RoshoF]

^
جزاك الله خير ع التجميع

بالنسبه للاسئه و المراجعات ..
الا الآن 4 مقررات تم تغطيتها .. الله يجزاهم الجنه اصحابها
* علم اجتماع التنظيم و التخطيط (لم يكتمل)
* التظريات الاجتماعيه (اكتمل)
* الفئات الخاصه (لم يكتمل)
* القياده في المجتعات ( اكتمل)

تبقى مقررين ..

[مبتسمة]

بس هذي ملزمة تخطيط :4::4::4:

[اوركيندا]

العلماء والدراسات والتواريخ الموجوده في ملزمه التخطط معانا او لا

[*Mo_14_oN*]

التواريخ مو معانا
والعلماء اللي معنا فقط ( كارل مانهام - ميردال - أودم - لورين )

[RoshoF]

و النظريات الاجتماعيه ؟

[اوركيندا]

التواريخ مو معانا
والعلماء اللي معنا فقط ( كارل مانهام - ميردال - أودم - لورين )

يسلمو الله يوفقك يارب:43:

[صيتو]

اللي عنده رقم اي دكتور لموادنا يعطني الرقم :30:
لازم ندق نتاكد اسئلتنا بتكون مقاليه او موضعيه :12:

[بلاينس]

السلام عليكم
تقرير التدريب الميداني الثالث متى اخر مهله لرفعه

[.:نونا:.]

^^

:6::6::6:

اللي اعرفه ان ايقونات التدريب الميداني الثلاث تقفلت

[بلاينس]

طيب كيف احتساب الدرجات ,,
ما حصلت الا ثلاث محاضرات
تكفوووووون افيدونا .....

[king of silence]

غريـــــــــــــــــــــــــــــبه .. !! :31:

ايش عندكم هاجدين هالترم ؟

اليوم مافيه اي اختبار لمقررات 8 ؟

[شهرزان]

اسئله الكويزات من قبل الطلاب و لطالبات جزاهم الله الف خير
وجمعتها لكم
دعواتكم :2:

[.:نونا:.]

طيب كيف احتساب الدرجات ,,
ما حصلت الا ثلاث محاضرات
تكفوووووون افيدونا .....

10 درجات للبحث
10 درجات للتقرير
10 درجات للواجب
10 درجات للمناقشات
10 درجات للمحاضرات المسجله والمباشره
50 درجه للاختبار النهائي

[مبتسمة]

بس الدكتور قال اذا تاخرتوا ارسلوا عالاييل وبالنسبة لتنظيم اكتفي بمحتوى مرورر ولا اشتري ملزمة ومشكلا ت اجتماعية ملزمتها كم صفحة وهل كافي لاخ هاوي الدار

[بلاينس]

جدول الاختبارات ما فيه مادة التدريب الميداني 3 ؟؟؟؟؟؟
مبتسمه نرسل البحث و التقرير على ايميل الدكتور (del_academic@kfu.edu.sa ) هذا ...

[مبتسمة]

اية وعندك ايميل دطتور نايف
Alzyoud7@yahoo.com يرد عليك

[مبتسمة]

اية صح مالة اختبار بس تطيق هو ومادة مشروع التخرج

[للوله مشوار]

وووينكم خلونا نذاكر تخيط مع بعض اول شئ انتبهوا للعلماء اللي ذكرهم دكتور

شار بتلهام : تكلم عن التخطيط الراسمالي وانه لايعتبر تخطيط والاشتراكي وهو تخطيط ديمقراطي
- كارل مانهايم : قسم مراحل الفلسفة التخطيطية الى ثلاث مراحل
- لورين : قسم التخطيط ميادين وهي اربع ميادين
- أودم : ان التخطيط لايقتصر على القومي فقط
- ميردال : وضع 3 خطط او حلول للتغلب على صعوبات تواجه عملية تنفيذ الخطة

[للوله مشوار]

انواع التخيط من حيث المستوي

3

4

2

5

[للوله مشوار]

عباره عن عمليه من خلالها نستطيع تقدير حاجات المجتمع الاستاتيكيه والدناميكيه

العمل

الاهداف

التنظيم

التخطيط

[للوله مشوار]

نستطيع من خلال التخطيط حل مشكلات من اهمها

التفاوت في توزيع الثروه

توفير فرص العمل

رفع مستوي المعيشه

جميع ماذكر

[للوله مشوار]

وجود الاماكانيات التي تتيح الفرصه للعاملين المشاركه الايجابيه في وضع الخطط والتنفيذ من متطلبات

التخيط الراسمالي

التقويم

التخطيط الاشتراكي

التنظيم

[للوله مشوار]

اقترح خطط لتسهيل الصعوبات التي تواجه عمليه تنفيذ الخطه

شاربتلهام

كارل مانهايم

لورين

ميردال

[بلاينس]

مشكوووووورين وفالكم وثيقة التخرج

[اوركيندا]

تتوقعون الدكتور يجيب كم وكم اعداد
مثل كم عناصرالتخطيط او مبادى وكذا

[.:نونا:.]

