المستوى الرابع الحقيبة الكاملة لمادة { العقيدة1 } محتوى +اسئلة اختبار +اسئلة مراجعة + الواجب [الأرشيف] - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

سااااامي

2013- 12- 10, 03:46 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اسعد الله اوقاتكم بكل خير
حبيت في هذي الحقيبة اجمع كل ما يهم مادة العقيدة1..
في المرفقات..
ملخص المادة من اعداد الدكتور ولا يكفي لدخول الاختبار..
ملخص المادة من اعداد اختنا خمائل الورد بارك الله فيها .. يكفي بمشيئة الله ..
اسئلة الاختبار وتم حلها ..
اسئلة المراجعة وتم حلها..
اسئلة الواجب..

وهذي كويزات من اعداد اختنا أم عمر يارك الله فيها
http://www.ckfu.org/vb/t516902.html
http://www.ckfu.org/vb/t496025.html

بالتوفيق للجميع وفي حال وجود اخطاء ارجو التنبيه عليها

طلال1391

2013- 12- 10, 05:41 PM

سؤال 20 في المراجعة

من صفات الرب سبحانه وتعالى

الاجابه الصحيحة جميع ماذكر انظر الكتاب

ان اتوقع اجابة بعض الاسئلة خاطئة

سااااامي

2013- 12- 10, 06:32 PM

جزاك الله خير
اخوي طلال ممكن تذكرلي ارقام الأسئلة الي تشوف ان فيها اخطاء

أم إبتهاج

2013- 12- 10, 08:02 PM

جزاك الله خيرا

سااااامي

2013- 12- 10, 08:17 PM

اخوي طلال السؤال رقم عشرين يسأل عن الصفة التي تنازع فيها الناس تنازع شديد والي هي صفة كلامه تعالى
باقي الصفات المذكورة تنازع فيها الناس ولكن صفة الكلام هي اخص صفة تنازع فيها الناس.

واتمنى تضع الأسئلة الي شاك فيها اخوي حتى نتأكد منها

مكافحه

2013- 12- 10, 09:46 PM

الله يعطيك العااافيه

طلال1391

2013- 12- 10, 10:48 PM

من صفات الباري تعالي التي تنازع فيها الناس

الاجابة الصحيحة جميع ماذكر

المرجع ملخص خمائل ص 125

طلال1391

2013- 12- 10, 10:57 PM

الاسئلة التي لدي شك فيها اخوي سامي

الاسئلة التي لدي شك فيها 2-5-12-13-20

معليش اخوي سامي كلها في مصلحة الجميع
واتمني انتعذرين شاكرين ومقدرين حسن تعاونكم

سااااامي

2013- 12- 10, 11:24 PM

جزاك الله خير اخوي طلال بالعكس االنقاش مفيد
بالنسبة لسؤال رقم 2 شوف صفحة 17 من مذكرة الدكتور وتحصل الجواب ضمن انواع الأدلة على وحدانية الله.

السؤال الخامس الانحرافات في توحيد الألوهية التي وقعت في الناس : جميع الخيارات تخص توحيد الربوبية فيكون الجواب غير ما ذكر

سؤال رقم 12 التمانع المذكور في الآية تمانع في الألهية

سؤال رقم 13 الإقرار بتوحيد الربوبية لايكسب صفة الأسلام ولا صفة الأيمان لإنه يكسب صفة الكفر

سؤال رقم 20 وضحتلك الإجابة اخوي طلال في الرد الأول ولو ترجع للكتاب بتحصل موضوع خاص في صفة الكلام

واجابات بمشيئة الله انها صحيحة اخوي تطمن

عذاري 700

2013- 12- 11, 01:41 AM

بارك الله فيك

زبرجد

2013- 12- 11, 04:40 AM

جزاك الله خيرا

عادل المطيري

2013- 12- 13, 10:13 AM

الله يعطيك الف عافيه

Beshoo_BG

2014- 1- 2, 07:37 PM

ختامها مسگ بإذن الله
🌹
،، هيا لننطلق ،،

سااااامي

2014- 1- 2, 07:57 PM

قبل الانطلاق حاب انبه على اسئلة المراجعة الي في المرفقات

قبل ما ارفقها تم ارسالها لدكتور لتأكد من الحل فكان عندي خطأ في السؤال رقم١٣ كنت كاتب الجواب أ

فذكر انه خطأ ولم يذكر لي الجواب الصحيح

وباقي الأسئلة صحيحة

وبالنسبة لسؤال رقم ٢٠ بالنسبة لصفات الباري تم مناقشة الدكتور وذكر لي ان صفة كلامه تعالى هي التي تنازعوا فيها تنازع شديد

وذكر لي ان صيغة السؤال هي التي تحدد الجواب حتى لو فيه اكثر من اجابة صحيحة

هيفاء محمد

2014- 1- 2, 08:48 PM

سامي وبقية الاخوة استفدنا منكم كثير الله يوفقكم ولا يحرمكم دعائنا لكم بظهر الغيب

انا لسى ماطبعت ملزمة العقيدة ايهم اعتمد ملزمة الدكتور او خمائل الورد

االمذكرتين مع بعض صعبة للحين مشوشرة من مناهج المحدثين لكن الحمد لله عدت ع خير والله ييسر الباقي

Beshoo_BG

2014- 1- 2, 08:48 PM

بيض الله وجهك أخوي سامي على التنبيه

سااااامي

2014- 1- 2, 08:58 PM

جزاك الله خير اختي هيفاء

دامك ما بديتي اطبعي ملزمة الأخت خمائل

شاملة وكاملة بإذن الله

سااااامي

2014- 1- 2, 09:00 PM

بيض الله وجهك أخوي سامي على التنبيه

ووجهك اختي

ما نستغني عن اظافاتك اختي بيشو

المثقف 1

2014- 1- 2, 09:04 PM

سؤال : على أي ملزمة اعتمد ؟ وش الأفضل ؟

Beshoo_BG

2014- 1- 2, 09:08 PM

ووجهك اختي

ما نستغني عن اظافاتك اختي بيشو

أبشر ،، تستاهلو الطيب

سااااامي

2014- 1- 2, 09:14 PM

سؤال : على أي ملزمة اعتمد ؟ وش الأفضل ؟

الأفضل ملزمة خمائل
الا اذا انت مذاكر من أول تكفيك ملزمة الدكتور

زبرجد

2014- 1- 2, 09:16 PM

الله يعطيك العافيه سامي ع التنبيه
لك مني الدعاء بظهر الغيب .. بسم الله نبدا

المثقف 1

2014- 1- 2, 09:17 PM

الأفضل ملزمة خمائل
الا اذا انت مذاكر من أول تكفيك ملزمة الدكتور

الله يسعدك حبيبي

الليلة بأبدأ إن شاء الله تعالى :mh318:

سااااامي

2014- 1- 2, 09:19 PM

وياكم اختي زبر جد
و
اخوي المثقف

زبرجد

2014- 1- 2, 09:26 PM

سامي قصدك هذا السؤال

13( الإقرار بتوحيد الربوبية فقط لا يكسب صفة :

أ الإيمان
ب الإسلام
ج لا الإسلام ولا الإيمان
د جميع ما ذكر

عذاري 700

2014- 1- 2, 09:26 PM

مشكور سامي على التنبيه
برجع لكم ان شاء الله الليله

سااااامي

2014- 1- 2, 09:51 PM

سامي قصدك هذا السؤال

13( الإقرار بتوحيد الربوبية فقط لا يكسب صفة :

أ الإيمان
ب الإسلام
ج لا الإسلام ولا الإيمان
د جميع ما ذكر

ايه نعم اختي هذا كنت مختار أ
لكن ما عطاني الجواب الصحيح

سااااامي

2014- 1- 2, 09:52 PM

العفو اختي عذاري

عذاري 700

2014- 1- 2, 10:13 PM

الاسئله من اعداد اختنا فنونه الله يبارك فيها

كتاب المنحه الالهيه في تهذيب شرح العقيده الطحاويه

الشيخ حماد الغنيمي

’’’’’

قسم الفلك ينقسم الى قسمين
استدلالي وحسابي

’’’’’’’

يستدل به على الجهات والقبله واوقات الصلاه ومعرفة اسماء الكواكب

الحسابي = حكمه جائــز
,,,,,

هو الاستدلال بالتشكيلات الفلكيه على الحوادث السفليه
الاستدلالي = حكمه منهي عنه

عذاري 700

2014- 1- 2, 10:15 PM

* توسل عمر بن الخطاب بالعباس
- طلب الدعاء من العباس لهم بالسقيه
- طلب بجاهه

,,,,,,

* ما اثبته الله لنفسه وما اثبته له رسوله من باب
- الاجتهاد
- التوقيف الذي لا اجتهاد فيه

,,,
* ما نفاه الله عن نفسه وما نفاه عنه رسوله من باب
- الاجتهاد
- التوقيف الذي لا اجتهاد فيه
,,,,

* نوع توسل اصحاب الغار
- التوسل بالجاه
- التوسل المشروع الى الله عز وجل بالاعمال الصالحه

عذاري 700

2014- 1- 2, 10:17 PM

السنه في اللغه ؟
• السيره
• الطريقه
• البيان و الطريقه الثابته المستقره
• جميع ماذكر

السنه اصطلاحا؟
• العلم
• الطريقه الحسنه
• العاده الثابتة
• ماكان عليه النبي من العلم والعمل والهدي وماجاء به مطلقا

الجماعه في اللغه :
القوم المجتمعين
الاجتماع وضدها الفرقه
جميع ماسبق
الجماعه اصطلاحا :
السواد الاعظم من اهل الاسلام
ائمة العلماء المجتهدين
المجتمعين على امير شرعي
جميع ماسبق

الجماعه لغة تطلق على القوم المجتمعين
معنى حسي
معنى معنوي

الجماعه تطلق على الاجتماع وضدها الفرقه
معنى حسي
معنى معنوي

الطاغوت هو =
كل ماجاوز الحد من معبود من بشر او حجر او جن او من ظواهر الطبيعه
(أي كل مايعبد من دون الله فقد تجاوز الحد )

,,,,,

هذا الدين والعقيده جاءت بـ :
- محالات العقول
- محارات العقول
( اي ان العقل لايستطيع معرفة تفاصيل مايجوز لله وماينزه عنه من صفات النقص
فالعقل لا ينكرها ولكن يحار فيها )

أبو فارس العنزي

2014- 1- 2, 10:18 PM

ايه نعم اختي هذا كنت مختار أ
لكن ما عطاني الجواب الصحيح

الاقرار بتوحيد الربوبيه فقط يكسب صفه :
ا- الايمان
ب- الاسلام
ج- الاسلام لا الايمان
د- الكفر

اخ سامي. مقارنة بالسؤال السابق

اقرب اجابة لسؤال 13 هو ج- لا الايمان و لا الاسلام

عذاري 700

2014- 1- 2, 10:18 PM

اصول المعرفه 3
1- معرفة الله . 2- معرفة الطريق الموصل اليه .3- معرفة العاقبه والمآل لمن اطاع الله ولمن عصاه .

متن العقيده الطحاويه من تأليف :
الامام ابي جعفر الطحاوي

شرح العقيده الطحاويه تأليف :
الامام ابي العز

,,,,

مصطلح الفقه الاكبر = العقيده والتوحيد و اصول الدين

,,

قد يستجاب لدعاء الكافر = لشدة اضطراره لله - وفتنه له - ولانه من جنس رزقه له

,,

عدم فائدة الدعاء ادعته

المعتزله

,,

ينكرون صفات الله بالجمله

المعتزله

,,

الاشاعره
يثبتون لله عز وجل سبع صفات يسمونها بالمعاني
(الحياه - العلم-القدره - الاراده -السمع - البصر -الكلام) اما بقية الصفات فلايثبتونها

,,

الجهميه
ينفون الاسماء والصفات جميعا
,,
المعتزله
يثبتون الاسماء ولكنهم ينفون جميــــــــــــــــــــــــــع الصفات

عذاري 700

2014- 1- 2, 10:19 PM

أول واجب وآخر واجب على المكلف

شهادة ان الا اله الا الله ..فالتوحيد اول واخر واجب

,,,,
مذهبهم هو الشك
المعتزله و الفلاسفه المحدثين }} على رأسهم الفيلسوف ديكارت

,,,,,,,

توحيد في المعرفه والاثبات
يشمل توحيد الربوبيه والاسماء والصفات

,,,,,,
توحيد الطلب والقصد
توحيد الالوهيه والعباده

,,,,,,

مانوع التوحيد في قوله تعالى

(قل ياأيها الكافرون ) وقوله ( قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم )

- توحيد الطلب والقصد } ( دعوه الى عبادة الله = طلب )

,,,,,

اذا جاءت الايه تخبر عن اسماء الله وصفاته اوالاخبار عن جزاءاهل التوحيد او اهل الشرك = توحيد علمي خبري
اذا جاءت بدعوة الى عبادة الله وحده او امر او نهي = توحيد ارادي طلبي

عذاري 700

2014- 1- 2, 10:20 PM

المرجئه = سمو مرجئه لانهم ارجئو العمل عن الايمان = قالو ان الاعمال ليست من الايمان
الخوارج =يكفرون العصاة من المؤمنين وان العاصي مخلد بالنار ويقومون بتكفير الصحابه وسماهم علي بن ابي طالب بالخوارج لانهم خرجو عن امر المسلمين

بالنسبه لعلاقة التضّمن والترابط بين انواع التوحيد :

علاقة ترابط = اي الاقرار بجميع انواع التوحيد ولايجوز التفريق في الاقرار بها .
علاقة تضّمن = اي ان توحيد الربوبيه يتضمن توحيد الاسماء والصفات مثلا: المقر بتوحيد الربوبيه يكون مقر ضمناً بتوحيد الاسماء والصفات
وتوحيد الالوهيه يتضمن الربوبيه لا العكس ..لان كل مقر بالالوهيه يكون عابدا لله وحده يكون مقر بالربوبيه
علاقة اللزوم = الاقرار بالربوبيه يلزم الاقرار بالالوهيه

عذاري 700

2014- 1- 2, 10:22 PM

قال تعالى ( ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله ..)
دليل على ان كفار قريش مقرين بالربوبيه لله

,,,

دعاء المشركين الله اذا وقعوا في هم او غم
دليل على ان كفار قريش مقرين بالربوبيه لله

,,,,

اشهر من عرف بأنكار الخالق قديما وحديثا

فرعون

,,,

اشهر من عرف بتعدد الارباب

الثنويه من المجوس = يقولون بأزلية النور والظلام
المانويه : اتباع ماني بن فاتك = ان العالم مصنوع من النور والظلمه
النصارى القائلون بالتثليث= يتفقون ان صانع العالم واحد ولكنه واحد بالذات وثلاثه بالاشخاص والصفات

,,,,

من القائل ( لو اجتمع عشره من النصارى يتكلمون في حقيقة ماهم عليه لتفرقوا عن 11 مذهب )
ابن القيم

عذاري 700

2014- 1- 2, 10:23 PM

حقيقة التمانع في قوله تعالى ( لوكان فيهما آلهة الا الله لفسدتا )
تمانع في الايجاد والخلق وتمانع في الالهيه

قوله تعالى ( أإله مع الله )
هل من شريك فعل ذلك مع الله
هل من شريك يوجد مع الله
هل من شريك يعبد مع الله

ماحكم لو اقر رجل بتوحيد الربوبيه ولم يعبد الله وحده
مشرك

التوحيد المطلوب هو
توحيد الالوهيه (لانه يتضمن توحيد الربوبيه )

عذاري 700

2014- 1- 2, 10:24 PM

(أإله مع الله )
استفهام انكار

اركان العباده
كمال الحب وكمال الرجاء وكمال الخوف

هل يصح ان نعبد الله في ركن واحد من هذه الاركان
لايصح لانه يؤدي الى الزندقه واليأس والغرور

ارقى مقامات العبد
العباده لله والعبوديه له

عذاري 700

2014- 1- 2, 10:25 PM

هل يصح هذا الحديث الذي اشتهر على السنة الناس ( الدعاء مخ العباده )

لايصح

من ادعى عدم جدوى الدعاء
المتفلسفه وغالية المتصوفه

دعاء غير الله فيما لا يقدر عليه الا الله
شرك اكبر

قول القائل ( بإيماني بك يا رب وبنبيك وبطاعتي لك)
توسل مشروع

المقصود بالوسيله في قوله تعالى (يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيله )
القربى = تقربوا اليه بالطاعات
المقصود بالوسيله في قول( اللهم رب هذه الدعوة التامه والصلاة القائمه آت محمد الوسيله )
منزله في الجنه

التوسل الى الله بدعاء الرجل الصالح الذي ترجى اجابته
مشروع

عذاري 700

2014- 1- 2, 10:27 PM

مايضاد التوحيد هو=(الاصغر )
الشرك الاصغر والكفر الاصغر والنفاق الاصغر

مايناقض التوحيد =(الاكبر )
الشرك الاكبر والكفرالاكبر والنفاق الاكبر

عذاري 700

2014- 1- 2, 10:28 PM

من يعبد الله بالحب وحده
يؤدي به الى احتقار مااعده الله لاوليائه من النعيم ومااعده لاعدائه من عذاب ( الزندقه)
من يعبد الله بالخوف وحده
يؤدي به الى (اليأس من رحمة الله )
من يعبد الله بالرجاء وحده
قد يؤدي به الى ان يركن الى سعه الله وينسى بطشه تعالى (الغرور)

طلال1391

2014- 1- 2, 10:28 PM

يعطيك العافية عذاري

عذاري 700

2014- 1- 2, 10:29 PM

يضاااااد التوحيد

الشرك الاصغر = يسير الرياء (ماشاء الله وشئت)
الكفر الاصغر = النياحه على الميت والطعن في الانساب والاقتتال بين المسلمين
النفاق الاصغر = الكذب في الحديث - خيانة الامانه - الخلف في الوعد

ـــــــــــــــــــ

يناقض التوحيد

الشرك الاكبر = تسوية غير الله بالله فيماهو من خصائصه سبحانه وتعالى

الكفر الاكبر = عدم الايمان بالله

النفاق الاكبر = النفاق الاعتقادي مخرج مثل (تكذيب الرسول وبغضه )

عذاري 700

2014- 1- 2, 10:29 PM

اتيان السحره والكهان = محرم ولاتقبل له صلاة اربعين ليله

تصديق الكهان = كفـــر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم

التنجيم =هو الاستدلال بالاحوال الفلكيه على الحوادث الارضيه التي لم تقع

قال الخطابي في "معالم السنن "
(علم النجوم المنهي عنه علم الكوائن والحوادث التي لم تقع وستقع في المستقبل )
(اما علم النجوم الذي يدرك بالمشاهده والحس مثل معرفة جهة القبله ..فهو غير داخل بالنهي )

’’’’
علم الفلك والاحوال الفلكيه والارصاد الجويه لاتدخل في التنجيم

,,,,,,,,,,,

يقول الشافعي ان الساحر اذا قَتل بالسحر يُقتل والا عوقب بدون القتل

,,,,,,,,,,,,,,
الاستعاذه بالجن = لاتجوز
ابدلنا الله بتلك الاستعاذه الشركيه بالاستعاذه ( اعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق )
,,,,,,,,,,,,,,,

الطائفه الملاميه = من الصوفيه يفعلون مايلامون عليه اي يفعلون الذنوب حتى يسقطوا من اعين الناس بعدا عن الرياء :Looking_anim::Looking_anim:
بــــــاطــــــــــــل

,,,,

اثبات الصفات يكون بلا تكييف ولا تمثيل
نفي الصفات يكون بلا تحريف ولا تعطيل

,,,,,,,,,,,
الاشتراك في الاسماء والصفات بين الخالق والمخلوق
لا يستلزم تماثل المسميات والموصوفات

,,,,,,,,,,,
انواع صفات الله نوعين
النوع الاول = صفات داتيه (كالسمع والبصر )
النوع الثاني = وصفات فعليه اختياريه (كالمحبه والغضب )
^
النوع الثاني هو الذي اشتد فيه النزاع بين اهل السنه والمبتدعه

,,,,,,,,,,,,,,,
التشبيه نوعان

تشبيه الخالق بالمخلوق = وهذا الذي يتعب اهل الكلام في رده وابطاله
تشبيه المخلوق بالخالق = كعباد المشايخ - عزير - الشمس - القمر

,,,,,,,,,,,,,,,,

امراض القلوب
مرض شهوه
مرض شبهه = مسألة الصفات نفيها وتشبيهها
,,,,,,,,,,,,,,,

اثبات الصفات في القران يأتي مفصلاً اما النفي مجمل

,,,,,,,,,,,,,

وبالتوفيق ياااارب :rose:

عذاري 700

2014- 1- 2, 10:30 PM

يعطيك العافية عذاري

الله يعافيك :106:

عذاري 700

2014- 1- 2, 10:35 PM

في المرفق اسئله...

دعواتكم ..

طلال1391

2014- 1- 2, 10:36 PM

د عبدالرزاق معاش قال في المباشرة الاخيرة الخيارات دقيقة سوف ابحث عن الاصح وليس الصحيح يعني ركزوا على جميع ماذكر

عذاري 700

2014- 1- 3, 12:52 AM

سامي كنت بسأل اسئله الاختبار في اول الموضوع حقت اي ترم ؟؟

لاني وجدت اسئله مو للترم الاخير للي قبله ونسخه من الاسئله الي مصححها

:24_asmilies-com: بنام شوي وارجع لكم

عبدالله ال سبيع

2014- 1- 3, 01:02 AM

الله يعطيكم العافيه

عبدالله ال سبيع

2014- 1- 3, 01:04 AM

أتوقع لأخت عذاري ماهي راضيه عن لأخوه لعدم المشاركه .

عذاري 700

2014- 1- 3, 01:08 AM

أتوقع لأخت عذاري ماهي راضيه عن لأخوه لعدم المشاركه .

الله يعافيك
:060: ليش

عذاري 700

2014- 1- 3, 01:14 AM

اول الكويزات للعشرة الاسئلة الاولى

http://www.quizyourfriends.com/take-...1305294402&a=1 (http://www.quizyourfriends.com/take-quiz.php?id=1305201305294402&a=1)&

باذن الله ان الاجابات تكون صحيحة مئة بالمئة

وهذا كويز ثاني لبقية الاسئلة حق الدكتور

http://www.quizyourfriends.com/take-...1505555310&a=1 (http://www.quizyourfriends.com/take-quiz.php?id=1305201505555310&a=1)&

عبدالله ال سبيع

2014- 1- 3, 01:16 AM

مجرد توقع نفع الله بك مجهود رائع منك ومن لاننسى باقي لاعضاء مشكورين

عذاري 700

2014- 1- 3, 01:23 AM

اسئله مراجعه من اعداد ابو هديل 117 سؤال

عذاري 700

2014- 1- 3, 01:29 AM

مجرد توقع نفع الله بك مجهود رائع منك ومن لاننسى باقي لاعضاء مشكورين

هههههههههه لا ابد اخوي الاعضاء فيهم الخير والبركه

وانا والله ابحث في مواضيع قديمه لأستفيد وتسفيدون معي ما احب احتفظ فيه لنفسي خصوصا ان فيه اعضاء يكونو تعبانين او عندهم شغل او او او ...... مايكون عنده وقت يبحث فنحن في خدمتهم بس يدخلون الموضوع ويستفيدون ولانبي الا دعوه في ظهر الغيب و الله يستجيب

:119:

عيون الاصايل

2014- 1- 3, 01:44 AM

الله يوفقكم جميعا على مساعدتكم لنا لاتحرمونا من المزيد فلكم منا الدعاه وعلى الله الاجابه

عذاري 700

2014- 1- 3, 03:10 AM

الله يوفقكم جميعا على مساعدتكم لنا لاتحرمونا من المزيد فلكم منا الدعاه وعلى الله الاجابه

امييييييين يارب :106:

Beshoo_BG

2014- 1- 3, 03:14 AM

ياحبيبتي ياعذاري رايتكِ بيضااء
م شاء الله وفيتي وكفيتي م خليتي لنا شي
،، تسلمي ع روحك الطيبه ،،
روحي ياااا جعلتس في الجنه
❤️

عذاري 700

2014- 1- 3, 03:32 AM

ياحبيبتي ياعذاري رايتكِ بيضااء
م شاء الله وفيتي وكفيتي م خليتي لنا شي
،، تسلمي ع روحك الطيبه ،،
روحي ياااا جعلتس في الجنه
❤️

ومن يقول حبيبتي انتي :004:

Beshoo_BG

2014- 1- 3, 03:54 AM

امممم ,, تعريف السنه هذا ورانا ورانا

.. عاجبتني الماده حلوه وممتعه تمنياتي لكم التوفيق ..

Beshoo_BG

2014- 1- 3, 04:57 AM

الاعتقاد هو : ان السنه بمعنى الصحيحه وهي مايخالف البدعه

السلف واهل السنه سموا العقيده بـ :
العقيده * الاعتقاد * المعتقد * السنه * أصول الدين * الشريعه * الفقه الأكبر

السنه في اللغه لها عدة معانِ
المعنى 1: السيره والطريقه حسنه كانت او قبيحه
المعنى 2: البيان
المعنى 3: العاده الثابته والمستقره

السنه في الاصطلاح
ماكان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم من العلم والدين والعباده والعمل والهدي
وكل ما جاء به مطلقاً

تعريف اهل السنه والجماعه
هم المتمسكون بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم الذين اجتمعوا على ذلك وهم الصحابه والتابعين
والائمه الاربعه ومن سلك سبيلهم بالاعتقاد والقول والعمل

,, منهج القرون الثلاثه هو منهج اهل السنه ومنهج السلف ,,

الايمان عند اهل السنه والجماعه يتكون من 3 عناصر
قول _ اعتقاد _ عمل

بالتوفيق

Beshoo_BG

2014- 1- 3, 05:34 AM

اقسام التوحيد ( ينقسم الى 3 اقسام )
1/ توحيد الربوبيه .. هو بيان ان الله وحده خالق كل شي .
2/ توحيد الالوهيه .. استحقاق الله ان يعبد وحده لاشريك له .
3/ توحيد الاسماء والصفات .. إفراد الله بما يستحقه من صفات الكمال وأسماء الجلال , وتنزيه عن كل نقص لا يليق به تعالى .

ياحبببببي له هالدرس حق 4 ابتدائي :love080:

,, ويمكن تقسيم التوحيد الى قسمين
1/ التوحيد في معرفة الاثبات ,, يشمل ( الربوبيه والاسماء والصفات )
2/ التوحيد في الطلب والقصد ,, يشمل ( الالوهيه والعباده )

*يعبّر عن توحيد الربوبيه افراد الله بأفعاله
*يعبّر عن توحيد الألوهيه افراد الله بأفعال العباد

عذاري 700

2014- 1- 3, 06:01 AM

الله يجعلك على القوه بيشو .. ويسعدك في الدارين

عبدالله ال سبيع

2014- 1- 3, 06:14 AM

شكرا بيشو

سااااامي

2014- 1- 3, 06:15 AM

الاقرار بتوحيد الربوبيه فقط يكسب صفه :
ا- الايمان
ب- الاسلام
ج- الاسلام لا الايمان
د- الكفر

اخ سامي. مقارنة بالسؤال السابق

اقرب اجابة لسؤال 13 هو ج- لا الايمان و لا الاسلام
ممكن يكون اقرب جواب

سامي كنت بسأل اسئله الاختبار في اول الموضوع حقت اي ترم ؟؟

لاني وجدت اسئله مو للترم الاخير للي قبله ونسخه من الاسئله الي مصححها

:24_asmilies-com: بنام شوي وارجع لكم
يعطيك العافية اخت عذاري

بالنسبة للأسئلة مالقيت لترم الي راح

ما ادري تخص اي ترم

ρяĕŝť¡ĝė

2014- 1- 3, 06:27 AM

سامي قصدك هذا السؤال

13( الإقرار بتوحيد الربوبية فقط لا يكسب صفة :

أ الإيمان
ب الإسلام
ج لا الإسلام ولا الإيمان
د جميع ما ذكر

المادة هذي اخذتها العام وحبيت افيدكم في الاجابه بانها

السؤال الثالث عشر
الإقرار بتوحيد الربوبية فقط لا يكسب صفة :
1- الإيمان
2-الإسلام
3- لا الإسلام ولا الإيمان
4- جميع ما ذكر

ρяĕŝť¡ĝė

2014- 1- 3, 06:32 AM

الله يـوفقـــكم ويســهل عليــكم الاختبـــار وفـــالكم بــاذن الله +a

سااااامي

2014- 1- 3, 06:51 AM

جزاك الله خير
اختي برستيج

زبرجد

2014- 1- 3, 06:55 AM

اصبحنا واصبح الملك لله

ماشاء الله تبارك الله .. صباح الخير ,, عساكم ع القوة
وفالكم النجاح

ρяĕŝť¡ĝė

2014- 1- 3, 07:01 AM

جزاك الله خير
اختي برستيج

ويـاكـ يــارب بالتـوفيـق ان شـاءالله

Beshoo_BG

2014- 1- 3, 07:16 AM

الله يجعلك على القوه بيشو .. ويسعدك في الدارين

يسلمو اختي عذاري
الله يخليك لعين ترجيك ,, ويسعد الجميع يارب
:106:

العفو اخوي عبدالله م سويت شي :119:

Beshoo_BG

2014- 1- 3, 07:37 AM

من طرق بيان الله تعالى لوحدانيته
1/ السمع : بسماع اياته المتلوه ..
2/ البصر : بالنظر في ايات الله الكونيه وفي الأنفس ..
3/ العقل أو القلب : بالتفكر والتأمل والتدبر وربط الاسباب بمسبباتها ..

ابرز انحرافات الناس في توحيد الربوبيه
1 - جحد ربوبية الله اصلاً وإنكار وجوده
2 - جحد بعض خصائص الرب تعالى
3 - اعطاء شي من خصائص الله تعالى لغير الله

اشهر من عرف بالقول بتعدد الارباب
# الثنويه من المجوس ,, يقولون بأزلية النور والظلمه
# المانونيه ,, أتباع ماني بن فاتك جمع بين المجوسيه والنصرانيه :
ييقول ان العالم مصنوع من اصليين قديمين النور والظلمه
# النصارى ,, القائلون بالتثليث

Beshoo_BG

2014- 1- 3, 07:46 AM

الربوبيه لغة :
هو السيد , الملك , المنصرف , المدبر ..

الربوبيه اصطلاحاً :
الاقرار بأن الله هو الخالق الرازق المحيي المميت المدبر لأمر المخلوقات علويها وسفليها
ليس له شريك في ذلك ..

* الاقرار بالربوبيه لله وحده > أمر فطري <

Beshoo_BG

2014- 1- 3, 08:19 AM

* معنى لا إله إلا الله * ,, ورد لفظها بصيغة النفي والاثبات على قولان :

الأول .. قولهم : لا خالق إلا الله , ان اثبات صفة الخلق لله تعالى
الثاني .. قولهم : لا معبود إلا الله , ينفي واقعاً موجوداً وهو تعدد المعبودات غير الله

نفي جميع انواع الألوهيه ( لا إله ) ثم اثباتها لله وحده ( إلا الله )

,, لذلك كان التفسير الصحيح لكلمة التوحيد هي ,, لا معبود بحق إلا الله ..

همس2

2014- 1- 3, 08:20 AM

يعططيكم العااافيه ع جهودكم الطيبه
والله يوفقكم

عذاري 700

2014- 1- 3, 08:55 AM

ذاكرو مذاكره دقيقه الدكتور مو سهل في الاسئله اغلب الطلاب يشتكون من صعوبه الاسئله فيها لف ودوران
الله ييسرها لنا

Beshoo_BG

2014- 1- 3, 09:07 AM

Beshoo_BG

2014- 1- 3, 09:11 AM

ذاكرو مذاكره دقيقه الدكتور مو سهل في الاسئله اغلب الطلاب يشتكون من صعوبه الاسئله فيها لف ودوران
الله ييسرها لنا

هوو عشان الماده سهله إلا يبي يصعبها ويطلع عيونا :mh12:

Beshoo_BG

2014- 1- 3, 09:15 AM

عندي استفسار في سؤال 13 ب اسئلة الاختبار
انا اتوقع الجواب د

التمانع المذكور في قوله تعالى " لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا "
أ - تمانع في الايجاد والخلق
ب - تمانع في الاهليه
ج - أ , ب
د - غير ما ذكر

وشرايكم !؟

وي وي سوري صح الاجابه الصحيحه ج
الله يهديني استعجلت خلاص اخر مره :Cry111:

Beshoo_BG

2014- 1- 3, 09:40 AM

العباده في اللغه .. الذل والخضوع
العباده اصطلاحاً .. اسم جامع لكل مايحبه الله ويرضاه من الاقوال والاعمال الظاهره والباطنه

أركان العباده ,,
1/ كمال الحب لله سبحانه
2/ كمال الرجاء في الله سبحانه
3/ كمال الخوف من الله سبحانه

أنواع العباده ,,
1/ ظاهره ( أعمال الجوارح ) كالصلاه والحج والصوم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ...الخ
2/ باطنه ( أعمال القلوب ) كالحب والاخلاص والخوف والرجاء والتوكل ...الخ

شروط قبول العباده ,,
1/ الاخلاص فيها للمعبود
2/ المتابعه فيها للرسول

Beshoo_BG

2014- 1- 3, 09:48 AM

وي وي سوري صح الاجابه الصحيحه ج
الله يهديني استعجلت خلاص اخر مره :Cry111:

أشك الاجابه ب >> احترت :sm1:

زبرجد

2014- 1- 3, 11:47 AM

حابه انبه ع اسئله
في اسئلة المراجعه سؤال 12 جوابه أ
وفي اسئلة الاختبار 13 جوابه ج
نفس السؤال بس الاجابه تختلف

وايضا في سؤال في اسئلة المراجعه سؤال 14 جوابه أ
وفي اسئلة الاختبار سوال 15 جوابه د

سااااامي

2014- 1- 3, 01:06 PM

حابه انبه ع اسئله
في اسئلة المراجعه سؤال 12 جوابه أ
وفي اسئلة الاختبار 13 جوابه ج
نفس السؤال بس الاجابه تختلف

تفرق الخيارات اختي
ركزي وبتلاحظين ان اسئلة الإختبارمعطيني خيار اني اقدر اجمعهم
اما اسئلة المراجعة لا

تفرق الإختيارات ركزي اختي وبتلاحظين

مثلا في 14 ذكر
أ- جحد ربوبية الله
ب- عدم الإقرار ببعض خصائص الرب فقط
ج- جحد بعض خصائص المخلوق
د- غير ما ذكر

طبعا ب نستبعده لإن الناس انحرفوا في غير عدم الإقرار ببعض خصائص الرب ،، ولو تلا حظين كاتب فقط

ج نستبعده لإنه جحد ببعض خصائص المخلوق ،، والسؤال ما يتكلم عن خصائص المخلوق

د نستبعده لإن الجواب الصح جحد ربوبية الله

ابرز انحرافات الناس في توحيد الربوبية ذكرت كلها في في السؤال 15 في اسئلة الإختبار

الإختيارات دقيقة جدا ويبغالها تركيز

طلال1391

2014- 1- 3, 05:31 PM

السؤال 20 في اسئلة المراجعة الاجابة الصحيحة جميع ماذكر انظر ص55 ملزمة د عبدالرزاق معاش

سااااامي

2014- 1- 3, 06:00 PM

السؤال 20 في اسئلة المراجعة الاجابة الصحيحة جميع ماذكر انظر ص55 ملزمة د عبدالرزاق معاش

اخوي طلال انا وضحت في بداية الموضوع
لكن يمكن ما انتبهت

قبل الانطلاق حاب انبه على اسئلة المراجعة الي في المرفقات

قبل ما ارفقها تم ارسالها لدكتور لتأكد من الحل فكان عندي خطأ في السؤال رقم13 كنت كاتب الجواب أ

فذكر انه خطأ ولم يذكر لي الجواب الصحيح

وباقي الأسئلة صحيحة

وبالنسبة لسؤال رقم 20 بالنسبة لصفات الباري تم مناقشة الدكتور وذكر لي ان صفة كلامه تعالى هي التي تنازعوا فيها تنازع شديد

وذكر لي ان صيغة السؤال هي التي تحدد الجواب حتى لو فيه اكثر من اجابة صحيحة

سااااامي

2014- 1- 3, 06:12 PM

ليطمئن قلبك اخوي طلال

هذا نصا رد الدكتور

وعليكم السلام ورحمة الله

أكثر ما اشتد النزاع في الصفات الاختيارية ، هذا صحيح على وجه العموم، ثم بالأخص صفة الكلام لله تعالى فقد خاض فيها النفاة والمجسمة خوضًا كبيراً، فهذا من ذكر الخاص بعد العام

والله تعالى أعلم

shehel1

2014- 1- 3, 06:27 PM

shehel1

2014- 1- 3, 06:30 PM

سؤال من يجاوب

ماهو النوع الذي اشتد فيه النزاع بين اهل السنه ومخالفيهم من المبتدعه
الكلام
النزول
الاستواء
جميع ماذكر

سااااامي

2014- 1- 3, 06:57 PM

سؤال من يجاوب

ماهو النوع الذي اشتد فيه النزاع بين اهل السنه ومخالفيهم من المبتدعه
الكلام
النزول
الاستواء
جميع ماذكر

بالنسبة لسؤال الأول ذكرت الحل في الردود السابقة

بالنسبة لسؤال هذا الجواب جميع ما ذكر
لإنه ما طلب صفة معينة

وجزاك الله خير انك جبت السؤال حتى يوضح الفرق بينه وبين السؤال رقم 20

نااصر

2014- 1- 3, 07:02 PM

أسأل الله لنا ولكم التوفيق الدائم .

المادة سهله إنشاء الله ..

ذاكر/ي وأنت ترغب الإستفادة وبإذن الله راح تنبسط ..

الليله راح أقراء المنهج قراءه حفظ وفهم وتفريق بين المتشابهات عشان ما يجيني إشكال لما أراجع الأسئلة ..

وأشكر كل الأخوان والأخوات اللي أفادونا وجعل ذلك نور في حياتهم ..

طلال1391

2014- 1- 3, 07:11 PM

عندي استفسار في سؤال 13 ب اسئلة الاختبار

انا اتوقع الجواب د

التمانع المذكور في قوله تعالى " لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا "
أ - تمانع في الايجاد والخلق
ب - تمانع في الاهليه
ج - أ , ب
د - غير ما ذكر

وشرايكم !؟

الايه تفسيرها يدل على تمانع في العبادة والإلهيه ركزوا وفي دليل المتكلمين يزعمون ان التمانع في الفعل والايجاد يعني الاجابة الصحيحة تمانع في الإلهيه

زبرجد

2014- 1- 3, 07:31 PM

تفرق الخيارات اختي
ركزي وبتلاحظين ان اسئلة الإختبارمعطيني خيار اني اقدر اجمعهم
اما اسئلة المراجعة لا

تفرق الإختيارات ركزي اختي وبتلاحظين

مثلا في 14 ذكر
أ- جحد ربوبية الله
ب- عدم الإقرار ببعض خصائص الرب فقط
ج- جحد بعض خصائص المخلوق
د- غير ما ذكر

طبعا ب نستبعده لإن الناس انحرفوا في غير عدم الإقرار ببعض خصائص الرب ،، ولو تلا حظين كاتب فقط

ج نستبعده لإنه جحد ببعض خصائص المخلوق ،، والسؤال ما يتكلم عن خصائص المخلوق

د نستبعده لإن الجواب الصح جحد ربوبية الله

ابرز انحرافات الناس في توحيد الربوبية ذكرت كلها في في السؤال 15 في اسئلة الإختبار

الإختيارات دقيقة جدا ويبغالها تركيز

الله يجزيك خير يا سامي انا مانتبهت للخيارات

والله اني خايفه منها. . يارب تسهل علينا :mh12:

سااااامي

2014- 1- 3, 07:41 PM

الايه تفسيرها يدل على تمانع في العبادة والإلهيه ركزوا وفي دليل المتكلمين يزعمون ان التمانع في الفعل والايجاد يعني الاجابة الصحيحة تمانع في الإلهيه

اخوي طلال كلامك صح

لكن شف السؤال من ظمن اسئلة الواجب الثالث السؤال الثاني

وشف الجواب الي كان عليه الدرجة أ+ب

وكلمت الدكتور قلت يمكن يكون فيه خطأ في ادخال البيانات قال الجواب صحيح

سااااامي

2014- 1- 3, 07:43 PM

الله يجزيك خير يا سامي انا مانتبهت للخيارات

والله اني خايفه منها. . يارب تسهل علينا :mh12:

وياك اختي
ان شاء الله تكون الأسئلة واضحة
اهم شي تركزين في السؤال والإجابات

زبرجد

2014- 1- 3, 08:08 PM

انتبهوا لهذا السؤال الخيارات مختلفه والسؤال واحد

مما دل على وحدانية الله :
أ -الأدلة العقلية
ب -الأدلة النقلية
ج- الأدلة الفطرية
د- جميع ما ذكر

.......

2( مما دلّ على وحدانية الله :
أ وجود الآلهة الباطلة
ب خوارق السحرة
ج أخبار الأمم الغابرة
د غير ما ذكر.

Beshoo_BG

2014- 1- 3, 08:23 PM

الله يستر ويسهلها
مشكلة الماده اذا كانت سهله والدكتور يحط لنا اسئله متشابهه
ختامها مسك بإذن الله

طلال1391

2014- 1- 3, 08:57 PM

لايجوز نقول تمانع في الايجاد والخلق لان هذا راي الفرق الباطلة وهذا يجب ان يناقش هذا الموضوع بجديه بغض النظر عن درجة السؤال

عيون الاصايل

2014- 1- 3, 09:11 PM

فهد العتيبي

2014- 1- 3, 09:12 PM

هل الحل صحيح في جميع النماذج

سااااامي

2014- 1- 3, 09:14 PM

لايجوز نقول تمانع في الايجاد والخلق لان هذا راي الفرق الباطلة وهذا يجب ان يناقش هذا الموضوع بجديه بغض النظر عن درجة السؤال

جزاك الله خير اخوي طلال على حرصك

اخوي طلال انا ناقشت الدكتور قبل فترة وكان هذا رده

1- التمانع المذكور في الآية هو التمانع في الإلهيةــ لكن قد يدل على الخلق والإيجاد من باب التضمن،، أما المتكلمون فلا يعرفون معنى للإلهية ولذلك إذا كان الكلام على استدلالهم فهو خطأ

سااااامي

2014- 1- 3, 09:21 PM

السلام عليكم شخباركم عساكم بخير
اخواني اخواتي ماقصرتو معنا بس من جد حسيت انكم بديتو تلخبطون معلوماتنا باختلاف ارائكم فياليت ترسون على اجابه وحده
والله كل ماقريت اسئله الاختبار وتذكرت اجاباتكم لاني احفظها ادعي لكم بس كذا كل واحد يعطينا راي معد عرفت شحفض

هل الحل صحيح في جميع النماذج

اسئلة المراجعة بإذن الله انها صحيحة
لإني ارسلتها لدكتور زي ما قلت في البداية

اسئلة الإختبار كان في اكثر من سؤال مشكل علي واستفسرت من الدكتور ووضح لي اجاباتها
فإذا حبيتوا تعتمدون على الإجابات هذا شي يرجعلكم
انا الي علي سويته حاولت من اول الترم اجمع الأسئلة واصحح الإجابات وأسهل على الجميع من الإشكاليات وقت الإختبارات
لكن مهما كان ابقى مثلي مثلكم اجتهد وممكن اصيب وممكن اخطي
فإذا اخطأت في شي اتمنى تعذروني
تقبلوا تحياتي

Beshoo_BG

2014- 1- 3, 09:27 PM

13 ب اسئلة الاختبار

التمانع المذكور في قوله تعالى : " لو كان فيهما الهة إلا الله لفسدتا "
أ - تمانع في الايجاد والخلق
ب - تمانع في الاهليه
ج - أ , ب
د - غير ماذكر

12 ب اسئلة المراجعه

التمانع المذكور في قوله تعالى : " لو كان فيهما الهة إلا الله لفسدتا "
أ - تمانع في الاهليه
ب - تمانع في الايجاد والخلق
ج - تمانع في الامكان
د - غير ماذكر

سؤالين متشابهين والاجابات تختلف ,, أحس السؤالين اجابتهم تمانع في الاهليه

Beshoo_BG

2014- 1- 3, 10:00 PM

من انواع الكفر
* التكذيب * الإباء والاستكبار * الشك * الاعراض * كفر النفاق

من انواع النفاق الاعتقادي
تكذيب الرسول * تكذيب بعض ما جاء به الرسول * بغض الرسول * بغض بعض ما جاء به الرسول
* المسره بإنخفاض دين الرسول * الكراهيه لانتصار دين الرسول ,, وحكمه مخرج من المله

Beshoo_BG

2014- 1- 3, 10:14 PM

الشرك الأكبر
له معنيان ( عام و خاص )

المعنى الاول العام ,, تسوية غير الله بالله فيما هو من خصائصه سبحانه

من انواعه 1/ شرك الربوبيه ,, تسوية غير الله بالله فيما هو من خصائص الربوبيه
(كالخلق والاحياء والاماته)
2 / شرك الالوهيه ,, تسوية غير الله بالله فيما هو من خصائص الالوهيه
(كالعباده في جميع صورها)
3 / الشرك في الاسماء والصفات ,, تسوية غير الله بالله في شيء من اسمائه وصفاته
(كمن يسمي شخص او مخلوق باسماء الله يقصد فيها التسويه بالله )

المعنى الثاني الخاص ,, هو ان يتخذ لله نداً , يدعوه كما يدعو الله

من انواعه 1 / شرك الدعاء 2 / شكر الطاعه 3 / شرك المحبه

أحكام الشرك الاكبر
* لا يغفره الله إلا بالتوبه
*يخرج عن ملة الاسلام
* محبط لجميع الاعمال
* صاحبه مخلد في النار إن مات عليه

فهد العتيبي

2014- 1- 3, 10:52 PM

غير ما ذكر

3-5-10-12-34-37-48-61-62

ممكن جواب سؤال

ابواالوليد

2014- 1- 3, 11:18 PM

التمانع المذكور في قوله تعالى : " لو كان فيهما الهة إلا الله لفسدتا "
أ - تمانع في الايجاد والخلق
ب - تمانع في الاهليه
ج - أ , ب
د - غير ماذكر

12 ب اسئلة المراجعه

التمانع المذكور في قوله تعالى : " لو كان فيهما الهة إلا الله لفسدتا "
أ - تمانع في الاهليه
ب - تمانع في الايجاد والخلق
ج - تمانع في الامكان
د - غير ماذكر
الاجابات فيها على حسب الاختيارات الواجب اعطاك خيار ا.ب تقدر تختار الاجابتين
اما الاختبار اعطاك خيارين خاطئه وخيارين صحيحه
فتختار الاصح على حسب التفسير الصحيح

عيون الاصايل

2014- 1- 3, 11:56 PM

:icon120::(312):شكرا سامي على الرد وماقصرت ادري بمجهودكم وتعبكم بس تحملونا روسنا صكتنا من هالاختبارات

نااصر

2014- 1- 4, 12:16 AM

من أقر بتوحيد الألوهيه فهو مقر بتوحيد الربوبية ..

من أقر بتوحيد الربوبية لايكون بالضرورة مقراً بالألوهيه ..

معيتق الجهني

2014- 1- 4, 12:18 AM

مافيه اسهل من اسئلةالعقيدةالله يوفق الدكتورمحمدالقطاونه ويسهل امره في الدنياوالاخره
ويجعله في الفردوس الاعلى من الجنه ويوفق كل من شارك في الكويزات وتصويرالاسئلة الماضية

فهد العتيبي

2014- 1- 4, 12:32 AM

المادة عقيدة 1

نااصر

2014- 1- 4, 12:32 AM

الآية التي شملت :

أجل شهادة

أجل شاهد

أجل مشهود به

هي قوله تعالى :

(( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائماً بالقسط لا إله الا هو العزيز الحكيم ))

إبتسم للدنيا

2014- 1- 4, 12:38 AM

الله يجزاكم خير

Beshoo_BG

2014- 1- 4, 03:11 AM

إتيان الكهان = محرم لم تقبل له صلاه 40 ليله
تصديق الكهان = كفر بما أنزل على محمد

السحر نوعان :
1/ عقد ورقى او قراءات وطلاسم يتوصل بها الساحر الى الشياطين ويريد بها ضرر المسحور
حكمه = كفر , لا فيه تقرب الى الشياطين بانواع الكفر

2/ أدويه وعقاقير تؤثر على بدن المسحور وعقله ويميل عن اشخاص واشياء الى اشخاص واشياء اخرى
حكمه = عدوان وفسق لا يكفر فاعله

Beshoo_BG

2014- 1- 4, 03:30 AM

ركزوا على قواعد أهل السنه في توحيد الاسماء والصفات

عذاري 700

2014- 1- 4, 04:48 AM

اسئلة المراجعة بإذن الله انها صحيحة
لإني ارسلتها لدكتور زي ما قلت في البداية

اسئلة الإختبار كان في اكثر من سؤال مشكل علي واستفسرت من الدكتور ووضح لي اجاباتها
فإذا حبيتوا تعتمدون على الإجابات هذا شي يرجعلكم
انا الي علي سويته حاولت من اول الترم اجمع الأسئلة واصحح الإجابات وأسهل على الجميع من الإشكاليات وقت الإختبارات
لكن مهما كان ابقى مثلي مثلكم اجتهد وممكن اصيب وممكن اخطي
فإذا اخطأت في شي اتمنى تعذروني
تقبلوا تحياتي

سامي رايتك بيضاء من اول الترم :d5::d5:

الله يجزاك خير ويرحم والديك

واذا كان فيه اخطاء ..جل من لا يسهو

مكافحه

2014- 1- 4, 06:02 AM

الله يعطيك العاافيه ماقصرت اخ سامى ان شاء الله فى ميزان حسناتك

Beshoo_BG

2014- 1- 4, 06:14 AM

يستاهل سامي جزاه الله عنا كل خير له دعوه بظهر الغيب

مكافحه

2014- 1- 4, 07:18 AM

سؤال ٦٣من اسئله الاختبار مو كأنه جوابه أ

سااااامي

2014- 1- 4, 07:53 AM

:icon120::(312):شكرا سامي على الرد وماقصرت ادري بمجهودكم وتعبكم بس تحملونا روسنا صكتنا من هالاختبارات
العفو اختي
لكن فعلا ما اقدر اقول اعتمدي على الإجابات
لإن احتمال الخطاء وارد
سامي رايتك بيضاء من اول الترم :d5::d5:

الله يجزاك خير ويرحم والديك

واذا كان فيه اخطاء ..جل من لا يسهو
آمين اختي وياك
وكلنا مكملين لبعض
الله يعطيك العاافيه ماقصرت اخ سامى ان شاء الله فى ميزان حسناتك
الله يعافيك
يستاهل سامي جزاه الله عنا كل خير له دعوه بظهر الغيب

جزاك الله خير
وانتم كذلك لكم دعوات في ظهر الغيب

أبو فارس العنزي

2014- 1- 4, 07:58 AM

سامي صبحك الله بالخير. نحتاج اجابة ذا السؤال

س٣٣- من مدلولات كلمة الشهادة ( لا اله الا الله) معنى:-
أ-المنع
ب-العموم
ج-الحصر
د- الجمع

سااااامي

2014- 1- 4, 07:59 AM

تنبيه

السؤال رقم ٥٠

صلب دعوة المرسلين عليهم السلام هو:
أ- إثبات ربوبية الله
ب- إثبات وجود الله
ج- نفي الشريك عن الله في ربوبيته
د- غير ما ذكر

الجواب الصحيح د غير ما ذكر
لإن صلب دعوة المرسلين هو الدعوة الى توحيد العبادة

سااااامي

2014- 1- 4, 08:11 AM

سؤال 63من اسئله الاختبار مو كأنه جوابه أ

والله ممكن يكون الجواب الصحيح
لإنه فعلا سأل عن السبب
سامي صبحك الله بالخير. نحتاج اجابة ذا السؤال

س33- من مدلولات كلمة الشهادة ( لا اله الا الله) معنى:-
أ-المنع
ب-العموم
ج-الحصر
د- الجمع

الله يصبحك بالنور والرضى

من مدلولاتها الحصر

سااااامي

2014- 1- 4, 08:22 AM

سؤال 63من اسئله الاختبار مو كأنه جوابه أ

نفس السؤال من اسئلة الواجب لكن بصيغة ثانية

قد يستجاب دعاء الكافر للأسباب التالية
أ- لشدة اضطراره الى الله
ب- فتنة له
ج- لأنه من جنس رزقه له
د- جميع ما ذكر

المشكلة في صيغة السؤال

أبو فارس العنزي

2014- 1- 4, 08:22 AM

س ٤٦- يطلق مصطلح الفقه الاكبر عند العلماء على :-
أ-العقيدة
ب-التوحيد
ج-اصول الدين
د-جميع ما ذكر

في الحلول المرفقه الجواب د جميع ما ذكر

لو راجعنا الملزمه (( السلف واهل السنه سموا العقيدة باسماء كثيره سموها:
العقيدة-الاعتقاد-المعتقد-السنة-اصول الدين - الشريعة-الفقه الاكبر))

يعنى الفقه الاكبر هو العقيده

والله شي يحير اذا كل هالاسماء بمعنى واحد يعني اي واحد منها راح يدل الاخر

يعني لو كان بدل الفقه الاكبر. وضعنا الشريعه هل بيكون الجواب ايضا جميع ما ذكر ؟؟؟

عطنا ااجواب النهائي يا سامي

Beshoo_BG

2014- 1- 4, 08:46 AM

:Cry111:

سااااامي

2014- 1- 4, 10:14 AM

س 46- يطلق مصطلح الفقه الاكبر عند العلماء على :-
أ-العقيدة
ب-التوحيد
ج-اصول الدين
د-جميع ما ذكر

في الحلول المرفقه الجواب د جميع ما ذكر

لو راجعنا الملزمه (( السلف واهل السنه سموا العقيدة باسماء كثيره سموها:
العقيدة-الاعتقاد-المعتقد-السنة-اصول الدين - الشريعة-الفقه الاكبر))

يعنى الفقه الاكبر هو العقيده

والله شي يحير اذا كل هالاسماء بمعنى واحد يعني اي واحد منها راح يدل الاخر

يعني لو كان بدل الفقه الاكبر. وضعنا الشريعه هل بيكون الجواب ايضا جميع ما ذكر ؟؟؟

عطنا ااجواب النهائي يا سامي
السؤال من اسئلة الواجب بالنص
وكان الجواب الصحيح
جميع ما ذكر

أبو فارس العنزي

2014- 1- 4, 10:27 AM

السؤال من اسئلة الواجب بالنص
وكان الجواب الصحيح
جميع ما ذكر

يسلمووا. بس لا يطلع مثل سؤال. حقيقة التمانع. وخطأ بإدخال البيانات

إبتسم للدنيا

2014- 1- 4, 10:38 AM

أول واجب على المكلف حتى يكتسب صفة الإيمان هو

ارجو الاجابه

إبتسم للدنيا

2014- 1- 4, 10:49 AM

29- الاسباب التاليه احدها كان اهم شي في القضاء على عادات الجاهليه واعرافها:
ا- التركيز على تنفيذ الحدود على المخالفين
ب- التركيز على التوحيد والايمان في الدعوه
ج- التركيز على الموعظه بخطورة تلك العادات والاعراف
د- جميع ماذكر

هذا الجواب الصحيح انتبهو

إبتسم للدنيا

2014- 1- 4, 11:04 AM

- لفظ " الرب" في اللغه على
ممكن احد يعرف هالسؤال

المثقف 1

2014- 1- 4, 11:32 AM

أول واجب على المكلف حتى يكتسب صفة الإيمان هو

ارجو الاجابه

طبعا الدكتور أخرج الأشاعرة من مسمى أهل السنة والجماعة (وهذا خطأ) .

ثم ذكر بأن (النظر ) هو أول واجب عند الأشاعرة وقام بتخطئتهم (والحق أن النظر هو أول واجب وهو الذي أدين الله به )

ولكن إذا أتى السؤال في الإختبار فالجواب هو : أشهد أن لا إله إلا الله .

المثقف 1

2014- 1- 4, 11:37 AM

س 46- يطلق مصطلح الفقه الاكبر عند العلماء على :-
أ-العقيدة
ب-التوحيد
ج-اصول الدين
د-جميع ما ذكر

في الحلول المرفقه الجواب د جميع ما ذكر

لو راجعنا الملزمه (( السلف واهل السنه سموا العقيدة باسماء كثيره سموها:
العقيدة-الاعتقاد-المعتقد-السنة-اصول الدين - الشريعة-الفقه الاكبر))

يعنى الفقه الاكبر هو العقيده

والله شي يحير اذا كل هالاسماء بمعنى واحد يعني اي واحد منها راح يدل الاخر

يعني لو كان بدل الفقه الاكبر. وضعنا الشريعه هل بيكون الجواب ايضا جميع ما ذكر ؟؟؟

عطنا ااجواب النهائي يا سامي

وأين الحيرة يا ابا فارس :icon120:

كلها مسميات تدل على التوحيد والعقيدة .. والفقه الأكبر ، والشريعة ، كلها تدل على العقيدة .

وشكرا أخوي سامي :(204):

سااااامي

2014- 1- 4, 12:04 PM

أول واجب على المكلف حتى يكتسب صفة الإيمان هو

ارجو الاجابه
شهادة ان لا اله الا الله

29- الاسباب التاليه احدها كان اهم شي في القضاء على عادات الجاهليه واعرافها:
ا- التركيز على تنفيذ الحدود على المخالفين
ب- التركيز على التوحيد والايمان في الدعوه
ج- التركيز على الموعظه بخطورة تلك العادات والاعراف
د- جميع ماذكر

هذا الجواب الصحيح انتبهو
لا خطأ
الجواب الصحيح التركيز على التوحيد والايمان في الدعوة
هذا من الأسئلة الي تأكدت من اجاباتها من الدكتور
- لفظ " الرب" في اللغه على
ممكن احد يعرف هالسؤال

الرب في اللغة - السيد، المالك ، المتصرف، المدبر

المثقف 1

2014- 1- 4, 12:25 PM

عبارات السلف في معنى ( شهد ) تدور على :

الحكم ، والقضاء ، والإعلام ، والبيان ، والإخبار .

نااصر

2014- 1- 4, 01:35 PM

سؤال رقم 63 من أسئلة الأختبار :

من الأسباب التي قد تتحقق بها إجابة دعاء الكافر الأمور التالية :

أ- شدة إضطرابة إلى الله تعالى

ب- قصد فتنته

ج- من جنس رزقه له

د- جميع ما ذكر

انظر مقرر الدكتور عبدالرزاق ( ص 31 - 32 )

المثقف 1

2014- 1- 4, 01:53 PM

سامي

ناصر

زيدونا زادكم الله من فضله

هبلول

2014- 1- 4, 01:58 PM

شكر خاص للجميع و الله يوفقكم

المثقف 1

2014- 1- 4, 02:11 PM

أنواع الكفر ( خمسة ) :

كفر التكذيب

كفر الإباء والإستكبار

كفر الإعراض

كفر الشك

كفر النفاق

:oao:

إبتسم للدنيا

2014- 1- 4, 02:56 PM

بيض الله وجهك

المثقف 1

2014- 1- 4, 03:22 PM

النفاق الأكبر هو النفاق الإعتقادي ، وهو ( ستة ) أنواع :

تكذيب سيدنا النبي

تكذيب بعض ماجاء به سيدنا النبي

بغض سيدنا النبي

بغض بعض ماجاء به سيدنا النبي

المسرّة بإنخفاض دين سيدنا النبي

الكراهية لانتصار سيدنا النبي

صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا

Beshoo_BG

2014- 1- 4, 03:32 PM

جزاكم الله خير جميعاً
تفائلوا بالخير تجدوه

سبحان الله وبحمده ،، سبحان الله العظيم

المثقف 1

2014- 1- 4, 03:40 PM

معنى :

الجبت : السحر .

الطاغوت : الشيطان .

( طبعاً مختلفين السلف فيها ، لكن هذا اللي ذكره شارح الطحاوية ، ولعل الدكتور يرجحه )

المثقف 1

2014- 1- 4, 03:47 PM

من صفات الباري تعالي التي تنازع فيها الناس

الاجابة الصحيحة جميع ماذكر

المرجع ملخص خمائل ص 125

غريبة فملخص خمائل ، 85 صفحة .

أبو فارس العنزي

2014- 1- 4, 04:17 PM

وأين الحيرة يا ابا فارس :icon120:

كلها مسميات تدل على التوحيد والعقيدة .. والفقه الأكبر ، والشريعة ، كلها تدل على العقيدة .

وشكرا أخوي سامي :(204):

ركز بالسؤال وتعرف يالمثقف

الدكتور دقيق بالاسئله

لاحظ العقيده تعني ( الفقه الاكبر و التوحيد و الشريعه و اصول الدين .... الخ ) وهذا الشي لا خلاف

السؤال هل الفقه الاكبر يعني ( العقيده و التوحيد و الشريعه و اصول الدين ) طبعا من الملزمه الفقه الاكبر هو العقيده وهذا خالصين منه لكن هل هو ايضا بقية الخيارات

مثال لو قلت المثقف هو ( الذكي و الشجاع و البطل الخ)
هل هي نفسها الذكي هو ( المثقف و الشجاع و البطل) ليس بالضروره ان يكون الذكي هو الشجاع

عيون الاصايل

2014- 1- 4, 04:22 PM

ادعو الله يسهل علينا الاختبار ويختمها بخير من جد خايفه يلف ويدور في الاسئله بس توكلنا على الله

المثقف 1

2014- 1- 4, 04:23 PM

ركز بالسؤال وتعرف يالمثقف

الدكتور دقيق بالاسئله

لاحظ العقيده تعني ( الفقه الاكبر و التوحيد و الشريعه و اصول الدين .... الخ ) وهذا الشي لا خلاف

السؤال هل الفقه الاكبر يعني ( العقيده و التوحيد و الشريعه و اصول الدين ) طبعا من الملزمه الفقه الاكبر هو العقيده وهذا خالصين منه لكن هل هو ايضا بقية الخيارات

مثال لو قلت المثقف هو ( الذكي و الشجاع و البطل الخ)
هل هي نفسها الذكي هو ( المثقف و الشجاع و البطل) ليس بالضروره ان يكون الذكي هو الشجاع

والله العظيم ياحبيب قلب أخوه إن ركزت في السؤال وعرفت المقصد ، وفهمت سبب استفهامك ، وبعد كل هذا كتبت الرد :060:

ياشيخ روح إلهي يوفقك :004:

KAM456

2014- 1- 4, 04:36 PM

نسئل الله ان يكون ختامه مسك للجميع

Beshoo_BG

2014- 1- 4, 04:37 PM

ااااااااااااااااامين اسأل الله لي ولكم التوفيق في الدنيا والاخره

إبتسم للدنيا

2014- 1- 4, 04:50 PM

يارررررررررررررررررررب وفقهم اجمعين

خلصناااااا الحمد لله

المثقف 1

2014- 1- 4, 05:02 PM

توني اقرأ المشاركات من بداية الموضوع ..

عذاري ٧٠٠

بيشو

الله يعطيكم العاااااااااااااااااافية

وأنت ياسامي عاد مايحتاج والله انك راعي فضل علينا كلنا

نااصر

2014- 1- 4, 05:11 PM

الله يسهل الأمور ويكون إختبار سهل على الجميع

مكافحه

2014- 1- 4, 05:17 PM

ختامها ان شاء الله مسك بتوفيق للجميع

أبو فهدالقحطاني

2014- 1- 4, 05:20 PM

ختامها مسك باذن الله
الاخوة والأخوات الكرام من جد أفدتونا فجزاكم الله عنا خير

إبتسم للدنيا

2014- 1- 4, 05:31 PM

من أنكر الكتب المنزلة :
‌أ. كافر بالإجماع
‌ب. منافقبالإجماع

‌ج. فاسق
‌د. فاسق بالإجماع

2- إن الإيمان بالملائكة عليهالسلام والإيمان بالجن :
‌أ. من الإيمان باليوم الآخر .
‌ب. من نواقض الإيمان
‌ج. من الإيمان بالغيب .
‌د. كل ما سبق خطأ .
- من نواقضالإيمان القوليه في الغيبيات :
‌أ. الإيمان باليوم الآخر
‌ب. الإيمان بالصراط .
‌ج. إنكار اليوم الآخر .
‌د. الإيمان بالجن .

4- الأعمالالظاهرة :
‌أ. الإحسان
‌ب. الإتقان
‌ج. وجوه التفاضل فيالإيمان بالزيادة والنقصان .
‌د. لا شيء مما سبق .

http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/reputation.gif (http://www.ckfu.org/vb/reputation.php?p=10249055) http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/report.gif (http://www.ckfu.org/vb/report.php?p=10249055) من أنكر الكتب المنزلة :
‌أ. كافر بالإجماع
‌ب. منافقبالإجماع

‌ج. فاسق
‌د. فاسق بالإجماع

2- إن الإيمان بالملائكة عليهالسلام والإيمان بالجن :
‌أ. من الإيمان باليوم الآخر .
‌ب. من نواقض الإيمان
‌ج. من الإيمان بالغيب .
‌د. كل ما سبق خطأ .
- من نواقضالإيمان القوليه في الغيبيات :
‌أ. الإيمان باليوم الآخر
‌ب. الإيمان بالصراط .
‌ج. إنكار اليوم الآخر .
‌د. الإيمان بالجن .

4- الأعمالالظاهرة :
‌أ. الإحسان
‌ب. الإتقان
‌ج. وجوه التفاضل فيالإيمان بالزيادة والنقصان .
‌د. لا شيء مما سبق .

http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/reputation.gif (http://www.ckfu.org/vb/reputation.php?p=10249055) http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/report.gif (http://www.ckfu.org/vb/report.php?p=10249055) من أنكر الكتب المنزلة :
‌أ. كافر بالإجماع
‌ب. منافقبالإجماع

‌ج. فاسق
‌د. فاسق بالإجماع

2- إن الإيمان بالملائكة عليهالسلام والإيمان بالجن :
‌أ. من الإيمان باليوم الآخر .
‌ب. من نواقض الإيمان
‌ج. من الإيمان بالغيب .
‌د. كل ما سبق خطأ .
- من نواقضالإيمان القوليه في الغيبيات :
‌أ. الإيمان باليوم الآخر
‌ب. الإيمان بالصراط .
‌ج. إنكار اليوم الآخر .
‌د. الإيمان بالجن .

4- الأعمالالظاهرة :
‌أ. الإحسان
‌ب. الإتقان
‌ج. وجوه التفاضل فيالإيمان بالزيادة والنقصان .
‌د. لا شيء مما سبق .

http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/reputation.gif (http://www.ckfu.org/vb/reputation.php?p=10249055) http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/report.gif (http://www.ckfu.org/vb/report.php?p=10249055)

إبتسم للدنيا

2014- 1- 4, 05:31 PM

بالله من يساعدني

المثقف 1

2014- 1- 4, 05:32 PM

يااااااااااااارب افتح عليّ وعلى أخواني وأخواتي هنا . . :verycute:

المثقف 1

2014- 1- 4, 05:38 PM