اخلاق اسلامية واداب المهنة تعالوا

[الناشي]

طلاب اخلاق اسلامية واداب المهنة تعالوا نتعاون في مذاكرتنا ونتساعد لأجل الفوز بهذا الامتحان ونحصل على تقدير ممتاز اذا مابنحصل على الدرجة الكاملة
تقبلوا خالص ودي واحترامي وتقديري

[راقية]

اليوم إن شاء الله نبدأ في مذاكرة المحاضرة الأولى وكل يوم محاضرة حتى ننهيه
الإعتماد بعد الله على محتوى المقرر وإن كان الكتاب موجود فخير وبركة لأن المحتوى هو نفس الكتاب كما قال الدكتور في المباشرتان.

[ولد الحيدري]

أي مباشرتان مانزل الا وحدة فقط

[AIMASMS]

إما وحدة ، أجل اللي أنا حاضرها أمس وش هي

ياجماعة ركزوا ترانا على الله ثم عليكم

[ولد الحيدري]

يا راقية أي محاضرتين

[السكري]

فيه موضوع للمذاكرة

http://www.ckfu.org/vb/t471198.html

[الناشي]

س1 :تعريف الخُلُق, وطبيعته, ومكانته في الإسلام؟

[ريم 2012]

إما وحدة ، أجل اللي أنا حاضرها أمس وش هي

ياجماعة ركزوا ترانا على الله ثم عليكم

الصيفي اضن 6 محاضرات مباشره امس محاضره وقبلها محاضره انا دخلتهم كلهم

[ريم 2012]

انا ذاكرت ثلاثه محاضرات الحمدالله

هي سهله بس كثيره الادله يجيك نقطه ومتفرعه منها مثلا 3 ادله يلخبط اشويه

بنقول له يحذف كم دليل ويسهل علينا ولاالماده احسها ممتعه

احد عنده العلم متى المحاضره المباشره 3؟:16:

[ريميه سلطان]

امس كانت فيه محاضره للاخلاق :44:

[راقية]

يا راقية أي محاضرتين

محاضرات مباشرة
الأحد والثلاثاء
وباقي 4إن شاء الله
http://www.kfu.edu.sa/ar/Deans/E-Learning/Pages/AllAnnouncements.aspx

[الناشي]

الله يوفقنا إن شاء الله جميعاً

[الناشي]

الخُلُق لغة: بضم الخاء واللام, الطبع والسجية. أي ما جُبِل عليه الإنسان من الطَّبع. وجمعه أخلاقٌ. وهو - أي الخُلُق – يمثل صورة الإنسان الباطنة، التي هي نفسه التي بين جنبيه وأوصافها ومعانيها المختصَّة بها. أو بتعبير آخر: الجانب المعنوي في شخصية الإنسان.
كما أن الخَلْق يمثل صورته الظاهرة وأوصافها ومعانيها. أو بتعبير آخر: الجانب المادي في شخصية الإنسان.
واصطلاحاً: حالٌ للنفس راسخةٌ تصدر عنها الأفعال من خيرٍ أو شرٍ من غير حاجةٍ إلى فِكرٍ و رَوِيَّةٍ. وبهذا المعنى يكون وصفاً للنفس. فنقول: فلان خلقه عالٍ. أي أنه يتصف في نفسه بصفة تجعل الأفعال الصادرة عنه محمودة من غير تكلف. وكذلك حين نقول: فلان خلقه سيئ. أي أنه يتصف في نفسه بصفة تجعل الأفعال الصادرة عنه مذمومة من غير تكلف. وهذا المعنى هو المراد من قول الله سبحانه في مدح نبيه محمد صلى الله عليه وسلم: {وإنك لعلى خُلُقٍ عظيم}.

[الناشي]

وقد يطلق الخُلُق أحياناً على المبادئ والقواعد المنظمة للسلوك الإنساني على نحو يحقق الغاية من وجوده في هذا العالم وعلى أكمل وجه. وبهذا المعنى نقول: الصدق خُلُق, واحترام الكبير خُلُق, وبر الوالدين خلُق ... وهكذا. وهذا المعنى هو المراد من قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق“.

[همة نحو القمه]

:36: ابي اعرف الجواب الصح هل هو

حدا

او كلهما صحيح

[أنعام]

كلاهما صحيح

[أنعام]

لأنه بالسؤال يتكلم عن العقاب بشكل عام ماحدد اي نوع

[همة نحو القمه]

^^^^

يعطيك العافيه :1:

[Turning point]

مرحبا ..


