فقه المواريث1تخوف ذا الماده

[راجية الجنة]

الله يسعدكم ويكتب اجركم

ابي اسئله الاختبار السابقه


مره متوتره من هذي الماده

واللي يعرف يشرح ينورنا هنا

[أبو البراء وإياد]

هونيها تهون

الشرح بيتعبك ولاتنسي ان اختبارنا موضوعي وبخصوص الاسئلة الحسابية ارجعي للواجبات اسئلة واضحة وسهلة

وحاولي تركزي ع التعريفات ومذاهب الائمة فيه اشياء مهمة لاتهمليها بسبة المسائل

تصبحون ع خير وبالتوفيق يارب

[ستوب]

عندي اسئلة الترم الماضي انا الي مصورها 70 سوال :28:
كم تدفعون بانزل رقم حسابي هنا
وابي منكم يامستوى خامس
5 الاف ريال ع شان انزل لكم الاسئله :30:

[سُفَـــــانَة]

حطها والله بيعطيك 5000 حسنة :42:

[abo-fahd]

وووين الاسئلة إلي عنده لايبخل علينا ..

[لولي 4]

الي يسمعك يقول اسئلة الاختبار هي مجرد مراجعه ودكاترة في هالمستوى ماجابوا شي من الاسئله المستوياات السابقه ونزلها وخلنا ندعيلك احسن لك من وصخ الدنيا:8:

[ريان السلطان]

عندي اسئلة الترم الماضي انا الي مصورها 70 سوال :28:
كم تدفعون بانزل رقم حسابي هنا
وابي منكم يامستوى خامس
5 الاف ريال ع شان انزل لكم الاسئله :30:



نزلت الأسئلة أو مانزلتها إتكالنا على الله سبحانه .

[ريان السلطان]

http://www.gulfup.com/?c25Eka

http://www.gulfup.com/?K8tS8s

http://www.gulfup.com/?U6aU64


مراجعة لفقه المواريث 1

[راجية الجنة]

ندفعلك دعو ه في ظر الغيب

تكفى

تراني شايله همااااااااااااااا

[الجبل الاخضر]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه ستووووووب:17::5:

[الجبل الاخضر]

يمزح اكيد يااااااشباب :8::27::5:

[الجبل الاخضر]

نفداااااااااااااااااك ياستووووب نزلهااااااااااااااااااااااااااااااااا:3::3::3::11:

[ستوب]

اسمعو وصخ الدنيا هذا انا ابيه :43:
بانزل المبلغ ل 3 الاف ريال وشقلتوو ها :29:
خلاص اليله الساعه 11 ان شاءالله راح تحصلو الاسئله محلوله ومنزله لكم وصدقوني الدكتور عسل وماراح يغير سوال واحد :31:
نصيحتي لكم لاحد يذاكر لانه الاسئله ماراح تتغير :14:

[ستوب]

لا ورب البيت صادق :43:
اليله بانزلها ان شاءالله 70 سوال محلوله:11:

[ريان السلطان]

?????????????????????????????????

[ستوب]

ريان وش فيك تقل حقدت
صرت تلف المنتدى فوق تحت ع شان تجيب اسئلة الترم الي راح
ترى اسئلة ايلاف عشر اسئله فقط

[سُفَـــــانَة]

وليش في الليل :30:

هاتها الآن :13::17:

[الجبل الاخضر]

طيب ستوب اخر كم ههههههههههه:8::42:

[ستوب]

ابي الف ريال يمشي الحال :13:
سفانه الجبل الاخضر امشششش يخوف ااسمك هههههههههه
عندي اختبار المغرب وجالس اراجع بس اخلص من اختباري ان شاءالله
بعده اتفرغ لكم وانزلكم الاسئله ان شاءالله ع الساعه 11 باذن الله او قبل

[الجبل الاخضر]

ريان السلطان الله يجزاك خير :16:

[الجبل الاخضر]

الله يجزاك خير ستوووب وعساك ع القوة:17:

[سُفَـــــانَة]

الله يوفقك يارب ويرزقك a+
:21:

[مسفر القحطاني]

ان شاء الله ينفعكم هذا الرابط


http://www.ckfu.org/vb/t402465.html

بالنسبه لاسألة الاختبار لاتذاكرونها لانها حقت مقرر فقه المواريث 2

[راجية الجنة]

الله يكتب اجرك

بس لاتنسانا:7:

[ستوب]

ان شاءلله ماراح انساكم
دعواتكم

[مسفر القحطاني]

الله يوفقك ياخوي والجميع

[لولي 4]

بالتوفيق وفالك aبانتظارك ستوب

[شقاوة أنثى]

نحن في انتظاااار ستووب :35:

[ريانة]

نحن في انتظار ستوب :5:

[راجية الجنة]

اسئلة الخدمات الطلابيه

ياليت تساعدوني في حلها لا تطنشوووون تكفون

[safran]

:14:نحن في انتظار ستووووووووووب وشكله سحب ابو الشباب :31:
خلنا ندعيلك ياحلو

[سُفَـــــانَة]

إن شاء الله أحاول حلها وأنزلها بإذن الله:21:

[ستوب]

جيتكم والحل مو حلي اووك حل واحد ثقه من مستوى خامس حل ابن عمي :31:

[ستوب]

http://im39.gulfup.com/hngqs.jpg

[ستوب]

http://im35.gulfup.com/1vqgV.jpg

[ستوب]

http://im38.gulfup.com/REngi.jpg

[ستوب]

http://im38.gulfup.com/r9K1N.jpg

[safran]

وين الاسئلة الباقي حاول شفها منا ولا منا

[ستوب]

http://im32.gulfup.com/qOEvz.jpg

[ستوب]

هصبري ياملا الطيره :13:
كلهم عندي مع الحل :29:

[ستوب]

http://im39.gulfup.com/LFMwy.jpg

[ستوب]

http://im38.gulfup.com/TiRvr.jpg

[shehel1]

ذيب الذاااااابه

الله يوفقك ويسهل عليك دروبك ماقصر
وعدت واوفيت

[ستوب]

http://im32.gulfup.com/GAdti.jpg

[shehel1]

ذيب الذياااااااابه


:3::3::3::3::3::3::3::3::3::3::3::3::3::3::3::3::3 ::3::3::3::3::3::3::3::3::3::3::3::3:

[ستوب]

http://im40.gulfup.com/4fwIZ.jpg

[safran]

ينطيك العافيه خيوي:34:

[ستوب]

راجيه غيري اسم موضوعك وخليه اسئلة فقه المواريث الترم الي فات من الرجل النشمي ستوووب :13:

[shehel1]

ستوب
طمني عن حلك في فقه المواريث٢

سمعت كلامي ولا طنشته

[ستوب]

http://im36.gulfup.com/0asTx.jpg

[ستوب]

عشاي برد كله منكم هههههههه
باتعشى وارجع لكم بالاجوبه ان شاءالله :43:

[سلطان 2011]

يعطيك العافيه بس وين الحل ..

[shehel1]

ماودك بخوي يتعشا معك

[shehel1]

الحل

س٥٥ أ الربع

س٥٦ د كل ماذكر
س٥٧ د لا يرث شيئا لانه محجوب
س٥٨ ب النصف
س٥٩ أ ابو الاب
س٦٠ د كل ماذكر
س٦١ د كل ماذكر
س٦٢ ج خمسه
س٦٣ ج اربعه

[ستوب]

لالا مابي احد يتعشى معاي :13:
يمدحون الرجيم يالاخو :14:

اسمعوني
سوال واحد جوابه د
سوال 2 جوابه د
3 أ
4 د
5 د
6 أ
7 أ مو متاكد
8 الاجابه يرث النصف

[ستوب]

بادش من جوالي واكمل لكم الاجوبه يالفاشلين :20:

[ستوب]

هيه هيه يالاخو خلني اجاوب هذي اسئلتي مو اسئلتك :13:

[ستوب]

9 للاسف مش موجود
10 أ
11 ج
12 د
13 د
14 د
15 أ
16 ج
17 جوابه الثلثان
18 مش موجود للاسف
19 ج
20 ج
21 ب مش متاكد
22 ب
23 د
24 د
25 أ
26 د
27 هي كل انثى احتاجة في عصبته الى انثى
28 ج
29 أ
30 مابعرفوش الجواب
31 ج
32 د
33 أ
34 ج
35 مابيعرفوش الجواب
36 نفس الحكايه
37 ج
38 د
39 د
40 د
41 ج
42 د
43 د
45 أ
46 د
47 د
48 د
49 د
50 أ
51 أ
52 ج
53 د
54 انثى
55 أ
56 د
57 أ
58 ب
59 أ
60 د
61 د
62 ج
63 ج
64 د
65 أ
66 أ
67 د مش متاكد
68 أ
69 د
70 أ



وانتم مايمنع تتاكدو من الحل لانه ابن عمي حلهم وقابل لصواب والخطا بس ان شااءلله انهم صح اجوبته واعذروني ع القصور :32: لاتنسوني من دعواتكم

[سُفَـــــانَة]

حل أسئلة المراجعة بالخدمات الطلابية لفقه المواريث 1

(١) الأنثى في الإرث تعتبر رأساً والذكر يُعتبر رأسين ،فعدد رؤوس ( الجد والأخ الشقيق والأخت الشقيقة ):
أ- ثلاثة .
ب- أربعة .
ج- خمسة .
د- ستة .

(٢) مات ( هاشم ) عن ( جدَ ، و ٢ أخت لأب )، فعدد رؤوس ورثته هو :
أ- اثنان .
ب- ثلاثة .
ج- أربعة .
د- خمسة .

(٣) مات ( قصيّ ) عن ( جدَ ، و٤ إخوة أشقاء ذكور )، فعدد رؤوس ورثته هو :
أ- أربعة .
ب- ستة .
ج- ثمانية .
د- عشرة .

(٤) ماتت ( خديجة ) عن زوج ، وجدّ ، وابن ، وإنّ نصيب ( الجدّ ) من الإرث هو :
أ- السدس .
ب- النصف .
ج- هو عصبة .
د- لا يرث شيئاً .

(٥) ( الجدّ الصحيح ) مع ( الإخوة ) في قول أبي بكر - رضي الله عنه - وأبي حنيفة - رحمه الله تعالى :
أ- يحجب الإخوة جميعاً .
ب- يحجبه الإخوة .
ج- له السدس فقط .
د- يقاسمهم كواحد منهم .

(٦) قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في حالة ( الجدّ ) مع ( الإخوة )، بوجود (صاحب فرض)، يفرض للجدّ :
أ- ١/٢.
ب- ١/٣.
ج- ١/٤.
د- ١/٦.

(٧) مات رجل عن ( جدّ صحيح ) و ( أخت شقيقة )، وترك ( ٦٠٠٠ ) وحصته معها ( بالمقاسمة ) :
أ- ٣ آلاف .
ب- ٤ آلاف .
ج- ٥ آلاف .
د- ٦ آلاف .

(٨) ( أصحاب الفروض ) الممكن اجتماعهم في مسألة ( الجدّ مع الإخوة ) :
أ- الزوج .
ب- الأم .
ج- البنت .
د- كلّ مَن ذكر .

(٩) في قولهـ تعالى : ( وإنْ كان رجل يورث كلالة أو امرأة ولهـ أخ أو أخت ). المقصود بـ( الأخ والأخت ) هنا :
أ- الإخوة لأم .
ب- الإخوة لأب .
ج- الإخوة الأشقاء .
د- كل مَن ذُكِر .

(١٠) يُحجَب (الإخوة لأم) عن الإرث ، عند وجود :
أ- الأب .
ب- الجدّ .
ج- الابن .
د- كل مَن ذُكِر .

(١١) يختلف ميراث (الإخوة لأم) عن ميراث (الإخوة الأشقاء) في أنهم :
أ- (الإخوة لأم) يرثون بالفرض ، لا بالتعصيب .
ب- (الإخوة لأم) الذكر والأنثى يرثون بالتساوي .
ج- (الإخوة لأم) لا تحجبهم الواسطة ، و هي الأم .
د- كل مَن ذُكِر .

(١٢) نصيب ( الزوجة ) مع وجود ( ولد الزوج ) :
أ- ١/٨.
ب- ١/٤.
ج- ١/٦.
د- ١/٣.

(١٣) ( الزوجة ) في الميراث :
أ- لا تَحجِب أحداً .
ب- لا تُحجَب حجب حرمان .
ج- للزوجات المتعددات نصيب الزوجة الواحدة .
د- كل مَن ذُكِر .