انا من شفت الملخص اللي قال عنه الدكتور

اتوقع اي صدمه

[داديّ]

فيه آحد مثلي بيذاكر من ملخص الأخ المرور السري ؟
الملزمه مو معي والتلخيص صغير ويخوف ..

[ضـ الهوآ ــدي]

يا معشر المنتدى الحبيب :16:

انا عندي ملخص التنظيم و التخطيط 9 صفحات ، عادي ولا لا ؟؟؟؟ افيدوني

[.:نونا:.]

الكثير منا راح يعتمد ع الملخص

وربنا يستر

[.:نونا:.]

يا معشر المنتدى الحبيب :16:

انا عندي ملخص التنظيم و التخطيط 9 صفحات ، عادي ولا لا ؟؟؟؟ افيدوني

اذا كان نفس الملخص اللي هنا اكيد عادي

[ضـ الهوآ ــدي]

اذا كان نفس الملخص اللي هنا اكيد عادي



اتوقع ايوه نفسه :38:

[للوله مشوار]

الاغلب بيعتمد عليه توكل علي الله

وما توفيقنا الا بالله

[ضـ الهوآ ــدي]

:38::38::38::38::38::38::38::38::18:


الله يستر ؛ و يوفقنا كلنا :16:

[اوركيندا]

في اسئلة المرور السري كان حاطهم للتخطيط وين احصلهم من اليوم ادورهم
اللي عنده يحطهم هنا

[العلم نور حياتي]

يا غالين مشروع التخرج لايمكنني الدخول للايقونه هل ممكن ان ارسل بحثي على ايميل الدكتور ولا نعوضها الترم الجاي :42:

[مبتسمة]

قصدك اسئلة اللي دكتور ارسلها التجريبية

[مبتسمة]

لا اخوي ارسل عالايميل لان الدكتور قال اللي تاخر يستقبل عاليميل

[العلم نور حياتي]

قصدك اسئلة اللي دكتور ارسلها التجريبية

لا اقصد مادة مشروع التخرج انا لم ارسل البحث كنت افكرها اختبار كاسائر المواد هل يمديني ارسل البحث ولا خلاص

[اوركيندا]

مبتسمه عندك الاسئله التجريبيه :33:
بالله اسدحيها هنا

[!! فرح !!]

انا متفائله خير من بعد الاحصاء :9:

احس هالماده سهله و خيارات الدكتور واضحه ماتتيه و كل شي بالفهم :31:

بس احفظوا الخطوات و العلماء والباقي بالفهم

:19:

[مبتسمة]

:2::2::2::2:

[مبتسمة]

الاسئلة اللي دكتور ارسلها عالايميل رفعن لكم وهذي الاسئلة كويزات من شهرزان والطلاب وموفقين

[!! فرح !!]

تسلمين مبتسمه الله يوفقك

[مبتسمة]

الله يسلمك واياك يارب :16:

[اوركيندا]

مشكووووووووورة مبتسمة :43:

بالبدايه مانتبهت انك حاطتهم:42:

[للوله مشوار]

الاختبار ساعه كم 6 ولا7

[بلاينس]

السلام عليكم
المرور السري فيه شي توصينا نركز عليه

[.:نونا:.]

الاختبار 7

[المرور السري]

السلام عليكم
المرور السري فيه شي توصينا نركز عليه
لعدم التشتت والانتقال من هنا وهناك انتقل الى التقرير النهائي لمقرر علم الاجتماع التخطيط

[بلاينس]

وينه فيه ذا التقرير , والله ما اعرفه وتوي اسمع به
لا حول ولا قوة الا بالله

[مبتسمة]

اخوي مافي تقرير قصد ه في موضوع اسموة التقرير النhttp://www.ckfu.org/vb/t455969-4.htmlهائي عشان نفيد بالتجمع

[بلاينس]

الله يوفقه دنيا كل من شارك في مساعدتنا

[Иσŋι]

سهرة تصميمية تنفيذية للبحوث الأجتماعية:18:


^
تجاهلوها:40:

[اوركيندا]

النظريااااااااااااات فيها شي محذوف

[alsager]

اعتقد الجزء الاخير البنيويه محذوف

[بلاينس]

السلام عليكم
المرور السري والاخوه الاعضاء انا حملت مادة مبادئ الاحصاء واختباري بكره ( ومتعقد من هالماده بقوووه )
وش اركز عليه وكيف اسلوب الامثل للحل والمذاكره
على ايش اركز بالظبط وهل فيه ملخص او اسئلة مراجعة او اي شي يمكن يفيدني

[المرور السري]

السلام عليكم
المرور السري والاخوه الاعضاء انا حملت مادة مبادئ الاحصاء واختباري بكره ( ومتعقد من هالماده بقوووه )
وش اركز عليه وكيف اسلوب الامثل للحل والمذاكره
على ايش اركز بالظبط وهل فيه ملخص او اسئلة مراجعة او اي شي يمكن يفيدني

من الدكتور لهذا المقرر ؟ سعيد ام عبدالله ؟

[بلاينس]

الدكتور عبدالله النجار استاد مقرر مبادئ الاحصاء
والمعذره توي اشوف ردك علي بالمنتدى لي اكثر من ثلاث ساعات احاول ارسل جميع النماذج المطلوبه لتدريب الميداني 3 والله عجزت ولا عرفت ارسل على الايميل المسجل في معلومات استاد الماده (del_academic@kfu.edu.sa)
لاكن ارسلت على ايميل الدكنور نايف الزيود
تكفون علمونا كيف طريقة الارسال لايميلات الدكاتره المسجله بالموقع , علما ان خانه البريد الخاص بالطالب افتحها ويقول حدد مستخدم ابحث بالايميل المسجل في ايقونه المقرر ولا يطلع شي

[افلاطونية الهوى]

مرحبا ، يسعدلي اوقاتكم ..
كيفكم مع النظريات الاجتماعيه إن شاء الله الامور كويسه ..
وما دوختكم :25::25::25::25:

[صيتو]

اعتقد الجزء الاخير البنيويه محذوف


متاكد ؟؟؟؟؟

[المرور السري]

الدكتور عبدالله النجار استاد مقرر مبادئ الاحصاء
والمعذره توي اشوف ردك علي بالمنتدى لي اكثر من ثلاث ساعات احاول ارسل جميع النماذج المطلوبه لتدريب الميداني 3 والله عجزت ولا عرفت ارسل على الايميل المسجل في معلومات استاد الماده (del_academic@kfu.edu.sa)
لاكن ارسلت على ايميل الدكنور نايف الزيود
تكفون علمونا كيف طريقة الارسال لايميلات الدكاتره المسجله بالموقع , علما ان خانه البريد الخاص بالطالب افتحها ويقول حدد مستخدم ابحث بالايميل المسجل في ايقونه المقرر ولا يطلع شي

بالنسبة لمقرر مبادىء الاحصاء فهو اسهل بكثير عن مقرر الاحصاء الاجتماعي ولكن بشكل عام لا احد يقدر يفيدك عن التوقع لهذا المقرر طالما ان دكتور المقرر عبدلله النجار بعد ما حصل من تقيير جدري في اسئلة الاحصاء الاجتماعي فلك ان تتوقع كل شيء .

[!! فرح !!]

لا اله الا الله

اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

وصلت العاشره يامسهل سهل

[لولي-]

يناس المحاضره13
محذوفه ولالا

[Иσŋι]

لا أله إلا الله محمد رسول الله


>,<

[بلاينس]

السلام عليكم
فيه شي محذوف من مقرر حقوق الانسان وش المطلوب نركز عليه التواريخ هل كلها داخله معنا والعلماء

[اوركيندا]

تكفوووووووووون يامستوى ثامن اللي ماخذين الثقافه وعندهم اوف
يساعدونا بتلخيصها لاننا لونقعد فيها اسبوع مانخلصها
وانا اخذت معها ماده موجله من مستوى اللي طاف:42:
وابي فزعتكم علشان تسهل علينا وهي اخريوم عندنا الله يجعلها خاتمة مسك علينا يااااااارب

[بلاينس]

السلام عليكم
ارجو الافاده
ارسلت التقرير الميداني وتقرير دراسة الحاله على ايميل الدكتور نايف الزيود (Alzyoud7@yahoo.com)
بتاريخ 1/7/ الساعه 1:10 صباحاً .
وش وضعه ذا التقرير يعتبر مستلم ولا فيه ايميل خاص لازم نرسل عليه , واللي عنده رقم جوال الدكتور نايف يا ليت يزودني فيه .
ومشكورين وفقكم الله

[فيصل الخالد]

هلابكم ... ملزمة الثقافه والعولمه ... صداع .. صداع الى ابعد حد والله المستعان بس

[اوركيندا]

هلابكم ... ملزمة الثقافه والعولمه ... صداع .. صداع الى ابعد حد والله المستعان بس

ياليت الطلاب يسوون ملخص لكل محاضره خاصة ان الدكتور مايتعمق حيل
والمحاضرة الوحده فصل كامل

فما بالكم للي معه مادة ثانيه:24:
الله ييسر الامور لنا

[هناء2222]

ملزمة الثقافة كبيرة احاول الخصها بس ان شاء الله يكفيني الوقت