مشاهدة النسخة كاملة : الخطأ الذي أزعج العضيد .. والذي لن يدخل (بجيب العيد)!
عُذَيق
2013- 5- 16, 02:31 AM
يا ورقاء. يوجد خطأ مزعج في ملخصك. القبيلتان المتنافرتان هما: قريش وخزاعة، وليس هاشم وأمية. سواء في الملف هذا أو الكامل.
شكراً جزيلاً. الأسئلة شاملة وكاملة. سأكتفي بها مع تعريفات التذوق.
نعم صحيح .. وأنا أزعجني كذلك وجدًا ..
وغريب أن الدكتور لم يقل شيئًا عنها! ربما لم يرها.
وأظن أن عبد مناف وعبد شمس هم نفسهم خزاعة وقريش
ولكن الأصح خزاعة وقريش
وأنا أتوقع أن الدكتور لن يأتي إلا بخزاعة وقريش :16:
شكرَ الله لك وغفرَ لي :1:
فديت ولدي
2013- 5- 16, 02:32 AM
الله يعطيك العافية عالتوضيح
الشمالي اولاين
2013- 5- 16, 02:32 AM
:31:
وفاء الشمري
2013- 5- 16, 03:29 AM
الله يصلحه العضيد لازم ينخش شين ويتفلسف
الأخت نويل
2013- 5- 16, 03:31 AM
:3:
برق الشمال
2013- 5- 16, 03:35 AM
الله يسعدك :2: العضيد صادك انتي والدكتور
لولي احمد
2013- 5- 16, 03:38 AM
والله انزعاجه نفعنا :5:.. صح عليه
ومشكوره على التوضيح
:16::16:
The first
2013- 5- 16, 03:40 AM
ايش الهرجه
خخخخخخخخخخ
العضيد1
2013- 5- 16, 03:58 AM
كثر خيرك يا ورقاء. ملخصك أسئلته كاملة ووافية. أضمن الدرجة كاملة أو شبه كاملة لمن استوعبها كلها.
الخطأ وارد وطبيعي. خطأ واحد يعتبر إنجاز كبير في هذه الحالة.
ما أظن قريش وخزاعة هم أنفسهم عبد مناف وعبد شمس. لأن في الكتاب ذكر أن من أشهر المنافرات منافرة عبد شمس ومناف، ومنافرة ابن الطفيل مع مدري مين، وهذه بين خزاعة وقريش.
هذا غير أن الحاكم هنا هو من عبد مناف على ما أظن. لا بد يكون الحكم من خارج القبيلتين.
قاسم مدالله
2013- 5- 16, 04:56 AM
كثر خيرك يا ورقاء. ملخصك أسئلته كاملة ووافية. أضمن الدرجة كاملة أو شبه كاملة لمن استوعبها كلها.
الخطأ وارد وطبيعي. خطأ واحد يعتبر إنجاز كبير في هذه الحالة.
ما أظن قريش وخزاعة هم أنفسهم عبد مناف وعبد شمس. لأن في الكتاب ذكر أن من أشهر المنافرات منافرة عبد شمس ومناف، ومنافرة ابن الطفيل مع مدري مين، وهذه بين خزاعة وقريش.
هذا غير أن الحاكم هنا هو من عبد مناف على ما أظن. لا بد يكون الحكم من خارج القبيلتين.
عامر بن الطفيل وعلقمة بن عُلاثة
العضيد1
2013- 5- 16, 04:57 AM
شكراً لك قاسم. أول ما نشوف ابن الطفيل في الخيارات خلاص.
قافله الخير
2013- 5- 16, 05:03 AM
شكرا ع التوضيح ربي يسعد:16:
ABO SOLAF
2013- 5- 16, 05:25 AM
عامر بن الطفيل وعلقمة بن عُلاثة
ههههههههههههههههههههههههههههههه
قاسم مدالله
2013- 5- 16, 07:04 AM
العفو العضيد
الأنسه صفاء
2013- 5- 16, 07:07 AM
:44: ما استفدت من ها المادة الا وجع القلب:44: الي عيالهم بلا اكل وثلاث ايام بطونهم فاضيه
ولا عصي الدمع :44:
ليش بس هذا النكد ما يكفينا الاحصاء:30:
شكرا لكم ع التوضيح بارك الله فيكم
المعيده ساره
2013- 5- 16, 07:28 AM
يعين الله على دنيا تخلي خاطري مكسوور ...
ويعين الله على قلب خابت كل هقواااته. .
من قائل النص.
نسْ .
2013- 5- 16, 09:19 AM
ابي الملخص :24:
روعه2
2013- 5- 16, 09:44 AM
كثر خيرك يا ورقاء. ملخصك أسئلته كاملة ووافية. أضمن الدرجة كاملة أو شبه كاملة لمن استوعبها كلها.
الخطأ وارد وطبيعي. خطأ واحد يعتبر إنجاز كبير في هذه الحالة.
ما أظن قريش وخزاعة هم أنفسهم عبد مناف وعبد شمس. لأن في الكتاب ذكر أن من أشهر المنافرات منافرة عبد شمس ومناف، ومنافرة ابن الطفيل مع مدري مين، وهذه بين خزاعة وقريش.
هذا غير أن الحاكم هنا هو من عبد مناف على ما أظن. لا بد يكون الحكم من خارج القبيلتين.
بلييييز ابي الاسئلة ماحصليتها:12: :12:
عُذَيق
2013- 5- 16, 11:48 AM
كثر خيرك يا ورقاء. ملخصك أسئلته كاملة ووافية. أضمن الدرجة كاملة أو شبه كاملة لمن استوعبها كلها.
الخطأ وارد وطبيعي. خطأ واحد يعتبر إنجاز كبير في هذه الحالة.
ما أظن قريش وخزاعة هم أنفسهم عبد مناف وعبد شمس. لأن في الكتاب ذكر أن من أشهر المنافرات منافرة عبد شمس ومناف، ومنافرة ابن الطفيل مع مدري مين، وهذه بين خزاعة وقريش.
هذا غير أن الحاكم هنا هو من عبد مناف على ما أظن. لا بد يكون الحكم من خارج القبيلتين.
بحثتُ عن نسبهم .. وتبين أن عبد شمس وعبد مناف من بطون قريش ..
- الحاكم من عبد مناف وهو من قريش وحكم بين قريش وخزاعة, فلا يمنع أن يكون الحكم من أحد القبيلتين بشرط يرضون حكمه!
- المهم أن نحفظ الآن خزاعة وقريش فقط, واستنكرت على نفسي أني وضعت عبد شمس ومناف لأني حضرت المحاضرة وقرأت الكتاب لكن يبدو أنه من التسرع!
<< دعوتُ الله أن لا يأتي هذا السؤال في الاختبار حتى لا يتشتت أحد بسببي مع أنه مهم :"(
جزاك الله خيرا العضيد ..
- أردت أن أرفق الملف المعدل حيث أني عدلت الخطأ ووضعت تعريفا للشعرية لكن لا أعلم اين ذهبت أيقونة الإرفاق؟
ام دينا
2013- 5- 16, 12:01 PM
يعطيكم العافيه وفالكم جميعا a+
دمتم في تفوق يارب ..:16:
عُذَيق
2013- 5- 16, 12:39 PM
أجزل الله مثوبتكم جميعًا :16:
عُذَيق
2013- 5- 16, 12:55 PM
ابي الملخص :24:
بلييييز ابي الاسئلة ماحصليتها:12: :12:
رابط مباشر للأسئلة .. الملف الكامل المُعدل :16:
http://dc59.gulfup.com/DY4r1.docx?gu=Nh5UKdBV7rg94rHuUOuHVA&e=1368784251&n=66696c656e616d652a3d5554462d38272725443825413725 44392538342544392538352544392538342544392538312532 30254438254137254439253834254439253833254438254137 2544392538352544392538342e646f6378
روعه2
2013- 5- 16, 01:12 PM
يسلموووووو :43:
يعطيك العافيه:16:
عُذَيق
2013- 5- 16, 02:24 PM
- هذا رابط للأسئلة الملف الكامل المُعدل :16:
http://dc59.gulfup.com/DY4r1.docx?gu...38342e646f6378 (http://dc59.gulfup.com/DY4r1.docx?gu...38342e646f6378)
تم تعديل >> من القبيلتان المتنافرتان: خزاعة وقريش
عادليه خانوم
2013- 5- 16, 04:43 PM
بليز ابيه ملف بي دي في اووورد
ماعرفت افتح هالروابط
عادليه خانوم
2013- 5- 16, 04:48 PM
بليز ابيه ملف بي دي في اووورد
ماعرفت افتح هالروابط
واضح ان الماده مأثره فيك من (العنوان ) :14:
Nawarah*
2013- 5- 16, 05:23 PM
التوضيح أكثر على هالجزئية نصا من الكتاب حتى لا تتشششتتون
أصل المنافرة المحاكمة
وهي من قولهم للمحكمين :أينا أعز نفرا !!
ومن أشهر المنافرات في الأدب العربي :
1- منافرة عامر بن الطفيل
2- علقمة بن علاثة
3- هاشم بن عبد مناف
4- أمية بن عبد شمس
(هذه المنافرة بين قبيلتي قريش وخزاعة
وهم أبناء عمومة تنازعا الشرف والسيادة فاحتكما إلى هاشم بن عبد مناف أحد عظمائهم وساداتهم المعروفين فاستطاع بحكمته أن يوفق بينهما .....)
إللي يهمنا أكثر بين قوسين:33:
خلود 3
2013- 5- 16, 05:25 PM
انا برضو انتبهت للخطأ
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2025, Ahmed Alfaifi