(١٤) تستحق ( الأمُّ ) ( الثلثّ ) من الميراث عند :
أ- عدم وجود الفرع الوارث .
ب- عدم وجود اثنين أو أكثر من الإخوة .
ج- عدم كون ( المسألة عمَريّة غرّاوية ) .
د- كل مَن ذُكِر .

(١٥) ( الجدة الصحيحة ) ذات ( القرابتين ) ، إذا لم يكن دونها ( أم ) :
أ- لها السدس فقط .
ب- لها السدُسان .
ج- لها النصف .
د- محجوبة ، فلا ترث شيئاً .

(١٦) مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدّات ، و ( الجدة ) التي ترث هي :
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل مَن ذُكِر .

(١٧) نصيب ( البنت ) الواحدة عند انفرادها عن ( المعصِّب ) :
أ- ١/٨
ب- ١/٤
ج- ١/٢
د- ١/٦

(١٨) ( الصحابي ) الذي نزلت في ابنتيه ( آية المواريث ) التي بيّنت نصيب ( البنتين ) هو :
أ- سعد بن الربيع - رضي الله عنه .
ب- سعد بن معاذ - رضي الله عنه .
ج- سعد بن عبادة - رضي الله عنه .
د- سعد بن خيثمة - رضي الله عنه .

(١٩) نصيب ( الاثنتين ) من ( بنات الابن ) عند عدم وجود ( المعصّب ) :
أ- ٢/٣
ب- ١/٣
ج- ١/٢
د- ١/٦

(٢٠) مات ( مُضَر ) عن : زوجة ، وأب ، وأم ، وبنت ابن ، ونصيب ( بنت الابن ) هو :
أ- ١/٨
ب- ١/٤
ج- ١/٢
د- ١/٣ رد إعادة توجيه

[راجية الجنة]

وجواب 44 وينه

[سُفَـــــانَة]

الله يجزاك خير ياستوب ويوفقك ...
بقي كم سؤال إذا وجدتها اضفت حلها إن شاء الله

ويبقى نراجع الاسئلة التي وضعها ستوب ونرتبها والواجب ..

وفالكم الـ a +

:14::21:

[ستوب]

صدقوني الاسئله الموجوده كلها بتجي على خمسين سوال
راجعوها احسن لكم من الملزمه
لانه مليون بالميه راح تجي ان شاءالله ولا راح يغير الاسئله
سفانه ممكن 3 اسئله ماصورتهم الترم الي راح
والي حلهم صاحبي لانه كان مذاكرها وانتم بعد تاكدو من الحل وهو ماشاءالله عليه واثق من اجوبته

[ستوب]

وانصحكم تتوزعون الاسئله وتنزلوها هنا وكل واحد فيكم يمسك عشر اسئله ينزلها على شان يسهل عليكم الحفظ

[ستوب]

44 جوابه د

[ستوب]

تساعدوو مو بس سفانه لحاله تكتبهم :24:

[مسفر القحطاني]

عندي سؤال بسيط اتمني الاجابه



انا اللحس مخي من المقرر

فيه شي ماني فاهمه


اكثر الميراث


التعصيب

السدس والتعصيب


وش معني التعصيب


وشكرا لكم

[سُفَـــــانَة]

الارث له نوعان

الفروض والتعصيب

والفروض 6 :

النصف - الربع - الثمن - الثلث - السدس - الثلثان

أما التعصيب :

هو كل وارث ليس له سهم مقدر صريح في الكتاب والسنة مثل ( الابن وابن الابن والاخ الشقيق والاخ لأب والعم الشقيق ...... الخ )

[ريان السلطان]

:16: ســــــــتــــــــــــــــوب :16:

الله يجزاك خير ويوفقك بدراستك .

[ريانة]

تكفون ابي احد يشرح لي

مافهمت المادة اهي زي القواعد اتوقع نحفظ اايات ونطبق ولا
:22:

[ريانة]

سفانة كملي متباعينك

[shehel1]

معاك كملي


الله يعطيك العافيه

[سُفَـــــانَة]

إن شاء الله بس خليت بناتي يكتبون الأسئلة ونحلها إن شاء الله

بس ياريت تكتبون الواجب كامل ومرتب ومحلول صح

وبأرجع لكم بشرح مبسط إن شاء الله

[shehel1]

بقية الاسئله من ٨ الي١٨
عندكم منها شي مصور

[راجية الجنة]

:21:استوووووووووووووووووووووووووب الله يكتب اجرك

[shehel1]

بسم الله الرحمن الرحيم
الواجبات فقه المواريث١


1-مات صالح عن اب وام نصرانيه وزوجه يهوديه وولد قتل اباه وولد رقيق وبنت مرتده وميراثه يأخذه.
الاب



2- الزوجه في الزواج المؤقت.
لاترث



3/من الوارثين من الرجال.
الجد لأب


الواجب الثاني فقه المواريث

المسألة الأولى: مات (عبد العزيز) عن:
زوجة، وأب، وأم، وترك 240 ديناراً. ونصيب (الزوجة) من التركة:



ب-60
دينار.



المسألة الثانية: ماتت (ريحانة) عن: زوج، وجدّ، وابن، وتركت
600 ديناراً. ونصيب (الجدّ) من التركة:

أ-100 دينار.





المسألة الثالثة: مات (سعد) عن: أب، وأم، وأخ لأم، وترك 600
ديناراً. ونصيب (الأخ لأم) من التركة:


د-00 دينار، لأنه
محجوب.




الواجب الثالث


-لمسألة
الأولى: مات ( عبد الله ) عن: زوجة، وأب، وأم، وترك 800 ديناراً. ونصيب (الأمّ) من
التركة:
أ
ج-200 دينار.



المسألة الثانية: مات ( عبد الرحمن )
عن: زوجة، وأب، وجدة لأب، وجدّة لأم، وترك 600 ديناراً. ونصيب (الجدة لأب) من
التركة:
أ
د-00 دينار، لأنها محجوبة.


المسألة الثالثة: ماتت (
مُزْنة ) عن: زوج، وأب، و2 بنت، وتركت 900 ديناراً. ونصيب (2 بنت) من
التركة:
أ
ج-600 دينار.


المسألة الرابعة: ماتت ( دِيمَة ) عن:
زوج، وأب، وأخت شقيقة، وتركت 800 ديناراً. ونصيب (الأخت الشقيقة) من
التركة:

د-00 دينار، لأنها
محجوبة

[ريانة]

ابشركم افتحو الصيفي

لوووليش
ناويه اخذا ان شاء اللة قواعد بينات واحصاء
ومادري محتارة في فقه والقضايا
فية احد درسهااا قبل

[نبهاء]

ابشركم افتحو الصيفي

لوووليش
ناويه اخذا ان شاء اللة قواعد بينات واحصاء
ومادري محتارة في فقه والقضايا
فية احد درسهااا قبل
من وين جبي الخبررر واكيد
وكم ساعة نقدر نأخذ

[سُفَـــــانَة]

(١٥) ( الجدة الصحيحة ) ذات ( القرابتين ) ، إذا لم يكن دونها ( أم ) :
أ- لها السدس فقط .
ب- لها السدُسان .
ج- لها النصف .
د- محجوبة ، فلا ترث شيئاً .

(١٦) مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدّات ، و ( الجدة ) التي ترث هي :
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل مَن ذُكِر .

(١٧) نصيب ( البنت ) الواحدة عند انفرادها عن ( المعصِّب ) :
أ- ١/٨
ب- ١/٤
ج- ١/٢
د- ١/٦

(٢٠) مات ( مُضَر ) عن : زوجة ، وأب ، وأم ، وبنت ابن ، ونصيب ( بنت الابن ) هو :
أ- ١/٨
ب- ١/٤
ج- ١/٢
د- ١/٣



أرفقت ملف وورد بحل الأسئلة والواجب ..

بقي علينا أسئلة الاختبار اللي صورها ستوب ...

ولو أن فيها صعوبه ومو مفهومة بعض الكلمات ..:30:

[برق الشمال]

:14:

[ريانة]

ياليت احد يغير الملف

مو راضي يتحمل معي

[سُفَـــــانَة]

حل أسئلة المراجعة بالخدمات الطلابية لفقه المواريث 1
(١) الأنثى في الإرث تعتبر رأساً والذكر يُعتبر رأسين ،فعدد رؤوس ( الجد والأخ الشقيق والأخت الشقيقة ):
أ- ثلاثة . ب- أربعة . ج- خمسة . د- ستة .

(٢) مات ( هاشم ) عن ( جدَ ، و ٢ أخت لأب )، فعدد رؤوس ورثته هو :
أ- اثنان . ب- ثلاثة . ج- أربعة . د- خمسة .

(٣) مات ( قصيّ ) عن ( جدَ ، و٤ إخوة أشقاء ذكور )، فعدد رؤوس ورثته هو :
أ- أربعة . ب- ستة . ج- ثمانية . د- عشرة .

(٤) ماتت ( خديجة ) عن زوج ، وجدّ ، وابن ، وإنّ نصيب ( الجدّ ) من الإرث هو :
أ- السدس . ب- النصف . ج- هو عصبة . د- لا يرث شيئاً .

(٥) ( الجدّ الصحيح ) مع ( الإخوة ) في قول أبي بكر - رضي الله عنه - وأبي حنيفة - رحمه الله تعالى :
أ- يحجب الإخوة جميعاً . ب- يحجبه الإخوة . ج- له السدس فقط . د- يقاسمهم كواحد منهم .

(٦) قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في حالة ( الجدّ ) مع ( الإخوة )، بوجود (صاحب فرض)، يفرض للجدّ :
أ- ١/٢. ب- ١/٣. ج- ١/٤. د- ١/٦.

(٧) مات رجل عن ( جدّ صحيح ) و ( أخت شقيقة )، وترك ( ٦٠٠٠ ) وحصته معها ( بالمقاسمة ) :
أ- ٣ آلاف . ب- ٤ آلاف . ج- ٥ آلاف . د- ٦ آلاف .

(٨) ( أصحاب الفروض ) الممكن اجتماعهم في مسألة ( الجدّ مع الإخوة ) :
أ- الزوج . ب- الأم . ج- البنت . د- كلّ مَن ذكر .

(٩) في قولهـ تعالى : ( وإنْ كان رجل يورث كلالة أو امرأة ولهـ أخ أو أخت ). المقصود بـ( الأخ والأخت ) هنا :
أ- الإخوة لأم . ب- الإخوة لأب . ج- الإخوة الأشقاء . د- كل مَن ذُكِر .


(١٠) يُحجَب (الإخوة لأم) عن الإرث ، عند وجود :
أ- الأب . ب- الجدّ . ج- الابن . د- كل مَن ذُكِر .

(١١) يختلف ميراث (الإخوة لأم) عن ميراث (الإخوة الأشقاء) في أنهم :
أ- (الإخوة لأم) يرثون بالفرض ، لا بالتعصيب . ب- (الإخوة لأم) الذكر والأنثى يرثون بالتساوي .
ج- (الإخوة لأم) لا تحجبهم الواسطة ، و هي الأم . د- كل مَن ذُكِر .

(١٢) نصيب ( الزوجة ) مع وجود ( ولد الزوج ) :
أ- ١/٨. ب- ١/٤. ج- ١/٦. د- ١/٣.

(١٣) ( الزوجة ) في الميراث :
أ- لا تَحجِب أحداً . ب- لا تُحجَب حجب حرمان . ج- للزوجات المتعددات نصيب الزوجة الواحدة . د- كل مَن ذُكِر .

(١٤) تستحق ( الأمُّ ) ( الثلثّ ) من الميراث عند :
أ- عدم وجود الفرع الوارث . ب- عدم وجود اثنين أو أكثر من الإخوة . ج- عدم كون ( المسألة عمَريّة غرّاوية ) . د- كل مَن ذُكِر .

(١٥) ( الجدة الصحيحة ) ذات ( القرابتين ) ، إذا لم يكن دونها ( أم ) :
أ- لها السدس فقط . ب- لها السدُسان . ج- لها النصف . د- محجوبة ، فلا ترث شيئاً .

(١٦) مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدّات ، و ( الجدة ) التي ترث هي :
أ- أم أب . ب- أم أم . ج- أم أم الأم . د- كل مَن ذُكِر .

(١٧) نصيب ( البنت ) الواحدة عند انفرادها عن ( المعصِّب ) :
أ- ١/٨ ب- ١/٤ ج- ١/٢ د- ١/٦

(١٨) ( الصحابي ) الذي نزلت في ابنتيه ( آية المواريث ) التي بيّنت نصيب ( البنتين ) هو :
أ- سعد بن الربيع - رضي الله عنه . ب- سعد بن معاذ - رضي الله عنه .
ج- سعد بن عبادة - رضي الله عنه . د- سعد بن خيثمة - رضي الله عنه .

(١٩) نصيب ( الاثنتين ) من ( بنات الابن ) عند عدم وجود ( المعصّب ) :
أ- ٢/٣ ب- ١/٣ ج- ١/٢ د- ١/٦

(٢٠) مات ( مُضَر ) عن : زوجة ، وأب ، وأم ، وبنت ابن ، ونصيب ( بنت الابن ) هو :
أ- ١/٨ ب- ١/٤ ج- ١/٢ د- ١/٣
__________________________________________________ ____________________________________
حل الواجب :
1/ مات صالح عن أب وأم نصرانيه وزوجه يهودية وولد قتل أباه وولد رقيق وبنت مرتدة وميراثه يأخذه. الأب
2/ الزوجة في الزواج المؤقت. لا ترث
3/ من الوارثين من الرجال. الجد لأب
4/ المسألة الأولى: مات (عبد العزيز) عن: زوجة، وأب، وأم، وترك 240 ديناراً. ونصيب (الزوجة) من التركة: 60 دينار.
5/ المسألة الثانية: ماتت (ريحانة) عن: زوج، وجدّ، وابن، وتركت 600 ديناراً. ونصيب (الجدّ) من التركة: 100 دينار.
6/ المسألة الثالثة: مات (سعد) عن: أب، وأم، وأخ لأم، وترك 600 ديناراً. ونصيب (الأخ لأم) من التركة: 00 دينار، لأنه محجوب.
7/ المسألة الأولى: مات ( عبد الله ) عن: زوجة، وأب، وأم، وترك 800 ديناراً. ونصيب (الأمّ) من التركة: 200 دينار.
8/ المسألة الثانية: مات ( عبد الرحمن ) عن: زوجة، وأب، وجدة لأب، وجدّة لأم، وترك 600 ديناراً. ونصيب (الجدة لأب) من التركة:
00 دينار، لأنها محجوبة.
9/ المسألة الثالثة: ماتت ( مُزْنة ) عن: زوج، وأب، و2 بنت، وتركت 900 ديناراً. ونصيب (2 بنت) من التركة: 600 دينار.
10/ المسألة الرابعة: ماتت ( دِيمَة ) عن: زوج، وأب، وأخت شقيقة، وتركت 800 ديناراً. ونصيب (الأخت الشقيقة) من التركة:
00 دينار، لأنها محجوبة

[راجية الجنة]

الله يكتب اجرك يا اخت سفانه:16:

[شقاوة أنثى]

ستوووب
ريااانه
سفانه

الله يكتب أجوركم و يوفقكم :16:

[سُفَـــــانَة]

أسئلة اختبار الفصل الدراسي الماضي لفقه المواريث 1

(١) يُحجَب ( الإخوة لأم ) عن الإرث ، عند وجود :
‌أ- الأب .
‌ب- الجدّ .
ج‌- الابن .
د‌- كل من ذكر .

(٢) يختلف ميراث ( الإخوة لأم ) عن ميراث ( الإخوة الأشقاء ) في أنهم :
أ- ( الإخوة لأم ) يرثون بالفرض ، لا بالتعصيب .
ب- ( الإخوة لأم ) الذكر والأنثى يرثون بالتساوي .
ج- ( الإخوة لأم ) لا تحجبهم الواسطة ، وهي الأم .
د- كل من ذكر .

(٣) نصيب ( الزوجة ) مع وجود ( ولد الزوج ) :
أ- 8 / 1.
ب- 4/1.
ج- 6/1.
د- 3/1.

(٤) ( الزوجة ) في الميراث :
أ- لا تحجب أحداً .
ب- لا تحجب حجب حرمان .
ج- للزوجات المتعددات نصيب الزوجة الواحدة .
د- كل من ذكر .

(٥) تستحق ( الأم ) ( الثلث ) من الميراث عند :
أ- عدم وجود الفرع الوارث .
ب- عدم وجود اثنين أو أكثر من الإخوة .
ج- عدم كون ( المسألة عمرية غراوية ).
د- كل ما ذكر .

(٦) ( الجدة الصحيحة ) ذات ( القرابتين ) ، إذا لم يكن دونها ( أم ) :
أ- لها السدس فقط .
ب- لها السدسان .
ج- لها النصف .
د- محجوبة ، فلا ترث شيئاً .

(٧) مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي :
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل من ذكر .

(٨) نصيب ( البنت ) الواحدة عند انفرادها عن ( المعصّب ) :
أ- 8 /1 .
ب- 4/ 1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .

(٩) ....................غير موجود .......................

(١٠) نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب :
أ- 3/2 .
ب- 3/1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .

(١١) مات ( مضر ) عن : زوجة ، وأب ، وأم ، وبنت ابن ، ونصيب ( بنت الابن ) هو :
أ- 8/1 .
ب- 4/1 .
ج- 2/1 .
د- 3/1 .

(١٢) ( الأخت ) تحجب :
أ- بالأب .
ب- بالابن .
ج- بابن الابن .
د- كلّ ما ذكر .

(١٣) قال تعالى في سورة النساء ، الآية ١٧٦ : ( فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك ) ....مفقود ....
أ- بنات الابن .
ب- الاخوات لأم .
ج- الأخوات الشقيقات .
د- كلّ ما ذكر .

(١٤) من حالات كون ( الأخت الشقيقة ) ( عصبة مع الغير ) ، أن تكون ( عصبة ) :
أ- مع البنت الواحدة .
ب- مع البنتين .
ج- مع بنت الابن .
د- كلّ ما ذكر .

(١٥) نصيب ( الأخت الشقيقة ) الواحدة عند عدم وجود ( المعصِّب ) :
أ- 2/1 .
ب- 4/1 .
ج- 3/1 .
د- 6/1 .

(١٦) نصيب ( الأخت لأب ) الواحدة عند عدم وجود ( المعصِّب ) :
أ- 8/1 .
ب- 4/1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .

(١٧) نصيب (الأختين الشقيقتين) عند عدم وجود الأخ (المعصِّب) :
................ مفقود ...........
لكن الجواب : الثلثان

(١٨) ...............مفقود ...................

(١٩) مات ( عدنان ) عن زوجة ، وجدة ، وأخت شقيقة ، وميراث ( الأخت الشقيقة ) :
أ- 3/1.
ب- 10/1.
ج- 2/1.
د- 6/1.

(٢٠) اختر تتمة قوله صلى الله عليه وسلم : ( اجعلوا الأخوات مع البنات ....:
أ- تعصيباً ).
ب- شركاء ).
ج- عصبة ).
د- ورثة ) .

(٢١) مات رجل عن بنتين ، واختين شقيقتين وميراث ( الاختين الشقيقتين ):
أ- النصف .
ب- الثلثان .
ج- شركاء في الثلث .
د- هما عصيبة .

(٢٢) مات ( أمامة ) عن ( بنتين ) و ( ولد ذكر )، وترك (٤٠٠٠) ريال ، وحصة ( الولد ) هي :
أ- ألف .
ب- ألفان .
ج- ٣ آلاف .
د- ٤ آلاف .

(٢٣) من صفات ( العصبة ) في علم المواريث :
أ- يحوز التركة كلها إذا انفرد .
ب- يأخذ ما أبناء أصحاب الفروض .
ج- إذا لم يبق أصحاب الفروض شيئاً ، فلا يأخذ شيئاً .
د- كل مل ذكر .

(٢٤) من جهات ( العصبة ) في علم المواريث :
أ- البنوة .
ب- الأبوة .
ج- الأخوة .
د- كل ما ذكر .

(٢٥) سميت ( المسألة المشتركة ) بهذا الاسم :
أ- لاشتراك الإخوة الأشقاء و الإخوة لأم .
ب- لاشتراك الأم والجدّة .
ج- لاشتراك الأم والأب .
د- لاشتراك الأب والجد العصبي .

(٢٦) من صفات ( العصبة بغيره ):
أ- أنها أنثى .
ب- أنها ذات فرض .
ج- أنها وجد معها ذكر من درجتها .
د- كل ما ذكر .

(٢٧) من أنواع ( العصبة مع غيره ):
أ- أخت شقيقة مع بنت .
ب- أخت لأب مع بنت .
ج- ..................
د- ..................

(٢٨) المقصود بمصطلح ( حجب نقصان ) أن ينتقل نصيب الوارث إلى :
أ- عدم الإرث مطلقاً .
ب- النصف من نصيبه .
ج- نصيب أقل من نصيبه .
د- كل من ذكر .

(٢٩) من أمثلة ( حجب الحرمان ):
أ- ابن يحجب ابن الابن .
ب- أخ شقيق يحجب الأخ لأب .
ج- أب يحجب الجدّ .
د- كل ما ذكر .

(٣٠) ماتت ( أروى ) عن : ابن ، وابن ابن ، وأخ لأب ، وتركت (٩٠٠٠) ريال ، وحصة ( الأخ لأب ):
أ- ألف .
ب- ألفان .
ج- ٣ آلاف .
د- لا شيء .

(٣١) علم المواريث هو :
أ- قواعد فقهيه .
ب- قواعد حسابية .
ج- قواعد فقهيه وحسابيه .
د- قواعد عرفية .

(٣٢) الفرائض جمع فريضة، وسميت بذلك لأنها :
أ- مشتقة من الفرض وهو القطع .
ب- مفروضة من الشارع الحكيم .
ج- وصفت بقوله تعالى ( فريضة من الله ).
د- كل ما ذكر .

(٣٣) الإرث يعمل على :
أ- تفتيت الثروة .
ب- تجميع الثروة .
ج- تكديس الثروة في يد فرد أو جهة .
د- كل ما ذكر .

(٣٤) الإرث في الإسلام :
أ- إجباري على المورث فقط .
ب- إجباري الوارث فقط .
ج- إجباري على الـمُّوَرِّث و المورث معاً .
د- اختياري للمورث و للموارث .

(٣٥) ...........مفقود ...........
(٣٦) ............مفقود ..........

(٣٧) اختر تتمة قوله صلى الله عليه وسلم :( ليس لقاتل ...:
أ- ورثة ) .
ب- حق ) .
ج- ميراث ).
د- وليّ ) .

(٣٨) من شروط الميراث :
أ- موت الموروث .
ب- حياة الوارث عند موت الموروث .
ج- ألا يقوم بالوارث واحد من موانع الارث .
د- كل ما ذكر .

(٣٩) من أنواع القتل الجاري مجرى الخطأ:
أ- أن ينقلب النائم على إنسان فيقتله .
ب- القتل الصادر من صبي .
ج- القتل الصادر من مجنون .
د- كل ما ذكر .

(٤٠) من أنواع ( القتل بحق ) :
أ- القتل قصاصاً .
ب- القتل حداً .
ج- القتل دفاعاً عن النفس .
د- كل ما ذكر .

(٤١) اختر تتمة قوله - صلى الله عليه وسلم :( لا يرث المسلم الكافر ، ولا الكافر ......:
أ- الفاسق ).
ب- الظالم ).
ج- المسلم ).
د- المنافق ).

(٤٢) مات رجل مسلم عن أب كافر ، وأم مرتدة ، وزوجة كتابية ، وابن مسلم حر ، فميراثه :
أ- لأبيه الكافر .
ب- لأمه المرتدة .
ج- لزوجته الكتابية .
د- لابنه المسلم الحر .

(٤٣) من التابعين الذين برعوا في علم الفرائض :
أ- سعيد بن جبير .
ب- سعيد بن المسيب .
ج- عبيدة السلماني .
د- كل ما ذكر .

(٤٤) الموروث من أركان الميراث الثلاثة ، وهو يشمل :
أ- المال النقدي .
ب- المال العيني .
ج- العقارات .
د- كل ما ذكر .

(٤٥) المطلقة (طلاقا رجعيا) ومات زوجها أثناء عدتها :
أ- ترث باتفاق الأئمة الأربعة جميعا لبقاء الزوجية.
ب- ترث عند الشافعية فقط .
ج- ترث عند الحنابلة فقط .
د- لاترث مطلقا .

(٤٦) من موانع الميراث :
أ- الرق .
ب- القتل .
ج- اختلاف الدين .
د- كل ما ذكر .

(٤٧) من انواع الرقيق المحروم من الميراث :
أ- القن .
ب- المبعض .
ج- المكاتب .
د- كل ما ذكر .

(٤٨) من انواع القتل بالتسبب :
أ- أن يضع السم في الطعام .
ب- أن يحرض القاتل على القتل .
ج- أن يشهد شهادة زور تؤدي إلى قتل .
د- كل ما ذكر .

(٤٩) من موانع الارث الفرعية :
أ- الردة .
ب- اختلاف الدار .
ج- ولد اللعان .
د- كل ما ذكر .

(٥٠) حالات إرث ( الزوج ) متعددة ، فقد يرث :
أ- النصف .
ب- الثلث .
ج- السدس .
د- كل ما ذكر .

(٥١) قال تعالى في سورة النساء :( ولكم نصف ما ترك أزواجكم ). و المخاطبون بذلك :
أ- الأزواج .
ب- الزوجات .
ج- الآباء .
د- الأبناء .
الأزواج يرثون من زوجاتهم النصف إن لم يكن لهن ولد والربع إن كان لهن ولد .

(٥٢) فرض ( ثلث الباقي ) أي ثلث باقي المال ، يأخذه :
أ- الزوج .
ب- الزوجة .
ج- الأم .
د- البنت .

(٥٣) الوارثون من الرجال :
أ- سبعة .
ب- ثمانية .
ج- تسعة .
د- عشرة .
(٥٤).............مفقود .................
(٥٥) ماتت ( آمنة ) عن زوج ، وابن ، وعم ، فإن الزوج يرث :
أ- الربع .
ب- الثلث .
ج- النصف .
د- لا يرث شيئاً لأنه محجوب بالابن .

(٥٦) حالات ارث ( الأب ) متعددة ومنها :
أ- السدس .
ب- التعصيب .
ج- السدس والتعصيب .
د- كل ما ذكر .

(٥٧) ماتت ( حليمة ) عن زوج ، وأب ، وابن ، فان نصيب ( الأب ) من الإرث :
أ- السدس .
ب- النصف .
ج- هو عصبة .
د- لا يرث شيئاً لانه محجوب بالابن .

(٥٨) ماتت ( سودة ) عن زوج ، وجد ، ونصيب ( زوجها ) من الإرث :
أ- الربع .
ب- النصف .
ج- الثمن .
د- لا يرث شيئاً .

(٥٩) الجد الصحيح الوارث هو ( الجد العصبي ) ، وامثاله :
أ- أبو الأب .
ب- أبو الأم .
ج- أبو أم الأب .
د- أبو أب الأم .

(٦٠) حالات ارث ( الجد الصحيح ) متعددة ، فقد يرث :
أ- السدس .
ب- التعصيب .
ج- السدس والتعصيب .
د- كل ما ذكر .

(٦١) ( الجد الصحيح ) يرث ( بالمقاسمة ) مع :
أ- الإخوة الأشقاء .
ب- الأخوات الشقيقات .
ج- الإخوة لاب .
د- كل ما ذكر .

(٦٢) الأنثى في الإرث تعتبر رأسا والذكر يعتبر راسين ، فعدد رؤوس ( الجد والأخ الشقيق والأخت الشقيقة :
أ- ثلاثة .
ب- أربعة .
ج- خمسة .
د- ستة .

(٦٣) مات ( هاشم ) عن ( جد ، و٢ أخت لأب ) ، فعدد رؤوس ورثته هو :
أ- اثنان .
ب- ثلاثة .
ج- أربعة .

(٦٤) مات ( قصي ) عن ( جد ، و٤ إخوة أشقاء ذكور ) فعدد رؤوس ورثته :
أ- أربعة .
ب- ستة .
ج- ثمانية .
د- عشرة .

(٦٥) ماتت ( خديجة ) عن زوج ، وجد، وابن ، وإن نصيب ( الجد ) من الإرث هو:
أ- السدس .
ب- النصف .
ج- هو عصبة .
د- لا يرث شيئاً .

(٦٦) ( الجد الصحيح ) مع ( الإخوة ) في قول أبي بكر - رضي الله عنه - وأبي حنيفة - رحمه الله تعالى :
أ- يحجب الإخوة جميعاً .
ب- يحجبه الإخوة .
ج- له السدس فقط .
د- يقاسمهم كواحد منهم .

(٦٧) قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في حالة (الجد) مع (الإخوة)، بوجود ( صاحب فرض ) ، يفرض للجد :
أ- 2/1.
ب- 3/1.
ج- 4/1.
د- 6/1.

(٦٨) مات رجل عن ( جد صحيح ) و ( أخت شقيقة )، وترك (٦٠٠٠) وحصته معها ( بالمقاسمة ):
أ- ٣ آلاف .
ب- ٤ آلاف .
ج- ٥ آلاف .
د- ٦ آلاف .

(٦٩) ( أصحاب الفروض ) الممكن اجتماعهم في مسألة ( الجد مع الإخوة ) :
أ- الزوج .
ب- الأم .
ج- البنت .
د- كل من ذكر .

(٧٠) في قوله تعالى ( وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت ) . المقصود بـ( الأخ والأخت ) هنا :
أ- الإخوة لأم .
ب- الإخوة لأب .
ج- الإخوة الأشقاء .
د- كل من ذكر .

[سُفَـــــانَة]

الحمد لله بقدر استطاعتي كتبت أسئلة الاختبار المصورة التي نزلها لنا الأخ ستوب ..

وحللتها بنفسي شخصيا من الملزمة وهناك بعض الأسئلة لم أحلها

لكن إن شاء الله إن وجدت لها حل سأطرحه هنا ...

وأي سؤال فأنا حاضرة إن شاء الله .

[راجية الجنة]

سفانه اشكرك من اعماق قلبي وجزاكي الله كل خير


:16:

[راجية الجنة]

:36:٦٨) مات رجل عن ( جد صحيح ) و ( أخت شقيقة )، وترك (٦٠٠٠) وحصته معها ( بالمقاسمة ):
أ- ٣ آلاف .
ب- ٤ آلاف .
ج- ٥ آلاف .
د- ٦ آلاف
انا شاكه في هذا السوال لانه يقول بالمقاسمه
يعني اتوقع الحل هو أ

ياليت تتاكدون منه

[شقاوة أنثى]

ممكن سؤال ؟!

كيفية حساب المسائل الإرثية :33::36:

[البرهان]

ستوب ... وما عند الله خير وأبقى

جزاك الله خير

[البرهان]

جزاك الله خيرا

[الساهره]

هلابك ستوووووب وين الحل امانه تعبت من هالماده :4:

[الجبل الاخضر]

صباح الخير للجميع الي حل الاسئلة ينزل الحل تكفون لاني عجزت لحلهن طلبتكم طلبة

[سُفَـــــانَة]

:36:٦٨) مات رجل عن ( جد صحيح ) و ( أخت شقيقة )، وترك (٦٠٠٠) وحصته معها ( بالمقاسمة ):
أ- ٣ آلاف .
ب- ٤ آلاف .
ج- ٥ آلاف .
د- ٦ آلاف
انا شاكه في هذا السوال لانه يقول بالمقاسمه
يعني اتوقع الحل هو أ

ياليت تتاكدون منه


أهلا حبيبتي راجية الجنة ..

الآن ميراث الجد له حالتان في حل مسائله :

إما بطريقة المقاسمة وهي كأن الجد واحد من الأخوة ويتم العد : الأنثى رأس واحد والذكر رأسان ...

أو بطريقة الفرض ويعطى الجد الثلث فرضا لقول زيد بن ثابت ..

وعليها :

فعندنا جد واخت شقيقة : وهي مسألة موجودة في المحتوى وحلها الدكتور أيضا

الجد 2 والأخت 1 = 3 رؤوس

يتم تقسيم ال 6000 على 3 رؤوس = 2000 لكل رأس
وبما أن الجد رأسين إذا يأخذ 2000 + 2000 = 4000

فحصته تساوي 4000 آلاف ...

[shehel1]

سفاااااااااااانه

الله يجزاك خير
الله يخليلك بناتك ويستر عليهن ويحفضهن من كل شر

[سُفَـــــانَة]

ممكن سؤال ؟!


كيفية حساب المسائل الإرثية :33::36:



عزيزتي كيف تبغيني أشرح لك ..

حددي بالزبط ماهي الاشكالية عندك ..

[shehel1]

أهلا حبيبتي راجية الجنة ..

الآن ميراث الجد له حالتان في حل مسائله :

إما بطريقة المقاسمة وهي كأن الجد واحد من الأخوة ويتم العد : الأنثى رأس واحد والذكر رأسان ...

أو بطريقة الفرض ويعطى الجد الثلث فرضا لقول زيد بن ثابت ..

وعليها :

فعندنا جد واخت شقيقة : وهي مسألة موجودة في المحتوى وحلها الدكتور أيضا

الجد 2 والأخت 1 = 3 رؤوس

يتم تقسيم ال 6000 على 3 رؤوس = 2000 لكل رأس
وبما أن الجد رأسين إذا يأخذ 2000 + 2000 = 4000

فحصته تساوي 4000 آلاف ...



:21::21: :21::21:

[سُفَـــــانَة]

جميع أسألة المراجعة التي بالخدمات موجودة في أسألة الاختبار ماعدا :

(١٨) ( الصحابي ) الذي نزلت في ابنتيه ( آية المواريث ) التي بيّنت نصيب ( البنتين ) هو :
أ- سعد بن الربيع - رضي الله عنه .
ب- سعد بن معاذ - رضي الله عنه .
ج- سعد بن عبادة - رضي الله عنه .
د- سعد بن خيثمة - رضي الله عنه .

وهو سؤال مهم .وربما هو أحد الأسئلة المفقودة .

[سُفَـــــانَة]

هلابك ستوووووب وين الحل امانه تعبت من هالماده :4:


صباح الخير للجميع الي حل الاسئلة ينزل الحل تكفون لاني عجزت لحلهن طلبتكم طلبة


وش كنت أسوي طول الليل :25:

الأخ ستوب وضع الاجابات وتأكدت منها بعضها خطأ ..

وحلي أنا لها ولله الحمد متأكدة أنو صح 100%

إلا في الآتي :

(٧) مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي :
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل من ذكر .

*****************
(٢١) مات رجل عن بنتين ، واختين شقيقتين وميراث ( الاختين الشقيقتين ):
أ- النصف .
ب- الثلثان .
ج- شركاء في الثلث .
د- هما عصيبة .
*********************
(٣٠) ماتت ( أروى ) عن : ابن ، وابن ابن ، وأخ لأب ، وتركت (٩٠٠٠) ريال ، وحصة ( الأخ لأب ):
أ- ألف .
ب- ألفان .
ج- ٣ آلاف .
د- لا شيء .

فأنا شاكة فيها ...
وسأحاول أجد حلها الآن ..
إن شاء الله

[سُفَـــــانَة]

باختصار للمحاضرة الثانية رؤوس أقلام :

أركان الميراث 3
1-المورّث : الميت
2-الوارث : الحي
3-الموروث : المال المتروك بأنواعه 3 : نقدي - عيني - شخصي .

**********************

أسباب الميراث 4

1- النكاح ( وفيه تفصيل)
2- الولاء
3- النسب
4- بيت المال

النكاح فيه تفصيل بسيط :
أن تكون الزوجة مطلقة نوعين:
1- طلاق رجعي : باتفاق الأئمة الأربعة ترث الزوجة لأن الزوجية قائمة .
2- طلاق بائن أي بدون رجعة : فيه تفصيل
الحنفية/ لاترث إن طلقها في صحته , وترث في طلاق الفار ( أي طلاق المريض في حال الموت حتى لاترثه ) مالم تنقض عدتها .
المالكية / ترث مطلقا
الشافعية / لاترث مطلقا
الحنابلة /ترث مالم تتزوج .

*********************

شروط الميراث 3
1- موت المورّث
2- حياة الوارث
3- ألا يقوم بالوارث مانع

**********************

وموانع الميراث 3
1- الرق
2- القتل
3- اختلاف دين . فالمسلم والكافر لايتوارثان

والقتل قسمان :
1- قتل بحق 3 أنواع : القتل قصاصا - القتل حدا - القتل دفاعا عن النفس
قتل بغير حق 5 أنواع : قتل عمد - قتل شبه عمد - قتل خطأ - قتل جرى مجرى الخطأ - قتل بالتسبب .

القتل المانع للإرث هو :
عند الحنفية / القتل العمد العدوان وكل قتل أوجب كفارة .
عند المالكية / القتل العدوان العمد من غير حق ولاعذر .
عند الشافعية / كل أنواع القتل .
عند الحنابلة / كل قتل فيه قصاص أو دية أو كفارة ولو من قاصر .

*******************
موانع الإرث الفرعية :
الردة - اختلاف الدار - جهالة تاريخ الموت - جهالة الوارث - ولد اللعان - ولد الزنى .


:


:


:

[سُفَـــــانَة]

باختصار المحاضرة الثالثة :

الفروض 6/ النصف - الربع - الثمن - الثلث - السدس - الثلثان

الوارثون من الرجال وهم 10 /
الابن - ابن الابن - الأب - الجد - الأخ - ابن الأخ - العم - ابن العم - الزوج - المعتق

الوارثات من النساء 7 /
البنت - بنت الابن - الأم - الزوجة - الجدة - معتقة - الأخت

*********************
ميراث الزوج باختصار /

1- النصف / عدم وجود ولد للزوجة منه أو من غيره

2- الربع / وجود ولد للزوجة منه أو من غيره


الزوج /
لايُحجب حجب حرمان
ولايَحجب أحد من الورثة

أي ماله دخل في أحد يأخذ ماله وبس .:28:


:


:


:

[شقاوة أنثى]

عزيزتي كيف تبغيني أشرح لك ..

حددي بالزبط ماهي الاشكالية عندك ..


بالاول نعرف نصيب كل شخص أب كان او زوج او ابن ووووو

المقصود من سؤالي ،،،،

مثال ع ذلك ،،،

مات ( عبدالعزيز ) عن زوجة ، و أم ، و ترك 240 ديناراً ، و نصيب الزوجة من التركة يكون 60 دينار ..

ع اي اساس يكون نصيب الزوجه 60 علماً بأنها ميراث الزوجه الربع مع عدم وجود ولد لـ الزوج ،
و الثمن مع وجود ولد لـ الزوج ،،،:10:

[سُفَـــــانَة]

المحاضرة الرابعة باختصار:

ميراث الأب له 3 أنواع /

1- السدس / عند وجود الابن او ابن الابن ( الفرع الوارث )
2- السدس والتعصيب / عند وجود البنت أو بنت الابن ) الفرع الوارث المؤنث )
3- التعصيب / عند عدم وجود الفرع الوارث مطلقا لا ذكر ولا أنثى .

والمعنى أن الأب يرث بعد أن ننظر من موجود من الورثة إذا كان ابن أو ابن الأبن ( فرع وارث ) نعطي الأب السدس فقط .
وإذا كان هناك بنت أو بنت ابن نعطي الأب السدس ونطي البنت حقها ثم الباقي نعطيه للأب وهذا هو التعصيب ( أي ماتبقى من الميراث للأب
وإذا لم يكن هناك لا ابن ولابنت مطلقا نعطي الموجودين من الورثة والبااااقي نعطيه الأب


والأب /

لا يُحجب حجب حرمان
ولكنه يحجب حجب نقصان من تعصيب لفرض
وهو يَحجب غيره من الورثة كالجد والإخوة مطلقا

أي إذا مات رجل عن أب وجدّ / يحرم الأب الجد من الميراث

:

:

:

[سُفَـــــانَة]

بالاول نعرف نصيب كل شخص أب كان او زوج او ابن ووووو

المقصود من سؤالي ،،،،

مثال ع ذلك ،،،

مات ( عبدالعزيز ) عن زوجة ، و أم ، و ترك 240 ديناراً ، و نصيب الزوجة من التركة يكون 60 دينار ..

ع اي اساس يكون نصيب الزوجه 60 علماً بأنها ميراث الزوجه الربع مع عدم وجود ولد لـ الزوج ،

و الثمن مع وجود ولد لـ الزوج ،،،:10:



الورثة هم :

الزوجة ونصيبها الربع أي 4/1
الأم ونصيبها الثلث 3/1
الأب ونصيبه التعصيب أي الباقي من التركة .

يتم حسابها كالتالي :

القاسم المشترك للكسر هو 12
أي أن الزوجة نصيبها 12/3
والأم نصيبها 12/4

فأنت اعملي الآتي قسمي 240 على 12 = 20 إذا كل سهم له 20 دينار

الزوجة كم لها سهم
3 أسهم صح
3 ضرب 20 = 60 دينار

الأم 4 ضرب 20 = 80 دينار

والباقى من التركة يأخذه الأب بالتعصيب = 240 - 140 = 100 دينار


أرجو أن يكون واضح :21:

:


:


:

[شقاوة أنثى]

الورثة هم :

الزوجة ونصيبها الربع أي 4/1
الأم ونصيبها الثلث 3/1
الأب ونصيبه التعصيب أي الباقي من التركة .

يتم حسابها كالتالي :

القاسم المشترك للكسر هو 12
أي أن الزوجة نصيبها 12/3
والأم نصيبها 12/4

فأنت اعملي الآتي قسمي 240 على 12 = 20 إذا كل سهم له 20 دينار

الزوجة كم لها سهم
3 أسهم صح
3 ضرب 20 = 60 دينار

الأم 4 ضرب 20 = 80 دينار

والباقى من التركة يأخذه الأب بالتعصيب = 240 - 140 = 100 دينار


أرجو أن يكون واضح :21:

:


:


:



:21::35: الله يرضى عليك دنيا و آخره و يرضيك و فالك +a

[ريانة]

طيب والمحاظرة 13

اهي نفسها المسالة ولا هذي غير

تحملينا سفانة :26:

[سلطان 2011]

اختي سفانه اسال الله لك ولنا التوفيق ..ماقصرتي الله يجزاك الجنه مجهود رائع ومميز الله لايحرمك الاجر..

[shehel1]

(٢٣) من صفات ( العصبة ) في علم المواريث :
أ- يحوز التركة كلها إذا انفرد .
ب- يأخذ ما أبناء أصحاب الفروض .
ج- إذا لم يبق أصحاب الفروض شيئاً ، فلا يأخذ شيئاً .
د- كل ماذكر .

[سُفَـــــانَة]

طيب والمحاظرة 13

اهي نفسها المسالة ولا هذي غير

تحملينا سفانة :26:

عادي حبيبتي ..

لكن للآن ماوصلت ال13 :42:

توني الآن في المحجوب ال 12

إذا انتهيت منها أرجع لكم إن شاء الله

وألخص المحاضرات بطريقة بسيطة إن شاء الله

وأي سؤال أنا حاضرة :34:

[shehel1]

٢٩) من أمثلة ( حجب الحرمان ):
أ- ابن يحجب ابن الابن .
ب- أخ شقيق يحجب الأخ لأب .
ج- أب يحجب الجدّ .
د- كل ما ذكر . هنا الصحيح

لان الاب يحجب الجد والاخ الشقيق يحجب الاخ لاب

[shehel1]

(٥٠) حالات إرث ( الزوج ) متعددة ، فقد يرث :
أ- النصف .
ب- الثلث .
ج- السدس .
د- كل ما ذكر .هنا الحل الصحيح

لانه اذا وجد زوج واب وابن واخت شقيقه فانه يرث السدس موجوه بالمحاضره العاشره والمحاضره التاسعه
اما الثلث لا اتذكر شي عنه
فالاقرب للحل جميع ماذكر

[shehel1]

الاخت سفانه وبقية الاخوان والاخوات تعليقكم اذا ممكن
توافقوني الراي

[سُفَـــــانَة]

٢٩) من أمثلة ( حجب الحرمان ):
أ- ابن يحجب ابن الابن .
ب- أخ شقيق يحجب الأخ لأب .
ج- أب يحجب الجدّ .
د- كل ما ذكر . هنا الصحيح

لان الاب يحجب الجد والاخ الشقيق يحجب الاخ لاب



الآن مرت المسألة عليّ :36:

صح كل ماذكر ياريت يتم التصحيح يا أخوة

*******************************

مارأيكم في هذه المسألة :

(٧) مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي :
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل من ذكر .

أتوقع الجواب :

ب- أم أم

لأن أم الأب لاترث لوجود الأب .

وأم أم الأم لا ترث لوجود أم الأم

بمعنى آخر :

الجدة لاترث إن كانت الأم موجودة صح ...
طيب أم أم الأم لاترث لأن أم الأم موجودة ...:36:

مارأيكم ؟

أو أن السؤال خطأ

والتصحيح للسؤال :

الجدة لتي لا ترث

وهي أم الأب لوجود الأب :21:


:



:30:



:

[سُفَـــــانَة]

(٥٠) حالات إرث ( الزوج ) متعددة ، فقد يرث :
أ- النصف .
ب- الثلث .
ج- السدس .
د- كل ما ذكر .هنا الحل الصحيح

لانه اذا وجد زوج واب وابن واخت شقيقه فانه يرث السدس موجوه بالمحاضره العاشره والمحاضره التاسعه
اما الثلث لا اتذكر شي عنه
فالاقرب للحل جميع ماذكر



لا خطأ


الزوج ليس له دخل في أحد أبدا من حاله في شانه لو يجي من يجي ...

الزوج إما أن يكون له النصف أو الربع فقط

النصف إن لم يوجد ولد منه أو من غيره
والربع إن وجد ولد منه أو من غيره

ويجب الانتباه لهذا ...


**************

والمسألة التي ذكرتيها لفاطمة التي ماتت عن زوج وأب وابن وأخت شقيقة

الزوج --- الربع لوجود الابن
الأب ---السدس فرضا بنص الكتاب
الابن --- عصبة لأنه أقرب عصبة
الأخت الشقيقة --- محجوبه حجب حرمان من جهتين من جهة الأب ومن جهة الابن


:



:



:

[shehel1]

(٧) مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي :
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل من ذكر .

اتوقع د هذا الجواب الاقرب للصحه
لانه علي ما اتذكر حديث عن الرسول صلي الله عليه وسلم بما فهمته من الحديث قسم علي الجدات كلهم السدس لانهم اشتكو عليه

[البرهان]

أخواني وأخواتي

حل اسئلة اختبار مادة فقه المواريث

تصوير الاخ ستوب وحل الاخت سفانة ( جزاهم الله خير ) جزاهم الله خير

اخوكم البرهان

أسئلة اختبار الفصل الدراسي الماضي لفقه المواريث 1

يُحجَب ( الإخوة لأم ) عن الإرث ، عند وجود : (١)
‌الأب . أ
‌ الجدّ . ب
‌ الابن . ج
‌ كل من ذكر . د

يختلف ميراث ( الإخوة لأم ) عن ميراث ( الإخوة الأشقاء ) في أنهم : (٢)
أ- ( الإخوة لأم ) يرثون بالفرض ، لا بالتعصيب .
ب- ( الإخوة لأم ) الذكر والأنثى يرثون بالتساوي .
ج- ( الإخوة لأم ) لا تحجبهم الواسطة ، وهي الأم .
د- كل من ذكر .

نصيب ( الزوجة ) مع وجود ( ولد الزوج : (٣)
أ- 8 / 1.
ب- 4/1.
ج- 6/1.
د- 3/1.

(الزوجة ) في الميراث : (٤)
أ- لا تحجب أحداً .
ب- لا تحجب حجب حرمان .
ج- للزوجات المتعددات نصيب الزوجة الواحدة .
كل من ذكر د-
تستحق ( الأم ) ( الثلث ) من الميراث عند : (٥)
عدم وجود الفرع الوارث . أ-
عدم وجود اثنين أو أكثر من الإخوة . ب-
ج- عدم كون ( المسألة عمرية غراوية
كل ما ذكر . د-

( الجدة الصحيحة ) ذات ( القرابتين ) ، إذا لم يكن دونها ( أم ) : (٦)
لها السدس فقط .- أ
ب- لها السدسان .
ج- لها النصف .
د- محجوبة ، فلا ترث شيئاً .

مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي : (٧)
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل من ذكر .

نصيب ( البنت ) الواحدة عند انفرادها عن ( المعصّب) :( ٨)
أ- 8 /1 .
ب- 4/ 1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .
....................غير موجود ....................... (٩)

نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب : (١٠)
أ- 3/2 .
ب- 3/1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .




مات ( مضر ) عن : زوجة ، وأب ، وأم ، وبنت ابن ، ونصيب ( بنت الابن ) هو) - ١١
أ- 8/1 .
ب- 4/1 .
ج- 2/1 .
د- 3/1 .

(الأخت) تحجب : (١٢)
أ- بالأب .
ب- بالابن .
ج- بابن الابن .
د- كلّ ما ذكر .
سورة النساء ، الآية ١٧٦ : ( فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك ) ....مفقود قال تعالى في (١٣)
أ- بنات الابن .
ب- الاخوات لأم .
ج- الأخوات الشقيقات .
د- كلّ ما ذكر .

من حالات كون ( الأخت الشقيقة ) ( عصبة مع الغير ) ، أن تكون ( عصبة): (١٤)
أ- مع البنت الواحدة .
ب- مع البنتين .
ج- مع بنت الابن .
د- كلّ ما ذكر .

نصيب الأخت الشقيقة ) الواحدة عند عدم وجود ( المعصِّب) ) : (١٥)
أ- 2/1 .
ب- 4/1 .
ج- 3/1 .
د- 6/1 .

نصيب ( الأخت لأب ) الواحدة عند عدم وجود ( المعصِّب) :(١٦)
أ- 8/1 .
ب- 4/1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .

نصيب (الأختين الشقيقتين) عند عدم وجود الأخ (المعصِّب)) : (١٧)
................ مفقود ...........
لكن الجواب : الثلثان

...............مفقود ................... (١٨)
مات ( عدنان ) عن زوجة ، وجدة ، وأخت شقيقة ، وميراث ( الأخت الشقيقة) : (١٩)
أ- 3/1.
ب- 10/1.
2/1. ج
د- 6/1.

....اختر تتمة قوله صلى الله عليه وسلم : ( اجعلوا الأخوات مع البنات: (٢٠)
أ- تعصيباً
ب- شركاء
عصبة. ج
د- ورثة

مات رجل عن بنتين ، واختين شقيقتين وميراث ( الاختين الشقيقتين) (٢١)
أ- النصف .
ب- الثلثان .
ج- شركاء في الثلث .
د- هما عصيبة .

مات ( أمامة ) عن ( بنتين ) و ( ولد ذكر )، وترك (٤٠٠٠) ريال ، وحصة ( الولد ) هي : (٢٢)
أ- ألف .
ألفان . ب
ج- ٣ آلاف .
د- ٤ آلاف .



من صفات ( العصبة ) في علم المواريث : (٢٣)
يحوز التركة كلها إذا انفرد . أ-
ب- يأخذ ما أبقاه أصحاب الفروض .
ج- إذا لم يبق أصحاب الفروض شيئاً ، فلا يأخذ شيئاً .
د- كل مل ذكر .

من جهات ( العصبة) في علم المواريث : (٢٤)
أ- البنوة .
ب- الأبوة .
ج- الأخوة .
د- كل ما ذكر .

سميت ( المسألة المشتركة ) بهذا الاسم: (٢٥)
أ- لاشتراك الإخوة الأشقاء و الإخوة لأم .
ب- لاشتراك الأم والجدّة
ج- لاشتراك الأم والأب .
لاشتراك الأب والجد العصبي. د-

من صفات ( العصبة بغيره): (٢٦)
أ- أنها أنثى .
ب- أنها ذات فرض .
ج- أنها وجد معها ذكر من درجتها .
كل ما ذكر د-

من أنواع ( العصبة مع غيره): (٢٧)
أ- أخت شقيقة مع بنت .
أخت لأب مع بنت ب-.
.................. ج
.................. د

المقصود بمصطلح ( حجب نقصان ) أن ينتقل نصيب الوارث إلى : (٢٨)
أ- عدم الإرث مطلقاً .
ب- النصف من نصيبه .
نصيب أقل من نصيبه . ج
د- كل من ذكر .



من أمثلة ( حجب الحرمان): (٢٩)
أ- ابن يحجب ابن الابن .
أخ شقيق يحجب الأخ لأب. ب-
ج- أب يحجب الجدّ .
د- كل ما ذكر .

لأب) ماتت ( أروى ) عن : ابن ، وابن ابن ، وأخ لأب ، وتركت (٩٠٠٠) ريال ، وحصة ( الأخ (٣٠)
أ- ألف .
ب- ألفان .
ج- ٣ آلاف .
لاشيء . د-

علم المواريث هو : (٣١)
أ- قواعد فقهيه .
ب- قواعد حسابية .
ج- قواعد فقهيه وحسابيه .
د- قواعد عرفية .

الفرائض جمع فريضة، وسميت بذلك لأنها : (٣٢)
أ- مشتقة من الفرض وهو القطع .
ب- مفروضة من الشارع الحكيم .
ج- وصفت بقوله تعالى ( فريضة من الله.
كل ما ذكر . د-

الإرث يعمل على : (٣٣)
أ- تفتيت الثروة .
ب- تجميع الثروة .
تكديس الثروة في يد فرد أو جهة. ج-
د- كل ما ذكر .

الإرث في الإسلام : (٣٤)
أ- إجباري على المورث فقط .
ب- إجباري الوارث فقط .
ج- إجباري على الـمُّوَرِّث و المورث معاً .
اختياري للمورث و للموارث. د-

...........مفقود ........... (٣٥)
............مفقود .......... (٣٦)

.....اختر تتمة قوله صلى الله عليه وسلم :( ليس لقاتل: (٣٧)
أ- ورثة ) .
ب- حق ) .
ميراث ). ج
د- وليّ ) .

من شروط الميراث : (٣٨)
أ- موت الموروث .
ب- حياة الوارث عند موت الموروث .
ألا يقوم بالوارث واحد من موانع الارث. ج-
د- كل ما ذكر .

من أنواع القتل الجاري مجرى الخطأ: (٣٩)
أ- أن ينقلب النائم على إنسان فيقتله
ب- القتل الصادر من صبي .
ج- القتل الصادر من مجنون .
د- كل ما ذكر .

من أنواع ( القتل بحق : (٤٠)
أ- القتل قصاصاً .
ب- القتل حداً .
ج- القتل دفاعاً عن النفس
كل ما ذكر . د-

...... اختر تتمة قوله - صلى الله عليه وسلم :( لا يرث المسلم الكافر ، ولا الكافر: (٤١)
أ- الفاسق ).
ب- الظالم ).
ج- المسلم ).
د- المنافق ).

مات رجل مسلم عن أب كافر ، وأم مرتدة ، وزوجة كتابية ، وابن مسلم حر ، فميراثه : (٤٢)
أ- لأبيه الكافر .
ب- لأمه المرتدة .
ج- لزوجته الكتابية .
لابنه المسلم الحر . د

من التابعين الذين برعوا في علم الفرائض : (٤٣)
أ- سعيد بن جبير .
ب- سعيد بن المسيب .
ج- عبيدة السلماني .
كل ما ذكر . د-



الموروث من أركان الميراث الثلاثة ، وهو يشمل : (٤٤)
أ- المال النقدي .
ب- المال العيني .
ج- العقارات .
ما ذكر د- كل.


المطلقة (طلاقا رجعيا) ومات زوجها أثناء عدتها : (٤٥)
ترث باتفاق الأئمة الأربعة جميعا لبقاء الزوجية. أ-
ب- ترث عند الشافعية فقط .
ج- ترث عند الحنابلة فقط .
د- لاترث مطلقا .

من موانع الميراث : (٤٦)
أ- الرق .
ب- القتل .
ج- اختلاف الدين .
د- كل ما ذكر .

من انواع الرقيق المحروم من الميراث : (٤٧)
أ- القن .
ب- المبعض .
ج- المكاتب .
د- كل ما ذكر .

بالتسبب من انواع القتل: (٤٨)
أ- أن يضع السم في الطعام .
ب- أن يحرض القاتل على القتل .
ج- أن يشهد شهادة زور تؤدي إلى قتل
د- كل ما ذكر .

الفرعية من موانع الارث : (٤٩)
أ- الردة .
ب- اختلاف الدار .
ج- ولد اللعان .
كل ما ذكر د-

حالات إرث ( الزوج ) متعددة ، فقد يرث : (٥٠)
النصف أ-.
ب- الثلث .
ج- السدس .
د- كل ما ذكر .

قال تعالى في سورة النساء :( ولكم نصف ما ترك أزواجكم ). و المخاطبون بذلك: (٥١)
الأزواج -. أ
ب- الزوجات .
ج- الآباء .
د- الأبناء .
الأزواج ) يرثون من زوجاتهم النصف إن لم يكن لهن ولد والربع إن كان لهن ولد (.

فرض ( ثلث الباقي ) أي ثلث باقي المال ، يأخذه : (٥٢)
أ- الزوج .
ب- الزوجة .
الأم ج-.
د- البنت .

الوارثون من الرجال : (٥٣)
أ- سبعة .
ب- ثمانية .
ج- تسعة .
د- عشرة
.............مفقود ................. (٥٤)
ماتت ( آمنة ) عن زوج ، وابن ، وعم ، فإن الزوج يرث : (٥٥)
أ- الربع .
ب- الثلث .
ج- النصف .
لا يرث شيئاً لأنه محجوب بالابن.

حالات ارث ( الأب ) متعددة ومنها : (٥٦)
أ- السدس .
ب- التعصيب .
ج- السدس والتعصيب .
د- كل ما ذكر .

ماتت ( حليمة ) عن زوج ، وأب ، وابن ، فان نصيب ( الأب ) من الإرث : (٥٧)
أ- السدس .
ب- النصف .
ج- هو عصبة .
لا يرث شيئاً لانه محجوب بالابن.د-



ماتت ( سودة ) عن زوج ، وجد ، ونصيب ( زوجها ) من الإرث : (٥٨)
أ- الربع .
ب- النصف .
ج- الثمن .
د- لا يرث شيئاً .

الجد الصحيح الوارث هو ( الجد العصبي ) ، وامثاله (٥٩)
أ- أبو الأب .
ب- أبو الأم .
ج- أبو أم الأب .
د- أبو أب الأم .

حالات ارث ( الجد الصحيح ) متعددة ، فقد يرث : (٦٠)
أ- السدس .
ب- التعصيب .
ج- السدس والتعصيب .
د- كل ما ذكر .

(الجد الصحيح ) يرث ( بالمقاسمة ) مع: (٦١)
أ- الإخوة الأشقاء .
ب- الأخوات الشقيقات .
ج- الإخوة لاب .
د- كل ما ذكر .




الأنثى في الإرث تعتبر رأسا والذكر يعتبر راسين ، فعدد رؤوس ( الجد والأخ الشقيق والأخت الشقيقة: (٦٢)
أ- ثلاثة .
ب- أربعة .
ج- خمسة .
د- ستة .

مات ( هاشم ) عن ( جد ، و٢ أخت لأب ) ، فعدد رؤوس ورثته هو : (٦٣)
أ- اثنان .
ب- ثلاثة .
ج- أربعة .

مات ( قصي ) عن ( جد ، و٤ إخوة أشقاء ذكور ) فعدد رؤوس ورثته : (٦٤)
أ- أربعة .
ب- ستة .
ج- ثمانية .
عشرة د-.

ماتت ( خديجة ) عن زوج ، وجد، وابن ، وإن نصيب ( الجد ) من الإرث هو: (٦٥)
السدس أ-
ب- النصف .
ج- هو عصبة .
د- لا يرث شيئاً .

(الله تعالى (الجد الصحيح ) مع ( الإخوة ) في قول أبي بكر - رضي الله عنه - وأبي حنيفة - رحمه :(٦٦)
أ- يحجب الإخوة جميعاً .
ب- يحجبه الإخوة .
ج- له السدس فقط .
د- يقاسمهم كواحد منهم .

(67) قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في حالة (الجد) مع (الإخوة)، بوجود ( صاحب فرض) يفرض للجد
2/1.أ
3/1.ب
ج- 4/1.
د- 6/1.

مات رجل عن ( جد صحيح ) و ( أخت شقيقة )، وترك (٦٠٠٠) وحصته معها ( بالمقاسمة): (٦٨)
أ- ٣ آلاف .
آلاف ٤ . ب-
ج- ٥ آلاف .
د- ٦ آلاف .

( أصحاب الفروض ) الممكن اجتماعهم في مسألة ( الجد مع الإخوة ) : (٦٩)
أ- الزوج .
ب- الأم .
ج- البنت .
كل من ذكر د-

في قوله تعالى ( وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت ) . المقصود بـ الأخ والأخت ) هنا (:(70)
أ- الإخوة لأم .
ب- الإخوة لأب .
ج- الإخوة الأشقاء .
د- كل من ذكر .

[سُفَـــــانَة]

يا أخ برهان :38:

أنا لم أحل في هذه المسألة

(٧) مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي :
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل من ذكر .

كل من ذكر لم اختاره أبدا ....:30:
أنا أختار ب- أم الأم
أو أن السؤال خطأ

ربما أنكم لاتقرأون :30:

:


:

[سلطان 2011]

(٤) ماتت ( خديجة ) عن زوج ، وجدّ ، وابن ، وإنّ نصيب ( الجدّ ) من الإرث هو :
أ- السدس . ب- النصف . ج- هو عصبة . د- لا يرث شيئاً .

هل الاجابه صحيحه ؟

[ريانة]

الله يجزاكم خير ابغا احد حل أسئلة الخدمات الطلابية ماتحمله عندي الملف اللي نزلت الاخت سفانة

[البرهان]

نت

[سُفَـــــانَة]

(٢١) مات رجل عن بنتين ، واختين شقيقتين وميراث ( الاختين الشقيقتين ):
أ- النصف .
ب- الثلثان .
ج- شركاء في الثلث .
د- هما عصبة .

لحل هذه المسألة نوضح التالي :
ترث البنتان الثلثين / لأن ليس لهن أخ يعصبهن ويقتسمنه
ونأتي للأختين الشقيقتين / ترثان بالتعصيب مع الغير وهو الباقي من التركة
الجواب / د- هما عصبة .

*********************
(٣٠) ماتت ( أروى ) عن : ابن ، وابن ابن ، وأخ لأب ، وتركت (٩٠٠٠) ريال ، وحصة ( الأخ لأب ):
أ- ألف .
ب- ألفان .
ج- ٣ آلاف .
د- لا شيء .

تأكدت من هذه المسألة :
الأخ لأب يُحجب بما يُحجب به الأخ الشقيق
والأخ الشقيق يُحجب بسبب الفرع الورث وهو الابن
لذلك الأخ لأب حصته لاشيء لأنه محجوب حجب حرمان .

[البرهان]

اختي سفانه أنا حليته ونزلته للفائدة

-عن القاسم بن محمد قال:
جاءت الجدتان إلى أبي بكر-رضي الله عنه-فأراد أن يجعل السدس للتي من قبل الأم، فقال له رجل من الأنصار: أما أنك تترك التي لو ماتت، وهو حيّ، كان إياها يرث!؟ فجعل السدس بينهما بالسوية. (الحاكم ومالك).

ثالثاً-من الإجماع:
1-أجمع الصحابة والتابعون على إعطاء الجدة السدس،وكذلك الجدتين والثلاث، يتقاسمونه.
2-كما أجمع الصحابة في عهد عمر-رضي الله عنه-على إعطاء الجدة أم الأب السدس.

[سُفَـــــانَة]

(٤) ماتت ( خديجة ) عن زوج ، وجدّ ، وابن ، وإنّ نصيب ( الجدّ ) من الإرث هو :

أ- السدس . ب- النصف . ج- هو عصبة . د- لا يرث شيئاً .


هل الاجابه صحيحه ؟


الوارثين هم :

زوج--- الربع لوجود الابن

جد --- السدس لوجود الفرع الوارث المذكر وهو الابن

ابن --- عصبة يأخذ ماتبقى من التركة


نعم الاجابة صحيحة وموجودة في المسائل التي حلها الدكتور في المحتوى في المحاضرة الخامسة


:



:



:

[البرهان]

الله يجزاكم خير ابغا احد حل أسئلة الخدمات الطلابية ماتحمله عندي الملف اللي نزلت الاخت سفانة

حل اسئلة المراجعة - الخدمات الطلابية
1-ج
2-ج
3-د
4-أ
5-أ
6-د
7-ب
8-د
9-أ
10-د
11-د
12-أ
13-د
14-د
15-أ
16-د
17-ج
18-أ
19-أ
20-ج

[سُفَـــــانَة]

اختي سفانه أنا حليته ونزلته للفائدة



أعلم لكن فيه حلول خاطئة ..

[ستوب]

ياسفانه يادبدوبه :13: ايش تشرحي اقولكم بتجي نفسها نص وتجلسي تذاكري :13:
لايكون شاربه صحن فول اليوم :13:
سوال واحد ماراح يجيبه من برا الاسئله وصدقوني لا تتعبون نفسكم بالمذاكره نصيحه لكم :27:

[سُفَـــــانَة]

حل اسئلة المراجعة - الخدمات الطلابية
1-ج
2-ج
3-د
4-أ
5-أ
6-د خطأ .... الصحيح 6-ب
7-ب
8-د
9-أ
10-د
11-د
12-أ
13-د
14-د
15-أ
16-د أظن الاجابة خاطئة ... والصحيح 16-ب
17-ج
18-أ
19-أ
20-ج


أرجو الانتباه للملون بالأحمر ...

:21:

[سُفَـــــانَة]

ياسفانه يادبدوبه :13: ايش تشرحي اقولكم بتجي نفسها نص وتجلسي تذاكري :13:
لايكون شاربه صحن فول اليوم :13:
سوال واحد ماراح يجيبه من برا الاسئله وصدقوني لا تتعبون نفسكم بالمذاكره نصيحه لكم :27:


هو ليس شرح ولكن اثبات بأن الحل صحيح إن شاء الله

وأنا بالفعل حليتها من الملزمة ومتأكدة منها إن شاء الله

وبأنزل ملف وورد محلول ومرتب وبس يطبعون الأخوة ويراجعونها

ونشكرك كثيرا كثيرا والله يرزقنا ويرزقك ويرزق جميع المسلمين والمسلمات
الدرجات العلى في الدنيا والآخرة

:2:

[shehel1]

الاخ ستوب:21::21: وشايل همنا
الاخت سفانه
الاخ البرهان

الله يعطيكم العافيه ماقصرتوو

[shehel1]

اخت سفانه س١٦
الاجابه الصحيحه د
انا قلت
واكدها لبرهان

اختاري د

[shehel1]

من عنده الواجبات بالخيارات يعني كامل حتي بدون حل

[سُفَـــــانَة]

اخت سفانه س١٦

الاجابه الصحيحه د
انا قلت
واكدها لبرهان

اختاري د



أقنعيني كيف ترث أم الأب والأب موجود ؟
إذا / الخيار الأول خطأ وبالتالي الخيار الأخير خطأ ...
فأحد أمرين يا الثالني أو الثالث ..


:



:



:

[سُفَـــــانَة]

الحل النهائي بإذن الله لأسئلة اختبار فقه المواريث 1








(١) يُحجَب ( الإخوة لأم ) عن الإرث ، عند وجود :
‌أ- الأب .
‌ب- الجدّ .
ج‌- الابن .
د‌- كل من ذكر .

(٢) يختلف ميراث ( الإخوة لأم ) عن ميراث ( الإخوة الأشقاء ) في أنهم :
أ- ( الإخوة لأم ) يرثون بالفرض ، لا بالتعصيب .
ب- ( الإخوة لأم ) الذكر والأنثى يرثون بالتساوي .
ج- ( الإخوة لأم ) لا تحجبهم الواسطة ، وهي الأم .
د- كل من ذكر .

(٣) نصيب ( الزوجة ) مع وجود ( ولد الزوج ) :
أ- 8 / 1.
ب- 4/1.
ج- 6/1.
د- 3/1.

(٤) ( الزوجة ) في الميراث :
أ- لا تحجب أحداً .
ب- لا تحجب حجب حرمان .
ج- للزوجات المتعددات نصيب الزوجة الواحدة .
د- كل من ذكر .

(٥) تستحق ( الأم ) ( الثلث ) من الميراث عند :
أ- عدم وجود الفرع الوارث .
ب- عدم وجود اثنين أو أكثر من الإخوة .
ج- عدم كون ( المسألة عمرية غراوية ).
د- كل ما ذكر .

(٦) ( الجدة الصحيحة ) ذات ( القرابتين ) ، إذا لم يكن دونها ( أم ) :
أ- لها السدس فقط .
ب- لها السدسان .
ج- لها النصف .
د- محجوبة ، فلا ترث شيئاً .

(٧) مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي :
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل من ذكر .

(٨) نصيب ( البنت ) الواحدة عند انفرادها عن ( المعصّب ) :
أ- 8 /1 .
ب- 4/ 1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .
(٩) ....................غير موجود .......................
(١٠) نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب :
أ- 3/2 .
ب- 3/1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .

(١١) مات ( مضر ) عن : زوجة ، وأب ، وأم ، وبنت ابن ، ونصيب ( بنت الابن ) هو :
أ- 8/1 .
ب- 4/1 .
ج- 2/1 .
د- 3/1 .

(١٢) ( الأخت ) تحجب :
أ- بالأب .
ب- بالابن .
ج- بابن الابن .
د- كلّ ما ذكر .

(١٣) قال تعالى في سورة النساء ، الآية ١٧٦ : ( فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك ) ....مفقود ....
أ- بنات الابن .
ب- الاخوات لأم .
ج- الأخوات الشقيقات .
د- كلّ ما ذكر .

(١٤) من حالات كون ( الأخت الشقيقة ) ( عصبة مع الغير ) ، أن تكون ( عصبة ) :
أ- مع البنت الواحدة .
ب- مع البنتين .
ج- مع بنت الابن .
د- كلّ ما ذكر .

(١٥) نصيب ( الأخت الشقيقة ) الواحدة عند عدم وجود ( المعصِّب ) :
أ- 2/1 .
ب- 4/1 .
ج- 3/1 .
د- 6/1 .

(١٦) نصيب ( الأخت لأب ) الواحدة عند عدم وجود ( المعصِّب ) :
أ- 8/1 .
ب- 4/1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .

(١٧) نصيب (الأختين الشقيقتين) عند عدم وجود الأخ (المعصِّب) :
الثلثان

(١٨) ...............مفقود ...................

(١٩) مات ( عدنان ) عن زوجة ، وجدة ، وأخت شقيقة ، وميراث ( الأخت الشقيقة ) :
أ- 3/1.
ب- 10/1.
ج- 2/1.
د- 6/1.

(٢٠) اختر تتمة قوله صلى الله عليه وسلم : ( اجعلوا الأخوات مع البنات ....:
أ- تعصيباً ).
ب- شركاء ).
ج- عصبة ).
د- ورثة ) .

(٢١) مات رجل عن بنتين ، واختين شقيقتين وميراث ( الاختين الشقيقتين ):
أ- النصف .
ب- الثلثان .
ج- شركاء في الثلث .
د- هما عصيبة .

(٢٢) مات ( أمامة ) عن ( بنتين ) و ( ولد ذكر )، وترك (٤٠٠٠) ريال ، وحصة ( الولد ) هي :
أ- ألف .
ب- ألفان .
ج- ٣ آلاف .
د- ٤ آلاف .

(٢٣) من صفات ( العصبة ) في علم المواريث :
أ- يحوز التركة كلها إذا انفرد .
ب- يأخذ ما أبناء أصحاب الفروض .
ج- إذا لم يبق أصحاب الفروض شيئاً ، فلا يأخذ شيئاً .
د- كل مل ذكر .

(٢٤) من جهات ( العصبة ) في علم المواريث :
أ- البنوة .
ب- الأبوة .
ج- الأخوة .
د- كل ما ذكر .

(٢٥) سميت ( المسألة المشتركة ) بهذا الاسم :
أ- لاشتراك الإخوة الأشقاء و الإخوة لأم .
ب- لاشتراك الأم والجدّة .
ج- لاشتراك الأم والأب .
د- لاشتراك الأب والجد العصبي .

(٢٦) من صفات ( العصبة بغيره ):
أ- أنها أنثى .
ب- أنها ذات فرض .
ج- أنها وجد معها ذكر من درجتها .
د- كل ما ذكر .

(٢٧) من أنواع ( العصبة مع غيره ):
نوعين :
أخت شقيقة مع البنت أو مع بنت الابن وإن نزل .
الأخت لأب مع البنت أو مع بنت الابن وإن نزل .
أ- أخت شقيقة مع بنت .
ب- أخت لأب مع بنت .
ج- ..................

(٢٨) المقصود بمصطلح ( حجب نقصان ) أن ينتقل نصيب الوارث إلى :
أ- عدم الإرث مطلقاً .
ب- النصف من نصيبه .
ج- نصيب أقل من نصيبه .
د- كل من ذكر .