هنا راح تلاقوا 3 نماذج مصححه ل3 اختبارات متواليه .. مهم الاطلاع عليها ..


http://www.ckfu.org/vb/t466311.html


بالتوفيق

[احلى جوريه]

مرحبا
من وين راح تذاكرون
من ملخص هتان او طموح شايب او من المحتوى؟؟

[tabshorh]

انا بذاكر بأذن الله من ملزمة هتان

[ابولجين 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حاولت مرارا وتكرارا الدخول على المحاظرات المباشرة بعد تسجليها لمشاهدتها ولم استطع ذلك .

هل انتم مثلي او الخلل من عندي علما انني استخدمت اكثر من جهاز ولكن دون جدوى لهذه المادة

[خولة الهلال]

المحاضرات المباشره رافضه تتحمل معي ولا تفتح بعد:12:

ياليت تحطون لي رابط لملخص الاخلاق ابقي اطبع وماني شايفة ملخصه:9:

[ابولجين 1]

المحاضرات المباشره رافضه تتحمل معي ولا تفتح بعد:12:

ياليت تحطون لي رابط لملخص الاخلاق ابقي اطبع وماني شايفة ملخصه:9:


نفس مشكلتي يبدو ان المشكلة من عندهم

ارفقت لك جميع ماوجدته عن المادة

[asoom1]

انا نزلت عندي محاضرتين مباشرة ولا فتحت ولا وحده مدري ليه ولا فيه اللابتوب خطأ لاني كنت افتح محاضرات عادي

[Turning point]

المحاضرات المباشره رافضه تتحمل معي ولا تفتح بعد:12:

ياليت تحطون لي رابط لملخص الاخلاق ابقي اطبع وماني شايفة ملخصه:9:

هنا الملخص و3 نماذج اسئله محلولة ..

http://www.ckfu.org/vb/t466311.html

[H N O O]

آحسنتم ع التعاآون الجميل


رآح اضيف م خططت ان افعله


ل عله يفيدكم اآيضآ


كل يوم رآح اخصص لها ٣ محاآظراآت فقط مشآهدهه

يعني راآح يكون تقريبآآ آسبوع علي ماآده بس مشآآهده واستمآآع

وب كذآ آسبوعين رآحو


بعدهآ رآح ابدء الجد وآسوي لها جدول آخر وهو آمسآك الملخصآت والحووسسه

رآح آخصص نفس الحكآآيه كل يوم علي كم محآظرهه لسآ م خططت لهآ


وش رآيكم ب الجدول بتآعي :19::11:

[أشواق بدر]

انا بعد مايفتح عندي المباشرة

ابي اتأكد من هالمادة و مذاهب معاصره هل مقالية ام موضوعية ؟؟

[احلى جوريه]

^
موضوعيه

[Nony..]

انا بعد مؤ راضية تفتح معي المسجلة :39:
ومالحقت على المباشرة :12:

[ابومحمدالودعاني]

السلام عليكم

ممكن مناقشات الاخلاق الاسلامية

[ريتش]

يعطيك العافية

وملزمة هتان منسقة وملونة ..

[راقية]

نفس مشكلتي يبدو ان المشكلة من عندهم

ارفقت لك جميع ماوجدته عن المادة

شكرا جزيلا
ولكن السؤال رقم 19 في الأسئلة التي بصيغة الوورد خطأ
والإجابة هي جميع ماسبق
لأن الإسلام:
شرّع الزواج ونهى عن الرهبانية ونهى عن التبتل ونهى عن الخصاء.
انتبهوا من نوعية الأسئلة هاي.
وأقرأوا الأسئلة بتمعن

[راقية]

كذلك السؤال 27 أتوقع أنه للعدل
لأن الدكتور الفاضل ذكر شرح الآية شفويا
وقال في هذا الجزء انه عدل((وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به)) وفي الجزء الثاني من الآية الكريمة وهي
((ولئن صبرتهم لهو خير للصابرين)) قال انها المثالية.
ملاحظة على الأخت التي كتبت الأسئلة بارك الله فيها((بنت القرني)) لاحظت أخطاء إملائية وتغاضيت عنها ولكن أن تكون في الآيات القرآنية لا نرجو ذلك ولا نحبه

[H N O O]

رآقيه :21::16:

[ريم 2012]

بنات بكره فيه محاضره مباشره الساعه 5 الي فاضي يدخلها للتذكير

صراحه تحطمت من الدكتور امس يقول احتمال توصل المحاضرات المباشره للماده الوحده بعدين 12 او 14

وش دعوه كثير ثلاثه تكفي براحه لازم التعب والعجز استغفر الله من هاالانظمه :25:

[ريم 2012]

شكرا جزيلا
ولكن السؤال رقم 19 في الأسئلة التي بصيغة الوورد خطأ
والإجابة هي جميع ماسبق
لأن الإسلام:
شرّع الزواج ونهى عن الرهبانية ونهى عن التبتل ونهى عن الخصاء.
انتبهوا من نوعية الأسئلة هاي.
وأقرأوا الأسئلة بتمعن
راقيه الله يجزاك خير بااي اسئله ذي وين احصلها؟ :16:

[راقية]

بنات بكره فيه محاضره مباشره الساعه 5 الي فاضي يدخلها للتذكير

صراحه تحطمت من الدكتور امس يقول احتمال توصل المحاضرات المباشره للماده الوحده بعدين 12 او 14

وش دعوه كثير ثلاثه تكفي براحه لازم التعب والعجز استغفر الله من هاالانظمه :25:

ريم لاتقولين ماشفتيها؟:4:
اليوم كانت المباشرة للقضايا
وماقال شيء مهم
انو المذاكرة من المذكرة
والتواريخ المؤثرة معانا وأقوال القادة والعلماء المؤثرة معانا بس ماحدد لنا للاسف

[راقية]

راقيه الله يجزاك خير بااي اسئله ذي وين احصلها؟ :16:

وياك يارب:16:
هاي شفتها في مشاركة للأخ أبو لجين في هالموضوع يمكن الصفحة الثانية أو الثالثة ما أعرف بالضبط:42:

[ريم 2012]

ريم لاتقولين ماشفتيها؟:4:
اليوم كانت المباشرة للقضايا
وماقال شيء مهم
انو المذاكرة من المذكرة
والتواريخ المؤثرة معانا وأقوال القادة والعلماء المؤثرة معانا بس ماحدد لنا للاسف
لاياعمري انا اقصد اخلاق اسلاميه مب قضايا ماخذتها:41:

[راقية]

لاياعمري انا اقصد اخلاق اسلاميه مب قضايا ماخذتها:41:
:14::35:
اليوم إن شاء الله المباشرة 5 المساء
والصبايا مابيقصروا إن شاء الله

[H N O O]

وش صار ع المحاظره امس :20:

[الناشي]

للمعلومية لحد الأن ماتفتح المباشرة
وش العمل معهم
اتمنى من دخل على المباشرة يبلغنا

[الجامحة]

مو راضي يفتح معاي المحاضرات المسجلة
او المحاضرات المباشرة ايش الحل ابغى اذاكر
يالليت احد يساعدني
اكون شاكرة لة ومقدرة :16:

[خولة الهلال]

ابقي اطلع على الكتاب مو محصلته


الي عنده نماذج للاسئلة الي تكلم عنه الدكتور الي بخلف الكتاب يقول النا عن طريقة الاسئلة وفكرته :9:

[H N O O]

فتحت المحاظرآت لحين < كآنها فتحت معي :42:

[faisal38]

انا للاسف ما فتحت معاي بصراحه ماني عارف الجامعه تضحك علينا او على نفسها

موقع مايفتح كيف نحمل ونذاكر

والله اني حصل عندي احباط كل يوم احاول مو راضي يحمل

[خولة الهلال]

الحمدلله الموقع عندنا تمام

حملت المحاضرات :21:

[محمد المضياني]

انا حملت كل المحاضرات لاا المحاضره الرابعه لفقه السيره مو موجوده وش الحل

[محمد المضياني]

ياليت اللي يعرف وش المشكله يفيدنا

[راقية]

كذلك السؤال 27 أتوقع أنه للعدل
لأن الدكتور الفاضل ذكر شرح الآية شفويا
وقال في هذا الجزء انه عدل((وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به)) وفي الجزء الثاني من الآية الكريمة وهي
((ولئن صبرتهم لهو خير للصابرين)) قال انها المثالية.
ملاحظة على الأخت التي كتبت الأسئلة بارك الله فيها((بنت القرني)) لاحظت أخطاء إملائية وتغاضيت عنها ولكن أن تكون في الآيات القرآنية لا نرجو ذلك ولا نحبه

سألت الدكتور الفاضل عن الإجابة فقال لي : هي العدل وليس جميع ماسبق
يعني مثل ما جاوبتها أنا:21::42: