مشاهدة النسخة كاملة : ماهمني اختبار العقيدة كثر ما همني هذا السؤال ة_ة
الآبهرF
2013- 5- 18, 10:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد :
السؤال الذي لفت نظري وشدني فيه واللي خلاني اتمعن فيه واستفسر شيوخ ودعاة
الكل يقول الاجابه ليس مما سبق
السؤال هو : يعتبر من استحل محرما ثبت تحريمه بصحيح القرآن او بصحيح السنة النبوية كالزنا وشرب الخمر
الاجابه بمقرر هي كفرا وخارج عن المله
؟؟؟
dooda nouri
2013- 5- 18, 10:50 PM
طيب ليه محتار في السؤال ؟؟
صح كفر و يخرج من المله !!!
ماتعتمد على اجوبتهم لو كانت عكس المحتووى لانها اجتهادتهم و ممكن تكون صح و ممكن غلط
nado0o
2013- 5- 18, 10:51 PM
يجيء من يفيدكـ
واللهـ باقي ما قد ذاكرت للحين..
العندليب الأشغر
2013- 5- 18, 11:00 PM
الاجابة
كافر خارج عن الملة
المحتوى اخر صفحة من المحاضرة السابعة
yaseer alsulmi
2013- 5- 18, 11:01 PM
بس الي بيصحح الأسئلة الدكتور مو الي سئلتهم ركز علي الي بالمقرر احسن ممكن يكونو مجتهدين في أجوبتهم :7:
الآبهرF
2013- 5- 18, 11:03 PM
لا انا ضد الاجابه الصحيحه اذاا كانت الاجابه خطا لنحصل على درجة وربع
أصلا ماكو دليل ان الزنا وشرب الخمر يعتبر كفر مخرجا عن المله يعتبر حرام ويعتبر من كبائر الذنوب
والتوبه لا تقبل بعد ما تشرق الشمس من مغربها
omjehaad
2013- 5- 18, 11:08 PM
ياأخي الفاضل اقرأالسؤال هو ماقال اللي يشرب الخمر هو قال من استحل وانتبه استحل يعني جا واحد قالك الخمر حلال هادا ايش حكمه :28: ممكن يكون أصلا ما بيشرب بس يحلل محارم الله هذا كافر بإجماع الأمة وبدون خلاف وبالتوفيق :16:
أنفاس الخجل
2013- 5- 18, 11:09 PM
الإجابة \ كفر ويخرج عن الملة لأنه إستحل ماحرم الله ..
موفق أخوي
رنووووده
2013- 5- 18, 11:10 PM
فيه فرق
بين من يرتكب كبيرة وهو معترف بحرمتها هذا لايخرج عن الملة ولكنها محرمة ويعاقب مرتكبها
اما من (يستحلها) يعني يقول مو حرام هذا يكفر ويخرج عن الملة
سمآ !
2013- 5- 18, 11:12 PM
طيب انت ليش زعلت عالحكم !
هل تقصد السؤال وحرصك عالاجابه
أم أنك قصدت الحكم ومن باب الاعتراض فتحت موضوع ؟
s-u-l-t-a-n
2013- 5- 18, 11:19 PM
ههههههههههههههههه
خليك على المقرر أفضل
الآبهرF
2013- 5- 18, 11:19 PM
انا قصدت الحكم ... ماهمتني الدرجه من باب المعرفه والحرص على فهم السؤال
والحين اذا شخص قال لي ان الزنا والخمر حلال يعتبر كفرا مخرجا عن الملة
ابونواف 8
2013- 5- 18, 11:22 PM
كلام الاخت ام جهاد صحيح
اخوي الابهر
معلومة لك وللجميع فهم السؤال نصف الاجابة
موفقين
عِصآميهة
2013- 5- 18, 11:24 PM
آيه آلليُ يحلل شيء محرم شرعاً كآفر ويخرج من آلمله
لآن ذآ شيء آلله حرمه ف آلقرآن كيف يجيُ هو ويحلله بمزآجه !!؟
MR H
2013- 5- 18, 11:24 PM
ياأخي الفاضل اقرأالسؤال هو ماقال اللي يشرب الخمر هو قال من استحل وانتبه استحل يعني جا واحد قالك الخمر حلال هادا ايش حكمه :28: ممكن يكون أصلا ما بيشرب بس يحلل محارم الله هذا كافر بإجماع الأمة وبدون خلاف وبالتوفيق :16:
:21:
:3:
سمآ !
2013- 5- 18, 11:27 PM
لا أستطيع الاجابه والافتاء وانا عندي شك بالاجابه
ان شاء الله هناك من يستطيع الجواب بحكم تخصصه
Majed2020
2013- 5- 18, 11:28 PM
السلام عليكماخوي الابهر انا فهمت وش تقصد وان شاء الله راح اوضح لك
اخوي ( من حلل ما حرم الله فقد كفر ) اما الخمر والزنا من كبائر الذنوب من اتاها فقد فعل كبيرة من كبائر الذنوب لكن ( من حللها فقد كفر ) والمقصود في السؤال هو استحلال الخمر والزنا وليس فعلها
ان شاء الله اني قدرت اوصلك المعلومة يالغالي
domrans
2013- 5- 18, 11:29 PM
اخوي دائما ركز بالسؤال قبل الجواب..
اذا الاجابات شفت فيها شك معناه السؤال يحتاج تركيز منك...
دائما معروف اللي يحلل ما حرمه الله ويرحم ما احله الله ...كااااافر وخارج عن المله,,,
هذي كلها بادله من القران واي احد يجي بخلاف كلام الله كافر...
والزنا والخمر محرمين بالقران وبالاجماع وجا احد قال العكس يكفر على طول..
اتمنى ان المعلومه وضحت لك..
سمآ !
2013- 5- 18, 11:31 PM
هو يقولكم حكم الخمر والزنا كبيره من الكبائر ومو كفر
صح أو أنا اللي فهمت غلط ؟؟
طموح شايب
2013- 5- 18, 11:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد :
السؤال الذي لفت نظري وشدني فيه واللي خلاني اتمعن فيه واستفسر شيوخ ودعاة
الكل يقول الاجابه ليس مما سبق
السؤال هو : يعتبر من استحل محرما ثبت تحريمه بصحيح القرآن او بصحيح السنة النبوية كالزنا وشرب الخمر
الاجابه بمقرر هي كفرا وخارج عن المله
؟؟؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الأبهر
أني لست عالما ولم أبلغ درجة العلم التي تخولني أن افتي في مسألة كهذه , ولكن بما أعانني الله عليه سأجيبك
هناك فرق بين من "استحل" محرما وبين من "ارتكب" محرما
استحل يعني أحل يعني جعله حلال
(يعني أحل ما حرم الله)
فمثلا
الذي يشرب الخمر يكون له حالة من حالتين
الحالة الأولى
أنه يشرب الخمر وهو معتقد اعتقادا قلبيا يقينيا أنها حلال وينكر ما نزل فيها من آيات التحريم
فإن سألته هل الخمر حلال أم حرام وأجابك أنها حلال ثم قرأت عليه آيات تحريم الخمر ولم يقتنع بذلك واستمر على رأيه بأنها حلال
وهو مسلم يقول إن الخمر حلال , يقولها وهو عالم بحكمها متعمد بقوله غير مكره لقول ذلك ولعمله فإنه كافر مرتد خارج عن الملة
لماذا ؟
لأنه عطل حد من حدود الله (الحد على من شرب الخمر) أنكر شيئ مما أنزله الله وأمر به(اجتناب الخمر) وأحل شيئا حرمه الله (حرم الخمر)
التوبة (آية:37) (http://javascript<b></b>:showAya(9,37)): إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (37)
فمن أحل شيئا حرمه الله(أي من جعله حلالا وهو عالم بحرمته ومتعمد في قوله ومخير غير مكره وانه لم ينس أنه قالها ) فهو كافر خارج عن الملة
لأن الاسلام هو الاستسلام لله بالطاعة والخضوع له واتباع أوامره واجتناب نواهيه
وكل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون
والله نهانا نهيا واضحا صريحا لا لبس فيه عن الخمر
الحالة الثانية
أنه يشرب الخمر وهو معتقد اعتقادا قلبيا يقينيا أنها حرام ولم ينكر ما نزل فيها من آيات التحريم ولكنه يشربها بسبب ضعف ايمانه او ضعف نفسه او غيرها من الاسباب
فهذا حكمه حكم مرتكب الكبيرة وأمره الى الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له
والله تعالى أعلى وأعلم
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
بنت مطير *
2013- 5- 18, 11:35 PM
صح كلامك اخوي اللي يزني ويشرب الخمر هاذا كبيره من كباير الذنوب لاكن اللي يقول هاذا الشي حلال كافر لانه حلل مااحرم الله
:21:
الآبهرF
2013- 5- 18, 11:41 PM
النت عندي ضعيف ولا اقدر ارد على الكل
اخي ماجد.... فاهك كفى ووفى..وضحت الصورة الحين
اللي يقول هذا حلال وهو حرام يعتبر كفرا وخارج عن الملة ؟؟
سما ...ايوه كذا كان قصدي ولكن للحين مو مقتنع ابي احد يعطيني آيه او حديث يدل على السؤال
سمآ !
2013- 5- 18, 11:42 PM
الابهر ارجو أن تكون اجابة طموح شافيه لتساؤلاتك
شكرا طموح
بنت مطير *
2013- 5- 18, 11:46 PM
طموح جزاك الله خير كفيت ووفيت ...
الآبهرF
2013- 5- 18, 11:49 PM
طموح شايب... ة_ة احسنت الحين وضحت الصورة..... بياض وجه
لان كان مسبب لي ازعاج ..كل ما اسئل واحد يقول مايعتبر كفرا يعتبر حرااام وعليه التوبه
ولكن مافهم كلمة استحل :(
هولمز
2013- 5- 18, 11:49 PM
جزاك الله الف خير أخو طموح شايب ..
منبهر
2013- 5- 18, 11:51 PM
الاخ الابهر افهم بارك الله فيك ...الذي يفعل الكبيرة مثل الزنا والربا والعقوق لا يكفر بتفاق اهل السنة والجماعة
الا اذا استحل بمعنى انه يقول حلال يعني بالمعنى العامي تقولة الزنا محرم وكبيرة في الكتاب والسنة يقولا لا يعمي
اذا القرآن يقول حرام انا اقول حلال وهذا كفر بتفاق الامة
واما اذا كان يقر بالتحريم ويفعل الكبيرة فقد وقع في معصية ولا يكفر والله غفور رحيم
يعني يقول انا اعرف ان الزنا حرام والربا حرام لكن نفسي ضعيفة ويعترف ان هذا ذنب فهو من جملة المسلمين العصاة وهو تحت المشيئة ان شاء الله غفر له وان شاء عذبة طبعا ولا يكفر
ولذلك قاعدة عند العلماء قل حرام وافعل ولا تقل حلال ولا تفعل
يعني لوقلت الزنا حرام وفعلت فانه معصية لا يشيه من قال زنا حلال ولم يفعل فأنه ارتكب كفرا
أبو جgد
2013- 5- 18, 11:53 PM
لا مو زعلان الرجال حاب يسمع الجواب من الخوات الفاضلات وهو مجرد نقاش يفيد ويستفيد والله يفعل ما يوريد الله يخليكم ذخر للامه الاسلامية وفقكم الله:16:
ماجد333
2013- 5- 18, 11:55 PM
يا شباب وفقكم الله
انا لم اقرأ الردود لكثرتها ما شالله
ولكن
من استحل محرما ثبت تحريمه بصحيح القرآن او بصحيح السنة النبوية
معناها بالمختصر -- شيئ حرام بأثبات القران والسنة ويجي واحد يسويه وهو يقول من يقول انه حرام - هذا مو حرام اصلا ( منكر )
essam1389
2013- 5- 19, 12:03 AM
طموح شايب... ة_ة احسنت الحين وضحت الصورة..... بياض وجه
لان كان مسبب لي ازعاج ..كل ما اسئل واحد يقول مايعتبر كفرا يعتبر حرااام وعليه التوبه
ولكن مافهم كلمة استحل :(
شكرا للأخ الآبهر على وضع هذا السؤال وكذلك الأخ طموح على الرد الكافي الوافي إن شاء الله
هذه النقاشات أنا أعتبرها نقاشات هادفة يستفيد منها الكل .:16:
DaNa_F
2013- 5- 19, 12:10 AM
الله يجزاك الخير اخوي طموح :2:
مشكور اخوي الابهر استفدنا من موضوعك :2:
( ابو خالد )
2013- 5- 19, 12:43 AM
الحقيقة الأخوان كفوا ووفوا بالجواب الكافي
عندي اضافة بسيطة ( من ملخص هتان ص 11 )
حكم مرتكب الكبيرة :
ما نقل عن ابن عباس : أن الكبائر كل ذنب ختمه الله تعالى بنار أو غضب أو لعنة أو عذاب . وأهل السنة اجمعوا على عدم كفر مرتكب الكبيرة
قال الإمام البغوي:" اتفق أهل السنة على أن المؤمن لا يخرج عن الإيمان بارتكاب شيء من الكبائر إذا لم يعتقد إباحتها
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم :
" أتاني جبريل عليه السلام فبشرني انه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال وإن زنى وإن سرق ".
حتى القتل مع انه كبيرة من كبائر الذنوب ومع ذلك فإن الله تعالى لم يسلب المتقاتلين اسم الإيمان
{ وإِنْ طَائفَتان من الْمؤمنِين اقْتتلوا }
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2025, Ahmed Alfaifi