طلب الاسئلة قضايا ثقافه معاصره 1434 الفصل الثاني الـ 50 سؤال [الأرشيف] - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : طلب الاسئلة قضايا ثقافه معاصره 1434 الفصل الثاني الـ 50 سؤال

غلآوي,

2013- 7- 25, 05:46 AM

السلام عليكم

اتمنى اللي عنده اسئلة القضايا الـ 50 سؤال ينزلها

خالد القحـطاني

2013- 7- 25, 06:16 AM

يعطيك العافيه ياغلاوي

وانا معك في انتظار نموذج الاسئله

صقر عنزة

2013- 7- 25, 06:53 AM

موجود في موضوع الترم الصيفي ادارة الاعمال 1434هـ في الملتقى

الرابط
http://www.ckfu.org/vb/t469383.html

http://www.ckfu.org/vb/t469383-162.html وهذا رابط مادة القضايا

ولا تنسون والدي من دعائكم وشكرا

ابو دانه9908

2013- 7- 25, 06:59 AM

انا لقيت ٣٦ من ٥٠ سوال

بعد بحث بالارشيف

من يبيها

zizo89

2013- 7- 25, 07:51 AM

انا لقيت ٣٦ من ٥٠ سوال

بعد بحث بالارشيف

من يبيها

انا ابيها تكفى

غلآوي,

2013- 7- 25, 02:01 PM

يعطيك العافيه ياغلاوي

وانا معك في انتظار نموذج الاسئله

الله يعافيك

غلآوي,

2013- 7- 25, 02:06 PM

ليتشي

2013- 7- 25, 02:08 PM

انا لقيت ٣٦ من ٥٠ سوال

بعد بحث بالارشيف

من يبيها

انا ابيها وينها

ليتشي

2013- 7- 25, 03:01 PM

88888

يوسف111

2013- 7- 25, 03:31 PM

انا ابيها اسئلة الترم الماضي الخمسين سوال لوكان ناقصه

راقية

2013- 7- 25, 03:36 PM

الإجابات غير متأكدة منها
لاتنسوني من الدعاء

راقية

2013- 7- 25, 03:43 PM

الفصل الأول
70

غلآوي,

2013- 7- 25, 03:49 PM

يعطيكم الف عافيه

فميزان اعمالكم يارب

وفالكم ال a

الحل الصعب 14

2013- 7- 25, 03:52 PM

راقيه حولي اسئلة الاختبار الى بي دي اف اذا ممكن 😊

راقية

2013- 7- 25, 04:02 PM

ماعندي وقت والله اعذروني

الحل الصعب 14

2013- 7- 25, 04:04 PM

موفقين

MS.MOODY

2013- 7- 25, 04:04 PM

بالمرفق ...
بالتوفيق :2:

الحل الصعب 14

2013- 7- 25, 04:07 PM

^

يعطيك العافيه يارب

بس يقولون فيه اسئله الترم الثاني 50 سؤال

MS.MOODY

2013- 7- 25, 04:22 PM

ماشفت لها أسئلة الله أعلم
بس هذا الموجود عندي .. أن شاء الله تفيد

لينكس

2013- 7- 25, 04:54 PM

بالمرفق ...
بالتوفيق :2:

شكراً جزيلاً

بس لو كانت محلولة افضل

من الشاطر يجيب حلها

:42:

المصباح

2013- 7- 25, 04:56 PM

اسئلة الواجب مع حلها اذ تكرمتم

تشتيت جامعي

2013- 7- 25, 04:58 PM

مافيه اسئله محلوله ؟

ALI AHMAD

2013- 7- 25, 05:04 PM

ننتظر الحل :17::33:

الماَسه

2013- 7- 25, 05:22 PM

عندي نفسه اسئله الترم الثانيه لكن هل صح

غريبه مافيه اسئله مصوره او كامله

هادئه وملسونه

2013- 7- 25, 05:45 PM

موه المستشرقون لما سموا التنصير تبشيرا :

أ - لأنه من مدينه الناصرة في الفلسطين
ب - لأنه دين المسيح علية السلام الصحيح
ج - لإخفاء غايتهم منه
د - لأنهزامهم في مدينه المنصوره بمصر

(16) اتخذ التغريب اتجاها اخر لنشر أفكار وحمل الناس على تبني مفاهيمه , عن طريق :

أ- الترويع والقتل
ب- إنشاء مدارس الأرساليات التنصيريه
ج- بث الفرقه بين المسلمين
د- الترويج اللفكر الغربي

هل الاجوبه هذي صحيحه ا خاطئه:5::7:

الماَسه

2013- 7- 25, 05:55 PM

هادئه وملسونه

2013- 7- 25, 05:56 PM

1. شعور قوي لدى جماعة بـالإنتماء إلى أسرة القوم أو العنصر , والإعتزاز بها , هذا تعريف القومية في :
أ / الـلغة
ب / الإصطلاح
ج / في الإجتماع
د / في العـرف

2. إن مفهوم التخلـف يتضمن أو يفترض وجود :
أ / قيادة رشيدة
ب / قيادة متخاذلة
ج / نموذج يُجسد التقدم
د / نموذج يُجسد التخلّـف

3. من أهم أسباب تخلـف أمتـنـا :
أ / الجري وراء التراث الإسلامي القديم
ب / الجري وراء النموذج الغربي
ج / عجز النموذج الإسلامي
د / كثرة الأزمات المحيطة

4. أسباب التخلـف ( التأخـر ) في العالم الإسلامي نوعان , داخلية أساسية :
أ / و خارجية أساسية
ب / و خارجية ثانوية
ج / و داخلية ثانوية
د / و خارجية تابعة

5. يعتبر تحلل شبكة العلاقات الإجتماعية من :
أ / المعوقات الخارجية للنهضة
ب / المعوقات النفسية للنهضة
ج / المعوقات الإجتماعية للنهضة
د / المعوقات الموضوعية للنهضة

1. في الحوار فـإن ( ما يحقق الخير و الصلاح و الأمن و السلام و الرخاء و الطمأنينة للناس كافه ) يعتبر من :
أ / أهداف الحوار
ب / وسائل الحوار
ج / أسس الحوار
د / دوافع الحوار

2. إرادة الوصول إلى الحق تعتبر من :
أ / أصول الحوار
ب / أهداف الحوار
ج / أنواع الحوار
د / آثار الحوار

3. الإعتقاد الجازم المطابق للواقع الناتج عن دليل , هذا تعريف :
أ / العلم
ب / الدين
ج / العقيدة
د / الإعتقاد

4. الأديان ذات حضور مؤثر في حياة الإنسان :
أ / صحيح بالنسبة للأديان الكتابية
ب / صحيح بالنسبة للإسلام فقط
ج / صحيح بالنسبة للأديان كلها
د / غير صحيح تماما

5. حدث صراع مرير بين رجال الكنيسة في روما و رجال العلم التجريبي :
أ / في القرن التاسع عشر
ب / في عصور النهضة
ج / في العصور القريبة
د / في القرون الوسطى

6. تعسف الكنيسة و تسلطها على رجال العلم و الفكر , يعتبر من : :
أ / أسباب الصراع بين الدين و العلم
ب / آثـار الصراع بين الدين و العلم
ج / نتائج الصراع بين الدين و العلم
د / قواعد الصراع بين الدين و العلم

1. القيم و الأخلاق لـقانون فكرة العصرنة و النسبية من :
أ / أسباب العولمة الثقافية
ب / أخطار العولمة الثقافية
ج / دوافع العولمة الثقافية
د / تعريفات العولمة الثقافية

2. في ظل التدافع القائم بين الحضارات فـإن إتخاذ المسلمين موقفا من العولمة يحتاج إلى :
أ / قوة إقتصادية
ب / حكمة و وعي
ج / جهاد مستمر
د / الحذر و المقاطعة

3. إن ظاهرة الإرهاب من الظواهر التي يصعب وضع تعريف جامع مانع لها نظرا لـ :
أ / خطورة الظاهرة
ب / حداثة الظاهرة
ج / إتفاقهم على تجريمها
د / إختلاف نظرة الدول إلى الظاهرة

4. تعريف الإرهاب بأنه العدوان الذي يمارسه أفراد أو جماعات أو دول بغيا على الإنسان في دينه وعقله ودمه وماله وعرضه , يرجع إلى :
أ / هيئة كبار العلماء
ب / وزارء الداخلية العرب
ج / مجمع الفقه الإسلامي
د / منظمة الأمم المتحدة

5. الدراسات اللغوية عند العرب كان لها رواد كثر , و أول من يعتبر مؤسسا لها هو :
أ / إبن جني
ب / أبو الأسود الدؤلي
ج / الخليل بن أحمد الفراهيدي
د / سيبويه

متاكده من جاياتي :16:

هادئه وملسونه

2013- 7- 25, 06:03 PM

1. موقف الإسلام من الإرهاب عرفناه من خلال دراستنا , و هو أن الإرهاب :
أ / طريق للجهاد
ب / ظاهرة معقدة
ج / ظاهرة حديثة
د / نوع من الظلم

2. يقيّم الإسلام علاقة المسلم بـالمخالف له في الدين من أهل الكتاب و غيرهم على أساس :
أ / التكافل
ب / المعاداة و الحرابة
ج / البر و القسط
د / الجهاد المستمر

3. حالة التواصل الفطرية و المكتسبة بين الأفراد و الجماعات , و ما ينشأ عنها من حقوق و واجبات و علاقات :
أ / رابطة الدين
ب / رابطة القرابة
ج / الروابط البشرية
د / رابطة الميثاق

4. قال النبي صلى الله عليه و سلم ( من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة ) , هذا يدل على رابطة :
أ / الميثاق
ب / الرحم
ج / الدين
د / وحدة الأصل

5. كانت المرأة هدفا لـدعاة التغريب و ركزوا عليها لـنشاطهم بـدعوى :
أ / قلة خبرتها
ب / ضعف شخصيتها
ج / تحريرها
د / حرمتها

6. تكريس التبعية للغرب في كل توجهات المسلمين و ممارستهم , هو من :
أ / آثار التغريب
ب / عناصر العولمة
ج / مقومات الإستعمار
د / مراحل التبعية

1. على وزن فوعلة , مشتق من الفعل عولم من العالم , هذا تعريف :
أ / العالمية لغة
ب / العولمة لغة
ج / العالمية إصطلاحا
د / العولمة إصطلاحا

2. الكوكبة و الكونية الشاملة و الحداثة , كلها كلمات معبرة عن معنى واحد مرادف لـ :
أ / الوسطية
ب / العالمية
ج / العولمة
د / الإستعمار

3. تحويل العالم إلى قرية واحدة يتحكم فيها نظام رأسمالي واحد , هذا تعريف :
أ / النظام العالمي
ب / العولمة
ج / النظام الرأسمالي
د / الإستعمار

4. العولمة حديثه من ناحية الإصطلاح :
أ / و كذلك جديدة علميا أيضا
ب / غير أنها قديمة نظريا
ج / غير أنها قديمة نظريا
د / و كذلك جديدة نظريا أيضا<<<<لا اعلم يمكن السوال فيه غلط:4::44::20:

1. تطمح إلى صياغة ثقافة كونية شاملة , هذا تعريف :
أ / العولمة الشاملة
ب / العولمة الثقافية
ج / العولمة الكونية
د / العولمة الإنسانية

2. التذويب الكلي أو الجزئي للهوية الثقافية , يعتبر من :
أ / معالم العولمة الثقافية
ب / تعريفات العولمة الثقافية
ج / تعريفات العولمة
د / أسباب العولمة

3. " ها قد عدنا يا صلاح الدين " كلمة صاح بها أحد قادة الإستعمار لما دخل :
أ / القدس
ب / دمشق
ج / القاهرة
د / الجزائر

4. يعتبر تغريب العالم الإسلامي و نشر ثقافته بين المسلمين من أهم :
أ / دوافع الإستعمار
ب / عوامل التنصير
ج / آثار الإستعمار
د / أسرار الإستعمار

5. من أهم آثار الإستعمار في العالم الإٍسلامي :
أ / إحياء النعرات القومية
ب / إنشاء جامعة القومية العربية
ج / إنتشار الإستشراق
د / جهود الوحدة الإسلامية المتباطنة

6. إعادة صياغة ثقافة العالم الإسلامي وفق ثقافة الغرب و حضارته , هذا تعريف :
أ / التغريب لغة
ب / التغريب إصطلاحا
ج / الإستشراق لغة و إصطلاحا
د / ليس تعريفا للتغريب و لا الإستشراق

5. الثورة التقنية التي سمّيت بـالثورة الصناعية الثالثة كان ظهورها من :
أ / أهداف العولمة
ب / دوافع العولمة
ج / نتائج العولمة
د / آثار العولمة

6. نشأة الشركات كبرى متعددة الجنسيات , متميزة بـضخامة نشاطها , كان من :
أ / أهداف العولمة
ب / آثار العولمة
ج / نتائج العولمة
د / دوافع العولمة

:16::16::16:

هادئه وملسونه

2013- 7- 25, 06:05 PM

1. ظهرت بدايات التأثر بـمظاهر الحضارة الغربية في أواخر :
أ / الدولة السلجوقية
ب / الدولة العثمانية
ج / الإستعمار الأوروبي
د / الحروب الصليـبـية

2. إتخذ التغريب إتجاها آخر لـنشر أفكاره و حمل الناس على تبني مفاهيمه , عن طريق :
أ / الترويع و التقتيل
ب / إنشاء مدارس الإرساليات التنصيرية
ج / بث الفرقة بين المسلمين
د / الترويج للفكر الغربي

3. كان للإرساليات دور تنصيري بالغ , و من أوائل من إتصل بها :
أ / العثمانيون
ب / نصارى الشام
ج / العرب
د / المغاربة

4. تجهيل المسلمين بـاللغة العربية حتى تنقطع صلتهم بـالقرآن الكريمكان من :
أ / أهداف التنصير
ب / أهداف التغريب
ج / أهداف الإستعمار
د / أهداف الإستشراق

5. من وسائل التغريب غير المباشرة :
أ / بناء الكنائس
ب / إحتلال البلاد الإسلامية
ج / تقديم الخبرة و المشورة
د / نشر اللغة الأجنبية

6. تأسيس المدارس المدنية التي تمجد الفلسفة الغربية و تجهل المسلمين بدينهم يعتبر من :
أ / وسائل التغريب المباشرة
ب / وسائل التغريب غير المباشرة,,,,,,,, مومتاكده:12:
ج / أهداف التغريب
د / آثار التغريب

الماَسه

2013- 7- 25, 06:07 PM

موفقه فيه كم سؤال اول مره اشوفه ضمن كم نموذ:21:ج

الماَسه

2013- 7- 25, 06:18 PM

يوسف111

2013- 7- 25, 06:28 PM

6. تأسيس المدارس المدنية التي تمجد الفلسفة الغربية و تجهل المسلمين بدينهم يعتبر من :
أ / وسائل التغريب المباشرة
ب / وسائل التغريب غير المباشرة
ج / أهداف التغريب
د / آثار التغريب

الاجابه متاكد منها انت انها (أ) لاني لقيتها مكتوب (ب) في موضوع ثاني

إبراهيمـ الملحم

2013- 7- 25, 06:30 PM

4. العولمة حديثه من ناحية الإصطلاح :
أ / و كذلك جديدة علميا أيضا
ب / غير أنها قديمة نظريا
ج / غير أنها قديمة نظريا
د / و كذلك جديدة نظريا أيضا

6. تأسيس المدارس المدنية التي تمجد الفلسفة الغربية و تجهل المسلمين بدينهم يعتبر من :
أ / وسائل التغريب المباشرة
ب / وسائل التغريب غير المباشرة
ج / أهداف التغريب
د / آثار التغريب

الآجوبه غلط

بالنسبه للآول هو جديده علميآ

والثآني وسآئل التغريب غير المبآشره

المتيم

2013- 7- 25, 06:32 PM

الآجوبه غلط

بالنسبه للآول هو جديده علميآ

والثآني وسآئل التغريب غير المبآشره

الاجوبه صحيحه اخ ابراهيم اجع للمذكرة

إبراهيمـ الملحم

2013- 7- 25, 06:37 PM

آرجع للمحآضره :21:

يوسف111

2013- 7- 25, 07:25 PM

يعطيك العافيه وفالك a+ وادعولي معك تكفون

هادئه وملسونه

2013- 7- 25, 08:32 PM

1. تشويه صورة الإسلام لدى أبنائه , يعتبر من :
أ / آثار الإستشراق
ب / أسباب الإستشراق
ج / وسائل الإستشراق
د / مراحل الإستشراق

2. موه المستشرقون لمـا سمّوا التنصير تبشيرا :
أ / لأنه من مدينة الناصره في فلسطين
ب / لأنه دين المسيح عليه السلام الصحيح
ج / لإخفاء غايتهم منه
د / لأنهزامهم في مدينة المنصوره بـمصر

3. بدأت حركة التنصير بين المسلمين بعد فشل الحروب الصليـبـيـه و هزيمة النصارى في :
أ / عين جالوت على يد صلاح الدين الأيوبي
ب / حصين على يد صلاح الدين الأيوبي
ج / حطين على يد صلاح الدين الأيوبي
د / بيت المقدس على يد صلاح الدين الأيوبي

4. الحقد الصليـبـي على المسلمين منذ بداية إنتشار الإسلام يعد من :
أ / بواعث التنصير
ب / أهداف التنصير
ج / غايات التنصير
د / آثار التنصير

5. من الناحية السياسية خدم المنصرون الإستعمار , لأن الدول الإستعمارية :
أ / إعتمدت على جهود الرهبان و المبشرين في بسط نفوذها
ب / زادت من حقدهم على الإسلام و المسلمين
ج / كانت تمدهم بـالمال و المعونه لـنشر النصرانية
د / صليـبـيـة

6. كان التنصير عاملا مهما في :
أ / تشويه صورة القومية و الوطنية
ب / كسر كل بحث عن الإسلام الحقيقي
ج / ردع كل جهد للإستقلال
د / كسر كل دعوة للوحدة الإسلامية

1. من أساليب التنصير المباشر :
أ / الإقناع الفردي و الوعظ العام في الكنائس
ب / الإعلام الذي ينشر صورا مشوهة عن الإسلام
ج / دوائر المعارف و الكتب
د / الخدمة الإجتماعية و الصحية

2. إحداث ردة بين المسلمين و إضعاف ولاء كثير منهم لـدينهم , كان من :
أ / آثار الإستشراق
ب / آثار التنصير
ج / وسائل التنصير
د / وسائل التغريب

3. يعرف الإستعمار لغه بـأنه :
أ / فرض السيادة على الأرض و إستغلالها
ب / هيمنة الإمبريالية على الشرق
ج / موجة التمدد الغربي على العالم
د / سيطرة الغربيين على العالم الإسلامي

4. أول من نادى بـالحروب الصليـبـيـة على المسلمين هو :
أ / البابا أروبان الثاني
ب / البابا بندكتوس السادس عشر
ج / الراهب جربرت
د / الراهب دي كريمون

5. الإستشراق هو :
أ / معرفة علو الشرق
ب / السياحة في الشرق
ج / زيارة الشرق
د / طلب علوم الشرق

6. القيم الإسلامية مرنة في تطبيقها , عالمية في ذاتها , لأنها :
أ / قابلة للتغير و التطور
ب / تمثل حضارة عالمية
ج / موجهة لكل الأزمان
د / إستجابة للفطرة السوية

تحقيق المستحيل

2013- 7- 25, 09:05 PM

4. العولمة حديثه من ناحية الإصطلاح :
أ / و كذلك جديدة علميا أيضا
ب / غير أنها قديمة نظريا
ج / غير أنها قديمة نظريا
د / و كذلك جديدة نظريا أيضا

6. تأسيس المدارس المدنية التي تمجد الفلسفة الغربية و تجهل المسلمين بدينهم يعتبر من :
أ / وسائل التغريب المباشرة
ب / وسائل التغريب غير المباشرة
ج / أهداف التغريب
د / آثار التغريب

خطاء الاجابات
هي قديمه عمليا<<< ارجع الى دوافع العولمه وتشوف الاجابه
وبعدين كيف مكرر ب و ج نفس بعض ؟!

الثاني وسائل التغريب غير المباشره

B A N D R

2013- 7- 25, 09:50 PM

ألف شكر لمن شارك بالموضوع والله لا يضيع تعبكم

بالتوفيق للجميع:2:

لينكس

2013- 7- 26, 12:31 AM

هادئه وملسونه

انتي :21:

ربي يعطيك العافية ويحقق امانيك

:29:

هادئه وملسونه

2013- 7- 26, 01:04 AM

بشرووووو كيف الاختبار :19::8:

Maha .

2013- 7- 26, 01:11 AM

حللللللللو ماقصر بيض الله وجهه :21::3:

الماَسه

2013- 7- 26, 06:11 AM

العولمة حديثه من ناحية الإصطلاح :
أ / و كذلك جديدة علميا أيضا
ب / غير أنها قديمة نظريا
ج / غير أنها قديمة علمياً تم التاااااااكد
د / و كذلك جديدة نظريا أيضا

تم التعديل

6. تأسيس المدارس المدنية التي تمجد الفلسفة الغربية و تجهل المسلمين بدينهم يعتبر من :
أ / وسائل التغريب المباشرة
ب / وسائل التغريب غير المباشرة
ج / أهداف التغريب
د / آثار التغريب[/quote]

الماَسه

2013- 7- 26, 06:13 AM

. العولمة حديثه من ناحية الإصطلاح :
أ / و كذلك جديدة علميا أيضا
ب / غير أنها قديمة نظريا
ج / غير أنها قديمة علمياً تم التاااااااكد

د / و كذلك جديدة نظريا أيضا

تم التعديل

6. تأسيس المدارس المدنية التي تمجد الفلسفة الغربية و تجهل المسلمين بدينهم يعتبر من :
أ / وسائل التغريب المباشرة
/ وسائل التغريب غير المباشرة
ج / أهداف التغريب
د / آثار التغريب

الماَسه

2013- 7- 26, 06:15 AM

الحمدلله حلوووو:21: الله يوفقه المشرف

الماَسه

2013- 7- 26, 06:19 AM

خطاء الاجابات
هي قديمه عمليا<<< ارجع الى دوافع العولمه وتشوف الاجابه
وبعدين كيف مكرر ب و ج نفس بعض ؟!

الثاني وسائل التغريب غير المباشره

كان وضع السؤال من قبل خطا ...فقط جاوبت وتم تعديل الحل

لينكس

2013- 7- 26, 08:05 AM

بشرووووو كيف الاختبار :19::8:

:21::21::21:

زي الفل

غيري النك نيم الى
هادئه وطيوبه