مشاهدة النسخة كاملة : اسئلة كثر الجدال عليها في العقيدة الاسلامية وممكن تأتي في الاختبار
mohjab12
2013- 5- 19, 03:06 AM
خلونا نتعاون في حل هذه الاسئلة لأنه احتمال كبير انه الدكتور يجيبها في الاختبار
الرجاء لمن يضع حل يأتي بالإثبات من الملزمة حتى نقتنع ويوقف الجدل
السؤال الاول
الايمان بتوحيد الربوبية؟
أ- يكسب صاحبه صفة الايمان
ب- لا يكسب صاحبه صفة الايمان
جـ- يكسبه صفة الايمان منقوصة
د- لا شيء مما ذكر
لو أن الدكتور ذكر في السؤال (الايمان بتوحيد الربوبية لوحده) كان الجواب (ب)
لذلك انا اتوقع ان الجواب (ج)
بس معقولة انها مقصودة من الدكتور والا غلطة كعادة جامعة الملك فيصل
-----------------------------------------------------------------------------------
السؤال الثاني
مكتوب عرفت بانها مبطلات الاسلام ..
أ-نواقض الاسلام في اللغه
ب-نواقض الاسلام في الاصطلاح
ج-تعرف الاسلام .
د- لاشي مما ذكر
اتوقع انه الجواب ب هو الصحيح والدليل ارجعوا لصفحة 25 في ملزمة (هتان ...) في قول لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز ذكر في نواقض الاسلام
بمعنى ان نواقض الاسلام = نواقض الايمان
-------------------------------------------------------
السؤال الثالث
استحلال امر معلوم من الدين بالضرورة تحريمه يعتبر من نواقض الايمان :
أ- العملية
ب- الاعتقادية
ج- العملية الاعتقادية
د- العملية القلبية
انا اعتقد ان الجواب (ب) بس في كثير من الاسئلة والكويزات يحطون (ج)
----------------------------------------------------------------------------
السؤال الرابع
يقوم منهج السلف في الاستدلال على العقيدة على
أ- أربعة أسس
ب- خمسة أسس
ج- ستة أسس
د- سبعة أسس
انا اعتقد ان الجواب (ج) بس في كثير من الاسئلة والكويزات يحطون (د)
أسطورة زماني
2013- 5- 19, 03:14 AM
تاكدوا يالربع
ترى اتوقع هالاسئله هاذي تجي بالاخختبار
وشكراً على التنبيه:3::3:
:2::2::2:
تفداك روحي A
2013- 5- 19, 03:18 AM
انا عندي اسئلة كمان واتمنا منكم الحل
العالم الذي يقسم حالة السنة مع القران على ثلاثة اوجة
ابن القيم
ابن تيمية
ابن عبد البر
لاشي مما ذكر
***************************************
قال تعالي (( ومن يشاقق الرسول بعد ماتبين له الهدي ويتبع غير سبيل المومنين نولة ماتولي ونصلة جهنم
هذة الاية دليل على حجية ومصدرية في العقيدة
أ) القران الكريم
ب) الفطرة
ج) العقل
د) الاجماع
*****************************
بن جازع
2013- 5- 19, 03:27 AM
انا عندي اسئلة كمان واتمنا منكم الحل
العالم الذي يقسم حالة السنة مع القران على ثلاثة اوجة
ابن القيم
ابن تيمية
ابن عبد البر
لاشي مما ذكر
***************************************
قال تعالي (( ومن يشاقق الرسول بعد ماتبين له الهدي ويتبع غير سبيل المومنين نولة ماتولي ونصلة جهنم
هذة الاية دليل على حجية ومصدرية في العقيدة
أ) القران الكريم
ب) الفطرة
ج) العقل
د) الاجماع
*****************************
ابن القيم
الاجماع
بن جازع
2013- 5- 19, 03:30 AM
الايمان بتوحيد الربوبية؟
أ- يكسب صاحبه صفة الايمان
ب- لا يكسب صاحبه صفة الايمان
جـ- يكسبه صفة الايمان منقوصة
د- لا شيء مما ذكر
الاجابة الفقرة ب
كفار قريش كانوا مومنين بتوحيد الربوبية
ومع ذلك لم يكسبهم صفة الايمان
بن جازع
2013- 5- 19, 03:34 AM
استحلال امر معلوم من الدين بالضرورة تحريمه يعتبر من نواقض الايمان :
أ- العملية
ب- الاعتقادية
ج- العملية الاعتقادية
د- العملية القلبية
الجواب الفقرة ب
ليس هناك ناقض من نواقض الايمان يسمى (العملية الاعتقادية)
نواقض الايمان
١) نواقض اعتقادية
٢) نواقض قولية
٣) نواقض عملية
نجلاء الحربي
2013- 5- 19, 03:34 AM
خلونا نتعاون في حل هذه الاسئلة لأنه احتمال كبير انه الدكتور يجيبها في الاختبار
الرجاء لمن يضع حل يأتي بالإثبات من الملزمة حتى نقتنع ويوقف الجدل
السؤال الاول
الايمان بتوحيد الربوبية؟
أ- يكسب صاحبه صفة الايمان
ب- لا يكسب صاحبه صفة الايمان
جـ- يكسبه صفة الايمان منقوصة
د- لا شيء مما ذكر
لو أن الدكتور ذكر في السؤال (الايمان بتوحيد الربوبية لوحده) كان الجواب (ب)
لذلك انا اتوقع ان الجواب (ج)
بس معقولة انها مقصودة من الدكتور والا غلطة كعادة جامعة الملك فيصل
-----------------------------------------------------------------------------------
السؤال الثاني
مكتوب عرفت بانها مبطلات الاسلام ..
