الاختبار الفصلي : النظام الاقتصادي في الإسلام

[Dr. nsroon]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تذكير بضوابط الإختبار :
1/ كل مقرر له اختبار فصلي في يوم محدد في الجدول
2/ سيتاح الاختبار لمدة 6 ساعات فقط من الساعه 4 - 10 مساءا فقط
3/ مدة الاختبار 30 دقيقة
4/ 3 محاولات للمستوى الاول ومحاولتين لباقي المستويات
5/ لكل اختبار 10 درجات فقط


اختبار اليوم : مقرر النظام الاقتصادي في الاسلام

تجمع المقرر : هنا (http://www.ckfu.org/vb/t493453.html)
محتوى المقرر : هنا (http://www.ckfu.org/vb/t508774.html)
واجبات المقرر : هنا (http://www.ckfu.org/vb/9501542-post5.html)

مواضيع ذات صلة :004:

http://www.ckfu.org/vb/t510907.html
http://www.ckfu.org/vb/t501743.html
http://www.ckfu.org/vb/t512028.html
http://www.ckfu.org/vb/t499537.html


نصيحة

لا احد يتسرع ويدرعم وتضيع محاولته وهو مو مذاكر كويس ولا احد يتوتر ويشد اعصابه لان التوتر بيضع وقت ويخلي المخ متنح وركزو انها محاولتين فقط لا احد يدرعم وبعدين يطلب زياده ! لانه م راح يتلبى طلبه هذا اختبار مش واجب !

تنبيه هام :
+ انبه من اخذ الحل بدون فهم .. الاختبار الفصلي انحط لك عشان تذاكر جزء من المنهج
ومايجي الاختبار النهائي الا يبقى عليك جزء فقط :004:
اذا تساعدنا اليوم بالاختبار النهائي ما راح احد يساعدك غير نفسك


الاسئلة :

http://www.ckfu.org/vb/9792904-post18.html

[&حنين الوجدان&]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سلمت انامل خطت ذالك الموضوع
وسلمت انامل ساعدت بمشاركه او حل او بمحاوله في
حل ذالك الاختبار جزاكم الله كل خير والى الامام ياقسم
ادارة اعمال كلي فخرااا بقسما ملئته اناس مثلكم فشكرا
لكل من ساهم بحل او محاوله او حتى بتنظيم الموضوع
لكم جزيل الشكر جميعا يارب يكون سهل تحياتي :بنت قسمكم حنين الوجدان

[Dr. nsroon]

تم نشر الإختبار الفصلي ويحتوي علي 20 سؤال كل سؤال بواقع نصف درجة وباجمالي عشرة درجات.

لديك 3 محاولات لإجراء الإختبار الفصلي.

زمن الإختبار الفصلي 30 دقيقة لكل محاولة.

الإختبار الفصلي متاح يوم الأحد تاريخ 10/2013/11م

من الساعة الرابعة مساءاً وحتي الساعة العاشرة مساءاً

يمكنك الوصول للإختبار الفصلي من خلال لوحة المقرر الدراسي محتوي الاختبارات والواجبات.

او من الرابط ادناه اسفل الاعلان (فقط من داخل المقرر الدراسي لايتم ارسال رابط الاختبار عبر البريد).

[Dr. nsroon]

لاحد يجيب الاسئلة
بتدخل وحده تجيبها + نبي شخص ثاني يدخل بعد ما تنزل اسئلتها ويتأكد من انها نموذج او نموذجين

[sumai]

,


وعليكم السلام

انا بالخدمه اي محاوله او اي شي :$:004:

[حُروف آنثوية]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يعطيك العافيه نصرون
خلاص انا ادخل بعدها وتأكد اذا نفس الاسئلة ولا لا

[نوتيلآ]

يعطيك العآفية ...

يآرب نخلص بسرعة ...

[الحيمود]

نصرون امل ان يكون الحل النهائي في رابط بالرد الاول حتى لا يكون هناك ارباك كما امل ان لا يكون هناك ردود لمجرد المشاركة افضل علشان ما تكثر الصفحات مشكورين

[اصلا عادي]

الله يجزاكم خير ويوفقكم ..... ومحاولاتي تحت امركم

[sport girl]

سلمت لي الأنآمل نصنص :004::004::004::004::004::004::004::004:
موفقين يآ حلوين *عقبآل مآ تكون آخر سنه ونتخرج:rose::verycute: *
الله يرزقكم آلسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسعاآده وين مآ تكنون :004::004:

[Dr. nsroon]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يعطيك العافيه نصرون
خلاص انا ادخل بعدها وتأكد اذا نفس الاسئلة ولا لا

بتدخل بعدها سوج وبعدها سمية وبعدها رذاذ :004:

[كبريآء الروح]

بالتوفيق للجميع ,, جاهز للمساعده

[marawi88]

جزاكم الله خير سلمت يداكم نصرون اذا تبين اجرب انا جاهزه

[Dr. nsroon]

نصرون امل ان يكون الحل النهائي في رابط بالرد الاول حتى لا يكون هناك ارباك كما امل ان لا يكون هناك ردود لمجرد المشاركة افضل علشان ما تكثر الصفحات مشكورين

في جمييييييييييييع اختباراتنا السابقة
ترفع الاسئلة لاول الموضوع ونفس رابط الاسئلة يتم تحديثه لاخر حل وصلنا له

اذا توصلنا للحل الصحيح والاكيد ارسل تنبيه لمشتركين القسم على الحل الصحيح :119:

[Dr. nsroon]

عشان لايصير تشتيت
اللي عنده استعداد يبقى بالملتقى الى الساعة 10 ويبي يساعد بمحاولته يرسل لي على الخاص

الى الان
1/ بنت الجبيل
2/ سُوج
3/ سميه
4/ رذاذ مطر
5/ حروف

[sport girl]

معكم خذوني .

[Dr. nsroon]

سبورت -_-
لو اخذك مو تخونين فيني مثل شسمه وتجربين قبل دورك :sm1:

[بنت الجبيل~]

السؤال 1 : عِلم يدرس الأحكام الشرعية العملية في التعامل المالي بين الأفراد والمجتمعات:
a. النظام الاقتصادي في الإسلام.
b. فقه العبادات.
c. علم الاقتصاد
d. فقه المعاملات.
السؤال 2 : "مجموعة الأحكام والسياسات الشرعية التي يقوم عليها المال وتصّرُف الإنسان فيه" هذا تعريف:
a. النظام الاقتصادي في الإسلام.
b. الأسُس الاقتصادية العُليا.
c. النظام الرأسمالي.
d. مجموعة أحكام الاقتصاد.
السؤال 3 : مؤلف كتاب "الكَسْب" هو:
a. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
b. محمد بن الحسن الشيباني
c. ابن أبي الدُنيا.
d. القاضي أبو يوسف الحنفي.
السؤال 4 : "اتفاق المجتهدين من أُمّة محمد صلى الله عليه وسلم بعد عصر النبوة على حُكم شرعي" هذا هو تعريف:
a. القياس.
b. الإجماع.
c. العُرف.
d. المصلحة.
السؤال 5 : ما علاقة الإيمان باليوم الآخر بسلوك الفرد المسلم والمجتمع المسلم في الجانب الاقتصادي؟
a. كل الخيارات صحيحة.
b. خطورة الخلط بين أمور الدنيا والآخرة، فالعمل للدنيا لا يدخل في شأن الإسلام والدين.
c. أن الآخرة يعمل لها بالطاعات فقط، أما الدنيا فينظمها الاقتصاد.
d. إدراك أن الدنيا مزرعة للآخرة والثواب والعقاب حقا في الآخرة.
السؤال 6 : ما المراد بمبدأ "الاستخلاف"؟
a. أن المال متنقل بين الناس.
b. أن الخلاف يُحل بالعودة للشريعة.
c. أن المنهج الإسلامي ليس فيه اختلافات.
d. أن طاعة الخلفاء واجبة.
السؤال 7 : الذي يهتم بدراسة مشاكل الاقتصاد عموما وتحليل سلوك الوحدات الاقتصادية مجتمعة هو:
a. الاقتصاد الحُر
b. الاقتصاد الرأسمالي.
c. الاقتصاد الجزئي.
d. الاقتصاد الكلي.
السؤال 8 : مؤلِّف كِتاب: " الأموال " هو:
a. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم .
b. أبو الفضل جعفر الدمشقي.
c. شيخ الإسلام ابن تيمية.
d. أبو بكر يحيى بن عمر الكناني.
السؤال 9 : مؤلف كتاب "إصلاح المال" هو:
a. ابن أبي الدُنيا.
b. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
c. القاضي أبو يوسف الحنفي.
d. محمد بن الحسن الشيباني
السؤال 10 : مؤلف كتاب "الإشارة إلى محاسن التجارة" هو:
a. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
b. القاضي أبو يوسف الحنفي.
c. محمد بن الحسن الشيباني
d. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم
السؤال 11 : ما شرط "العُرف" ليكون مُحكّما؟
a. أن لا يُخالف نصا شرعيا.
b. أن يكون في الأمور الاجتماعية.
c. أن يكون معتدلا معقولا.
d. أن يكون في الأمور المالية.
السؤال 12 : " إلحاق فرع بأصل في الحُكم لجامع بينهما" هذا تعريف:
a. العُرف.
b. المصلحة.
c. الإجماع.
d. القياس.
السؤال 13 : أحد المذكورة أدناه ليس ممّا يميّز "النظام الاقتصادي" عن " علم الاقتصاد" :
a. النظام الاقتصادي يتأثر بالعوامل غير الاقتصادية.
b. النظام الاقتصادي لا يفسر الحياة الاقتصادية وأحداثها.
c. تتفاوت المجتمعات والضارات في نظمها الاقتصادية.
d. النظام الاقتصادي لا يخضع لأي دين أو هوية.
السؤال 14 : مؤلف كتاب "الأموال" هو:
a. محمد بن الحسن الشيباني
b. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم.
c. القاضي أبو يوسف الحنفي.
d. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
السؤال 15 : آية: {يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير..} الآية ذُكرت مسألة في:
a. القياس.
b. سد الذرائع.
c. المصلحة المُلغاة
d. منع المنكرات.
السؤال 16 : "النظام" يعني:
a. تحمل المسؤولية.
b. التشريع والتحاكم.
c. تقاسم الصلاحيات.
d. مجموعة قواعد وأحكام.
السؤال 17 : أَبْرَزَ مَن روّج للاقتصاد الحُر في بريطانيا هو:
a. مارتن لوثر.
b. كيناي.
c. آدم سميث.
d. هيغل.
السؤال 18 : آية {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:
a. التوازن بين الروح والجسد.
b. صلاة الجمعة من العبادات البدنية.
c. الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد.
d. ابتغاء فضل الله شأن بالمصلين.
السؤال 19 : ما العلاقة بين القرآن والسُنة في شأن الدلالة على أحكام النظام الاقتصادي الإسلامي؟
a. غالبا يأتي القرآن ليبيّن ما أُجمِلَ في السُنة.
b. القرآن الكريم بسط الآيات والقصص في هذا الشأن والسُنة اختصرت كثيرا.
c. غالبا تكون نصوص القرآن مجملة وتبينها السُنة.
d. القرآن لم يهتم كثيرا بالاقتصاد لكن السُنة توسعت في ذلك.
السؤال 20 : أحد المذكورة أدناه ليس من خصائص الاقتصاد الإسلامي:
a. يضمن الربح والبركة.
b. يرعى مصالح الفرد والجماعة.
c. جزء مهم من الإسلام.
d. أخلاقي.
السؤال 21 :أحد الخيارات ليس من مكوّنات "الانظام الاقتصادي في الإسلام":
A. فقه الأُسرة.
B. فقه المعاملات كُلّه.
C. فقه العبادات كُلّه.
D. فقه الزكاة كُلّه.
السؤال 22 : هل يمكن أن يكون السعي للكسب وتنمية الثروة عبادة؟
a. يمكن للمسلم ضعيف الإيمان لا قوي الإيمان.
B. يمكن لم لمن يستطع أن يؤدي الزكاة فقط.
C. نعم إذا أخلص النية
d. لا يمكن إلا إذا كان قصده التبرع بالأرباح
السؤال 23 : أحد المذكورة أدناه ليس من أهداف النظام الاقتصادي الإسلامي:
A. تحقيق حد الكفاية المعيشية.
B. التغلب على الكفار في الرفاهية المادية.
C. تخفيف التفاوت الطبقي.
D. التوظيف الأمثل للموارد.
السؤال 24 : مؤلف كتاب "الخراج" هو:
A. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم
b. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
C. القاضي أبو يوسف الحنفي.
D. محمد بن الحسن الشيباني
السؤال 25 : عند تعارض مصلحة الفرد مع الجماعة ما الذي يقدم؟
a. يُنظر أيهما أهم.
B. لا يمكن أن يتعارضا.
C. مصلحة الجماعة.
D. مصلحة الفرد.
السؤال 26 : " السياسات الشرعية" في تعريف النظام الاقتصادي يُراد بها:
A. ما يفعله ولي الأمر أو تسُنه الدولة للتنظيم مما لا يعارض الأدلّة.
B. ما تقرره المنظمات الدولية الاقتصادية لتكريس الشريعة الدولية.
C. أحكام القُضاة في المحاكم.
D. كل الاختيارات صحيحة.
السؤال 27 : الذي يهتم بدراسة مشاكل الوحدات الاقتصادية لفرد أو عائلة أو مؤسسة هو:
A. الاقتصاد الكُلّي.
B. الاقتصاد الجزئي.
C. الاقتصاد الرأسمالي
d. كل الخيارات خطأ.
السؤال 28 : الاقتصاد لغة:
A. الوعي والفِكر.
B. التوفير والادخار
C. التوسط والاعتدال.
D. الانتاج والزيادة.
السؤال 29 : أحد الخيارات ليس من مصادر الاقتصاد الإسلامي:
A. سد الذائع.
B. النظام.
C. العُرف.
D. المصلحة المرسلة.
السؤال 30 : مؤلف كتاب "أحكام السوق" هو:
A. أبو بكر يحيى بن عُمر الكناني.
B. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم
c. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
D. محمد بن الحسن الشيباني

[يآس]

يعطييكم العآفيه

[حُروف آنثوية]

السؤال 2

"مجموعة الأحكام والسياسات الشرعية التي يقوم عليها المال وتصّرُف الإنسان فيه" هذا تعريف:

a. النظام الاقتصادي في الإسلام.

b. الأسُس الاقتصادية العُليا.

c. النظام الرأسمالي.

d. مجموعة أحكام الاقتصاد.

[غـدي ♥~]

يعطيكم العافيه وبالتووفيق ,, :love080:
وآنآ جآهزه آذآ تبغوني :060:’‘

[يآس]

السؤال 1

عِلم يدرس الأحكام الشرعية العملية في التعامل المالي بين الأفراد والمجتمعات:

a. النظام الاقتصادي في الإسلام.

b. فقه العبادات.

c. علم الاقتصاد

d. فقه المعاملات.


السؤال 2

"مجموعة الأحكام والسياسات الشرعية التي يقوم عليها المال وتصّرُف الإنسان فيه" هذا تعريف:

a. النظام الاقتصادي في الإسلام.

b. الأسُس الاقتصادية العُليا.

c. النظام الرأسمالي.

d. مجموعة أحكام الاقتصاد.

[Reem.De]

السؤال 3

مؤلف كتاب "الكَسْب" هو:

a. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.

b. محمد بن الحسن الشيباني

c. ابن أبي الدُنيا.

d. القاضي أبو يوسف الحنفي.

[حُروف آنثوية]

السؤال 3

مؤلف كتاب "الكَسْب" هو:

a. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.

b. محمد بن الحسن الشيباني

c. ابن أبي الدُنيا.

d. القاضي أبو يوسف الحنفي.

[اصلا عادي]

السؤال 8

مؤلِّف كِتاب: " الأموال " هو:

a. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم .


السؤال 9

مؤلف كتاب "إصلاح المال" هو:



a. ابن أبي الدُنيا.

السؤال 10

مؤلف كتاب "الإشارة إلى محاسن التجارة" هو:

a. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.

السؤال 11

ما شرط "العُرف" ليكون مُحكّما؟

a. أن لا يُخالف نصا شرعيا.

[Reem.De]

السؤال 4

"اتفاق المجتهدين من أُمّة محمد صلى الله عليه وسلم بعد عصر النبوة على حُكم شرعي" هذا هو تعريف:

a. القياس.

b. الإجماع.

c. العُرف.

d. المصلحة.

[ربك يعين]

السؤال 4

"اتفاق المجتهدين من أُمّة محمد صلى الله عليه وسلم بعد عصر النبوة على حُكم شرعي" هذا هو تعريف:

a. القياس.

b. الإجماع.

c. العُرف.

d. المصلحة.

[حُروف آنثوية]

السؤال 4

"اتفاق المجتهدين من أُمّة محمد صلى الله عليه وسلم بعد عصر النبوة على حُكم شرعي" هذا هو تعريف:

a. القياس.

b. الإجماع.

c. العُرف.

d. المصلحة.

[STO111]

السؤال 1

عِلم يدرس الأحكام الشرعية العملية في التعامل المالي بين الأفراد والمجتمعات:

a. النظام الاقتصادي في الإسلام.

b. فقه العبادات.

c. علم الاقتصاد

d. فقه المعاملات.

[سوومآ]

وانا بعد موجودة :)

[H23_]

يعطيكم العافيه ..
وانا جاهزه إذا بتريددو :))

[فارس سهم]

اللهم وفقنا

[STO111]

السؤال 9

مؤلف كتاب "إصلاح المال" هو:



a. ابن أبي الدُنيا.

b. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.

c. القاضي أبو يوسف الحنفي.

d. محمد بن الحسن الشيباني

[shosho.]

السؤال 6 / ما المراد بمبدأ "الاستخلاف"؟

a. أن المال متنقل بين الناس.
b. أن الخلاف يُحل بالعودة للشريعة.
c. أن المنهج الإسلامي ليس فيه اختلافات.
d. أن طاعة الخلفاء واجبة.

[غـدي ♥~]

السؤال 5

ما علاقة الإيمان باليوم الآخر بسلوك الفرد المسلم والمجتمع المسلم في الجانب الاقتصادي؟

a. كل الخيارات صحيحة.

b. خطورة الخلط بين أمور الدنيا والآخرة، فالعمل للدنيا لا يدخل في شأن الإسلام والدين.

c. أن الآخرة يعمل لها بالطاعات فقط، أما الدنيا فينظمها الاقتصاد.

d. إدراك أن الدنيا مزرعة للآخرة والثواب والعقاب حقا في الآخرة.

[حُروف آنثوية]

السؤال 6

ما المراد بمبدأ "الاستخلاف"؟

a. أن المال متنقل بين الناس.

b. أن الخلاف يُحل بالعودة للشريعة.

c. أن المنهج الإسلامي ليس فيه اختلافات.

d. أن طاعة الخلفاء واجبة.

[STO111]

السؤال 14

مؤلف كتاب "الأموال" هو:


a. محمد بن الحسن الشيباني

b. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم.

c. القاضي أبو يوسف الحنفي.

[STO111]

السؤال 12

" إلحاق فرع بأصل في الحُكم لجامع بينهما" هذا تعريف:

a. العُرف.

b. المصلحة.

c. الإجماع.

d. القياس.

[مهاوي2]

السؤال 15 : آية: {يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير..} الآية ذُكرت مسألة في:
a. القياس.
b. سد الذرائع.
c. المصلحة المُلغاة
d. منع المنكرات.

[حُروف آنثوية]

السؤال 15

آية: {يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير..} الآية ذُكرت مسألة في:

a. القياس.

b. سد الذرائع.

c. المصلحة المُلغاة

d. منع المنكرات.

[يآس]

السؤال 20

أحد المذكورة أدناه ليس من خصائص الاقتصاد الإسلامي:

a. يضمن الربح والبركة.

b. يرعى مصالح الفرد والجماعة.

c. جزء مهم من الإسلام.

d. أخلاقي.

[ربك يعين]

الذي يهتم بدراسة مشاكل الاقتصاد عموما وتحليل سلوك الوحدات الاقتصادية مجتمعة هو:



a. الاقتصاد الحُر

b. الاقتصاد الرأسمالي.

c. الاقتصاد الجزئي.

d. الاقتصاد الكلي.

[shosho.]

السؤال 20 / أحد المذكورة أدناه ليس من خصائص الاقتصاد الإسلامي:

a. يضمن الربح والبركة.
b. يرعى مصالح الفرد والجماعة.
c. جزء مهم من الإسلام.
d. أخلاقي.

[غـدي ♥~]

السؤال 7

الذي يهتم بدراسة مشاكل الاقتصاد عموما وتحليل سلوك الوحدات الاقتصادية مجتمعة هو:



a. الاقتصاد الحُر

b. الاقتصاد الرأسمالي.

c. الاقتصاد الجزئي.

d. الاقتصاد الكلي.

[حُروف آنثوية]

السؤال 16

"النظام" يعني:

a. تحمل المسؤولية.

b. التشريع والتحاكم.

c. تقاسم الصلاحيات.

d. مجموعة قواعد وأحكام.

[STO111]

السؤال 15

آية: {يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير..} الآية ذُكرت مسألة في:

a. القياس.

b. سد الذرائع.

c. المصلحة المُلغاة

d. منع المنكرات.

[sumai]

السؤال 19

ما العلاقة بين القرآن والسُنة في شأن الدلالة على أحكام النظام الاقتصادي الإسلامي؟


c. غالبا تكون نصوص القرآن مجملة وتبينها السُنة.

[غـدي ♥~]

السؤال 13

أحد المذكورة أدناه ليس ممّا يميّز "النظام الاقتصادي" عن " علم الاقتصاد" :

a. النظام الاقتصادي يتأثر بالعوامل غير الاقتصادية.

b. النظام الاقتصادي لا يفسر الحياة الاقتصادية وأحداثها.

c. تتفاوت المجتمعات والضارات في نظمها الاقتصادية.

d. النظام الاقتصادي لا يخضع لأي دين أو هوية.

[STO111]

اكتملت حل الاسئله ؟

[حُروف آنثوية]

.
السؤال 18

آية {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:



a. التوازن بين الروح والجسد.

b. صلاة الجمعة من العبادات البدنية.

c. الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد.

d. ابتغاء فضل الله شأن بالمصلين.

[اصلا عادي]

السؤال 20

أحد المذكورة أدناه ليس من خصائص الاقتصاد الإسلامي:

a. يضمن الربح والبركة<<الاجابه


لسؤال 15

آية: {يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير..} الآية ذُكرت مسألة في:


c. المصلحة المُلغاة <<الاجابه

[غـدي ♥~]

لسؤال 17

أَبْرَزَ مَن روّج للاقتصاد الحُر في بريطانيا هو:

a. مارتن لوثر.

b. كيناي.

c. آدم سميث.

[حُروف آنثوية]

السؤال 12

" إلحاق فرع بأصل في الحُكم لجامع بينهما" هذا تعريف:

a. العُرف.

b. المصلحة.

c. الإجماع.

d. القياس.

[Dr. nsroon]

ستو بقى 17

> جالسة تجمع اجاباتكم :060:

[Reem.De]

السؤال 1

عِلم يدرس الأحكام الشرعية العملية في التعامل المالي بين الأفراد والمجتمعات:

a. النظام الاقتصادي في الإسلام.

b. فقه العبادات.

c. علم الاقتصاد

d. فقه المعاملات.


السؤال 2

"مجموعة الأحكام والسياسات الشرعية التي يقوم عليها المال وتصّرُف الإنسان فيه" هذا تعريف:

a. النظام الاقتصادي في الإسلام.

b. الأسُس الاقتصادية العُليا.

c. النظام الرأسمالي.

d. مجموعة أحكام الاقتصاد.




السؤال 3

مؤلف كتاب "الكَسْب" هو:

a. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.

b. محمد بن الحسن الشيباني

c. ابن أبي الدُنيا.

d. القاضي أبو يوسف الحنفي.



السؤال 4

"اتفاق المجتهدين من أُمّة محمد صلى الله عليه وسلم بعد عصر النبوة على حُكم شرعي" هذا هو تعريف:

a. القياس.

b. الإجماع.

c. العُرف.

d. المصلحة.

السؤال 5

ما علاقة الإيمان باليوم الآخر بسلوك الفرد المسلم والمجتمع المسلم في الجانب الاقتصادي؟

a. كل الخيارات صحيحة.

b. خطورة الخلط بين أمور الدنيا والآخرة، فالعمل للدنيا لا يدخل في شأن الإسلام والدين.

c. أن الآخرة يعمل لها بالطاعات فقط، أما الدنيا فينظمها الاقتصاد.

d. إدراك أن الدنيا مزرعة للآخرة والثواب والعقاب حقا في الآخرة.

السؤال 6 / ما المراد بمبدأ "الاستخلاف"؟

a. أن المال متنقل بين الناس.
b. أن الخلاف يُحل بالعودة للشريعة.
c. أن المنهج الإسلامي ليس فيه اختلافات.
d. أن طاعة الخلفاء واجبه


السؤال 7

الذي يهتم بدراسة مشاكل الاقتصاد عموما وتحليل سلوك الوحدات الاقتصادية مجتمعة هو:



a. الاقتصاد الحُر

b. الاقتصاد الرأسمالي.

c. الاقتصاد الجزئي.

d. الاقتصاد الكلي.السؤال 8

مؤلِّف كِتاب: " الأموال " هو:

a. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم .


السؤال 9

مؤلف كتاب "إصلاح المال" هو:



a. ابن أبي الدُنيا.

السؤال 10

مؤلف كتاب "الإشارة إلى محاسن التجارة" هو:

a. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.

السؤال 11

ما شرط "العُرف" ليكون مُحكّما؟

a. أن لا يُخالف نصا شرعيا.



السؤال 12

" إلحاق فرع بأصل في الحُكم لجامع بينهما" هذا تعريف:

a. العُرف.

b. المصلحة.

c. الإجماع.

d. القياس.
السؤال 13

أحد المذكورة أدناه ليس ممّا يميّز "النظام الاقتصادي" عن " علم الاقتصاد" :

a. النظام الاقتصادي يتأثر بالعوامل غير الاقتصادية.

b. النظام الاقتصادي لا يفسر الحياة الاقتصادية وأحداثها.

c. تتفاوت المجتمعات والضارات في نظمها الاقتصادية.

d. النظام الاقتصادي لا يخضع لأي دين أو هوية.

السؤال 14

مؤلف كتاب "الأموال" هو:


a. محمد بن الحسن الشيباني

b. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم.

c. القاضي أبو يوسف الحنفي.
السؤال 15 : آية: {يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير..} الآية ذُكرت مسألة في:
a. القياس.
b. سد الذرائع.
c. المصلحة المُلغاة
d. منع المنكرات.

السؤال 16

"النظام" يعني:

a. تحمل المسؤولية.

b. التشريع والتحاكم.

c. تقاسم الصلاحيات.

d. مجموعة قواعد وأحكام


لسؤال 17

أَبْرَزَ مَن روّج للاقتصاد الحُر في بريطانيا هو:

a. مارتن لوثر.

b. كيناي.

c. آدم سميث. السؤال 18

آية {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:



a. التوازن بين الروح والجسد.

b. صلاة الجمعة من العبادات البدنية.

c. الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد.

d. ابتغاء فضل الله شأن بالمصلين.

السؤال 19

ما العلاقة بين القرآن والسُنة في شأن الدلالة على أحكام النظام الاقتصادي الإسلامي؟


c. غالبا تكون نصوص القرآن مجملة وتبينها السُنة

.السؤال 20

أحد المذكورة أدناه ليس من خصائص الاقتصاد الإسلامي:

a. يضمن الربح والبركة.

b. يرعى مصالح الفرد والجماعة.

c. جزء مهم من الإسلام.

d. أخلاقي.

[shosho.]

السؤال 18 / آية(فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:

a. التوازن بين الروح والجسد.
b. صلاة الجمعة من العبادات البدنية.
c. الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد.
d. ابتغاء فضل الله شأن بالمصلين.

[Dr. nsroon]

سوج بتدخل اللحين
تجرب الاجابات هذي

http://www.ckfu.org/vb/9792904-post18.html

وتجيب الاسئلة الجديدة :004:

[غـدي ♥~]

1/ d
2/ a
3/ b
4/ b
5/ d
6/ a
7/ d
8/ a
9/ a
10/ a
11/ a
12/ d
13/ d
14/ b
15/ c
16/ d
17/ c
18/ c
19/ c
20/ a
جمعت آلآجوبه وآن شآءآلله صح :119:

[حُروف آنثوية]

خلصنا حل :71:

[مونيm]

السؤال 16

"النظام" يعني:

a. تحمل المسؤولية.

b. التشريع والتحاكم.

c. تقاسم الصلاحيات.

d. مجموعة قواعد وأحكام.
و

[نوتيلآ]

17 الأجابة c

[Dr. nsroon]

خلصنا حل :71:


بقى 10 اسئلة بالنظام :cheese:

ما اتوقع دكتور محمد يخليه نموذج واحد :tongue:

[حُروف آنثوية]

بقى 10 اسئلة بالنظام :cheese:

ما اتوقع دكتور محمد يخليه نموذج واحد :tongue:


آيييه جلطهه قسمبالله :hahahahahah::sm5:

[غـدي ♥~]

بقى 10 اسئلة بالنظام :cheese:



ما اتوقع دكتور محمد يخليه نموذج واحد :tongue:

آن شآء لآلآلآ :bawling:

[Dr. nsroon]

لاحظت شيء :Looking_anim:
سجلت اساميكم ونسيت نفسي والارقام اللي معي ما سجلتها :verycute::verycute:

[مونيm]

بشرو من دخل وجرب :D:rolleyes:

[ماجد 1982]

نصرون ادخل اشيك فيه نموذجين

[sumai]

بروح اصلي لحد يآخذ دوري :biggrin:

[&حنين الوجدان&]

نصرونتي
منو دخل يجرب

[ABU 3ID]

بغيت الملخص

[غـدي ♥~]

نصرون ي بعدي سجلي ماي نييم :16.jpg:

[Dr. nsroon]

نصرون ادخل اشيك فيه نموذجين

دخلت وحده اللحين

[&حنين الوجدان&]

في بداية الموضوع الملخص ABU 3ID (http://www.ckfu.org/vb/u128856.html)

[Dr. nsroon]

نصرون ي بعدي سجلي ماي نييم :16.jpg:

12 :Looking_anim:

ماشاء الله 12 متحمس ومتحمسة :cheese:

[Dr. nsroon]

في بداية الموضوع الملخص abu 3id (http://www.ckfu.org/vb/u128856.html)

مافيه ملخص للمقرر اصلا ؟
فيه كتاب واللي بأول الموضوع
صور صفحات الكتاب اللي معنا بالاختبار :004:

[يآس]

خليهم 13 :16.jpg:

[&حنين الوجدان&]

نصرونتي انا 13 ياغاليه :agolakser::017:

[Mem.N]

السلام عليكم ورحمه الله

شسمه تبوني اجرب شي ؟ :(269):

[Dr. nsroon]

وصاروا 14 :sm5:

[&حنين الوجدان&]

نصرون انا ابي محاولتي قريبه لانه احتمال كبير اقفل الملتقى ساعه 6 وربع

[شرقآآآوي]

^
^^
الشعب اليوم متحماس:biggrin: وبقوه:71:

[TaLaL Al-AmRi]

الحمد لله

خلصت المادة هذي المستوى الماضي

لكم مني الدعاااااء والمؤازرة ;)

الله يوفقكم .. مادة سهله

يبي لها وقت لان معلوماتها .. دحش ومتقاربه

فالكم a+

[Dr. nsroon]

كأن سوج تأخرت :Looking_anim:

سميه ادخلي

http://www.ckfu.org/vb/9792904-post18.html

جربي الحل + جيبي الاسئلة الجديده لو كان فيه اسئلة جديده + لاتذكرين درجتك

ارسلي لي على الخاص كم اخذتي :004:

[Dr. nsroon]

نصرون انا ابي محاولتي قريبه لانه احتمال كبير اقفل الملتقى ساعه 6 وربع

موب على كيفي :bawling:
من العصر هم مسجلين قبل :icon9:

^
^^
الشعب اليوم متحماس:biggrin: وبقوه:71:

ان شاء الله نشوف هالحماس بإختبار الاحصاء بكره :71:

الحمد لله

خلصت المادة هذي المستوى الماضي

لكم مني الدعاااااء والمؤازرة ;)

الله يوفقكم .. مادة سهله

يبي لها وقت لان معلوماتها .. دحش ومتقاربه

فالكم a+

يابختك :verycute:

[غـدي ♥~]

آلصلآه ي جمميلين :004:

[يآس]

طب اللي دخلوآ فيه نموذج ثآني والا لا ؟ نبي نخلص < مستعجله :sm1:

[Dr. nsroon]

طب اللي دخلوآ فيه نموذج ثآني والا لا ؟ نبي نخلص < مستعجله :sm1:

ايوه فيه

شوي وبتجي الاسئلة الجديدة :004:

استأذنكم صلاة :004:

[shosho.]

هذا الكتآب بحثت عنه بقوقل وحصلته بصيغه الوورد
العيب الوحيد اللي في هذا النسخه الإلكترونية إن الآيآت القرآنية طالعه بترميز وفيهآ رموز يعني مو واضحه
بالنسبة لي هذه النسخه ساعدتني في البحث طبعاً مع الاستعانه بالكتآب الموجود عندي

يعني لاتعتمدونه في المذاكرة فقط راح يساعدكم بالبحث :rose:

[رَذاذُ مَـطرْ]

عدنا من بعد الصلاة ,,

[Mem.N]

يعني بس فيه نموذجين !!

[&حنين الوجدان&]

الحمد لله

خلصت المادة هذي المستوى الماضي

لكم مني الدعاااااء والمؤازرة ;)

الله يوفقكم .. مادة سهله

يبي لها وقت لان معلوماتها .. دحش ومتقاربه

فالكم a+
دوم الحمد له
يسلمو الله يسهلها علينا ونجيب aيارب:bawling::(284):

[سُوج.]

السؤال 1 .أحد الخيارات ليس من مكوّنات "الانظام الاقتصادي في الإسلام":
A. فقه الأُسرة.

B. فقه المعاملات كُلّه.

C. فقه العبادات كُلّه.

D. فقه الزكاة كُلّه.
السؤال 8 .هل يمكن أن يكون السعي للكسب وتنمية الثروة عبادة؟
a. يمكن للمسلم ضعيف الإيمان لا قوي الإيمان.

B. يمكن لم لمن يستطع أن يؤدي الزكاة فقط.

C. نعم إذا أخلص النية

d. لا يمكن إلا إذا كان قصده التبرع بالأرباح

السؤال 9 . أحد المذكورة أدناه ليس من أهداف النظام الاقتصادي الإسلامي:
A. تحقيق حد الكفاية المعيشية.

B. التغلب على الكفار في الرفاهية المادية.

C. تخفيف التفاوت الطبقي.

D. التوظيف الأمثل للموارد.
السؤال 10 .مؤلف كتاب "الخراج" هو:
A. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم

b. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.

C. القاضي أبو يوسف الحنفي.

D. محمد بن الحسن الشيباني
السؤال 11 .عند تعارض مصلحة الفرد مع الجماعة ما الذي يقدم؟
a. يُنظر أيهما أهم.

B. لا يمكن أن يتعارضا.

C. مصلحة الجماعة.

D. مصلحة الفرد.
السؤال 14 . " السياسات الشرعية" في تعريف النظام الاقتصادي يُراد بها:
A. ما يفعله ولي الأمر أو تسُنه الدولة للتنظيم مما لا يعارض الأدلّة.

B. ما تقرره المنظمات الدولية الاقتصادية لتكريس الشريعة الدولية.

C. أحكام القُضاة في المحاكم.

D. كل الاختيارات صحيحة.
السؤال 18 . الذي يهتم بدراسة مشاكل الاقتصاد عموما وتحليل سلوك الوحدات الاقتصادية مجتمعة هو:

A. الاقتصاد الجزئي.

B. الاقتصاد الحُر

c. الاقتصاد الكلي.

D. الاقتصاد الرأسمالي.
السؤال 19 .الذي يهتم بدراسة مشاكل الوحدات الاقتصادية لفرد أو عائلة أو مؤسسة هو:
A. الاقتصاد الكُلّي.

B. الاقتصاد الجزئي.

C. الاقتصاد الرأسمالي

d. كل الخيارات خطأ.

[marawi88]

[QUOTE=د. نصرون;9793270]كأن سوج تأخرت :Looking_anim:

سميه ادخلي

http://www.ckfu.org/vb/9792904-post18.html

جربي الحل + جيبي الاسئلة الجديده لو كان فيه اسئلة جديده + لاتذكرين درجتك

ارسلي لي على الخاص كم اخذتي :004:[/QUOTE

احس الاسئله ذي صحيحه لان شيكت عليها بالكتاب

[رَذاذُ مَـطرْ]

ع الطاير

سؤال 8 + 14 متطابقة

مؤلِّف كِتاب: " الأموال " هو:
a. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم .
b. أبو الفضل جعفر الدمشقي.
c. شيخ الإسلام ابن تيمية.
d. أبو بكر يحيى بن عمر الكناني.

[د.العنود]

اتوقع انه اكثر من نموذج
لاني توني جربت والاسئله تختلف عن اللي منزلينها

[shosho.]

يعني بس فيه نموذجين !!

الاسئله تظهر عشوائية
مانقدر نعرف كم نموذج

[غـدي ♥~]

ان شاء الله نشوف هالحماس بإختبار الاحصاء بكره :71:




:(146): :(57):

[&حنين الوجدان&]

هذا الكتآب بحثت عنه بقوقل وحصلته بصيغه الوورد
العيب الوحيد اللي في هذا النسخه الإلكترونية إن الآيآت القرآنية طالعه بترميز وفيهآ رموز يعني مو واضحه
بالنسبة لي هذه النسخه ساعدتني في البحث طبعاً مع الاستعانه بالكتآب الموجود عندي

يعني لاتعتمدونه في المذاكرة فقط راح يساعدكم بالبحث :rose:


شوشو يعني اذاكر منه لولا :(269):
العتمد عليه الي نزلتيه لولا

[&حنين الوجدان&]

باك بعد صلاه

[سُوج.]

السؤال 9 . أحد المذكورة أدناه ليس من أهداف النظام الاقتصادي الإسلامي:
A. تحقيق حد الكفاية المعيشية.

b. التغلب على الكفار في الرفاهية المادية.

c. تخفيف التفاوت الطبقي.

D. التوظيف الأمثل للموارد.

[shosho.]

شوي يعني اذاكر منه لولا :(269):
العتمد عليه الي نزلتيه لولا

لا لا تعتمدينه بالمذاكرة
بس راح يساعدك في البحث عن الاجابات

[سُوج.]

السؤال 19 .الذي يهتم بدراسة مشاكل الوحدات الاقتصادية لفرد أو عائلة أو مؤسسة هو:
A. الاقتصاد الكُلّي.

B. الاقتصاد الجزئي.

C. الاقتصاد الرأسمالي

d. كل الخيارات خطأ.

[حُروف آنثوية]

السؤال 19 .الذي يهتم بدراسة مشاكل الوحدات الاقتصادية لفرد أو عائلة أو مؤسسة هو:
A. الاقتصاد الكُلّي.

B. الاقتصاد الجزئي.

C. الاقتصاد الرأسمالي

d. كل الخيارات خطأ.

[STO111]

في احد جرب الاسئله وكم جاب ؟

[يآس]

السؤال 10 .مؤلف كتاب "الخراج" هو:

A. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم

b. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.

C. القاضي أبو يوسف الحنفي.

D. محمد بن الحسن الشيباني

[Dr. nsroon]

http://www.ckfu.org/vb/9792904-post18.html

تم اضافة 9 اسئلة جديده

اتوقع بق ى سؤال 1 فقط :004:

[&حنين الوجدان&]

لا لا تعتمدينه بالمذاكرة
بس راح يساعدك في البحث عن الاجابات
اوكيه حلو حبيت استفيد يعني عشان ماحد يعتمده في المذاكره :agolakser:

[اصلا عادي]

السؤال 11 .عند تعارض مصلحة الفرد مع الجماعة ما الذي يقدم؟


c. مصلحة الجماعة.>>الاجابه

السؤال 22 : هل يمكن أن يكون السعي للكسب وتنمية الثروة عبادة؟

C. نعم إذا أخلص النية <<الاجابه


لسؤال 23 : أحد المذكورة أدناه ليس من أهداف النظام الاقتصادي الإسلامي:

B. التغلب على الكفار في الرفاهية المادية. <<الاجابه

السؤال 28 : الاقتصاد لغة:

C. التوسط والاعتدال<<الاجابه

[Dr. nsroon]

http://www.ckfu.org/vb/9792904-post18.html
النماذج كاملة المتبقي فقط حها وتجربة الحل :004:

[الحيمود]

السؤال 10 .مؤلف كتاب "الخراج" هو:
A. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم

b. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.

C. القاضي أبو يوسف الحنفي.

D. محمد بن الحسن الشيباني

[يآس]

السؤال 14 . " السياسات الشرعية" في تعريف النظام الاقتصادي يُراد بها:
A. ما يفعله ولي الأمر أو تسُنه الدولة للتنظيم مما لا يعارض الأدلّة.

B. ما تقرره المنظمات الدولية الاقتصادية لتكريس الشريعة الدولية.

C. أحكام القُضاة في المحاكم.

D. كل الاختيارات صحيحة.
السؤال 18 . الذي يهتم بدراسة مشاكل الاقتصاد عموما وتحليل سلوك الوحدات الاقتصادية مجتمعة هو:

A. الاقتصاد الجزئي.

B. الاقتصاد الحُر

c. الاقتصاد الكلي.

D. الاقتصاد الرأسمالي.
السؤال 19 .الذي يهتم بدراسة مشاكل الوحدات الاقتصادية لفرد أو عائلة أو مؤسسة هو:
A. الاقتصاد الكُلّي.

B. الاقتصاد الجزئي.

C. الاقتصاد الرأسمالي

d. كل الخيارات خطأ.

[princess lolo]

بنات ايش جواب السوال:
عند تعارض مصلحة الفرد مع الجماعة ما الذي يقدم؟

[حُروف آنثوية]

السؤال 10 .مؤلف كتاب "الخراج" هو:
A. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم

b. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.

C. القاضي أبو يوسف الحنفي.

D. محمد بن الحسن الشيباني

[ماجد 1982]

السؤال 22 : هل يمكن أن يكون السعي للكسب وتنمية الثروة عبادة؟
a. يمكن للمسلم ضعيف الإيمان لا قوي الإيمان.
B. يمكن لم لمن يستطع أن يؤدي الزكاة فقط.
C. نعم إذا أخلص النية
d. لا يمكن إلا إذا كان قصده التبرع بالأرباح

[الحيمود]

ولا تغلِّب مصلحة الفرد على مصلحة الجماعة، كما تفعل الرأسمالية التي أعطت الفرد الحرية الواسعة في إشباع رغباته وممارسة نشاطه الاقتصادي، وبغض النظر عن كون هذه الرغبة أو هذا النشاط نافعاً أو ضاراً بالصحة، وباعثاً على الانحلال والفساد، كالخمور والأفلام الهابطة وحانات الرقص والفجور

السؤال 11 .عند تعارض مصلحة الفرد مع الجماعة ما الذي يقدم؟
a. يُنظر أيهما أهم.

B. لا يمكن أن يتعارضا.

C. مصلحة الجماعة.

D. مصلحة الفرد

[shosho.]

http://www.ckfu.org/vb/9792904-post18.html
النماذج كاملة المتبقي فقط حها وتجربة الحل :004:

نصرون سؤال 25 وسؤال 30 متطابقه
نفس الأسئله

أتوقع باقي سؤال

[الحيمود]

السؤال 11 .عند تعارض مصلحة الفرد مع الجماعة ما الذي يقدم؟
a. يُنظر أيهما أهم.

B. لا يمكن أن يتعارضا.

C. مصلحة الجماعة.

D. مصلحة الفرد


ولا تغلِّب مصلحة الفرد على مصلحة الجماعة، كما تفعل الرأسمالية التي أعطت الفرد الحرية الواسعة في إشباع رغباته وممارسة نشاطه الاقتصادي، وبغض النظر عن كون هذه الرغبة أو هذا النشاط نافعاً أو ضاراً بالصحة، وباعثاً على الانحلال والفساد، كالخمور والأفلام الهابطة وحانات الرقص والفجور، غير مكترث حينئذ بمصلحة المجتمع الأخلاقية، طالما يحقق له نفعاً مادياً

[princess lolo]

و هذا السوال:
أحد الخيارات ليس من مصادر الاقتصاد الإسلامي:
بس فى الاخيارات مو موجود الشروط موجود ببس اظن النظم او المنظم يعنى زى كيدا

[رَذاذُ مَـطرْ]

السؤال 21 :أحد الخيارات ليس من مكوّنات "الانظام الاقتصادي في الإسلام":
A. فقه الأُسرة.
B. فقه المعاملات كُلّه.
C. فقه العبادات كُلّه.
d. فقه الزكاة كُلّه.

[ماجد 1982]

نصرون السؤالين هذي مكررة لو تحذفين واحد منهم

السؤال 25 : عند تعارض مصلحة الفرد مع الجماعة ما الذي يقدم؟
a. يُنظر أيهما أهم.
B. لا يمكن أن يتعارضا.
C. مصلحة الجماعة.
D. مصلحة الفرد.


السؤال 30 : عند تعارض مصلحة الفرد مع الجماعة ما الذي يقدم؟
A. يُنظر أيهما أهم.
B. مصلحة الجماعة.
C. مصلحة الفرد.
D. لا يمكن أن يتعارضا.

[marawi88]

لسؤال 28 : الاقتصاد لغة:
A. الوعي والفِكر.
B. التوفير والادخار
c. التوسط والاعتدال.
d. الانتاج والزيادة.

[يآس]

السؤال 28 : الاقتصاد لغة:
a. الوعي والفِكر.
B. التوفير والادخار
c. التوسط والاعتدال.
d. الانتاج والزيادة.
السؤال 29 : أحد الخيارات ليس من مصادر الاقتصاد الإسلامي:
a. سد الذائع.
b. النظام.
c. العُرف.
D. المصلحة المرسلة.

[الحيمود]

السؤال 14 . " السياسات الشرعية" في تعريف النظام الاقتصادي يُراد بها:
A. ما يفعله ولي الأمر أو تسُنه الدولة للتنظيم مما لا يعارض الأدلّة.

B. ما تقرره المنظمات الدولية الاقتصادية لتكريس الشريعة الدولية.

C. أحكام القُضاة في المحاكم.

D. كل الاختيارات صحيحة.



والسياسات الشرعية : السياسة الشرعية هي: ما يفعله ولي الأمر أو تسنه الدولة من نظم يقصد بها تنظيم أحوال المجتمع وطرق تعاملهم فيما بينهم وتكون غير معارضة للأحكام المنصوص عليها ومبنية على تحقيق المصالح ودرء المفاسد([1] (http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?p=9793446&posted=1#_ftn1)) .

([1]) انظر المدخل إلى السياسة الشرعية د. عبد العال عطوه ص52.

[princess lolo]

و هذا
مؤلف كتاب "أحكام السوق" هو:

[Dr. nsroon]

تم حذف السؤال المكرر


+ ههذي اسئلة سمية

تعريف الاقتصاد باللغه

*التوسط والاعتدال*

السؤال 4

" السياسات الشرعية" في تعريف النظام الاقتصادي يُراد بها:
A.
ما يفعله ولي الأمر أو تسُنه الدولة للتنظيم مما لا يعارض الأدلّة.
B.
كل الاختيارات صحيحة.
C.
ما تقرره المنظمات الدولية الاقتصادية لتكريس الشريعة الدولية.
D.
أحكام القُضاة في المحاكم.

السؤال 6
أحد الخيارات ليس من مكوّنات "الانظام الاقتصادي في الإسلام":
A.
فقه المعاملات كُلّه.
B.
فقه الأُسرة.
C.
فقه العبادات كُلّه.
D.
فقه الزكاة كُلّه.

السؤال 11
عند تعارض مصلحة الفرد مع الجماعة ما الذي يقدم؟

a.
يُنظر أيهما أهم.
B.
لا يمكن أن يتعارضا.
C.
مصلحة الجماعة.
D.
مصلحة الفرد.


السؤال 12
أحد الخيارات ليس من مصادر الاقتصاد الإسلامي:


A.
سد الذائع.
B.
العُرف.
C.
النظام.
D.
المصلحة المرسلة.

السوال 14
هل يمكن أن يكون السعي للكسب وتنمية الثروة عبادة؟
a.
لا يمكن إلا إذا كان قصده التبرع بالأرباح.
B.
يمكن للمسلم ضعيف الإيمان لا قوي الإيمان.
C.
نعم إذا أخلص النية
d.
يمكن لم لمن يستطع أن يؤدي الزكاة فقط.

سوال17

أحد المذكورة أدناه ليس من أهداف النظام الاقتصادي الإسلامي:
A.
تحقيق حد الكفاية المعيشية.
B.
التغلب على الكفار في الرفاهية المادية.
C.
تخفيف التفاوت الطبقي.
D.
التوظيف الأمثل للمو
السؤال 19

مؤلف كتاب "أحكام السوق" هو:
A.
أبو بكر يحيى بن عُمر الكناني.
B.
أبو عُبيد القاسم بن سلاّم
c.
أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
D.
محمد بن الحسن الشيباني

اي سؤال مو موجود بالرابط نبهوني ارفعه :004:

[Mem.N]

اذا تبون احد يجرب انا فيه :sm5:

[ماجد 1982]

السؤال 21 :أحد الخيارات ليس من مكوّنات "الانظام الاقتصادي في الإسلام":
A. فقه الأُسرة.
B. فقه المعاملات كُلّه.
C. فقه العبادات كُلّه.
D. فقه الزكاة كُلّه.

السؤال 27 : الذي يهتم بدراسة مشاكل الوحدات الاقتصادية لفرد أو عائلة أو مؤسسة هو:
A. الاقتصاد الكُلّي.
B. الاقتصاد الجزئي.
C. الاقتصاد الرأسمالي
d. كل الخيارات خطأ.


السؤال 29 : أحد الخيارات ليس من مصادر الاقتصاد الإسلامي:
A. سد الذائع.
B. النظام.
C. العُرف.
D. المصلحة المرسلة.


السؤال 28 : الاقتصاد لغة:
A. الوعي والفِكر.
B. التوفير والادخار
C. التوسط والاعتدال.
D. الانتاج والزيادة.


هذي جتنا في الواجب لمن اراد المراجعة هنا
http://www.ckfu.org/vb/t508893.html

[غـدي ♥~]

السؤال 28 : الاقتصاد لغة:
a. الوعي والفِكر.
B. التوفير والادخار
c. التوسط والاعتدال.

[MOKHTAR324]

:lllolll:

[هـــمس]

و هذا
مؤلف كتاب "أحكام السوق" هو:


الحل : لأبي بكر يحى بن عمر الكناني

[اصلا عادي]

السؤال 29 : أحد الخيارات ليس من مصادر الاقتصاد الإسلامي:

b. النظام. <<<الاجابه

[يآس]

سوال17

أحد المذكورة أدناه ليس من أهداف النظام الاقتصادي الإسلامي:
A.
تحقيق حد الكفاية المعيشية.
b.
التغلب على الكفار في الرفاهية المادية.
c.
تخفيف التفاوت الطبقي.
D.
التوظيف الأمثل للموارد

السؤال 19

مؤلف كتاب "أحكام السوق" هو:
A.
أبو بكر يحيى بن عُمر الكناني.
B.
أبو عُبيد القاسم بن سلاّم
c.
أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
D.
محمد بن الحسن الشيباني

[sumai]

السؤال 30 : مؤلف كتاب "أحكام السوق" هو:
A. أبو بكر يحيى بن عُمر الكناني

[sumai]

السؤال 23 : أحد المذكورة أدناه ليس من أهداف النظام الاقتصادي الإسلامي:
B. التغلب على الكفار في الرفاهية المادية

اخترت ذا :/

[رَذاذُ مَـطرْ]

السؤال 30 : مؤلف كتاب "أحكام السوق" هو:
A. أبو بكر يحيى بن عُمر الكناني.
B. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم
c. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
D. محمد بن الحسن الشيباني

[Dr. nsroon]

اكتملت الحلول واكتملت النماذج

رذاذ مطر

جربي الحل ونزلي ارقام الاسئلة اللي جتك
http://www.ckfu.org/vb/9792904-post18.html
وارسلي لي الدرجه على تويتر او الخاص :004:

[اﻷشقر]

يعطيك العافيه نصرون

والف شكر للباقيه

تو طالع من العمل
:24_asmilies-com:
انا موجود اذا تبون مساعده

[نوتيلآ]

بالتوفيق رذاذ ...

[رَذاذُ مَـطرْ]

اكتملت الحلول واكتملت النماذج

رذاذ مطر

جربي الحل ونزلي ارقام الاسئلة اللي جتك
http://www.ckfu.org/vb/9792904-post18.html
وارسلي لي الدرجه على تويتر او الخاص :004:

ماشي يا معلمة

[الحيمود]

السؤال 21 :أحد الخيارات ليس من مكوّنات "الانظام الاقتصادي في الإسلام":



A. فقه الأُسرة.
B. فقه المعاملات كُلّه.
C. فقه العبادات كُلّه.

d. فقه الزكاة كُلّه.


تأكدو من الاجابة

- العلاقة بين النظام الاقتصادي الإسلامي وفقه المعاملات :
فقه المعاملات هو أحد فروع علم الفقه ،ويُقصد بعلم الفقه " العلم الذي يهتم بدراسة الأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية ([1] (http://www.ckfu.org/vb/newreply.php?do=newreply&p=9793503#_ftn1))" ويشمل ذلك أحكام العبادات ( فقه العبادات وهي : الطهارة ، الصلاة ، الزكاة ، الصيام ، الحج ) وأحكام المعاملات المالية ( فقه المعاملات المالية ) وأحكام النكاح والطلاق ( فقه الأسرة ) وأحكام الجنايات والحدود وأحكام القضاء والإثبات([2] (http://www.ckfu.org/vb/newreply.php?do=newreply&p=9793503#_ftn2)) .
والنظام الاقتصادي الإسلامي له صلة وثيقة بعلم الفقه وخاصة الزكاة في فقه العبادات، والنفقات والفرائض في فقه الأسرة ، وسائر أبواب فقه المعاملات المالية ، والتي تشمل العقود والتصرفات المالية كعقد البيع والإجارة والقرض والرهن والكفالة والحوالة والعارية والوديعة واللقطة والشركة والصلح والسبق والهبة والوقف والوصية وغيرها من العقود والتصرفات المالية .

ولكن هذا الارتباط لا يصل إلى حد الاندماج حيث إن لكل علم موضوعه المستقل عن الآخر ، ومن الفروق بين النظام الاقتصادي وفقه المعاملات ما يلي :
(1) النظام الاقتصادي الإسلامي أعم وأشمل من فقه المعاملات المالية حيث إنه يقوم عليه وعلى غيره من أبواب الفقه كالزكاة والنفقات والفرائض والنظام المالي للدولة إضافة إلى الجانب العقدي – مكانة المال والنظرة إليه –أما فقه المعاملات فهو خاص ببحث المعاملات المالية بين الأفراد والمجتمعات والدول .
([1]) انظر: المدخل للفقه الإسلامي د. عبد الله الدرعان ص31.

([2]) انظر في هذا التقسيم كتب الفقه ككتاب بدائع الصنائع للكاساني، وبداية المجتهد لابن رشد ومغني المحتاج للشربيني والمغني لابن قدامة .

[سوومآ]

يعطيكم الف عافيية :$

[يآس]

ان شاء الله نخلص اللحين :icon9:

[sumai]

السؤال 21 :أحد الخيارات ليس من مكوّنات "الانظام الاقتصادي في الإسلام":
A. فقه الأُسرة.


اتوقع هذا الحل

[STO111]

متى دوري نصرون ؟:(

[ماجد 1982]

تعديل ×××××××××××××

[princess lolo]

بنات متاكيدن من الحل كله

[Dr. nsroon]

بنات متاكيدن من الحل كله

لا

[princess lolo]

بنات متاكيدن من الحل كله :bawling:انا متاكدة فى سؤال خطا
وحدة من الاسئله :Cry111:انا ناقص سؤال واحد بس...و خسرت كل محاوله

[حُروف آنثوية]

~ تستنى دورها :sm12:

[Dr. nsroon]

اللي يحل قبل لا نعتمد الحل ونقول الاسئلة صحيحه لايجي يذكر درجته هنا ويتحمل نتيجه عجلته ><"

مابعد انتيهنا من الحل عشان تتعجلون ><"

[princess lolo]

اووف...اكرة شى الوقت الاخضر ... لو كان مافيه كان حلينا براحه

[رَذاذُ مَـطرْ]

السؤال 1

أحد الخيارات ليس من مصادر الاقتصاد الإسلامي:




A.
المصلحة المرسلة.

B.
العُرف.

C.
سد الذائع.

D.
النظام.


السؤال 2

مؤلف كتاب "إصلاح المال" هو:




A.
ابن أبي الدُنيا.

B.
أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.

C.
القاضي أبو يوسف الحنفي.

D.
محمد بن الحسن الشيباني

السؤال 3

ما علاقة الإيمان باليوم الآخر بسلوك الفرد المسلم والمجتمع المسلم في الجانب الاقتصادي؟

a.
كل الخيارات صحيحة.

B.
أن الآخرة يعمل لها بالطاعات فقط، أما الدنيا فينظمها الاقتصاد.

C.
خطورة الخلط بين أمور الدنيا والآخرة، فالعمل للدنيا لا يدخل في شأن الإسلام والدين.

D.
إدراك أن الدنيا مزرعة للآخرة والثواب والعقاب حقا في الآخرة.

السؤال 4

آية: {يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير..} الآية ذُكرت مسألة في:

A.
منع المنكرات.

B.
سد الذرائع.

C.
القياس.

D.
المصلحة المُلغاة

السؤال 5

مؤلف كتاب "الخراج" هو:


A.
محمد بن الحسن الشيباني

b.
أبو عُبيد القاسم بن سلاّم

c.
القاضي أبو يوسف الحنفي.

D.
أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.

لسؤال 6

عِلم يدرس الأحكام الشرعية العملية في التعامل المالي بين الأفراد والمجتمعات:

A.
فقه المعاملات.

B.
فقه العبادات.

C.
النظام الاقتصادي في الإسلام.

D.
علم الاقتصاد

السؤال 7

هل يمكن أن يكون السعي للكسب وتنمية الثروة عبادة؟

a.
لا يمكن إلا إذا كان قصده التبرع بالأرباح.

B.
يمكن للمسلم ضعيف الإيمان لا قوي الإيمان.

C.
يمكن لم لمن يستطع أن يؤدي الزكاة فقط.

D.
نعم إذا أخلص النية

السؤال 8

أَبْرَزَ مَن روّج للاقتصاد الحُر في بريطانيا هو:

A.
هيغل.

B.
آدم سميث.

C.
كيناي.

D.
مارتن لوثر.

السؤال 9

أحد المذكورة أدناه ليس ممّا يميّز "النظام الاقتصادي" عن " علم الاقتصاد" :

A.
النظام الاقتصادي يتأثر بالعوامل غير الاقتصادية.

B.
النظام الاقتصادي لا يفسر الحياة الاقتصادية وأحداثها.

C.
تتفاوت المجتمعات والضارات في نظمها الاقتصادية.

D.
النظام الاقتصادي لا يخضع لأي دين أو هوية.

السؤال 10

ما المراد بمبدأ "الاستخلاف"؟

a.
أن طاعة الخلفاء واجبة.

B.
أن المال متنقل بين الناس.

C.
أن المنهج الإسلامي ليس فيه اختلافات.

D.
أن الخلاف يُحل بالعودة للشريعة.

السؤال 11

" السياسات الشرعية" في تعريف النظام الاقتصادي يُراد بها:

A.
ما يفعله ولي الأمر أو تسُنه الدولة للتنظيم مما لا يعارض الأدلّة.

B.
كل الاختيارات صحيحة.

C.
ما تقرره المنظمات الدولية الاقتصادية لتكريس الشريعة الدولية.

D.
أحكام القُضاة في المحاكم.

السؤال 12

مؤلف كتاب "الإشارة إلى محاسن التجارة" هو:

A.
القاضي أبو يوسف الحنفي.

B.
أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.

C.
أبو عُبيد القاسم بن سلاّم

d.
محمد بن الحسن الشيباني

السؤال 13

ما شرط "العُرف" ليكون مُحكّما؟

a.
أن يكون في الأمور المالية.

B.
أن يكون معتدلا معقولا.

C.
أن يكون في الأمور الاجتماعية.

D.
أن لا يُخالف نصا شرعيا.

السؤال 14

"النظام" يعني:

A.
تقاسم الصلاحيات.

B.
تحمل المسؤولية.

C.
التشريع والتحاكم.

D.
مجموعة قواعد وأحكام.

السؤال 15

ما العلاقة بين القرآن والسُنة في شأن الدلالة على أحكام النظام الاقتصادي الإسلامي؟




a.
غالبا تكون نصوص القرآن مجملة وتبينها السُنة.

B.
القرآن لم يهتم كثيرا بالاقتصاد لكن السُنة توسعت في ذلك.

C.
غالبا يأتي القرآن ليبيّن ما أُجمِلَ في السُنة.

D.
القرآن الكريم بسط الآيات والقصص في هذا الشأن والسُنة اختصرت كثيرا

السؤال 16

"اتفاق المجتهدين من أُمّة محمد صلى الله عليه وسلم بعد عصر النبوة على حُكم شرعي" هذا هو تعريف:

A.
الإجماع.

B.
المصلحة.

C.
العُرف.

D.
القياس.

السؤال 17

مؤلف كتاب "الكَسْب" هو:

A.
ابن أبي الدُنيا.

B.
محمد بن الحسن الشيباني

c.
القاضي أبو يوسف الحنفي.

D.
أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.

السؤال 18

أحد المذكورة أدناه ليس من خصائص الاقتصاد الإسلامي:

A.
أخلاقي.

B.
يضمن الربح والبركة.

C.
يرعى مصالح الفرد والجماعة.

D.
جزء مهم من الإسلام.

السؤال 19

آية {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:




A.
الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد.

B.
ابتغاء فضل الله شأن بالمصلين.

C.
صلاة الجمعة من العبادات البدنية.

D.
التوازن بين الروح والجسد.

السؤال 20

الذي يهتم بدراسة مشاكل الاقتصاد عموما وتحليل سلوك الوحدات الاقتصادية مجتمعة هو:




A.
الاقتصاد الرأسمالي.

B.
الاقتصاد الكلي.

C.
الاقتصاد الجزئي.

D.
الاقتصاد الحُر

[homoodan]

مرحبا للجميع وشكرا لكم

شي غريب حصل عندي

في سؤال جاني مرتين مكرر

مؤلف كتاب الأموال
تكرر عندي مرتين واخترت نفس الإجابة طبعا وهي أبو عبيد القاسم بن سلام في الحالتين
ومع هذا كانت نتيجتي تسعة ونص من عشرة

ياترى وش السبب

لاحظوا صورة سؤال رقم 2 وسؤال رقم 3 زي ماجاني (في المرفقات)

[Dr. nsroon]

http://www.ckfu.org/vb/9792904-post18.html

كل من يحل ينقص .. ايش الاجابات اللي تشكون فيها
عشان يتم تغييرها اذا جربنا الحل

اللي حلوا ونقصوا جتهم هالاسئلة

29 - 9 - 5 - 15 - 24 - 1 - 22 - 17 - 13 - 6 - 26 - 10 - 11 - 16 - 19 - 4 - 3 - 20 - 18 - 7

3 - 9 - 6 - 1 - 15 - 13 - 8 - 16 - 18 - 23 - 25 - 22 - 28 - 20 - 8 - 27 - 7 - 2

[اصلا عادي]

مرحبا للجميع وشكرا لكم

شي غريب حصل عندي

في سؤال جاني مرتين مكرر

مؤلف كتاب الأموال
تكرر عندي مرتين واخترت نفس الإجابة طبعا وهي أبو عبيد القاسم بن سلام في الحالتين
ومع هذا كانت نتيجتي تسعة ونص من عشرة

ياترى وش السبب

لاحظوا صورة سؤال رقم 2 وسؤال رقم 3 زي ماجاني (في المرفقات)


بدينا باخطاء انظام :017:يعني حليت ولا ماحليت ناقص ناقص لان الخطاء من عندهم

[marawi88]

بنات انا حليت نفس حل نضرون

[اصلا عادي]

http://www.ckfu.org/vb/9792904-post18.html

كل من يحل ينقص .. ايش الاجابات اللي تشكون فيها
عشان يتم تغييرها اذا جربنا الحل

اللي حلوا ونقصوا جتهم هالاسئلة








الخطاء في احد ذي الاسئله لانه مكرره في كل الصفين
9-15-13-6-22-16-3-20-18-7

[غـدي ♥~]

السؤال 18 : آية {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:
a. التوازن بين الروح والجسد.
b. صلاة الجمعة من العبادات البدنية.
c. الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد.
d. ابتغاء فضل الله شأن بالمصلين.

آنآ شآكه في ذي

[Dr. nsroon]

بنات انا حليت نفس حل نضرون

http://www.ckfu.org/vb/9792904-post18.html

طلعي ارقام الاسئلة اللي جتك

[boabdulaziz]

من هو مولف كتاب الاموال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا اخترت الشيباني
واخذت الاسئلة تقريبا اللي جاتني نفس الاسئلة اللي في الصفحة 2 او 3 على ما اعتقد.

تتوقعون الخطاء في هذا السؤال ؟؟

[boabdulaziz]

السؤال 18 : آية {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:
a. التوازن بين الروح والجسد.
b. صلاة الجمعة من العبادات البدنية.
c. الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد.
d. ابتغاء فضل الله شأن بالمصلين.

آنآ شآكه في ذي

انا اخترت c بس ابغى اتأكد من سؤال من هو مؤلف كتاب الاموال ؟

[marawi88]

كل الاسئله جتني بس مو مرتبه

[حُروف آنثوية]

المفروض بالنظام بعد الحل , الجواب الخطا يطلع عنده اكس :biggrin:

[shosho.]

http://www.ckfu.org/vb/9792904-post18.html

كل من يحل ينقص .. ايش الاجابات اللي تشكون فيها
عشان يتم تغييرها اذا جربنا الحل

اللي حلوا ونقصوا جتهم هالاسئلة










نصرون أنا شاكه في إجابة السؤال (13)
إذا تتعدل للاجابه هذي


السؤال 13 : أحد المذكورة أدناه ليس ممّا يميّز "النظام الاقتصادي" عن " علم الاقتصاد" :

a. النظام الاقتصادي يتأثر بالعوامل غير الاقتصادية.
b. النظام الاقتصادي لا يفسر الحياة الاقتصادية وأحداثها.
c. تتفاوت المجتمعات والضارات في نظمها الاقتصادية.
d. النظام الاقتصادي لا يخضع لأي دين أو هوية.

[sport girl]

بدون عجله بدون عجله باقي وقت لأحد يدخل ويتوهق ولي بتحل ذنبها على جمبها

[Dr. nsroon]

كل الاسئله جتني بس مو مرتبه

كيف كل الاسئلة جتك !
مايطلع لك الا 20 سؤال فقط
والاسئلة هنا : http://www.ckfu.org/vb/9792904-post18.html 30

عشان كذا اقول اذكري وش الاسئلة عشان نعرف وش الصح وندور بالعشر اسئلة الباقية


حروف جاء دورك :004: لاتغيرين اي اجابة
بس اذكري الاسئلة اللي جتك وارسلي لي الدرجة سواء ناقصة او كاملة

[Doo3a_al3bbad]

http://im9.gulfup.com/2011-08-22/1314075797472.gif (http://www.gulfup.com/)

[Dr. nsroon]

الخطاء في احد ذي الاسئله لانه مكرره في كل الصفين
9-15-13-6-22-16-3-20-18-7

الاسئلة المشكوك فيها

المفروض بالنظام بعد الحل , الجواب الخطا يطلع عنده اكس :biggrin:

+1 :biggrin:


نصرون أنا شاكه في إجابة السؤال (13)
إذا تتعدل للاجابه هذي


السؤال 13 : أحد المذكورة أدناه ليس ممّا يميّز "النظام الاقتصادي" عن " علم الاقتصاد" :

a. النظام الاقتصادي يتأثر بالعوامل غير الاقتصادية.
b. النظام الاقتصادي لا يفسر الحياة الاقتصادية وأحداثها.
c. تتفاوت المجتمعات والضارات في نظمها الاقتصادية.
d. النظام الاقتصادي لا يخضع لأي دين أو هوية.

حروف اذا جاك هالسؤال غيري الاجابة

[حُروف آنثوية]

^آوك بسم الله ابدا :sm12:

[Dr. nsroon]

http://im9.gulfup.com/2011-08-22/1314075797472.gif (http://www.gulfup.com/)

فيس معبر ههههههههههههههههه

[الحيمود]

من هو مولف كتاب الاموال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا اخترت الشيباني
واخذت الاسئلة تقريبا اللي جاتني نفس الاسئلة اللي في الصفحة 2 او 3 على ما اعتقد.

تتوقعون الخطاء في هذا السؤال ؟؟
وكذلك بعض المؤلفات الخاصة التي اعتنت بجمع الأحاديث النبوية المتعلقة بالمال ككتاب " الأموال " لأبي عبيد القاسم بن سلام ( 224 ﻫ ) وكتاب " الأموال " لحميد بن زنجويه ( 251 ﻫ ) .

[boabdulaziz]

يا جماعة عطوني جواب من هو مؤلف كتاب الاموال عشان اتاكد من الغلط اللي وقعت فيه اذا اهو راح اكتب لكم الاسئلة بالاجوبة ...

[اصلا عادي]

من هو مولف كتاب الاموال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا اخترت الشيباني
واخذت الاسئلة تقريبا اللي جاتني نفس الاسئلة اللي في الصفحة 2 او 3 على ما اعتقد.

تتوقعون الخطاء في هذا السؤال ؟؟


الاجابه الصحيحه هي <<لأبي عبيد القاسم بن سلام

[boabdulaziz]

نصرون أنا شاكه في إجابة السؤال (13)
إذا تتعدل للاجابه هذي


السؤال 13 : أحد المذكورة أدناه ليس ممّا يميّز "النظام الاقتصادي" عن " علم الاقتصاد" :

a. النظام الاقتصادي يتأثر بالعوامل غير الاقتصادية.
b. النظام الاقتصادي لا يفسر الحياة الاقتصادية وأحداثها.
c. تتفاوت المجتمعات والضارات في نظمها الاقتصادية.
d. النظام الاقتصادي لا يخضع لأي دين أو هوية.

الجواب الصحيح d متأكد مليون بالمية

[Dr. nsroon]

بو عبدالعزيز اكتب الاسئلة بأجوبتها بدون الدرجه
لانه فيه اكثر من خطأ وفيه ناس تفكر انه كل الاسئلة تطلع لهم مايدرون انه بس 20 سؤال من اصل 30

[غـدي ♥~]

انا اخترت c بس ابغى اتأكد من سؤال من هو مؤلف كتاب الاموال ؟
مو آنآ شآكه آنهآ غلط http://www.ckfu.org/vb/images/icons/ei11.gif

a. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم .

[boabdulaziz]

جالس ارتبها وبرسلها

[Dr. nsroon]

الجواب الصحيح d متأكد مليون بالمية

حروف كنسلي طلب لا تغيرين شيء :cheese: :cheese:


ابو عبدالعزيز وش الاجابة اللي تشك فيها من بين هالاسئلة ؟
http://www.ckfu.org/vb/9792904-post18.html

[ربك يعين]

السؤال 18 : آية {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:

b. صلاة الجمعة من العبادات البدنية.

اتوقع ذي الاجابه

[هلآ_33]

وهذي الاسئله
19
8
4
15
10
16
11
29
25
3
5
7
1
23
13
28
6
22
26
17

[marawi88]

1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 15 16 20 21 22 23 24 26

[شرقآآآوي]

الأسئله اللي جتني
1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 9 - 11 - 12 - 13 -16 - 19 - 20 - 22 - 23 - 24 - 25 - 26 - 27

[اصلا عادي]

السؤال 18 : آية {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:

b. صلاة الجمعة من العبادات البدنية.

اتوقع ذي الاجابه



ذا السؤال غريب ومو موجود الجواب لا بالكتاب ولا في المحتوى حتى مأذن المسجد سألته وموفاهم االاجابات الخنفشاريه :139:

[Dr. nsroon]

اسئلة مشكوك فيها

15-13-6-22-16-3-7

[غـدي ♥~]

ذا السؤال غريب ومو موجود الجواب لا بالكتاب ولا في المحتوى حتى مأذن المسجد سألته وموفاهم االاجابات الخنفشاريه :139:
آلآ موجوده ف ص 35 فقره 2 :biggrin:

[Doo3a_al3bbad]

لحظه يعني الحين الاسئله تتغير ..!!
وكم سؤال هو من الاساس ..!!

[sumai]

الخطاء في احد ذي الاسئله لانه مكرره في كل الصفين
9-15-13-6-22-16-3-20-18-7


السؤال 9 : مؤلف كتاب "إصلاح المال" هو:
a. ابن أبي الدُنيا.

صحيح

السؤال 15 : آية: {يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير..} الآية ذُكرت مسألة في:
c. المصلحة المُلغاة

صحيح


السؤال 13 : أحد المذكورة أدناه ليس ممّا يميّز "النظام الاقتصادي" عن " علم الاقتصاد" :
d. النظام الاقتصادي لا يخضع لأي دين أو هوية.

صحيح


السؤال 6 : ما المراد بمبدأ "الاستخلاف"؟
a. أن المال متنقل بين الناس.

خن نتأكد مع اني احسه صح !



السؤال 22 : هل يمكن أن يكون السعي للكسب وتنمية الثروة عبادة؟
C. نعم إذا أخلص النية

ونتأكد من ذا بعد


السؤال 3 : مؤلف كتاب "الكَسْب" هو:
b. محمد بن الحسن الشيباني

صحيح

السؤال 20 : أحد المذكورة أدناه ليس من خصائص الاقتصاد الإسلامي:
a. يضمن الربح والبركة.


وذا بعد !

السؤال 18 : آية {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:
c. الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد.


السؤال 17 : أَبْرَزَ مَن روّج للاقتصاد الحُر في بريطانيا هو:
c. آدم سميث.
صحيح

[يآس]

3-7 -15 حلولها صح 100% ^

[Dr. nsroon]

اسئلة صحيحه 100%

2 -17 - 19 - 28 - 4 - 8 - 24 - 27 - 9 - 5 - 8 - 20 - 6 - 25 - 1 - 7 - 11 - 13 - 15 - 18 - 16 - 21 - 29 - 3

[shosho.]

ذا السؤال غريب ومو موجود الجواب لا بالكتاب ولا في المحتوى حتى مأذن المسجد سألته وموفاهم االاجابات الخنفشاريه :139:

موجود في الكتاب صفحه (35)

[Dr. nsroon]

اكتشفنا انه فيه خطئين الى الان

[حُروف آنثوية]

الاسئله اللي جتني

السؤال 1 : عِلم يدرس الأحكام الشرعية العملية في التعامل المالي بين الأفراد والمجتمعات:
a. النظام الاقتصادي في الإسلام.
b. فقه العبادات.
c. علم الاقتصاد
d. فقه المعاملات
السؤال 2 : "مجموعة الأحكام والسياسات الشرعية التي يقوم عليها المال وتصّرُف الإنسان فيه" هذا تعريف:
a. النظام الاقتصادي في الإسلام.
b. الأسُس الاقتصادية العُليا.
c. النظام الرأسمالي.
d. مجموعة أحكام الاقتصاد.
السؤال 4 : "اتفاق المجتهدين من أُمّة محمد صلى الله عليه وسلم بعد عصر النبوة على حُكم شرعي" هذا هو تعريف:
a. القياس.
b. الإجماع.
c. العُرف.
d. المصلحة.
السؤال 7 : الذي يهتم بدراسة مشاكل الاقتصاد عموما وتحليل سلوك الوحدات الاقتصادية مجتمعة هو:
a. الاقتصاد الحُر
b. الاقتصاد الرأسمالي.
c. الاقتصاد الجزئي.
d. الاقتصاد الكلي.
السؤال 8 : مؤلِّف كِتاب: " الأموال " هو:
a. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم .
b. أبو الفضل جعفر الدمشقي.
c. شيخ الإسلام ابن تيمية.
d. أبو بكر يحيى بن عمر الكناني.
السؤال 11 : ما شرط "العُرف" ليكون مُحكّما؟
a. أن لا يُخالف نصا شرعيا.
b. أن يكون في الأمور الاجتماعية.
c. أن يكون معتدلا معقولا.
d. أن يكون في الأمور المالية.
السؤال 13 : أحد المذكورة أدناه ليس ممّا يميّز "النظام الاقتصادي" عن " علم الاقتصاد" :
a. النظام الاقتصادي يتأثر بالعوامل غير الاقتصادية.
b. النظام الاقتصادي لا يفسر الحياة الاقتصادية وأحداثها.
c. تتفاوت المجتمعات والضارات في نظمها الاقتصادية.
d. النظام الاقتصادي لا يخضع لأي دين أو هوية.
السؤال 14 : مؤلف كتاب "الأموال" هو:
a. محمد بن الحسن الشيباني
b. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم.
c. القاضي أبو يوسف الحنفي.
d. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
السؤال 16 : "النظام" يعني:
a. تحمل المسؤولية.
b. التشريع والتحاكم.
c. تقاسم الصلاحيات.
d. مجموعة قواعد وأحكام.
السؤال 17 : أَبْرَزَ مَن روّج للاقتصاد الحُر في بريطانيا هو:
a. مارتن لوثر.
b. كيناي.
c. آدم سميث.
d. هيغل.
السؤال 18 : آية {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:
a. التوازن بين الروح والجسد.
b. صلاة الجمعة من العبادات البدنية.
c. الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد.
d. ابتغاء فضل الله شأن بالمصلين.
السؤال 19 : ما العلاقة بين القرآن والسُنة في شأن الدلالة على أحكام النظام الاقتصادي الإسلامي؟
a. غالبا يأتي القرآن ليبيّن ما أُجمِلَ في السُنة.
b. القرآن الكريم بسط الآيات والقصص في هذا الشأن والسُنة اختصرت كثيرا.
c. غالبا تكون نصوص القرآن مجملة وتبينها السُنة.
d. القرآن لم يهتم كثيرا بالاقتصاد لكن السُنة توسعت في ذلك.
السؤال 20 : أحد المذكورة أدناه ليس من خصائص الاقتصاد الإسلامي:
a. يضمن الربح والبركة.
b. يرعى مصالح الفرد والجماعة.
c. جزء مهم من الإسلام.
d. أخلاقي.
السؤال 21 :أحد الخيارات ليس من مكوّنات "الانظام الاقتصادي في الإسلام":
A. فقه الأُسرة.
B. فقه المعاملات كُلّه.
C. فقه العبادات كُلّه.
D. فقه الزكاة كُلّه.
السؤال 22 : هل يمكن أن يكون السعي للكسب وتنمية الثروة عبادة؟
a. يمكن للمسلم ضعيف الإيمان لا قوي الإيمان.
B. يمكن لم لمن يستطع أن يؤدي الزكاة فقط.
C. نعم إذا أخلص النية
d. لا يمكن إلا إذا كان قصده التبرع بالأرباح
السؤال 23 : أحد المذكورة أدناه ليس من أهداف النظام الاقتصادي الإسلامي:
A. تحقيق حد الكفاية المعيشية.
B. التغلب على الكفار في الرفاهية المادية.
C. تخفيف التفاوت الطبقي.
D. التوظيف الأمثل للموارد.
السؤال 27 : الذي يهتم بدراسة مشاكل الوحدات الاقتصادية لفرد أو عائلة أو مؤسسة هو:
A. الاقتصاد الكُلّي.
B. الاقتصاد الجزئي.
C. الاقتصاد الرأسمالي
d. كل الخيارات خطأ.
السؤال 12 : " إلحاق فرع بأصل في الحُكم لجامع بينهما" هذا تعريف:
a. العُرف.
b. المصلحة.
c. الإجماع.
d. القياس.
السؤال 15 : آية: {يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير..} الآية ذُكرت مسألة في:
a. القياس.
b. سد الذرائع.
c. المصلحة المُلغاة
d. منع المنكرات.
السؤال 24 : مؤلف كتاب "الخراج" هو:
A. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم
b. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
C. القاضي أبو يوسف الحنفي.
D. محمد بن الحسن الشيباني

[sumai]

اسئلة مشكوك فيها

15-13-6-22-16-3-7

السؤال 15 : آية: {يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير..} الآية ذُكرت مسألة في:
c. المصلحة المُلغاة

صحيح

السؤال 13 : أحد المذكورة أدناه ليس ممّا يميّز "النظام الاقتصادي" عن " علم الاقتصاد" :
d. النظام الاقتصادي لا يخضع لأي دين أو هوية.

صحيح


السؤال 6 : ما المراد بمبدأ "الاستخلاف"؟
خن نتأكد

السؤال 22 : هل يمكن أن يكون السعي للكسب وتنمية الثروة عبادة؟
وذا بعد



السؤال 16 : "النظام" يعني:
d. مجموعة قواعد وأحكام.

صحيح

السؤال 3 : مؤلف كتاب "الكَسْب" هو:
b. محمد بن الحسن الشيباني

صحيح


السؤال 7 : الذي يهتم بدراسة مشاكل الاقتصاد عموما وتحليل سلوك الوحدات الاقتصادية مجتمعة هو:
d. الاقتصاد الكلي.


صحيح

[غـدي ♥~]

لحظه يعني الحين الاسئله تتغير ..!!
وكم سؤال هو من الاساس ..!!

يب تتغير لآن زآد 10 آسئله من آصل 20

ورآح تجيكك من آلآسئله آللي جمعتهآ نصرون 20 سؤال

[رَذاذُ مَـطرْ]

آلآ موجوده ف ص 35 فقره 2 :biggrin:

موجود بمفهوم الحث على السعي و طلب الرزق و هالعبارة بعيدة جداً عن الخيارات المدرجة

لكن أقرب مفهوم مشابه هو الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد.

[boabdulaziz]

:lllolll:حروف كنسلي طلب لا تغيرين شيء :cheese: :cheese:





ابو عبدالعزيز وش الاجابة اللي تشك فيها من بين هالاسئلة ؟
http://www.ckfu.org/vb/9792904-post18.html

الشرعية التي يقوم عليها المال وتصّرُف الإنسان فيه" هذا تعريف:
a. النظام الاقتصادي في الإسلام.
ما علاقة الإيمان باليوم الآخر بسلوك الفرد المسلم والمجتمع المسلم في الجانب الاقتصادي؟ .
d. إدراك أن الدنيا مزرعة للآخرة والثواب والعقاب حقا في الآخرة.
ما المراد بمبدأ "الاستخلاف"؟
a. أن المال متنقل بين الناس. .
الذي يهتم بدراسة مشاكل الاقتصاد عموما وتحليل سلوك الوحدات الاقتصادية مجتمعة هو:
d. الاقتصاد الكلي.
مؤلف كتاب "إصلاح المال" هو:
a. ابن أبي الدُنيا.
مؤلِّف كِتاب: " الأموال " هو:
d.محمد بن الحسن الشيباني.
ما شرط "العُرف" ليكون مُحكّما؟
a. أن لا يُخالف نصا شرعيا.
أحد المذكورة أدناه ليس ممّا يميّز "النظام الاقتصادي" عن " علم الاقتصاد" : .
d. النظام الاقتصادي لا يخضع لأي دين أو هوية.
آية: {يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير..} الآية ذُكرت مسألة في:
c. المصلحة المُلغاة
أَبْرَزَ مَن روّج للاقتصاد الحُر في بريطانيا هو: .
c. آدم سميث.
آية {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:.
c. الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد..
ما العلاقة بين القرآن والسُنة في شأن الدلالة على أحكام النظام الاقتصادي الإسلامي؟
c. غالبا تكون نصوص القرآن مجملة وتبينها السُنة
تعريف الاقصاد لغة :
التوسط والاعتدال

هذي الاسئلة اللي اتذكرها والغلط كان عندي في مؤلف كتاب الاموال على ما اعتقد ( الشيباني ) جاري البحث عن الاسئلة اللي راحت من بالي

[shosho.]

اسئلة مشكوك فيها

15-13-6-22-16-3-7

سؤال 16 اكيد صح بناءً على تعريف النظام الموجود بالكتاب

تطلق كلمة ( النظام ) ويُقصد بها: مجموعة القواعد والأحكام التي تنظم جانباً معيناً من جوانب الحياة الإنسانية ويصطلح المجتمع على وجوب احترامها وتنفيذها([1] (http://www.ckfu.org/vb/#_ftn1)).

[حُروف آنثوية]

شاكه بهالسوالين ياجماعه , اجاباتهم مو مقنعه !

السؤال 19 : ما العلاقة بين القرآن والسُنة في شأن الدلالة على أحكام النظام الاقتصادي الإسلامي؟
a. غالبا يأتي القرآن ليبيّن ما أُجمِلَ في السُنة.
b. القرآن الكريم بسط الآيات والقصص في هذا الشأن والسُنة اختصرت كثيرا.
c. غالبا تكون نصوص القرآن مجملة وتبينها السُنة.
d. القرآن لم يهتم كثيرا بالاقتصاد لكن السُنة توسعت في ذلك.


السؤال 18 : آية {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:
a. التوازن بين الروح والجسد.
b. صلاة الجمعة من العبادات البدنية.
c. الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد.
d. ابتغاء فضل الله شأن بالمصلين.

[اﻷشقر]

كيف اقدر اجيب الاسئله الي جتني بالاختبار

[Dr. nsroon]

الاسئله اللي جتني

السؤال 1 : عِلم يدرس الأحكام الشرعية العملية في التعامل المالي بين الأفراد والمجتمعات:
a. النظام الاقتصادي في الإسلام.
B. فقه العبادات.
C. علم الاقتصاد
d. فقه المعاملات
السؤال 2 : "مجموعة الأحكام والسياسات الشرعية التي يقوم عليها المال وتصّرُف الإنسان فيه" هذا تعريف:
a. النظام الاقتصادي في الإسلام.
b. الأسُس الاقتصادية العُليا.
C. النظام الرأسمالي.
D. مجموعة أحكام الاقتصاد.
السؤال 4 : "اتفاق المجتهدين من أُمّة محمد صلى الله عليه وسلم بعد عصر النبوة على حُكم شرعي" هذا هو تعريف:
a. القياس.
b. الإجماع.
c. العُرف.
D. المصلحة.
السؤال 7 : الذي يهتم بدراسة مشاكل الاقتصاد عموما وتحليل سلوك الوحدات الاقتصادية مجتمعة هو:
a. الاقتصاد الحُر
b. الاقتصاد الرأسمالي.
C. الاقتصاد الجزئي.
d. الاقتصاد الكلي.
السؤال 8 : مؤلِّف كِتاب: " الأموال " هو:
a. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم .
b. أبو الفضل جعفر الدمشقي.
C. شيخ الإسلام ابن تيمية.
D. أبو بكر يحيى بن عمر الكناني.
السؤال 11 : ما شرط "العُرف" ليكون مُحكّما؟
a. أن لا يُخالف نصا شرعيا.
b. أن يكون في الأمور الاجتماعية.
C. أن يكون معتدلا معقولا.
D. أن يكون في الأمور المالية.
السؤال 13 : أحد المذكورة أدناه ليس ممّا يميّز "النظام الاقتصادي" عن " علم الاقتصاد" :
a. النظام الاقتصادي يتأثر بالعوامل غير الاقتصادية.
B. النظام الاقتصادي لا يفسر الحياة الاقتصادية وأحداثها.
C. تتفاوت المجتمعات والضارات في نظمها الاقتصادية.
d. النظام الاقتصادي لا يخضع لأي دين أو هوية.
السؤال 14 : مؤلف كتاب "الأموال" هو:
a. محمد بن الحسن الشيباني
b. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم.
c. القاضي أبو يوسف الحنفي.
D. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
السؤال 16 : "النظام" يعني:
a. تحمل المسؤولية.
B. التشريع والتحاكم.
C. تقاسم الصلاحيات.
d. مجموعة قواعد وأحكام.
السؤال 17 : أَبْرَزَ مَن روّج للاقتصاد الحُر في بريطانيا هو:
a. مارتن لوثر.
B. كيناي.
c. آدم سميث.
d. هيغل.
السؤال 18 : آية {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:
a. التوازن بين الروح والجسد.
B. صلاة الجمعة من العبادات البدنية.
c. الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد.
d. ابتغاء فضل الله شأن بالمصلين.
السؤال 19 : ما العلاقة بين القرآن والسُنة في شأن الدلالة على أحكام النظام الاقتصادي الإسلامي؟
a. غالبا يأتي القرآن ليبيّن ما أُجمِلَ في السُنة.
B. القرآن الكريم بسط الآيات والقصص في هذا الشأن والسُنة اختصرت كثيرا.
c. غالبا تكون نصوص القرآن مجملة وتبينها السُنة.
d. القرآن لم يهتم كثيرا بالاقتصاد لكن السُنة توسعت في ذلك.
السؤال 20 : أحد المذكورة أدناه ليس من خصائص الاقتصاد الإسلامي:
a. يضمن الربح والبركة.
b. يرعى مصالح الفرد والجماعة.
C. جزء مهم من الإسلام.
D. أخلاقي.
السؤال 21 :أحد الخيارات ليس من مكوّنات "الانظام الاقتصادي في الإسلام":
a. فقه الأُسرة.
B. فقه المعاملات كُلّه.
c. فقه العبادات كُلّه.
d. فقه الزكاة كُلّه.
السؤال 22 : هل يمكن أن يكون السعي للكسب وتنمية الثروة عبادة؟
a. يمكن للمسلم ضعيف الإيمان لا قوي الإيمان.
B. يمكن لم لمن يستطع أن يؤدي الزكاة فقط.
c. نعم إذا أخلص النية
d. لا يمكن إلا إذا كان قصده التبرع بالأرباح
السؤال 23 : أحد المذكورة أدناه ليس من أهداف النظام الاقتصادي الإسلامي:
a. تحقيق حد الكفاية المعيشية.
b. التغلب على الكفار في الرفاهية المادية.
c. تخفيف التفاوت الطبقي.
D. التوظيف الأمثل للموارد.
السؤال 27 : الذي يهتم بدراسة مشاكل الوحدات الاقتصادية لفرد أو عائلة أو مؤسسة هو:
a. الاقتصاد الكُلّي.
b. الاقتصاد الجزئي.
c. الاقتصاد الرأسمالي
d. كل الخيارات خطأ.
السؤال 12 : " إلحاق فرع بأصل في الحُكم لجامع بينهما" هذا تعريف:
a. العُرف.
B. المصلحة.
C. الإجماع.
d. القياس.
السؤال 15 : آية: {يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير..} الآية ذُكرت مسألة في:
a. القياس.
B. سد الذرائع.
c. المصلحة المُلغاة
d. منع المنكرات.
السؤال 24 : مؤلف كتاب "الخراج" هو:
a. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم
b. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
c. القاضي أبو يوسف الحنفي.
d. محمد بن الحسن الشيباني

احد هالاسئلة : 11- 14 - 16 - 18 - 21 - 22 - 23 - 12 فيها خطئين اما البقية صحيحه 100%

[غـدي ♥~]

السؤال 18 : آية {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:
a. التوازن بين الروح والجسد.
b. صلاة الجمعة من العبادات البدنية.
c. الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد.
d. ابتغاء فضل الله شأن بالمصلين.
آحد يحط d

[boabdulaziz]

شاكه بهالسوالين ياجماعه , اجاباتهم مو مقنعه !

السؤال 19 : ما العلاقة بين القرآن والسُنة في شأن الدلالة على أحكام النظام الاقتصادي الإسلامي؟
a. غالبا يأتي القرآن ليبيّن ما أُجمِلَ في السُنة.
b. القرآن الكريم بسط الآيات والقصص في هذا الشأن والسُنة اختصرت كثيرا.
c. غالبا تكون نصوص القرآن مجملة وتبينها السُنة.
d. القرآن لم يهتم كثيرا بالاقتصاد لكن السُنة توسعت في ذلك.


السؤال 18 : آية {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:
a. التوازن بين الروح والجسد.
b. صلاة الجمعة من العبادات البدنية.
c. الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد.
d. ابتغاء فضل الله شأن بالمصلين.


الاجابات صحيحة على حسب اجابتي

[boabdulaziz]

السؤال 18 : آية {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:
a. التوازن بين الروح والجسد.
b. صلاة الجمعة من العبادات البدنية.
c. الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد.
d. ابتغاء فضل الله شأن بالمصلين.
آحد يحط d
انا اخترت الاجابة c والاجابة صحيحة

[رَذاذُ مَـطرْ]

شاكه بهالسوالين ياجماعه , اجاباتهم مو مقنعه !

السؤال 19 : ما العلاقة بين القرآن والسُنة في شأن الدلالة على أحكام النظام الاقتصادي الإسلامي؟
a. غالبا يأتي القرآن ليبيّن ما أُجمِلَ في السُنة.
B. القرآن الكريم بسط الآيات والقصص في هذا الشأن والسُنة اختصرت كثيرا.
c. غالبا تكون نصوص القرآن مجملة وتبينها السُنة.
d. القرآن لم يهتم كثيرا بالاقتصاد لكن السُنة توسعت في ذلك.


السؤال 18 : آية {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:
a. التوازن بين الروح والجسد.
B. صلاة الجمعة من العبادات البدنية.
c. الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد.
d. ابتغاء فضل الله شأن بالمصلين.


الاول اجابته صريحة في اول ص21 بالكتاب

الثاني زي ماقلت من قبل انه موجود بمفهوم الحث على السعي و طلب الرزق و هالعبارة بعيدة جداً عن الخيارات المدرجة

لكن أقرب مفهوم مشابه هو الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد.

[حُروف آنثوية]

^ 12 صح حاله

[Doo3a_al3bbad]

يب تتغير لآن زآد 10 آسئله من آصل 20

ورآح تجيكك من آلآسئله آللي جمعتهآ نصرون 20 سؤال

يـــــآآآ حبيبي ..
:16.jpg:

[Dr. nsroon]

http://www.ckfu.org/vb/9794142-post189.html

الاجابات هذي صحيحه ولحد يفكر يغيرها
بتدخل اللحين وحده وبجيب اجاباتها

[هـــمس]

http://www2.0zz0.com/2010/07/25/08/202712918.gif (http://forum.el-wlid.com/t261594.html)http://www2.0zz0.com/2010/07/25/08/202712918.gif (http://forum.el-wlid.com/t261594.html)

[boabdulaziz]

هل يمكن أن يكون السعي للكسب وتنمية الثروة عبادة؟
لا يمكن إلا إذا كان قصده التبرع بالأرباح
يمكن للمسلم ضعيف الإيمان لا قوي الإيمان
نعم إذا أخلص النية
يمكن لم لمن يستطع أن يؤدي الزكاة فقط

انا داخل محاولة ثانية .... في عندكم حل لهذا للسؤال

a.لا يمكن إلا إذا كان قصده التبرع بالأرباح.

b.يمكن للمسلم ضعيف الإيمان لا قوي الإيمان.

c.نعم إذا أخلص النية

d.يمكن لم لمن يستطع أن يؤدي الزكاة فقط

[غـدي ♥~]

يآآرب آلحلول صحيحه :verycute::sm1:

[princess lolo]

:060:

[الحلا مبتليها]

23
7
29
3
1
24
26
25
28
17
21
12
27
20
11
16
18
22
13
9
هذي الاسئله اللي جتني وكانت درجتي 9 يعني فيه خطائين

[الحلا مبتليها]

ننتظر نشوف الحل اللي تحت التجربه وبالتوفيق يارب

[Doo3a_al3bbad]

http://www.ckfu.org/vb/9794142-post189.html

الاجابات هذي صحيحه ولحد يفكر يغيرها
بتدخل اللحين وحده وبجيب اجاباتها

طيب نصرون 3 -16 - 21 - 29 هذولي صح

السؤال 3 : مؤلف كتاب "الكَسْب" هو:
a. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
b. محمد بن الحسن الشيباني
c. ابن أبي الدُنيا.
d. القاضي أبو يوسف الحنفي.

السؤال 16 : "النظام" يعني:
a. تحمل المسؤولية.
b. التشريع والتحاكم.
c. تقاسم الصلاحيات.
d. مجموعة قواعد وأحكام.

السؤال 21 :أحد الخيارات ليس من مكوّنات "الانظام الاقتصادي في الإسلام":
A. فقه الأُسرة.
B. فقه المعاملات كُلّه.
C. فقه العبادات كُلّه.
D. فقه الزكاة كُلّه.

السؤال 29 : أحد الخيارات ليس من مصادر الاقتصاد الإسلامي:
A. سد الذائع.
B. النظام.
C. العُرف.
D. المصلحة المرسلة.

^
^
هذولي جابهم في واجبات العام :biggrin::004:

[الحلا مبتليها]

احد هالاسئلة : 11- 14 - 16 - 18 - 21 - 22 - 23 - 12 فيها خطئين اما البقية صحيحه 100%

سؤال 14 الاجابه صحيحه
الخطائين من الاسئله الباقيه

[Dr. nsroon]

طيب نصرون 3 -16 - 21 - 29 هذولي صح

السؤال 3 : مؤلف كتاب "الكَسْب" هو:
a. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
b. محمد بن الحسن الشيباني
c. ابن أبي الدُنيا.
D. القاضي أبو يوسف الحنفي.

السؤال 16 : "النظام" يعني:
a. تحمل المسؤولية.
B. التشريع والتحاكم.
C. تقاسم الصلاحيات.
d. مجموعة قواعد وأحكام.

السؤال 21 :أحد الخيارات ليس من مكوّنات "الانظام الاقتصادي في الإسلام":
a. فقه الأُسرة.
B. فقه المعاملات كُلّه.
c. فقه العبادات كُلّه.
d. فقه الزكاة كُلّه.

السؤال 29 : أحد الخيارات ليس من مصادر الاقتصاد الإسلامي:
a. سد الذائع.
b. النظام.
c. العُرف.
D. المصلحة المرسلة.

^
^
هذولي جابهم في واجبات العام :biggrin::004:

راح اضيفها اللحين :004:

[Doo3a_al3bbad]

:(269):
لاتقولين لاحد ..

[Dr. nsroon]

10 - 13 - 19 - 1 - 18 - 4 - 7 - 15 - 29- 9 - 5 - 16 - 3 - 21 - 6 - 27 - 2 - 8 - 12 - 28

هذي الاسئلة جت لصديقتي ونقصت

[هـــمس]

شاكة بسؤال 13 و18 http://www.htoof.com/vb/images/smilies/59.gif (http://forum.el-wlid.com/t261594.html)http://www.htoof.com/vb/images/smilies/59.gif (http://forum.el-wlid.com/t261594.html)

[Doo3a_al3bbad]

يعني وش بااقي أي سؤال ..!!
:24_asmilies-com:
يمكن موجودين بمناقشات ..:(269):
اخلصو علي ..
:biggrin::004:

[Dr. nsroon]

10 - 12 - 22 - 23 - 26 - 30


هذي الاسئلة الى الان محد اكد لنا حلها الصحيح
اما البقية كل من حل جاب كامل

[khatoony]

ادري متأخره بس ادا تبون أي مساعده في الخدمه انا للحين ماجربت ولا محاوله

[الوسيط المعتمد]

الله يجزاكم خير ويوفقكم ..... ومحاولاتي تحت امركم

[كبريآء الروح]

كل هالتأخير بسبب الناس الي يجاوبون ع الاسئلة بتفلسف او توقع
الي مو متأكد لا يجاوب :mad:

[مهاوي2]

السؤال 10
تأكدت من سؤال 10 صح الاجابة

[Doo3a_al3bbad]

شرقاوي انا وش قلت هذا اللي بيفضحنا ..
:139:
ههههههههههه
تعالو وش ذا الملتقى غير فيساته كنت داخله ادور الفيس اللي يطالع على جنب ..
طلعلي بلاوي ..
ياخي حبييت هذا الفييسس ..
:(275):
:(275):

[Dr. nsroon]

ستو جاء دورك

اذا جربتي وجاك احد هالاسئلة غيري سؤال واحد من هالاسئلة
10 - 12 - 22 - 23 - 26 - 30

جيبي ارقام الاسئلة اللي جتك وارسلي لي على الخاص درجتك

[shosho.]

10 - 12 - 22 - 23 - 26 - 30


هذي الاسئلة الى الان محد اكد لنا حلها الصحيح
اما البقية كل من حل جاب كامل


فيه شك بسؤال (22)

[Dr. nsroon]

س 30 صحيح في صفحه ٢٧
س 26 صيح في صفحة 14

< امجاد تقول :sm1:

[يآس]

10 - 12 - 23 - 26 - 30 اجوبتها 100% صحيحه

[monaaa]

الى الان محد حل وصور لنا :sm1::bawling::bawling::bawling::bawling::bawling:

ولافيه شي واضح جربت كل المحاولات بقت لي اخر محاوله ايش الحل انتظر ولا اخربط ؟؟؟؟

[Doo3a_al3bbad]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
نصرون وليه كذا رسلتيلي رسله تحريرمشاركه ..!!
ولا السبب : اقولك بعديين هاا
هههههههههههههههههههه
غبيه
الزبده وين وصلتوو ..!!
ادخل احل ولا ..!!

[اصلا عادي]

10 - 12 - 22 - 23 - 26 - 30


هذي الاسئلة الى الان محد اكد لنا حلها الصحيح
اما البقية كل من حل جاب كامل

30 و23 و22و10 و12
متاكد منهم ان الحل صحيح لاني شيكت ع الكتاب وفي سؤالين من الواجبات العام يعني اكيد صح

[مهاوي2]

السؤال 12
تأكدت منة صح الاجابة

[Dr. nsroon]

الياسمين فيه خطأين بدل الخطأ الواحد

اذا كان الشك على سؤال 22 فقط
السؤال الثاني وينه ؟

+ انا دخلت لصديقتي وحليت وطلع هالاسئلة

10 - 13 - 19 - 1 - 18 - 4 - 7 - 15 - 29- 9 - 5 - 16 - 3 - 21 - 6 - 27 - 2 - 8 - 12 - 28

ما جاني سؤال 22 ومع ذلك جبت لها 9 ونص

[حُروف آنثوية]

10 - 12 - 22 - 23 - 26 - 30


هذي الاسئلة الى الان محد اكد لنا حلها الصحيح
اما البقية كل من حل جاب كامل

سؤال 12 صح حله بلكتاب ص22

[sumai]

10 - 12 - 22 - 23 - 26 - 30


هذي الاسئلة الى الان محد اكد لنا حلها الصحيح
اما البقية كل من حل جاب كامل


10 مؤلف كتاب الاشارة إلى محاسن التجارة

لأبي الفضل جعفر الدمشقي

12 إلحاق فرع بإصل في الحكم لجامع بينهما تعريف

القياس

[ماجد 1982]

خاص لنصرون فقط فقط

السؤال 30 : مؤلف كتاب "أحكام السوق" هو:
A. أبو بكر يحيى بن عُمر الكناني.
B. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم
c. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
D. محمد بن الحسن الشيباني

شوفي الرابط هذا ممكن يفيد

http://arablib.com/harf?view=book&lid=2&rand1=bDFZeFQyT2REa3V5&rand2=Zng0ayh6JG95VWJH


----------------------

السؤال 12 : " إلحاق فرع بأصل في الحُكم لجامع بينهما" هذا تعريف:
a. العُرف.
b. المصلحة.
c. الإجماع.
d. القياس.


http://shamela.ws/browse.php/book-9109/page-24

-------------

السؤال 10 : مؤلف كتاب "الإشارة إلى محاسن التجارة" هو:
a. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
b. القاضي أبو يوسف الحنفي.
c. محمد بن الحسن الشيباني
d. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم


الفضل جعفر بن علي الدمشقي أحد علماء القرن السادس الهجري في طرابلس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3) الشام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%A7%D9%85_%28%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8% AD%29)، عاش أبو الفضل جعفر بن علي الدمشقي في النصف الثاني من القرن الثاني عشر الميلادي. وهو من أبرز من عالج القضايا الاقتصادية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF_%28%D8%B9%D9% 84%D9%85%29) بين المفكرين المسلمين والعرب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B1%D8%A8) الذين عاصروه، وعني بالشأن الاقتصادي كشأن مستقل قائم بذاته. وفضلاً عن ذلك فأبو الفضل جعفر الدمشقي هو بحق، من أوائل العلماء الذين تكلموا في العروض التجارية وأسماء السلع فكان كلامه مرجعاً لغيره من المؤلفين والشراح وسبق ابن خلدون (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86) في تناوله لعلم الاقتصاد، وتفرد في معالجته لشؤون التجارة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A9) على نحو جعل كتابه هذا يوصف بأنه " الدراسة الوحيدة في أصول مهنة التجارة ". كان الشيخ أبو الفضل جعفر بن علي الدمشقي تاجراً حكيماً، يعيش في طرابلس الشام. وكان تفكيره الاقتصادي والتجاري مندمجاً بنزعته الدينية لعالم مسلم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85)، واسع الاطلاع، وهذا واضح من كثرة عودته إلى القرآن (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86) والأحاديث النبوية، واستشهاده بمأثورات القول عن الإمام علي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%28%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8% AD%29) وعن كثير من العلماء والحكماء والفلاسفة والمصلحين، وحضه على التزام الأخلاق الكريمة والقناعة والسماحة والاستقامة في مزاولة التجارة، ونصحه بالاعتدال في الإنفاق وتجنب المعصية، وذلك كله أمر يتضح بجلاء في كتابه (الإشارة إلى محاسن التجارة).

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84_ %D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84 %D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82%D9%8A

[3beer.]

نصرون طيب اذا حابه احاول لان محاولاتي كلها موجوده مااستخدمتها

[عبير المطيري]

:verycute::verycute::verycute::verycute::verycute: :verycute::verycute::g2::g2::g2:

[boabdulaziz]

30 سؤال في اي صفحة ؟؟؟

[حُروف آنثوية]

السؤال 10 : مؤلف كتاب "الإشارة إلى محاسن التجارة" هو:
a. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
b. القاضي أبو يوسف الحنفي.
c. محمد بن الحسن الشيباني
d. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم

^ هذا صح حله موجود بلكتابه ص27

[هـــمس]

دخلت حليت جبت 9.5

[STO111]

الوقت بدا يخلص :(

[STO111]

همس ايش الاسئله الي جت لك؟

[يآس]

مادري نصرون وين الغلط بس الاسئله اللي قلتلك اكيده 100% اكيده
تأكدت من الكتاب

[عبير المطيري]

نصرون:verycute::verycute::verycute::verycute:

[Mem.N]

كم باقي سؤال شاكين فيه ؟

[عبير المطيري]

فيني حاجه تقول حلي وجيبي 9.5 زي المثل(الخلف ولا القطيعه)))
ههههههه:sm1::sm1::sm1:

[حُروف آنثوية]

السؤال 26 : " السياسات الشرعية" في تعريف النظام الاقتصادي يُراد بها:
a. ما يفعله ولي الأمر أو تسُنه الدولة للتنظيم مما لا يعارض الأدلّة.
b. ما تقرره المنظمات الدولية الاقتصادية لتكريس الشريعة الدولية.
C. أحكام القُضاة في المحاكم.
D. كل الاختيارات صحيحة.

طيب ليه ماتخلون السؤال ذا اجابته d