اسئله علوم حديث1 العام بالصور مع (((( الحل )))) ،،،،،،

[بنت الخبر@]

بسم الله الرحمن الرحيم



اما بعد

هالمره بشارك معكم الاني محتاجه افهم هالماده اكثر
حاولت اذاكرها ممتعه جداً

بس للاسف لمن اجي احل الكويزات مااعرف احل ولا شي :12:


قلت يابنت ليه ماتحلين اسئله العام بديت احلها لين سوال 16

الا واحصل هالموضوع محلوله الاسئله

http://www.ckfu.org/vb/t456751.html#post8787833

شكراً ياسامي اخذت باقي حلك وحليته على ورقه :16:

وشكرا يارعبوب الحمام ( اعتقد كذا اسمك ) على تصوير الاختبار :19:


نبداى بسم الله


http://i.imgur.com/4YRjqyK.jpg

http://i.imgur.com/4YRjqyK.jpg


http://i.imgur.com/SSr5YyJ.jpg

http://i.imgur.com/XDpiL3n.jpg


http://i.imgur.com/xcZE5j6.jpg

http://i.imgur.com/u6vduVk.jpg

http://i.imgur.com/02GRXDx.jpg

http://i.imgur.com/deVlPkf.jpg

http://i.imgur.com/M4tYYXw.jpg


http://i.imgur.com/1frxAXD.jpg

http://i.imgur.com/CF3o7NE.jpg



وبس اخذ وقت طويل مني :44:

ابي بس دعواتكم :18::16:



تنبيه مهم جداااااااااااااااااااا


لاحد يقتبس هالصور او ينسخها
احفظوها وارفعوها
الان البرنامج اللي رفعت منه يغير الصوره :23:


دعواتكم :29:

[عيد العذال]

شكرا لك وفقكي الله

[نااصر]

بيض الله وجهك والله لا يحرمك الأجر

[منآير الشوق]

الله يجزاك خير انتي وسامي ورعبوب
ماقصرتو الله يوفقكم يارب
:16:

[عذاري 700]

الله يسعدك ويحقق لك مرادك يارب:21:

[Beshoo_G]

تسلمين ي الغلا الله لايحرمك الاجر يارب
وبالتوفيق ان شاء الله
الله يسهل علينا وعليكم ي حبايبي :16::1:

[سااااامي]

جزاك الله خير

[لولو الحالمه]

يعطيييييك العافية بنت الخبر ويسعدك ربي:37::16:

[فيـــــوز]

بارك الله في جهودكم ولا حرمكم الأجر ........

وجميع الإجابات صحيحه فقط سؤال واحد وهو ما رواه الضعيف مخالفا لما رواه الثقه هذا المنكر وليش الشاذ لان الشاذ هو ما رواه المقبول مخالفا لما رواه الثقه لان الشاذ حديث مقبول ليس كالمنكر فهو حديث ضعيف ع الرغم اشتراكهما في مخالفه لما رواه الثقه

[أم عمر w]

جزاك الله خير ..:16:

[فيـــــوز]

في أسئلة مؤ محلوله وبالاحرئ مو واضحه بس حاولت جاهدةَ وحليتها لكم .......
36 الذي عرف الحسن الئ الحسن لغيره هو الترمذي
37 يا عبادي أني حرمت الظلم علئ نفسي هو حديث قدسي
38 إذا قال الرواي حدثنا فلان أن فلان هذا المؤنن وللمعلوميه إذا قال حدثنا فلان عن فلان هذا المعنعن والفرق هو التركيز في أن وعن عشان تعرفون الإجابة
39 أي هذه الكتب بالخبر المتواتر الإجابة لا شي مما ذكر لان كتب المتواتر هي الأزهار المتناثرة للسيوطي و قطف الأزهار للسيوطي أيضاً ونظم المتناثر للكتاني
40 الصحيح والحسن يقع الشرط في هو شرط الضبط لان الصحيح هو تام الضبط والحسن إذا خف ضبطه فهما يشترطان في الضبط
50 المصنفات التي تعتبر من المنقطع هي كتاب المسند لسعيد ابن منظور لان من مظان المنقطع والمرسل والمعضل هو مؤلفان هو كتاب المسند لسعيد ابن منظور و مؤلفات ابن أبي الدنيا
65 يتكفل صحيح الإسناد الإجابة هي يتكفل في شروط الأسناد وهي اتصال السند وعداله الرواه وضبط التام وهي من السند أما العله والشذوذ فهي من المتن وليس الإسناد فلم يتكفل صحيح الإسناد إلا في الإسناد أما الذي تكفل في الإسناد والمتن هو حديث الصحيح فالحديث الصحيح أعلئ من صحيح الإسناد

أنا ذكرت الإجابة مع التعليل حتئ تعتمدون الإجابة وانتوا مرتاحين وتأخذون أيضاً معلومه وبارك الله فيكم

واشكر كل من يسعئ لمساعده ومعونه أخوانه وأخواته لا حرمنا الله الأجر وكتب الله لنا ولكم الأجر والتوفيق والسداد
دعواتكم ...... محبتكم .... أختكم فيوز

[فهد العتيبي]

شــــــــــــــكـــــــــــــــــرااا

[بنت الخبر@]

في أسئلة مؤ محلوله وبالاحرئ مو واضحه بس حاولت جاهدةَ وحليتها لكم .......
36 الذي عرف الحسن الئ الحسن لغيره هو الترمذي
37 يا عبادي أني حرمت الظلم علئ نفسي هو حديث قدسي
38 إذا قال الرواي حدثنا فلان أن فلان هذا المؤنن وللمعلوميه إذا قال حدثنا فلان عن فلان هذا المعنعن والفرق هو التركيز في أن وعن عشان تعرفون الإجابة
39 أي هذه الكتب بالخبر المتواتر الإجابة لا شي مما ذكر لان كتب المتواتر هي الأزهار المتناثرة للسيوطي و قطف الأزهار للسيوطي أيضاً ونظم المتناثر للكتاني
40 الصحيح والحسن يقع الشرط في هو شرط الضبط لان الصحيح هو تام الضبط والحسن إذا خف ضبطه فهما يشترطان في الضبط
50 المصنفات التي تعتبر من المنقطع هي كتاب المسند لسعيد ابن منظور لان من مظان المنقطع والمرسل والمعضل هو مؤلفان هو كتاب المسند لسعيد ابن منظور و مؤلفات ابن أبي الدنيا
65 يتكفل صحيح الإسناد الإجابة هي يتكفل في شروط الأسناد وهي اتصال السند وعداله الرواه وضبط التام وهي من السند أما العله والشذوذ فهي من المتن وليس الإسناد فلم يتكفل صحيح الإسناد إلا في الإسناد أما الذي تكفل في الإسناد والمتن هو حديث الصحيح فالحديث الصحيح أعلئ من صحيح الإسناد

أنا ذكرت الإجابة مع التعليل حتئ تعتمدون الإجابة وانتوا مرتاحين وتأخذون أيضاً معلومه وبارك الله فيكم

واشكر كل من يسعئ لمساعده ومعونه أخوانه وأخواته لا حرمنا الله الأجر وكتب الله لنا ولكم الأجر والتوفيق والسداد
دعواتكم ...... محبتكم .... أختكم فيوز


ماشاء الله سويتي انجاز كبيرررررررر :19:

الله يحفظك ويسهل طريقك زي ماسهلتي علينا :1::1::1:

[نااصر]

الله يجزاكم عنا كل كل خير ..

[طلال1391]

مشكورة فيوز وياليت تحل اسئلة الترم الماضي علي bdf زي ماسوى الاخ فهد العتيبي في تاريخ التشريع

[فيـــــوز]

العفو ي الغلا ....... والله يتقبل ويسر لنا يا الغالية ..... وجزاج الله ع الدعوة اللي تشرح الصدر ..... موقفين وفالكم كل خيير :16::2::16:

[أبو البراء وإياد]

جزاكم الله خيرا

[خالة سعود]

يا خون الصور موو واضحه فيه احد كاتبها

[إجتهاد]

الله يسعدكم وبوفقكم جميعا :16::16::16:

[محمد الجمعه]

جزاكم لله كل خير

الرجاء التاكد من السوال رقم 13

اتوقع هو
منكرا

لانه موجود في مذكرة خمائل الورد
صفحه رقم 68
السطر 13

ارجو الافاده

[فيـــــوز]

يا أخ محمد ذكرت أنا أن الجواب منكرا وليش شاذا والجواب يا جماعه منكرا

[سااااامي]

يا خون الصور موو واضحه فيه احد كاتبها



تحصلينها مكتوبه في هذا الموضوع
http://www.ckfu.org/vb/t456751.html

[فيـــــوز]

سلسله الرجال الموصلة للمتن هذا التعريف يأخذ ثلاث مسميات هو السند والمسنَد بفتح النون والاسناد

[منوي_23]

الله يسعدك ويحقق لك مرادك يارب