أ-نواقض الاسلام في اللغه
ب-نواقض الاسلام في الاصطلاح
ج-تعرف الاسلام .
د- لاشي مما ذكر
اتوقع انه الجواب ب هو الصحيح والدليل ارجعوا لصفحة 25 في ملزمة (هتان ...) في قول لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز ذكر في نواقض الاسلام
بمعنى ان نواقض الاسلام = نواقض الايمان
-------------------------------------------------------
السؤال الثالث
استحلال امر معلوم من الدين بالضرورة تحريمه يعتبر من نواقض الايمان :
أ- العملية
ب- الاعتقادية
ج- العملية الاعتقادية
د- العملية القلبية
انا اعتقد ان الجواب (ب) بس في كثير من الاسئلة والكويزات يحطون (ج)
----------------------------------------------------------------------------
السؤال الرابع
يقوم منهج السلف في الاستدلال على العقيدة على
أ- أربعة أسس
ب- خمسة أسس
ج- ستة أسس
د- سبعة أسس
انا اعتقد ان الجواب (ج) بس في كثير من الاسئلة والكويزات يحطون (د)
انا اتفق معك في كل الاجوبه بس الاخير اعتقد انه د ان شاء الله مكون غلطانه :17:
نجلاء الحربي
2013- 5- 19, 03:35 AM
تفداك روحي كنت بجاوب بس سبقني بن جازع :39:
الحظ العنيد
2013- 5- 19, 03:38 AM
الاخير جوابه ج هي سته فقط
مون تركي
2013- 5- 19, 03:39 AM
وانا اتفق مع ابن جازع:21:
لالالالالا يانجلاء
الاجابه سته اسس
سعد العامري
2013- 5- 19, 03:40 AM
انا عندي اسئلة كمان واتمنا منكم الحل
العالم الذي يقسم حالة السنة مع القران على ثلاثة اوجة
ابن القيم
ابن تيمية
ابن عبد البر
لاشي مما ذكر
***************************************
قال تعالي (( ومن يشاقق الرسول بعد ماتبين له الهدي ويتبع غير سبيل المومنين نولة ماتولي ونصلة جهنم
هذة الاية دليل على حجية ومصدرية في العقيدة
أ) القران الكريم
ب) الفطرة
ج) العقل
د) الاجماع
*****************************
"
بن جازع
2013- 5- 19, 03:51 AM
اما ما يخص منهج السلف في الاستدلال على العقيدة
الملزمة مذكور فيها 7 اسس والكويزات 6 اسس
ومذكورة في بعض الكتب 6 اسس وهي
: منهج السلف في الاستدلال على العقيدة يقوم على الأسس التالية:
1- حجية السنة ( المتواترة والآحاد) في العقيدة
وهذا مبني عندهم على أسس، منها:
أ/ أن اتّباع السنة هو من أكبر ما يقتضيه الإيمان برسالة نبينا محمد .
ب/ الرسول ﷺ أعلم الخلق بالله.
ج/ الرسول ﷺ بلّغ جميع الدين ولم يكتم منه شيئاً.
2- الالتزام بالكتاب والسنة لفظاً ومعنى .
3- ترك التأويل المذموم لنصوص الكتاب والسنة .
4- عدم التفريق بين الكتاب والسنة في الاستدلال .
5- أن لا تعارض بين قطعيات الشرع مع قطعيات العلم الصحيح .
6- صحة فهم النصوص.
-ركائز الفهم الصحيح للنصوص كثيرة منها:
أ/ الاعتماد على فهم الصحابة.
ب/ معرفة لغة العرب .
ج/ جمع النصوص الواردة في المسألة الواحدة , ثم الأخذ بها جميعاً .
د/ معرفة مقاصد التشريع الإسلامي.
أم دلع
2013- 5- 19, 04:13 AM
وانا لقيت اجابة السؤال الرابع في ملخص ابو يزن
منهج السلف 7 اسس وهي كما ذكرها
منھج السلف في الإستدلال على العقيدة
1- الإيمان بالنصوص الشرعية وتعظيمھا �� أمن المسلمون بان �� تعالى ربھم ، ومليكھم ، أرسل الرسل لھدايتھم ، وأنزل معھم الكتاب والميزان ،
فما أخبر به الرسول عن �� ، فا�� أخبر به ، وما أمر به الرسول ، فا�� أمر به.
�� ذكر أھل العلم أن الإيمان بنصوص الكتاب والسنة على ضربين :
�� الأول : إيمان مجمل ، وھذا فروض الأعيان ، ويجب على كل مسلم الإيمان بنصوص الكتب والسنة ، وإن لم يفھم معناھا كعوام المسلمين ، ومن لا يفھم اللغة العربية .
�� الثاني : إيمان مفصل ، وھذا فروض الكفاية ، وھو خاص بكل من قام عنده الدليل وظھر له معناه .
�� مقتضى الإيمان بالنصوص الشرعية الذي كان عليه السلف ھو : الإستسلام الخضوع والإنقياد.
2- حجية السنة )المتواترة والآحاد (في العقيدة
. 3- أھتم سلف ھذه الأمة بالسنة النوبية إھتماما بالغا ، وعدوھا حجة بنفسھا في جميع مسائل الدين العلمية
والعملية ، والأرجح من أقوال أھل العلم ھو عدم التفريق بين السنة المتواترة والأحادية في الإستدلال على مسائل العقيدة والإحتجاج وھذا مبني عندھم على أسس منھا :
�� أن اتباع السنة ھو من أعظم مايقتضيه لإيمان رسالة النبي صلى �� عليه وسلم . �� أن الرسول صلى �� عليه وسلم أعلم الخلق با�� ، وھو المبلغ عنه دينه الذي ارتضاه الناس. �� أن الرسول صلى �� عليه وسلم بلغ جميع الدين ولم يكتم منه شيئاَ.
4- الإلتزام بالكتاب والسنة لفظا ومعنى
. 5- ترك التأويل المذموم لنصوص الكتاب والسنة المتعلقة بالعقيدة وسبب ذلك ھو عدم جواز صرف نصوص
العقيدة عن ظاھرھا بغير دليل شرعي ثابت عن المعصوم صلى �� عليه وسلم .
6- ان قطعيات العلم والعقل لا تعارض قطعيات الشرع .
7- صحة فھم النصوص : فصحة فھم النصوص ركيزة أساسية لصحة الإستدلال ، ولا يستطيع المرء معرفة
مراد �� تعالى ، ومراد الرسول صلى �� عليه وسلم إلا حينما يستقيم فھمه لدلائل الكتاب والسنة .
باقي الاسئله كل ما وصلت لنقطه مذكور فيها السؤال راح ارجع هنا واجاوب 😊
الحظ العنيد
2013- 5- 19, 04:17 AM
لا بلمزمة هتان سته فقط تأكدوو:16:
laugh
2013- 5- 19, 04:21 AM
2/ منهج السلف في الاستدلال على العقيده: على ستت آسس
1/ الإيمان بالنصوص الشرعية وتعظيمها
2/ حجية السنة المتواتره والاحاد في العقيده
وهذا مبني عندهم على أسس منها :
أولا/ أن إتباع السنة هو من أعظم مايقتضية الإيمان
ثانيآ : أن الرسول صلى الله عليه وسلم أعلم الخلق بالله
ثالثآ: أن الرسول صلى الله عليه وسلم بلغ جميع الدين ولم يكتم منه شيئآ
وتنقسم السنه إلى قسمين :
أحدهما : إجماع تناقله الكافة عن الكافة
ثانيا: خير الآحاد الثقاب الإثبات’ المتصل الإسناد فهذا يوجب العمل به عند جماعة علماء الأمه الذي هم الحجة والقدوة
3/ الالتزام بالكتاب والسنة لفظا ومعنى
4/ ترك التأويل المذموم لنصوص الكتاب والسنة المتعلقة بالعقيده
5/ أن قطعيات العلم والعقل لاتعارض قطعيات الشرع
6/ صحة فهم النصوص
وركائز الفهم الصحيح للنصوص كثيره منها : 1/ الإعتماد على فهم الصحابة
2/ معرفة اللغة العربية وأساليب العرب في كلامهم 3/ جمع النصوص الوارده في المسأله الواحده
< الي انا راجعت منه
ملخص الاخت آسسوم
الحظ العنيد
2013- 5- 19, 04:27 AM
طيب سؤال التعريف هو لنواقض الايمان بس ماحطها من الاختيارات ايش الصح الاسلام اصطلاحا او لا شيء مما ذكر
بن جازع
2013- 5- 19, 04:31 AM
المشكلة تكمن في التلاخيص الكثيرة (مع تقدير الجهد لأصحابها)
لكن من الممكن انها تسبب لخبطة للطلبه
laugh
2013- 5- 19, 04:32 AM
السؤال الثاني
نواقض الايمان في اللغة : النقض في البناء والحبل والعهد في الاصطلاح:مبطلات الإسلام وسميت نواقض لأن الأنسان
إذا فعل واحدا منها انتقض اسلامه ودينه وانتقل من كونه مسلما إلى كونه كافرآ
السؤال الثالث
نواقض الايمان الاعتقادية :
1/ الشرك بالله من الناحية العقدية 2/ الجحود والتكذيب بشي من الفرائض والواجبات
3/ استحلال امر معلوم من الدين بالضروره وتحريمه
4/الشك في حكم من أحكام الله عز وجل كتكفير المشركين وابطال مذاهبهم
5/ الاعراض عن دين الله لايتعلمه ولايعمل به 6/ الاباء والاستكبار
كل هذا من ملخص الاخت اسسوم
شباصه ماركه
2013- 5- 19, 04:34 AM
طيب هو نواقض الايمان او الاسلام حيرتونا:40:
بن جازع
2013- 5- 19, 04:42 AM
بعد الرجوع لشرائح الباوربوينت
لمعلم المادة الدكتور محمد القطاونه
اتضح ان اسس منهج السلف للاستدلال
على العقيدة ٦ اسس
laugh
2013- 5- 19, 04:44 AM
السؤال الثاني
مكتوب عرفت بانها مبطلات الاسلام ..
أ-نواقض الاسلام في اللغه
ب-نواقض الاسلام في الاصطلاح
ج-تعرف الاسلام .
د- لاشي مما ذكر
انا توقعي انه "لا شي مما ذكر " لانه من نواقض الايمان و مافيه في الملخص اسمه نواقض الاسلام
بن جازع
2013- 5- 19, 05:08 AM
يا اخوان سوال توحيد الربوبية
الكل اشوفهم مجاوبين غلط
في شرائح البوربوينت مكتوب لا يكسب صاحبه صفة الايمان
http://www6.0zz0.com/2013/05/19/02/764816927.jpg (http://www.0zz0.com)
msteamo
2013- 5- 19, 05:26 AM
يعطييييك العاافيييه يا لاخ موهجد صح صح كذا اسمككك هع
وربي ببالي هل الاسئله مره اشوفها كدا ومره اشوفها كذااك ابيه احد ياكد ومشكله مخصات بعد مختلففف
بس الله يعطييك الف الف العاافيه وان ششاء الله a+ ياارب
أم دلع
2013- 5- 19, 05:27 AM
الله يعطيك العافيه على هالمجهود
بن جازع
2013- 5- 19, 05:56 AM
احبتي هناك فرق بين نواقض الاسلام وبين
نواقض الايمان (الموجودة ضمن مقررنا)
نواقض الايمان
هي ما ندرسها في مقررنا وهي الاعتقادية
والعملية والقولية
اما نواقض الاسلام فهي
_____________________________________________
تعريف نواقض لإسلام
هــــــــــي :
مفسداته التي متى طرأت عليه ، أفسدته ، وأحبطت عمل صاحبه ، وصار من الخالدين في النار . والعياذ بالله
نواقض الإسلام العشرة
هــي كالتالي :
1-الشرك .
( من جعل بينه وبين الله وسائط ، يدعوهم ويسألهم الشفاعة ، ويتوكل عليهم ، كفر إجماعاً .
2-من لم يكفر المشركين أوشك في كفرهم أو صحح مذهبهم.
3-( ومن أعتقد أن غير هدى النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هديه ، أو أن حكم غيره أحسن من حكمه ، كالذي يفضل حكم الطواغيت على حكمه .
4-( من أبغض شيئاً مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو عمل به ،كفر.
5-من استهزأ بشيء من دين الرسول _صلى الله عليه وسلم _أو ثوابه ، أو عقابه ، كفر.
6-( السحر ، ومنه الصرف والعطف ، فمن فعله أو رضي به ، كفر .
7-مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين.
9- من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم كما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسى عليه السلام ، فهو كافر.
10- الأعراض عن دين الله تعالى ، لايتعلمه ، ولا يعمل به ،[/align][/frame]
5lood almalki
2013- 5- 19, 07:08 AM
طيب بخصوص التواريخ مو معقولةة كلها نحفظها
مرره مو راضيه تضبط معي
حاولو تجيبون هنا المهم :14:
glucose
2013- 5- 19, 08:22 AM
بالنسبة للسؤال الثاني
السؤال الثاني
مكتوب عرفت بانها مبطلات الاسلام ..
أ-نواقض الاسلام في اللغه
ب-نواقض الاسلام في الاصطلاح
ج-تعرف الاسلام .
د- لاشي مما ذكر
تجد في الملزمة الجواب
وفي الاصطلاح : عرفت بأنها : مبطلات الإسلام ، وسميت نواقض لأن الإنسان إذا فعل واحداً منها انتقض إسلامه ودينه ،وانتقل
من كونه مسلماً إلى كونه كافراً ، و عرفت – أيضا – بأنها " أعتقادات ،أو اقوال ، او أفعال تزيل الإيمان وتقطعه".
سبحانك يارب
2013- 5- 19, 11:43 AM
:16::16:
:43::43::43::43::43::43:
:3::3::3::3::3::3:
الله يوفقكم جميعا
متفألة 1418
2013- 5- 19, 11:44 AM
بارك الله فيكم جميعاااماقصرتواا :21:
السؤال الرابع
6 اسس
يعني ج
فهدالمحمد
2013- 5- 19, 12:01 PM
انا مااعتقد الاجابه نواقض الاسلام لان في السؤال مافصل ولم يذكر شئ عن الشيخ بن باز رحمه الله لكن اقتبس ( من مهارات التعليم ) التعريف كما هو في الاصطلاح وقال هذا تعريف ايش الاجابه نواقض الايمان وهي مهي موجوده من ضمن الاجابات يعني غير ماذكر
to0la
2013- 5- 19, 12:08 PM
الحين تاكدنا انها 6 اسس
لكن هل هي نواقض الايمان ولا نواقض الاسلام
اميرة ال سعود
2013- 5- 19, 12:09 PM
يا طلاب الادب اش الاجابه صحيحه ست ام سبع اليوم الاختبار:39::39::39:
mnm3
2013- 5- 19, 12:18 PM
من شرح الدكتور
تعريف الحديث المتواتر
هو ماجاءنا بطريق التواتر (الاحاديث المتواترة )الذي نقلها جمعا من جمع يحيل عن تواصلهم الكذب
-خبر الاحاد الثقات /
هو مايرويه راوي عن راوي فقط راوي واحد في كل سلسلة
يشترط في هذا الرواي الاثبات المتصل الاسناد
-انكروا كثيرا خبر الاحاد احاديث الاحاد
(المعتزلة )
domrans
2013- 5- 19, 12:24 PM
:16:انا جارتكم كلية اداره الاعمال..
يا اخواني واخوتي انتوا لا تصعبونها على انفسكم اللي درستوه بالضبط بالملزم او بالمحتوى هو اللي تحلون عليه فقط...
6 اسس صحيحه
ونواقض الايمان هو التعريف لمبطلات الاسلام ...لانه الدكتور عرفها بالاصطلاح مادخل وتعمق وقال بن باز وووو الخ فهمتوا
توكلوا على ربي والجواب بالضبط تختارونه من اللي مر عليكم بالملزمه او شرح الدكتور نصيحه لكم علشانتحلون صح...
موفقين
al_saher_56
2013- 5- 19, 12:38 PM
فيه سؤال محيرني صراحه
اشهر الاحزاب العلمانية القومية العربيه اسسها
ميشل عفلق وجورج حبش
في الكويز كاتبين الجواب هذا مادري من وين جابوه صراحه احس انه الجواب لاشيء مما ذكر اتمنى اللي عنده الاجابة الصحيحة 100 % يفيدنا
al_saher_56
2013- 5- 19, 12:48 PM
اميرة ال سعود
الاجابة الصحيحة ست متاكد 1000000% ان شاء الله
mnm3
2013- 5- 19, 12:59 PM
فيه سؤال محيرني صراحه
اشهر الاحزاب العلمانية القومية العربيه اسسها
ميشل عفلق وجورج حبش
في الكويز كاتبين الجواب هذا مادري من وين جابوه صراحه احس انه الجواب لاشيء مما ذكر اتمنى اللي عنده الاجابة الصحيحة 100 % يفيدنا
الاجابة صحيحة ومن قوقل سوي بحث عنها وراح تلقين
al_saher_56
2013- 5- 19, 01:10 PM
مشكورة يعطيك العافيه
زهرانيه وافتخر
2013- 5- 19, 01:30 PM
ابي حد يطمني اذا الدكتور يكرر الاسئله حقت الاعوام السابقه والا لا
اميرة ال سعود
2013- 5- 19, 01:35 PM
اميرة ال سعود
الاجابة الصحيحة ست متاكد 1000000% ان شاء الله
يسلمؤؤ يعطيك العافيه ياارب :2:فالك النجااح...:16::16::16:
Abu R7kan
2013- 5- 19, 01:35 PM
المنهج (6) كما فـ♡ـي المحاضرة الثانية:✌✌✌✌:28:
لنواقض الايمان وفي الاصطلاح عرفت بانها مبطلات الاسلام وسميت نواقض لان الانسان اذا فعل اي منه انتقض اسلامه....
هذا كما هو مذكور فـ♡ـي محاضرة الباربوينت السادسة👍👍👍
nawal_sam
2013- 5- 19, 01:35 PM
الله يسعدكم ابغا جواب اكيد لذا السؤال
منهج اهل السنه والجماعه هو الوسط في التفكير بين :
أ- الخوارج والمرجنه
ب- لا شيء مما ذكر
وفيه سؤال ثاني كاتب نفس الكلمه التفكير مو التكفير تتوقعو غلط مطبعي ولا مقصوده ولا ايش الهرجه !!!!!!!
مووونيM
2013- 5- 19, 02:08 PM
منهج اهل السنه والجماعه هو الوسط في التفكير بين :
أ- الخوارج والمرجنه
ب- لا شيء مما ذكر
الجواب لاشي مما ذكر
msyuna
2013- 5- 19, 02:17 PM
السلام عليكم
بالنسبه للسؤال الاخير هي سبعه بس في ملزمه هتان وحده منهم مو مرقمه ولا معرض خطها عشانن كدا الخلط كتير
الماسة نجد
2013- 5- 19, 02:18 PM
منهج اهل السنه والجماعه هو الوسط في التفكير بين :
أ- الخوارج والمرجنه
ب- لا شيء مما ذكر
الجواب لاشي مما ذكر
الي فهمته انه الوسط بين المرجئة والخوارج ؟؟
piece of art
2013- 5- 19, 02:38 PM
السلام عليكم
بالنسبه للسؤال الاخير هي سبعه بس في ملزمه هتان وحده منهم مو مرقمه ولا معرض خطها عشانن كدا الخلط كتير
رجعت للملزمة الدكتور طلع ستة أسس مرقمة وبالخط الاحمر العريض بعد
يعني الاجابة 6 أسس
za3eem
2013- 5- 19, 02:39 PM
الفقه الاكبر مرادف لـ:
-الشريعه
فروع الدين
الفقه الاصغر
من يجيب الجواب ؟؟؟
nawal_sam
2013- 5- 19, 02:46 PM
الشريعه
zoozi
2013- 5- 19, 03:07 PM
السلام عليكم
بالنسبه للسؤال الاخير هي سبعه بس في ملزمه هتان وحده منهم مو مرقمه ولا معرض خطها عشانن كدا الخلط كتير
ممكن تقول ايش هي السابعه ؟؟
الملزمه موجود فيها سته ووين اللي مكتوب بالخط الصغير
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2025, Ahmed Alfaifi