حل أسئله العقيده عى شكل صور ..

[فهد الاكاديمي]

السلام عليكم ورحمة الله

هذا حل اسئله العقيده على شكل صور . مع التنبيه ان هناك خطأ تم تعديله في اجابه الاخت سمسم كان ماغلطت بالاسم .


- تم تعديل الجواب رقم 32


الاجوبه صحيحه باذن الله 100% , ومايمنع اذا حصلتوا خطأ متأكدين منه تنبهوني أعدله

[فهد الاكاديمي]

وهذه بقيه الاجوبه

[شباصه ماركه]

ثمرات الايمان بالقدر مو الاوال بس

[مثلي قليل]

الله يسسسسسسسسسسسسسسسسسسسعدك دنيا واخره ياخ فهد:16:
لان بموضوع سمسم كان عندي 14 غلط:7:
والحين 11:7: والله يسستر

[شباصه ماركه]

الطائفه جميعها تنتشر بسوريا وفلسطين وايران المذكوره

[nawal_sam]

الحمدالله ماعندي الا ٤ اخطاء :29:
اخويا فهد سؤال ١٦ جوابه ب تحصله في الملزمه صفحة ١٠ اجمعو اهل السنه على عدم كفر مرتكب الكبيره

[شباصه ماركه]

طيب انا لقيت البهائيه واليزيديه كلهم تركيا وايران وسوريا

[abu mazen]

جزاك الله خير
بس رجعت للسؤال رقم 32 ولقيت الاجابة فقرة (أ)
ما ادري وش رأي الأعضاء ؟؟؟

[nawal_sam]

ايوه هذا السؤال حيرني مره واخر شي اخترت البهائيه فسرتها على انو كانو في تركيا وبعدين نفاهم السلطان العثماني يارب يطلع صح :/

[مثلي قليل]

طلعو نفس الششي 14 غلط:18::18:
مصممه ع التوحيد الربوبيه والالوهيه:12:

[نونه الحلوة]

البهائيه مافيها تركيا..

الحمدلله عندي غلطين واحد منهم كنت حالته صح:36:

[لبى وجودي]

أنـْْ♡ـْْا‏​​ حاله صح ومتأكده وفتحت الاسئله هذي لقيت عندي اخطاء كثير 😳

[سراج السراج]

جزاك الله خير

[〰 Lora➰]

الله يعطيك العافيه اخوي ماقصرت


عندي خمس اخطاء
الله يكون بالعون على بالي ماعندي الا اجابتين خطاء:40:

[شموخ,,]

:9:


عزيزي انت متأكد من أجوبتك؟؟ :39:

لان اتوقع فاعل الكبيرة لا يكفر
:36:


مين يعرف الفقرة كم درجة عليه؟؟؟

[Abu Shahad]

الله يعطيكم العافية جميع
مثل ماقالو الاخوان السؤال ٣٢ اجابته الصحيحة. أ

[الأريج]

جواب 32

اخترت عبدة الشيطان



وهقنا في الاجابات الله يسامحه عالدكتور :25:

[فهد الاكاديمي]

ثمرات الايمان بالقدر مو الاوال بس

لا

الجواب : د : جميع ماذكر صحيح

[فهد الاكاديمي]

الله يسسسسسسسسسسسسسسسسسسسعدك دنيا واخره ياخ فهد:16:
لان بموضوع سمسم كان عندي 14 غلط:7:
والحين 11:7: والله يسستر

ويسعدك اختي

الحمدلله 11 خطأ بسيطه


درجتك النهائيه 84.6

[عبـدالله الشهري]

:14:مستحيييييييييييييييييييييل
الحمد لله طلع الحل الصح (33) والخطأ (17)
الله يعين على الماده الاخيره الله يعديها على خير:13:

[فهد الاكاديمي]

الطائفه جميعها تنتشر بسوريا وفلسطين وايران المذكوره

اعيدي صياغه سؤالك

السؤال غير مفهوم

[همس عبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله /

السؤال 8 من اهمية العقيدة اعتقد ان الاجابة جميع ماذكر لان النقاط كلها غير اللي في الملزمة:24:
اما بالنسبة لمرتكب الكبيرة الاجابة لايكفر فهو لايخلد في النار

مارأيكم ......:16:

[فهد الاكاديمي]

الحمدالله ماعندي الا 4 اخطاء :29:
اخويا فهد سؤال 16 جوابه ب تحصله في الملزمه صفحة 10 اجمعو اهل السنه على عدم كفر مرتكب الكبيره


كلى الاجابتين مربكه


انظري الصفحه 25 الملزمه

1- الشرك الاكبر , الشرك الاكبر كبيره . مخرج من المله وصاحبه مخلد في النار

( اذا مات ولم يتب منه )

( ان الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء )

قد يكون جوابك صحيح وقد يكون الجواب الموجود صحيح



في الصفحه 10 تحت الايه

( ان الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء )

( اذا مات غير تائب من الشرك )

[ابووصايف]

فاعل الكبيرة لايدخل النار الاجابه لايوجد مما سبق

[z.a]

36 اجابه صح ؟؟

:42:


كم تصير الدرجة؟؟

[ابووصايف]

السؤال واضح في الايه ان الله لايغفر لمن اشرك ويغفر لما دون ذلك وسؤاله فاعل الكبير ماحكمه هو ان يدخل النار ولم يذكر الاجابه اذا الاجابه لايوجد مما سبق
هذا امر بديهي

[فهد الاكاديمي]

جزاك الله خير
بس رجعت للسؤال رقم 32 ولقيت الاجابة فقرة (أ)
ما ادري وش رأي الأعضاء ؟؟؟

صح عليك .. راح اعدل الاجابه

[فهد الاكاديمي]

جواب 32

اخترت عبدة الشيطان



وهقنا في الاجابات الله يسامحه عالدكتور :25:

اجابتك صحيحه اخوي .. :14:

[nawal_sam]

من جد شي يحير بس لو بختار الجواب من الدليل الي حاطو في السؤال راح اختار ( لايكفر ) لانو نفس الايه مذكوره وحاطين لايكفر
و صحفه ٢٥ الايه كامله وحاطين صاحبه مخلد في النار يعني اتوقع لو جابها كامله ممكن تكون مخلد في النار
الله يسامحه هو اسئلته الي تحير

بكذا مع تعديلك لجواب انتشار الطوائف في تركيا وايران صار عندي ٥ اخطاء :18: الله يسامحه

[أحـلام العتيبي]

30 إلى 31 جواب صح
إن شاء الله اعديها :(

[غريب الليل]

لوسمحتم باقي الاسئله من 31 الى 37
ماهي موجوده

[فهد الاكاديمي]

السؤال واضح في الايه ان الله لايغفر لمن اشرك ويغفر لما دون ذلك وسؤاله فاعل الكبير ماحكمه هو ان يدخل النار ولم يذكر الاجابه اذا الاجابه لايوجد مما سبق
هذا امر بديهي

ابو وصايف



دقق في السؤال يقول الايه تدل على أن مرتكب الكبيره :

وهذا يحتمل امرين :


الصفحه 25 ملزمه هتان راح تلقى :

1- الشرك الاكبر , الشرك الاكبر كبيره . مخرج من المله وصاحبه مخلد في النار

( اذا مات ولم يتب منه )

( ان الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء )

ولو رحت


الصفحه 10 تحت الايه


راح تجد انه لايكفر

( ان الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء )

( اذا مات غير تائب من الشرك )

[فهد الاكاديمي]

لوسمحتم باقي الاسئله من 31 الى 37
ماهي موجوده

موجوده اخوي حدث الصفحه

[ام غالية]

صعبة الاسئلة و علي اخطاء كثيره بس الله كريم

[memi20]

اح عندي 6 اخطاء

[يالله عونك]

فاعل الكبيره لايكفر

[يالله عونك]

عندي عشر اخطاء اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا:16:

[يالله عونك]

فهد الله يجزاك الجنه ماقصرت

[سالم الرمالي]

أسلم أسلم الله لايهينك
أنا كنت شاك في السول الي فيه سوريا وتركيا وأيران وطلع نفس جوابك
أنت :21::21:

[Radwa]

عندي اربع أخطاء تقريبا :36::35:
يعطيك ألف عافيه:16:

[AJML E7SAS]

يعطيك العافيه ي رب :7:لقيت 14 غلط:44::18: بس إنشاء الله نععععععدي منه ياااارب

[sara 1411]

:36: الحمدلله بس اني حجيب درجة النجآح
بالمآده بالذآت ما اسعى الا لدرجة النجآح
ماخلى فيها امتيآز من اسئلته الله يصلحه:28:

والله يوفقك و يسعد قلبك ي فهد :16:

[arwa25]

جواب مرتكب الكبيره اكييييد لايكفر

لانه استشهد بالايه هذي في موضعين
في حكم مرتكب الكبيره ص ١٠ وفي حكم الشرك الاكبر ص٢٥
في ص ١٠ ماكمل الايه مثل ماهي في سؤال الاختبار وكان مكان الاستشهاد عن حكم الكبيره
اما في ص٢٥ كملها لانه موضع استشهاد في الشرك الاكبر

[ابووصايف]

ابو وصايف



دقق في السؤال يقول الايه تدل على أن مرتكب الكبيره :

وهذا يحتمل امرين :


الصفحه 25 ملزمه هتان راح تلقى :

1- الشرك الاكبر , الشرك الاكبر كبيره . مخرج من المله وصاحبه مخلد في النار

( اذا مات ولم يتب منه )


( ان الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء )

ولو رحت


الصفحه 10 تحت الايه


راح تجد انه لايكفر

( ان الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء )

( اذا مات غير تائب من الشرك )


اترك منك التلخيص وركز معي
الحين وش عقوبة مرتكب الكبائر هي ان يدخل النار ويعاقب ويخرج منها مادام انه لايشرك مع الله احد
ثانياً المشرك عقوبته النار مخلد
فبديهي ان مرتكب الكبيرة يدخل النار ثم يشفع من محمد عليه الصلاة والسلام
اما المشرك فيدخل النار لايخرج منها
الخلاصه ان السؤال يقول بوضوح مرتكب الكبيرة يدخل النار ويخرج منها وهنا لم يذكر هذه الاجابة
ذكر يكفر
لم يكفر
مخلد في النار
لايوجد مما سبق
فنستبعد يكفر
ونستبعد لايكفر
ونستبعد مخلد في النار
ولو انه ذكر يدخل النار كانت الاجابة تكون صحيحه
ولكن لم يذكرها
هذا والله اعلم

[همس عبدالله]

بالمفهوم اللي يزني او يسرق /هل هو مخلد في النار ....لا
هل هو كافر ......لا مادام لم يشرك بالله
اذا لايكفر بل يعطى فرصة للتوبة
رأي حلولي:29:

[همس عبدالله]

طيب سؤال 8 بماذا تهتم العقيدة كلها صح في رأيي :39::39:
اللي متأكد من الحل يقول بليييييز

[سمسم E]

لا الحمد الله ياخيو ماعنديش اي غلط :27:
بالنسبة لمرتكب الكبيرة مكتوب بالمذكرة اتفق العلماء على عدم تكفير مرتكب الكبيره سواء مات وهو تائب ولا ماتاب كله واحد :16:

بنسبة لسؤالك همس لا مااعتقد كلها صح لان الوضوح من خصائص العقيدة مو من اهميتها

ومابين القران والسنة .. وإن الله حرم مخالفتها --) نلاقي ان الله حرم مخالفتها اقرب للصحه ( ارجعي لاهمية العقيدة بالمذكرة )

والله يوفق ويسعد الجمييع

[بو شيخه]

للاسف الدكتور استخدم اسلوب المراوغه وبالعكس الماده من اجمل المواد الي درستها لانها تخص عقيدتنا الاسلامية الي هي من اصل نجاحنا وسعاتنا في الحياه فبدل ما يشوقنا اكثر لجمال هذه اللماده حاول انه يراوغ لكن بنعدي بنعدي بأذن الله .
:21: صح عليكم يا زملائي اتمنى لكم التوفيق
نحن لكم بالمرصاد ايها الدكاتره المراوغين
اين انتي ايتها الصحة واللياقه هيا اقبلي الينا بحلتك الجديده وكثرة اوراق الملزمه الي كلها هذره من ها الدكتور هيا
وتستمر الحياه وتستمر الحياه

[Qooot]

شكررا

[فهد الاكاديمي]

لا الحمد الله ياخيو ماعنديش اي غلط :27:
بالنسبة لمرتكب الكبيرة مكتوب بالمذكرة اتفق العلماء على عدم تكفير مرتكب الكبيره سواء مات وهو تائب ولا ماتاب كله واحد :16:

بنسبة لسؤالك همس لا مااعتقد كلها صح لان الوضوح من خصائص العقيدة مو من اهميتها

ومابين القران والسنة .. وإن الله حرم مخالفتها --) نلاقي ان الله حرم مخالفتها اقرب للصحه ( ارجعي لاهمية العقيدة بالمذكرة )

والله يوفق ويسعد الجمييع

والله سؤال الدكتور محير ويحتمل الاجابتين لاحظوا الملون بالاحمر بالاسفل .

لا يكفر

مخلد في النار


- اقرأوا التالي :

حكم مرتكب الكبيرة:
نصوص الكتاب والسنة تدل دلالة واضحة على أن مرتكب الكبيرة لا يكفر ولا يخرج من الدين بسبب ارتكابه للكبيرة، وإنما ينقص إيمانه فلا يذهب عنه الإيمان بالكلية، بل يبقى معه مطلق الإيمان، وارتكاب الكبيرة ليس سببا للخلود في النار، إلا الشرك بالله.

قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ )

قال ابن جرير في تفسير هذه الآية: "وقد أبانت هذه الآية أن كل صاحب كبيرة ففي مشيئة الله إن شاء عفا عنه، وإن شاء عاقبه عليها ما لم تكن الكبيرة شركا بالله"

والكبيرة المذكورة بالايه هي الشرك الذي يخلد صاحبه بالنار

مع أني اتوقع أن الاجابه هي لا يكفر الا ان كون الدكتور يسأل عن مرتكب الكبيره بالايه اللي هي الشرك فهذا يعني ان الاجابه مخلد في النار

فاللي مقتنع فيها يحسبها درجه له او عليه اذا كانت خطأ

[فهد الاكاديمي]

بالمفهوم اللي يزني او يسرق /هل هو مخلد في النار ....لا
هل هو كافر ......لا مادام لم يشرك بالله
اذا لايكفر بل يعطى فرصة للتوبة
رأي حلولي:29:



طيب الدكتور قال الايه تدل على ان مرتكب الكبيره كذا وكذا وكذا

طيب الشرك بالله هل هو كبيره ؟

ايه كبيره من كبائر الذنوب


- الشرك يناقض الإيمان بألوهيَّة الله وحده.
2- إذا كان الإيمان بألوهية الله تعالى وحده، وإفراد الله بالعبادة أهم الواجبات وأعظمها، فإن الشرك أكبر المعاصي عند الله تعالى، فهو الذنب الوحيد الذي لا يغفره الله، قال تعالى: { إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } وقال تعالى: { إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ }ولما « سئل رسول الله عن أي الذنب أعظم عند الله؟ قال: "أن تجعل لله ندا وهو خلقك ».
3- الشرك يفسد الطاعات ويبطلها كما قال سبحانه : { وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }.

4- الشرك يوجب لصاحبه الخلود في نار جهنم؛حتى وإن قال أو مات على لا إله إلا الله، حيث قال تعالى: { إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ }.

[ali 155]

صاحب الكبيرة لايكفر

[ali 155]

الشرك بالله مخرج من المله .. الكبيره الزنا وشرب الخمر

[فهد الاكاديمي]

الشرك بالله مخرج من المله .. الكبيره الزنا وشرب الخمر



مع اني اميل للجواب لا يكفر بحكم ذكر الدكتور " كلمة مرتكب الكبيره "

الا انه قال ان الايه تدل .. على ان مرتكب الكبيره من غير تحديد

والكبيره المذكوره في الايه هي

الشرك


فاذا كان الشرك مخرج من المله فصاحبه

مخلد في النار

[عيون حارتنا]

5 اغلاط:19: الحمدالله يارب معني تمنيت اطلع مصطفى :35:

[ali 155]

مع اني اميل للجواب لا يكفر بحكم ذكر الدكتور " كلمة مرتكب الكبيره "

الا انه قال ان الايه تدل .. على ان مرتكب الكبيره من غير تحديد

والكبيره المذكوره في الايه هي

الشرك


فاذا كان الشرك مخرج من المله فصاحبه

مخلد في النار الآيه ... ان الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك ... يعني الله لايغفر للمشرك .. ويغفر لمن هم دون الشرك يعني غير المشرك بالله مثل مرتكب الكبيره .. والله اعلم ... والسؤال كان عن مرتكب الكبيره وليس عن الشرك