11 جزاء من اسئلة اختبار النظريات الاجتماعية

[متعب العتيبي]

س1 النظرية التي تميل الى تعميم تفسيراتها للظواهر
النظرية طويلة المدى
متوسطة المدى
قصيرة المدى
ما سبق لا ينطبق
س2 النظريات التي تهتم بتفسير الظواهر بعوامل طبيعية
النظريات العضوية
الجغرافية
الطبيعية
جميع ما سبق
س3 يمكن القول ان علم الاجتماع لم يكتسب طابع منظما قبل القرن 14 على يد
افلاطون
ارسطو
ابن خلدون
غير من ذكروا
س4مر التصور الاجتماعي لظاهرة الاجتماعية بعدة مراحل لعل ابرزها
مرحلة الفلسفة الاجتماعية
مرحلة النظريات الاجتماعية
أ و ب
ما سبق لا ينطبق
س5المدرسة الوضعيه هي منهجية تحليلية تقوم على استبعاد الفكر والتحليل المهم من العالم
سان سيمون
اوجست
اميل دور كايم
كارل ماكس
س6 يعد اقدم نماذج النظرية الاجتماعية واقدم اشكالها
النموذج البنائي الوظيفي
النموذج العضوي
النموذج الصراعي
النموذج السلوكي الاجتماعي
س7 يرى ان ثمة مجموعه من القوانين الطبيعية الخفية تنظم لكون
ابن خلدون
اوجست
سان سيمون
كارل ماركس
س8 المنهج الوضعي ( العلمي ) يقود الى ظهور الحقيقه العضوية وهذا يعني
الجواب الملاحظه
التجربة
المقارنة
جميع ما سبق
س9 المنهج الوضعي ( العلمي ) يقوم على ظهور
الملاحظه
التجربة
المقارنه
جميع ما سبق
س10 نظرية عارضت التفسير الطبيعي للمجتمع واكدتاهمية
النمط الشمولي المعياري
النمط العضوي الطبيعي
أ و ب
ما سبق لا ينطبق
س11 اهتم بفكرة الارادة العامه ( الضمير الجمعي )
ابن خلدون
اوجست
اميل دور كايم
كارل ماركس

[نور السهر]

س1 النظرية التي تميل الى تعميم تفسيراتها للظواهر
النظرية طويلة المدى *
متوسطة المدى
قصيرة المدى
ما سبق لا ينطبق
س2 النظريات التي تهتم بتفسير الظواهر بعوامل طبيعية
النظريات العضوية
الجغرافية
الطبيعية
جميع ما سبق*
س3 يمكن القول ان علم الاجتماع لم يكتسب طابع منظما قبل القرن 14 على يد
افلاطون
ارسطو
ابن خلدون*
غير من ذكروا
س4مر التصور الاجتماعي لظاهرة الاجتماعية بعدة مراحل لعل ابرزها
مرحلة الفلسفة الاجتماعية
مرحلة النظريات الاجتماعية
أ و ب *
ما سبق لا ينطبق
س5المدرسة الوضعيه هي منهجية تحليلية تقوم على استبعاد الفكر والتحليل المهم من العالم
سان سيمون*
اوجست
اميل دور كايم
كارل ماكس
س6 يعد اقدم نماذج النظرية الاجتماعية واقدم اشكالها
النموذج البنائي الوظيفي
النموذج العضوي*
النموذج الصراعي
النموذج السلوكي الاجتماعي
س7 يرى ان ثمة مجموعه من القوانين الطبيعية الخفية تنظم لكون
ابن خلدون
اوجست
سان سيمون
كارل ماركس
س8 المنهج الوضعي ( العلمي ) يقود الى ظهور الحقيقه العضوية وهذا يعني
الجواب الملاحظه
التجربة
المقارنة
جميع ما سبق*
س9 المنهج الوضعي ( العلمي ) يقوم على ظهور
الملاحظه
التجربة
المقارنه
جميع ما سبق*
س10 نظرية عارضت التفسير الطبيعي للمجتمع واكدتاهمية
النمط الشمولي المعياري
النمط العضوي الطبيعي
أ و ب*
ما سبق لا ينطبق
س11 اهتم بفكرة الارادة العامه ( الضمير الجمعي )
ابن خلدون
اوجست*
اميل دور كايم
كارل ماركس



كذا حليت بس ولاشي متأكده منه وشو الجواب الصحيح :36:

[متعب العتيبي]

والله الاجابات مادري عنها نشوف احد يجاوب على ال 11 سؤال

[طالبة اجتماع]

س1 النظرية التي تميل الى تعميم تفسيراتها للظواهر
النظرية طويلة المدى
متوسطة المدى
قصيرة المدى
ما سبق لا ينطبق
س2 النظريات التي تهتم بتفسير الظواهر بعوامل طبيعية
النظريات العضوية
الجغرافية
الطبيعية
جميع ما سبق
س3 يمكن القول ان علم الاجتماع لم يكتسب طابع منظما قبل القرن 14 على يد
افلاطون
ارسطو
ابن خلدون
غير من ذكروا
س4مر التصور الاجتماعي لظاهرة الاجتماعية بعدة مراحل لعل ابرزها
مرحلة الفلسفة الاجتماعية
مرحلة النظريات الاجتماعية
أ و ب
ما سبق لا ينطبق
س5المدرسة الوضعيه هي منهجية تحليلية تقوم على استبعاد الفكر والتحليل المهم من العالم
سان سيمون
اوجست
اميل دور كايم
كارل ماكس
س6 يعد اقدم نماذج النظرية الاجتماعية واقدم اشكالها
النموذج البنائي الوظيفي
النموذج العضوي
النموذج الصراعي
النموذج السلوكي الاجتماعي
س7 يرى ان ثمة مجموعه من القوانين الطبيعية الخفية تنظم لكون
ابن خلدون
اوجست
سان سيمون
كارل ماركس
س8 المنهج الوضعي ( العلمي ) يقود الى ظهور الحقيقه العضوية وهذا يعني
الجواب الملاحظه
التجربة
المقارنة
جميع ما سبق
س9 المنهج الوضعي ( العلمي ) يقوم على ظهور
الملاحظه
التجربة
المقارنه
جميع ما سبق
س10 نظرية عارضت التفسير الطبيعي للمجتمع واكدتاهمية
النمط الشمولي المعياري
النمط العضوي الطبيعي
أ و ب
ما سبق لا ينطبق
س11 اهتم بفكرة الارادة العامه ( الضمير الجمعي )
ابن خلدون
اوجست
اميل دور كايم
كارل ماركس


العلماء لخبطت فيهم بس في واحد منهم اتذكر جاوبت اوجست كونت مدري اي واحد ناسيه

:2:

[متعب العتيبي]

يعطيك الف عافية