هنا راح يكون التنبيه عن الاجوبه الخطأ في النماذج الاخلاق الاسلامية

[هنادي خالد]

السلام عليكم




هنا راح تحط اي خطأ يكون في الاخلاق الاسلامية ..



يعني اغلبنا طبع وخلصنا



فهنا فقط راح يكون لتنبيه






يعني النموذج يلي في المرفق


السؤال كان كذا




43- يقول علي رضي الله عنه : كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ ، وَلَقِيَ الْقَومُ الْقَومَ ، اتَّقَيْنَا بـ :
أ- أبي بكر رضي الله عنه
ب- عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ج- حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه
د- جميعها خطأ




والصح كذا



43- يقول الإمام عليٍّ عليه السلام: كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ ، وَلَقِيَ الْقَومُ الْقَومَ ، اتَّقَيْنَا بـ :
أ- أبي بكر رضي الله عنه
ب- عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ج- حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه
د- جميعها خطأ

الجواب ,, الرسول صلى الله عليه وسلم,,,,







وفي المرفق موجود الملف مع التصحيح



موفقين ياررب

[بحر العطا]

الله يوفقكم


شدوووووو حيلكم الله الله بالمعدلات للي تبيض لوجه وانتم قدها بذن الله



دعواتكم


اخوكم


بحر العطا

[مع ـآإأند]

أول شيءَ ... مششكوورهه ي أخ ــتي على الموضوعَ الجميلَ ...

لــكنِ أيشش الغلططط في السؤآلَ ؟!!

أول مكتوب ( يقول علي رضي الله عنه ) .... ^^ هذآ شيء صحيحَ ..

و أنتيَ لمـآ جيتيَ تعدلينِ .. كتبتيَ : ( يقول الأمـآم علي عليه السـلآممَ ) ....!!!


اتمنى تنظرونِ في الموضوعَ ... وأسسسف ع الأزعـآججَ ..

[هنادي خالد]

أول شيءَ ... مششكوورهه ي أخ ــتي على الموضوعَ الجميلَ ...

لــكنِ أيشش الغلططط في السؤآلَ ؟!!

أول مكتوب ( يقول علي رضي الله عنه ) .... ^^ هذآ شيء صحيحَ ..

و أنتيَ لمـآ جيتيَ تعدلينِ .. كتبتيَ : ( يقول الأمـآم علي عليه السـلآممَ ) ....!!!


اتمنى تنظرونِ في الموضوعَ ... وأسسسف ع الأزعـآججَ ..




اخوي حنا نقصد صيغة السؤال والصح يقوم الامام علي
وليس علي

عرفت قصدي

يعني في لخبطه يمكن يلي كاتبين الاسئلة ملخبطين في كتابة بدايته


موفق يارب

[مع ـآإأند]

يَ أخخختيَ هنـآديَ .. معروف المذهب اللي يقول ( الأمـآم علي ) ...
وأحنـآ في مجـآل درآسسسهِ , مـآله عـلآقةة بـ المذآهبَ .. جينـآ نعدل الأسسئلةةَ .. وليس المذهبَ ..

ألله يوفقكِ و يهديكِ .. :2:

[هنادي خالد]

ما اختلفنا اخووي

بس ناظر الملفين يلي في المرفق



الاول فقرة 12

والملف الثاني فقرة 43



والمرفق الاول اسئلة الدكتور يلي موجوده في نهاية الكتاب

[هولمز]

كان بودي أذاكر معاكم لكن ما أخذت المقرر .. يمكن الترم الجاي

ولكن حسب مراجعتي للمقرارات الباقية .. أفضل شيء الألتزام بالمحتوى

بالتوفيق لكل إلي بيختبرون الأخلاق .. :35:

[روحـــ عذاب ــي]

ما اختلفنا اخووي

بس ناظر الملفين يلي في المرفق



الاول فقرة 12

والملف الثاني فقرة 43



والمرفق الاول اسئلة الدكتور يلي موجوده في نهاية الكتاب

فديت قلبك :43:
هذي صورة بالمرفقات
تصوير من الكتاب
مكتوب
يقول علي رضي الله عنه.........



بالتوفيــــــــــــــــــــــــــق^_^:16:

[نهر الجنة]

في سؤال لقيته بأكثر من نموذج والحل خطاء


س1: يمثل الخلق ( بضم الخاء واللام ) صورة الإنسان ...
1- الباطنة
2- الظاهرة
3- كلاهما صحيح
4- كلاهما خطأ



الإجابه خاطئة



والصح


س1: يمثل الخلق ( بضم الخاء واللام ) صورة الإنسان ...
1- الباطنة
2- الظاهرة
3- كلاهما صحيح
4- كلاهما خطأ

موفقيين :16:

[AL7ELWA]

مشكورة أختي
أختي إذا ممكن تحولي الأسئلة على صيغة pdf إذا ماعليش كلافة :29: لأن مايفتح عندي الووورد:24:

[بدر ابن محمد]

الصحيح علي رضي الله عنه >>> !!!!

[نهر الجنة]

الله يوفقكم اللي عنده نماذج اختبارات بليز ينزلها عندي نموذج 1433/1434 بس
وبصراحه اسئلته تجيب الهم طايح بالمحاضرة 9 وطالع

رجاءً اللي عنده ينزلها :16:
تحياتي

[( ابو خالد )]

اسئلة اختبار محلولة وجاهزة :1:

[عبدالله جرب]

في سؤال لقيته بأكثر من نموذج والحل خطاء


س1: يمثل الخلق ( بضم الخاء واللام ) صورة الإنسان ...
1- الباطنة
2- الظاهرة
3- كلاهما صحيح
4- كلاهما خطأ



الإجابه خاطئة



والصح


س1: يمثل الخلق ( بضم الخاء واللام ) صورة الإنسان ...
1- الباطنة
2- الظاهرة
3- كلاهما صحيح
4- كلاهما خطأ

موفقيين :16:

الجواب صحيح
الباطنه

[نهر الجنة]

أخوي عبدالله افتح المحتوى
اول تعريف
في فرق بين الخُلق بضم الخاء المقصود به الباطنة

والخَلق بفتح الخاء المقصود بهال الظاهرة

اقرأها بتركيز وبتلاحظ

موفقين :2:

[عبدالله جرب]

أخوي عبدالله افتح المحتوى
اول تعريف
في فرق بين الخُلق بضم الخاء المقصود به الباطنة

والخَلق بفتح الخاء المقصود بهال الظاهرة

اقرأها بتركيز وبتلاحظ

موفقين :2:

شكرا على التوضيح وكلامك صحيح
والله يجزاك خير

[اثير]

س26: من الأمور المتفق عليها أن الأخلاق في الإسلام تتغير وتتطور تبعا للظروف ...
1- الاجتماعية
2- الاقتصادية
3- السياسية
4- جميعها خطأ

ااحد يفهممني ليش جت الاجابه رقم اربعه:40:

[( ابو خالد )]

لان الأخلاق ثابته ولا تتغير أبداً بتغير الظروف

تراي اجاوب من فهمي .. لاني ماوصلت في المذاكرة لمراحل متقدمة :22:

[اثير]

لان الأخلاق ثابته ولا تتغير أبداً بتغير الظروف

تراي اجاوب من فهمي .. لاني ماوصلت في المذاكرة لمراحل متقدمة :22:

وانا كمان قلت كذا بس شفت في كذا ملخص الاجابه كانت الاجتماعيه فشكيت
والله يوفقك

[نهر الجنة]

الاخلاق ثابته بسبب ارتباطها بالفطرة ويرثها الاحفاد عن الاباء والاجداد (كل مولود يولد على الفطرة )
فالخلق فطرة
وكونها نابعة عن الدين
وجميعها خطاء
لان ولا واحد من العوامل هاذي يؤثر بالاخلاق ويغير فيها

موفقين :2:

[لمُت نفِسٌيَ]

س26: من الأمور المتفق عليها أن الأخلاق في الإسلام تتغير وتتطور تبعا للظروف ...
1- الاجتماعية
2- الاقتصادية
3- السياسية
4- جميعها خطأ

ااحد يفهممني ليش جت الاجابه رقم اربعه:40:

بالاساس السؤال خطأ ، وطريقته فيها لف ودوران ،
لأنه يقول ( من الامور المتفق عليها ) وتطور وتغير الاخلاق وفق الظروف غير متفق عليها وليست صحيحة ،

عموماً ..
الأخلاق في الأسلام لا تتغير ولا تتطور ،
( أرجعي ل الخاصية الثالثة للأخلاق اللي هي الثبات )

[اثير]

تأكدت من كلامي اللي فوق بالملخص ان الاخلاق في الاسلام لاتتغير ولاتتطور تبعا للظروف ااجتماعيه والاحوال الاقتصاديه :29:
والسبب في انها ثابته لأرتباطها بالفطره وانها نابعه عن الدين

[سيدتي زينب]

هل ملخص المعتقل
اجاباته صحيحة
مئة بالمئة ؟؟

للاعتماد عليها

[Mohammed2020]

س26: من الأمور المتفق عليها أن الأخلاق في الإسلام تتغير وتتطور تبعا للظروف ...
1- الاجتماعية
2- الاقتصادية
3- السياسية
4- جميعها خطأ

ااحد يفهممني ليش جت الاجابه رقم اربعه:40:



لان الأخلاق الاسلاميه ثابته لا تتغير

[جنان]

س18: إعفاء العجزة والضعفاء والمرضى عن الجهاد قال تعالى [لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى المَرِيضِ حَرَجٌ] {الفتح:17} إشارة إلى خاصية من خصائص الإلزام الخلقي في الإسلام وهو :
‌أ. الإلزام بقدر الاستطاعة.
‌ب. مراعاة الأحوال الاستثنائية.
‌ج. أ+ب .

ليه الجواب كدا ليه مو الاالزام بقدر الاستطاعه فهموووني :42:

[اثير]

س18: إعفاء العجزة والضعفاء والمرضى عن الجهاد قال تعالى [لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى المَرِيضِ حَرَجٌ] {الفتح:17} إشارة إلى خاصية من خصائص الإلزام الخلقي في الإسلام وهو :
‌أ. الإلزام بقدر الاستطاعة.
‌ب. مراعاة الأحوال الاستثنائية.
‌ج. أ+ب .

ليه الجواب كدا ليه مو الاالزام بقدر الاستطاعه فهموووني :42:
هذي من خصائص الالزام بمحاضره 5
1-الالزام بقدر المستطاع
2-اليسر في التطبيق
3-مراعاة الاحوال الاستثنائيه
وهي إعفاء العجزة والضعفاء والمرضى عن الجهاد
:21:

[جنان]

يب المحاضره الخامسه لكن ليه جات الاجابه مرعاة الحاله الاستثنائيه مو قدر الاستطاعه:24::24::22:

[jeje aziz]

في ملخص المعتقل
السؤال ١١١
قال انس بن مالك رضي الله عنه : (( دخل عمر وناس من الصحابه فانحرف النبي صلى الله عليه وسلم فرأى عمر أثر الشريط ...........
الجواب الصحيح
١- زهده صلى الله عليه وسلم
بدال الجواب ٢-


السؤال ١٢٣
الصنعه أو وسيلة الكسب التي يرتزق منها المرء بصفه مستمره
٣- الحرفه في اللغة
بدال الجواب ٢-

[اثير]

^
وش ذا الاشياء ماقد مرت علي :4::12:

[jeje aziz]

^
وش ذا الاشياء ماقد مرت علي :4::12:


هذه في الموضوع المثبت حق دنيا الغموض بالملف مراجعة المعتقل جميل جدا و مفيد

[اثير]

^
ماحصلته:38:

[jeje aziz]

^
ماحصلته:38:

علميني كيف انزل الملف او رابط هنا و احط لك
لاني ما اعرف
او اذا في احد يعرف يحط الرابط هنا

[لمُت نفِسٌيَ]

س18: إعفاء العجزة والضعفاء والمرضى عن الجهاد قال تعالى [لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى المَرِيضِ حَرَجٌ] {الفتح:17} إشارة إلى خاصية من خصائص الإلزام الخلقي في الإسلام وهو :
‌أ. الإلزام بقدر الاستطاعة.
‌ب. مراعاة الأحوال الاستثنائية.
‌ج. أ+ب .

ليه الجواب كدا ليه مو الاالزام بقدر الاستطاعه فهموووني :42:

لان لو نرجع ل خصائص الالزام الخُلقي ..
تحصلي قوله تعالى ( ليس على الأعمى حرج ... ) الأية ..
مثال ل الخاصية الثالثة وهي " مراعاة الأحوال الاستثنائية " ..

اما الالزام بقدر الاستطاعة ف أعتقد شرحها أكبر ..
مثلاً أنا وأنتِ سليمين والحمد لله لكن فيه أمور بإستطاعتك أنتِ تسويها أكثر مني / والعكس صحيح ..

أن شاء الله قدرت أوصل لك الفكرة بدون الدخول بالتعقيد =) ..

[ترف آلسعد]

هذا تصحيح لـ سؤال ورد في اختبار الاخلاق 1434/2/16

http://www8.0zz0.com/2013/05/08/17/302261930.png (http://www.0zz0.com)

[عَبيرْ ♥]

في سؤآل يقول ..,

في قول الله تعآلى ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به ) تقرير لقآعدة ..

1 - الإحسآن
2- العدل
3 - الوضوح والمثالية
4- جميعها صحيحة

طبعاً محلولة عندي ان الاجآبة هي ( الإحسآن ) بس مدري شآكة انهآ العدل !

ياليت اللي متأكد مليون في الميه يقول وش الحل الصحيح

[jeje aziz]

^
ماحصلته:38:
http://www.gulfup.com/?96GKsG

[لمُت نفِسٌيَ]

في سؤآل يقول ..,

في قول الله تعآلى ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به ) تقرير لقآعدة ..

1 - الإحسآن
2- العدل
3 - الوضوح والمثالية
4- جميعها صحيحة

طبعاً محلولة عندي ان الاجآبة هي ( الإحسآن ) بس مدري شآكة انهآ العدل !

ياليت اللي متأكد مليون في الميه يقول وش الحل الصحيح


معاك حق ي عبير ،
وبحثت ب إكثر من حل للأخوان وحصلت الكل يقول ( الإحسان ) ،

بإنتظار قول مُخالف .. أو راح أعتمده .

[ترف آلسعد]

يَ أخخختيَ هنـآديَ .. معروف المذهب اللي يقول ( الأمـآم علي ) ...
وأحنـآ في مجـآل درآسسسهِ , مـآله عـلآقةة بـ المذآهبَ .. جينـآ نعدل الأسسئلةةَ .. وليس المذهبَ ..

ألله يوفقكِ و يهديكِ .. :2:

هههههههههههههههههههههههههههههههه :42:
البنت قصده أن الجوااب الصحيح هو الرسول
يعني مجرد معلومه تعطيناا

و هي الله يهديها لو ما غيرت من علي إلا الامام علي كان أفضل
لأن الأغلبية و منهم أنا شدني التعديل من علي إلا الامام علي أكثر من المعلومه اللي كانت تبي تنبهنا عليهاا

ع العمووم حصل خير :14::3:

[عَبيرْ ♥]

معاك حق ي عبير ،


وبحثت ب إكثر من حل للأخوان وحصلت الكل يقول ( الإحسان ) ،

بإنتظار قول مُخالف .. أو راح أعتمده .


وانا بعتمدة الاحسان لأن بالفعل الاغلب يقولون الاحسان والسبب هو تكملة الآية بخصوص الصبر ..,

بس مدري اذا هي كذا الايه فقط بدون تكملة هل تعتبر الاحسان بعد

[نسرين خالد]

هنادي خالد

شكرا لك على المساحة المضيئة
وان شاء الله الكل يستفيد


و
من مستوى سابع وثامن
جبت لكم هالكويز الخاص
بأسئلة الكتاب
http://www.ckfu.org/vb/t455880.html


وفالكم a+


:16::16::16:

[أوب صآحيةة]

,
مسسآء الخيرَ ,,

انآ توَ أبي أبــدآء في المآده ,, لآنَ كآن عندي اختبآرَ اليــومَ ,, :36:
المهمَ.. ي حلوينَ ,, كيفَ المآده معآكم ححلوهَ ولآ صصعبهَ ,, ؟؟ ابي اححد يطمنيَ مششآن تنفتحَ نفسسيَ للمذآكره ,, :40:

وي ليتَ أي ششيَ من اسئلة نماذج الآعوأممَ اللي قبلَ تنزلونهآ ليَ او مرآجعه شآمله ..

وربيَ يسسعدكممَ جميعآً .. وموفقينَ ي ربَ وفآلكمم a+ :16:

..

[اثير]

^
تطمني الماده سهله بس يبيلها تركييييز
والله يكون بعونك

[روحـــ عذاب ــي]

في سؤآل يقول ..,


في قول الله تعآلى ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به ) تقرير لقآعدة ..

1 - الإحسآن
2- العدل
3 - الوضوح والمثالية
4- جميعها صحيحة

طبعاً محلولة عندي ان الاجآبة هي ( الإحسآن ) بس مدري شآكة انهآ العدل !


ياليت اللي متأكد مليون في الميه يقول وش الحل الصحيح


الاجابه هي 4 جميعها صحيحه
<< السبب الاسلام جمع بين الواقعيه والمثاليه


(شرع العدل وذلك بأن يصل كل ذي حق إلى حقه, ولكن دعاه في الوقت ذاته إلى الإحسان وهي مرتبة أعلى من العدل فيها التضحية والصفح والتجاوز)
تقرير لمبدأ العدل قال تعالى:[يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ للهِ شُهَدَاءَ بِالقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ]
وتقرير لمبدأ المثالية والاحسان وقال:[وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ] .

وقال [وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ].
^ لما اجي افسر الاية الآخيرة فأنها تمثل العدل و المثاليه والاحسان

[بيـان]

السؤال السابع في أسئلة الكتاب يقول

من وسائل اكتساب الاخلاق الضغط الأجتماعي ويقصد به

أ- المجتمع بكل طبقاته و أطيافه وفئاته
ب- وسائل الاعلام من جرائد ومجلات وكتب واذاعات وخطب ومقالات وحوارات
ج- كلاهما صحيح
د- كلاهما خطأ

هلل الإجابه الف صحيحه ؟؟؟

[بنت مطير *]

السؤال السابع في أسئلة الكتاب يقول

من وسائل اكتساب الاخلاق الضغط الأجتماعي ويقصد به

أ- المجتمع بكل طبقاته و أطيافه وفئاته
ب- وسائل الاعلام من جرائد ومجلات وكتب واذاعات وخطب ومقالات وحوارات
ج- كلاهما صحيح
د- كلاهما خطأ

هلل الإجابه الف صحيحه ؟؟؟


الاجابتين صحيحه ا وب :34:

[هنادي خالد]

مشكورة أختي
أختي إذا ممكن تحولي الأسئلة على صيغة pdf إذا ماعليش كلافة :29: لأن مايفتح عندي الووورد:24:



تفضلي

[عَبيرْ ♥]

الاجابه هي 4 جميعها صحيحه
<< السبب الاسلام جمع بين الواقعيه والمثاليه


(شرع العدل وذلك بأن يصل كل ذي حق إلى حقه, ولكن دعاه في الوقت ذاته إلى الإحسان وهي مرتبة أعلى من العدل فيها التضحية والصفح والتجاوز)
تقرير لمبدأ العدل قال تعالى:[يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ للهِ شُهَدَاءَ بِالقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ]
وتقرير لمبدأ المثالية والاحسان وقال:[وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ] .

وقال [وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ].
^ لما اجي افسر الاية الآخيرة فأنها تمثل العدل و المثاليه والاحسان





والله ياذوق تحليلك منطقي ..,

بس مدري ماقد مر علي اجابة انها كلّهآ ..,,

هذا مجهود شخصي منك !

[sara sultan]

,
مسسآء الخيرَ ,,

انآ توَ أبي أبــدآء في المآده ,, لآنَ كآن عندي اختبآرَ اليــومَ ,, :36:
المهمَ.. ي حلوينَ ,, كيفَ المآده معآكم ححلوهَ ولآ صصعبهَ ,, ؟؟ ابي اححد يطمنيَ مششآن تنفتحَ نفسسيَ للمذآكره ,, :40:

وي ليتَ أي ششيَ من اسئلة نماذج الآعوأممَ اللي قبلَ تنزلونهآ ليَ او مرآجعه شآمله ..

وربيَ يسسعدكممَ جميعآً .. وموفقينَ ي ربَ وفآلكمم a+ :16:

..

جدا جميله الماده
اقريها بس بتمعن وبعد كذا حلي الكويز اللي نزلته الاخت هنادي شامل لكل المنهج تقريبا وراح يثبت لك المعلومات
بس جد لاتخافين مره ممتعه الماده عكس اللي كنت اتوقعه
وبالتوفيق


وشكرا هنادي على الكويز الجميل :2:

[روحـــ عذاب ــي]

والله ياذوق تحليلك منطقي ..,

بس مدري ماقد مر علي اجابة انها كلّهآ ..,,

هذا مجهود شخصي منك !

هههههه ربي يسعدك
<< اقولك شي الدكتور قال بالمحاضرة عن اخر دليلين انهم يجون تحت مرتبة المثاليه

وبالكتاب جمع لي المثاليه والاحسان مع بعض


<< طيب وبالخيارات حط لي كل خيار لحاله
يعني
1- الإحسآن
2- العدل
3 - الوضوح والمثالية
4- جميعها صحيحة

<<طيب لما انا اجي افسر الايه تشمل شنو فأنها تشمل العدل والاحسان والمثاليه

<< اعتبريه مجهود شبه شخصي بس المرجع الكتاب والمحاضرة :16:

[اثير]

بنات لاتفوتكم ملخص مراجعة المعتقل احسها شامله

[روحـــ عذاب ــي]

^ صح ماذكر نصا انها تشمل الثلاثه
<< بس ذكر لي انها تشمل المثاليه والاحسان تحت مسمى واحد

[مشاعل الراجحي]

السلام عليكم
موضوع يشكر عليه هنادي :3:
استفدنا منه

في سؤال اللي الان مااتاكدنا من الاجابه وهي
في قوله تعالى (وان عوقبتم فعاقبوا بمثل ماعقوبتم به)تقرير لقاعده..


-العدل
-الاحسان
الوضوح والمثاليه
-جميعها صحيحه

أجابتي هي الاحسان مثل ماهو موجود عندي بالملخص
وبالنماذج !!!!

[بيـان]

انا اقول الاحسان لانها جت بالمحتوى بعد الاحسان

[mo7ammo]

الله يجزاكم خير

[روحـــ عذاب ــي]

الكتاب قال الاحسان والمثاليه
والدكتور بالمحاضرة قال مرتبة المثاليه ..<< ارجعووا للمحاضرة :27:
شنوو اللي بقى العدل :44:
جميعها صحيحه العدل والاحسان والمثاليه :16:

[أوب صآحيةة]

جدا جميله الماده
اقريها بس بتمعن وبعد كذا حلي الكويز اللي نزلته الاخت هنادي شامل لكل المنهج تقريبا وراح يثبت لك المعلومات
بس جد لاتخافين مره ممتعه الماده عكس اللي كنت اتوقعه
وبالتوفيق


وشكرا هنادي على الكويز الجميل :2:


الله يسعدتسَ , ويوفقتسَ ي ربَ,, :16:

مششكورينَ ...

بَ التوفيقَ للجميعَ ..

’

[F-fatimah]

في قوله تعالى (وان عوقبتم فعاقبوا بمثل ماعقوبتم به)تقرير لقاعده..


-العدل
-الاحسان
الوضوح والمثاليه
-جميعها صحيحه


.........


اتوقع الاجابة كالتالي
الأية الكريمة تدل على الاحسان والعدل والوضوح والمثالية
قال الله تعالى (( وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به )) فهذه تدل على العدل وأن اكمل الأية في السؤال لقوله تعالى
(( وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ))
هنا يدل على الاحسان لأنها مرتبة أعلى من العدل بالصفح والتجاوز
ـ انا ارى ان الاجابه حسب مفهوم الأية ان اختصر على قوله تعالى
(( وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به )) فهي تدل على العدل
وأن أكمل الاية
(( وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ))
فهي تدل على الاحسان ,,,


....



موفقين

متى اختباركم بكره العصر او بالليل ؟؟


....

[نسرين خالد]

.........




....



موفقين

متى اختباركم بكره العصر او بالليل ؟؟


....
[/center]


أحسنت ِ فاطمة


الاختبار الفترة الاولى


دعواتك

[اثير]

ارسولكم على بر العدل ولا الاحسان تشتت:12:

[عَبيرْ ♥]

ربي يسعد قلوبكم .., والله تحليلكم منطقي بس قلبي يقول اختاري الإحسآن .., :35:

.
,
.

الموهم شوفوا هذا السؤآل .., ابغى شرح لاني لازم أفهم علشآن أحفظ ..,

الانتصار للمهنة بالأخذ على يد المسيئ إليها حفاظا على سمعتها , وسعيا لتحقيق نجاحها ( ... مقطوعة هنا في الورقة التكملة مو ظاهرة .... )

أ - المحبة المهنية
ب - التعاون المهني
ج - الاستقامة المهنية
د - الطهارة المهنية

.
,
.


وش يعني !

[Amani1111]

السلام عليكم...اول شي اتمنالكم التوفيق والنجاح يارب

........................................

عندي سؤالين فكو راسي وابغى الاجابه الصحيحه

الإنسان عند غلاة المثاليين .....جسد فأن يجب التخلص منهروح علويه محبوسه في الجسد وعليه التحرر منهhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
جسد وروح يجب التوافق بينهمروح مهيمنه على الجسد



في قول الله تعالى : ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) تقرير لقاعدة ..العدلالاحسانhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
الوضوح والمثاليهجميعها صحيح

[بيـان]

اتوقع التكمله


" من خصال "

[F-fatimah]

اثير ارجعي للملزمه افضل لك

وانا قرأتها في مواقع للتفسير

وهنا عندك ورشة سابقة للمادة برضو اختلفو فيها الطلاب يمكن تطلعون بجوااب ^^

http://www.ckfu.org/vb/t408249-51.html


وهنا ملخص المادة


http://dc431.4shared.com/doc/yIJNGrR9/preview.html


......



موفقين


.....

[بنت مطير *]

ربي يسعد قلوبكم .., والله تحليلكم منطقي بس قلبي يقول اختاري الإحسآن .., :35:

.
,
.

الموهم شوفوا هذا السؤآل .., ابغى شرح لاني لازم أفهم علشآن أحفظ ..,

الانتصار للمهنة بالأخذ على يد المسيئ إليها حفاظا على سمعتها , وسعيا لتحقيق نجاحها ( ... مقطوعة هنا في الورقة التكملة مو ظاهرة .... )

أ - المحبة المهنية
ب - التعاون المهني
ج - الاستقامة المهنية
د - الطهارة المهنية

.
,
.


وش يعني !


من شروط المحبه المهنيه الانتصار للمهنه بالدفاع عنها وعن العاملين فيها

يعني الوقوف في وجه كل من يشوه سمعتها او يسي لها :29:

[أمنية أحمد]

ربي يسعد قلوبكم .., والله تحليلكم منطقي بس قلبي

الانتصار للمهنة بالأخذ على يد المسيئ إليها حفاظا على سمعتها , وسعيا لتحقيق نجاحها ( ... مقطوعة هنا في الورقة التكملة مو ظاهرة .... )

أ - المحبة المهنية
ب - التعاون المهني
ج - الاستقامة المهنية
د - الطهارة المهنية

.
,
.


وش يعني !

ورد من شروط المحبة المهنية ،،، الإنتصار للمهنة والدفاع عنها وعن العاملين معه وذلك بالمفهوم الذي نبه إليه الرسول ص حين قال :( انصر أخاك ظالما أو مظلوما ، قالو : يا رسول الله ، هذا نصره مظلوما فكيف ننصره ظالما ؟ قال تمنعه من الظلم ) :17:

[بنت مطير *]

ياليت احد ياكدلي شنو الحل بهالسؤال ...

اعتبر الاسلام كل سلوك يؤدي الى ابقاء النوع سوكا اخلاقيا راقيا ومن ثم :

١- شرع الزواج

٢- نهي عن التبلل

٣- نهي عن الرهبانيه

٤ - جميعها صحيح

انا عندي الحل شرع الزواج وحل الاسالة الاعوام جميعها صحيح :31:

[أمنية أحمد]

هنادي بارك الله فيك ومشكورة على الموضوع
:17:

[نسرين خالد]

::

احد منكم شاف هالاسئلة وراجع الاجوبة الموجودة
بالصدفة ادور بقوقل وداني لمستوى سادس


http://www.ckfu.org/vb/t453168.html


الاختبار لو جانا بنفس هالمستوى من الأسئلة
الله يستر علينا
اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا


:40::36::4:

[sara sultan]

ربي يسعد قلوبكم .., والله تحليلكم منطقي بس قلبي يقول اختاري الإحسآن .., :35:

.
,
.

الموهم شوفوا هذا السؤآل .., ابغى شرح لاني لازم أفهم علشآن أحفظ ..,

الانتصار للمهنة بالأخذ على يد المسيئ إليها حفاظا على سمعتها , وسعيا لتحقيق نجاحها ( ... مقطوعة هنا في الورقة التكملة مو ظاهرة .... )

أ - المحبة المهنية
ب - التعاون المهني
ج - الاستقامة المهنية
د - الطهارة المهنية

.
,
.


وش يعني !




من شروط المحبه المهنيه الانتصار للمهنه لقوله صلى الله عليه وسلم ( أنصر اخاك ظالما او مظلوما قالوا يارسول الله هذا نصره مظلوما فكيف ننصره ظالما ؟ قال تمنعه من الظلم )




:2:

[نسرين خالد]

ياليت احد ياكدلي شنو الحل بهالسؤال ...

اعتبر الاسلام كل سلوك يؤدي الى ابقاء النوع سوكا اخلاقيا راقيا ومن ثم :

1- شرع الزواج

2- نهي عن التبلل

3- نهي عن الرهبانيه

4 - جميعها صحيح

انا عندي الحل شرع الزواج وحل الاسالة الاعوام جميعها صحيح :31:


4_ جميعها صحيح :21:

[sara sultan]

ياليت احد ياكدلي شنو الحل بهالسؤال ...

اعتبر الاسلام كل سلوك يؤدي الى ابقاء النوع سوكا اخلاقيا راقيا ومن ثم :

١- شرع الزواج

٢- نهي عن التبلل

٣- نهي عن الرهبانيه

٤ - جميعها صحيح

انا عندي الحل شرع الزواج وحل الاسالة الاعوام جميعها صحيح :31:


لا الجواب جميعها صحيح

فان الاسلام اعتبر كل سلوك من شانه تكاثر النوع وتحسين سلوكه خلقا راقيا فشرع الزواج
ونهى عن التبتل ونهى الرهبانيه .

[بنت مطير *]

شكر يعطيكم العافيه :37:

[روحـــ عذاب ــي]

ركزووو بالسؤال :16:

14) يتمثل الأساس الواقعي للأخلاق الإسلامية في أركان منها ..
1-الإيمان بالله
2-تعريف الإنسان بطريق الخير والشر
3-وجود الحياة بعد الموت
4-جميعها صحيح

[UNO_0]

ركزووو بالسؤال :16:

14) يتمثل الأساس الواقعي للأخلاق الإسلامية في أركان منها ..
1-الإيمان بالله
2-تعريف الإنسان بطريق الخير والشر
3-وجود الحياة بعد الموت
4-جميعها صحيح



المفروض السؤال يكون الاساس الاعتقادي

ويصير الجواب جميعها صحيح



او اذا بيكون السؤال الاساس الواقعي بتكون فيه اجابة

جميعها خطأ

:21:



شكرا على التنبيه

[بدوور الأقمار]

ملف مراجعة المعتقل مو راضي يتحمل معي ممكن حد ينزل المف هناا؟؟

[أمجد محمد]

السلام عليكم...اول شي اتمنالكم التوفيق والنجاح يارب

........................................

عندي سؤالين فكو راسي وابغى الاجابه الصحيحه

الإنسان عند غلاة المثاليين .....جسد فأن يجب التخلص منهروح علويه محبوسه في الجسد وعليه التحرر منهhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
جسد وروح يجب التوافق بينهمروح مهيمنه على الجسد

المثاليين هم اللي يبغون السمو اروحي وما يبو الجسد ويقولون الروح محبوسه بالجسد ولازم تتحرر

في قول الله تعالى : ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) تقرير لقاعدة ..العدلالاحسانhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
الوضوح والمثاليهجميعها صحيح

لا اعلم مدري الاخوات وين وصلوا بالاجابه ؟؟؟

[منوووري]

:21:

[روحـــ عذاب ــي]

المفروض السؤال يكون الاساس الاعتقادي

ويصير الجواب جميعها صحيح



او اذا بيكون السؤال الاساس الواقعي بتكون فيه اجابة

جميعها خطأ

:21:



شكرا على التنبيه


:21::16: صح عليك يابطل


ملف مراجعة المعتقل مو راضي يتحمل معي ممكن حد ينزل المف هناا؟؟

رفعتها بالمرفقات :16:

[بنت مطير *]

ملف المعتقل جدا رائع :21:

[اعتبرها غلطة]

يعطيك العافية

[Soso034]

الحلوة !!! حتى أنا نفسك انحست ما تفتح عندي..بس لقيت في الملتقى تبع علم اجتماع مستوى ثالث.. نماذج محلوله وان فتحت لي.. ادخلي وشوفي الموضوع (أسئله ومصححه لعيونكم) هذا اسم الموضوع بيفيدك كثير ....


انشاءالله أكون افدتك.....

[أمجد محمد]

روحي عذاب

بشان المساله اللي اختلفتو فيها المثاليه ولا العدل ولا الاحسان ؟

الفتره الاولى متى تبدا

[atheer alshehri]

^ اربع ونص :22:

[روحـــ عذاب ــي]

روحي عذاب

بشان المساله اللي اختلفتو فيها المثاليه ولا العدل ولا الاحسان ؟

<<انا اقول انها جميع ماذكر

<< لانو الدكتور بالمحاضرة قال انو هذا الدليل يدخل تحت مرتبة المثالية
<< وبالكتاب مكتووب المثاليه والاحسان << صورت الصورة من الكتاب ورفعتها بالمرفقات طبعا تكملة الدليل بالصفحه الثانيه ..

<< بس لما نجي نفسر الايه فهي دليل على العدل والاحسان والمثاليه
والله أعلم :16:

[ام ود]

ماشاء الله وش عندكم هنا يالله كل واحد ع سريره ماوراكم امتحان بكره ؟؟

ههه ع وشو مختلفين:44:

[أمجد محمد]

هذه من المخاضره واكيد انه من فهم الاستاذ

ولكن دعاه في الوقت ذاته إلى الإحسان وهي مرتبة أعلى من العدل فيها التضحية والصفح والتجاوز, فقال تعالى: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ للهِ شُهَدَاءَ بِالقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ] {المائدة:8} وقال أيضاً:[وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ] {الشُّورى:40} [وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ] {النحل:126}.

يعني الاسان

[روحـــ عذاب ــي]

^ أسمع كلام الدكتور بالمحاضرة << وافتح المحتوى تبع الدكتور :30:
<< الشريحه رقم 13 و14

<< اتحداك فيها :8:

[أمجد محمد]

اصلا انا الدكتور وما بتجي هالمساله حذفتها لكم افرحو انبسطو

[هنادي خالد]

من كثر ماحسنا بالدليل

احساسي يقول بيجي



المهم الجواب النهائي الاحسسسان

:12:




والشيء الثاني


سؤال روححي عذاب




14) يتمثل الأساس الواقعي للأخلاق الإسلامية في أركان منها ..
1-الإيمان بالله
2-تعريف الإنسان بطريق الخير والشر
3-وجود الحياة بعد الموت
4-جميعها صحيح


جوابه صح جميع ها صحيح والغلط اكيد من الدكتوور لان معروف الاعتقادي

[مـحمد العنزي]

مشكور على الموضوع

[هنادي خالد]

جبت لكم القرار النهائي هو الاحسسسسسسسان





شووفو ذا الكلام جبته من تجمع ورشة الاخلاق الاسلامية يلي حطته فطوووم




س27: في قول الله تعالى : ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) تقرير لقاعدة ..
1- الإحسان <- الدليل عليه من الملزمه

وقال في تقرير المثالية والإحسان: [وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ] {الشُّورى:40} [وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ, وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ]
2- العدل <- الدليل عليه من الملزمه (قال تعالى في تقرير قاعدة العدل: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ للهِ شُهَدَاءَ بِالقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ]
3- الوضوح والمثالية <-طبعاً الجواب غلط لأنه مافي وضوح فقط مثاليه
4- جميعها صحيح <- الآيه طلبت تحديد ماعمتت عليهم كلهم




في المرفق الصورة بعد لرد :21:

[روحـــ عذاب ــي]

اصلا انا الدكتور وما بتجي هالمساله حذفتها لكم افرحو انبسطو

اصلا امجد عندي اأحساس من كثر ماتناقشنا فيها مارااح تجي :8:
<< بس راح يجي الدليل تبع العدل وبتقول رووحي قالت بتشووف هههههه:42::17:


من كثر ماحسنا بالدليل

احساسي يقول بيجي واذا جاء الاضمن نحط جميعها صحيح


او نحط الوضوح والمثاليه ... اذا كلنا زي بعض ان شاء الله يطلع صح :31:




:12:




والشيء الثاني


سؤال روححي عذاب




14) يتمثل الأساس الواقعي للأخلاق الإسلامية في أركان منها ..
1-الإيمان بالله
2-تعريف الإنسان بطريق الخير والشر
3-وجود الحياة بعد الموت
4-جميعها صحيح


جوابه صح جميع ها صحيح والغلط اكيد من الدكتوور لان معروف الاعتقادي


السؤال الاول معك حق :21: 100 ميه:43:

والسؤال الثاني
مفرووض تكون الاجابه جميعها خطأ

بس لو كتب لنا السؤال الاعتقادي فأكيد جميعها صح :21::16:
وهينا الغلط بالسؤال






بالتوفيـــــــــــــــــــــــــق ^_^ للكل يارب :16:

[فيصـل الشـهري]

هنادي احب اشكرك ع هالموضوع :3:
مواضيعك دايم مميزهـ ,, ومتميزه بتواصلك مع الجميع
واتمنى صوتي يوصل للقائمين ع هذا المنتدى او هذا القسم بالأصح
الأخت هنادي تستاهل التميز واحسن من غيرها بعد :21:
يكفي موضوعها المثبت وتفاعلها
يعطيك العافيه :16:
بالتوفيق للجميع :2:

[صدى الحرف]

أسأل الله لي ولكم التوفيق في الدارين
ألف شكر لجهودك اختي ولكل عضو بلا استثناء
الله لايضيع تعبكم وتعاونكم ومحبتكم المهنيه:29: متأثره بالماده
اللهم لاسهل الا ماجعلته سهلا

[أمنية أحمد]

بنات عندي سؤال :
قبول عمال الوظائف العامة كالقضية و مدراء البلديات والجامعات للهدايا ...
١- مكروه
٢- جائز
٣- محرم
٤- مستحب
أنا أشوف أنو محرم أيش رأيكم
:31:

[مشاري الحامدي]

محرم ,,

[عناوين]

محرم

[أمنية أحمد]

أوك سؤال ثاني
ينظر الإسلام الى الإنسان على أنه روح علوية و جسد مادي والمطلوب هو
١/ التنسيق بين الطبيعتين
٢/ تغليب الجانب الروحي
٣/ تغليب الجانب المادي
٤/ جميعها خطأ

[sara sultan]

التنسيق بين الطبيعتين

[لكَبريآئي روآية]

ب التوفيق للجميـــعُ . :$

[عناوين]

التنسيق

صفحه 26 ملزمه هتان

العمل لايقتضي العلم بما يعمل له بخلاف الصنعه


الفرق بين الصنعه والعمل

العمل يطلق ع مايكون بقصد وعلم لحس مخي :23: في شي غلط او انا فيني نوم

[خطر999]

صباح الخير على الجميع :29:

س13: ربط الإسلام السياسة بالأخلاق ومن ثم رفض الأساليب القذرة إلى .
1- الغايات النبيلة
2- الوسائل المحرمة
3- الأسباب الدنيئة
4- الغايات الدنيئة


الجواب هل هو الغايات الدنيئة أو الغايات النبيلة

[مشاري الحامدي]

الغايات النبيلة

[عناوين]

الغايات النبيله

[لكَبريآئي روآية]

عندي سؤال :
قبول عمال الوظائف العامة كالقضية و مدراء البلديات والجامعات للهدايا ...
1- مكروه
2- جائز
3- محرم
4- مستحب
أنا أشوف أنو محرم أيش رأيكم
:31:


يبٌ آلآجآبــهه صحيحههٌ محرممٌ

موجودهه ب المحاضرهه الثانيه عشرٌ في مظاهر الامانهه المهنيه

[خطر999]

يعطيكم العافية

لأني وجدت اجابتين مختلفتين وحبيت اتأكد من الأجابه الصحيحه :42:

[عناوين]

جاوبو ع سؤالي صح في خطا في الملزمه ص26


ثاني خطا اكتشفته ع الدكتور بلييييز جاوبوني خطا او لا

[أمنية أحمد]

التنسيق

صفحه 26 ملزمه هتان

العمل لايقتضي العلم بما يعمل له بخلاف الصنعه


الفرق بين الصنعه والعمل

العمل يطلق ع مايكون بقصد وعلم لحس مخي :23: في شي غلط او انا فيني نوم

العمل يطلق على ما يصدر من الإنسان أو الحيوان ، بينما لا تطلق الصنعة إلا على ما صدر من الإنسان فحسب ،
العمل يطلق على مايكون بقصد وعلم والصنعة لا تطلق الا على ما كان بإجادة وفيه معنى الحرفة،
فالصنعة أخص والعمل أعم
وكل صنعة عمل وليس كل عمل صنعة
العمل لا يحتاج الى التدريب بخلاف الحرفة التي لابد فيها من الإستمرارية والتدريب
:39:

[خطر999]

جاوبو ع سؤالي صح في خطا في الملزمه ص26


ثاني خطا اكتشفته ع الدكتور بلييييز جاوبوني خطا او لا

ما هو الخطأ المقصود به :33:

[زهره الياسمين]

القصد كتابة الاجابة الصحيحة وهي الرسول صلى الله عليه واله

[عناوين]

العمل يطلق على ما يصدر من الإنسان أو الحيوان ، بينما لا تطلق الصنعة إلا على ما صدر من الإنسان فحسب ،
العمل يطلق على مايكون بقصد وعلم والصنعة لا تطلق الا على ما كان بإجادة وفيه معنى الحرفة،
فالصنعة أخص والعمل أعم
وكل صنعة عمل وليس كل عمل صنعة
العمل لا يحتاج الى التدريب بخلاف الحرفة التي لابد فيها من الإستمرارية والتدريب
:39:

شكرا لك ع انك جاوبتيني

بس في الملزمه ذكر ان العمل لايقتضي العلم وعندك وطبعا في الملزمه ايضا مكتوب بقصد وعلم ياربي دوخني الدكتور

[نسرين خالد]

عدم الاستئذان من الرئيس وتجاهله يؤدي الى التنافر والتباغض بين الاطراف ويتنافى مع خلق:

أ/ الاستقامة المهنية
ب/التعاون المهني
ج/المحبة المهنية
د/الطهارة المهنية



شفت نموذجين باجابتين مختلفتين
:40:


وصباحكم طمأنينة

[мєησ]

صباحووو نسرييين :16:

الإجابة : أ / الاستقامة المهنية .

وبالتوفيييق لي لك وللجميع يارب :3:

[اهات صفوى]

المحبه المهنيه

[мєησ]

راجعي هذا الرابط ان شاءالله يفيدك ويفيييد الجمييييع والمادة سهله بس محتاجة تركيز وتمعن في الاجابات :33:..

http://www.ckfu.org/vb/t455031-4.html

مابقى شي على الامتحــان الا 5 ساعات ونص الفترة الاولى من الساعة 4 ونص الى 6 ونص لكن لافضل تكونون متواجدين الساعة 4 حبايبي يلا عااد شدوو حيلكم وبالتوفيييق للجميييع يارب :43::16:

[عناوين]

المحبه

[мєησ]

^
^

الجواب المحبة المهنية طيب متأكدين من الجواب :22:

[عَبيرْ ♥]

عدم الاستئذان من الرئيس وتجاهله يؤدي الى التنافر والتباغض بين الاطراف ويتنافى مع خلق:

أ/ الاستقامة المهنية
ب/التعاون المهني
ج/المحبة المهنية
د/الطهارة المهنية



شفت نموذجين باجابتين مختلفتين
:40:


وصباحكم طمأنينة

والسبب كالتآلي ..,

من مظآهر المحبة المهنية ( استئذآن المرؤوس من الرئيس في المهنة )

.
,
.

[мєησ]

اتاكدت من الجواب المحبة المهنية:21: عفوا اختي نسريييين :42:

[a7mad89]

عدم الاستئذان من الرئيس وتجاهله يؤدي الى التنافر والتباغض بين الاطراف ويتنافى مع خلق:

أ/ الاستقامة المهنية
ب/التعاون المهني
ج/المحبة المهنية
د/الطهارة المهنية



شفت نموذجين باجابتين مختلفتين
:40:


وصباحكم طمأنينة



الاجابه الصحيحه هي: ج/ المحبه المهنيه

وفيه سؤال اغلب الناس غلطت فيه
~في قول الله تعالى:(وان عاقبتم فتعاقبوا بمثل ماعوقبتم به)تقرير لقاعده: أ-الاحسان ب-العدل ج-الوضوح والمثاليه د-جميعها صحيح
الاجابة الصحيحه هي : ب/ العدل
وتكملة الآيه
قوله تعالى( وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ
لِلصَّابِرِينَ )
هو الدعوه للإحسان

هذا والله أعلم
وفالنا التوفيق والتفوّق بإذن الله:16:

[أمنية أحمد]

الإستقامة المهنية
من شروط الإستقامة المهنية ،، طاعة الرؤساء في المهنة وقد بين الدليل من القرآن ( يا أيها الذين أمون أطيعو الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم )

[جنان]

يب حتى انا اقول الاستقامه المهنيه

[هنادي خالد]

:12::12::12::12: الاختبار بعد شوي وللحين منحاسين

توبة وربي ثاني مرا بصم الماده قبل بأسبوعين عشان مانصير بذا التشتت

واذا في اشياء ملخبطين فيها كلمنا الدكتور نفسه


:12::12:



هنا الجواب الاستقامة


عدم الاستئذان من الرئيس وتجاهله يؤدي الى التنافر والتباغض بين الاطراف ويتنافى مع خلق:

أ/ الاستقامة المهنية
ب/التعاون المهني
ج/المحبة المهنية
د/الطهارة المهنية







توني خلاص قررت اتم على جوابي وكلمتني وحده توها مكلمه الدكتور وقالها ذا الجواب






~في قول الله تعالى:(وان عاقبتم فتعاقبوا بمثل ماعوقبتم به)



الاجابة الصحيحه هي : ب/ العدل
وتكملة الآيه
قوله تعالى( وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ
لِلصَّابِرِينَ )
هو الدعوه للإحسان



ولو اعطانا الايه كامله وقال


واقعيه
مثاليه
واقعيه مثاليه
تختارون واقعيه مثاليه




وقال مو جايب شيء يلخبطننننا



وفي المرفق موجود من المحاضرة 9 الى 13

الجدول يلي سواه طموح شايب


راجعوه وبس وراجعو بعد ال28 سؤال


ولاعاد تلخبطون انفسكم



ورواحو راجعو لاتضيعون وقت اكثر



موفقين يارب

[(: Hno0o]

بدا ناقوس الخطر يقترب موفقين جمعيعاااا :21:

[هنادي خالد]

خلاص شوفو فوق جوابي وافهموووه وبس

موفقين يارب

[اداريه بعملي]

الله يعين ويسهل الامتحان

[мєησ]

الله يكون في العون من جد اسئلة بسيطة وسهله بس فيها تشتت قوي بالاجابة الله يوفقنا ويسهل علينا يارب :34:

[ام ود]

هنادي جواب سوال عدم الاستئذان مرؤوس من رئيسه يودي الي تباغض ذا محبه مهنيه ومتاكده مو استقامه وارجعي للمحتوي

[m-k-dossari]

58-كل سلوك يؤدي إلىالإقبال على الحياة يعتبر سلوكاً اخلاقياً, ومن ثم حث الإسلامعلى:
أ‌-الرهبانية.
ب‌-كراهيةالموت.
ج- التبتل.
د- جميعهاخطأ.


:33:

[أمنية أحمد]

بنات تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجرة الكشف عليهم يدخل في ،،، النجش ، أو تلقي الركبان ،، أو الغبن أو التطفيف
بدأت أهستر :44:

[ام ود]

جميعها خطااا:21:

[أمنية أحمد]

هنادي جواب سوال عدم الاستئذان مرؤوس من رئيسه يودي الي تباغض ذا محبه مهنيه ومتاكده مو استقامه وارجعي للمحتوي

كلامك صحيح تأكدت من المحتوى
يارب البنات ينتبهون على الخطأ
المحبة المهنية

[m-k-dossari]

تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجرة الكشف عليهم يدخل في ،،، النجش ، أو تلقي الركبان ،، أو الغبن أو التطفيف



انا بعد ابي الجواب...

س2:أعتبر الأسلام كل سلوك يؤدي الى ابقاء النوع سلوكا اخلاقيا راقيا ومن ثم:
شرع الزواج
2-نهى عن التبتل
3-نهى عن الرهبانيه
جميعها صحيحه..

س3مراقبة افعال الناس وتصرفاتهم وامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر من مهام:
ولاة الامر فقط - العلماء فقط-ولاة الأمروالعماء معا الأمة كلها

س4 من الأمور المتفرعه عن الشرع والمعينة على تحقيق الأتزام الخلقي:
العقل-الفطره

س5الأفعال الخلقيه هي تلك الأفعال التي تصدر عن الأنسان :
ولومره و واحده
3مرات على الأقل
10 مرات فأكثر
جميعها خطأ

واسفه بس ماني لاقيه جواب :22:

[روح حرّة]

تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجرة الكشف عليهم يدخل في ،،، النجش ، أو تلقي الركبان ،، أو الغبن أو التطفيف

:38: مو عارفه الجواب

انا بعد ابي الجواب...

س2:أعتبر الأسلام كل سلوك يؤدي الى ابقاء النوع سلوكا اخلاقيا راقيا ومن ثم:
شرع الزواج
2-نهى عن التبتل
3-نهى عن الرهبانيه
جميعها صحيحه.. ارجعي للمحتوى صفحة 8

س3مراقبة افعال الناس وتصرفاتهم وامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر من مهام:
ولاة الامر فقط - العلماء فقط-ولاة الأمروالعماء معا الأمة كلها

س4 من الأمور المتفرعه عن الشرع والمعينة على تحقيق الأتزام الخلقي:
العقل-الفطره
ماعرفته :22:

س5الأفعال الخلقيه هي تلك الأفعال التي تصدر عن الأنسان :
ولومره و واحده
3مرات على الأقل
10 مرات فأكثر
جميعها خطأ

واسفه بس ماني لاقيه جواب

[abo azam]

تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجرة الكشف عليهم يدخل في ،،، النجش ، أو تلقي الركبان ،، أو الغبن أو التطفيف



انا بعد ابي الجواب...

س2:أعتبر الأسلام كل سلوك يؤدي الى ابقاء النوع سلوكا اخلاقيا راقيا ومن ثم:
شرع الزواج
2-نهى عن التبتل
3-نهى عن الرهبانيه
جميعها صحيحه..

س3مراقبة افعال الناس وتصرفاتهم وامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر من مهام:
ولاة الامر فقط - العلماء فقط-ولاة الأمروالعماء معا الأمة كلها


سؤال 4 ما اعرف
س5الأفعال الخلقيه هي تلك الأفعال التي تصدر عن الأنسان :
ولومره و واحده
3مرات على الأقل
10 مرات فأكثر
جميعها خطأ(على حسب حل اكثر من اختبار)

[мєησ]

تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجرة الكشف عليهم يدخل في ،،،
1/ النجش
2/ تلقي الركبان
3/ الغبن أو التطفيف



س2:أعتبر الأسلام كل سلوك يؤدي الى ابقاء النوع سلوكا اخلاقيا راقيا ومن ثم:
1-شرع الزواج
2-نهى عن التبتل
3-نهى عن الرهبانيه
4-جميعها صحيحه

س3مراقبة افعال الناس وتصرفاتهم وامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر من مهام:
ولاة الامر فقط - العلماء فقط - ولاة الأمروالعملماء معا -الأمة كلها

س4 من الأمور المتفرعه عن الشرع والمعينة على تحقيق الأتزام الخلقي:
العقل - الفطره

س5الأفعال الخلقيه هي تلك الأفعال التي تصدر عن الأنسان :
1- مره و واحده
2- 3مرات على الأقل
3- 10 مرات فأكثر
4- جميعها خطأ

هذا الجواب : بصوره متكرره وعلى نسق واحد حتى تصبح عاده مستقره لديه :21:

[لمُت نفِسٌيَ]

نصصيحه !
أبعدوا عن هالموضوع بآخر الساعات لأنه راح يشتتكم كثيـر !
والسبب لان الكل يعطي جواب وراح تضيع حتى لو أنك مذاكر ،

أستغلوا الوقت الباقي ف مذاكرة الأشياء الواضحه والمعروفه ..
والدكتور ذكر أكثر من مرة أن الاسئلة واضحة ومافيها لف ودوران !

ونهاية /
آخر أختبار ل الدكتور ذاكروه ( بالمرفق ) وللحين مَ تأكدت من صحة أجاباته !
مهم جداً ..
بالتوفيق

[мєησ]

من جد صادق يا أخ / لمُت نفِسٌيَ يعطيك العافية وماقصرت يلا كل وحده فيكم تصلي الظهر وتدعي ربها ان يوفقها اليوم ويلا انا أستأذنكم شدو حيلكم واتركو عنكم التشتت يلا في امان الكريم وبالتوفييق للجمييع ..

"اللهم لاسهل الا ماجعلته سهلا وانت اذا شئت جعلت الحزن سهلا " :27:

[ام ود]

تلقي ركبان-جميعها صحيحه -الامه كلها-كمملي سوال خيارات لها تكمله رقم4- والاخير 10مرات فاكثر4

[abo azam]

س4 من الأمور المتفرعه عن الشرع والمعينة على تحقيق الأتزام الخلقي

لقيت الإجابه

الأمور المتفرعه عن الشرع والمعينه على الالتزام الخلقي:
عوامل داخليه: الايمان بالله,العقل, الفطرة.
,الضميراو الوازع الديني
عوامل خارجيه:المجتمع , السلطه الحاكمة.

[اغصان الشمال]

يسلموو روحي على التنبيه وشكرا لصاحب الموضوع

[m!şś mĻάάĶ]

أسعد الله مسآئكم بكل خيرر
أنا بصراحه ماتابعت الا 3 محاضرات
وكل إعتمادي على نماذج الاختبارات للاعوام السابقه
شرآيكم يمشي والا لازم اتابع المحاضرات مع العلم إنو مو باقي وقت :(

[بيـان]

لالالا اختي ذاكري المحتوى ولاتعتمدين ع الاسئله لانو الدكتور بالمحاظرة الاخيره يقول

انا غيرت 11 سؤال خفت تكون صعبه ع الطلاب

[مسافر بلا عنوان]

في سؤال الي هو

وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم - ان الانسان غير مسؤل
عن اعماله اللاراديه
عن اعماله الاراديه
كلاهما صحيح
كلاهما خطا

ايش الحل الاكيد

[m!şś mĻάάĶ]

في سؤال الي هو

وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم - ان الانسان غير مسؤل
عن اعماله اللاراديه
عن اعماله الاراديه
كلاهما صحيح
كلاهما خطا

:21:

[مسافر بلا عنوان]

انتبهو من اسئلة الاختبارات اللي ينزلها البعض

فيها اخطاء كثر ترى

وشكرا :16:

[قرناس]

يا اخوان الايثار من خصال اي خلق؟؟؟

[هنادي خالد]

ام ود شوفي الملف يلي فوق ارفقته يلي فيه الجدول يلي مسويه طموح شايب


على العموم انتو الحين نصيحة ابدو راعو بتركيز وخلاص



وفي ملف في المرفق موجود في الموضوع المثبت


وتوني اراجع شفته قلت بحطه لكم







...............


الايثار من المحبة المهنية

[m!şś mĻάάĶ]

لالالا اختي ذاكري المحتوى ولاتعتمدين ع الاسئله لانو الدكتور بالمحاظرة الاخيره يقول

انا غيرت 11 سؤال خفت تكون صعبه ع الطلاب

يوووة ماباقي وقت :44:
مشكورة ي حلوةة ع التنبيه:43:
برب صلآة ثمن مذآكره :16:

[mo7ammo]

الله يجزاكم خير

فعلا استفندنا كثر من الموضوع ولو فيه ناس ودي اكفخمه يعطونا إجابات على مزاجهم وتوقعه كانه جالس في سابقة في استراحتهم :41:

امزح :42:

[هنادي خالد]

يالله خلاص


ابدوو راجعوو

[ss.gahtani]

شكرًا للتنبيه هنادي

[mo7ammo]

سلامة الصدر من الغش والحسد تجاه المسليمن ، من خصال اخلاق:
أ‌- المحبة المهنية
ب‌- التعاون المهني
ت‌- الاستقامة المهية
ث‌- الطهارة المهنية

اعتقد الاجابة المحبة المهنية

ارجو الإفادة :16:

[اللحيه الغانمة]

لا يجب تمييز أحد من الصحابة بلفظ لم يرد في السنة
و هذا لا ينفي أن علي رضي الله عنه امام ولكن من المفترض أن يكون أبو بكر وعمر و عثمان رضي الله عنهم أئمة
و أتمنى أن لا يظهر النفس الطائفي الخبيث في منتدانا التعليمي

[بنت مطير *]

سلامة الصدر من الغش والحسد تجاه المسليمن ، من خصال اخلاق:
أ‌- المحبة المهنية
ب‌- التعاون المهني
ت‌- الاستقامة المهية
ث‌- الطهارة المهنية

اعتقد الاجابة المحبة المهنية

ارجو الإفادة :16:


والله اقرب ماله انها التعاون واتمنا احد ياكد لنا هالشي

[اهات صفوى]

ايش المشكله اذا كان قالوا الامام علي كرم الله وجهه

[أمجد محمد]

لو سمحتو ابي العشرين سؤال المحلوله

حقت الاخلاق

[نايف القاسم]

عزيزي امجد ما اذكر الدكتور نزل عشرين سؤال للماده الي اذكرة ان فيه 28 سؤال يقولون ان الدكتور منزلها ولعلمك ترا ال28 سؤال اغلبها مكررة بأسئله العام وموفق خير حبيبي :16:

[روحـــ عذاب ــي]

http://www.ckfu.org/vb/8781522-post123.html

[هنادي خالد]

امجد ال28 سؤال موجوده في المرفق



ااذا خلصت مذاكره


خلي بدون حل وحله انت


وشوف وش يطلع


معك


وبعدها تأكد كذا افضل


يالله موفقين يارب

[روحـــ عذاب ــي]

بالتوفيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ق :1::16:

[أبـو جنا]

توني اكتشف ان البنات قبل الاختبار بساعتين طبعهم كذا

خذ منهم الملخصات والاسئله والشطاره والمساعده لكن قبل الاختبار بساعتين لاتقربهم

[روح ياسر]

تلاحظون في مذكرة طموح شايب الحديث " انما بعثت لاتمم صالح الاخلاق ""

اانا اذكر ان الحديث "" انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق ""

والا ياجماعة معاي

[روح حرّة]

-مراقبة أفعال الناس وتصرفاتهم, وأمرهم بالمعروف, ونهيهم عن المنكر, من مهام:
أ‌-ولاة الأمرفقط.
ب‌-العلماء فقط.
ج- ولاة الأمر والعلماء معاً.
د- الأمة كلها.

******
-يقول النبي e: " والله لا يؤمن , والله ...................
أ‌-شتائمه.
ب‌-سبابه.
ج- بوائقه.
د- شروره.


ممكن تجاوبوا ع هالاسئله ... ابي اتأكد منهم :7:

[Veronica]

توني اكتشف ان البنات قبل الاختبار بساعتين طبعهم كذا

خذ منهم الملخصات والاسئله والشطاره والمساعده لكن قبل الاختبار بساعتين لاتقربهم

ههههههههههههههههههههه با الضبط :5:

[هنادي خالد]

-مراقبة أفعال الناس وتصرفاتهم, وأمرهم بالمعروف, ونهيهم عن المنكر, من مهام:
أ‌-ولاة الأمرفقط.
ب‌-العلماء فقط.
ج- ولاة الأمر والعلماء معاً.
د- الأمة كلها.

******
-يقول النبي e: " والله لا يؤمن , والله ...................
أ‌-شتائمه.
ب‌-سبابه.
ج- بوائقه.
د- شروره.


ممكن تجاوبوا ع هالاسئله ... ابي اتأكد منهم :7:



:16:





تلاحظون في مذكرة طموح شايب الحديث " انما بعثت لاتمم صالح الاخلاق ""

اانا اذكر ان الحديث "" انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق ""




صالح الاخلاق هي الصح

[نايف القاسم]

:16:

[روحـــ عذاب ــي]

محد هوون
خلاا ص مارااح ارووح اختبر :12:
<< قفلت اخلاقي

[domrans]

مرحبا كيفكم

ياجماعه خلاص اعتمدوا اللي بكتبه لاني لسه من 5 دقايق مقفله من الدكتور عبدالله الديرشوري
وأخذت منه الاجابه على هالموضوع اللي اختلفنا في اجابته..

____________________________


قال اذا جت الايه (و ان عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به) تقرير للـ:

العدل
العدل
العدل

اذا جت الايه كامله(وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين)تقرير للـ:

الواقعيه والمثاليه
الواقعيه والمثاليه
الواقعيه والمثاليه


اذا جت الايه الجزء الاخير(ولئن صبرتم لهو خير للصابرين)

الاحسان
الاحسان
الاحسان
......


الاجوبه صحيحه مليون بالميه ومن لسان الدكتور اخذتها

[شوشو7]

هنادي حبيبتي الف شكرررررررررررررررررررررررر:11::43::1:وفالك a+
بالتوفيق للجميع

[هنادي خالد]

سلامة الصدر من الغش والحسد تجاه المسليمن ، من خصال اخلاق:
أ‌- المحبة المهنية
ب‌- التعاون المهني
ت‌- الاستقامة المهية
ث‌- الطهارة المهنية

اعتقد الاجابة المحبة المهنية

ارجو الإفادة :16:




هالسؤال رفع ضغطي وربي

احلله يمين يجيني يسار


لا المنع من الغش هي الامانه المهنية



بس لو لو جاء


بحط التعاون المهني حللتها ذا انسب شيء لها

[mo7ammo]

هالسؤال رفع ضغطي وربي

احلله يمين يجيني يسار


لا المنع من الغش هي الامانه المهنية



بس لو لو جاء


بحط التعاون المهني حللتها ذا انسب شيء لها


ليه التعاون المهني !!

الامانة المهنية في الاصطلاح: الحفاظ على خصوصية .......................... وتتمثل في أصول ثلاثة وهي:
1-
2-
3- ما يخص وسيلة المهنة: سؤاء في الوصول إليها او في ادائها ، فيجيب ان تكون مشروعة لان الغالية لا تبرر الوسيلة ، وللوسائل حكم المقاصد ، فلا كذب ولا غش ولا نفاق ولا غيبة ولا نميمة.


النقطة الثالثة تبين ان الاجابة هي الامانة المهنية ،،، ولا انا غلطان !!!

[روح حرّة]

:16:










صالح الاخلاق هي الصح

مشكوره:16:

[abrarr]

فيه سؤال مكرر باجابتين

* يقول صلى الله عليه وسلم الحياء والايمان قرناء جميعاً فاذا رفع احدهم :
-رفع الاخر
- ضعف الاخر

ايهمن .؟


وبعد

* الافعال الخلقيه اللتي تصدر عن الانسان:
-ولامره
-ثلاث مرات على الاقل
- عشر مرات فااكثر
-جميعهم خطاء

[mo7ammo]

لتذكير الاختبار الساعة اربع ونص ،، بالتوفيق للجيمع :16:

[نادر الروقي]

هنادي ومحروم
الاجابة هي المحبة المهنية
تلقون الاجابة في المذكرة .. الوحدة 13 .. الصفحة قبل الاخيرة
الفقرة الثانية, السطر الاخير منها.

[miss asma]

فيه سؤال مكرر باجابتين

* يقول صلى الله عليه وسلم الحياء والايمان قرناء جميعاً فاذا رفع احدهم :
-رفع الاخر
- ضعف الاخر

ايهمن .؟


وبعد

* الافعال الخلقيه اللتي تصدر عن الانسان:
-ولامره
-ثلاث مرات على الاقل
- عشر مرات فااكثر
-جميعهم خطاء








رفع الاخر

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله "الحياء والإيمان قرناء جميعا، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر"[رواه الحاكم وصححه الألباني]




متردده بيت الثالثه و الرابعه لان الاجابه الصح



الأفعال الخلقية كي تصبح عادة يجب أن تكون باستمرار

[m!şś mĻάάĶ]

:12:

يَ رب كلكم +a

لاتنسون تقرون وردكم :1: