تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : أسئلة اختبار الأخلاق الإسلامية ومبادئ المهنة 29 - 06 - 1434 هـ ( مصححة )


الفيـصل
2013- 5- 9, 06:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


أتمنى أن الجميع وفق في اختبار اليوم

نبدأ على بركة الله في الأسئلة


http://im31.gulfup.com/1iUmv.jpg

http://im31.gulfup.com/sBzif.jpg

http://im31.gulfup.com/XxRe0.jpg

http://im31.gulfup.com/DAffn.jpg

http://im31.gulfup.com/W39cW.jpg


http://im35.gulfup.com/MgwN7.jpg (http://www.gulfup.com/?K7YZGB)


http://im31.gulfup.com/MPh8c.jpg



في الختام لا تنسوني من دعائكم

ان شاء الله الجميع a+

أخوكم / الفيـصل

بنت الخبر@
2013- 5- 9, 06:09 PM
ماشاء الله سريعين :11::17:

الفيـصل
2013- 5- 9, 06:14 PM
ماشاء الله سريعين :11::17:


انا ما اختبرت لكن وصيت واحد من الشباب يصورها وانا صححتها

لأنكم تستاهلون وهذا أقل شيء نقدمه لكم :17:

ان شاء الله الجميع a+

مـعـزﯙفـه آلـحَنيـن
2013- 5- 9, 06:14 PM
مو كاأنها جاب الأسئله من نفس الترم الى أختبرناها صح ؟:31:

بنت الخبر@
2013- 5- 9, 06:14 PM
يعطيك العافيه :21:

سوال 5 ؟ اكيد صح ؟

متاكد من الاجابات ؟
الان عندي 4 اسئله ماعرفت حلهم
والباقي نفس حلي :19:

الفيـصل
2013- 5- 9, 06:18 PM
يعطيك العافيه :21:

سوال 5 ؟ اكيد صح ؟

متاكد من الاجابات ؟
الان عندي 4 اسئله ماعرفت حلهم
والباقي نفس حلي :19:


سؤال خمسة متأكد منه ارجعي للمحاضرة الخامسة

ثانياً : المسئولية

تجدين الشروط


وباقي الأسئلة بإذن الله اني متأكد منها

وفي الأخير أنا بشر قد أخطئ وأصيب ولا مانع من تنبيهي في أي سؤال فيه شك

زورق*
2013- 5- 9, 06:19 PM
.





الله يجزاك خير أخوي الفيصل

ملاحظة سؤال 46

الجواب المسؤولية التقصيرية وأول ماطلعت من القاعة دقيت ع الدكتور أتأكد وأكد لي الجواب



.

يوسف الهجله
2013- 5- 9, 06:22 PM
سوال 14 و6 متاكد من الاجابه

بنت الخبر@
2013- 5- 9, 06:24 PM
باخذ B+
:44: تمنيت a+ بس الله يهديه في شوي لف ودوران بكذا كلامها صحيحه :25:
راضيه بقضاء الله وقدره


ويعطيك العافيه زي ماسهلت علينا الحوسه
ربي يوققك دنيا واخره

ابو غيداء
2013- 5- 9, 07:03 PM
الحمدلله على كل حال


عندي خمس اخطاء مع اني طالع ضامن الـ +a

ضد الإرهاب
2013- 5- 9, 07:03 PM
سؤال 41 ) منع الشرع من إدعاء كثرة الطالبين للمهنة

يعني النجش : يبدي الشخص ربة في شراء سلعة ألخ ..... ( شغل شريطية )
وش دخلها في التصرية : ترك حلب الدابة مدة من الزمن الخ ....

أغلب ظني أن الجواب ( ب ) النجش .

سااااامي
2013- 5- 9, 07:04 PM
فيه أخطاء أخوي الفيصل

ابو غيداء
2013- 5- 9, 07:05 PM
سؤال 5 حطيت الأهليه

سؤال 6 حطيت حداً

سؤال 14 حطيت تعاطي المخدرات

سؤال 41 حطيت النجش

عبدالله الهادئ
2013- 5- 9, 07:06 PM
نسال الله التوفيق

الفيـصل
2013- 5- 9, 07:08 PM
سؤال 41 ) منع الشرع من إدعاء كثرة الطالبين للمهنة

يعني النجش : يبدي الشخص ربة في شراء سلعة ألخ ..... ( شغل شريطية )
وش دخلها في التصرية : ترك حلب الدابة مدة من الزمن الخ ....

أغلب ظني أن الجواب ( ب ) النجش .


صحيح النجش وأعتذر

وتم التعديل

عبدالله الهادئ
2013- 5- 9, 07:09 PM
الظاهر فيه اخطاء عند الفيصل ،،

الفيـصل
2013- 5- 9, 07:12 PM
فيه أخطاء أخوي الفيصل

الظاهر فيه اخطاء عند الفيصل ،،


انا اجتهدت في حلها وحاولت اني ما أخطئ أبداً

ولكن أبقى بشراً

ما يمنع انكم تذكرون ايش هو الخطأ حتى يستفيد الجميع

عبدالله الهادئ
2013- 5- 9, 07:17 PM
وفقك الله اخوي الفيصل وسدد خطواتك
وجزاك الله خير... واكيد معذور .. مافيه مشكله حبيب قلبي انت
حلب الدابة ( الجواب ،،،، التصرية ...

يوسف الهجله
2013- 5- 9, 07:22 PM
سوال رقم 6 خطاء الجواب الصحيح هو


ا) حدا


في المحاضره رقم 5 الشريحه رقم 19

الفيـصل
2013- 5- 9, 07:23 PM
وفقك الله اخوي الفيصل وسدد خطواتك
وجزاك الله خير... واكيد معذور .. مافيه مشكله حبيب قلبي انت
حلب الدابة ( الجواب ،،،، التصرية ...


اللهم آمين وإياك

تقصد السؤال الأول

ايه نعم الإجابة الصحيحة التصرية

وانا كاتبها التصرية

الكاظمية
2013- 5- 9, 07:23 PM
الفيصل
المسئولية التقصرية
غير موجودة بالملزمة

خصيم الوقت
2013- 5- 9, 07:24 PM
تفكوووووووووون

صححوها من جديد

ويتم ترتيبها


والله يوفقكم ويوفقني

الفيـصل
2013- 5- 9, 07:30 PM
سوال رقم 6 خطاء الجواب الصحيح هو


ا) حدا


في المحاضره رقم 5 الشريحه رقم 19

ونعني به العقوبات التي أقرتها الشريعة الإسلامية لأولئك الذين يتعدون حدود اللّه، فيظلمون بذلك أنفسهم، ويظلمون غيرهم. والغاية
من هذا الجزاء الشرعي معاقبة المجرم وردعه، وكذا ردع الآخرين ممن يمكن أن تسول له نفسه ارتكاب مثل تلك الجرائم.
وهذه العقوبات على نوعين :
حدود : وهي جزاءات حددها الشرع كحد الزنا، والسرقة، والقذف ..
تعزيرات : أي عقوبات تأديبية يفرضها القاضي على جناية أو معصية لم يحدد الشرع فيها عقوبة.


الإجابة الصحيحة هي ما كتبتها جميعها صحيح هي الأرجح




الفيصل
المسئولية التقصرية
غير موجودة بالملزمة


إلا أن هذه المسئولية الفردية لا تمنع الفرد أن يكون مسؤولاً عن انحراف مسلك أبنائه أو أقرانه، أو من له ولاية عليه، والمسؤولية هنا
ليس من أجل الفعل، بل من أجل التقصير في واجبه فيما وكل إليه (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)، أو لتقاعسه عن واجبه


صحيح غير موجودة بالنص ولكنها كمفهوم بالرغم من أنه من نبهني لها هي الأخت زورق مشكورة

قامت بالاتصال بالدكتور وسؤاله عن هذه النقطة وقال لها أنها المسئولية التقصيرية

يوسف الهجله
2013- 5- 9, 07:47 PM
[quote=الفيـصل;8788482]ونعني به العقوبات التي أقرتها الشريعة الإسلامية لأولئك الذين يتعدون حدود اللّه، فيظلمون بذلك أنفسهم، ويظلمون غيرهم. والغاية
من هذا الجزاء الشرعي معاقبة المجرم وردعه، وكذا ردع الآخرين ممن يمكن أن تسول له نفسه ارتكاب مثل تلك الجرائم.
وهذه العقوبات على نوعين :
حدود : وهي جزاءات حددها الشرع كحد الزنا، والسرقة، والقذف ..
تعزيرات : أي عقوبات تأديبية يفرضها القاضي على جناية أو معصية لم يحدد الشرع فيها عقوبة.


الإجابة الصحيحة هي ما كتبتها جميعها صحيح هي الأرجح


العقوبات التي اقرتها الشريعه في حق من يتعد حدود الله ( هذا هو السؤال ) صح او انا غلطان

Turning point
2013- 5- 9, 08:24 PM
يعطيك العافيه الفيصل عندي خطأين سؤال التقصيريه والعقوبات كتبت الحد ..

بس اظن السؤال السابع عندك خطأ ..

الحلم مو العقل ..

الحلم ترك العجله

طالبه المعالي
2013- 5- 9, 08:33 PM
في اجابات خطأ عند الفيصل
اتمنى مراجعه الاسئله مره اخرى

النادره
2013- 5- 9, 08:49 PM
في اسأله خطأ اجابتها عندك
مثل الحلم
والعقوبات اتوقع حدا:7:

نادر511
2013- 5- 9, 08:53 PM
اتمنى التوفيق للجميع
اسئله رائعه جدا وسهله
ماشاء الله عليك يالفيصل مبدع :16:

UNO_0
2013- 5- 9, 08:56 PM
يعطيك العافيه الفيصل

جايكم من قسم الادارة ادربي خشتي هههه

اكثر الاسئلة اتفق معاك في اجاباتك الا

6 = حدااا

40 = ج لانه قال نص شرعي


الاختبار حلو بشكل عام

طيب يجبرون الربع ولا هههه < سوالف الطيبين

يعطيك العافيه

أسير نجد
2013- 5- 9, 09:00 PM
الله يعطيك العافيه ياخوى الفيصل


اسأل الله عز وجل ان يجعل هذا في موازين حسناتك يوم القيامه

الفيـصل
2013- 5- 9, 10:33 PM
[quote=الفيـصل;8788482]ونعني به العقوبات التي أقرتها الشريعة الإسلامية لأولئك الذين يتعدون حدود اللّه، فيظلمون بذلك أنفسهم، ويظلمون غيرهم. والغاية
من هذا الجزاء الشرعي معاقبة المجرم وردعه، وكذا ردع الآخرين ممن يمكن أن تسول له نفسه ارتكاب مثل تلك الجرائم.
وهذه العقوبات على نوعين :
حدود : وهي جزاءات حددها الشرع كحد الزنا، والسرقة، والقذف ..
تعزيرات : أي عقوبات تأديبية يفرضها القاضي على جناية أو معصية لم يحدد الشرع فيها عقوبة.


الإجابة الصحيحة هي ما كتبتها جميعها صحيح هي الأرجح


العقوبات التي اقرتها الشريعه في حق من يتعد حدود الله ( هذا هو السؤال ) صح او انا غلطان


اجابتك واجابتي اجتهادات ولا أستطيع أن أجزم ولكني قلت الأرجح والله أعلم


يعطيك العافيه الفيصل عندي خطأين سؤال التقصيريه والعقوبات كتبت الحد ..

بس اظن السؤال السابع عندك خطأ ..

الحلم مو العقل ..

الحلم ترك العجله

الله يعافيك
الحلم هو العقل
والأنةهي ترك العجلة

في اجابات خطأ عند الفيصل
اتمنى مراجعه الاسئله مره اخرى

طيب اذكري الاجابات الخطأ


في اسأله خطأ اجابتها عندك
مثل الحلم
والعقوبات اتوقع حدا:7:

الحلم هو العقل
والأناة هي ترك العجلة

اتمنى التوفيق للجميع
اسئله رائعه جدا وسهله
ماشاء الله عليك يالفيصل مبدع :16:

اللهم آمين

والإبداع حضورك

يعطيك العافيه الفيصل

جايكم من قسم الادارة ادربي خشتي هههه

اكثر الاسئلة اتفق معاك في اجاباتك الا

6 = حدااا

40 = ج لانه قال نص شرعي


الاختبار حلو بشكل عام

طيب يجبرون الربع ولا هههه < سوالف الطيبين

يعطيك العافيه


الله يعافيك ونورتنا يالغالي

فعلاً بالنسبة للسؤال 40 ماهو كامل عندي وانا ما اختبرت المادة ولست متأكداً منه

بسبب عدم اكتمال الخيارات

وبالنسبة للسؤال رقم 6 الأصح هو حداً وتعزيراً

الله يعطيك العافيه ياخوى الفيصل



اسأل الله عز وجل ان يجعل هذا في موازين حسناتك يوم القيامه


الله يعافيك يالغالي

نورتنا


اللهم آآمين أثلج صدري دعائك


أتمنى للجميع التوفيق

حواء ال المدينة
2013- 5- 10, 12:08 AM
شكرآ الفيصل جزاك الله كل خير :16:

حواء ال المدينة
2013- 5- 10, 12:18 AM
49 - صنع الله الذي اتقن كل شئ

25 - الحرفة

6- حدآ >> اقرته الشريعة بعكس التعزير تأديبي يقر عقوبته القاضي

الفيـصل
2013- 5- 10, 01:16 AM
49 - صنع الله الذي اتقن كل شئ

25 - الحرفة

6- حدآ >> اقرته الشريعة بعكس التعزير تأديبي يقر عقوبته القاضي




الله يعافيك اختي حواء

السؤال 49 صحيح جوابك وأعتذر للجميع

أما السؤال 25 - فالجواب الصحيح جميعها خطأ

والجواب الصحيح هو المهنة وهي ليست من ضمن الخيارات

الهندسة مهنة وليست حرفة وكذلك المحاسبة

وكذلك الحرفة لا تحتاج إلى معارف

لذلك إجابة السؤال 25 هي جميعها خطأ

بالنسبة للسؤال السادس

لو أردنا الإجابة الشاملة هي الجزاء الشرعي


ب - الجزاء الشرعي :
ونعني به العقوبات التي أقرتها الشريعة الإسلامية لأولئك الذين يتعدون حدود اللّه، فيظلمون بذلك أنفسهم، ويظلمون غيرهم. والغاية
من هذا الجزاء الشرعي معاقبة المجرم وردعه، وكذا ردع الآخرين ممن يمكن أن تسول له نفسه ارتكاب مثل تلك الجرائم.
وهذه العقوبات على نوعين :
حدود : وهي جزاءات حددها الشرع كحد الزنا، والسرقة، والقذف ..
تعزيرات : أي عقوبات تأديبية يفرضها القاضي على جناية أو معصية لم يحدد الشرع فيها عقوبة.


انا باعتقادي أن الأقرب للصواب هي جميعها صحيح والله تعالى أعلم

ولكم الحكم في الإجابة

تايه بغربه
2013- 5- 10, 01:37 AM
جزاك الله خيراً أخي الفيصل

انا تأكدت من حل 21 سؤال

ما المطلوب لكي آخذ اقل درجه للنجاح ولو بمقبول :32:

بعد تقليص الأسئلة 50 سؤال

حكاية طموح
2013- 5- 10, 01:46 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الفيصل بالنسبه لسؤال 12 الجواب كلاهما صحيح للحديث عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ http://vb.islam2all.com/images/smilies/words/Sala-allah.png قَالَ: (مَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرَاً أَو لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، ومَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ)[122] (http://ebook/BINOTHAIMEEN_COM-17.HTM#_ftn1) رواه البخاري ومسلم.

الفيـصل
2013- 5- 10, 02:15 AM
جزاك الله خيراً أخي الفيصل

انا تأكدت من حل 21 سؤال

ما المطلوب لكي آخذ اقل درجه للنجاح ولو بمقبول :32:

بعد تقليص الأسئلة 50 سؤال


تايه ان شاء الله انها إجاباتك الصحيحة تكون فوق 21 سؤال

لأنه 21 إجابة صحيحة = 29.4

ولا أعلم بصراحة هل الجامعة تجبر ماهو أقل من النصف

على العموم بإذن الواحد الأحد أنك ناجح انت والجميع وقد يكون هناك كم سؤال لم تنتبه له

بالتوفيق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الفيصل بالنسبه لسؤال 12 الجواب كلاهما صحيح للحديث عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ http://vb.islam2all.com/images/smilies/words/sala-allah.png قَالَ: (مَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرَاً أَو لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، ومَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ)[122] (http://ebook/binothaimeen_com-17.htm#_ftn1) رواه البخاري ومسلم.


مافيه شك أنه جميعهما صحيح وهذا حديث صحيح

ولكن أنا أتكلم عن الحديث اللي موجود في المحتوى

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يؤذ جاره و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت " .

هذا الحديث الموجود في المحتوى فأنا وضعت الإجابة بناءاً عليه وإلا فإجابتك صحيحة

وأعتذر ولكن أنا لأبرر اختياري لهذا الاختيار

Mr' bander
2013- 5- 10, 03:43 AM
تعليقي على السؤال اللي في الحديث اللي يقول يكرم ضيفه/ جاره


طبعاً الجواب يكرم ضيفه



محاسن الأخلاق, فقال صلى الله عليه وسلم: (من كان يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فلا يُؤْذِ جَارَهُ وَمَنْ كان يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كان يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أو لِيَصْمُتْ).

واللي حاب يتأكد > المحاضره رقم (3) شريحة رقم (5) بـ التوفيق لكم

المجهوول
2013- 5- 10, 04:32 AM
الله يعطيك العافيه يالفيصل


اسأل الله عز وجل ان يجعل هذا في موازين حسناتك يوم القيامه

واللي يقولون هذا خطأ وهذا صح :19: هذه الماده انتهت خلاص راحت بخيرها وشرها وركزوا على ماهو قادم انفع لكم واللي قلبه يحكه يراجع الاسأله بنفسه في ربع ساعه فقط والاخ الفيصل :21: ماقصر وجميع اجاباته تقريباً صحيحه ماعدا 5 اساله

وادعوا الله ان يوفقني واياكم :16:

Lamar2
2013- 5- 10, 04:37 AM
العقوبات التي أقرتها الشريعه .. (حداً)

بسمة22
2013- 5- 10, 12:01 PM
فيه اجابتين خطا في التصحيح والاجابة الصحيحه
6 أ,,,49 ب
وبالتوفيق للجميع

الفيـصل
2013- 5- 10, 12:50 PM
تعليقي على السؤال اللي في الحديث اللي يقول يكرم ضيفه/ جاره


طبعاً الجواب يكرم ضيفه



محاسن الأخلاق, فقال صلى الله عليه وسلم: (من كان يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فلا يُؤْذِ جَارَهُ وَمَنْ كان يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كان يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أو لِيَصْمُتْ).

واللي حاب يتأكد > المحاضره رقم (3) شريحة رقم (5) بـ التوفيق لكم

انا قلت كذا لكن هي تحتمل أكثر من إجابة

الله يوفق الجميع

الله يعطيك العافيه يالفيصل


اسأل الله عز وجل ان يجعل هذا في موازين حسناتك يوم القيامه

واللي يقولون هذا خطأ وهذا صح :19: هذه الماده انتهت خلاص راحت بخيرها وشرها وركزوا على ماهو قادم انفع لكم واللي قلبه يحكه يراجع الاسأله بنفسه في ربع ساعه فقط والاخ الفيصل :21: ماقصر وجميع اجاباته تقريباً صحيحه ماعدا 5 اساله

وادعوا الله ان يوفقني واياكم :16:



اللهم آميين اللهم وفق المجهول ووفقنا معه يارب العالمين


كلامك عين الصواب الآن نطوي صفحة هذه المادة وننتقل لما بعدها



العقوبات التي أقرتها الشريعه .. (حداً)

فيه اجابتين خطا في التصحيح والاجابة الصحيحه
6 أ,,,49 ب
وبالتوفيق للجميع


الحد انا وضعت ليش اخترت جميعها صحيح

وبالنسبة للسؤال 49 الجواب ( أ ) هو طالب أدلة من السنة المطهورة

و ( ب ) هي آية من القرآن الكريم

و ( أ ) هي الصحيح حديث للرسول صلى الله عليه وسلم




بالتوفيق للجميع

وأتمنى من الجميع نسيان هذه المادة والتوجه إلى مابعدها

وأتمنى للجميع التوفيق

عبقور
2013- 5- 10, 01:04 PM
بارك الله فيك
شكرا

мєησ
2013- 5- 10, 02:53 PM
من جد قهر مع اني طالعة وضامنة الــ a+ وفي الآخر خمس اخطاء اهئ ياربي ان شاءالله خييير يارب ..

ذكرى الزمان
2013- 5- 10, 03:23 PM
الله يجزاك الف خير الفيصل
يكفي انك طلبت احد يصور المادة وانت مادشيت الاختبار

ابو_رغد
2013- 5- 12, 11:47 PM
بيض الله وجهك