ملكة بهيبتي
2009- 10- 2, 12:14 AM
كلمـــــات تـــذرف الدمــــع لـــها
ا•..•
ياابن آدم
إنك ناظر إلى عملك غدا يوزن خيره وشره فلا تحقرن من الخير شيئا وإن صغرفإنك إذا رأيته سرك مكانه.
ولا تحقرن من الشر شيئا فإنك إذا رأيته ساءك مكانه.
فإياك و محقرات الذنوب.
.•..•..•..•.
• إن لأهل التقوى علامات يعرفون بها :
صدق الحديث ووفاء بالعهد و صلة الرحم و رحمةالضعفاء وقلة المباهاة للناس و حسن الخلق وسعة الخلق فيما يقرب إلى الله.
•..•..•..•.
• يا ابن آدم بع دنياك بآخرتك ..
تربحهما جميعا و لا تبيعن آخرتك بدنياك ..
فتخسرهما جميعا.
.•..•..•..•.
• لقد أدركت أقواما ..
ما كانوا يفرحون بشئ من الدنيا أقبلو لا يتأسفون على شئ منها أدبرلهي كانت أهون في أعينهم من التراب فأين نحن منها الآن؟!
.•..•..•..•.
• إن المؤمن لا تراه إلا يلوم نفسه يقول : ما أردت بكلمتي؟يقول : ما أردت بأكلتي؟يقول : ما أردت بحديث نفسي؟فلا تراه إلا يعاتبها
• أما الفاجر :
نعوذ بالله من حال الفاجر.
فإنه يمضي قدما و لا يعاتب نفسه ..
حتى يقع في حفرته وعندها يقول :
يا ويلتى يا ليتني ..
يا ليتني ..
و لات حين مندم !!!
.•..•..•..•.
• لقد رأيت أقواما..
كانت الدنيا أهون عليهم من التراب و رأيت أقواما ..
يمسي أحدهم و ما يجد إلا قوته فيقول :
لا أجعل هذا كله في بطني !
لأجعلن بعضه لله عز وجل !
فيتصدق ببعضه وهو أحوج ممن يتصدق به عليه !
.•..•..•..•.
• إن المؤمن قوّام على نفسه يحاسب نفسه لله عزّ وجلّو إنما خفّ الحساب يوم الحساب ..
على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا و إنما شق الحساب ..
على قوم أخذوها منغير محاسبة .
.•..•..•..•.
• يا قوم تصبروا و تشددو افإنما هي ليالٍ تعدو إنما أنتم ركب وقوف يوشك أن يدعى أحدكم فيجيب فيذهب به و لا يلتفت فانقلبوا بصالح الأعمال .
.•..•..•..•.
• و يحك يا ابن آدم هل لك بمحاربة الله طاقة؟!
إنه من عصى ربه فقد حاربه !
.•..•..•..•.
• يا هذا رطّب لسانك بذكر الله وندّ جفونك بالدموع ..
من خشية الله فوالله ما هو إلا حلول القرار :
في الجنة أو النار ليس هناك منزل ثالث من أخطأته الرحمة صار و الله إلى العذاب .
.•..•..•..•.
• الموت .. الموت
{ كل نفس ذائقة الموت }
يحق لمن يعلم :
أن الموت مورده و أن الساعة موعدهو القيام بين يدي الله تعالى مشهده يحق له أن يطول حزنه .
.•..•..•..•.
• و احذر الدنيا فإنه قلّ من نجا منها وليس العجب لمن هلك ..
كيف هلك؟و لكن العجب لمن نجا ..
كيف نجا؟!
فإن تنج منها تنج من ذي عظيمة و إلا فإني لا أخالك ناجيا .
ورغم هذا
فالدنيا كلها :
أولها و آخرها ما هي إلا كرجل نام نومة فرأى في منامه بعض ما يحب ثم انتبه !!!
ا•..•
ياابن آدم
إنك ناظر إلى عملك غدا يوزن خيره وشره فلا تحقرن من الخير شيئا وإن صغرفإنك إذا رأيته سرك مكانه.
ولا تحقرن من الشر شيئا فإنك إذا رأيته ساءك مكانه.
فإياك و محقرات الذنوب.
.•..•..•..•.
• إن لأهل التقوى علامات يعرفون بها :
صدق الحديث ووفاء بالعهد و صلة الرحم و رحمةالضعفاء وقلة المباهاة للناس و حسن الخلق وسعة الخلق فيما يقرب إلى الله.
•..•..•..•.
• يا ابن آدم بع دنياك بآخرتك ..
تربحهما جميعا و لا تبيعن آخرتك بدنياك ..
فتخسرهما جميعا.
.•..•..•..•.
• لقد أدركت أقواما ..
ما كانوا يفرحون بشئ من الدنيا أقبلو لا يتأسفون على شئ منها أدبرلهي كانت أهون في أعينهم من التراب فأين نحن منها الآن؟!
.•..•..•..•.
• إن المؤمن لا تراه إلا يلوم نفسه يقول : ما أردت بكلمتي؟يقول : ما أردت بأكلتي؟يقول : ما أردت بحديث نفسي؟فلا تراه إلا يعاتبها
• أما الفاجر :
نعوذ بالله من حال الفاجر.
فإنه يمضي قدما و لا يعاتب نفسه ..
حتى يقع في حفرته وعندها يقول :
يا ويلتى يا ليتني ..
يا ليتني ..
و لات حين مندم !!!
.•..•..•..•.
• لقد رأيت أقواما..
كانت الدنيا أهون عليهم من التراب و رأيت أقواما ..
يمسي أحدهم و ما يجد إلا قوته فيقول :
لا أجعل هذا كله في بطني !
لأجعلن بعضه لله عز وجل !
فيتصدق ببعضه وهو أحوج ممن يتصدق به عليه !
.•..•..•..•.
• إن المؤمن قوّام على نفسه يحاسب نفسه لله عزّ وجلّو إنما خفّ الحساب يوم الحساب ..
على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا و إنما شق الحساب ..
على قوم أخذوها منغير محاسبة .
.•..•..•..•.
• يا قوم تصبروا و تشددو افإنما هي ليالٍ تعدو إنما أنتم ركب وقوف يوشك أن يدعى أحدكم فيجيب فيذهب به و لا يلتفت فانقلبوا بصالح الأعمال .
.•..•..•..•.
• و يحك يا ابن آدم هل لك بمحاربة الله طاقة؟!
إنه من عصى ربه فقد حاربه !
.•..•..•..•.
• يا هذا رطّب لسانك بذكر الله وندّ جفونك بالدموع ..
من خشية الله فوالله ما هو إلا حلول القرار :
في الجنة أو النار ليس هناك منزل ثالث من أخطأته الرحمة صار و الله إلى العذاب .
.•..•..•..•.
• الموت .. الموت
{ كل نفس ذائقة الموت }
يحق لمن يعلم :
أن الموت مورده و أن الساعة موعدهو القيام بين يدي الله تعالى مشهده يحق له أن يطول حزنه .
.•..•..•..•.
• و احذر الدنيا فإنه قلّ من نجا منها وليس العجب لمن هلك ..
كيف هلك؟و لكن العجب لمن نجا ..
كيف نجا؟!
فإن تنج منها تنج من ذي عظيمة و إلا فإني لا أخالك ناجيا .
ورغم هذا
فالدنيا كلها :
أولها و آخرها ما هي إلا كرجل نام نومة فرأى في منامه بعض ما يحب ثم انتبه !!!