[مذاكرة جماعية] لمادة النظام الاقتصادي في الاسلام

[عبود الاهلاوي]

اول شي
هههههههههههههههههههههههههههههه
ثاني شي
هههههههههههههههههههههههههههههه

لكل الهاليه
والله فشلتونا
12 سنه قادمون يا اسياء مدري متى بتوصلو
لو نمله وصلت

المهم

الاقتصاد لها ملخص بالمكتبه او لا

رحت وماحصلته

:24:

وش من ماده يبي لها شغل ولا خفيفه

[rana.a]

المحتوى موجود عبود انا حطه كل شيء هناك بالمكتبه الحين بتصل اشيك معاهم

[so0ona]

اسئلة الاختبار اختيار من متعدد 70 فقرة (10 فقرات خاصه بأسئلة القرآن)
اسئلة القرآن بتكون كلمة ناقصه والمطلوب اختيار الكلمه المرتبطه بالآيه اي السؤال ع شكل اكمل الفراغ
والسور المطالبين فيها ( المجادله ـ الممتحنه ـ الحشر) من جزء 28
بالنسبة للأدله الموجوده بالكتاب مثلا يقول هذه الاية متصله بأي موضوع وعلى ماذا تدل
الكتاب معنا من اول صفحه الى صفحه 147 صفحه صفحه مافي شيء محذوف
اغلب الاسئله بتكون من المحتوى وجزء من الاسئلة بتكون من الكتاب
ذاكرو الكتاب وركزو ع المحتوى




فيه اشياء بالملخصات محدد صفحات معينه بالكتاب يحتاج ترجعون للكتاب وتذاكرون منه

المرفق الأول ـ عنيده جمعت الملخصات + الواجبات
المرفق الثاني ـ الواجبات فقط

:106::106:

[شُـوشْ]

ههههههههههه
ازبن من اللي ماعمره اخذ اسيا
استغفر الله بس ههههههههههههه:42:


___________________

انا اليوم بحفظ قران
وان شاء الله بكره ببدى بالماده:17:

[هيفااء]

ماشاء الله عليكم همه الله يقدرنا ونخلص ع خير هانت مابقي الا هالماده

اليوم راحه :13::1::1::1::1:

[حنان آل حيان]

لحد يعلق على الهلال لو سمحتو ولا بخرب هالتجمع :017::000::bawling::bawling:

:S_45::sm4:

ملاحظه ترى الماده يبي لها شغل وتركيز :16.jpg:

[Saudanb]

اسلوب الدكتور في الاسئله صار معلوم ... يعني التركيز مطلب قووومي ... يعني اللي مايخاطر على بالك بيجيب عليه سؤال فكل كلمه مهمه في المنهج
اتمنى انكم فهمتوني ...

[توت أحمر]

بالتوفيق يارب
انا اليوم راح أخذه راحه لاني احس اني تعبانه وشكلي بتمرض

[بقايا من جليد]

انا مادري ابدا اذاكر ولا لا شكلي مني مختبر الاختبار الجاي

[المبارك 10]

انا مادري ابدا اذاكر ولا لا شكلي مني مختبر الاختبار الجاي

ليه سلامات
اذا عندك الماده توكل على يااخوك

[بقايا من جليد]

ليه سلامات
اذا عندك الماده توكل على يااخوك

ماتقصر ياغالي افا عليك امزح معاك بس تخبر الاختبار الي راح بدعت شويات وقلت نعطي هالاختبار اجازه بس خايف تزعل علي الماده وكذا هو الاختبار يوم السبت نشوف باقي اليوم وبكرا والسبت يا اختبر يا اختبر مافيه غير هالحلين :21:

[how are you]

اول شي
هههههههههههههههههههههههههههههه
ثاني شي
هههههههههههههههههههههههههههههه

لكل الهاليه
والله فشلتونا
12 سنه قادمون يا اسياء مدري متى بتوصلو
لو نمله وصلت

المهم

وش من ماده يبي لها شغل ولا خفيفه

اول شي: دوم الضحكة
ثاني شي: لا احد يغلط علي الهلال لان ملتقي اغلبهم من جمهور الهلال :17:
فااحمي نفسك ياعبود منـآ :13:
ثلاث شي :مادة يبيلهـآ شغل مو خفيفة ابدآآ



لحد يعلق على الهلال لو سمحتو ولا بخرب هالتجمع :017::000::bawling::bawling:

:S_45::sm4:

ملاحظه ترى الماده يبي لها شغل وتركيز :16.jpg:

لا دفورة لا تتهورين
خلاص لااحد يجيب طاري كورة ابدآآ
خلونــآ بمادة الاقتصاد في الاسلام
شنو راح نبداء اليوم بمذاكرة مادة وللا حفظ الايات >>هواريو محتارة :40:

اسلوب الدكتور في الاسئله صار معلوم ... يعني التركيز مطلب قووومي ... يعني اللي مايخاطر على بالك بيجيب عليه سؤال فكل كلمه مهمه في المنهج
اتمنى انكم فهمتوني ...

يب يب يـآSaudanb
كلامك مفهوم :21:

بالتوفيق يارب
انا اليوم راح أخذه راحه لاني احس اني تعبانه وشكلي بتمرض

ماتشوفين شر يا توت احمر
ان شاء الله اليوم تكونين بخير :29:

[دلع الكوون]

:37::37::37:



















حماااااااس تذكرت انــــــها اخر مااااااده

[shosh_ALsahli]

اهلاوي اكبر غلطه سويتها انك تغلط ع الهلال بالملتقى البنات مو راحمينك :8:

الحمدلله ما كنت اول من رد كان رحت فيها :40:


بنات الكتاب مهم يعني :4:

[how are you]

اهلاوي اكبر غلطه سويتها انك تغلط ع الهلال بالملتقى البنات مو راحمينك :8:

الحمدلله ما كنت اول من رد كان رحت فيها :40:


بنات الكتاب مهم يعني :4:

اذا تبين a+
ذاكري من كتاب ومحتوي وحفظ الايات

اذا تبين نجاح بس ذاكري محتوي واحفظي الايات

الخيار بيدك ي ابغـآ ادرس :27:

[ابريليهه]

لو سمحتوو الكتاب محدد والا كله نذاكرهه ..!

[shosh_ALsahli]

اذا تبين a+
ذاكري من كتاب ومحتوي وحفظ الايات

اذا تبين نجاح بس ذاكري محتوي واحفظي الايات

الخيار بيدك ي ابغـآ ادرس :27:

انا ودي بوه a+

بس ما بوه كتاب :7:

[how are you]

لو سمحتوو الكتاب محدد والا كله نذاكرهه ..!

كلهــآ معنــآ
ودكتور ماحدد شي
حتي الايات القرانية الي بكتاب بعد معنـآآ

غير الايات متكررة هذي مو معنــآآ

انا ودي بوه a+

بس ما بوه كتاب :7:

ليش مابوة كتاب روحي مكتبة المتنبي وللا عبيكان موجود كتاب الاقتصاد في الاسلام بـ 25 ريال

[ابريليهه]

اشكررك ماقصرتي :16::1:

[الدراسة لعبتي]

انا عن نفسي اخر اختبار زين مني بفتح المحتوا
اصلا قاعد احاول اقنع نفسي
للحين ماسكه اذاكر الواجبات بس ههههههههههههه:36:

[عيون سحاب]

السلام عليكم جميعاً ..
بالاضافه لرد اخت سونا الله يجزاها خير بنزل ملخص الاخت دافوره وبرنسيسه الله يعطيهم العافيه
بحيث قللت عدد الصفحات والواجبات يحتاجهم البعض بصيغة pdf حولتهم لكم
والله يوفقنا ويكون الاختبار سهل على الجميع ..

[الريمم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا عضو جديده هنا واشكر اختي دافوره وسونا والكل علي المجهود بصراحه انا من غيركم اضيع :42:

انا عني بذاكر السبت اذا ربي اراد لاني عندي شويت ظروف اشوفكم علي خير :1:

واذا اي احد محتاج شي تراني في الخدمه وانا متابعه المنتدى يوميا الفتره الي راحت :29::16:

[Toti003]

:6:نذاكر كتاب مره وحده :40:
اوكيه صدق الاختبار تبع امس جميل و ولا اروع منه
بس احس بتثيقل الموضوع ... اخر اختبار :4:
يلله بطقطق عليه بس متى بتبدون مذاكره ؟

[Ms.r]

الايات اللي بالكتاب معانا ؟؟؟

انا فكرت بس اذاكر المحتوى واذا كان لي مزاج بقراء الكتاب :35:

ونقول بسم الله ونبداء نذاكر :33:

[Miss D]

ساعه على نفس الصفحه :5: واضح انني مطوله :22::18:

[how are you]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا عضو جديده هنا واشكر اختي دافوره وسونا والكل علي المجهود بصراحه انا من غيركم اضيع :42:

انا عني بذاكر السبت اذا ربي اراد لاني عندي شويت ظروف اشوفكم علي خير :1:

واذا اي احد محتاج شي تراني في الخدمه وانا متابعه المنتدى يوميا الفتره الي راحت :29::16:


اهلا وسهلا فيك ي الريم
نورتـي منتدي بحضورك
ذكري وقت ماتحبين بس من وجهة نظري احفظي الايات الين يجي يوم السبت وتذكرين المنهج
ايش رايك :37:
:6:نذاكر كتاب مره وحده :40:
اوكيه صدق الاختبار تبع امس جميل و ولا اروع منه
بس احس بتثيقل الموضوع ... اخر اختبار :4:
يلله بطقطق عليه بس متى بتبدون مذاكره ؟


انــآ بديت مذكرة الحين بمحاضرة الثانية :34:
الايات اللي بالكتاب معانا ؟؟؟

انا فكرت بس اذاكر المحتوى واذا كان لي مزاج بقراء الكتاب :35:

ونقول بسم الله ونبداء نذاكر :33:

يب الايات معنــآ
ومثل ماسواء لنـآ باختبار الثقافة
جاب الاحديث والايات الي بمحتوي علي صيغة اختياري
انتبهوا :31:

[how are you]

حابة انتبهكم لشغلة مهمة

محاضرة اولة مو موجودة بمحتوي الي نزلة دكتور والي نزلتة دفورة وبرنسيسة

لان دكتور شرحة هو فاتح الكتاب

محتوي تبداء من محاضرة الثانية
انتبهوا :31::31:

[Ms.r]

[font=traditional arabic][size=5]يب الايات معنــآ
ومثل ماسواء لنـآ باختبار الثقافة
جاب الاحديث والايات الي بمحتوي علي صيغة اختياري
انتبهوا :31:


انا ما اخذت الثقافه عشان كذا ما اعرف كيف بتجي اسئلته ..
شكرا على التنبيه :1:

[dhuhasaud]

الماده كيف ؟ تحسونها كويسه ولا لا يعني تغث ولا سهله بس مش زي الثقافه الاسلاميه
مدري شفيني مالي خللللق -.- من صحيت وانا بالصفحه الاولى الى ألحين ا:29::18:

اجلس اشجع نفسي يلااا اخر مااده خلي ختامها مسك بس ماش التشجيع يخليني اقرا اول جمله من الصفحه بس =)) !!! الوضع مزري

[Miss D]

نفس الحاله هنا يا دودي :5:

[الريمم]

[QUOTE=how are you;9017328]اهلا وسهلا فيك ي الريم
نورتـي منتدي بحضورك
ذكري وقت ماتحبين بس من وجهة نظري احفظي الايات الين يجي يوم السبت وتذكرين المنهج
ايش رايك :37:


هلا فيك هو ار يو النور نورك وتسلممين :34: وان شاء الله بسمع نصيحتك وبمسك القراءن وان شاء الله اي وقت اصير فاضيه احفظ جزء ومشكوره حبيبتي

وبتوفيق للجميع:16:

[how are you]

الماده كيف ؟ تحسونها كويسه ولا لا يعني تغث ولا سهله بس مش زي الثقافه الاسلاميه
مدري شفيني مالي خللللق -.- من صحيت وانا بالصفحه الاولى الى ألحين ا:29::18:

اجلس اشجع نفسي يلااا اخر مااده خلي ختامها مسك بس ماش التشجيع يخليني اقرا اول جمله من الصفحه بس =)) !!! الوضع مزري

مادة مو سهلة سهلة مثل ثقافة

بس مادة هذي يبيلها تركيز كثير انــآ الحين بخلاص محاضرة 2:10:

[dhuhasaud]

مس دي افتحي المحاضرات وجيبي تشبس وبيبسي وكذا سوي لك جو وافتحي المحاضره تندمجييين ان شاءالله
احس بديت اندمج انا :29:

الله يستر بس ويسهل علينا في اخر امتحان

[Ms.r]

انتو تفتحون المحاضرات وتسمعونها :6:
انا بس اقراء الملخص واحفظه :42:
عشان الوقت في كل المواد :42:

[Toti003]

انا مذاكره تقريبا نص الماده من اول .. كانت شوي ثقيله كنت اشوف المحتوى و الشي المهم و احدد يالكتاب
و احس هذي افضل طريقه له .. بحاول استرجاع الذاكره خخخ:41:
بس الحين انا متمرده ي اطلع و استانس ي ما ادرس عاد لو ظل العناد هذا ماراح ادرس لين ليلة الاختبار :8: :38:
بس انا انتظر متى تبدون تحطون الاسئله والكوزات و اتفاعل معاكم :19: يلا شدو حيلكم و ادعوا لي اطلع :41:

[الدراسة لعبتي]

سوال فني تكتيكي
في الماضره الثمانه
من خصائص النظام الاقتصادي الاسلامي
1-الاقتصاد جزء من القران <<< هذا في ملخص الي نزلته سونا
1-الاقتصاد جزء من الاسلام <<<< هذا في ملخص عيون سحاب
وانا واقف عند المفرق اروح تبع مين
الصراحه اخاف يشوفها الدكتور ويحطها من الخيارات همن ابلش:8:

[الدراسة لعبتي]

خلاص شكرا عرفت الجواب
طلع جزء من الاسلام :17:

[dhuhasaud]

^
جايه بقول لك افتحي المحاضره وشوفي :29:

[Miss D]

دودي انا قررت اطلع و اغير جو و ابدا من بكره انشالله :34:

[dhuhasaud]

انبسطي اجل =)) والله يسهل عليك :43:

[dhuhasaud]

ادري سؤال بايخ بس عشان نحرك الجو شوي

تميز النظام الاقتصادي بالاسلام بأصوله الـ
رأس ماليه
العقديه
كل مما سبق
لا شيء مما سبق

[الريمم]

مدري شفيني محلسه :9:
مدري مو عارفه احفظ :10: بس ابشركم خلصت سورتين المجادله والحشر :27: سهلين ترا :17:

[88-MeRoO]

اذا تبين a+
ذاكري من كتاب ومحتوي وحفظ الايات

اذا تبين نجاح بس ذاكري محتوي واحفظي الايات

الخيار بيدك ي ابغـآ ادرس :27:



اعجبني خياراتك :21:
انا وحده اختار النجاح :42:

والله كريم :1:

[الدراسة لعبتي]

باصوله العقديه

[88-MeRoO]

كم سورة معنا :36:
وياليت تكتبون لي السور اللي معنا :42:

شكرا جزيلا لكم :16:

[dhuhasaud]

المجادله والحشر والممتحنه

الدراسه لعبتي شطوره :21:

[88-MeRoO]

ادري سؤال بايخ بس عشان نحرك الجو شوي

تميز النظام الاقتصادي بالاسلام بأصوله الـ
رأس ماليه
العقديه
كل مما سبق
لا شيء مما سبق

كل مما سبق :38:

[_Jood_]

^^معانا 3 سور ( المجادلة - الممتحنه - الحشر )

ويسعدلي مساكم بكل خير يارب ..

صبايا رحت للمكتبه اشتري المحتوى الي نزلته لنا حبيبتي رنا وقال لي خلص وأخذت منه بس ملخص البنات دافورة هانم وسونا الله يعطيهم العافيه وما شريت الكتاب !:36:

يكفي اذاكر الملخص حق البنات وإلا ! وإذا احد عنده المحتوى حق الدكتور ممكن تنزلونه لي

[88-MeRoO]

المجادله والحشر والممتحنه

الدراسه لعبتي شطوره :21:



معنا فقط 3 سور :29:

[dhuhasaud]

كل مما سبق :38:

خطأ

العقديه

[عيون سحاب]

مراجع النظام الاقتصادي في الاسلام
كتاب *الخراج* أبو يوسف يعقوب بن ابراهيم صاحب أبي حنيفة سنة 182 وهو من أول الكتب الذي تألفت
ومن ثم بعده كتاب *الكسب* لصاحبه : محمد بن الحسن الشيباني سنة 189
ومن الكتب المهمه في النظام الاقتصادي :
1- اصلاح المال لأبي بكر بن أبي الدنيا (سنة 281)
2- أحكام السوق ليحيى بن عمر الكناني (سنة 289)
3- الأموال المشتركة لشيخ الاسلام ابن تيمية ( سنة 728)
4- عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين للامام ابن القيم (سنة 751)
من المهم جداً معرفة اسم الكتاب اسم مؤلف الكتاب وفي اي سنه تم تأليفه

[_Jood_]

اشدعوه عاد محد قادر ينزل لي محتوى الدكتور !!:39:

لانو مخلص حبيبتي دافورة هانم احس جدا قليل مو معقولة هو مغطي أغلبية المنهج او زي محتوى الدكتور !!

اي نصيحة ؟

[شُـوشْ]

عيون سحاب من اي محاضره ؟!:31:

[العضيد]

الله يوفق الجميييييع يارب .. فالكم الجنة

[بشرى إبراهيم]

اشدعوه عاد محد قادر ينزل لي محتوى الدكتور !!:39:

لانو مخلص حبيبتي دافورة هانم احس جدا قليل مو معقولة هو مغطي أغلبية المنهج او زي محتوى الدكتور !!

اي نصيحة ؟


الدكتور قال انه من ذاكر المحتوى كاف للنجاح والكتاب شرط للحصول على الدرجه العاليه
اي ان اغلب الاسئله من الشرائح لكن هناك عده فقرات من شرح الكتاب (هذا رد الكتور لي) و واحد في المنتدى قال انه هو ساله قاله له من خمس الى سبع فقرات من الكتاب انا عن نفسي راح احاول اخلص المحتوى بعدين راح اذاكر الكتاب اذا مداني:41:

[_Jood_]

الدكتور قال انه من ذاكر المحتوى كاف للنجاح والكتاب شرط للحصول على الدرجه العاليه
اي ان اغلب الاسئله من الشرائح لكن هناك عده فقرات من شرح الكتاب (هذا رد الكتور لي) و واحد في المنتدى قال انه هو ساله قاله له من خمس الى سبع فقرات من الكتاب انا عن نفسي راح احاول اخلص المحتوى بعدين راح اذاكر الكتاب اذا مداني:41:
^^حبيبتي انتي مابي درجة عالية ابي انجح والسلام,
بس انا ابي احد ينزل لي المحتوى ؟:39:

[عيون سحاب]

اشدعوه عاد محد قادر ينزل لي محتوى الدكتور !!:39:
لانو مخلص حبيبتي دافورة هانم احس جدا قليل مو معقولة هو مغطي أغلبية المنهج او زي محتوى الدكتور !!

اي نصيحة ؟


اختي نجود المحتوى هو نفسه التلخيص تبع دافوره وانا نزلته بصفحه 3 اطلعي عليه وهذا المنهج مازادت عليه دافوره ولا نقصت حاجه وعندك الكتاب والمحاضرات المباشره اذا حابه تتأكدين :)

عيون سحاب من اي محاضره ؟!:31:
المحاضره الرابعه

[بشرى إبراهيم]

المحتوى الموجود الي في المنتدى نفس حق الدكتور الي ينزل في البلاك بورد راح تلقينه فوق في الملخصات:16:

[_Jood_]

[quote=عيون سحاب;9018944]

اختي امجاد المحتوى هو نفسه التلخيص تبع دافوره وانا نزلته بصفحه 3 اطلعي عليه وهذا المنهج مازادت عليه دافوره ولا نقصت حاجه وعندك الكتاب والمحاضرات المباشره اذا حابه تتأكدين :)
معاك نجود حبيبتي مو امجاد" ومشككورة حبيبتي ما تقصرين بس انا استغربت انو بس هذا هو المنهج توقعت اكثر من كذا $

تسلمين حبيبتي :43:

[المبارك 10]

انا بذاكر إن شاء الله ( المحتوى ) + (الواجبات ) + ( سور القران ).:16:
وبتوكل على الله وفالنا إن شاء الله الفل مارك :21:

[حنان آل حيان]

انا قررت اشوف المحاضرات المسجله من اول كلها مع اني شايفتها قبل بس دام معاي وقت راح اشوفهم ترسخ المعلومات افضل :11: + محتوى+ كتاب واخيرا واجبات +قران

هذا ملخص من المحاضره المسجله 14 كتبه الدكتور بخط يده ولخصته حبيبتي الغاليه اححتويني

حبيت انزله لكم للفائده الي ماشافه كان موجود في موضوع الملخصات

[عيون سحاب]

انا قررت اشوف المحاضرات المسجله من اول كلها مع اني شايفتها قبل بس دام معاي وقت راح اشوفهم ترسخ المعلومات افضل :11: + محتوى+ كتاب واخيرا واجبات +قران

هذا ملخص من المحاضره المسجله 14 كتبه الدكتور بخط يده ولخصته حبيبتي الغاليه اححتويني

حبيت انزله لكم للفائده الي ماشافه كان موجود في موضوع الملخصات

الله يعطيك العافيه واخت احتويني
حبيت اوضح انه مضاف للملخص اللي نزلته :) حتى ماتحصل شكوك ان الملخص ناقص

[البرنسيسية]

الله يسعدكم ياارب بالتوفيق
والله يسهل علي وعليكم يااارب
:16::16::16::16:

[Ms.r]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مريت على قسم الدراسات الاسلامية وعلم الاجتماع المستوى الثاني
وشفت موضوع جداً جداً جداً مفييييد
وحبيت اقتبس منه النقطه اللي بتفيدنا وهي
طريقة حفظ السور
للي مابعد حفظ او عنده صعوبة بالحفظ

:004::004:

في البداية هذه معلومة مهمة يمكن تغيب عن البعض منا الوجه الواحد في القران جلسة الحفظ فيه
ما تستغرق أكثر من ربع ساعة ان شاء الله وفي الاغلب الاغلب الاغلب عشر دقائق طيب كيف احفظه بعشر دقايق ؟!!

الصفحة الوحده تتكون من /15/ خمسة عشر سطر نجزئها إلى /5/ خمسة أجزاء, كل جزء عندنا بيكون عبارة عن /3/ ثلاثة أسطر
اقرأ الجزء الأول عشر مرات بتركيييييز ثم اقرأها غيب عشر مراااااات
ليه عشر مرات؟؟ حتى يثبت الحفظ
بعدها الجزء الثاني عشر مرات قراءة وعشر مرات تسميع غيب .. بعدها سمع من البداية
بعدها الجزء الثالث عشر مرات قراءة وعشرات مرات غيب بعدها ارجعي سمعي من البداية وهكذا ... :rose:
النتيجة بعشر دقايق نكون حفظنا ان شاء الله وجه كامل :004::004:
لا ننسى أن نحدد نسبة الحفظ كل يوم مثلاً سورتين
(تتكون كل سورة من وجهين كل وجه عشر دقايق المجموع ساعه كاملة بحفظ سورتين ومراجعتهم )
بنكون كذا خلصنا الحفظ بثلاث أيام
لا تنسى هالنقطة وهذي مهمة الحفظ بالسمع اختار لكل سورة قارئ بعينة :
مثلاً ( المزمل بصوت السديس / المدثر بصوت الشريم / القيامة بصوت المعيقلي ).

بعد الحفظ يستحسن المراجعة وهي بأهمية الحفظ المراجعة هنا على ثلاث مراحل :
المراجعة الاولى: بعد مرور ساعة على الحفظ ولها اثر كبير في تثبيت الحفظ .
المراجعة الثانية : قبل النوم : هي من أهم المراجعات للحفظ ، حتى يتسنى للعقل اللاواعي تكراره وتخزينة طوال مدة النوم .
المراجعة الثالثة : لما نصحى من النوم . أيضا من أهم المراجعات.


الموضوع الأصلي : هنا (http://www.ckfu.org/vb/t450990.html#post8683816)

لاتنسون صاحبة الموضوع من الدعاء جزاها الله خير الجزاء :004::004:

منقول من المستوى الثاني :29:

[هاني الحميدي]

مفهوم المال ليس مقصورا على المال النقدي فقط .. وإنما يشمل :

- المال النقدي
- المال العيني
- المنافع

وهو ما يعبّر عنه في علم الإقتصاد بـِ المواد الإنتاجية

[هاني الحميدي]

تعريف النظام الإقتصادي الإسلامي

مجموعة الأحكام .. والسياسات الشرعية .. التي يقوم عليها المال .. وتَصَرُّف الإنسان فيه

[هاني الحميدي]

مصادر النظام الإقتصادي الإسلامي


يستمد النظام الإقتصادي الإسلامي قواعده من مصادر الدين الإسلامي وهي

القرآن الكريم .. السنة النبوية .. الإجماع .. القياس .. المصلحة المرسلة .. سد الذرائع .. العُرف

[عيون سحاب]

اختار/ي الاجابه الصحيحه :
1- النظام الاقتصادي يحتوي على :
أ- مسائل واحكام اخرى
ب- فقه الاسرة والمال
ج- المعاملات الماليه
د- كل ماسبق
2- أهم الفروق بين النظام الاقتصادي وفقه المعاملات :
أ- فقه المعاملات أعم
ب- يدرسون النظريات العامه
ج- النظام الاقتصادي أعم
د- يهتمون بالمسائل التفصيليه
3- فائدة تعريف الفقه :
أ- معرفة الاحكام الشرعيه والتفصيليه من أدلتها التفصيليه
ب- يدرس النظريات العامه
ج- فقه الاسرة والمال
د- كل ماسبق
4- ينقسم الاقتصاد الى قسمين :
أ- كلي ونصفي
ب - نصفي و جزئي
ج- كل ماسبق
د- كلي وحزئي
5- يهتم باقتصاد بلد كامل قومي بوصفه كيانا واحدا هو الاقتصاد :
أ- كلي ونصفي
ب - نصفي و جزئي
ج- كل ماسبق
د- كلي وحزئي
6- يهتم بالدراسات الفرديه لأشخاص أو عوائل أو مؤسسات هو الاقتصاد :
أ- الاقتصاد الكلي
ب - الاقتصاد الجزئي
ج- كل ماسبق
د- لاشيء مما سبق

[هاني الحميدي]

اختار/ي الاجابه الصحيحه :
1- النظام الاقتصادي يحتوي على :
أ- مسائل واحكام اخرى
ب- فقه الاسرة والمال
ج- المعاملات الماليه
د- كل ماسبق
2- أهم الفروق بين النظام الاقتصادي وفقه المعاملات :
أ- فقه المعاملات أعم
ب- يدرسون النظريات العامه
ج- النظام الاقتصادي أعم
د- يهتمون بالمسائل التفصيليه
3- فائدة تعريف الفقه :
أ- معرفة الاحكام الشرعيه والتفصيليه من أدلتها التفصيليه
ب- يدرس النظريات العامه
ج- فقه الاسرة والمال
د- كل ماسبق
4- ينقسم الاقتصاد الى قسمين :
أ- كلي ونصفي
ب - نصفي و جزئي
ج- كل ماسبق
د- كلي وحزئي
5- يهتم باقتصاد بلد كامل قومي بوصفه كيانا واحدا هو الاقتصاد :
أ- كلي ونصفي
ب - نصفي و جزئي
ج- كل ماسبق
د- كلي وحزئي
6- يهتم بالدراسات الفرديه لأشخاص أو عوائل أو مؤسسات هو الاقتصاد :
أ- كلي ونصفي
ب - نصفي و جزئي
ج- كل ماسبق
د- كلي وحزئي

1 - ( د )
2 - ( ج )
3 - ( أ )
4 - ( د )


5 & 6 ( أحس الإجابات فيها غلط )

5 - ( الإقتصاد الكلي )
6 - ( الإقتصاد الجزئي )

[هاني الحميدي]

يعتبر كتاب الأموال لأابي عبيد القاسم بن سلام ( 224 ) .. أثرى الكتب في الرواية

وقال عنه الحافظ ابن حجر : ( إن كتاب الأموال أحسن ما صُنّف في الفقه وأجوده )

[هاني الحميدي]

النظام الرأسمالي و الإشتراكي ... ينطلقان من قاعدة إعتقادية واحدة وهي : ( المادية أو تقديس المال )

النظام الإقتصادي الإسلامي ... يقيم أصوله الفكرية على : ( قاعدة الإيمان ) < أعظم وأهم قاعدة وهي الأصل لكل جوانب الحياة

[dhuhasaud]

مجموعه من الاحكام والسياسات الشرعيه التي يقوم فيها المال وتصرف الانسان فيه

علم الاقتصاد
الفقه
النظام الاقتصادي الاسلامي

[dhuhasaud]

يعتبر كتاب الأموال لأابي عبيد القاسم بن سلام ( 224 ) .. أثرى الكتب في الرواية

وقال عنه الحافظ ابن حجر : ( إن كتاب الأموال أحسن ما صُنّف في الفقه وأجوده )

^
هاذي وين ؟!!

[Saudanb]

من بعض طرق الدكتور في صيغة الاسئله:

بيان لمكانة المال واحكام كسبه وإنفاقه وتعاملاته

- السنة النبوية
- الاجماع
- القران الكريم

[هاني الحميدي]

^
هاذي وين ؟!!

صفحة 27 في الكتاب

[dhuhasaud]

مجموعة احكام : الحكم الشرعي مانص عليه الشارع مما يتعلق بأحكام المكلفين على وجه الطلب والتخيير ....

السياسات الشرعيه : هي مايفعله ولي الامر او تسنه الدوله من نظم يقصد بها تنظيم احوال المجتمع وطرق تعاملهم فيما بينهم وتكون غير معارضه للاحكام والمنصوص ومبينه تحقيق المصالح ودرء المفاسد ....

التي يقوم عليها المال :ما له منفعه مقصوده مباحه وله قيمه ماديه بين الناس....

وتصرف الانسان فيه : اي تصرف الانسان في المال كأنفاقه او بيعه ونحو دالك من مأثر التصرفات الماليه ...

[dhuhasaud]

من بعض طرق الدكتور في صيغة الاسئله:

بيان لمكانة المال واحكام كسبه وإنفاقه وتعاملاته

- السنة النبوية
- الاجماع
- القران الكريم

القرآن الكريم

[Saudanb]

:21:القرآن الكريم

[dhuhasaud]

استقراء الاحداث والملاحظه والاستنتاج
النظام الاقتصادي
علم الاقتصاد

ما ألفه الناس وشاع في حياتهم ولم يخالف نصاً
القياس
العرف
المصلحه المرسله

[عيون سحاب]

1 - ( د )
2 - ( ج )
3 - ( أ )
4 - ( د )

5 & 6 ( أحس الإجابات فيها غلط )

5 - ( الإقتصاد الكلي )
6 - ( الإقتصاد الجزئي )

اجوبتك صح ماشاء الله
وبالنسبه لسؤال 5 & 6 خطأت بالاجابات
والان صححتهم

[Saudanb]

استقراء الاحداث والملاحظه والاستنتاج
النظام الاقتصادي
علم الاقتصاد

ما ألفه الناس وشاع في حياتهم ولم يخالف نصاً
القياس
العرف
المصلحه المرسله


علم الاقتصاد
العرف

[dhuhasaud]

خطأ النظام الاقتصادي

والثانيه صح عليك:21:

[Saudanb]

خطأ النظام الاقتصادي

والثانيه صح عليك:21:



النظام الاقتصادي ليس معنياً بمتابعة الاحداث الاقتصادية وتفسيرها ودراستها

[dhuhasaud]

النظام الاقتصادي ليس معنياً بمتابعة الاحداث الاقتصادية وتفسيرها ودراستها

اها اوكي شكلي انا فهمت غلط

[Saudanb]

فأنه يقوم باستقراء الاحداث والملاحظه والاستنتاج


الذي يقوم بالاستقراء الاحداث والملاحظه والاستنتاج علم الاقتصاد وليس النظام الاقتصادي


فيه احد متابع يفصل بيننا

[dhuhasaud]

الذي يقوم بالاستقراء الاحداث والملاحظه والاستنتاج علم الاقتصاد وليس النظام الاقتصادي


فيه احد متابع يفصل بيننا

لا لا انت صح عليك

انا عشاني قريت بخلاف الاقتصاد ف فكرت انو اللي يقوم بالاستقراء هو النظام الاقتصادي اما اللي فوق هو الاقتصاد
واشوا اني كتبته سؤال ونبهتني شكراً:29:

[هاني الحميدي]

#حديث ...

جاء في الحديث القدسي : ( يا عبادي .. لو أن أوّلكم وآخركم وإنسكم وجنكم ، قاموا على صعيدٍ واحد .. فسألوني , فأعطيت كل إنسانٍ مسألته .. ما نقص ذلك مما عندي إلّا كما ينقص المخيط إذا أُدخِلَ البحر ) رواه مسلم

سبحان الله الغنيّ الكريم

[أبو احمد]

الذي يقوم بالاستقراء الاحداث والملاحظه والاستنتاج علم الاقتصاد وليس النظام الاقتصادي


فيه احد متابع يفصل بيننا

صح عليك

النظام الاقتصادي ما له علاقة بالاستقراء

[Saudanb]

يقول عمر رضي الله عنه ( إذا اعطيتم فأغنوا) ماذا يدل عليه؟

1- تحقيق القوه للأمه
2- تخفيق التفاوت الطبقي
3- تحقيق حد الكفايه المعيشيه
4- التوظيف الامثل للموارد

[رزآن*]

من القصص المذكورة في الكتاب المرتبطه بالمال .
" قوم شعيب " الذين كانوا يطففون الكيل و الوزن و يبخسون الناس حققوهم
قال تعالى (وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان إني أراكم بخير وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط )

" قصة قارون " الذي اغناه الله فطغى و تجبر فخسف به الله و بداره الارض ( في سورة القصص )

[أبو احمد]

3- تحقيق حد الكفايه المعيشيه

[Saudanb]

3- تحقيق حد الكفايه المعيشيه


ممتاز :21:

[رزآن*]

يقول عمر رضي الله عنه ( إذا اعطيتم فأغنوا) ماذا يدل عليه؟

1- تحقيق القوه للأمه
2- تخفيق التفاوت الطبقي
3- تحقيق حد الكفايه المعيشيه
4- التوظيف الامثل للموارد

ما مرت علي بس اتوقع الجواب
4 . :39:

[أبو احمد]

:29:

[هاني الحميدي]

النظام الأقتصادي الرأسمالي :
" النظام الإقتصادي الذي يمتلك فيه الأفراد آحاداً أو جماعات .. الموارد الإنتاجية* ملكية خاصة ، كما أن لهم الحق في استخدام مواردهم بأية طريقة يرونها مناسبة "


*الموارد الإنتاجية : تشمل كل ما ينتجه الإنسان من أدوات ومعدات ومبان إستثمارية وتشمل كل ما هو موجود في الطبيعة من أرض ومعادن وغيرها .



ومن أهم أسس النظام الإقتصادي الرأسمالي : الملكية الخاصة والحرية


أسس وخصائص النظام الإقتصادي الرأسمالي :
1 - الحرية الإقتصادية
2 - الملكية الخاصة
3 - حافز الربح

[أبو احمد]

أخي سعود

هل تعمل في anb

[Saudanb]

"المسلمون شركاء في ثلاث : الماء والكلأ والنار" يدل على؟؟

1- التوظيف الامثل للموارد
2- الملكية العامة
3- الملكية الخاصه

[أبو احمد]

ما الذي يميز النظام الاقتصادي الاسلامي عن غيره من الأنظمة الاقتصادية كالرأسمالية و الشيوعية و النظام الحر ؟

[Saudanb]

أخي سعود

هل تعمل في anb


نعم اذا فهمت المقصد من سوالك

[أبو احمد]

"المسلمون شركاء في ثلاث : الماء والكلأ والنار" يدل على؟؟

1- التوظيف الامثل للموارد
2- الملكية العامة
3- الملكية الخاصه

2- الملكية العامة

[Saudanb]

ما الذي يميز النظام الاقتصادي الاسلامي عن غيره من الأنظمة الاقتصادية كالرأسمالية و الشيوعية و النظام الحر ؟


الايمان

[Saudanb]

2- الملكية العامة


للاسف خطا

[أبو احمد]

أخي سعود, يعني احنا زملاء :21:

[هاني الحميدي]

"المسلمون شركاء في ثلاث : الماء والكلأ والنار" يدل على؟؟

1- التوظيف الامثل للموارد
2- الملكية العامة
3- الملكية الخاصه



الملكية العامة

[Saudanb]

أخي سعود, يعني احنا زملاء :21:

:18::16:

[أبو احمد]

اذن الجواب الصحيح هو التوظيف الامثل للموارد

[Saudanb]

للاسف خطا


لا سوري حلك صحيح انا شفت الجواب الاخير

الملكيه العامة هو الجواب الصحيح

[أبو احمد]

حلو سعود

خليك معاي :8:

[أبو احمد]

أي برانش سعود

[هاني الحميدي]

#معلومة ... :17:

تم اكتشاف القارة الأمريكية سنة 1493 .. يعني قبل 520 سنة

[أبو احمد]

سعود

يعني نعتمد (الملكية العامة) ؟

[Saudanb]

سعود

يعني نعتمد (الملكية العامة) ؟


100%

[88-MeRoO]

يا جماعه الخيير :3:

بشرو كيف الماده صعبه ولا سهله يمدي نذاكرها بيومين :36:
طبعا بخصوص لا ما فتحو شي من قبل و اول مره بيذاكرونها :5:
طمنونا بس :17:

في انتظار ردودكم :3:

[Saudanb]

مقدار معين يوضع على الأراضي الزراعية؟

1- الزكاه
2- الجزية
3- الخراج
4-الفدية

[هاني الحميدي]

السياسة التي تسمى بلغة الإقتصاد المعاصر بسياسة ( إفقار الجار ) هي :

سياية الإنفتاح من جانب واحد .. وتمثلت في تشجيع الصادرات ، حتى يرد الذهب والفضة من الخارج ، وتقييد الواردات ، لكي لا تتدفق هذه المعادن إلى الخارج

[Saudanb]

يا جماعه الخيير :3:

بشرو كيف الماده صعبه ولا سهله يمدي نذاكرها بيومين :36:
طبعا بخصوص لا ما فتحو شي من قبل و اول مره بيذاكرونها :5:
طمنونا بس :17:

في انتظار ردودكم :3:


يمديك انشاء الله بس لا تأخرها اكثر بعدين تندم على مافات :17:

[88-MeRoO]

مقدار معين يوضع على الأراضي الزراعية؟

1- الزكاه
2- الجزية
3- الخراج
4-الفدية

الزكاه :36:

[Saudanb]

الزكاه :36:

:23:

[88-MeRoO]

:23:

اممممم طيب شنو الجواب :39:

[هاني الحميدي]

غاية النظام الإقتصادي الرأسمالي : ( البحث عن أكبر ربح ممكن )

[Saudanb]

اممممم طيب شنو الجواب :39:


الخراج ( مقدار معين يوضع على الاراضي الزراعية)

[اميرة الاميرات]

[QUOTE=Saudanb;9021001]مقدار معين يوضع على الأراضي الزراعية؟

1- الزكاه
2- الجزية
3- الخراج
4-الفدية

الخراج

[Saudanb]

[quote=saudanb;9021001]مقدار معين يوضع على الأراضي الزراعية؟


1- الزكاه
2- الجزية
3- الخراج
4-الفدية


الخراج



:21:

[Saudanb]

"التقصير جهداً او ذهناً او عدم استغلال الموارد"

1- من مساوئ النظام الرأسمالي
2- من مساوئ النظام الاقتصادي المختلط
3- من اسباب تواجد المجاعات
4- من اسباب تواجد السرقه

[أبو احمد]

- من اسباب تواجد المجاعات

[Saudanb]

- من اسباب تواجد المجاعات


صح عليك يا زميل ....

[أبو احمد]

و لا تنسوا ..

ترى الدكتور يحب التواريخ

لازم نحفظ التواريخ

[88-MeRoO]

و لا تنسوا ..

ترى الدكتور يحب التواريخ

لازم نحفظ التواريخ

يعني الارقام داخله فينا فينا :12:

[be smile71]

عندي سؤال بخصوص الكتاب الحين نذاكره كله ولا محدد عدد الصفحات الي نذاكرها ؟؟؟؟

[_سنيوريتا]

كيف الماده حلوه ولا لا ؟

لسا مافتحتها ليت ثقافه اخر ماده احس نفذت الطاقه ومافيني امسك كتاب مليت :24:

[نآني . Q]

كيف الماده حلوه ولا لا ؟

لسا مافتحتها ليت ثقافه اخر ماده احس نفذت الطاقه ومافيني امسك كتاب مليت :24:

م انتي بعيددة عننني :40:

[_سنيوريتا]

ههههه الله يعين يلا مو مشكله نعيد اخر يوم > تخربها خخخ

[روح الخل]

اليوم ابغا ابدا داسه عموما حبيت اسال بالنسبه للكتاب هل ضروري اذاكر ولا نكتفي بالملخصات والواجبات ؟؟


Sent from my iPad using Tapatalk HD

[أريـــج]

مَن رأيِي الشخَصيَ ..!

تَحتَاج الكِتاب..!

للمُقدمة لِانها ليسَت مَوجودة فيَ المُحتوى ..!

و أيضاً يَوجد بعضَ النِقاط التَي أشار اليهَا بِارقَام الصَفحاتَ ..!

و البَاقي يَكفيه المُحتوى ..!

......

و كمَا قال الدَكتور ..!

الجَمع بينهَمَـ لمَن أراد ( التَفوقَ ) ..!

وفقَ الله الجَميع ..:16:

[هاني الحميدي]

:15: Good Morning :15:

[bushra al]

مَن رأيِي الشخَصيَ ..!

تَحتَاج الكِتاب..!

للمُقدمة لِانها ليسَت مَوجودة فيَ المُحتوى ..!

و أيضاً يَوجد بعضَ النِقاط التَي أشار اليهَا بِارقَام الصَفحاتَ ..!

و البَاقي يَكفيه المُحتوى ..!

......

و كمَا قال الدَكتور ..!

الجَمع بينهَمَـ لمَن أراد ( التَفوقَ ) ..!

وفقَ الله الجَميع ..:16:

انا معك لانه اول محاضره مو موجوده وفي أشياء في المحتوى كاتب عليهم أرقام الصفحات لازم نرجع للكتاب

[هاني الحميدي]

التخطيط المركزي في الدول الإشتراكية يعني : تنظيم النشاط المتعلق بعملية الإنتاج والتبادل والتوزيع والإستهلاك

[عبود الاهلاوي]

وين نحصل الكتاب

ومافي مكتبه براس تنوره احصل فيها :31:

[عبود الاهلاوي]

وشي ثاني الماده يبي لها وقت ولا سهله

[ابريليهه]

معلوومه :15:

التقتير > التقصير في جلب المصالح

[Rwabi]

الكتاب متوفر بالمكتبات مو ضروري تكون المكتبه كبيرة ...وسعر الكتاب 27 ريال.

[Ms.galaxy]

يسعد مساىكم
ممكن تعطوني كل شي يخص الماده نذاكره في الكتاب
يعني ايش الاشياء اللي خططها في الكتاب :43:

[Miss D]

حبيبتي ما خطط, المذاكره من الكتاب من اول صفحه الى صفحه 147 + الواجبات :16:

[shosh_ALsahli]

مَن رأيِي الشخَصيَ ..!

تَحتَاج الكِتاب..!

للمُقدمة لِانها ليسَت مَوجودة فيَ المُحتوى ..!

و أيضاً يَوجد بعضَ النِقاط التَي أشار اليهَا بِارقَام الصَفحاتَ ..!

و البَاقي يَكفيه المُحتوى ..!

......

و كمَا قال الدَكتور ..!

الجَمع بينهَمَـ لمَن أراد ( التَفوقَ ) ..!

وفقَ الله الجَميع ..:16:


ايون جينا للكلام السليم ايه هي النقاط دي

وكم رقم الصفحات ؟؟؟ :42:

[shosh_ALsahli]

‏ByoOn, ‏اميرة الاميرات, ‏ابراهيم الرواغة, ‏kenani, ‏شُـوشْ, ‏هاني الحميدي


مساااء الخير ع المتواجدين

ممكن سؤال الحين ولا احد فيكم يعرف النقاط اللي تقول عنهم

الاخت اريج ؟؟؟؟!!


ياليت تفيدونا ولكم جزيل الشكر :29::16:

[هاني الحميدي]

لا أعلم

[shosh_ALsahli]

لا أعلم

مشكوور اخووي :29:

[هاني الحميدي]

العفو .. جالس أذاكر من الكتاب .. وبعدين باستلم الملخص والواجبات

بالتوفيق للجميع

[طالبة.com]

ابغى ادرس
هذه النقاط هيا

اللي موجودة بالمحتوى في فقرات مكتوب انك تراجعين للصفحات ومحددة الصفحات


مثل عندك بالمحاضرة الرابعة
المحاضرة الرابعة
مراجع النظام الاقتصادي في الاسلام
يعد كتاب *الخراج* الذي ألفة الامام أبو يوسف يعقوب بن ابراهيم صاحب أبي حنيفة سنة 182- أول كتاب ألفة في جانب مهم من النظام الاقتصادي في الاسلام ,وبعده كتاب >>الكسب << لصاحبه : محمد بن الحسن الشيباني –سنة 189- ثم توالت الكتب المهمة في بقية القرنالثاني ثم القرن الثالث (العصر الذهبي للعلوم الشرعية ) .. ثم بدرجة أقل نوعيا في القرون : الرابع الى السادس .. ثم بدأ ركود علمي (في جميع العلوم الشرعية تقريبا ) كثرت فيها الحواشي والشروح ونحوها مع قلة في التأليف الأصيل والابداع الى زمننا هذا.
ومن الكتب المهمه في النظام الاقتصادي :
1- اصلاح المال لأبي بكر بن أبي الدنيا (سنة 281) 2- أحكام السوق ليحيى بن عمر الكناني (سنة 289)
3- الأموال المشتركة لشيخ الاسلام ابن تيمية ( سنة 728) 4- عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين للامام ابن القيم (سنة 751)
تميز النظام الاقتصادي في الاسلام بأصوله العقيدية ::
الأنظمة البشرية تجعل الأساس في الاقتصاد هو <<المال حد التقديس >> أما النظام الاسلامي فيجعل الأساس هو "الايمان"
من مظاهر جعل << الايمان >> هو أساس النظام الاقتصادي في الاسلام ::
كثرت النداء بالايمان والوصف به في صدرآيات كثيرة تعلق بالنظام الاقتصادي .. مثل ::
قولة تعالى }} ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا مابقى من الربا ان كنتم مؤمنين {{ بل ان ايات الربا ختمت بآخر آيه أنزلت من القرآن وهي: (واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لا يظلمون)
ارتبط النظام الاقتصادي في الاسلام بثلاتة أصول من أصول الايمان ::
الأصل الأول: الايمان بالله تعالى من ص30-37
الأصل الثاني:الايمان باليوم الاخر من ص 37-40
الأصل الثالث: الايمان بالقدر من ص 40-42
أهم ثلاثة مبادئ المرتبطة بالأصول الثلاثة السابقة ::
*الاستخلاف *المال وسيلة للطاعة *كفاية الخبرات لحاجات البشر .

[shosh_ALsahli]

ابغى ادرس
هذه النقاط هيا

اللي موجودة بالمحتوى في فقرات مكتوب انك تراجعين للصفحات ومحددة الصفحات


مثل عندك بالمحاضرة الرابعة
المحاضرة الرابعة
مراجع النظام الاقتصادي في الاسلام
يعد كتاب *الخراج* الذي ألفة الامام أبو يوسف يعقوب بن ابراهيم صاحب أبي حنيفة سنة 182- أول كتاب ألفة في جانب مهم من النظام الاقتصادي في الاسلام ,وبعده كتاب >>الكسب << لصاحبه : محمد بن الحسن الشيباني –سنة 189- ثم توالت الكتب المهمة في بقية القرنالثاني ثم القرن الثالث (العصر الذهبي للعلوم الشرعية ) .. ثم بدرجة أقل نوعيا في القرون : الرابع الى السادس .. ثم بدأ ركود علمي (في جميع العلوم الشرعية تقريبا ) كثرت فيها الحواشي والشروح ونحوها مع قلة في التأليف الأصيل والابداع الى زمننا هذا.
ومن الكتب المهمه في النظام الاقتصادي :
1- اصلاح المال لأبي بكر بن أبي الدنيا (سنة 281) 2- أحكام السوق ليحيى بن عمر الكناني (سنة 289)
3- الأموال المشتركة لشيخ الاسلام ابن تيمية ( سنة 728) 4- عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين للامام ابن القيم (سنة 751)
تميز النظام الاقتصادي في الاسلام بأصوله العقيدية ::
الأنظمة البشرية تجعل الأساس في الاقتصاد هو <<المال حد التقديس >> أما النظام الاسلامي فيجعل الأساس هو "الايمان"
من مظاهر جعل << الايمان >> هو أساس النظام الاقتصادي في الاسلام ::
كثرت النداء بالايمان والوصف به في صدرآيات كثيرة تعلق بالنظام الاقتصادي .. مثل ::
قولة تعالى }} ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا مابقى من الربا ان كنتم مؤمنين {{ بل ان ايات الربا ختمت بآخر آيه أنزلت من القرآن وهي: (واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لا يظلمون)
ارتبط النظام الاقتصادي في الاسلام بثلاتة أصول من أصول الايمان ::
الأصل الأول: الايمان بالله تعالى من ص30-37
الأصل الثاني:الايمان باليوم الاخر من ص 37-40
الأصل الثالث: الايمان بالقدر من ص 40-42
أهم ثلاثة مبادئ المرتبطة بالأصول الثلاثة السابقة ::
*الاستخلاف *المال وسيلة للطاعة *كفاية الخبرات لحاجات البشر .




مشكوره حبيبتي الله يعطيك العافيه
انا جالسه اذاكر من الكتاب لسى ما فتحت المحتوى

[أبو احمد]

كان فيه احد الاخوان حط لنا الكتاب مصور ..

جيت ادوره ما لقيته ..

ممكن تشوفو لنا الموضوع بليز ؟

[عيون سحاب]

كان فيه احد الاخوان حط لنا الكتاب مصور ..

جيت ادوره ما لقيته ..

ممكن تشوفو لنا الموضوع بليز ؟

تفضل الكتاب بالمرفق ..

[هاني الحميدي]

سين .. سؤال :
المنهج إلى صفحة 147 أو 174

لأن نهاية 147 هي نهاية المبحث الثاني ( الحرية الإقتصادية المقيدة )
يعني المبحث الثالث ( التكافل الإجتماعي الإقتصادي ) مو معانا ... ويكون المقرر الفصل الأول والفصل الثاني ناقص المبحث الثالث .؟؟؟

ونهاية 174 هي نهاية الفصل الثاني من الكتاب ومن ثم يبدأ الفصل الثالث والأخير .. ويكون المقرر الفصل الأول والفصل الثاني كامل .؟؟؟


فأيهما الأصح ؟؟

ولكم الشكر مقدماً

[Miss D]

باقي القرآن :3:

[shosh_ALsahli]

لازلت اقرأ الكتاب

احس لما اقرا كأني ترجمة قوقل :41:

[أبو احمد]

تسلمين أختي عيون سحاب ..

بارك الله فيك ..

[ابريليهه]

الى صفحه 147..
ايوا المبحث الثالث مو معنا

[اميرة الاميرات]

بنات مين يسوي لنا كويز من المحاضره العاشره الى الاخير :39:

[ابريليهه]

والله ياريت من البدايه

على الاقل اتحمس شوي للمذاكره :44:

[شُـوشْ]

عيون سحاب سوت اسئله وحطتها بموضوع لحاله شوفوه بالقسم

[88-MeRoO]

موفقين جميعا :1:

[أبو احمد]

- يهتم باقتصاد بلد كامل قومي بوصفه كيانا واحدا هو الاقتصاد :
أ- كلي ونصفي ب - نصفي و جزئي ج- كل ماسبق د- كلي وحزئي

أليس هو الاقتصاد الكلي ؟

لا يوجد في الخيارات !

[عيون سحاب]

- يهتم باقتصاد بلد كامل قومي بوصفه كيانا واحدا هو الاقتصاد :
أ- كلي ونصفي ب - نصفي و جزئي ج- كل ماسبق د- كلي وحزئي

أليس هو الاقتصاد الكلي ؟

لا يوجد في الخيارات !
- يهتم باقتصاد بلد كامل قومي بوصفه كيانا واحدا هو الاقتصاد :
أ- الاقتصاد الكلي
ب- الاقتصاد الجزئي
ج- كل ماسبق
د- لاشيء مما سبق

تم تعديل الخطأ

[حنان آل حيان]

:29: الله يوفقكم حبيت امسي عليكم جميعا :16:
انا لازلت في المحاضره رقم 6 :11: :19:

[أبو احمد]

لقد جمع العلماء الكثير من
الأحاديث وصنفوها وفسروا معانيها وذلك في أبواب الزكاة والبيوع في كتب
الصحاح والسنن كصحيح البخاري وصحيح مسلم وسنن النسائي وأبي داود
والترمذي وابن ماجه، وكذلك بعض المؤلفات الخاصة التي اعتنت بجمع الأحاديث
النبوية المتعلقة بالمال
ككتاب " الأموال " لأبي عبيد القاسم بن سلام ) 995 ه
( وكتاب " الأموال " لحميد بن زنجويه ) 949 ه (

[أبو احمد]

لقد أجمع العلماء المعاصرين على أن الفائدة التي تُعطى أو تؤخذ على ما يسمى
بالقروض الشخصية في البنوك من الربا المحرم

[أبو احمد]

القياس هو : إلحاق فرع بأصل في الحكم لجامع بينهما) وهو من الأدلة التي تبين
الأحكام بالنسبة للفروع فتلحقها بأحكام الأصول التي تتفق معها في العلة

[Ms.r]

سلام ..
اسئلة القران كيف ابتجي ؟
اكمل الايه , او شنو الايه اللي بعدها ؟

[smasm*]

فيه اشياء بالملخصات محدد صفحات معينه بالكتاب يحتاج ترجعون للكتاب وتذاكرون منه

المرفق الأول ـ عنيده جمعت الملخصات + الواجبات
المرفق الثاني ـ الواجبات فقط


^^^^
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته "")
بما اني توني ابدا اذاكر فتحت الكتاب وجيت احدد ..؟
ما عرفت كيف احدد ؟
بالاصح كيف اذاكر ؟
احد يساعدني ..")

[أبو احمد]

النظام الاقتصادي الإسلامي أعم وأشمل من فقه المعاملات المالية حيث إنه (
يقوم عليه وعلى غيره من أبواب الفقه كالزكاة والنفقات والفرائض والنظام
المالي للدولة إضافة إلى الجانب العقدي مكانة المال والنظرة –
إليه أما فقه المعاملات فهو خاص ببحث المعاملات المالية بين الأفراد –
والمجتمعات والدول .

[أبو احمد]

أن النظام الاقتصادي يدرس النظريات العامة المرتبطة بالمال والعلاقات المالية (
كالملكية بقسميها العامة والخاصة ، والحرية الاقتصادية وضوابط تقييدها
والتكافل المالي الاجتماعي ، ومنهج الإسلام في الإنتاج ، والاستهلاك
والتوزيع والتداول

[هاني الحميدي]

الى صفحه 147..
ايوا المبحث الثالث مو معنا

شكرا لك

[أبو احمد]

مصادر النظام الاقتصادي الاسلامي:

- القرآن الكريم
- السنة
- الاجماع
- القياس
- المصلحة المرسلة ( المصلحة الملغاة و المصلحة المعتبرة)
- العرف

[هاني الحميدي]

مصادر النظام الاقتصادي الاسلامي:

- القرآن الكريم
- السنة
- الاجماع
- القياس
- المصلحة المرسلة ( المصلحة الملغاة و المصلحة المعتبرة)
-


كل ما سبق < على إنه سؤال

[أبو احمد]

ومن الكتب المتخصصة في الاقتصاد الإسلامي التي ألفها العلماء السابقون ما
يلي:
)9 إصلاح المال لابن أبي الدنيا )ت 989 ه( .
)9 أحكام السوق لأبي بكر يحيى بن عمر الكناني )ت 981 ه( .
)1 الأموال المشتركة لشيخ الإسلام ابن تيمية )ت 698 ه( .
)5 عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين لابن القيم الجوزية )ت 649 ه( .
)4 البركة في فضل السعي والحركة لأبي عبد الله جمال الدين الحبشي
)ت 689 ه( .
)6 حصول الرفق بأصول الرزق لجلال الدين السيوطي )ت 199 ه( .
6( تح رير المقال فيما يحل ويحرم من بيت المال لتقي الدين البلاطنسي
)ت 116 ه(

[أبو احمد]

ان ارتباط الاقتصاد الإسلامي بالعقيدة يظهر في علاقته المباشرة بأركان الإيمان
وخاصةً ) الإيمان بالله ( و ) الإيمان باليوم الآخر والإيمان بالقدر خيره وشره (

[أبو احمد]

صح عليك يا حميدي

[أبو احمد]

أن معيار الربح يختلف عند المسلم من غير المسلم ، فغير المسلم لا يمكن
أن يقدم على عمل تجاري إلا وقد غلب على ظنه أن له مردوداً مادياً ،
أما المسلم فإنه قد يعمل العمل الذي ليس له مردود مادي عن رضا
وقناعة بل ويسابق الآخرين إليه وما ذلك إلا لإدراكه أن جزاءه في الدار
الآخرة التي هي خير وأبقى من هذه الحياة الدنيا .

[أبو احمد]

الاستخلاف :
إذا كان المالك للمال هو الله سبحانه وتعالى فإنه قد استخلفنا في هذه
الأموال عمن كان قبلنا ، وأمرنا أن نقوم بحق هذا الاستخلاف من عدم صرف
المال في المحرمات أو الإسراف في المباحات ،كما أمرنا بإنفاق بعضه في وجوه الخير
والإحسان .

[أبو احمد]

المال وسيلة لطاعة الله :
تتفاوت الفلسفات والأديان في نظرتها للمال تفاوتاً متبايناً . فحينما نجد
الأفكار التي ترفض المال ومتع الدنيا معه وتصور أنها شر يجب الخلاص منه) 3 ( نجد
في مقابل ذلك تلك الأفكار التي تقدس المال وتجعله هو الإله الذي يجب أن
يُعبد

[أبو احمد]

إن الإسلام يجعل المال وسيلة للدار الآخرة ، فالدنيا في حقيقتها ما هي إلا
مرحلة زائلة والدار الباقية هي الدار الآخرة ، وإذا كانت الدنيا كلها ما هي إلا
وسيلة للدار الآخرة فالمال وسيلة أيضاً للوصول إلى تلك الدار .

[smasm*]

^^^^
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته "")
بما اني توني ابدا اذاكر فتحت الكتاب وجيت احدد ..؟
ما عرفت كيف احدد ؟
بالاصح كيف اذاكر ؟
احد يساعدني ..")

[أبو احمد]

كفاية الخيرات لحاجات البشر :
يقرر الإسلام أن الخيرات التي أودعها الله في الأرض والتي سيودعها كافية
لحاجات البشر من الغذاء والكساء والسكن وسائر الضرورات والحاجات التي
يحتاج إليها الإنسان بل وكل دابة في الأرض  
فمن رحمته ولطفه بعباده أن قدر لهم أرزاقهم وأقواتهم وأوجدها في الأرض من المياه
والمعادن والتربة الخصبة وغيرها

[أبو احمد]

سماسم
- الكتاب للقراءة مع التركيز و حفظ اسماء المؤلفات مع الكتب و التواريخ
- مراجعة اسئلة الاختبارات
- مراجعة الاسئلة التي وضعها الاخوة و الاخوات هنا (فيه ملف وورد ز بي دي اف)
- حفظ السور
- متابعة هذه الصفحة

[أبو احمد]

لقد كان التشريع الإسلامي سباقا منذ أربعة عشر قرناً من الزمان، فعندما
اعترف بالملكية الفردية جعل فيها وظيفة اجتماعية ، أو بمعنى آخر فرض عليها
التزامات وواجبات، لصالح الفئة المحرومة، أو الفقيرة في المجتمع، الأمر الذي يسهم
في النهاية في التقريب بين المتفاوتين فلا يكون هنا غنى مطغ ولا فقر منسي ، في
المجتمع الذي يتبع شريعة الإسلام.

[Ms.r]

- مراجعة اسئلة الاختبارات
- مراجعة الاسئلة التي وضعها الاخوة و الاخوات هنا (فيه ملف وورد ز بي دي اف)



^ وين اسئلة الاختبارات :6:

[أبو احمد]

يتصف النظام الاقتصادي الإسلامي بخصائص تميزه عن غيره من النظم
الاقتصادية الأخرى، وهذه الخصائص أربع نوجزها فيما يلي:

- الخاصية الأولى: النظام الاقتصادي الإسلامي جزء من نظام الإسلام

- ثانيا : ذاتية الرقابة على ممارسة النشاط الاقتصادي في الإسلام

- ثالثا: التوازن في رعاية المصلحة الاقتصادية للفرد والجماعة

- رابعا: الاقتصاد الإسلامي أخلاقي

[أبو احمد]

أكو مواضع مثبتة و مواضيع أخرى فيها الاسئلة ..

و في بعض صفحات هذا الموضوع تجدين الكثير من الملفات المهمة

افتحي هذا الموضوع صفحة صفحة .. ستجدين ضالتك

[Ms.r]

ياليت تسون كويز , و تجمعون لنا الاسئله اللي تحطنها هنا في ملف ورد او بي اف :24::1:

[المبارك 10]

الله يلعن إبليس من جيت بذاكر جاني النوم :24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com::24_asmilies-com:

[أبو احمد]

تفضلي أخية

[smasm*]

اخوي ابراهيم .. يعطيكك العافيهه
اخر مرفق *كتاب النظام الاقتصادي في الاسلام*

ليش كذا مختصر ؟
ولا هذا الي محدد معنا ؟

[أبو احمد]

و هذي هي اسئلة الامتحانات

[أبو احمد]

هذا مو مختصر .. هذا فيه 214 صفحة

اقرئي لحد صفحة 147 فقط

[أبو احمد]

أهداف (النظام الاقتصادي الاسلامي):

- تحقيق حد الكفاية المعيشية

- الاستثمار "التوظيف" الأمثل لكل الموارد الاقتصادية

- تخفيف التفاوت الكبير في توزيع الثروة والدخل

- تحقيق القوة المادية والدفاعية للأمة الإسلامية

[smasm*]

ايهه
يعططييك العافيهه ")

بس برضوا ما ني عارفه ابدا من اول صفحة ولا من صفحة 15
لان الملخص اول محاضرتين بدو من الصفحة 15 ..

يا رب اني محتاسسه ""(

[Ms.r]

الله يعطيك العافيه اخوي ابراهيم :16:

[أبو احمد]

تنقسم الملكية إلى ثلاثة أقسام هي:

- الملكية العامة ،

- ملكية الدولة،

- الملكية الخاصة

[أبو احمد]

الملخص ما هو كبير ..

اقرئي كل شي فيه

[أبو احمد]

الملكية العامة : ما وجد بإيجاد الله تعالى مما يملكة عموم لأمة دون اختصاص أحد
بعينه به . كالأنهار والبراري والآبار.
فالأشياء والأموال التي تمنع أو تحول طبيعتها دون أن تكون محلاً للملكية
الخاصة تعتبر من الملكية العامة كالأنهار، والمراعي وما إلى ذلك مما وجد بإيجاد الله
له.

الملكية الخاصة : وهي ما كانت لفرد أو لمجموعة من الأفراد على سبيل الاشتراك،
وتخول صاحبها الاستئثار بمنافعها والتصرف في محلها، كتملك الإنسان للمسكن
والمركب.

ملكية الدولة : هي الملكية التي تكون للدولة ،ومواردها لبيت مال المسلمين يتصرف
فيها ولي أمر المسلمين بموجب ما تقتضيه المصلحة العامة
وبيت المال هو الجهة التي تختص بكل ما لا يعرف مالكه أو لم يتعين له
مالك وهو ما يسمى اليوم : وزارة المالية .

[smasm*]

شكرا ..

الله يوفقنا وختامها مسسك يا رب """)

[88-MeRoO]

من اقسام المصالح المعتبره من امثلتها ؟؟
من اقسام المصالح الملغاة من امثلتها ؟؟


ممكن احد يجاوب على هالسؤالين :33:

[Ms.r]

من اقسام المصالح المعتبره من امثلتها ؟؟
من اقسام المصالح الملغاة من امثلتها ؟؟


ممكن احد يجاوب على هالسؤالين :33:


المعتبره / كحل البيع

الملغاه / كمنافع الخمر و الميسر

[هاني الحميدي]

الملكية العامة : ما وجد بإيجاد الله تعالى مما يملكة عموم لأمة دون اختصاص أحد
بعينه به . كالأنهار والبراري والآبار.
فالأشياء والأموال التي تمنع أو تحول طبيعتها دون أن تكون محلاً للملكية
الخاصة تعتبر من الملكية العامة كالأنهار، والمراعي وما إلى ذلك مما وجد بإيجاد الله
له.

الملكية الخاصة : وهي ما كانت لفرد أو لمجموعة من الأفراد على سبيل الاشتراك،
وتخول صاحبها الاستئثار بمنافعها والتصرف في محلها، كتملك الإنسان للمسكن
والمركب.

ملكية الدولة : هي الملكية التي تكون للدولة ،ومواردها لبيت مال المسلمين يتصرف
فيها ولي أمر المسلمين بموجب ما تقتضيه المصلحة العامة
وبيت المال هو الجهة التي تختص بكل ما لا يعرف مالكه أو لم يتعين له
مالك وهو ما يسمى اليوم : وزارة المالية .


الشبوك من أي نوع :13: ؟!

[أبو احمد]

السَلَم:

السلم نوع من البيع ، وتشترط له شروط خاصة ، إضافة إلى شروط البيع
المتقدمة وصورته : أن يشتري التاجر ألف كيلو من التمر مثلا من المزارع والتمر -
غير موجود وقت العقد بقيمة متفق عليها على أن يدفع التاجر المال مقدما -
ويُسَلِّمُ المزارع التمر وقت وجوده . ) مع مراعاة شروطه (
تعريف السلم : عقد على موصوف في الذمة ،مؤجل بثمن مقبوض في مجلس العقد

فقوله :عقد على موصوف ، يخرج المجهول فلا يصح السلم فيه للجهالة .
وقوله : في الذمة ، يخرج السَلَم في الأعيان الحاضرة إذا تعاقدا عليها .
وقوله :مؤجل ، يدل على اشتراط الأجل في السلم ، فيخرج السلم في الحال
وقوله بثمن مقبوض يدل على اشتراط قبض رأس مال السلم في مجلس العقد -
احترازاً من بيع الدين بالدين المنهي عنه؛ لأنه من صور الربا .

[Ms.r]

لوسمحتو , ممكن احد يحل الاسئله اللي منزلتها عيون سحاب
لان في اسئله شاكه في اجابتها , وشكرا ً .

[روح الخل]

ابو نايف وينك يالحبيب مالك حس فيدنا وينك ؟؟


Sent from my iPad using Tapatalk HD

[أبو احمد]

:البيع

تعريفه : البيع لغة : مقابلة الشيء بالشيء ، يقال لأحد المتقابلين : مبيع
والآخر ثمن ، ويقابل البيع الشراء ، إلا أن كلا اللفظين يعتبران من الأضداد ،
ومعنى ذلك أن كلا منهما يأتي بمعنى الآخر ؛ حيث يمكن أن يستعمل لفظ
الشراء بمعنى البيع ويستعمل البيع بمعنى الشراء ، إلا أنه إذا أطلق البائع فالمتبادر
إلى الذهن في العرف أنه باذل السلعة
والبيع شرعا : مبادلة المال بالمال تمليكا وتملكا

[أبو احمد]

مس ار

حطي الاسئلة اللي شاكة فيها

[أبو احمد]

شروط السلم:

يشترط لعقد السلم عدة شروط زائدة على شروط البيع وهي:

الشرط الأول : تسليم رأس مال السَلَم في مجلس العقد.
الشرط الثاني : ذكر وصف المسلم فيه وجنسه وقدره .
الشرط الثالث: أن يكون المسلَم فيه ديناً موصوفاً في الذمة .
الشرط الرابع : أن يكون المسلَم فيه مما يمكن ضبط صفاته التي يختلف الثمن باختلافها كثيرا
الشرط الخامس : أن يكون الُمسَلم فيه مؤجلاً أجلاً معلوماً .
الشرط السادس : أن يكون الُمسَلم فيه غالباً وقت حلول العقد.

[أبو احمد]

الاجارة:

تعريفها : هي عقد على منفعة مباحة معلومة ، بشروط معينة

مشروعيتها :الإجارة مشروعة في الكتاب والسنة والإجماع

[ريم 10]

لقد جمع العلماء الكثير من
الأحاديث وصنفوها وفسروا معانيها وذلك في أبواب الزكاة والبيوع في كتب
الصحاح والسنن كصحيح البخاري وصحيح مسلم وسنن النسائي وأبي داود
والترمذي وابن ماجه، وكذلك بعض المؤلفات الخاصة التي اعتنت بجمع الأحاديث
النبوية المتعلقة بالمال
ككتاب " الأموال " لأبي عبيد القاسم بن سلام ) 995 ه
( وكتاب " الأموال " لحميد بن زنجويه ) 949 ه (
ابراهيم ارقامك كلها غلط للتواريخ :30:

[88-MeRoO]

كان فيلسوف ألمانيا سياسي وصحفي ومنظر اجتماعي ولد لعائله يهوديه :

ـ فريدريك وسميث
ـ كارل ماركس
- كارل و سميث
ـ لا شي مما سبق

[أبو احمد]

شروط عقد الإجارة :

يشترط لصحة عقد الإجارة عدة شروط:

أن تكون من جائز التصرف وهو الحر البالغ الرشيد .
معرفة المنفعة والأجرة .

1- أن تكون العين المؤجرة مما يمكن الانتفاع بها مع بقاء أصلها. كالسيارات،
والبيوت ونحوها .

2- معرفة المنفعة والأجرة

3- أن تكون العين المؤجرة مما يمكن الانتفاع بها مع بقاء أصلها. كالسيارات، والبيوت ونحوها .

4- أن تكون المنفعة مباحة.

[أبو احمد]

كارل ماركس:

فيلسوف ألماني و سياسي و صحفي ومنظر اجتماعي ولد لعائله يهودية

و هو صاحب النظرية الماركسية

[ريم 10]

ومن الكتب المتخصصة في الاقتصاد الإسلامي التي ألفها العلماء السابقون ما
يلي:
)9 إصلاح المال لابن أبي الدنيا )ت 989 ه( .
)9 أحكام السوق لأبي بكر يحيى بن عمر الكناني )ت 981 ه( .
)1 الأموال المشتركة لشيخ الإسلام ابن تيمية )ت 698 ه( .
)5 عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين لابن القيم الجوزية )ت 649 ه( .
)4 البركة في فضل السعي والحركة لأبي عبد الله جمال الدين الحبشي
)ت 689 ه( .
)6 حصول الرفق بأصول الرزق لجلال الدين السيوطي )ت 199 ه( .
6( تح رير المقال فيما يحل ويحرم من بيت المال لتقي الدين البلاطنسي
حتى ذولي غلط :26::26::26::26:ويش صاير بارقام كتابك:26::26:

[أبو احمد]

أختي ريم

ربما تشابكت و تلخبطت الكلمات

المعلومات من الكتاب

كم رقم المشاركة ؟

[88-MeRoO]

في اي سنه تآلف كتاب الاموال المشتركه لشيخ الاسلام ابن تيميه :

ـ 765
ـ 228
ـ 728
ـ 651

[ريم 10]

كله غلط انتبه حتي الي بالمحتوى مطابق كتابي شككتني

[ريم 10]

728

[أبو احمد]

صحيح كلامك

الكمبيوتر يحولها تسعات على كيفه !!!

[أبو احمد]

بليز حطوا المؤلفات بالأرقام الصحيح ...

و اذكروا انها تصحيح ...

من جد آآآآآآآآسف

[أبو احمد]

تعريفها : هي التبرع بالمال بعد الموت.

مشروعيتها : الوصية مشروعة في الكتاب والسنة والإجماع

[أبو احمد]

حكمه الوصية

جرى في الوصية الأحكام الآتية :

- تحرم على من له وارث إذا أوصى بأكثر من الثلث أو أوصى لوارث بشيء لم يجزه الورثة .

- و تسن بالثلث فأقل لمن ترك خيراً كثيراً.

- وتكره لفقير ووارثه محتاج .

- تباح لفقير ووارثه غني

[shosh_ALsahli]

من الكتب المهمه في النظام الاقتصادي :

اصلاح المال لأبي بكر بن ابي الدنيا ( 281)

الاموال المشتركه لشيخ الاسلام ابن تيميه. ( 728 )

احكام السوق ليحيى بن عمر الكناني ( 289 )

عدة الصابرين و ذخيرة الشاكرين للامام ابن القيم ( 751 )



^^
تصحيح :16:

[88-MeRoO]

مقدار التفاوت بين الشعوب والامم من بلد لأخر :

- الاقتصاد
- النظام الاقتصادي
ـ كل ماسبق
- لاشي مما سبق

[أبو احمد]

إحراز المباح:

المباح : كل ماخلقه الله تعالى في هذه الأرض مما ينتفع به الناس على
الوجه المعتاد ولا مالك له مع إمكان حيازته وملكه، وهو يتنوع فمنه الحيوانات و
النباتات والجمادات .

[88-MeRoO]

اهداف النظام الاقتصادي في الاسلام ؟؟

^^ الحل يا جماعه الخير :1:

[أبو احمد]

إحياء الموات:

الموات: الأرض المنفكة عن الاختصاصات وملك معصوم.

إحياء الموات : إحياء الأرض الموات التي لم يُسبَق إليها بزرع أو بناء أو مشروع تجاري أو سياحي يقام عليها .

و هي مشروعة في الكتاب و السنة.

[أبو احمد]

الإقطاع :

تعريفه : وهو جعل الحاكم بعض الأراضي العامرة بالبناء أو الزراعة مختصة ببعض الأشخاص فيكون هذا الشخص أولى به من غيره بشروط معينة والإقطاع مشروع إذا كان لمصلحة.

[أبو احمد]

الإقطاع ثلاثة أنواع :

- إقطاع التمليك : وهو إقطاع يقصد به تمليك الإمام لمن أقطعه .

- إقطاع إرفاق: وهو أن يقطع الإمام أو نائبه الباعة الجلوس في الطرق الواسعة والميادين ونحو ذلك مما ينتفعون به دون إضرار بالناس .

- إقطاع استغلال : وهو أن يقطع الإمام أو نائبه من يرى في اقطاعه مصلحة لينتفع بالشيء الذي أقطعه ،فإذا فقدت المصلحة فللإمام استرجاعه

[88-MeRoO]

- الزكاه مع توافر شروطها , زكاه الفطر التى تعقب صوم رمضان , النذر ما اوجبه المسلم على نفسه صور من الانفاق :


أ- الانفاق التطوعي
ب- الانفاق الواجب
ج- الانفاق الاجباري
د-لاشيء مما سبق

[طالبة.com]

صح ام خطأ

*متوسط الدخل والانفاق الحكومي والتوظيف يعد من الاقتصاد الجزئي:

*يهتم بالدراسات الفردية لاشخاص او عوائل او مؤسسات هو الاقتصاد الجزئي:

[طالبة.com]

- الزكاه مع توافر شروطها , زكاه الفطر التى تعقب صوم رمضان , النذر ما اوجبه المسلم على نفسه صور من الانفاق :


أ- الانفاق التطوعي
ب- الانفاق الواجب
ج- الانفاق الاجباري
د-لاشيء مما سبق

الانفاق الواجب

[أبو احمد]

الميسر:

هو أن يؤخذ مال الإنسان وهو على مخاطرة لا يدري هل يحصل
له عوضه أولا يحصل ،وهو يتناول بيوع الغرر التي نهي عنها، ويتناول أيضاً
المغالبات والمسابقات التي يكون فيها عوض من الطرفين ، وأما مسابقة الخيل ،
والإبل ، والسهام فإنها مباحة. إن لم يكن فيها رهان من طرفين معاً ومثلها
سباق السيارات والدرجات ....

وله صور منها : اللعب بالنرد ، والشطرنج ، وبعض المسابقات المعلنه في وسائل
الإعلام وبعض ما يجري في مدن الملاهي والترفيه.

[أبو احمد]

صح ام خطأ

*متوسط الدخل والانفاق الحكومي والتوظيف يعد من الاقتصاد الجزئي:

*يهتم بالدراسات الفردية لاشخاص او عوائل او مؤسسات هو الاقتصاد الجزئي:


خطأ

صح

[عيون سحاب]

اهداف النظام الاقتصادي في الاسلام ؟؟

^^ الحل يا جماعه الخير :1:


صححي الاجابه د- كل ماسبق


مقدار التفاوت بين الشعوب والامم من بلد لأخر :

- الاقتصاد
- النظام الاقتصادي
ـ كل ماسبق
- لاشي مما سبق


الاقتصاد

[أبو احمد]

الغرر :ما كان مجهول العاقبة ، بحيث لا يُعلم : هل يحصل أو لا ، وهل يُقدر على تسليمه أم لا, و هو من المحرمات.

و قد حرم الإسلام الغرر وجعله من أكل أموال الناس بالباطل ، يدل على ذلك الكتاب والسنة والإجماع.

[أبو احمد]

الإنفاق : بذل المال فيما يرضي الله على سبيل الإلزام أو التطوع .

أنواع الإنفاق :

الانفاق التطوعي

الانفاق الواجب الذي ينقسم الى خمسة اقسام:

الإنفاق الواجب :

أولا: إنفاق الإنسان على نفسه و على من تلزمه نفقتهم كالزوجة ، والأولاد ،
والوالدين ، والأقارب بشروط مبينة في كتب الفقهاء

ثانيا: الزكاة التي فرضها الله تعالى على عباده ممن توافرت فيهم شروط وجوبها.

ثالثا: الكفارات :وهي ما يجب على المسلم بسبب الحنث في اليمين ، والظهار
والقتل الخطأ.

رابعا النذر : وهو ما أوجبه المكلف على نفسه من الطاعات ، وقد امتدح الله
الموفون بالنذر.

خامسا زكاة الفطر : لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : " كنا نخرج زكاة
الفطر صاعا من طعام أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من أقط أو صاعا من زبيب

[88-MeRoO]

صححي الاجابه د- كل ماسبق





الاقتصاد




بعض الاسئله الاجابات تخربط :10:

[أبو احمد]

يا جماعة

ترى الكتاب فيه معلومات دسسسسمه

الله يستر :4:

[أبو احمد]

إن الواجب على المسلم أن يوازن في إنفاقه بين حاجاته ووضعه المادي فيبدأ بما هو ضروري ثم الذي يليه ، ويمكن ترتيب الأوليات على النحو الآتي :

 الضروريات: المراد بها الأشياء التي لا تستقيم الحياة بدونها كالأكل والشرب

 الحاجيات : المراد بها الأشياء التي تبعد الحرج والمشقة عن الإنسان ، أو
تخفف منها.

 التحسينات: المراد بها الأشياء الكمالية التي توفر الرفاهية في الحياة الدنيوية

[شُـوشْ]

^
اي والله :10:
كثثثيره المعلومات

[88-MeRoO]

- أول من روج مذهب الحريه الاقتصاديه :


أ- ادم سميث راند
ب- كيناي
ج- كارل ماركس
د- جونلز

[أبو احمد]

مذهب الحرية الاقتصادية:

الحرية الاقتصادية مصطلح ارتبط استعماله بمدرسة الطبيعيين التي ظهرت في
فرنسا في منتصف القرن الثامن عشر الميلادي ، ومن رواد هذه المدرسة " كيناي "
، وهو الطبيب الخاص للملك لويس الخامس عشر ، وقد نادت هذه المدرسة بعدد
من المبادئ, و منها:

- خضوع الجانب الاقتصادي من الحياة لنظام طبيعي ليس من صنع أحد ،
وهذا النظام الطبيعي يحقق للناس النمو ، والرخاء ، وعلى الدولة ألاَّ تتدخل
في النشاط الاقتصادي . فمهمة الدولة في نظرهم تقتصر على توفير الأمن ،
والدفاع ، والنظام و القضاء

- استقلال علم الاقتصاد عن الدين والأخلاق وسائر العلوم الاجتماعية
وعندما يقال "الدين" يقصد به هنا الدين النصراني لأنه هو دين الأمم
الأوربية التي نشأت فيها مدرسة الطبيعيين .

- اعتبار المصلحة الشخصية هي الدافع الوحيد للعمل ، والكسب.

- الاعتقاد بتوافق المصلحة الخاصة مع المصلحة العامة ، وعدم وجود تناقض بين المصلحتين العامة والخاصة

[أبو احمد]

وعندما طبقت الأفكار التي نادى بها الطبيعيون و التقليديون بدأت في أوربا معالم نظام جديد
يقوم على مبادئ الحرية ، أو ما سمي فيما بعد "بالنظام الرأسمالي"

[shosh_ALsahli]

أ- ادم سميث راند
:16:

[أبو احمد]

الحرية الاقتصادية المقيدة في النظام الاقتصادي الإسلامي :

توسط النظام الاقتصادي الإسلامي في منهجه من مسألة الحرية
الاقتصادية ، فأعطى للإنسان مجالاً واسعاً يتحرك فيه باختياره ، ليمارس نشاطه
الاقتصادي ، الذي يحقق به وظيفته على الأرض ، وهي تحقيق العبودية لله ، و
إعمار الأرض بالإستناد إلى منهج الإسلام الشامل لكل جوانب الحياة ، فلم يعانِ
الإنسان من مساوئ الانفلات الموجود في النظام الرأسمالي ، ولم يعانِ من كبت
الدوافع الفطرية الموجود في ظل النظام الاشتراكي .

[iGhaida]

ابد ابد ماينفع اغامر واكتفي بالمحتوى ؟ :44:

[أبو احمد]

أرقام مهمة:

يبلغ ما ينفق على المخدرات ، فهي ثالث تجارة بعد النفط والسلاح ، وتقدر بحوالي 8٪ من حجم التجارة العالمية ،
وينفق على مكافحة المخدرات حوالي 120 مليار دولار سنوياً . أما الخسائر البشرية فحوالي 7 ملايين شخص يموتون سنوياً بسبب الخمر و التدخين و المخدرات .

وفي أحدى الدول الإسلامية جاء في دراسة لهيئة رسمية أن الإنفاق على المخدرات في تلك الدولة سنة 2003 م قد بلغ
18.4 مليار جنيه مصري ، وأنه يتزايد بمعدل مليار جنيه مصري سنوياً . و أن 36 % من طلاب المرحلة الثانوية يتعاطون المخدرات.