الاختبار الفصلي : النظام الاجتماعي في الاسلام

[صاحب السعادة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تذكير بضوابط الإختبار :
1/ كل مقرر له اختبار فصلي في يوم محدد في الجدول
2/ سيتاح الاختبار لمدة 6 ساعات فقط من الساعه 4 - 10 مساءا فقط
3/ مدة الاختبار 30 دقيقة
4/ 3 محاولات للمستوى الاول ومحاولتين لباقي المستويات
5/ لكل اختبار 10 درجات فقط


اختبار اليوم : مقرر النظام الاجتماعي في الاسلام

تجمع المقرر : هنا (http://www.ckfu.org/vb/t493452.html)
محتوى المقرر : هنا (http://www.ckfu.org/vb/t508779.html)
واجبات المقرر : هنا (http://www.ckfu.org/vb/9501544-post6.html)

مواضيع ذات صلة :004:

http://www.ckfu.org/vb/t510907.html
http://www.ckfu.org/vb/t501743.html
http://www.ckfu.org/vb/t512028.html
http://www.ckfu.org/vb/t499537.html


نصيحة

لا احد يتسرع ويدرعم وتضيع محاولته وهو مو مذاكر كويس ولا احد يتوتر ويشد اعصابه لان التوتر بيضع وقت ويخلي المخ متنح وركزو انها محاولتين فقط لا احد يدرعم وبعدين يطلب زياده ! لانه م راح يتلبى طلبه هذا اختبار مش واجب !

تنبيه هام :
+ انبه من اخذ الحل بدون فهم .. الاختبار الفصلي انحط لك عشان تذاكر جزء من المنهج
ومايجي الاختبار النهائي الا يبقى عليك جزء فقط :004:
اذا تساعدنا اليوم بالاختبار النهائي ما راح احد يساعدك غير نفسك

الاسئلة :
http://www.ckfu.org/vb/9780904-post21.html

[&حنين الوجدان&]

:060:مساء الخير:060:
اخباركم :(204)::(204):
يسلمو على التجمع ي صاحب السعاده يجزاك الف خير :love080::love080:
وان شاء الله يبقى الوضع مرتب عشان نقدر نحل ونساعد بالمحاولاات وشكرا من الان لكل من ساهم بحل او بتضحيه بي احد محاولاااته في امآن الله:sm4::sm4:
تحياتي :حنين الوجدان:(284)::(284):

[سـح ـر]

الله يعطيك الف عافيه ...!

[اصلا عادي]

كتاب النظام الاجتماعي في الاسلام على شكل ورد في المرفق

ودكتور قال الاختبار من اول الكتاب الى صفحه 60 قبل عنوان الصدق

وربي يوفقنا واياكم

:(10):

[shaiooom]

يعطيك الف عافية على التجمع

وإن شاء الله الإختبار سهل

[AFnanAl3tibi]

كتاب النظام الاجتماعي في الاسلام على شكل ورد في المرفق

ودكتور قال الاختبار من اول الكتاب الى صفحه 60 قبل عنوان الصدق

وربي يوفقنا واياكم

:(10):


جزاك الله خير :004:
كنت ابحث عن الكتاب لاني ما اخذته من المكتبه.
الله يسهل علينا جميع :rose:

[Dr. nsroon]

كتاب النظام الاجتماعي في الاسلام على شكل ورد في المرفق

ودكتور قال الاختبار من اول الكتاب الى صفحه 60 قبل عنوان الصدق

وربي يوفقنا واياكم

:(10):


الله يجزاك خير ماقصرت اخوي
بس الكتاب في لخبطة :icon9:
قارنته مع الصفحات اللي هنا
http://www.ckfu.org/vb/t508779.html

وطلع الى صفحة 39 بالوورد مع انهم كاتبين بالفهرس ان الصدق في صفحة 46 :icon9:
عمومًا اللي مو حاب يتلخبط < جابت العيد :bawling:
اللي عنده الكتاب نسخه مطبوعة او معتمد على الصور بهالموضوع
http://www.ckfu.org/vb/t508779.html

فالاختبار الى صفحة 60

اللي معتمد على الـ pdf اللي ارسلته او الوورد اللي منزله اخوي اصلا عادي
فالاختبار الى صفحة 39 ولاحد يصدق فهرسهم التسذوب :icon9::bawling:

[صَعب]

يـــعــــطيگ ألعَــــافيـَّـہ صاحب ،،


بالتوفيق للجميع ,, :rose:

[مُتفائله]

يعطيك العافية
اخوي صاحب
:53:

[Dr. nsroon]

ودي انزلكم مراجعة مجهزتها امس < بعد ما انفصل النت :sm1:
بس اخاف من القوم المدرعمون يفكرون الاختبار نزل :(122):

[بشاير_]

يعطيك العافيه

[حُروف آنثوية]

وعليكم السلام
يعطيك العافيه صاحب

[عبير المطيري]

يعطيكـ العافية:2:

[نوتيلآ]

يعطيك العآفية صصآحب ...

نصرون وين أرضهآ ؟

[تهاني عبدالله]

[CENTER][B][COLOR="Black"]ودي انزلكم مراجعة مجهزتها امس < بعد ما انفصل النت :sm1:
بس اخاف من القوم المدرعمون يفكرون الاختبار نزل :(122):



أول ششكرا صاحب ..:(204):

...................


نصرووون نزليها وأكتبي[SIZE="6"] بالخط العريض انها مراجعه

:love080::love080:

[وطنيـ wtneat ـات]

وعيكم السلام ورحمة الله وبركاته

للأمانه لن اشارك معكم في حل اسئلة هذه الماده ولا طرحها
فـ كلام الدكتور مازال يدور في ذهني
" لن احلل ولن اسامح وانتم خصمي يوم القيامه "
لـ ذلك اكتفي بالدعاء لكم
وأسأل الله التوفيق للجميع

[&حنين الوجدان&]

مو خطاء التساعد حنا مو غاشين ياوطنيااات

[اصلا عادي]

وعيكم السلام ورحمة الله وبركاته

للأمانه لن اشارك معكم في حل اسئلة هذه الماده ولا طرحها
فـ كلام الدكتور مازال يدور في ذهني
" لن احلل ولن اسامح وانتم خصمي يوم القيامه "
لـ ذلك اكتفي بالدعاء لكم
وأسأل الله التوفيق للجميع




ع راحتك بس لاتنقشين من الملتقى ما نحللك ههههه
يتحدد مستوى الطالب بالاختبار النهائي وليس في الفصلي الله يهدينا واياكي

[وطنيـ wtneat ـات]

ع راحتك بس لاتنقشين من الملتقى ما نحللك ههههه
يتحدد مستوى الطالب بالاختبار النهائي وليس في الفصلي الله يهدينا واياكي




تطمني ماني حولكم
بالتوفيق لكم جميع

[وطنيـ wtneat ـات]

مو خطاء التساعد حنا مو غاشين ياوطنيااات



ياشيخه هذا موغش !!
اقنعتيني بـ صراحه :71:
اقول : ترانا غشينا لين صرنا نطرش الحروف من كثر الغش :s_45:
بالتوفيق لكم :004:

[صاحب السعادة]

السؤال 1 : لماذا جعلنا تعريف الأُمة : "بأنها الجماعة التي يجمعها دِين أو مكان أو زمان" تعريفا منقدا؟
a. الإسلام لا يُقر الوحدة على أُسس مادية كاللغة والأرض.
B. لاستحالة اجتماع عدد كبير من الناس في أُمة واحدة.
C. كل الخيارات الأخرى صواب.
D. الزمان والمكان لا يجتمعان.

السؤال 2 : جماعات من الناس تجمعهم عقيدة بغض النظر عن أي اعتبار:
A. الحضارة.
B. الطائفة.
c. الأمة.
d. المجتمع.

السؤال 3 : للوحي شِقَان اثنان هما:
A. الحق والباطل.
b. الكِتاب والسُنة.
c. الصواب والخطأ.
D. العقيدة والشريعة.

السؤال 4 : أحد المذكورة أدناه ليس من أسباب تقوية الروابط الاجتماعية التي درستها:
A. صلاة الجمعة والجماعة.
b. صلاة الرغائب.
c. صلاة العيدين.
D. صلاة الجنازة.

السؤال 5 : تمثل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة:
A. دليلا على قوة المجتمع في مكة.
B. تجسيدا لأهمية الأرض التي يُقام عليها شرع الله.
C. كل الخيارات الأخرى صحيحة.
D. تجسيدا لضعف المجتمعات في بداياتها.

السؤال 6 : أحد المذكورة أدناه ليس ممّا ذُكِرَ من الواجبات الاجتماعية التي تهدف لتقوية الأواصر الاجتماعية:
A. الكسب الحلال.
B. الإحسان إلى الجيران.
C. بِر الوالدين.
D. صِلة الأرحام.

السؤال 7 : وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط غير معقدة:
A. الصداقة والمصاهرة.
B. الأخوة والصراع.
C. الجوار والعَدَاء.
D. الجوار والصراع.

السؤال 8 : وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط معقدة:
A. الجوار والعَدَاء.
B. الصداقة والمصاهرة.
C. الأخوة والصراع.
d. الجوار والصراع.


السؤال 9 : أبرز وأعظم وأوضح ما يميز المجتمع المُسلم على الإطلاق هو:
A. جعل العقيدة بكل مظاهرها والشريعة بكل أحكامها الأساس الأكبر الذي ينبني عليه.
B. اللغة العربية التي هي لُغة القرآن الخالدة.
C. التقدم دوما على سائر الأمم حضاريا وماليا وإنتاجا.
D. التقدم والازدهار الاقتصادي والرفاه الاجتماعي.


السؤال 10 : خلائق مسلمون في أرضهم مستقرون تجمعهم رابطة الإسلام وتُدار أمورهم وفق تشريعاته:
A. التنظيم الاجتماعي.
B. الوحدة الاقتصادية.
C. المجتمع المُسلِم.
D. الروابط غير الدينية.

السؤال 11 : يعني: " ضرورة الوعي بشعور الآخرين، ومراعاة حقوقهم" :
A. النظام الاجتماعي في الإسلام.
B. الشعور الفردي المستقل.
C. كل الخيارات الأخرى خطأ.
d. الضبط الاجتماعي.

السؤال 12 : جزء من العقيدة، يعلو بعلوّها، وينحط بانحطاطها في النفوس. هذا الوصف ذُكر لِـ :
A. الإيمان.
B. الاعتقاد.
C. العمل.
D. الضبط الاجتماعي.

السؤال 13 : " ما هو إلا تعبير عن غريزة مستقرة في أعماق نفس الإنسان، وصفة لازمة من صفاته". المراد بذلك أن الإنسان:
A. مطيع.
B. مستقل.
c. اجتماعي.
d. عطوف.

السؤال 14 : مما يُكشف عجز الدول الغربية عن الانصهار في هوية اجتماعية واحدة اقتصارهم على تعبيرات مثل:
A. الاتجاهات الأوربية.
B. الأُمم الأوربية.
C. قارة أوربا
d. الاتحاد الأوربي.

السؤال 15 : أقوى دافع داخل الشخص يُسهم في ترسيخ الأمن هو:
A. قوة القانون والشريعة.
B. كل الخيارات خطأ.
C. سطوة المجتمع وضبطه.
D. مراقبة الله تعالى.

السؤال 16 : الطائفة من الناس يجمعها رابط فأكثر كالقَرَابة والجنس:
A. الجماعة.
B. المجتمع.
C. الأمة.
D. الحضارة.

السؤال 17 : ما يُحقق مرضاة الله تعالى، ويجلب النفع لعباده. هذا الوصف ذُكر لِـ :
A. النظام الاجتماعي.
b. العِلم النافع.
c. العِبادات.
D. العمل الصّالِح.

السؤال 18: ذُكر حديث:" مَن نَفّسَ عن مُسلم كُربة مِن كُرَبِ الدنيا...الحديث" في سياق:
A. ترغيب الإسلام في العناية بقضايا المجتمع.
B. الإنسان هو العدو الأول للإنسان.
C. الزهد في الدنيا عدم التعلق بها.
D. أن المصائب والكُرُبات لا يمكن أن توجد في مجتمع مسلم حقا.

السؤال 19 : آية :" وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما" أُورِدَت دليلا على:
A. أن المسلمون يكثر في مجتمعهم الجهل.
B. أن الجهل بمعنى سوء الخُلُق لا يمكن أن يوجد في مجتمع مسلم.
C. لا عُذر للمسلم إذا ترك السماحة بحُجة أن غيره لا يلتزم بذلك.
D. أن خطاب الجاهلين محرّم.

السؤال 20 : نزعتان أودعهما الله تعالى في الإنسان ظاهرهما التباين وحقيقتهما التكامل وهما:
A. الفردية والاستقلال.
B. الاجتماعية والاختلاط.
C. العُزلة والفردية.
D. الفردية والاجتماعية.

السؤال 21 : ثمّةَ تلازُم بين الكُفر و:
A. الغَلَبَة.
B. القوة.
c. الخوف.
d. الانتصار.

السؤال 22 : العقوبات والحدود الشرعية في حقيقتها هي:
A. ردع للجاني فقط.
B. ردع للمجتمع فقط.
C. رحمة وردع للجاني وللمجتمع.
D. رحمة للجاني وردع للمجتمع.

السؤال 23 : {فَبِما رَحْمَةٍ مِن اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ القَلْب...} الآية ذُكِرت دليلا على:
A. العمل الصالح.
B. العلاقات الاجتماعية.
C. السماحة.
D. العلم النافع.

السؤال 24 : وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الفطرية:
A. المصاهرة.
B. الجوار.
C. الصداقة.
D. القرابة.

السؤال 25 : يمكن أن يُعبّر عنه بأنه: " شخصية المحيط الذي يعيش فيه الإنسان بحيث يجب أن يراعيه" هذا هو:
A. العلاقات الاجتماعية.
B. الضبط الاجتماعي.
C. العلاقات الأسرية.
D. كل الخيارات صحيحة.

السؤال 26 : أحد المذكورة أدناه ليس من متطلبات إقامة شرع الله والحُكم بشريعته في الأرض:
A. توافر حرية التصرف لدى الأفراد.
B. عدم وجود أي فاسق أو منافق في المجتمع المسلم .
C. السلامة من التأثير الخارجي.
D. وجود سُلْطة تملك صلاحية اتخاذ القرار وتنفيذه.

السؤال 27 : ضم الأشياء المتفقة:
A. التنسيق.
B. التنظيم.
C. التفريق.
D. الجمع.

السؤال 28 : عدد كبير من الأفراد المستقرين تجمعهم روابط ومصالح مشتركة:
A. المجتمع.
B. الحضارة.
C. الجماعة.
D. الأمة

السؤال 29 : حديث: ( حق المُسلم على المُسلِم خمس....) ذُكِرَ دليلا على:
A. السلوكيات التي تقوي التآلف الاجتماعي.
B. وجوب صلة الأرحام، وتحريم القطيعة.
C. أهميّة السماحة والإحسان.
D. العبادات التي تجعل المجتمع آمنا.

السؤال 30 : مالحل عندما تتعارض السلوكيات والاحاسيس والتوجيهات الاجتماعيه مع مايفكر به الشخص ويريده :
A. اذا تعارضتا فالمجتمع على خطا الانه اصلا مكون من افراد فلا يصح ان يعارض رغباتهم
b. يجب ان تتوقف شخصيه المجتمع وسطوته متى ما عارضت رغبة شخص ما
c. لا يمكن ان تتعارضا اصلا في اي مجتمع مسلم
d. تفرض الشخصيه الاجتماعيه نفسها على الافراد وعليهم ان يراعوا ذلك

[تهاني عبدالله]

وعيكم السلام ورحمة الله وبركاته

للأمانه لن اشارك معكم في حل اسئلة هذه الماده ولا طرحها
فـ كلام الدكتور مازال يدور في ذهني
" لن احلل ولن اسامح وانتم خصمي يوم القيامه "
لـ ذلك اكتفي بالدعاء لكم
وأسأل الله التوفيق للجميع


بسم الله .. وش تقولين أنتي ؟؟

انا ماشفت المحاضره الأخيره :sm1::sm1:

:Cry111: أخاف والله ..

[Miss SaRoOn]

وعيكم السلام ورحمة الله وبركاته


للأمانه لن اشارك معكم في حل اسئلة هذه الماده ولا طرحها
فـ كلام الدكتور مازال يدور في ذهني
" لن احلل ولن اسامح وانتم خصمي يوم القيامه "
لـ ذلك اكتفي بالدعاء لكم
وأسأل الله التوفيق للجميع



وأنا معك يا وطنيات :53:

[Ms.r]

السؤال 1

لماذا جعلنا تعريف الأُمة : "بأنها الجماعة التي يجمعها دِين أو مكان أو زمان" تعريفا منقدا؟






a.

الإسلام لا يُقر الوحدة على أُسس مادية كاللغة والأرض.


B.
لاستحالة اجتماع عدد كبير من الناس في أُمة واحدة.

C.
كل الخيارات الأخرى صواب.

D.
الزمان والمكان لا يجتمعان.



السؤال 2

جماعات من الناس تجمعهم عقيدة بغض النظر عن أي اعتبار:





A.
الحضارة.

B.
الطائفة.

C.
الأمة.

D.
المجتمع.


السؤال 3

للوحي شِقَان اثنان هما:




A.
الحق والباطل.


B.
الكِتاب والسُنة.

C.
الصواب والخطأ.

D.
العقيدة والشريعة.

السؤال 4

أحد المذكورة أدناه ليس من أسباب تقوية الروابط الاجتماعية التي درستها:




A.
صلاة الجمعة والجماعة.


B.
صلاة الرغائب.

C.
صلاة العيدين.

D.
صلاة الجنازة.

السؤال 5

تمثل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة:




A.
دليلا على قوة المجتمع في مكة.


B.
تجسيدا لأهمية الأرض التي يُقام عليها شرع الله.

C.
كل الخيارات الأخرى صحيحة.

D.
تجسيدا لضعف المجتمعات في بداياتها.

السؤال 6

أحد المذكورة أدناه ليس ممّا ذُكِرَ من الواجبات الاجتماعية التي تهدف لتقوية الأواصر الاجتماعية:





A.
الكسب الحلال.

B.
الإحسان إلى الجيران.

C.
بِر الوالدين.

D.
صِلة الأرحام.

السؤال 7

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط غير معقدة:


A.
الصداقة والمصاهرة.

B.
الأخوة والصراع.

C.
الجوار والعَدَاء.

D.
الجوار والصراع.

السؤال 8

حديث: ( حق المُسلم على المُسلِم خمس....) ذُكِرَ دليلا على:
A.
السلوكيات التي تقوي التآلف الاجتماعي.

B.
وجوب صلة الأرحام، وتحريم القطيعة.

C.
أهميّة السماحة والإحسان.

D.
العبادات التي تجعل المجتمع آمنا.

السؤال 9

أبرز وأعظم وأوضح ما يميز المجتمع المُسلم على الإطلاق هو:

A.
جعل العقيدة بكل مظاهرها والشريعة بكل أحكامها الأساس الأكبر الذي ينبني عليه.

B.
اللغة العربية التي هي لُغة القرآن الخالدة.

C.
التقدم دوما على سائر الأمم حضاريا وماليا وإنتاجا.

D.
التقدم والازدهار الاقتصادي والرفاه الاجتماعي.

السؤال 10

خلائق مسلمون في أرضهم مستقرون تجمعهم رابطة الإسلام وتُدار أمورهم وفق تشريعاته:




A.
التنظيم الاجتماعي.

B.
الوحدة الاقتصادية.

C.
المجتمع المُسلِم.

D.
الروابط غير الدينية.

السؤال 11

يعني: " ضرورة الوعي بشعور الآخرين، ومراعاة حقوقهم" :




A.
النظام الاجتماعي في الإسلام.

B.
الشعور الفردي المستقل.




C.
كل الخيارات الأخرى خطأ.

D.
الضبط الاجتماعي.

السؤال 12

جزء من العقيدة، يعلو بعلوّها، وينحط بانحطاطها في النفوس. هذا الوصف ذُكر لِـ :

A.
الإيمان.

B.
الاعتقاد.

C.
العمل.

D.
الضبط الاجتماعي.

السؤال 13

" ما هو إلا تعبير عن غريزة مستقرة في أعماق نفس الإنسان، وصفة لازمة من صفاته". المراد بذلك أن الإنسان:

A.
مطيع.

B.
مستقل.

C.
اجتماعي.

D.
عطوف.

السؤال 14

مما يُكشف عجز الدول الغربية عن الانصهار في هوية اجتماعية واحدة اقتصارهم على تعبيرات مثل:

A.
الاتجاهات الأوربية.

B.
الأُمم الأوربية.

C.
قارة أوربا

d.
الاتحاد الأوربي.

السؤال 15

أقوى دافع داخل الشخص يُسهم في ترسيخ الأمن هو:


A.
قوة القانون والشريعة.

B.
كل الخيارات خطأ.

C.
سطوة المجتمع وضبطه.

D.
مراقبة الله تعالى.

السؤال 16

الطائفة من الناس يجمعها رابط فأكثر كالقَرَابة والجنس:

A.
الجماعة.

B.
المجتمع.

C.
الأمة.

D.
الحضارة.


السؤال 17

ما يُحقق مرضاة الله تعالى، ويجلب النفع لعباده. هذا الوصف ذُكر لِـ :







A.
النظام الاجتماعي.

B.
العِلم النافع.

C.
العِبادات.

D.
العمل الصّالِح.

السؤال 18

ذُكر حديث:" مَن نَفّسَ عن مُسلم كُربة مِن كُرَبِ الدنيا...الحديث" في سياق:


A.
ترغيب الإسلام في العناية بقضايا المجتمع.

B.
الإنسان هو العدو الأول للإنسان.

C.
الزهد في الدنيا عدم التعلق بها.


D.
أن المصائب والكُرُبات لا يمكن أن توجد في مجتمع مسلم حقا.

السؤال 19

آية :" وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما" أُورِدَت دليلا على:




A.
أن المسلمون يكثر في مجتمعهم الجهل.

B.
أن الجهل بمعنى سوء الخُلُق لا يمكن أن يوجد في مجتمع مسلم.


C.
لا عُذر للمسلم إذا ترك السماحة بحُجة أن غيره لا يلتزم بذلك.

D.
أن خطاب الجاهلين محرّم.
السؤال 20

نزعتان أودعهما الله تعالى في الإنسان ظاهرهما التباين وحقيقتهما التكامل وهما:


A.
الفردية والاستقلال.

B.
الاجتماعية والاختلاط.

C.
العُزلة والفردية.

D.
الفردية والاجتماعية.






هذا الاختبار ؟

[Dr. nsroon]

السؤال 1 : لماذا جعلنا تعريف الأُمة : "بأنها الجماعة التي يجمعها دِين أو مكان أو زمان" تعريفا منقدا؟
a. الإسلام لا يُقر الوحدة على أُسس مادية كاللغة والأرض.
B. لاستحالة اجتماع عدد كبير من الناس في أُمة واحدة.
C. كل الخيارات الأخرى صواب.
D. الزمان والمكان لا يجتمعان.

او يمكن C :000:

[LaLa.Z]

وأنا معك يا وطنيات :53:

ما يحلل ولا يسامح مع نفسو هو مب بمكاننا .. ومااااا يجوز الحقد ليوم القيامة من جددددد الذنب ذنبه وحده ... ونسي الدكتور الفاضل ان الي يساعد اخوه المؤمن له اجر كبييييير:sm4:

[Dr. nsroon]

السؤال 2 : جماعات من الناس تجمعهم عقيدة بغض النظر عن أي اعتبار:
A. الحضارة.
B. الطائفة.
c. الأمة.
d. المجتمع.

[Dr. nsroon]

السؤال 3 : للوحي شِقَان اثنان هما:
A. الحق والباطل.
b. الكِتاب والسُنة.
c. الصواب والخطأ.
D. العقيدة والشريعة.

[حُروف آنثوية]

السؤال 1 : لماذا جعلنا تعريف الأُمة : "بأنها الجماعة التي يجمعها دِين أو مكان أو زمان" تعريفا منقدا؟
a. الإسلام لا يُقر الوحدة على أُسس مادية كاللغة والأرض.
B. لاستحالة اجتماع عدد كبير من الناس في أُمة واحدة.
C. كل الخيارات الأخرى صواب.
D. الزمان والمكان لا يجتمعان.

او يمكن C :000:
ايوه c صح كلها مذكورة بالتعريف

[ماجد 1982]

السؤال 2

جماعات من الناس تجمعهم عقيدة بغض النظر عن أي اعتبار:





A.
الحضارة.

B.
الطائفة.

c.
الأمة.

D.
المجتمع.

[حُروف آنثوية]

جماعات من الناس تجمعهم عقيدة بغض النظر عن أي اعتبار:

A.
الحضارة.

B.
الطائفة.

C.
الأمة.

d.
المجتمع.

[Dr. nsroon]

السؤال 4 : أحد المذكورة أدناه ليس من أسباب تقوية الروابط الاجتماعية التي درستها:
A. صلاة الجمعة والجماعة.
b. صلاة الرغائب.
c. صلاة العيدين.
D. صلاة الجنازة.

[حُروف آنثوية]

السؤال 6

أحد المذكورة أدناه ليس ممّا ذُكِرَ من الواجبات الاجتماعية التي تهدف لتقوية الأواصر الاجتماعية:

A.
الكسب الحلال.

b.
الإحسان إلى الجيران.

C.
بِر الوالدين.

D.
صِلة الأرحام.

[Dr. nsroon]

حروف مكتوبة بطريقة ملتوية عشا كذا احترت a ولا c

[ماجد 1982]

السؤال 10

خلائق مسلمون في أرضهم مستقرون تجمعهم رابطة الإسلام وتُدار أمورهم وفق تشريعاته:




A.
التنظيم الاجتماعي.

B.
الوحدة الاقتصادية.

c.
المجتمع المُسلِم.

d.
الروابط غير الدينية.

[حُروف آنثوية]

السؤال 7

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط غير معقدة:


A.
الصداقة والمصاهرة.

b.
الأخوة والصراع.

C.
الجوار والعَدَاء.

D.
الجوار والصراع.

[حُروف آنثوية]

حروف مكتوبة بطريقة ملتوية عشا كذا احترت a ولا c

اها اجل نخليها بلمشكوك فيهم :biggrin:

[Dr. nsroon]

السؤال 5 : تمثل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة
a. دليلا على قوة المجتمع في مكة.
b. تجسيدا لأهمية الأرض التي يُقام عليها شرع الله.
c. كل الخيارات الأخرى صحيحة.
D. تجسيدا لضعف المجتمعات في بداياتها.

اعتقد b فيما معنى الكلام المكتوب بالكتاب < او انا مافهمت :000:

[AFnanAl3tibi]

السؤال 5

تمثل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة:




A.
دليلا على قوة المجتمع في مكة.


b.
تجسيدا لأهمية الأرض التي يُقام عليها شرع الله.

c.
كل الخيارات الأخرى صحيحة.

D.
تجسيدا لضعف المجتمعات في بداياتها.

[حُروف آنثوية]

السؤال 9

أبرز وأعظم وأوضح ما يميز المجتمع المُسلم على الإطلاق هو:

A.
جعل العقيدة بكل مظاهرها والشريعة بكل أحكامها الأساس الأكبر الذي ينبني عليه.

b.
اللغة العربية التي هي لُغة القرآن الخالدة.

C.
التقدم دوما على سائر الأمم حضاريا وماليا وإنتاجا.

D.
التقدم والازدهار الاقتصادي والرفاه الاجتماعي.

[يآس]

طيب ياجماعه الاختبار نموذجين ؟

[ماجد 1982]

السؤال 16

الطائفة من الناس يجمعها رابط فأكثر كالقَرَابة والجنس:

a.
الجماعة.

b.
المجتمع.

C.
الأمة.

D.
الحضارة.

[Dr. nsroon]

السؤال 8 : حديث: ( حق المُسلم على المُسلِم خمس....) ذُكِرَ دليلا على:
a. السلوكيات التي تقوي التآلف الاجتماعي.
b. وجوب صلة الأرحام، وتحريم القطيعة.
C. أهميّة السماحة والإحسان.
D. العبادات التي تجعل المجتمع آمنا.

[AFnanAl3tibi]

السؤال 12

جزء من العقيدة، يعلو بعلوّها، وينحط بانحطاطها في النفوس. هذا الوصف ذُكر لِـ :

A.
الإيمان.

b.
الاعتقاد.

c.
العمل.

D.
الضبط الاجتماعي.

[Dr. nsroon]

طيب ياجماعه الاختبار نموذجين ؟

العلم عند الله مثل ما انتي شايفه مانزل غير نموذج واحد
نحله ويدخل احدنا كالمعتاد يتأكد نموذج و لا اثنين

[Dr. nsroon]

السؤال 11 : يعني: " ضرورة الوعي بشعور الآخرين، ومراعاة حقوقهم" :
A. النظام الاجتماعي في الإسلام.
B. الشعور الفردي المستقل.
C. كل الخيارات الأخرى خطأ.
d. الضبط الاجتماعي.

[اصلا عادي]

السؤال 8
حديث: ( حق المُسلم على المُسلِم خمس....) ذُكِرَ دليلا على:
الاجابه :
A.
السلوكيات التي تقوي التآلف الاجتماعي.

[حُروف آنثوية]

السؤال 14

مما يُكشف عجز الدول الغربية عن الانصهار في هوية اجتماعية واحدة اقتصارهم على تعبيرات مثل:

A.
الاتجاهات الأوربية.

B.
الأُمم الأوربية.

C.
قارة أوربا

d.
الاتحاد الأوربي.

[Dr. nsroon]

السؤال 13 : " ما هو إلا تعبير عن غريزة مستقرة في أعماق نفس الإنسان، وصفة لازمة من صفاته". المراد بذلك أن الإنسان:
A. مطيع.
B. مستقل.
c. اجتماعي.
d. عطوف.

[ماجد 1982]

السؤال 20

نزعتان أودعهما الله تعالى في الإنسان ظاهرهما التباين وحقيقتهما التكامل وهما:


A.
الفردية والاستقلال.

B.
الاجتماعية والاختلاط.

C.
العُزلة والفردية.

d.
الفردية والاجتماعية.

[AFnanAl3tibi]

السؤال 19

آية :" وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما" أُورِدَت دليلا على:




A.
أن المسلمون يكثر في مجتمعهم الجهل.

B.
أن الجهل بمعنى سوء الخُلُق لا يمكن أن يوجد في مجتمع مسلم.


c.
لا عُذر للمسلم إذا ترك السماحة بحُجة أن غيره لا يلتزم بذلك.

d.
أن خطاب الجاهلين محرّم.

[حُروف آنثوية]

السؤال 20

نزعتان أودعهما الله تعالى في الإنسان ظاهرهما التباين وحقيقتهما التكامل وهما:


A.
الفردية والاستقلال.

B.
الاجتماعية والاختلاط.

C.
العُزلة والفردية.

D.
الفردية والاجتماعية.

[Dr. nsroon]

السؤال 15 : أقوى دافع داخل الشخص يُسهم في ترسيخ الأمن هو:
A. قوة القانون والشريعة.
B. كل الخيارات خطأ.
C. سطوة المجتمع وضبطه.
D. مراقبة الله تعالى.

شاكه بـ b و d

[حُروف آنثوية]

السؤال 18

ذُكر حديث:" مَن نَفّسَ عن مُسلم كُربة مِن كُرَبِ الدنيا...الحديث" في سياق:

A.
ترغيب الإسلام في العناية بقضايا المجتمع.

b.
الإنسان هو العدو الأول للإنسان.

C.
الزهد في الدنيا عدم التعلق بها.

[صاحب السعادة]

انتهى الوقت وقدم الاختبار

اربع عشر سؤال فقط تمكنت من حله

الدرجة 6.5

[عبير المطيري]

جالسه اجمع الاجوبه؟؟؟...........

[ربك يعين]

السؤال 1

لماذا جعلنا تعريف الأُمة : "بأنها الجماعة التي يجمعها دِين أو مكان أو زمان" تعريفا منقدا؟

a.

الإسلام لا يُقر الوحدة على أُسس مادية كاللغة والأرض.

[ماجد 1982]

السؤال 15 : أقوى دافع داخل الشخص يُسهم في ترسيخ الأمن هو:
A. قوة القانون والشريعة.
B. كل الخيارات خطأ.
C. سطوة المجتمع وضبطه.
d. مراقبة الله تعالى.


والسبب انه يتكلم عن دافع داخلي واكبر دافع داخلي هو مراقبة الله

[AFnanAl3tibi]

السؤال 15 : أقوى دافع داخل الشخص يُسهم في ترسيخ الأمن هو:
A. قوة القانون والشريعة.
B. كل الخيارات خطأ.
C. سطوة المجتمع وضبطه.
D. مراقبة الله تعالى.

شاكه بـ b و d

مراقبه الله :rose:

[ربك يعين]

السؤال 2

جماعات من الناس تجمعهم عقيدة بغض النظر عن أي اعتبار:





A.
الحضارة.

B.
الطائفة.

c.
الأمة.

d.
المجتمع.

[اصلا عادي]

السؤال 19

آية :" وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما" أُورِدَت دليلا على:


الاجابه:

C.
لا عُذر للمسلم إذا ترك السماحة بحُجة أن غيره لا يلتزم بذلك.

[AFnanAl3tibi]

باقي سوال 17 ..

[Dr. nsroon]

صاحب جاوبت نفس اجوبتنا ولا ؟

[Dr. nsroon]

السؤال 17 : ما يُحقق مرضاة الله تعالى، ويجلب النفع لعباده. هذا الوصف ذُكر لِـ :
A. النظام الاجتماعي.
b. العِلم النافع.
c. العِبادات.
D. العمل الصّالِح.

[Dr. nsroon]

راح احدث رد الاسئلة واضيف له الاجابات
واتمنى واتمنى واتمننننننننننى ما احد يدرعم ويفكر انها الاجابات الصحيحة ويحط اللوم على صاحب

[غـدي ♥~]

السؤال 15 : أقوى دافع داخل الشخص يُسهم في ترسيخ الأمن هو:
a. قوة القانون والشريعة.
b. كل الخيارات خطأ.
C. سطوة المجتمع وضبطه.
D. مراقبة الله تعالى.

[صاحب السعادة]

صاحب جاوبت نفس اجوبتنا ولا ؟

الحين بنزل الأجوبة

[eth]

و نسيتوا ان الدكتور قال ماأحلل ولا ابيح نقل الأسئله !!

[غـدي ♥~]

يآرب آلآجوبه صح :verycute::004:

[عبير المطيري]

بقى (3..5..9) الاسئلة الي ماانحلت

[صاحب السعادة]

السؤال 1

لماذا جعلنا تعريف الأُمة : "بأنها الجماعة التي يجمعها دِين أو مكان أو زمان" تعريفا منقدا؟






a.

الإسلام لا يُقر الوحدة على أُسس مادية كاللغة والأرض.


.



السؤال 2

جماعات من الناس تجمعهم عقيدة بغض النظر عن أي اعتبار:



C.
الأمة.


السؤال 3

للوحي شِقَان اثنان هما:



.


B.
الكِتاب والسُنة.

.

السؤال 4

أحد المذكورة أدناه ليس من أسباب تقوية الروابط الاجتماعية التي درستها:
.


B.
صلاة الرغائب.


السؤال 5

تمثل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة:
.


B.
تجسيدا لأهمية الأرض التي يُقام عليها شرع الله.
.

السؤال 6

أحد المذكورة أدناه ليس ممّا ذُكِرَ من الواجبات الاجتماعية التي تهدف لتقوية الأواصر الاجتماعية:





A.
الكسب الحلال.

.

السؤال 7

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط غير معقدة:


A.
الصداقة والمصاهرة.

.

السؤال 8

حديث: ( حق المُسلم على المُسلِم خمس....) ذُكِرَ دليلا على:
A.
السلوكيات التي تقوي التآلف الاجتماعي.


السؤال 9

أبرز وأعظم وأوضح ما يميز المجتمع المُسلم على الإطلاق هو:

A.
جعل العقيدة بكل مظاهرها والشريعة بكل أحكامها الأساس الأكبر الذي ينبني عليه.



السؤال 10

خلائق مسلمون في أرضهم مستقرون تجمعهم رابطة الإسلام وتُدار أمورهم وفق تشريعاته:


C.
المجتمع المُسلِم.


السؤال 11

يعني: " ضرورة الوعي بشعور الآخرين، ومراعاة حقوقهم" :

D.
الضبط الاجتماعي.

السؤال 12

جزء من العقيدة، يعلو بعلوّها، وينحط بانحطاطها في النفوس. هذا الوصف ذُكر لِـ :

A.
الإيمان.

.

السؤال 13

" ما هو إلا تعبير عن غريزة مستقرة في أعماق نفس الإنسان، وصفة لازمة من صفاته". المراد بذلك أن الإنسان:

.

C.
اجتماعي.

السؤال 14

مما يُكشف عجز الدول الغربية عن الانصهار في هوية اجتماعية واحدة اقتصارهم على تعبيرات مثل:



B.
الأُمم الأوربية.
.
السؤال 20

نزعتان أودعهما الله تعالى في الإنسان ظاهرهما التباين وحقيقتهما التكامل وهما:


.

D.
الفردية والاجتماعية.

السؤال الثاني عشر لا اعلم هل تم حفظ الإجابة او لا

[غـدي ♥~]

بقى (3..5..9) الاسئلة الي ماانحلت

آلآ آنحلت :biggrin:

[eth]

كأن مو هامكم اذا الدكتور حلل انه م ينقل الأسئله !
براحتكم

[ربك يعين]

السؤال 17

ما يُحقق مرضاة الله تعالى، ويجلب النفع لعباده. هذا الوصف ذُكر لِـ :



b.
العِلم النافع

[AFnanAl3tibi]

عندك خطا بالسوال ال 12
الجواب الصحيح a

[غـدي ♥~]

كأن مو هامكم اذا الدكتور حلل انه م ينقل الأسئله !
براحتكم

طيب خلآص خلينآ بحآلنآ وروحي :71:

[AFnanAl3tibi]

السؤال 17

ما يُحقق مرضاة الله تعالى، ويجلب النفع لعباده. هذا الوصف ذُكر لِـ :



b.
العِلم النافع

خلصنا من الحل :004:

[صاحب السعادة]

برب صلاة

[&حنين الوجدان&]

اختي اذا انتي ماتبين تحلين لاتتواجدين بالموضوع لانه ماحلل الي يناظر الاسئله كمان ××××× ياغاليه eth (http://www.ckfu.org/vb/u149588.html)

[مونيm]

صاحب اسلتك مو ملونه الجواب :p
انا الي عرفته بنزله لكم

[&حنين الوجدان&]

تقبل الله صاحب السعاده

[ربك يعين]

جزء من العقيدة، يعلو بعلوّها، وينحط بانحطاطها في النفوس. هذا الوصف ذُكر لِـ :

A.
الإيمان.

B.
الاعتقاد.

c.
العمل.

[سـح ـر]

السؤال الاول : يمكن ان يعبر عنه بانه شخصيه المحيط الذي يعيش فيه
الانسان بحيث ان يراعيه هذا هو ..؟

السؤال الثاني : ما الحل عندما تتعارض السلوكيات والحاسيس والتوجيهات الاجتماعيه
مع من يفكر به الشخص ويريده ..؟

[مونيm]

:eek::eek:اتوقع سوال 12 خطاء عندك الاعتقاد الي صح

[عبير المطيري]

ياناس وش فيكم.......... مادامك مش حاب تاخذين الاجوبه ××× اما كل شوي داخله ........

[AFnanAl3tibi]

صاحب اسلتك مو ملونه الجواب :p
انا الي عرفته بنزله لكم

هو حاط الحروف بس
يعني الاجابه الصحيحه على طول .

[نوتيلآ]

نصرون من دورة يحل ....

انا جمعت أجوبتي و أجوبتكم في أشيآء شآكة فيهآ ...

[Dr. nsroon]

صاحب اسلتك مو ملونه الجواب :p
انا الي عرفته بنزله لكم

http://www.ckfu.org/vb/9780904-post21.html

[ماهمني غيرك]

الله يهديكم بس روقوا فديتكم..

[تهاني عبدالله]

صصصلاه :icon19::icon19:

[غـدي ♥~]

السؤال الاول : يمكن ان يعبر عنه بانه شخصيه المحيط الذي يعيش فيه
الانسان بحيث ان يراعيه هذا هو ..؟

السؤال الثاني : ما الحل عندما تتعارض السلوكيات والحاسيس والتوجيهات الاجتماعيه
مع من يفكر به الشخص ويريده ..؟

نموذجين :Looking_anim::eek:!!!!!!

[AFnanAl3tibi]

شفيكم تعيدون الحلول :( ؟
الخطوه اللي الحين ننتظر نصرون
ونشوف فيه نموذج ثاني او لا
ونرجع نتاكد اذا فيه خطا مع المحاولات اللي مرتبتها نصرون.

[ماجد 1982]

يوجد اكثر من نموذج هذا نموذجي

لسؤال 1

ثمّةَ تلازُم بين الكُفر و:


A.
الغَلَبَة.

B.
القوة.

C.
الخوف.

D.
الانتصار.

0.5 النقاط
السؤال 2

{فَبِما رَحْمَةٍ مِن اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ القَلْب...} الآية ذُكِرت دليلا على:


A.
العمل الصالح.

B.
العلاقات الاجتماعية.

C.
السماحة.

D.
العلم النافع.

0.5 النقاط
السؤال 3

" ما هو إلا تعبير عن غريزة مستقرة في أعماق نفس الإنسان، وصفة لازمة من صفاته". المراد بذلك أن الإنسان:

A.
اجتماعي.

B.
مطيع.

C.
مستقل.

D.
عطوف.

0.5 النقاط
السؤال 4

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط غير معقدة:


A.
الأخوة والصراع.

B.
الصداقة والمصاهرة.

C.
الجوار والعَدَاء.

D.
الجوار والصراع.

0.5 النقاط
السؤال 5

تمثل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة:




A.
تجسيدا لأهمية الأرض التي يُقام عليها شرع الله.

B.
تجسيدا لضعف المجتمعات في بداياتها.

C.
كل الخيارات الأخرى صحيحة.

D.
دليلا على قوة المجتمع في مكة.


0.5 النقاط
السؤال 6

أحد المذكورة أدناه ليس ممّا ذُكِرَ من الواجبات الاجتماعية التي تهدف لتقوية الأواصر الاجتماعية:





A.
الكسب الحلال.

B.
بِر الوالدين.

C.
صِلة الأرحام.

D.
الإحسان إلى الجيران.

0.5 النقاط
السؤال 7

خلائق مسلمون في أرضهم مستقرون تجمعهم رابطة الإسلام وتُدار أمورهم وفق تشريعاته:




A.
الوحدة الاقتصادية.

B.
الروابط غير الدينية.

C.
المجتمع المُسلِم.

D.
التنظيم الاجتماعي.

0.5 النقاط
السؤال 8

العقوبات والحدود الشرعية في حقيقتها هي:





A.
ردع للجاني فقط.

B.
ردع للمجتمع فقط.

C.
رحمة وردع للجاني وللمجتمع.

D.
رجمة للجاني وردع للمجتمع.

0.5 النقاط
السؤال 9

جماعات من الناس تجمعهم عقيدة بغض النظر عن أي اعتبار:





A.
الطائفة.

B.
الأمة.

C.
المجتمع.

D.
الحضارة.

0.5 النقاط
السؤال 10

عدد كبير من الأفراد المستقرين تجمعهم روابط ومصالح مشتركة:



A.
الأُمة.

B.
الجماعة.

C.
المجتمع.

D.
الحضارة.

0.5 النقاط
السؤال 11

أبرز وأعظم وأوضح ما يميز المجتمع المُسلم على الإطلاق هو:

A.
التقدم دوما على سائر الأمم حضاريا وماليا وإنتاجا.

B.
جعل العقيدة بكل مظاهرها والشريعة بكل أحكامها الأساس الأكبر الذي ينبني عليه.

C.
اللغة العربية التي هي لُغة القرآن الخالدة.

D.
التقدم والازدهار الاقتصادي والرفاه الاجتماعي.

0.5 النقاط
السؤال 12

نزعتان أودعهما الله تعالى في الإنسان ظاهرهما التباين وحقيقتهما التكامل وهما:


A.
الاجتماعية والاختلاط.

B.
الفردية والاستقلال.

C.
العُزلة والفردية.

D.
الفردية والاجتماعية.

0.5 النقاط
السؤال 13

ما يُحقق مرضاة الله تعالى، ويجلب النفع لعباده. هذا الوصف ذُكر لِـ :







A.
العِلم النافع.

B.
العِبادات.

C.
النظام الاجتماعي.

D.
العمل الصّالِح.

0.5 النقاط
السؤال 14

يعني: " ضرورة الوعي بشعور الآخرين، ومراعاة حقوقهم" :




A.
النظام الاجتماعي في الإسلام.

B.
كل الخيارات الأخرى خطأ.

C.
الشعور الفردي المستقل.




D.
الضبط الاجتماعي.

0.5 النقاط
السؤال 15

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الفطرية:


A.
المصاهرة.

B.
الجوار.

C.
الصداقة.

D.
القرابة.

0.5 النقاط
السؤال 16

لماذا جعلنا تعريف الأُمة : "بأنها الجماعة التي يجمعها دِين أو مكان أو زمان" تعريفا منقدا؟






a.
كل الخيارات الأخرى صواب.

B.
لاستحالة اجتماع عدد كبير من الناس في أُمة واحدة.

C.

الإسلام لا يُقر الوحدة على أُسس مادية كاللغة والأرض.


D.
الزمان والمكان لا يجتمعان.



0.5 النقاط
السؤال 17

الطائفة من الناس يجمعها رابط فأكثر كالقَرَابة والجنس:

A.
الأمة.

B.
الحضارة.

C.
المجتمع.

D.
الجماعة.

0.5 النقاط
السؤال 18

يمكن أن يُعبّر عنه بأنه: " شخصية المحيط الذي يعيش فيه الإنسان بحيث يجب أن يراعيه" هذا هو:




A.
العلاقات الاجتماعية.

B.
الضبط الاجتماعي.

C.
العلاقات الأسرية.

D.
كل الخيارات صحيحة.

0.5 النقاط
السؤال 19

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط معقدة:

A.
الجوار والعَدَاء.

B.
الصداقة والمصاهرة.

C.
الأخوة والصراع.

D.
الجوار والصراع.

0.5 النقاط
السؤال 20

أحد المذكورة أدناه ليس من متطلبات إقامة شرع الله والحُكم بشريعته في الأرض:




A.
توافر حرية التصرف لدى الأفراد.


B.
عدم وجود أي فاسق أو منافق في المجتمع المسلم .

C.
السلامة من التأثير الخارجي.

D.
وجود سُلْطة تملك صلاحية اتخاذ القرار وتنفيذه.

[Dr. nsroon]

اللي مو عاجبه من حقه ينتقد بدون لا نقول له اطلع من الموضوع

الموضوع للجميع .. والجميع له حق المشاركه سواء بالتأييد او بالرفض والانتقاد
مو معقولة كل ما عارضنا شخص قلنا له اطلع !!!


نوتيلا لا تجربين اصبري صاحب حل نفس اللي حليناه بس غير اجابه وحده واخذ 6 ونص
يعني عنده 7 اجابات خطأ عرفنا وحده بقى 6

[كائن غير طبيعي]

أخواني وأخواتي

قدمت الإختبار وأخذت 9 من 10

يوجد سؤالين خطأ :verycute:

الإجابات بالمرفق ... أرجوا التأكد من السؤالين الخطأ

موفقين :d5:

[مونيm]

http://www.ckfu.org/vb/9780904-post21.html

ثانكسسس:060::d5::004:love080:

[حُروف آنثوية]

السؤال 15

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الفطرية:


A.
المصاهرة.

B.
الجوار.

C.
الصداقة.

D.
القرابة.

[Doo3a_al3bbad]

تراي ماحب اغش وكذا ..
:verycute:
بس انو جاسه اسوي تسذا بالموضوع ..
http://www10.0zz0.com/2013/11/07/14/462286954.gif
:hahahahahah:
الييم شكلي
+
طيب ماعلينا صدقق نموذجييين ..!!
ووينهم الاسئله ..!!
اللي باول صفحه ايش هذا ..!!

[Dr. nsroon]

يوجد اكثر من نموذج هذا نموذجي



أخواني وأخواتي

قدمت الإختبار وأخذت 9 من 10

يوجد سؤالين خطأ :verycute:

الإجابات بالمرفق ... أرجوا التأكد من السؤالين الخطأ

موفقين :d5:


يعطيكم العافيه

جمعنا كل الاسئلة الموجوده على النظام :21:

اصبروا اجمعها على الرد هذا
http://www.ckfu.org/vb/9780904-post21.html

ونرجع نتعاون بحلها :004:

[AFnanAl3tibi]

اللي مو عاجبه من حقه ينتقد بدون لا نقول له اطلع من الموضوع

الموضوع للجميع .. والجميع له حق المشاركه سواء بالتأييد او بالرفض والانتقاد
مو معقولة كل ما عارضنا شخص قلنا له اطلع !!!


نوتيلا لا تجربين اصبري صاحب حل نفس اللي حليناه بس غير اجابه وحده واخذ 6 ونص
يعني عنده 7 اجابات خطأ عرفنا وحده بقى 6

نصرون صاحب ما نزل اجوبته لخمس اسئله
حل لين 14 وبعدها حط سوال 20 :Looking_anim:

[حُروف آنثوية]

أخواني وأخواتي

قدمت الإختبار وأخذت 9 من 10

يوجد سؤالين خطأ :verycute:

الإجابات بالمرفق ... أرجوا التأكد من السؤالين الخطأ

موفقين :d5:

يعطيك العافيه

[يآس]

حنين مآله دآعي اللي قلتيه
اي شخص بيقول كذآ اكيد انه حآب ينصحكم او ينبهكم فقط لآغير !
وله الحق يتوآجد بإي وقت

[Dr. nsroon]

أخواني وأخواتي

قدمت الإختبار وأخذت 9 من 10

يوجد سؤالين خطأ :verycute:

الإجابات بالمرفق ... أرجوا التأكد من السؤالين الخطأ

موفقين :d5:

عندك خطأ بسؤال 16

واعتقد سؤال 3 الاعتقاد

بس بتأكد من باقي الاسئلة كمان

[حُروف آنثوية]

محاولتي بالخدمة :53:

[AFnanAl3tibi]

يوجد اكثر من نموذج هذا نموذجي

لسؤال 1

ثمّةَ تلازُم بين الكُفر و:


A.
الغَلَبَة.

B.
القوة.

c.
الخوف.

d.
الانتصار.

[Dr. nsroon]

نصرون صاحب ما نزل اجوبته لخمس اسئله
حل لين 14 وبعدها حط سوال 20 :looking_anim:

عشان كذا اقول عرفنا 1 وباقي 6
لو انه منزل الخمس اسئلة الباقية كان حاولنا نعرف وين الخطأ :004:

[ماجد 1982]

يوجد اكثر من نموذج هذا نموذجي واخذت تسعة من عشرة

لسؤال 1

ثمّةَ تلازُم بين الكُفر و:


A.
الغَلَبَة.

B.
القوة.

C.
الخوف.

D.
الانتصار.

0.5 النقاط
السؤال 2

{فَبِما رَحْمَةٍ مِن اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ القَلْب...} الآية ذُكِرت دليلا على:


A.
العمل الصالح.

B.
العلاقات الاجتماعية.

C.
السماحة.

D.
العلم النافع.

0.5 النقاط
السؤال 3

" ما هو إلا تعبير عن غريزة مستقرة في أعماق نفس الإنسان، وصفة لازمة من صفاته". المراد بذلك أن الإنسان:

A.
اجتماعي.

B.
مطيع.

C.
مستقل.

D.
عطوف.

0.5 النقاط
السؤال 4

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط غير معقدة:


A.
الأخوة والصراع.

B.
الصداقة والمصاهرة.

C.
الجوار والعَدَاء.

D.
الجوار والصراع.

0.5 النقاط
السؤال 5

تمثل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة:




A.
تجسيدا لأهمية الأرض التي يُقام عليها شرع الله.

B.
تجسيدا لضعف المجتمعات في بداياتها.

C.
كل الخيارات الأخرى صحيحة.

D.
دليلا على قوة المجتمع في مكة.


0.5 النقاط
السؤال 6

أحد المذكورة أدناه ليس ممّا ذُكِرَ من الواجبات الاجتماعية التي تهدف لتقوية الأواصر الاجتماعية:





A.
الكسب الحلال.

B.
بِر الوالدين.

C.
صِلة الأرحام.

D.
الإحسان إلى الجيران.

0.5 النقاط
السؤال 7

خلائق مسلمون في أرضهم مستقرون تجمعهم رابطة الإسلام وتُدار أمورهم وفق تشريعاته:




A.
الوحدة الاقتصادية.

B.
الروابط غير الدينية.

C.
المجتمع المُسلِم.

D.
التنظيم الاجتماعي.

0.5 النقاط
السؤال 8

العقوبات والحدود الشرعية في حقيقتها هي:

A.
ردع للجاني فقط.

B.
ردع للمجتمع فقط.

C.
رحمة وردع للجاني وللمجتمع.

D.
رجمة للجاني وردع للمجتمع.

0.5 النقاط
السؤال 9

جماعات من الناس تجمعهم عقيدة بغض النظر عن أي اعتبار:
A.
الطائفة.

B.
الأمة.

C.
المجتمع.

D.
الحضارة.

0.5 النقاط
السؤال 10

عدد كبير من الأفراد المستقرين تجمعهم روابط ومصالح مشتركة:



A.
الأُمة.

B.
الجماعة.

C.
المجتمع.

D.
الحضارة.

0.5 النقاط
السؤال 11

أبرز وأعظم وأوضح ما يميز المجتمع المُسلم على الإطلاق هو:

A.
التقدم دوما على سائر الأمم حضاريا وماليا وإنتاجا.

B.
جعل العقيدة بكل مظاهرها والشريعة بكل أحكامها الأساس الأكبر الذي ينبني عليه.

C.
اللغة العربية التي هي لُغة القرآن الخالدة.

D.
التقدم والازدهار الاقتصادي والرفاه الاجتماعي.

0.5 النقاط
السؤال 12

نزعتان أودعهما الله تعالى في الإنسان ظاهرهما التباين وحقيقتهما التكامل وهما:


A.
الاجتماعية والاختلاط.

B.
الفردية والاستقلال.

C.
العُزلة والفردية.

D.
الفردية والاجتماعية.

0.5 النقاط
السؤال 13

ما يُحقق مرضاة الله تعالى، ويجلب النفع لعباده. هذا الوصف ذُكر لِـ :







A.
العِلم النافع.

B.
العِبادات.

C.
النظام الاجتماعي.

D.
العمل الصّالِح.

0.5 النقاط
السؤال 14

يعني: " ضرورة الوعي بشعور الآخرين، ومراعاة حقوقهم" :




A.
النظام الاجتماعي في الإسلام.

B.
كل الخيارات الأخرى خطأ.

C.
الشعور الفردي المستقل.




D.
الضبط الاجتماعي.

0.5 النقاط
السؤال 15

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الفطرية:


A.
المصاهرة.

B.
الجوار.

C.
الصداقة.

D.
القرابة.

0.5 النقاط
السؤال 16

لماذا جعلنا تعريف الأُمة : "بأنها الجماعة التي يجمعها دِين أو مكان أو زمان" تعريفا منقدا؟






a.
كل الخيارات الأخرى صواب.

B.
لاستحالة اجتماع عدد كبير من الناس في أُمة واحدة.

C.

الإسلام لا يُقر الوحدة على أُسس مادية كاللغة والأرض.


D.
الزمان والمكان لا يجتمعان.



0.5 النقاط
السؤال 17

الطائفة من الناس يجمعها رابط فأكثر كالقَرَابة والجنس:

A.
الأمة.

B.
الحضارة.

C.
المجتمع.

D.
الجماعة.

0.5 النقاط
السؤال 18

يمكن أن يُعبّر عنه بأنه: " شخصية المحيط الذي يعيش فيه الإنسان بحيث يجب أن يراعيه" هذا هو:




A.
العلاقات الاجتماعية.

B.
الضبط الاجتماعي.

C.
العلاقات الأسرية.

D.
كل الخيارات صحيحة.

0.5 النقاط
السؤال 19

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط معقدة:

A.
الجوار والعَدَاء.

B.
الصداقة والمصاهرة.

C.
الأخوة والصراع.

D.
الجوار والصراع.

0.5 النقاط
السؤال 20

أحد المذكورة أدناه ليس من متطلبات إقامة شرع الله والحُكم بشريعته في الأرض:




A.
توافر حرية التصرف لدى الأفراد.


B.
عدم وجود أي فاسق أو منافق في المجتمع المسلم .

C.
السلامة من التأثير الخارجي.

D.
وجود سُلْطة تملك صلاحية اتخاذ القرار وتنفيذه.

[AFnanAl3tibi]

السؤال 2

{فَبِما رَحْمَةٍ مِن اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ القَلْب...} الآية ذُكِرت دليلا على:


A.
العمل الصالح.

B.
العلاقات الاجتماعية.

c.
السماحة.

d.
العلم النافع.

[Dr. nsroon]

السؤال 2 : {فَبِما رَحْمَةٍ مِن اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ القَلْب...} الآية ذُكِرت دليلا على:
a. العمل الصالح.
B. العلاقات الاجتماعية.
c. السماحة.
d. العلم النافع.

[Dr. nsroon]

ماجد اتوقع غلطك هنا
العقوبات والحدود الشرعية في حقيقتها هي:

A.
ردع للجاني فقط.

B.
ردع للمجتمع فقط.

C.
رحمة وردع للجاني وللمجتمع.

D.
رجمة للجاني وردع للمجتمع.

D موب c

[AFnanAl3tibi]

ماجد نزل حلوله ..

ممم الحين سهل علينا ()
عنده سوالين خطا نبحث عنها ونتاكد منها
السوالين الاولين صح

[Doo3a_al3bbad]

سميتي او غدي او نصرون ..
وحده منكن تنقز تويتر او سكايبي ..

:(107):

[AFnanAl3tibi]

ماجد اتوقع غلطك هنا
العقوبات والحدود الشرعية في حقيقتها هي:

A.
ردع للجاني فقط.

B.
ردع للمجتمع فقط.

C.
رحمة وردع للجاني وللمجتمع.

D.
رجمة للجاني وردع للمجتمع.

D موب c

صح عليك.

[سـح ـر]

مالحل عندما تتعارض السلوكيات والاحاسيس والتوجيهات الاجتماعه مع من
يفكر به الشخص ويريده ...؟

[كائن غير طبيعي]

حروف انثويه
اعتقد كلامك صح بخصوص السؤال الثاني

الحين بالسيارة بتأكد منها لا وصلت البيت

تحياتي لك

[غـدي ♥~]

سميتي او غدي او نصرون ..
وحده منكن تنقز تويتر او سكايبي ..

:(107):

:sdfgdsf:

[صاحب السعادة]

اللي مو عاجبه من حقه ينتقد بدون لا نقول له اطلع من الموضوع

الموضوع للجميع .. والجميع له حق المشاركه سواء بالتأييد او بالرفض والانتقاد
مو معقولة كل ما عارضنا شخص قلنا له اطلع !!!


نوتيلا لا تجربين اصبري صاحب حل نفس اللي حليناه بس غير اجابه وحده واخذ 6 ونص
يعني عنده 7 اجابات خطأ عرفنا وحده بقى 6

انا حليت اربع عشر سؤال فقط

[Doo3a_al3bbad]

:sdfgdsf:

:sdfgdsf:
:sdfgdsf:
دبببل انا ..

[&حنين الوجدان&]

تمثل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة: شنو الجواب

a. تجسيدا لضعف المجتمعات في بداياتها.

b. كل الخيارات الأخرى صحيحة.

c. دليلا على قوة المجتمع في مكة.


d. تجسيدا لأهمية الأرض التي يُقام عليها شرع الله.

[Dr. nsroon]

باك بعد الصلاة وبعد مافك التعليق :biggrin:

[سـح ـر]

وش فيه المنتدى ..؟

[سـح ـر]

ترى الاسئله تتغير يعني دخلت اول مره مب جايك نفس الاسئله في المحاوله الثانيه
انا كذا صارلي والاول مره جبت 6 والثاني محاوله جبت 8
ركزو والله يوفقكم ...

[ماجد 1982]

واشك في واحد من هذولي انه غلط علي

السؤال 19

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط معقدة:

A.
الجوار والعَدَاء.

B.
الصداقة والمصاهرة.

C.
الأخوة والصراع.

d.
الجوار والصراع.

السؤال 20

أحد المذكورة أدناه ليس من متطلبات إقامة شرع الله والحُكم بشريعته في الأرض:




A.
توافر حرية التصرف لدى الأفراد.


b.
عدم وجود أي فاسق أو منافق في المجتمع المسلم .

c.
السلامة من التأثير الخارجي.

D.
وجود سُلْطة تملك صلاحية اتخاذ القرار وتنفيذه.

[&حنين الوجدان&]

كبرياء الروح ماضحيت بمحاولاات اليوم غريبه<<<تبي تتكفخ

[ماجد 1982]

ماجد اتوقع غلطك هنا
العقوبات والحدود الشرعية في حقيقتها هي:

A.
ردع للجاني فقط.

B.
ردع للمجتمع فقط.

C.
رحمة وردع للجاني وللمجتمع.

D.
رجمة للجاني وردع للمجتمع.

D موب c

نصرون يامي انا من شفت رجمة للجاني بصراحة ماخشت مزاجي

بس شكلها رحمة للجاني لكن الدكتور اخطا في كتابتها املائيا

[سـح ـر]

الله يستر ....!

[Huda_alk]

ماجد سوال 19 الصدآقه والمصآهره لكن 20 مدري لآن B هي اللي مو موجوده

........................ز

تمثل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة: شنو الجواب

a. تجسيدا لضعف المجتمعات في بداياتها.

b. كل الخيارات الأخرى صحيحة.

c. دليلا على قوة المجتمع في مكة.


d. تجسيدا لأهمية الأرض التي يُقام عليها شرع الله.



.................................................. .......................
أظن D لآنه كآن من اسس بناء المجتمع وعناية الأسلام بها تحت أسآس الأرض ( كثرت كلآم )

[&حنين الوجدان&]

وانا معك بذا الكلام يا اخوي ماجد رحمة

[سـح ـر]

واشك في واحد من هذولي انه غلط علي

السؤال 19

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط معقدة:

a.
الجوار والعَدَاء.

b.
الصداقة والمصاهرة.

c.
الأخوة والصراع.

d.
الجوار والصراع.

السؤال 20

أحد المذكورة أدناه ليس من متطلبات إقامة شرع الله والحُكم بشريعته في الأرض:




a.
توافر حرية التصرف لدى الأفراد.


b.
عدم وجود أي فاسق أو منافق في المجتمع المسلم .

c.
السلامة من التأثير الخارجي.

d.
وجود سُلْطة تملك صلاحية اتخاذ القرار وتنفيذه.



عندك السؤال الاول خطا
الصداقه والمعاصره
لاكن السؤال الثاني وانا شاكه فيه بعد
مر علي في المحاوله الثانيه لاكن الاوله ما مر علي :000:

[كبريآء الروح]

كبرياء الروح ماضحيت بمحاولاات اليوم غريبه<<<تبي تتكفخ


انا جاهز بس ما ودي اشطح بترتيبكم ,, ممكن اجرب :060:

[غـدي ♥~]

تبغوني آجرب شي لسه لي 3 محآولآت :)

[ماجد 1982]

ياخوان ركزو هنا سؤالين مختلفة نصرون اتمنى تعدلين صفحة الاجوبة


السؤال 19

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط معقدة:

A.
الجوار والعَدَاء.

B.
الصداقة والمصاهرة.

C.
الأخوة والصراع.

d.
الجوار والصراع.


السؤال 7 : وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط غير معقدة:
A. الصداقة والمصاهرة.
B. الأخوة والصراع.
C. الجوار والعَدَاء.
D. الجوار والصراع.

شي راوبط معقدة وشي روابط غير معقدة

[نوتيلآ]

وين الاسئلة إللي لسة ما أنحلت ...

وياليت ترتبون الأسئلة شوي...

[Dr. nsroon]

أخواني وأخواتي

قدمت الإختبار وأخذت 9 من 10

يوجد سؤالين خطأ :verycute:

الإجابات بالمرفق ... أرجوا التأكد من السؤالين الخطأ

موفقين :d5:


فيه سؤال حطيته كل الخيارات صحيحة

السؤال 25 : يمكن أن يُعبّر عنه بأنه: " شخصية المحيط الذي يعيش فيه الإنسان بحيث يجب أن يراعيه" هذا هو:
A. العلاقات الاجتماعية.
B. الضبط الاجتماعي.
C. العلاقات الأسرية.
D. كل الخيارات صحيحة.

من وين اخذت الاجابة ؟

اعتقد الخطأ عندك فيه وفي سؤال 16
لان سؤال 16 السلوكيات التي تقوي التآلف الاجتماعي.
وهذا اعتقد خطأ لان الضبط الاجتماعي مايعبر عن هالشيء
يعني الاجابة ممكن تكون محصورة بين العلاقات الاجتماعية والاسرية

[سـح ـر]

مالحل عندما تتعارض السلوكيات والاحاسيس والتوجيهات الاجتماعيه مع مايفكر به الشخص ويريده :


A_اذا تعارضتا فالمجتمع على خطا الانه اصلا مكون من افراد فلا يصح ان يعارض رغباتهم
b_ يجب ان تتوقف شخصيه المجتمع وسطوته متى ما عارضت رغبة شخص ما
c_ لا يمكن ان تتعارضا اصلا في اي مجتمع مسلم
d_تفرض الشخصيه الاجتماعيه نفسها على الافراد وعليهم ان يراعوا ذلك

[غـدي ♥~]

طيب وش هي آلآسئله آلجديده :(107):

[Dr. nsroon]

ياخوان ركزو هنا سؤالين مختلفة نصرون اتمنى تعدلين صفحة الاجوبة


السؤال 19

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط معقدة:

a.
الجوار والعَدَاء.

B.
الصداقة والمصاهرة.

C.
الأخوة والصراع.

d.
الجوار والصراع.


السؤال 7 : وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط غير معقدة:
a. الصداقة والمصاهرة.
B. الأخوة والصراع.
C. الجوار والعَدَاء.
d. الجوار والصراع.

شي راوبط معقدة وشي روابط غير معقدة



:21:

انا تلخبطت من البداية
تم اضافة السؤال :21:

الغير معقده هي المصاهرة والصداقة اما المعقدة الجوار والصراع

[Dr. nsroon]

مالحل عندما تتعارض السلوكيات والاحاسيس والتوجيهات الاجتماعيه مع مايفكر به الشخص ويريده :


A_اذا تعارضتا فالمجتمع على خطا الانه اصلا مكون من افراد فلا يصح ان يعارض رغباتهم
b_ يجب ان تتوقف شخصيه المجتمع وسطوته متى ما عارضت رغبة شخص ما
c_ لا يمكن ان تتعارضا اصلا في اي مجتمع مسلم
d_تفرض الشخصيه الاجتماعيه نفسها على الافراد وعليهم ان يراعوا ذلك

اتوقع D

[ماجد 1982]

نصرون هل اكتملت الاجوبة اذا ايه بدخل اجرب لان باقيلي محاولتين

[Dr. nsroon]

وين الاسئلة إللي لسة ما أنحلت ...

وياليت ترتبون الأسئلة شوي...


كل الاسئلة اجتمعت هنا
http://www.ckfu.org/vb/t513220-3.html#post9780904

جاء دورك بالحل
اذا حليتي قولي وش الاسئلة اللي جتك من بين هالثلاثين
بس لاتقولين درجتك ارسليها لي على تويتر

[سـح ـر]

ركزو الله يوفقكم :119:

[khatoony]

ما الحل عندما تتعارض السلوكيات والأحاسيس والتوجهات الاجتماعية مع ما يُفكر به الشخص ويريده؟



a.
لا يمكن أن تتعارضا أصلا في أي مجتمع مسلم.


b.
يجب أن تتوقف شخصية المجتمع وسطوته متى ما عارضت رغبة شخص ما.




c.تفرض الشخصية الاجتماعية نفسها على الأفراد، وعليهم أن يراعوا ذلك.

d.إذا تعارضتا فالمجتمع على خطأ لأنه أصلا مكوّن من أفراد فلا يصح أن يعارض رغباتهم.

[بشاير_]

ممكن انا ادخل اجرب باقيلي 3 محاولات

ماعندي كتاب :40:

[Dr. nsroon]

نصرون هل اكتملت الاجوبة اذا ايه بدخل اجرب لان باقيلي محاولتين

باقي اخر سؤال اتوقع ان حله d
بس محتاجين محاولاتك
خلك شوي لين نشوف نوتيلا وش يطلعم معها
بيكون دورك بعدها
ونفس الحكاية ارسل لي على الخاص درجتك
بس لاتنزلها هنا بس نزل ارقام الاسئلة اللي جتك

لان الاسئلة اللي تطلع لك 20 سؤال من اصل 30
فـ ممكن تكون هالعشرين صح والعشره فيه من بينها شيء خطأ
ويدرعم احد يفكر الاجوبة صحيحة وينقص

[سـح ـر]

انا بقى لي محاوله

[&حنين الوجدان&]

انا جاهز بس ما ودي اشطح بترتيبكم ,, ممكن اجرب :060:حلو مستعد
ان شاء الله خبر نصرون انك بتحاول
:d5::d5:

[Dr. nsroon]

بشاير تحصلين الكتاب باول الموضوع بإسم محتوى المقرر + اخوي اصلا عادي منزله وورد باول الصفحة

[Dr. nsroon]

ما الحل عندما تتعارض السلوكيات والأحاسيس والتوجهات الاجتماعية مع ما يُفكر به الشخص ويريده؟



a.
لا يمكن أن تتعارضا أصلا في أي مجتمع مسلم.


b.
يجب أن تتوقف شخصية المجتمع وسطوته متى ما عارضت رغبة شخص ما.




c.تفرض الشخصية الاجتماعية نفسها على الأفراد، وعليهم أن يراعوا ذلك.

d.إذا تعارضتا فالمجتمع على خطأ لأنه أصلا مكوّن من أفراد فلا يصح أن يعارض رغباتهم.



اعتقد
تفرض الشخصية الاجتماعية نفسها على الأفراد، وعليهم أن يراعوا ذلك.

[اصلا عادي]

انا بعد عندي ثلاث محاولات تحت امركم
:lllolll:

[فوز الشطوره]

:21:

انا تلخبطت من البداية
تم اضافة السؤال :21:

الغير معقده هي المصاهرة والصداقة اما المعقدة الجوار والصراع

هذا جوابه الصداقه والمصاهرة للتأكيد شوفوها ص20 وركزو قال علااااااااااقه اجتماعيه

[بشاير_]

ايه شفته :)

[Dr. nsroon]

واشك في واحد من هذولي انه غلط علي

السؤال 19

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط معقدة:

A.
الجوار والعَدَاء.

B.
الصداقة والمصاهرة.

C.
الأخوة والصراع.

d.
الجوار والصراع.

السؤال 20

أحد المذكورة أدناه ليس من متطلبات إقامة شرع الله والحُكم بشريعته في الأرض:




A.
توافر حرية التصرف لدى الأفراد.


b.
عدم وجود أي فاسق أو منافق في المجتمع المسلم .

c.
السلامة من التأثير الخارجي.

D.
وجود سُلْطة تملك صلاحية اتخاذ القرار وتنفيذه.

لا يخفى أن هذه الغايات الكبرى تستدعي بعض العوامل المساعدة على تحقيقها، منها توفر حرية التصرف لدى الأفراد ، والسلامة من التأثير الخارجي، ووجود مناخ مناسب لإقامة أحكام الله وتشريعاته، ثم وجود سلطة تملك صلاحية اتخاذ القرار وتنفيذه، ويتعذر توافر هذه العوامل أو يكاد إذا لم توجد بقعة من الأرض تجمع المسلمين، وتكون الكلمة فيها لهم.

السؤالين صحيحة

[صَعب]

يَ زين اللي داخلين ويقولون خايفين من كلام الدكتور يوم إنه يقول ما يحلل !!

يعني الغش في الأساس حلال والدكتور لما قال ما أحلل صار حرام ؟؟

من بدينا دراستنا في التعليم عن بعد وهذي سياستنا كَ طلاب عن بعد نتساعد ونتعاون والجامعة كل أبوها شايفة وعارفة ومقدرة الشي ذا ، إلتقينا في العميد بنفسة ولا تكلم عن الموضوع ذا أبداً ولا لمح له حتى !!

إذا على كذا أنا ما أحلل الجامعة في الرسوم الدراسية اللي تاخذها مني كَ طالب ونا لي الحق أنتظم مثلي مثل غيري ومستوفي الشروط !! :biggrin:

صحيح مثل ما قال أحد الجميلين أو الجميلات إنه الفاينل هو المقياس الحقيقي لكل طالب ، أما الأعمال الفصلية معروف إنها مُساعدة للطلاب ومهيأه لهم ما هي مقياس ..


إذا أحتجتوا محاولتي أنا موجود في الخدمة .. > مفرِك من الشغل ،،

بالتوفيق للجميع ,, :rose:

[سـح ـر]

يالله من يلي حل
شدو حيلكم انا ما بقى الا محاوله << ياقلبي

[بشاير_]

يَ زين اللي داخلين ويقولون خايفين من كلام الدكتور يوم إنه يقول ما يحلل !!

يعني الغش في الأساس حلال والدكتور لما قال ما أحلل صار حرام ؟؟

من بدينا دراستنا في التعليم عن بعد وهذي سياستنا كَ طلاب عن بعد نتساعد ونتعاون والجامعة كل أبوها شايفة وعارفة ومقدرة الشي ذا ، إلتقينا في العميد بنفسة ولا تكلم عن الموضوع ذا أبداً ولا لمح له حتى !!

إذا على كذا أنا ما أحلل الجامعة في الرسوم الدراسية اللي تاخذها مني كَ طالب ونا لي الحق أنتظم مثلي مثل غيري ومستوفي الشروط !! :biggrin:

صحيح مثل ما قال أحد الجميلين أو الجميلات إنه الفاينل هو المقياس الحقيقي لكل طالب ، أما الأعمال الفصلية معروف إنها مُساعدة للطلاب ومهيأه لهم ما هي مقياس ..


إذا أحتجتوا محاولتي أنا موجود في الخدمة .. > مفرِك من الشغل ،،

بالتوفيق للجميع ,, :rose:

:(204): معاك حق :sm12:

[غـدي ♥~]

وربي صدعت وآنآ آحووس بآلكتآب :sm1::sm1:

[اصلا عادي]

يالله عطوني اخر اجوابه ابي احاول عندي ثلاث محاولات

[LaLa.Z]

انا كمان محاولاتي بالشوفه :53: .. صححححححح لسانك صعب من جد كلام ما يخش الدمااغ :icon120::icon120::icon120:

[سـح ـر]

يَ زين اللي داخلين ويقولون خايفين من كلام الدكتور يوم إنه يقول ما يحلل !!

يعني الغش في الأساس حلال والدكتور لما قال ما أحلل صار حرام ؟؟

من بدينا دراستنا في التعليم عن بعد وهذي سياستنا كَ طلاب عن بعد نتساعد ونتعاون والجامعة كل أبوها شايفة وعارفة ومقدرة الشي ذا ، إلتقينا في العميد بنفسة ولا تكلم عن الموضوع ذا أبداً ولا لمح له حتى !!

إذا على كذا أنا ما أحلل الجامعة في الرسوم الدراسية اللي تاخذها مني كَ طالب ونا لي الحق أنتظم مثلي مثل غيري ومستوفي الشروط !! :biggrin:

صحيح مثل ما قال أحد الجميلين أو الجميلات إنه الفاينل هو المقياس الحقيقي لكل طالب ، أما الأعمال الفصلية معروف إنها مُساعدة للطلاب ومهيأه لهم ما هي مقياس ..


إذا أحتجتوا محاولتي أنا موجود في الخدمة .. > مفرِك من الشغل ،،

بالتوفيق للجميع ,, :rose:


صحيح كلامك بعدين الدكتور مافيه رعايه عند
الحين زميلتنا ياسمين العتيبي ابوها متوفي وعندها عز والله يرحمه ويغفرله
كيف بتقدر تذاكر ولا كيف بجيلها نفس تسوي شي
هذا الظرف كامثال وهو يقول ما احلل <<الله يهديك من دكتور :bawling:
والله يصبرها ويعينها

[Dr. nsroon]

يالله عطوني اخر اجوابه ابي احاول عندي ثلاث محاولات


انا كمان محاولاتي بالشوفه :53: .. صححححححح لسانك صعب من جد كلام ما يخش الدمااغ :icon120::icon120::icon120:

اخر اثنين حلوا انقصوا
يعني اهجدوا لين نطلع الغلط

اللحين طلعنا الاسئلة وحليناها بقى علينا نطلع الغلط

http://www.ckfu.org/vb/9780904-post21.html

اي سؤال تشكون فيه ؟

اشك بالسؤال الاول !

[غـدي ♥~]

يَ زين اللي داخلين ويقولون خايفين من كلام الدكتور يوم إنه يقول ما يحلل !!

يعني الغش في الأساس حلال والدكتور لما قال ما أحلل صار حرام ؟؟

من بدينا دراستنا في التعليم عن بعد وهذي سياستنا كَ طلاب عن بعد نتساعد ونتعاون والجامعة كل أبوها شايفة وعارفة ومقدرة الشي ذا ، إلتقينا في العميد بنفسة ولا تكلم عن الموضوع ذا أبداً ولا لمح له حتى !!

إذا على كذا أنا ما أحلل الجامعة في الرسوم الدراسية اللي تاخذها مني كَ طالب ونا لي الحق أنتظم مثلي مثل غيري ومستوفي الشروط !! :biggrin:

صحيح مثل ما قال أحد الجميلين أو الجميلات إنه الفاينل هو المقياس الحقيقي لكل طالب ، أما الأعمال الفصلية معروف إنها مُساعدة للطلاب ومهيأه لهم ما هي مقياس ..


إذا أحتجتوا محاولتي أنا موجود في الخدمة .. > مفرِك من الشغل ،،

بالتوفيق للجميع ,, :rose:

آيون آيوون هوآ ده :(204)::rose:

[فوز الشطوره]

انا بعد بساهم بمحاولة

[homoodan]

باقي اخر سؤال اتوقع ان حله d
بس محتاجين محاولاتك
خلك شوي لين نشوف نوتيلا وش يطلعم معها
بيكون دورك بعدها
ونفس الحكاية ارسل لي على الخاص درجتك
بس لاتنزلها هنا بس نزل ارقام الاسئلة اللي جتك

لان الاسئلة اللي تطلع لك 20 سؤال من اصل 30
فـ ممكن تكون هالعشرين صح والعشره فيه من بينها شيء خطأ
ويدرعم احد يفكر الاجوبة صحيحة وينقص


أنا أؤيد الحل d كما تقولين

لكم الشكر جميعا

بالتوفيق للجميع

[شوق العبدالله11]

صعب كلامك جدا جمممممميل معك الحق :21::21:

[LaLa.Z]

سؤال 30 من جد مررررررررره غبي تحسه كذا غبي منه وفيه السوال والاجوبه كلو سوا

[غـدي ♥~]

السؤال 12 : جزء من العقيدة، يعلو بعلوّها، وينحط بانحطاطها في النفوس. هذا الوصف ذُكر لِـ :
A. الإيمان.
B. الاعتقاد.
C. العمل.
D. الضبط الاجتماعي.

ي b.a<<:000:

[شمخآآ]

الله يسعد قلبك يا صعب و يوفقك ♡

[فوز الشطوره]

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط معقدة:

A.
الجوار والعَدَاء.

B.
الصداقة والمصاهرة.

C.
الأخوة والصراع.

d.
الجوار والصراع.


الجواب الصحيح المفروض الصداقه والمصاهرة

http://img208.imageshack.us/img208/6658/6lxm.jpg


قال علاقات اجتماعيه شوفوها

[نوتيلآ]

الاسئلة اللي جاتني :
19-5-2-14-29-9-24-8-30-28-22-1-17-26-3-10-16-20-11-18

[Dr. nsroon]

سؤال 30 من جد مررررررررره غبي تحسه كذا غبي منه وفيه السوال والاجوبه كلو سوا

حيرني هالسؤال ج
جاوبته على اساس هالنقطة

يؤثر الأفراد بعضهم في بعض عندما يضمهم مجتمع واحد، فينشأ عن هذا مجموعة من السلوكيات والأحاسيس والتصورات، تختلف عما يفكر فيه الفرد ويحس به أو يريده لنفسه، وربما اتخذت الجماعات قرارات لم يردها بعض أفرادها لو خلوا بأنفسهم لاختلاف الإرادة الفردية عن الإرادة الجماعية، وكأن هذا يعني وجود شخصية جماعية تفرض نفسها على الأفراد

السؤال 12 : جزء من العقيدة، يعلو بعلوّها، وينحط بانحطاطها في النفوس. هذا الوصف ذُكر لِـ :
A. الإيمان.
B. الاعتقاد.
C. العمل.
D. الضبط الاجتماعي.

ي b.a<<:000:

إذ العمل جزء من العقيدة مرتبط بها، يعلو بعلوها وينحط بانحطاطها وهذا ما يجعلنا نشدد على أن المجتمع الإسلامي مجتمع يقوم على أساس العقيدة ، وأن أثرها فيه تفوق كل أثر، وأنها أكبر ميزة تميزه عن غيره من المجتمعات

يعني اجابة صحيحة العمل

[Dr. nsroon]

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط معقدة:

A.
الجوار والعَدَاء.

B.
الصداقة والمصاهرة.

C.
الأخوة والصراع.

D.
الجوار والصراع.


الجواب الصحيح المفروض الصداقه والمصاهرة

http://img208.imageshack.us/img208/6658/6lxm.jpg


قال علاقات اجتماعيه شوفوها

قال انها علاقات اجتماعية بينما الجوار والمصادقة اشد تعقيدا

[غـدي ♥~]

حيرني هالسؤال ج
جاوبته على اساس هالنقطة

يؤثر الأفراد بعضهم في بعض عندما يضمهم مجتمع واحد، فينشأ عن هذا مجموعة من السلوكيات والأحاسيس والتصورات، تختلف عما يفكر فيه الفرد ويحس به أو يريده لنفسه، وربما اتخذت الجماعات قرارات لم يردها بعض أفرادها لو خلوا بأنفسهم لاختلاف الإرادة الفردية عن الإرادة الجماعية، وكأن هذا يعني وجود شخصية جماعية تفرض نفسها على الأفراد



إذ العمل جزء من العقيدة مرتبط بها، يعلو بعلوها وينحط بانحطاطها وهذا ما يجعلنا نشدد على أن المجتمع الإسلامي مجتمع يقوم على أساس العقيدة ، وأن أثرها فيه تفوق كل أثر، وأنها أكبر ميزة تميزه عن غيره من المجتمعات

يعني اجابة صحيحة العمل

آووكي ,, طيب في شي آجربه ؟؟:064:

[Doo3a_al3bbad]

الحين حنا ويين وهم ويين ..
دخلونا بالحلال والحرام ..
:30:
مايمديني على هذرتككم ..
اقرا صفحه وتنزل 3 ..
:30:
خلصتوو من الاختبار ولا ..!!
تراي باقي ماجوبت شي تبون محاولاتي ..!!
:bawling:
والمسس طردتني باار انا ووفووني ..
:hahahahahah:

[shosho.]

الاسئلة اللي جاتني :
19-5-2-14-29-9-24-8-30-28-22-1-17-26-3-10-16-20-11-18

كم أخذتي درجه ..؟ عشآن نعرف الخطأ وين

[LaLa.Z]

حيرني هالسؤال ج
جاوبته على اساس هالنقطة

يؤثر الأفراد بعضهم في بعض عندما يضمهم مجتمع واحد، فينشأ عن هذا مجموعة من السلوكيات والأحاسيس والتصورات، تختلف عما يفكر فيه الفرد ويحس به أو يريده لنفسه، وربما اتخذت الجماعات قرارات لم يردها بعض أفرادها لو خلوا بأنفسهم لاختلاف الإرادة الفردية عن الإرادة الجماعية، وكأن هذا يعني وجود شخصية جماعية تفرض نفسها على الأفراد



إذ العمل جزء من العقيدة مرتبط بها، يعلو بعلوها وينحط بانحطاطها وهذا ما يجعلنا نشدد على أن المجتمع الإسلامي مجتمع يقوم على أساس العقيدة ، وأن أثرها فيه تفوق كل أثر، وأنها أكبر ميزة تميزه عن غيره من المجتمعات

يعني اجابة صحيحة العمل

المفروض جواب 30 D بس ياخي نظام تعسفي ذا وش قاعدين يعلومنا في المنهج :sm4: يربونا كيف نكون ارهابيين ونفرض نفسنا على غيرنا :sdfgdsf::sdfgdsf: رحمتك يا رب

[فوز الشطوره]

قال انها علاقات اجتماعية بينما الجوار والمصادقة اشد تعقيدا

صح

[suzan sand]

السلام عليكم
انا صححت اغلطين في النموذج المرفق اول
والنموذج الي جاني جبت الحمدلله 10
مرفق النموذجين

10/10

لسؤال 1

ثمّةَ تلازُم بين الكُفر و:


A.
الغَلَبَة.

B.
القوة.

C.
الخوف.

D.
الانتصار.





السؤال 2

{فَبِما رَحْمَةٍ مِن اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ القَلْب...} الآية ذُكِرت دليلا على:


A.
العمل الصالح.

B.
العلاقات الاجتماعية.

C.
السماحة.

D.
العلم النافع.




السؤال 3

" ما هو إلا تعبير عن غريزة مستقرة في أعماق نفس الإنسان، وصفة لازمة من صفاته". المراد بذلك أن الإنسان:

A.
اجتماعي.

B.
مطيع.

C.
مستقل.

D.
عطوف.





السؤال 4

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط غير معقدة:


A.
الأخوة والصراع.

B.
الصداقة والمصاهرة.

C.
الجوار والعَدَاء.

D.
الجوار والصراع.





السؤال 5

تمثل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة:

A.
تجسيدا لأهمية الأرض التي يُقام عليها شرع الله.

B.
تجسيدا لضعف المجتمعات في بداياتها.

C.
كل الخيارات الأخرى صحيحة.

D.
دليلا على قوة المجتمع في مكة.




السؤال 6

أحد المذكورة أدناه ليس ممّا ذُكِرَ من الواجبات الاجتماعية التي تهدف لتقوية الأواصر الاجتماعية:


A.
الكسب الحلال.

B.
بِر الوالدين.

C.
صِلة الأرحام.

D.
الإحسان إلى الجيران.








السؤال 7

خلائق مسلمون في أرضهم مستقرون تجمعهم رابطة الإسلام وتُدار أمورهم وفق تشريعاته:


A.
الوحدة الاقتصادية.

B.
الروابط غير الدينية.

C.
المجتمع المُسلِم.

D.
التنظيم الاجتماعي.





السؤال 8

العقوبات والحدود الشرعية في حقيقتها هي:

A.
ردع للجاني فقط.

B.
ردع للمجتمع فقط.

C.
رحمة وردع للجاني وللمجتمع.

D.
رجمة للجاني وردع للمجتمع.







السؤال 9

جماعات من الناس تجمعهم عقيدة بغض النظر عن أي اعتبار:
A.
الطائفة.

B.
الأمة.

C.
المجتمع.

D.
الحضارة.




السؤال 10

عدد كبير من الأفراد المستقرين تجمعهم روابط ومصالح مشتركة:


A.
الأُمة.

B.
الجماعة.

C.
المجتمع.

D.
الحضارة.









السؤال 11

أبرز وأعظم وأوضح ما يميز المجتمع المُسلم على الإطلاق هو:

A.
التقدم دوما على سائر الأمم حضاريا وماليا وإنتاجا.

B.
جعل العقيدة بكل مظاهرها والشريعة بكل أحكامها الأساس الأكبر الذي ينبني عليه.

C.
اللغة العربية التي هي لُغة القرآن الخالدة.

D.
التقدم والازدهار الاقتصادي والرفاه الاجتماعي.




السؤال 12

نزعتان أودعهما الله تعالى في الإنسان ظاهرهما التباين وحقيقتهما التكامل وهما:


A.
الاجتماعية والاختلاط.

B.
الفردية والاستقلال.

C.
العُزلة والفردية.

D.
الفردية والاجتماعية.








السؤال 13

ما يُحقق مرضاة الله تعالى، ويجلب النفع لعباده. هذا الوصف ذُكر لِـ :


A.
العِلم النافع.

B.
العِبادات.

C.
النظام الاجتماعي.

D.
العمل الصّالِح.





السؤال 14

يعني: " ضرورة الوعي بشعور الآخرين، ومراعاة حقوقهم" :


A.
النظام الاجتماعي في الإسلام.

B.
كل الخيارات الأخرى خطأ.

C.
الشعور الفردي المستقل.

D.
الضبط الاجتماعي.





السؤال 15

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الفطرية:


A.
المصاهرة.

B.
الجوار.

C.
الصداقة.

D.
القرابة.



السؤال 16

لماذا جعلنا تعريف الأُمة : "بأنها الجماعة التي يجمعها دِين أو مكان أو زمان" تعريفا منقدا؟


a.
كل الخيارات الأخرى صواب.

B.
لاستحالة اجتماع عدد كبير من الناس في أُمة واحدة.

C.

الإسلام لا يُقر الوحدة على أُسس مادية كاللغة والأرض.


D.
الزمان والمكان لا يجتمعان.




السؤال 17

الطائفة من الناس يجمعها رابط فأكثر كالقَرَابة والجنس:

A.
الأمة.

B.
الحضارة.

C.
المجتمع.

D.
الجماعة.



السؤال 18

يمكن أن يُعبّر عنه بأنه: " شخصية المحيط الذي يعيش فيه الإنسان بحيث يجب أن يراعيه" هذا هو:


A.
العلاقات الاجتماعية.

B.
الضبط الاجتماعي.

C.
العلاقات الأسرية.

D.
كل الخيارات صحيحة.







السؤال 19

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط معقدة:

A.
الجوار والعَدَاء.

B.
الصداقة والمصاهرة.

C.
الأخوة والصراع.

D.
الجوار والصراع.




السؤال 20

أحد المذكورة أدناه ليس من متطلبات إقامة شرع الله والحُكم بشريعته في الأرض:



A.
توافر حرية التصرف لدى الأفراد.


B.
عدم وجود أي فاسق أو منافق في المجتمع المسلم .

C.
السلامة من التأثير الخارجي.

D.
وجود سُلْطة تملك صلاحية اتخاذ القرار وتنفيذه.
· (http://www.ckfu.org/vb/t513220.html)

Question 1

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الفطرية:


A.
الجوار.

B.
المصاهرة.

C.
الصداقة.

D.
القرابة.

0.5 points
Question 2
وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط غير معقدة:


A.
الأخوة والصراع.

B.
الصداقة والمصاهرة.

C.
الجوار والصراع.

D.
الجوار والعَدَاء.

0.5 points
Question 3
مما يُكشف عجز الدول الغربية عن الانصهار في هوية اجتماعية واحدة اقتصارهم على تعبيرات مثل:

A.
الاتجاهات الأوربية.

B.
قارة أوربا

C.
الاتحاد الأوربي.

D.
الأُمم الأوربية.

0.5 points
Question 4
يعني: " ضرورة الوعي بشعور الآخرين، ومراعاة حقوقهم" :



A.
كل الخيارات الأخرى خطأ.

B.
النظام الاجتماعي في الإسلام.

C.
الضبط الاجتماعي.

D.
الشعور الفردي المستقل.





0.5 points
Question 5
أحد المذكورة أدناه ليس ممّا ذُكِرَ من الواجبات الاجتماعية التي تهدف لتقوية الأواصر الاجتماعية:


A.
الكسب الحلال.

B.
بِر الوالدين.

C.
الإحسان إلى الجيران.

D.
صِلة الأرحام.

0.5 points




Question 6
عدد كبير من الأفراد المستقرين تجمعهم روابط ومصالح مشتركة:



A.
الحضارة.

B.
المجتمع.

C.
الجماعة.

D.
الأُمة.

0.5 points

Question 7
ثمّةَ تلازُم بين الكُفر و:


A.
القوة.

B.
الانتصار.

C.
الخوف.

D.
الغَلَبَة.

0.5 points






Question 8
ضم الأشياء المتفقة:

A.
التفريق.

B.
التنسيق.

C.
التنظيم.

D.
الجمع.

0.5 points
Question 9
أقوى دافع داخل الشخص يُسهم في ترسيخ الأمن هو:


A.
قوة القانون والشريعة.

B.
سطوة المجتمع وضبطه.

C.
كل الخيارات خطأ.

D.
مراقبة الله تعالى.

0.5 points
Question 10
" ما هو إلا تعبير عن غريزة مستقرة في أعماق نفس الإنسان، وصفة لازمة من صفاته". المراد بذلك أن الإنسان:

A.
مستقل.

B.
مطيع.

C.
اجتماعي.

D.
عطوف.

0.5 points

Question 11
الطائفة من الناس يجمعها رابط فأكثر كالقَرَابة والجنس:


A.
المجتمع.

B.
الجماعة.

C.
الأمة.

D.
الحضارة.

0.5 points
Question 12
لماذا جعلنا تعريف الأُمة : "بأنها الجماعة التي يجمعها دِين أو مكان أو زمان" تعريفا منقدا؟


A.
لاستحالة اجتماع عدد كبير من الناس في أُمة واحدة.

B.
الزمان والمكان لا يجتمعان.

C.
الإسلام لا يُقر الوحدة على أُسس مادية كاللغة والأرض.

D.
كل الخيارات الأخرى صواب.

Question 13
أحد المذكورة أدناه ليس من متطلبات إقامة شرع الله والحُكم بشريعته في الأرض:

A.
وجود سُلْطة تملك صلاحية اتخاذ القرار وتنفيذه.

B.
السلامة من التأثير الخارجي.

C.
عدم وجود أي فاسق أو منافق في المجتمع المسلم .

D.
توافر حرية التصرف لدى الأفراد.




0.5 points
Question 14
ما يُحقق مرضاة الله تعالى، ويجلب النفع لعباده. هذا الوصف ذُكر لِـ :


A.
العمل الصّالِح.

B.
العِلم النافع.

C.
النظام الاجتماعي.

D.
العِبادات.

0.5 points

Question 15
للوحي شِقَان اثنان هما:

A.
العقيدة والشريعة.

B.
الصواب والخطأ.

C.
الكِتاب والسُنة.

D.
الحق والباطل.




0.5 points






Question 16
أحد المذكورة أدناه ليس من أسباب تقوية الروابط الاجتماعية التي درستها:


A.
صلاة الجنازة.

B.
صلاة الرغائب.

C.
صلاة الجمعة والجماعة.

D.
صلاة العيدين.

0.5 points

Question 17
جزء من العقيدة، يعلو بعلوّها، وينحط بانحطاطها في النفوس. هذا الوصف ذُكر لِـ :

A.
الاعتقاد.

B.
العمل.

C.
الإيمان.

D.
الضبط الاجتماعي.

0.5 points







Question 18
ما الحل عندما تتعارض السلوكيات والأحاسيس والتوجهات الاجتماعية مع ما يُفكر به الشخص ويريده؟


A.
يجب أن تتوقف شخصية المجتمع وسطوته متى ما عارضت رغبة شخص ما.

B.
إذا تعارضتا فالمجتمع على خطأ لأنه أصلا مكوّن من أفراد فلا يصح أن يعارض رغباتهم.

C.
تفرض الشخصية الاجتماعية نفسها على الأفراد، وعليهم أن يراعوا ذلك.

D.
لا يمكن أن تتعارضا أصلا في أي مجتمع مسلم.

0.5 points
Question 19
العقوبات والحدود الشرعية في حقيقتها هي:

A.
ردع للمجتمع فقط.

B.
رحمة وردع للجاني وللمجتمع.

C.
ردع للجاني فقط.

D.
رجمة للجاني وردع للمجتمع.

0.5 points
Question 20
تمثل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة:

A.
دليلا على قوة المجتمع في مكة.

B.
كل الخيارات الأخرى صحيحة.

C.
تجسيدا لضعف المجتمعات في بداياتها.

D.
تجسيدا لأهمية الأرض التي يُقام عليها شرع الله.

0.5 points

[homoodan]

أعزائي
انا جربت الحلول الموجودة كلها ماعدا التالي
السؤال عن الأمم الأوربية انا اخترت الإتحاد الأوربي
والسؤال الآخير رقم ثلاثين اخترت الخيار d

وحصلت على النتيجة 9 من 10

[Dr. nsroon]

لا لا ما اشوف انهم يربونا على اساس نكون ارهابيين :119:
بس اللي مش متقبل هالامور بينظر لنفس النظرة :060:


شوشو اخذت درجه ناقصة بس مابيها تقول عشان لا احد يدرعم ويحل وعندنا اجوبة غلط

غدي شوفي الاسئلة اللي نزلتها نوتيلا وين ممكن يكون الغلط فيها :000:
شوي وايجب لكم اسئلة حروف كمان نقصت

وهذي جزء منها
اسئلة نوتيلا
الاسئلة اللي جاتني :
19-5-2-14-29-9-24-8-30-28-22-1-17-26-3-10-16-20-11-18
اسئلة حروف
3 - 7 - 9 - 10 - 11 - 1 - 23 - 29 -

راح انزل الباقي بس ترسله لي

[يآس]

المفروض جواب 30 D بس ياخي نظام تعسفي ذا وش قاعدين يعلومنا في المنهج :sm4: يربونا كيف نكون ارهابيين ونفرض نفسنا على غيرنا :sdfgdsf::sdfgdsf: رحمتك يا رب

ههههههههههههههههههههههههه الله يسعدك بس
انتي خذي وخلي لآتدققين :hahahahahah:

[خووخه المطيري]

السلام عليكم :rose:

سؤال 30 وشو جوابه الصحيح ؟!

وبكذا الاسئله اكتملت ال 30 سؤال والا باقي :no:

ويعطيك العافيه صعب كلامك يبرد القلب :verycute::004:

[صَعب]

صحيح كلامك بعدين الدكتور مافيه رعايه عند
الحين زميلتنا ياسمين العتيبي ابوها متوفي وعندها عز والله يرحمه ويغفرله
كيف بتقدر تذاكر ولا كيف بجيلها نفس تسوي شي
هذا الظرف كامثال وهو يقول ما احلل <<الله يهديك من دكتور :bawling:
والله يصبرها ويعينها

الله يحسن عزاها ويعظم أجرها ويرحم والدها ،،

والله الدنيا بكبرها تنعاف في مثل هـ المواقف مو بس الأختبار ،، الله يصبِرها ويجبِر كسر قلبها ،، :24: :18:

[كبريآء الروح]

انا جربت وجبت 9.5 وهذي الاسئلة الي جتني




مما يُكشف عجز الدول الغربية عن الانصهار في هوية اجتماعية واحدة اقتصارهم على تعبيرات مثل:B. الأُمم الأوربية

أقوى دافع داخل الشخص يُسهم في ترسيخ الأمن هو:
D. مراقبة الله تعالى.

ما يُحقق مرضاة الله تعالى، ويجلب النفع لعباده. هذا الوصف ذُكر لِـ :b. العِلم النافع.

آية :" وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما" أُورِدَت دليلا على:
C. لا عُذر للمسلم إذا ترك السماحة بحُجة أن غيره لا يلتزم بذلك


للوحي شِقَان اثنان هما:b. الكِتاب والسُنة.

أحد المذكورة أدناه ليس من أسباب تقوية الروابط الاجتماعية التي درستها:b. صلاة الرغائب.

تمثل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة:B. تجسيدا لأهمية الأرض التي يُقام عليها شرع الله.

أحد المذكورة أدناه ليس ممّا ذُكِرَ من الواجبات الاجتماعية التي تهدف لتقوية الأواصر الاجتماعية:
A. الكسب الحلال.

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط غير معقدة:
A. الصداقة والمصاهرة.

يعني: " ضرورة الوعي بشعور الآخرين، ومراعاة حقوقهم" :
d. الضبط الاجتماعي.

ما هو إلا تعبير عن غريزة مستقرة في أعماق نفس الإنسان، وصفة لازمة من صفاته". المراد بذلك أن الإنسان:
c. اجتماعي.

مما يُكشف عجز الدول الغربية عن الانصهار في هوية اجتماعية واحدة اقتصارهم على تعبيرات مثل:
B. الأُمم الأوربية.

نزعتان أودعهما الله تعالى في الإنسان ظاهرهما التباين وحقيقتهما التكامل وهما:
D. الفردية والاجتماعية.

ثمّةَ تلازُم بين الكُفر و:
c. الخوف.

{فَبِما رَحْمَةٍ مِن اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ القَلْب...} الآية ذُكِرت دليلا على:
C. السماحة.

أحد المذكورة أدناه ليس من متطلبات إقامة شرع الله والحُكم بشريعته في الأرض:
B. عدم وجود أي فاسق أو منافق في المجتمع المسلم .

ضم الأشياء المتفقة:
D. الجمع.

مالحل عندما تتعارض السلوكيات والاحاسيس والتوجيهات الاجتماعيه مع مايفكر به الشخص ويريده :
c. لا يمكن ان تتعارضا اصلا في اي مجتمع مسلم

عدد كبير من الأفراد المستقرين تجمعهم روابط ومصالح مشتركة:
A. المجتمع.

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الفطرية:
D. القرابة.

[Dr. nsroon]

اعتذر سوزان عن اخفاء الحل لين نتأكد من ان جميع الاجابات صحيحة
لا اللي طلع لك 20 سؤال وفي ناس بس تشوف 10 من 10 تفكر كل الاسئلة صحيحة
بدون لاينتظرون ويتأكدون من العشرة الباقية وكأنهم ضامنين بتطلع نفس اسئلتك

عدلت اجوبة على نفس اجوبة سوزان
http://www.ckfu.org/vb/9780904-post21.html


اللي يجيب 10 لايقول بس يجيب ارقام الاسئلة اللي جته فقط لاغير
عندنا 20 سؤال متأكدين 100% من صحته بس محتاجين نتأكد من 10 الباقية
ولو اني اتوقع كذا تمام

[اصلا عادي]

المنهج غريب مو داخل بمخي انصياع وتغييب العقل وتربيب العلماء على اي اساس

أهم المشكلات الاجتماعية وسبل الوقاية منها وعلاجها

انحراف بعض الشباب:>>>يعني حنا منحرفين

ج ـ ضعف صلة كثير من الشباب بعلماء الإسلام:
من أخطر المشكلات الاجتماعية أثراً، ابتعاد كثير من الشباب عن علماء الدين وضعف الصلة بمجالسهم، وعدم الاهتمام بها، ظناً منهم أنهم قادرون بأنفسهم على تكوين مشاعر إيمانية، وأخلاق دينية، وثقافة إسلامية كافية من الكتب التي تقع عليها أيديهم، أو من وسائل الإعلام.
والواقع غير ذلك؛ لأن علماء الأمة الربانيين،

[Huda_alk]

يعطيكي العآفيه سوزآن دنيا واخره
بآقي شوي من النموذج الثآني الحمدالله راح الكثير وبآقي القليل
رآسي انعصر من الكتآب والأسأله مرررره دقيقه وتخربط

[Dr. nsroon]

المنهج غريب مو داخل بمخي انصياع وتغييب العقل وتربيب العلماء على اي اساس

أهم المشكلات الاجتماعية وسبل الوقاية منها وعلاجها

انحراف بعض الشباب:>>>يعني حنا منحرفين

ج ـ ضعف صلة كثير من الشباب بعلماء الإسلام:
من أخطر المشكلات الاجتماعية أثراً، ابتعاد كثير من الشباب عن علماء الدين وضعف الصلة بمجالسهم، وعدم الاهتمام بها، ظناً منهم أنهم قادرون بأنفسهم على تكوين مشاعر إيمانية، وأخلاق دينية، وثقافة إسلامية كافية من الكتب التي تقع عليها أيديهم، أو من وسائل الإعلام.
والواقع غير ذلك؛ لأن علماء الأمة الربانيين،



اهم مشكلات المجتمع في جميع انحاء العالم هو انحراف الشباب
بس هذا مايعني ان كل شباب المجتمع منحرف

انحراف بعض الشباب يعتبر مشكلة اجتماعية وبالتأكيد اذا بيكتبونها بأسلوب علمي
مايقولون انحراف بعض الشباب :biggrin: بيكتبون انحراف الشباب


طيب لما يقول لك من مشاكل المجتمع الطلاق هذا يعتبر ان كل العرب مطلقين ههههههه

[Huda_alk]

تبون تجربتي أنآ حآضره

[Dr. nsroon]

دوش انا وانتي بندخل اللحين
http://www.ckfu.org/vb/9780904-post21.html

اذا اخذتي 10 لا تقولين بس ارسلي لي اراقام الاسئلة اللي جتك

20 سؤال صحيحة حتى الان بقى 10 ابي اتأكد منها قبل لا اعتمد الحل وارسل تنبيه للجميع

[LaLa.Z]

اهم مشكلات المجتمع في جميع انحاء العالم هو انحراف الشباب
بس هذا مايعني ان كل شباب المجتمع منحرف

انحراف بعض الشباب يعتبر مشكلة اجتماعية وبالتأكيد اذا بيكتبونها بأسلوب علمي
مايقولون انحراف بعض الشباب :biggrin: بيكتبون انحراف الشباب


طيب لما يقول لك من مشاكل المجتمع الطلاق هذا يعتبر ان كل العرب مطلقين ههههههه

نصرووون :hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah::hahahahaha h::hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah:

[Dr. nsroon]

نسيت ابشركم الاختبار ياخذ اكبر محاولة مش اخر محاولة

مثل المحاسبة واخلاقيات .. اما الاقتصاد اخر محاولة :sm1:

[اصلا عادي]

اهم مشكلات المجتمع في جميع انحاء العالم هو انحراف الشباب
بس هذا مايعني ان كل شباب المجتمع منحرف

انحراف بعض الشباب يعتبر مشكلة اجتماعية وبالتأكيد اذا بيكتبونها بأسلوب علمي
مايقولون انحراف بعض الشباب :biggrin: بيكتبون انحراف الشباب


طيب لما يقول لك من مشاكل المجتمع الطلاق هذا يعتبر ان كل العرب مطلقين ههههههه

عظم في بلعوم صايرين الشباب...و فساد المجتمع لايعني بسبب الشباب ...وعند رب العالمين الكل سوء بالحساب والعقاب ولاتزرو وازرة وزر اخرى

[shosho.]

انا جربت وجبت 9.5 وهذي الاسئلة الي جتني




مما يُكشف عجز الدول الغربية عن الانصهار في هوية اجتماعية واحدة اقتصارهم على تعبيرات مثل:B. الأُمم الأوربية

أقوى دافع داخل الشخص يُسهم في ترسيخ الأمن هو:
D. مراقبة الله تعالى.

ما يُحقق مرضاة الله تعالى، ويجلب النفع لعباده. هذا الوصف ذُكر لِـ :b. العِلم النافع.

آية :" وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما" أُورِدَت دليلا على:
C. لا عُذر للمسلم إذا ترك السماحة بحُجة أن غيره لا يلتزم بذلك


للوحي شِقَان اثنان هما:b. الكِتاب والسُنة.

أحد المذكورة أدناه ليس من أسباب تقوية الروابط الاجتماعية التي درستها:b. صلاة الرغائب.

تمثل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة:B. تجسيدا لأهمية الأرض التي يُقام عليها شرع الله.

أحد المذكورة أدناه ليس ممّا ذُكِرَ من الواجبات الاجتماعية التي تهدف لتقوية الأواصر الاجتماعية:
A. الكسب الحلال.

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط غير معقدة:
A. الصداقة والمصاهرة.

يعني: " ضرورة الوعي بشعور الآخرين، ومراعاة حقوقهم" :
d. الضبط الاجتماعي.

ما هو إلا تعبير عن غريزة مستقرة في أعماق نفس الإنسان، وصفة لازمة من صفاته". المراد بذلك أن الإنسان:
c. اجتماعي.

مما يُكشف عجز الدول الغربية عن الانصهار في هوية اجتماعية واحدة اقتصارهم على تعبيرات مثل:
B. الأُمم الأوربية.

نزعتان أودعهما الله تعالى في الإنسان ظاهرهما التباين وحقيقتهما التكامل وهما:
D. الفردية والاجتماعية.

ثمّةَ تلازُم بين الكُفر و:
c. الخوف.

{فَبِما رَحْمَةٍ مِن اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ القَلْب...} الآية ذُكِرت دليلا على:
C. السماحة.

أحد المذكورة أدناه ليس من متطلبات إقامة شرع الله والحُكم بشريعته في الأرض:
B. عدم وجود أي فاسق أو منافق في المجتمع المسلم .

ضم الأشياء المتفقة:
D. الجمع.

مالحل عندما تتعارض السلوكيات والاحاسيس والتوجيهات الاجتماعيه مع مايفكر به الشخص ويريده :
c. لا يمكن ان تتعارضا اصلا في اي مجتمع مسلم

عدد كبير من الأفراد المستقرين تجمعهم روابط ومصالح مشتركة:
A. المجتمع.

وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الفطرية:
D. القرابة.



عندك الغلط بهذا السؤال

مالحل عندما تتعارض السلوكيات والاحاسيس والتوجيهات الاجتماعيه مع مايفكر به الشخص ويريده :
c. لا يمكن ان تتعارضا اصلا في اي مجتمع مسلم

والاجابة الصحيحة
تفرض الشخصية الاجتماعية نفسها على الافراد وعليهم أن يراعوا ذلك

بناءً على اللي ماخذ الدرجه كاملة

[حُروف آنثوية]

الاختبار يأخذ اخر درجه ولا اعلى درجه !

[Huda_alk]

يعني أكتملت الإجابات ولآ لسآ ؟

[غـدي ♥~]

آنآ حليت وجآني
14/16/20/9/3/10/25/15/1/22/18/27/29/26/6/11/19/30/28

[Huda_alk]

الاختبار يأخذ اخر درجه ولا اعلى درجه !


أعلى درجه

[يآس]

اعلى درجه حروف .. على كلام نصرون

[LaLa.Z]

نسيت ابشركم الاختبار ياخذ اكبر محاولة مش اخر محاولة

مثل المحاسبة واخلاقيات .. اما الاقتصاد اخر محاولة :sm1:




البي :(110)::(110):


:(314):

[حُروف آنثوية]

ترا الأسئلة تتغير مع كل محاولة

[H A N O]

28 / 25 / 24 / 22 / /19/20 18 / 17 / 16 / 15 / 14 / 11 / 9 / 7 / 5 /4 / 3/ 2

فيه كم سؤال نسيته بس ذا اللي اذكره واخذت 9 ونص

[شوية كلام]

السلام عليكم

ليه كذا فوق اني انحست مع المذاكره والمحاظرات
حوسة اختبار

ما نقول غير لناااا الله

بالتوفيق

[كبريآء الروح]

واختفى الجميع عن الملتقى

[اميرا]

الله يوفقكم .. اذا تبون محاولة انا بالخدمة ..

[غـدي ♥~]

واختفى الجميع عن الملتقى

موجودون :biggrin: ولكن دخلوآ يجربون وآلله يسهلهآ يآرب :bawling::verycute:

[Dr. nsroon]

عظم في بلعوم صايرين الشباب...و فساد المجتمع لايعني بسبب الشباب ...وعند رب العالمين الكل سوء بالحساب والعقاب ولاتزرو وازرة وزر اخرى


ههههههههههه ترى الشباب كلمة تعني البنات والرجال
يعني تنكر انحراف الشباب "الجنسين" ؟
انحراف اخلاقي وديني وفكري ؟

مو الكل اكيد بس شريحه من الشباب وخصوصا هالجيل انحراف للهاوية :(177):

[فوز الشطوره]

بشرو وش صار وايش نعتمد عليه

[Dr. nsroon]

ستوووووووووووووب

فيه اجابة وحده خطأ لا غير
راح اجمع حلول اللي خذوا 9 ونص

وراح اعطيكم اجابات اللي خذوا 10/10
نتسبعد اسئلة اللي خذوا كامل

ونطلع الاسئلةة المشتركة بين اللي اخذ 9 ونص وان شاء الله نجيب السؤال الغلط

[ميران]

7-29-12-26-20-11-17-30-2-25-21-15-27-4-28

هاذا اللي اتذكره

[H A N O]

سؤال 29 و 7 متشابهين الفرق ب كلمة معقد و غير معقد ياليت تحطين لون مميز ع الكلمتين او خط ، يمكن ذا السؤال اللي غلطنا فيه

[H A N O]

محاولت أختي :

7 / 13 / 23 / 16 / 26 / 3 / 11 / 1 / 12 / 15 / 6 / 28 / 4 / 18 / 14 / 10 / 25 / 20 / 29 / 19

وجابت 9 ونص

[STO111]

حليت محاولتين وكلهم 7 ماادري من وين الغلط فيه :(

[Dr. nsroon]

جمعت اسئلة اللي جابوا 10

الاسئلة اللي ما جاتهم كانت 8 - 22 - 24 - 25

خلونا نجمع اجابات اللي جابوا 9 ونص ونشوف وش السؤال المشترك بين هالاربع اللي جاهم ونعرف وين الخطأ

[اصلا عادي]

ههههههههههه ترى الشباب كلمة تعني البنات والرجال
يعني تنكر انحراف الشباب "الجنسين" ؟
انحراف اخلاقي وديني وفكري ؟

مو الكل اكيد بس شريحه من الشباب وخصوصا هالجيل انحراف للهاوية :(177):

والله ماقد سمعت احد يقول للبنات يا ابو الشباب
الا البويات يمكن يجي

تكلمت عن التبعيه لا اي شخص تحت مسمى شيخ وتغييب للعقل من دون ما يبحث او يقراء ويتعلم بنفسه وبدون تربيب اشخاص من بعد الانبياء>>بتمنى تكوني فهمتي قصدي

[Dr. nsroon]

سؤال 22 صحيح
يبقى 8 و 25 و 24

[Mem.N]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

انا للحين ماجربت اذا تبون ادخل احاول عطوني خبر

[Dr. nsroon]

اشك بسؤال 25 لان كل اللي ينقص يكون هالسؤال جاي له

الاجابة بتكون اما العلاقات الاسرية او كل ما ذكر صحيح

[Dr. nsroon]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

انا للحين ماجربت اذا تبون ادخل احاول عطوني خبر

جربي
http://www.ckfu.org/vb/9780904-post21.html

واذا جاك سؤال 25 غيريه للعلاقات الاسرية

وشخص ثاني يغير كل ماذكر صحيح

اللي يجيه السؤال يقول انه هالسؤال جاه ويقول وش الدرجة حقته

وياليت تكتبون ارقام الاسئلة اللي تجيكم :004:

[فوز الشطوره]

وانا بعد عندي محاولة تحت امركم

[بنـ السلطانْ ـت]

السلام عليكم هذي أسئلتي وجبت 9,5
28/9/12/20/4/2/29/14/11/5/13/21/19/7/22/8/25/27/3/18

[ماجد 1982]

هذي الاسئلة الي جتني وحليتها وجبت 10/10

السؤال 1 : لماذا جعلنا تعريف الأُمة : "بأنها الجماعة التي يجمعها دِين أو مكان أو زمان" تعريفا منقدا؟
a. الإسلام لا يُقر الوحدة على أُسس مادية كاللغة والأرض.
B. لاستحالة اجتماع عدد كبير من الناس في أُمة واحدة.
C. كل الخيارات الأخرى صواب.
D. الزمان والمكان لا يجتمعان.


السؤال 30 : مالحل عندما تتعارض السلوكيات والاحاسيس والتوجيهات الاجتماعيه مع مايفكر به الشخص ويريده :
A. اذا تعارضتا فالمجتمع على خطا الانه اصلا مكون من افراد فلا يصح ان يعارض رغباتهم
b. يجب ان تتوقف شخصيه المجتمع وسطوته متى ما عارضت رغبة شخص ما
c. لا يمكن ان تتعارضا اصلا في اي مجتمع مسلم
d. تفرض الشخصيه الاجتماعيه نفسها على الافراد وعليهم ان يراعوا ذلك


السؤال 15 : أقوى دافع داخل الشخص يُسهم في ترسيخ الأمن هو:
A. قوة القانون والشريعة.
B. كل الخيارات خطأ.
C. سطوة المجتمع وضبطه.
D. مراقبة الله تعالى.

السؤال 27 : ضم الأشياء المتفقة:
A. التنسيق.
B. التنظيم.
C. التفريق.
D. الجمع.



السؤال 7 : وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط غير معقدة:
A. الصداقة والمصاهرة.
B. الأخوة والصراع.
C. الجوار والعَدَاء.
D. الجوار والصراع.

السؤال 17 : ما يُحقق مرضاة الله تعالى، ويجلب النفع لعباده. هذا الوصف ذُكر لِـ :
A. النظام الاجتماعي.
b. العِلم النافع.
c. العِبادات.
D. العمل الصّالِح.


السؤال 9 : أبرز وأعظم وأوضح ما يميز المجتمع المُسلم على الإطلاق هو:
A. جعل العقيدة بكل مظاهرها والشريعة بكل أحكامها الأساس الأكبر الذي ينبني عليه.
B. اللغة العربية التي هي لُغة القرآن الخالدة.
C. التقدم دوما على سائر الأمم حضاريا وماليا وإنتاجا.
D. التقدم والازدهار الاقتصادي والرفاه الاجتماعي.


السؤال 4 : أحد المذكورة أدناه ليس من أسباب تقوية الروابط الاجتماعية التي درستها:
A. صلاة الجمعة والجماعة.
b. صلاة الرغائب.
c. صلاة العيدين.
D. صلاة الجنازة.



السؤال 5 : تمثل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة:
A. دليلا على قوة المجتمع في مكة.
B. تجسيدا لأهمية الأرض التي يُقام عليها شرع الله.
C. كل الخيارات الأخرى صحيحة.
D. تجسيدا لضعف المجتمعات في بداياتها.


السؤال 18: ذُكر حديث:" مَن نَفّسَ عن مُسلم كُربة مِن كُرَبِ الدنيا...الحديث" في سياق:
A. ترغيب الإسلام في العناية بقضايا المجتمع.
B. الإنسان هو العدو الأول للإنسان.
C. الزهد في الدنيا عدم التعلق بها.
D. أن المصائب والكُرُبات لا يمكن أن توجد في مجتمع مسلم حقا.


السؤال 24 : وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الفطرية:
A. المصاهرة.
B. الجوار.
C. الصداقة.
D. القرابة.



السؤال 29 : وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط معقدة:
A. الجوار والعَدَاء.
B. الصداقة والمصاهرة.
C. الأخوة والصراع.
d. الجوار والصراع.



السؤال 26 : أحد المذكورة أدناه ليس من متطلبات إقامة شرع الله والحُكم بشريعته في الأرض:
A. توافر حرية التصرف لدى الأفراد.
B. عدم وجود أي فاسق أو منافق في المجتمع المسلم .
C. السلامة من التأثير الخارجي.
D. وجود سُلْطة تملك صلاحية اتخاذ القرار وتنفيذه.



السؤال 19 : آية :" وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما" أُورِدَت دليلا على:
A. أن المسلمون يكثر في مجتمعهم الجهل.
B. أن الجهل بمعنى سوء الخُلُق لا يمكن أن يوجد في مجتمع مسلم.
C. لا عُذر للمسلم إذا ترك السماحة بحُجة أن غيره لا يلتزم بذلك.
D. أن خطاب الجاهلين محرّم.



السؤال 11 : يعني: " ضرورة الوعي بشعور الآخرين، ومراعاة حقوقهم" :
A. النظام الاجتماعي في الإسلام.
B. الشعور الفردي المستقل.
C. كل الخيارات الأخرى خطأ.
d. الضبط الاجتماعي.



السؤال 2 : جماعات من الناس تجمعهم عقيدة بغض النظر عن أي اعتبار:
A. الحضارة.
B. الطائفة.
c. الأمة.
d. المجتمع.


السؤال 12 : جزء من العقيدة، يعلو بعلوّها، وينحط بانحطاطها في النفوس. هذا الوصف ذُكر لِـ :
A. الإيمان.
B. الاعتقاد.
C. العمل.
D. الضبط الاجتماعي.



السؤال 13 : " ما هو إلا تعبير عن غريزة مستقرة في أعماق نفس الإنسان، وصفة لازمة من صفاته". المراد بذلك أن الإنسان:
A. مطيع.
B. مستقل.
c. اجتماعي.
d. عطوف.



السؤال 8 : حديث: ( حق المُسلم على المُسلِم خمس....) ذُكِرَ دليلا على:
A. السلوكيات التي تقوي التآلف الاجتماعي.
B. وجوب صلة الأرحام، وتحريم القطيعة.
C. أهميّة السماحة والإحسان.
D. العبادات التي تجعل المجتمع آمنا.



السؤال 3 : للوحي شِقَان اثنان هما:
A. الحق والباطل.
b. الكِتاب والسُنة.
c. الصواب والخطأ.
D. العقيدة والشريعة.

[غـدي ♥~]

صرون روحي تويتر

[فوز الشطوره]

يلا بروح اشوف واجرب الله يستر اروح نصرون ولا انتظر منك رد

[ميران]

نصرون انا نقصت نص وكان عندي سوال 25

[Dr. nsroon]

الخطأ بـ 25

جمعت كل اسئلة اللي جابوا 10 وما جاهم سؤال 25
والسؤال المشترك لـ اللي اخطأ كان سؤال 25

[اصلا عادي]

نصرون انا نقصت نص وكان عندي سوال 25


ايش اخترتي فيه عشان اغير الجواب

[ماجد 1982]

سؤال 22 صحيح
يبقى 8 و 25 و 24

8 و 24 جتني وحليتها وجبت عشرة يعني الحل صح الموجود باقي 25

[Dr. nsroon]

ايش اخترتي فيه عشان اغير الجواب

صديقتي جربت ظبط اجتماعي غلط
لاجابة اللي جربوها الاغلبية علاقات اجتماعية غلط

اتوقع نبيل اختار كل الاجابات صحيحة وغلط بس باقي اتأكد من اجابته

[LaLa.Z]

اتوقع سؤال 25 كل ما سبق

[ميران]

اخترت العلاقه الاجتماعيه

[روان صالح]

أظن الجواب الضبط الاجتماعي لأن قريته بالكتاب صفحة 22 اللي عندها الكتاب تتأكد , مكتوب بالكتاب:
و هو يعني ضرورة الوعي بشعور الآخرين ومراعاة حقوقهم وانتهاج سلوك يتأثر بهذا الوعي ...

[اصلا عادي]

صديقتي جربت ظبط اجتماعي غلط
لاجابة اللي جربوها الاغلبية علاقات اجتماعية غلط

اتوقع نبيل اختار كل الاجابات صحيحة وغلط بس باقي اتأكد من اجابته


اجرب العلاقات الاسريه

[Mem.N]

جربي

http://www.ckfu.org/vb/9780904-post21.html

واذا جاك سؤال 25 غيريه للعلاقات الاسرية

وشخص ثاني يغير كل ماذكر صحيح

اللي يجيه السؤال يقول انه هالسؤال جاه ويقول وش الدرجة حقته


وياليت تكتبون ارقام الاسئلة اللي تجيكم :004:


اخذت 9.5 وفي سؤال 25 حطيت الي قلتي عليه

[عبير المطيري]

انا اتوقع جميع ماسبق!!!!!!!!!!!!!!!!!

[Dr. nsroon]

اجرب العلاقات الاسريه

جرب كل الخيارات صحيحة
لان mn3 اختارت علاقات اسرية ونقصت

[ماجد 1982]

ياخوفي البعض يجيهم سؤال العلاقات المعقدة والغير معقدة ويلخبطون اتمنى نصرون تخلين السؤالين جنب بعض وتكبيرن الخط لجل يلاحظون

ركزو هنا سؤالين مختلفة




وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط معقدة:

A.
الجوار والعَدَاء.

B.
الصداقة والمصاهرة.

C.
الأخوة والصراع.

d.
الجوار والصراع.


السؤال 7 : وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط غير معقدة:
A. الصداقة والمصاهرة.
B. الأخوة والصراع.
C. الجوار والعَدَاء.
D. الجوار والصراع.

شي راوبط معقدة وشي روابط غير معقدة

[اصلا عادي]

اخذت 9.5 وفي سؤال 25 حطيت الي قلتي عليه
العلاقات الاسريه ولا كل ما سبق اخترتي

[Mem.N]

العلاقات الاسريه ولا كل ما سبق اخترتي

العلاقات الاسريه

[بنـ السلطانْ ـت]

نصرون باقي لي محاولتين أدخل وأجرب الضبط الاجتماعي؟

[Dr. nsroon]

ياخوفي البعض يجيهم سؤال العلاقات المعقدة والغير معقدة ويلخبطون اتمنى نصرون تخلين السؤالين جنب بعض وتكبيرن الخط لجل يلاحظون

ركزو هنا سؤالين مختلفة




وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط معقدة:

A.
الجوار والعَدَاء.

B.
الصداقة والمصاهرة.

C.
الأخوة والصراع.

d.
الجوار والصراع.


السؤال 7 : وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط غير معقدة:
A. الصداقة والمصاهرة.
B. الأخوة والصراع.
C. الجوار والعَدَاء.
D. الجوار والصراع.

شي راوبط معقدة وشي روابط غير معقدة

:21:

[بنـ السلطانْ ـت]

صدعت من اللاب

[Mem.N]

نصرون باقي لي محاولتين أدخل وأجرب الضبط الاجتماعي؟

انتظر لين يخلص "اصلا عادي" يمكن اجابته تطلع صح

[هلآ_33]

-

جربت كل ماسبق جبت 9.5 ..

[Dr. nsroon]

نصرون باقي لي محاولتين أدخل وأجرب الضبط الاجتماعي؟

بكل الاحوال تأخذ افضل درجة
لذلك انا بجرب كل ماسبق وان شاء الله يجيني السؤال
وانتي اذا جاك جربي الضبط الاجتماعي

[Dr. nsroon]

كل ماسبق طلعت خطأ :5aga:

اجل العلاقات الاسرية الصح

[فوز الشطوره]

جاني سؤال 25احط كل ما سبق ولا بسرعه ردو علي قاع يروح الوقت

[Dr. nsroon]

علاقات اسرية غلط http://smiles.domenal.com/smile_albums/skype/domenal.com_9.gif

جربت صديقتي ونقصت http://smiles.domenal.com/smile_albums/skype/domenal.com_9.gif

[Dr. nsroon]

جاني سؤال 25احط كل ما سبق ولا بسرعه ردو علي قاع يروح الوقت

ظبط اجتماعي

[Mem.N]

كل ماسبق طلعت خطأ :5aga:

اجل العلاقات الاسرية الصح


شلون طلعت صح وانا جربتها واخذت 9ونص :(107):

[نوتيلآ]

نصرون أنا منتبهه لهالنقطة بس نقصت