(٢٩) من أمثلة ( حجب الحرمان ):
أ- ابن يحجب ابن الابن .
ب- أخ شقيق يحجب الأخ لأب .
ج- أب يحجب الجدّ .
د- كل ما ذكر .

(٣٠) ماتت ( أروى ) عن : ابن ، وابن ابن ، وأخ لأب ، وتركت (٩٠٠٠) ريال ، وحصة ( الأخ لأب ):
أ- ألف .
ب- ألفان .
ج- ٣ آلاف .
د- لا شيء .

(٣١) علم المواريث هو :
أ- قواعد فقهيه .
ب- قواعد حسابية .
ج- قواعد فقهيه وحسابيه .
د- قواعد عرفية .

(٣٢) الفرائض جمع فريضة، وسميت بذلك لأنها :
أ- مشتقة من الفرض وهو القطع .
ب- مفروضة من الشارع الحكيم .
ج- وصفت بقوله تعالى ( فريضة من الله ).
د- كل ما ذكر .

(٣٣) الإرث يعمل على :
أ- تفتيت الثروة .
ب- تجميع الثروة .
ج- تكديس الثروة في يد فرد أو جهة .
د- كل ما ذكر .

(٣٤) الإرث في الإسلام :
أ- إجباري على المورث فقط .
ب- إجباري الوارث فقط .
ج- إجباري على الـمُّوَرِّث و المورث معاً .
د- اختياري للمورث و للموارث .

(٣٥) و ( 36 ) ...........مفقود ...........

(٣٧) اختر تتمة قوله صلى الله عليه وسلم :( ليس لقاتل ...:
أ- ورثة ) .
ب- حق ) .
ج- ميراث ).
د- وليّ ) .

(٣٨) من شروط الميراث :
أ- موت الموروث .
ب- حياة الوارث عند موت الموروث .
ج- ألا يقوم بالوارث واحد من موانع الارث .
د- كل ما ذكر .

(٣٩) من أنواع القتل الجاري مجرى الخطأ:
أ- أن ينقلب النائم على إنسان فيقتله .
ب- القتل الصادر من صبي .
ج- القتل الصادر من مجنون .
د- كل ما ذكر .

(٤٠) من أنواع ( القتل بحق ) :
أ- القتل قصاصاً .
ب- القتل حداً .
ج- القتل دفاعاً عن النفس .
د- كل ما ذكر .

(٤١) اختر تتمة قوله - صلى الله عليه وسلم :( لا يرث المسلم الكافر ، ولا الكافر ......:
أ- الفاسق ).
ب- الظالم ).
ج- المسلم ).
د- المنافق ).

(٤٢) مات رجل مسلم عن أب كافر ، وأم مرتدة ، وزوجة كتابية ، وابن مسلم حر ، فميراثه :
أ- لأبيه الكافر .
ب- لأمه المرتدة .
ج- لزوجته الكتابية .
د- لابنه المسلم الحر .

(٤٣) من التابعين الذين برعوا في علم الفرائض :
أ- سعيد بن جبير .
ب- سعيد بن المستيب .
ج- عبيدة السلماني .
د- كل ما ذكر .

(٤٤) الموروث من أركان الميراث الثلاثة ، وهو يشمل :
أ- المال النقدي .
ب- المال العيني .
ج- العقارات .
د- كل ما ذكر .

(٤٥) المطلقة (طلاقا رجعيا) ومات زوجها أثناء عدتها :
أ- ترث باتفاق الأئمة الأربعة جميعا لبقاء الزوجية.
ب- ترث عند الشافعية فقط .
ج- ترث عند الحنابلة فقط .
د- لاترث مطلقا .

(٤٦) من موانع الميراث :
أ- الرق .
ب- القتل .
ج- اختلاف الدين .
د- كل ما ذكر .

(٤٧) من انواع الرقيق المحروم من الميراث :
أ- الفن .
ب- المبعض .
ج- المكاتب .
د- كل ما ذكر .

(٤٨) من انواع القتل بالتسبب :
أ- أن يضع السم في الطعام .
ب- أن يحرض القاتل على القتل .
ج- أن يشهد شهادة زور تؤدي إلى قتل .
د- كل ما ذكر .

(٤٩) من موانع الارث الفرعية :
أ- الردة .
ب- اختلاف الدار .
ج- ولد اللعان .
د- كل ما ذكر .

(٥٠) حالات إرث ( الزوج ) متعددة ، فقد يرث :
أ- النصف .
ب- الثلث .
ج- السدس .
د- كل ما ذكر .

(٥١) قال تعالى في سورة النساء :( ولكم نصف ما ترك أزواجكم ). و :
أ- الأزواج .
ب- الزوجات .
ج- الآباء .
د- الأبناء .

(٥٢) فرض ( ثلث الباقي ) أي ثلث باقي المال ، يأخذه :
أ- الزوج .
ب- الزوجة .
ج- الأم .
د- البنت .

(٥٣) الوارثون من الرجال :
أ- سبعة .
ب- ثمانية .
ج- تسعة .
د- عشرة .

(٥٤).............مفقود .................

(٥٥) ماتت ( آمنة ) عن زوج ، وابن ، وعم ، فإن الزوج يرث :
أ- الربع .
ب- الثلث .
ج- النصف .
د- لا يرث شيئاً لأنه محجوب بالابن .

(٥٦) حالات ارث ( الأب ) متعددة ومنها :
أ- السدس .
ب- التعصيب .
ج- السدس والتعصيب .
د- كل ما ذكر .

(٥٧) ماتت ( حليمة ) عن زوج ، وأب ، وابن ، فان نصيب ( الأب ) من الإرث :
أ- السدس .
ب- النصف .
ج- هو عصبة .
د- لا يرث شيئاً لانه محجوب بالابن .

(٥٨) ماتت ( سودة ) عن زوج ، وجد ، ونصيب ( زوجها ) من الإرث :
أ- الربع .
ب- النصف .
ج- الثمن .
د- لا يرث شيئاً .

(٥٩) الجد الصحيح الوارث هو ( الجد العصبي ) ، وامثاله :
أ- أبو الأب .
ب- أبو الأم .
ج- أبو أم الأب .
د- أبو أب الأم .

(٦٠) حالات ارث ( الجد الصحيح ) متعددة ، فقد يرث :
أ- السدس .
ب- التعصيب .
ج- السدس والتعصيب .
د- كل ما ذكر .

(٦١) ( الجد الصحيح ) يرث ( بالمقاسمة ) مع :
أ- الإخوة الأشقاء .
ب- الأخوات الشقيقات .
ج- الإخوة لاب .
د- كل ما ذكر .

(٦٢) الأنثى في الإرث تعتبر رأسا والذكر يعتبر راسين ، فعدد رؤوس ( الجد والأخ الشقيق والأخت ......
أ- ثلاثة .
ب- أربعة .
ج- خمسة .
د- ستة .

(٦٣) مات ( هاشم ) عن ( جد ، و٢ أخت لأب ) ، فعدد رؤوس ورثته هو :
أ- اثنان .
ب- ثلاثة .
ج- أربعة .

(٦٤) مات ( قصي ) عن ( جد ، و٤ إخوة أشقاء ذكور ) فعدد رؤوس ورثته :
أ- أربعة .
ب- ستة .
ج- ثمانية .
د- عشرة .

(٦٥) ماتت ( خديجة ) عن زوج ، وجد، وابن ، وإن نصيب ( الجد ) من الإرث هو:
أ- السدس .
ب- النصف .
ج- هو عصبة .
د- لا يرث شيئاً .

(٦٦) ( الجد الصحيح ) مع ( الإخوة ) في قول أبي بكر - رضي الله عنه - وأبي حنيفة - رحمه الله تعالى :
أ- يحجب الإخوة جميعاً .
ب- يحجبه الإخوة .
ج- له السدس فقط .
د- يقاسمهم كواحد منهم .

(٦٧) قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في حالة (الجد) مع (الإخوة)، بوجود ( صاحب فرض ) ، يفرض للجد :
أ- 2/1.
ب- 3/1.
ج- 4/1.
د- 6/1.

(٦٨) مات رجل عن ( جد صحيح ) و ( أخت شقيقة )، وترك (٦٠٠٠) وحصته معها ( بالمقاسمة ):
أ- ٣ آلاف .
ب- ٤ آلاف .
ج- ٥ آلاف .
د- ٦ آلاف .

(٦٩) ( أصحاب الفروض ) الممكن اجتماعهم في مسألة ( الجد مع الإخوة ) :
أ- الزوج .
ب- الأم .
ج- البنت .
د- كل من ذكر .

(٧٠) في قوله تعالى ( وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت ) . المقصود بـ( الأخ والأخت ) هنا :
أ- الإخوة لأم .
ب- الإخوة لأب .
ج- الإخوة الأشقاء .
د- كل من ذكر .

(71) ( الصحابي ) الذي نزلت في ابنتيه ( آية المواريث ) التي بينت نصيب ( البنتين ) هو :
أ- سعد بن الربيع – رضي الله عنه .
ب- سعد بن معاذ – رضي الله عنه .
ج- سعد بن عبادة – رضي الله عنه .
د- سعد بن خيثمة – رضي الله عنه .



ملحوظة : تشمل هذه الأسئلة جميع أسئلة المراجعة الموجودة بالخدمات الطلابية


:



:



أستودعكم الله أختكم سفانة


:2:




:

[سلطان 2011]

ربي يوفقك ..انا عن نفسي بتوكل على الله ..وباعتمد اجاباتك ..

[سُفَـــــانَة]

الاختبار 4:30

:4:

كنت بروح الاختبار 7

:12:

الحمدلله أن ابني نبهني

فانتبهوا


:


:

[البرهان]

ياسفانه يادبدوبه :13: ايش تشرحي اقولكم بتجي نفسها نص وتجلسي تذاكري :13:
لايكون شاربه صحن فول اليوم :13:
سوال واحد ماراح يجيبه من برا الاسئله وصدقوني لا تتعبون نفسكم بالمذاكره نصيحه لكم :27:

جزاك الله خير اخي ستوب

[البرهان]

(١٠) نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب :
أ- 3/2 .
ب- 3/1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .

اختي سفانه اضيفي كلمة عند وجود

وجزيتي خيرا

[مسفر القحطاني]

جزاكم الله خير وان شاء الله تكون الاسأله سهله للجميع

[سُفَـــــانَة]

بشروا :42:

ماشاء الله نسخ لصق من الأسئلة اللي صورها ستوب ...

بس فيه بعض الأسئلة اللي مو مصورة ومي موجودة :30:

لكن الحمد لله a إن شاء الله


:


:


لكن هناك سؤال حيرني

وهو ثلث المال الباقي في الخيارات لم يضع الأم :25:

انتم زيي
..



::

[ستوب]

43 فقره جابك لكم هههه
وجاب لكم لقتل بغير حق
ماعليه الكل ان شاءلله a و a بلس :3:

[shehel1]

الحمدلله عدت علي خير

ستوب
سفانه

الله يجزاكم خير

[shehel1]

الدكتور منيرعبدالله خضر

الله يوفقه ويسهل دروبه

[safran]

:4: ستوب هذا خطير اكيد تعرف الدكتور انت والا وش السالفه نفس الاسئله قص لصق
عموما ماقصرت بيض الله وجهك انت وسفانه مع خالص شكري لكم جميعاااا

[ستوب]

:30:

[ريانة]

ياناس من قال لكم نسخ لصق فية تغيرر مش قص لزق

فهمومي ولا انا انهبلت :4:

[الجبل الاخضر]

مشكور ياستوب وماقصرت وبالتوفيق والنجاح للجميع والله حزين على فرقاكم الى اللقاء في الاختبارات القادمة

[شقاوة أنثى]

ستووووب

سفااانه

الله يكتب أجركم و يسعدكم دنيا و آخره و يرضيكم و يرضى عليكم ،،،

فالكم التخرج بـ تفووووق :21:

[راجية الجنة]

اسأل الله لكل من شارك في هذا الموضوع وساعدنا

وخاصه ستوب وسفانه التوفيق في الدارين

شكرا لله اولا واخيرا ثم شكرا لكم

ربي لا يحرمكم الاجر

[ثلجهـ ساااخنهـ,]

ستوب , سفانه
الله يجزاكممم خيراا ولايحرمكم الاجر ..
:16::16::16: