الحقيبة الكاملة لمادة { أصول الفقه2 } الكتاب المطلوب + اسئلة اختبار + اسئلة مراجعة + الواجب

[سااااامي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله اوقاتكم بكل خير

جمعت في هذي الحقيبة كل ما يهم أصول الفقه2..
في المرفقات ..
الكتاب المطلوب الوجيز في أصول الفقه ..أدلة الأحكام من صفحة 147 الى صفحة 229..
اسئلة الاختبار خمسين سؤال وتم حلها ,,مراجعتها من الأخت زبرجد بارك الله فيها..
اسئلة المراجعة وتم حلها ..
اسئلة الواجب..

وهذي كويزات للمادة من اعداد اختنا أم عمر بارك الله فيها
http://www.ckfu.org/vb/t515437.html
http://www.ckfu.org/vb/t496032.html

بالتوفيق للجميع وفي حال وجود أخطاء أرجو التنبيه عليها

[زبرجد]

جزاك الله خيرا

[عبدالله ال سبيع]

أسعدك الله

[إجتهاد]

جزاك الله خير الله يكتب لك الاجر

[مكافحه]

الله يجزاك الخير

[عادل المطيري]

الله يعطيك الف عافيه

[عذاري 700]

الف شكر لك الله يجزاك خير

[نااصر]

جزاك الله خير وبيض الله وجهك

[سااااامي]

آمين
واياكم جميعا

[ابوالشامات]

جزاك الله خير الله يكتب لك الاجر


http://www.ckfu.org/vb/images/Like.png (http://www.ckfu.org/vb/t526581.html#)
سااااامي (http://www.ckfu.org/vb/u99144.html) معجب بهذا.

http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/reputation.gif (http://www.ckfu.org/vb/reputation.php?p=9965599) http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/report.gif (http://www.ckfu.org/vb/report.php?p=9965599) http://www.ckfu.org/vb/images/followmembers/follow.png
http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/quote.gif (http://www.ckfu.org/vb/newreply.php?do=newreply&p=9965599) http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/multiquote_off.gif (http://www.ckfu.org/vb/newreply.php?do=newreply&p=9965599) http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/quickreply.gif (http://www.ckfu.org/vb/newreply.php?do=newreply&p=9965599)
إجتهادمشاهدة ملفه الشخصي (http://www.ckfu.org/vb/u99732.html)متابعة إجتهاد (http://www.ckfu.org/vb/usercp.php?do=followmembers&mode=follow&fid=99732&postid=9965599&h=1387119196-f4b37e14a5bd8917da035bf0af6f8187c1eeedf1)إرسال رسالة خاصة إلى إجتهاد (http://www.ckfu.org/vb/private.php?do=newpm&u=99732)البحث عن المشاركات التي كتبها إجتهاد (http://www.ckfu.org/vb/search.php?do=finduser&u=99732)إضافة إجتهاد إلى قائمة التواصل الخاصة بك (http://www.ckfu.org/vb/profile.php?do=addlist&userlist=buddy&u=99732)
بيانات الاتصال لـ »إجتهاد (http://www.ckfu.org/vb/u99732.html)بيانات الاتصال (http://www.ckfu.org/vb/u99732.html)لا توجد بيانات للاتصال

اخر مواضيع »إجتهاد (http://www.ckfu.org/vb/u99732.html)المواضيع (http://www.ckfu.org/vb/u99732.html)لا توجد مواضيع

الأوسمة والجوائز لـ »إجتهاد (http://www.ckfu.org/vb/u99732.html)الأوسمة والجوائز (http://www.ckfu.org/vb/u99732.html)لا توجد أوسمة

جزاك الله خير الله يكتب لك الاجر


http://www.ckfu.org/vb/images/Like.png (http://www.ckfu.org/vb/t526581.html#)
سااااامي (http://www.ckfu.org/vb/u99144.html) معجب بهذا.

http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/reputation.gif (http://www.ckfu.org/vb/reputation.php?p=9965599) http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/report.gif (http://www.ckfu.org/vb/report.php?p=9965599) http://www.ckfu.org/vb/images/followmembers/follow.png
http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/quote.gif (http://www.ckfu.org/vb/newreply.php?do=newreply&p=9965599) http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/multiquote_off.gif (http://www.ckfu.org/vb/newreply.php?do=newreply&p=9965599) http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/quickreply.gif (http://www.ckfu.org/vb/newreply.php?do=newreply&p=9965599) إجتهادمشاهدة ملفه الشخصي (http://www.ckfu.org/vb/u99732.html)متابعة إجتهاد (http://www.ckfu.org/vb/usercp.php?do=followmembers&mode=follow&fid=99732&postid=9965599&h=1387119196-f4b37e14a5bd8917da035bf0af6f8187c1eeedf1)إرسال رسالة خاصة إلى إجتهاد (http://www.ckfu.org/vb/private.php?do=newpm&u=99732)البحث عن المشاركات التي كتبها إجتهاد (http://www.ckfu.org/vb/search.php?do=finduser&u=99732)إضافة إجتهاد إلى قائمة التواصل الخاصة بك (http://www.ckfu.org/vb/profile.php?do=addlist&userlist=buddy&u=99732)
بيانات الاتصال لـ »إجتهاد (http://www.ckfu.org/vb/u99732.html)بيانات الاتصال (http://www.ckfu.org/vb/u99732.html)لا توجد بيانات للاتصال

اخر مواضيع »إجتهاد (http://www.ckfu.org/vb/u99732.html)المواضيع (http://www.ckfu.org/vb/u99732.html)لا توجد مواضيع

الأوسمة والجوائز لـ »إجتهاد (http://www.ckfu.org/vb/u99732.html)الأوسمة والجوائز (http://www.ckfu.org/vb/u99732.html)لا توجد أوسمة
جزاك الله خير وبيض الله وجهك



http://www.ckfu.org/vb/images/Like.png (http://www.ckfu.org/vb/t526581.html#)
سااااامي (http://www.ckfu.org/vb/u99144.html) معجب بهذا.

http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/reputation.gif (http://www.ckfu.org/vb/reputation.php?p=9987342) http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/report.gif (http://www.ckfu.org/vb/report.php?p=9987342) http://www.ckfu.org/vb/images/followmembers/follow.png
http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/quote.gif (http://www.ckfu.org/vb/newreply.php?do=newreply&p=9987342) http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/multiquote_off.gif (http://www.ckfu.org/vb/newreply.php?do=newreply&p=9987342) http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/quickreply.gif (http://www.ckfu.org/vb/newreply.php?do=newreply&p=9987342) نااصرمشاهدة ملفه الشخصي (http://www.ckfu.org/vb/u102108.html)متابعة نااصر (http://www.ckfu.org/vb/usercp.php?do=followmembers&mode=follow&fid=102108&postid=9987342&h=1387119196-f4b37e14a5bd8917da035bf0af6f8187c1eeedf1)إرسال رسالة خاصة إلى نااصر (http://www.ckfu.org/vb/private.php?do=newpm&u=102108)البحث عن المشاركات التي كتبها نااصر (http://www.ckfu.org/vb/search.php?do=finduser&u=102108)إضافة نااصر إلى قائمة التواصل الخاصة بك (http://www.ckfu.org/vb/profile.php?do=addlist&userlist=buddy&u=102108)
بيانات الاتصال لـ »نااصر (http://www.ckfu.org/vb/u102108.html)بيانات الاتصال (http://www.ckfu.org/vb/u102108.html)لا توجد بيانات للاتصال

اخر مواضيع »نااصر (http://www.ckfu.org/vb/u102108.html)المواضيع (http://www.ckfu.org/vb/u102108.html)لا توجد مواضيع

الأوسمة والجوائز لـ »نااصر (http://www.ckfu.org/vb/u102108.html)الأوسمة والجوائز (http://www.ckfu.org/vb/u102108.html)لا توجد أوسمة
جزاكم الله خير

[ghalay7]

جمعت في هذي الحقيبة كل ما يهم أصول الفقه2..
في المرفقات ..
الكتاب المطلوب الوجيز في أصول الفقه ..أدلة الأحكام من صفحة 147 الى صفحة 229..


ابي اسال وش تقصد من صفحة 147 الى صفحة 229
يعني باقي الكتاب مو معنا مانذاكره

[ghalay7]

اخواني ارجو الاجابه متوهق الاختبار وصل وانا ماادري

[سااااامي]

اي نعم المطلوب ادلة الأحكام فقط والباقي غير مطالبين فيه بالنسبة لصفحات المطلوبة زي ما وضحت في البداية وهذا بالنسبة للكتاب الي موجود في المرفقات
اما الطبعات الجديدة يختلف تحديد الصفحات
بالتوفيق

[ghalay7]

يعطيك العافيه اخوي

[west sea]

الله يجزاك الجنه يا سااامي


نبغى ملخص لاصول الفقة... نذاكر منه... حصلت للاترام الماضيه مثل ملخص السندس ... هل نعتمد عليه ام لا؟؟

[ohood-]

ياليت تنزلون المواد والاسئلة بالوووورد ابغ اصول الفقه 2 والله يجزاكم الجنة

[سااااامي]

الي ما بدا في أصول الفقه المادة سهلة
لكن يبغالها تركيز
اي جديد راح انزله واي احد عنده اضافة لا يبخل علينا

[west sea]

الاخ ساامي

هل هذا المحتوى كافي للمذاكره ام لا؟؟؟

مع الاسئله التي وضعت لنا انت في الموضوع...

[سااااامي]

اخوي المحتوى الي منزلة لدكتور آخر
انا اشوف انه ما يكفي

[سااااامي]

اخوي المحتوى الي منزلة لدكتور آخر
انا اشوف انه ما يكفي

[west sea]

ياليت تعطينا الملخصص المعتمد اللي نذاكر منه ...


وتفيدنا بالنقاط المهمه اللي بالكتاب ...

الله يجزاك خير .. ويرحم والديك ..

[سااااامي]

ما فيه اخوي ملخص الدكتور طالب الكتاب
وتحصله موجود في بداية الموضوع والي مطلوب موضحة في البداية

[عذاري 700]

اللهم لاسهل الا ماجعلته سهلا
في المرفق مجموعه اسئله جمعتها اختنا خمايل الورد الله يسعدها في الدارين

[عذاري 700]

وهذا كمان اسئله واجوبه :)

[عذاري 700]

س1 \ مؤلف كتاب الوجيز في أصول الفقه هو
1- وهبة الزحيلي
2- عبد الكريم زيدان
3- ابن قدامه

س2- مؤلف كتاب أصول الفقه الإسلامي
1- وهبة الزحيلي
2 عبد الكريم زيدان
3 ابن قدامه

س3- مؤلف كتاب روض الناضر وجنة المناظر
1- وهبة الزحيلي
2- عبد الكريم زيدان
3- ابن قدامه

[عذاري 700]

تقسيمات الأدلة :
تقسم الأدلة الى تقسيمات مختلفة،بالنظر إلى اعتبارات مختلفة،وسندرس تقسيمين من هذه التقسيمات.
التقسيم الأول:
من جهة مدى الاتفاق والاختلاف في هذه الأدلة،وهي بهذا الاعتبار أنواع هي:
الأول:ما كان محل اتفاق بين أئمة المسلمين،وهو القرآن الكريم والسنة النبوية.
الثاني:وهو محل اتفاق بين جمهور المسلمين،وهو الإجماع والقياس.

[عذاري 700]

التقسيم الثاني للأدلة :
الأدلة من حيث رجوعها إلى النقل أو الرأي تنقسم إلى قسمين:
أدلة نقلية ، وأدلة عقلية.
فالأدلة النقلية هي:
1-الكتاب والسنة،
2-ويلحق بها الإجماع،
3-ومذهب الصحابي
4-،وشرع من قبلنا،على رأي من يأخذ بهذه الأدلة،ويعتبرها مصادر للتشريع.

والأدلة العقلية هي:
التي ترجع إلى النظر والرأي،وهذا النوع هو
1- القياس،
2-ويلحق به الاستحسان،
3-والمصالح المرسلة
،وإنما كان هذا النوع عقليا لأن مرده إلى النظر والرأي،لا إلى أمر منقول من الشارع الحكيم.
ولابد من أن يكون الرأي والنظر سليما ،من ذي فهم وإدراك سليم.

[عذاري 700]

- قال تعالى ( وفوق كل ذي علم عليم ) اثبت الله تعالى صفه له وهي :
1- القدرة
2- العليم
3- السميع
- قال صلى الله عليه وسلم ( من سلك طريق يبتغي فيه علم سهل الله له طريقا الى الجنه ) دليل على :
1- فضل العلماء ومكانتهم
2- فضل العلم بالمسجد
3- فضل العمل

[عذاري 700]

س قال صلى الله عليه وسلم ( إن الله وملائكته يصلون على معلم الناس الخير )
كيف تكون صلاة الملائكة على العبد
ا1 لرحمه له
2الدعاء له
3 كلاهما

س الفرق بين الأصول والفقه
1- الأصول تبين مناهج الوصول والفقه يستنبط الأحكام على ضوء المناهج
2- الفقه يبين مناهج الوصول والأصول تستنبط الأحكام
3- كلتا الإجابتين خاطئة

س الفقه في اللغة
1- العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسبة من أدلتها التفصيلية
2- العلم بالشيء والفهم له
3- ما فيه دلاله وإرشاد إلى أمر من الأمور

[عذاري 700]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( من غدا الى المسجد لا يريد الا ان يتعلم خيراً ، أو يعلمه كان كأجر حاج تاما حجه ) دليل على فضل :
1- طلب العلم بالمدارس
2- طلب العلم في البيوت
3- طلب العلم بالمساجد
- من القائل ( كل العلوم سوى القرأن مشغلةٌ الا الحديث والفقه في الدين والعلم ما كان فيه ما قال حدثنا واما سواء ذلك وساوس الساطين ):
1- الامام ابن حنيفه
2- الامام احمد
3- الامام الشافعي

[عذاري 700]

أحكام القرآن
1- قطعية الثبوت
2- ظنية الثبوت
3- إما أن تكون قطعية الثبوت أو ظنية الثبوت


دلالة القرآن على الأحكام 1- قطعية
2- ظنية
3- إما أن تكون قطعية أو تكون ظنية

[عذاري 700]

من الأحكام التي جاءت مجملة في القرآن وبينتها السنة
1- الزكاة
2- القصاص
3- حلة البيع وحرمة الربا
4- جميع الإجابات صحيحة

الأحكام التفصيلية في القرآن هي :
1- مقادير المواريث
2- مقادير العقوبات في الحدود
3- حلة البيع وحرمة الربا
4- 1,2

قال تعالى ( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ) دلالة الاية على الحكم دلالة
1- قطعية
2- ظنية

قال تعالى ( ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد ) دلة الآية على الحكم دلالة
1- قطعية
2- ظنية

[عذاري 700]

من القائل ( كل العلوم سوى القرأن مشغلةٌ الا الحديث والفقه في الدين والعلم ما كان فيه ما قال حدثنا واما سواء ذلك وساوس الساطين ):
1- الامام ابن حنيفه
2- الامام احمد
3- الامام الشافعي
- من أهمية دراسة أصول الفقه :
1- تحقيق المراد من خلق الله تعالى للعباد
2- به تعبد الله على بصيرة وهدى
3- تحقيق الخيرية الواردة في الحديث
4- جميع ما ذكر

[عذاري 700]

- الاحكام الشرعية تختلف حسب :
1- اختلاف الحكام
2- اختلاف الزمان
3- اختلاف الناس
- تعريف الاصول باعتباره مركباً اضافياً :
1- جمع اصل ، وهو في اللغة ما يبتنى عليه غيره
2- مفرد اصل ، وهو في اللغة ما لا يبتنى عليه غيره
3- جمع أصل ، وهو في اللغة ما لا يبتنى عليه غيره
- العلم بالشئ والفهم له هو :
1- تعريف الفقه لغة
2- تعريف الاصل لغة
3- تعريف الفقه اصطلاحاً

[عذاري 700]

- تعريف الفقه اصطلاحاً :
1- العلم بالاحكام الشرعية العملية المكتسبة من غير أدلتها التفصيلية.
2- العلم بالاحكام الشرعية العملية المكتسبة من بدون أدلتها التفصيلية.
3- العلم بالاحكام الشرعية العملية المكتسبة من أدلتها التفصيلية.
- معنى العملية :
1- المتعلقة بافعال الغير مكلفين
2- المتعلقة بافعال المكلفين مثل الصلاة والحج والصوم
3- المتعلقة بافعال الغير مكلفين والمكلفين

[عذاري 700]

- معنى العلميه :
1- اصول الحياة
2- اصول الدين
3- اصول الشريعة

تعرف الأحكام الشرعية:
1- بالأدلة
2- بالقوانين
3- بالاحكام نفسها
- تسمى الادلة:
1- بأصول ااحكام
2- المصادر الشرعية للاحكام
3- أدلة الاحكام
4- جميع ما ذكر
- الدليل لغة:
1- مافيه دلالة وإرشاد إلى أي امر من الأمور
2- ما فيه دلالة وإرشاد لأمر معين
3- ما فيه دلالة من غير إرشاد

[عذاري 700]

- تعريف الدليل عن الأصوليين:
1- ما لايمكن التوصل بصحيح النظر فيه إلى مطلوب خبري
2- ما يمكن التوصل بصحيح النظر فيه إلى مطلوب خبري
3- ما يمكن التوصل بصحيح النظر فيه إلى مطلوب غير خبري
- المطلوب الخبري:
1- الحكم غير الشرعي
2- الحكم والدليل
3- الحكم الشرعي
- اشترط بعض الاصوليين في الدليل:
1- أن يكون موصلا إلى حكم شرعي على سبيل الظن
2- أن يكون موصلا إلى حكم شرعي على سبيل القطع
3- أن يكون موصلا إلى حكم شرعي على سبيل الظن والقطع

[عذاري 700]

- اشترط بعض الاصوليين في الدليل:
1- أن يكون موصلا إلى حكم شرعي على سبيل الظن
2- أن يكون موصلا إلى حكم شرعي على سبيل القطع
3- أن يكون موصلا إلى حكم شرعي على سبيل الظن والقطع
- إن كان الحكم الشرعي على سبيل الظن فهو:
1- أمارة
2- دليل
3- أمارة ودليل

[عذاري 700]

هل كل ماأنزل من الله قران؟

-نعم
ـ لا

هل كل ما أنزل الله على النبي محمد صلى الله عليه وسلم قرانا؟
-نعم
ـ لا


من الامثله المنزل على محمد وليس قرانا ؟
1- الاحاديث القدسيه
2- الصحف

[عذاري 700]

س1-من القائل جميع كتاب الله نزل بلسان عربي ؟
1- ابن القيم
2- الشافعي
3- عبد الكريم زيدان

.................
س2- هل الاحاديث النبويه من القران؟
1- لا لانهاليست من اللهالفاظ الله وان كان معناها من الله
2- نعم لانها من عند الله

......................
س3-الدليل على ان السنه وحي من الله؟
1- (وماينطق عن الهوى ان هو الاوحي يوحى)
2- وقول الرسول(اوتيت القران ومثله ومعه)
3- لاشي صحيح
4- جميعها صحيحه

[عذاري 700]

هذا تلخيص لزملائنا للمراجعه النهائيه

[عذاري 700]

كويزرات
http://www.quizyourfriends.com/take-quiz.php?id=1305100813334396&a=1&

وهذا

http://www.quizyourfriends.com/take-quiz.php?id=1305100857554401&a=1&

[عذاري 700]

وهذا كمان

http://www.quizyourfriends.com/take-quiz.php?id=1305101224599784&a=1&

وهذا
http://www.quizyourfriends.com/take-quiz.php?id=1305101249205011&a=1&

[عذاري 700]

اتمني تفاعلكم واذا عندكم اسئله تنزلونها
وين حماسكم في مستوي ثالث :o

[سااااامي]

جزاك الله خير اختي عذاري
ماشاء الله عليك كفيتي ووفيتي

[سااااامي]

اختي عذاري كأن بعض الكويزات الي منزلتها لأصول الفقه ٣

[ابوعبودي]

السلام عليكم .............. حبيت اسال متى تغير الدكتور وصار محمود احمد صالح

[سااااامي]

الدكتور تغير الترم السابق
واسئلة الخمسين سؤال الي في بداية الموضوع هي الوحيدة لدكتورمحمود

[نااصر]

جزاك الله أختنا عذاري وبيض الله وجهـ"تس"

[منوي_23]

وهذا كمان اسئله واجوبه :)

اختي عذاري الرابط مايفتح ياليت تنزلينه مره ثانيه يقول خطا لايمكن فتح المستند

[ابوعبودي]

بارك الله فيك

[طلال1391]

شكرا لكي اختي

[المثقف 1]

أخوي "سامي" تسلم والله وماقصرت

والله ينور دربك ويوفقك يالغالي ..

وأيضا أختنا المبدعة دائما "عذاري 700"

شكرا لكِ جزيل الشكر ..

[طلال1391]

بالنسبة للمحاضرة الرابعة عشر معنا اولا لان الدكتو ر ماشرحها

[عذاري 700]

العفو ماسويت الا شي بسيط
منوي الحين انا من الجوال ارد عليك اذا لقيت فرصه وفتحت الابتوب ابشري انزلها مره ثانيه
او اذا احد يقدر ينزلها ياليت ينزلها مره ثانيه

[عذاري 700]

سامي الكويزرات ماجربتها لاني باقي ماخلصت المذكره ونزلتها لكم علشان اللي خلص يختبر نفسه

[سااااامي]

تنبيه في اسئلة الاختبار الي منزلها في اول الموضوع
في خطأ مطبعي انا كاتب في الخيار الأخير أ و ب والصحيح أ و ج
السؤال رقم٣٥ - لايرث الموصى له إن قتل الموصي قياسا على القاتل والعلة هي:
أ- أنه قتل عمد
ب- أنه قتل خطأ
ج- استعجال الشيء قبل أوانه
د- أ و ج

[سااااامي]

آمين اخوي المثقف١
والجميع

[إجتهاد]

جزاكم الله كل خير

[ρяĕŝť¡ĝė]

ممكن اعرف الملخص اللي اعتمدتوه للمذاكره لان شاكه باللي عندي ؟

[ρяĕŝť¡ĝė]

واللي عنده ملخص مطابق للدكتور ينزله هنا ضروري

[ρяĕŝť¡ĝė]

انا معتمدة ملخص خمائل الورد وطبعته وتبين لي الان ان الدكتور تغير وش السواة :g2:

[سااااامي]

اختي يرستيج ملخص خمائل قريب من الي مطلوب علينا في الكتاب
انا معتمد في المذاكرة على الكتاب وملخص خمائل للمراجعة

[ρяĕŝť¡ĝė]

اختي يرستيج ملخص خمائل قريب من الي مطلوب علينا في الكتاب
انا معتمد في المذاكرة على الكتاب وملخص خمائل للمراجعة



مشكووور أخوي سامي الله يسعدك ماقصرت :106:

[عذاري 700]

منوي ان شاء الله يفتح معك

[نااصر]

سندس ملخص مو ملخص سندس :(

[عبدالله ال سبيع]

شكرا لكم جميعن

[عذاري 700]

العفو لكم
ان شاءالله اذا كان باقي اسئله نزلتها لكم

[نااصر]

أسئلة مصورة للعام الماضي 1434/1433هـ أصول الفقة 2

http://www.ckfu.org/vb/t458308.html

[نااصر]

اتضح أنها نفس الخمسين سؤال اللي أرفقها الأخ سامي بأول صفحه بهذا الموضوع

[عذاري 700]

س 1-من يتبعون المعتزله ؟واصل بن عطاء وقد اعتزل عن شيخه البصري


س2-ماذا نقصد بمذهب الصحابي ؟ اي هو مايقوم بعمله احد من الصحابه وكان خاص به


س3- من القائل (السنه حاكمه للقران)؟ ابن القيم


س4- هل هناك من يرى بعدم حجية الاجماع والقياس ؟ نعم



س5-من القائل (العلم معرفة الهدى بدليله ماذاك والتقليد يستويان )؟ ابن القيم

[عذاري 700]

أحكام القرآن:

وقد اشتمل على أحكام كثيرةٍ متنوعة،يمكن تقسيمها إلى ثلاثة أقسام:


القسم الأول/الأحكام المتعلقة بالعقيدة:

كالإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر.

وهذه هي الأحكام الاعتقادية ،ومحل دراستها في علم التوحيد.


القسم الثاني :

أحكام تتعلق بتهذيب النفس وتربيتها وتوجيهها وتقويمها

،وهذه هي الأحكام الأخلاقية ومحل دراستها في علم الأخلاق،والتربية والسلوك.


القسم الثالث: الأحكام العملية المتعلقة بأقوال وأفعال المكلفين ، وتنبه لقوله:

(العملية) وهي المقصودة بالفقه،والتي يهدف علم الفقه وأصوله

إلى معرفتها،والوصول إليها،وهذه الأحكام نوعان:

النوع الأول العبادات:

كالصلاة والصيام ،والغرض منها: تنظيم علاقة الفرد بربه سبحانه.

[عذاري 700]

ايه ياناصر هي الاسئله اللي مصححها سامي وزبرجد:)

[Beshoo_BG]

الشكر لكي أختي عذاري ماتقصري أنتي واخوي سامي
جعل مثواكم الجنه يارب وبالتوفيق لكم جميعا :)

[ρяĕŝť¡ĝė]

وفقكم الله .. وجزاكم الله كل خييير أخوي سامي :106: واختي عذاري :106:

[عذاري 700]

يسلمووو بيشو وبرستيج
امين الله يوفق الجمع يااارب

[west sea]

لا تلخبطون بين هالسؤالين...

س1\ مؤلف كتاب الوجيز في أصول الفقه هو

د.عبدالكريم زيدان

س2\ مؤلف كتاب الوجيز في أصول الفقه الاسلامي

د. محمد الزحيلي

[عذاري 700]

عدد الايات يمكن يجي شي منها

وهذه الأحكام يقصد بها :
تنظيم علاقة الفرد بالفرد.
أو الفرد بالجماعة.
أو الجماعة بالجماعة.
وهذه هي :

أ/لأحكام المتعلقة بالأسرة،كالنكاح والطلاق،والرجعة والبنوة والنسب.
ويقصد بها:بناء الأسرة على أسس قويمة، وبيان حقوق وواجبات أفرادها.
وآيات هذه الأحكام نحو (70) آية من القرآن.

ب/الأحكام المتعلقة بمعاملات الأفراد المالية ،كالبيع والرهن وسائر العقود،وآياتها نحو(70)آية

ج/الأحكام المتعلقة بالقضاء والشهادة واليمين، ويقصد بها :
تنظيم إجراءات التقاضي لتحقيق العدالة بين الناس،وآياتها نحو (13)آية.

هـ:الأحكام المتعلقة بنظام الحكم،ومدى علاقة الحاكم بالمحكوم،وبيان حقوق وواجبات كل منهما،وآياتها حوالي (10)آيات.

د/الأحكام المتعلقة بالجرائم والعقوبات،ويقصد بها حفظ الناس وأعراضهم وأموالهم،وإشاعة الطمأنينة والاستقرار في المجتمع وآياتها نحو(30)آية.

و/الأحكام المتعلقة بمعاملة الدولة الإسلامية للدول الأخرى،ومدى علاقتها بها،ونوع هذه العلاقة في السلم والحرب،وما يترتب على ذلك من أحكام ،وكذلك بيان علاقة المستأمنين (الأجانب)مع الدولة الإسلامية،وآياتها نحو من(25)آية.

ز/الأحكام الاقتصادية،وهي المتعلقة بموارد الدولة ومصارفها،وبحقوق الأفراد في أموال الأغنياء ،وآياتها حوالي (10)آيات.


شكرا wast sea على التنبيه

[عذاري 700]

ركزو عليها....
تنقيح المناط :هو تنقية العلة من الشوائب وتخليصها مما علق بها, ولا أثر له في العلية .

وتخريج المناط :هو استنباط العلة غير المنصوص عليها أو المجمع عليها بأي طريق من طرق التعرف عليها.

وتحقيق المناط : هو النظر والبحث عن وجود علة الأصل – بعد ثبوتها ومعرفتها- في الفرع.

[ρяĕŝť¡ĝė]

الأدله الشرعيه لها عدة مسميات :

1- أصول الاحكام 2- المصادر الشرعيه للأحكام 3- أدله الاحكام

هي أسماء مترادفه والمعنى واحد .

[عذاري 700]

المناسبة بين الحكم والعلة :
أولاً : المناسب المؤثر:
وهو الوصف الذي دل الشارع على أنه اعتبره بعينه علة للحكم ذاته,
أي : للحكم الذي شرعه بناء عليه, وهذا أتم وجوهه الاعتبار للوصف, وسمي بالمناسب المؤثر.

وهو أعلى أنواع المناسب

يسلمو برستيج على المعلومه

[west sea]

اختنا عذاري ..

الف شكر لك ع اللي قدمتيه لنا .. بصراحة تبذلين جهوود كبيره لنا .. الله يجزاك الجنه ويوفقك .. وأغلب مذاكرتي

من بركات أقلامكم .. انتي وسامي .. الله يوفقكم بالدارين..

.................................................. ............................


اخر الليل بالاختبارات ... لا النوم يجي .. ولا التركيز بالمذاكرة يجي ...:000::cheese::000:


اللهم يسر علينا كل عسير ...


عندي مادتين اليووم .. دعواتكم..

[طلال1391]

الف شكر عذاري

[عذاري 700]

Wast sea ماسويت الا شي بسيط لايذكر مع تعب سااامي وباقي زملائنا
واتمني والله مساعدتكم بأكثر من هذا .. لانكم تستاهلون
الله يوفق الجميع دنيا واخره ياارب

[عذاري 700]

العفو طلال

[سااااامي]

الله يوفقنا واياك اختي عذاري والجميع لكل خير
مجهود تشكري عليه فعلا مع انه وقت اختبارات والواحد يا الله يحصل وقت يرتاح فيه لكن مجهودك واضح

[نااصر]

الإجماع / خالف فيه بعض المعتزلة وبعض الخوارج

القياس / خالف فيه الظاهرية والجعفرية



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ


دلالة القرآن على الأحكام :

دلالة قطعية ( معنى واحد ) قوله تعالى (( ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد ))

دلالة ظنية ( أكثر من معنى ) قولة تعالى (( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ))

[طلال1391]

حجية القياس
خالف في ذلك الظاهرية وبعض المعتزلة والجعفرية

[عذاري 700]

سامي تكفيني دعواتكم تشرح الصدر الله يجزاكم خير

[أبو فهدالقحطاني]

وفقكم الله .. وجزاكم الله كل خييير أخوي سامي واختي عذاري وجميع الاخوة والاخوات

[طلال1391]

مصادر السنة
الكتاب
والاجماع
والمعقول

ما معني المقول

[طلال1391]

تصحيح المعقول

[بنت الخبر@]

35- لا يرث الموصى له إن قتل الموصي قياسا على القاتل والعلة
أ- أنه قتل عمد
ب- أنه قتل خطأ
ج- استعجال الشيء قبل أوانه
د- أ و ب



هالسوال مجاوبين فيه غلط باسئله العام !

[طلال1391]

الاجابة الصحيحة
أ.ج

[بنت الخبر@]

14- السنة المشهورة هي :
أ- ما رواها عدد يستحيل تواطؤهم على الكذب في جميع طبقات السند
ب- مثل أ باستثناء طبقة الرواة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ج- ما رواها واحد أو اثنان
د- هي المتواترة نفسها


ليه اخترتو ب ليه مو ج ؟؟!

[بنت الخبر@]

الاجابة الصحيحة
أ.ج


انا اقول ج الانه طلب العله ؟!

[طلال1391]

ب صحيح لان العدد في أ لم يوضح العلة طبقة الرواه

[سااااامي]

تنبيه سؤال رقم ٣٤ يشترط في الأصل :
أ- ان لا يكون فرعا لأصل ثان
ب- ان يكون حكمه ثابتا بنص او اجماع
ج - أ و ب
د- لا يشترط فيه شيء
الجواب الصحيح ج

[المثقف 1]

بالتووووووووووووفيق للجميع

وشكرا ومليون شكر للجميع وخاصة أختنا عذاري ٧٠٠ وأخونا سامي

،
،

[عذاري 700]

احكام القرآن المتعلقة بالعقيدة هي: 2 أ- الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتهذيب الأخلاق ب-كالسابق باستثناء تهذيب الأخلاق ج- كل ما يتعلق بأفعال المكلفين د- أ و ج
سامي ليش ماكان الجواب.. د ؟

[عذاري 700]

العفو المثقف

[المثقف 1]

تهذيب الأخلاق لا تبحث في أبواب العقائد وإنما في السلوك والتصوف

[المثقف 1]

من الامثله المنزل على محمد وليس قرانا ؟
1- الاحاديث القدسيه
2- الصحف

أليس الجواب الصحيح هنا هو الأحاديث القدسية ؟

[عذاري 700]

ايه السوال كان احكام القرآن المتعلقة بالعقيدة ؟؟ طيب افعال المكلفين مو من الاحكام المتعلقه بالعقيده ؟؟
اعذروني راسي مصدع مررررره :sm1:وماسكه مع ان الجواب ..د..

[المثقف 1]

أفعال المكلفين تبحث في الفقه وليس العقيدة .

ومعذوره أختي أصلا ماتعلمنا إلا منك

[عذاري 700]

الف شكر لك اخوي
الله يبارك فيك يااارب

[عذاري 700]

انت وينك :33_asmilies-com:من البارح ليش ماجيتنا وصححت لنا
صح الاجابه الاحاديث القدسيه

[المثقف 1]

منكم نتعلم ونستفيد أختي عذاري 700
مانجي إلا من بعدكم

[عذاري 700]

بارك الله فيك
اتمني التوفيق للجميع يااارب

[adaz]

جزاك الله خير

[عبدالله الحربي0]

شكرا جزيلا

[ام عمر 2]

السلام عليكم
اخ سامي اجد صعوبة في المذاكرة من ملخصات الاخت خمايل الورد لوجود العلامة المائية في ملخصاتها هل يوجد ملخصات بدون الاعلامة المائية

[غادة الروح]

الله يعطيك العافية

[ابو فيصل 2014]

ياشباب من الامثله ان ليس كل ما انزل على الرسول محمد صلى الله عليه ليس قران ؟
الاحاديث القدسيه وليس الصحف كما ذكر اعلاه والا انا غلطان :33_asmilies-com:

[ابو11]

الله يعطيك العافيه

[الراجيه]

جزاك الله خيرا