ما بعد اختباار تاريخ التشريع

[ابو ترف]

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مساء الخير


اتمنى ان الجميع رضي عن حله


اللي صور الاساله ينزلها لنا نشوف a+ ولا a بسس

[عضوة]

دعواتي للكل بالتوفيق

ياليت يكونون طلاب الدراسات فعالين بالمنتدى

نبغى اسئلة محلولة حل صحيح

ولكم دعواتي في ظهر الغيب

[ابو غادة]

سجل عندك اختبار المقصد منه شلون اخليك ترسب بكل المقاييس حسبي الله

[ابو غادة]

الدختور جاب فيني العيد ههههههههههههههه

[ابو غادة]

سجل عندك اختبار المقصد منه شلون اخليك ترسب بكل المقاييس حسبي الله

[ابو غادة]

اختبار سهل بمعنى الكلمه ومافيه اي تعقيد وكأن الدختور يقول تنجح يعني تنجح يادختور حافظ ومبرشم خمس براشيم وضيعت وحده مادري وين ضاعت شكلها بورقة الاسئله وماقدرت احل يادختور انت هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[اليورو]

الله المستعان منه والله فرمت مخي من جد مافي شئ من أسئلة الواجب واسئلة العام قلب السؤال بالجواب

[الهيفاء2008]

جميل جدا بارك الله في الدكتور
المشكلة في حفظ الشخصيات
الله يستر اخترت عشوائي:060:

[عضوة]

سجل عندك اختبار المقصد منه شلون اخليك ترسب بكل المقاييس حسبي الله



انا اااااااااااااشهد

[بسمه11]

احد ينزل الاشئله نبي نشوف الاجابات:Cry111:

[بسمه11]

احد ينزل الاسئله نبي نشوف الاجابات

[الهيفاء2008]

طيب نتعاون ونزل اللي نتذكره
اتوقع ما احد صور

[دلال عبدالله .*]

الحمدلله بشكل عام الأسئله سهله مافيها أي صعوبة ... يبي لها بس اللي يذاكر زين ما زين
مو ليلة الأختبار : (
راح أكتب الأسئلة اللي أتذكر ومره وحده أبطلع الأجابه من المحتوى علشان ما تكون أجاباتي اللي أحلها خطأ ..
دقايق وراجعه باللي أتذكره من أسئله ...

[ييارب رضاك]

حسبي الله ونعم الوكيل
الاختبار مرررره صعب
مااقول الا الله يخارجنا

[جنى الشرقيه]

بصراحه اسئلة الدكتور عموما ليست منطقية ولا تخدم مادته


لا اتكلم عن اسئلتنا بالذات ولكن من خلال اطلعي ع جميع اسئلة الاعوام اللي راحت


فانا بالعكس ارى اسئلتنا اكثر منهم سهولة


فعندما يأتي لك بخيارات الفرق تشكيل الكلمة فهذا أمر غير منطقي نحن ندرس مادة تاريخ تشريع وليس
مادة إملاء أو تحرير عربي <<< اقصد هنا اسئلة الاعوام الماضيه


هذه وجهة نظري عن اسئلة الدكتور عموما .

[الهيفاء2008]

باكتب الاسئلة اللي اتذكرها

1- دور التقليد وسد باب الاجتهاد
الرابع
2- عرف يتعاليمه الاشتراكيه
لايوجد اجابه صحيحه
3- التدرج في تحريم الخمر
اربعة :Cry111:اخترت ثلاثه
4-السور المكية
82
5- 12 سورة
المختلف عليها
6- علم..فعل المكلف من حيث مايثبت له من الاحكام الشرعية
الفقه
7- الذي خطب بعد وفاة النبي
ابو بكر الصديق
8- الهة الفرس
النار
9- نهاية عصر الصحابة
لايوجد اجابة صحيحه
10- من عادى الصحابيان
الخوارج
11- مازال اتباعهم باقين في ساحل عمان
الاباضية

[دلال عبدالله .*]

بصراحه اسئلة الدكتور عموما ليست منطقية ولا تخدم مادته


لا اتكلم عن اسئلتنا بالذات ولكن من خلال اطلعي ع جميع اسئلة الاعوام اللي راحت


فانا بالعكس ارى اسئلتنا اكثر منهم سهولة


فعندما يأتي لك بخيارات الفرق تشكيل الكلمة فهذا أمر غير منطقي نحن ندرس مادة تاريخ تشريع وليس
مادة إملاء أو تحرير عربي <<< اقصد هنا اسئلة الاعوام الماضيه


هذه وجهة نظري عن اسئلة الدكتور عموما .

ماأتذكر إنه فيه فقره فيها تشكيل غير معنى الشرع والتشريع في اللغه ..
وأغلب موادنا إذا ما كانت كلها فيها تعاريف في اللغه والإصطلاح ...
ماأدري إذا تقصدي هالنقطه أو غيرها ...
عموما هو امتحان اليوم راح وعدى .. فكيف بإختبارات الأعوام اللي راحت :biggrin:
الأهم نعديهااا :rose:

[الهيفاء2008]

بالعكس انا ذاكرت من ملزمة خمائل الله يجزاها الجنة
نفس المحتوى العيب فينا المادة يبيلها تركيز
واعطانا اسئلة جدا سهلة اعتبرها هدية
مثل الايات

[دلال عبدالله .*]

الشرع : نهج الطريق الواضح .. الإجابة : الراغب

دور التقليد وسد باب الأجتهاد بعد ان استقرت المذاهب ... الإجابة : الرابع

إنتهاء عصر الخلفاء الراشدين .. الإجابه : لا شي مما ذكر لإن الأجابه هي 40 وماهي موجوده ..

عرف بتعاليمه الأشتراكيه .. الإجابه : ولا شي مما ذكر لإن الأجابه مزدك وماهي مذكوره

اتخذ الفرس رمزا لآلهة الخير ... الإجابة : النار

تسربت إلى تيماء ويثرب وفدك وخيبر ... الإجابة : اليهودية ..

راوي آخر ما نزل من القرآن لآية ( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ) .. الأجابة : النسائي

فقره في معناها سهولة حفظ القرآن بسبب .. الإجابة : نزول القرآن منجماً

التدرج في الخمر .. الإجابة : أربع مراحل << ماأدري وش الإجابة بس بحثت بالنت طلعت أربعه

عدد السور 12 سورة .. الإجابة : مختلف فيها ..

عدد السور المكية .. الإجابة : 82 سورة

في فقره اللي هي معناه من الأمور اللي جات مجملة في القرآن والسنة بينها .. الإجابة :
حطيت جميعها بس ماأدري صح وإلا والخيارات هي المواريث وأحكام الصلاة والزكاة والعقوبات والخيار الرابع جميعها
ماأدري انا أخترت جميعها ..

فقره إذا خالف الراوي العمل بما يروي لا يأخذ به .. الأجابة : أبو حنيفة ..

فقره اللي فيها التتابع في الصوم في كفارة اليمين هي قراءة .. الأجابة : ابن مسعود ..

الأستحسان : عدول المجتهد عن مقتضى ..... إلى آخر التعريف ..

تكلمة آية : ( خذ بيدك ضغثاً فاضرب به ) الكلمة ضغثا ..

كتاب في علم التوحيد لأبو حنيفة هو : الفقه الأكبر ...

في فقره اللي بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتابا إلى قاضي يعلمه القضاء .. ماأدري وش الإجابه بس بحثت بالنت طلعت شريح بس ماأدري صح أو لا ..

<<< إن شاءالله إذا قدرت كملتهم لكم مشكلة ماأتذكر وش بالضبط بس امشي ورقه ورقه في المحتوى وأشوف اللي جاء كتبته ....
واللي عنده فقره يبي لها حل يكتبها ونبحث حلها ....

[دلال عبدالله .*]

أواافقك الرااي يا الهيفااء العيب منا نذاكر منهج طول وعرض ب ليلة الأختبار < وش هالعقل اللي بيستوعب هالمعلومات ماشاءالله تبارك الله :biggrin:
وإذا ما حلينا قلنا الدكتوره أسئلته صعب ... الأسئلة من المحتوى بس هي على اللي يذاكر من جد ..

[الهيفاء2008]

سؤال الايات
ضغثا - باخع
سؤال فيه الصحابيات
عائشة ( الاغتسال ) اتوقع - وحفصه

[دلال عبدالله .*]

جمع القرآن في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه بسبب غزوة : أرمينيه + أذربيجان ..
المصحف استقر عند حفصة رضي الله عنها ..
العين لفظ : مشترك
دية الأصابع المختلفة بحسب منافعها : عمر بن الخطاب رضي الله عنه ..
في آية تكملتها كلمة : باخع
وفي حديث تكملته كلمة : الثلث
وفي فقرة اللي سقط الجنين حياً ثم مات : الديه كامله
وفي فقره كتاب ل مصطفى : سباعي
وفي فقره ولد 150 هــ ... الإجابة لا يوجد لإنه الشافعي
تكفير مرتكب الكبيره : الخوارج
جمع المرأه مع خالتها وعمتها عند الخوارج : الإباحة والحل
عبدالله ابن عباس روى أكثر من 1500

[دلال عبدالله .*]

في فقره اللي لا يقرأ الفاتحه في الصلاه الجهريه والسريه : أبو حنيفة
جواز القضاء بالشاهد مع يمين المدعي : جمهور أهل الحجاز
فقره تابعي تعلم على علماء المدينة : ابن شهاب الزهري



إجاباتك صحيحه الهيفاء بس في اشياء خبصت فيها
ماأنتبهت إلا بعد تصحيحكك :sm5: .. الحمدلله وخلونا نشدحيلنا في علوم القرآن 1
مووفقين :rose:

[khhshamari]

الله لا يسهل امور الدكتور .. بصراحه الاسالة معقدة مرررره وفيها خبث

الحمد لله قدرت احل اكثر من 22 سؤال صح

[ترتيلة مطر]

ياربي لك الحمد جايبه العيد
المادة تلخبط والدكتور كملها الله يجزاه خير

ان شاء الله نعديها

[ابو ترف]

الاختبار ذ فيه مشكله مره احس ان حلي زين ومره احس اني ماحليت اكيد الغلط من االدكتور جايب اسالت التخصص كلخ فقه وتوحيد وحديث ماخلا شي الله يجزاه خير

الله يهديك ي دكتور

والله يوفقنا جميعاً

[الهيفاء2008]

في فقره اللي لا يقرأ الفاتحه في الصلاه الجهريه والسريه : أبو حنيفة
جواز القضاء بالشاهد مع يمين المدعي : جمهور أهل الحجاز
فقره تابعي تعلم على علماء المدينة : ابن شهاب الزهري



إجاباتك صحيحه الهيفاء بس في اشياء خبصت فيها
ماأنتبهت إلا بعد تصحيحكك :sm5: .. الحمدلله وخلونا نشدحيلنا في علوم القرآن 1
مووفقين :rose:



يارب يسعدك ويوفقك


علوم القرآن إن شاء الله حلو
بالتوفيق للجميع

[ابو ترف]

شباب مايجوز الدعاء على الدكتور


قولو الله يهديه

[ابو غرسان]

الدكتور نفسيه :mh12: اسألته من بين السطووور بقوووه وقولب الاجوبه وغير الاسأله بشكل كبير كله من الطالبه اللي سألته هل بتجيب نفس اسأله الاعوام السابقه الله يهديها الدلخه بصراحه خربطه
والله ذاكرنا بس حاسنا حوس

[ترتيلة مطر]

من الاسئلة :

كراهيتهم لكثرة السؤال : اهل الحديث
نزل انس بن مالك : البصرة
اشهر من تخرج من من مدرسة البصره : ابو الحسن البصري / محمد بن سيرين
يسمون انفسهم الشراه : الخوارج

[ترتيلة مطر]

فيه سؤال معنى حنث اللي خيارته الخلوه بالنفس والتعبد
وش جوابه

[abo muhammad]

لحظة العيد عندي ههههههه
اقسم بالله اني كتب مسند الامام احمد شكيت لانه موجود في السوال كلمة مسند
واجيك ماسح الطبلون وامسح الاوله واكتبها مصنف .؟؟؟؟؟؟!!!!!!
لكن على قول الربع دفع بلى

[الهيفاء2008]

فيه سؤال معنى حنث اللي خيارته الخلوه بالنفس والتعبد
وش جوابه


التعبد

[abo muhammad]

وامسح خيار مالك واكتب الشافعي في سوال فعل المدينة

لكن المرة الجايه جزوووام

[اليورو]

تحريم الخمر جاء على ثلاث مراحل

[beero3]

اصعببببببببببببببببب الاسئله فيه وربي جبت العيد لكن الله يستر ي رب
المهم قولو لي كيف اذكر علوم القران :( :(

[الهيفاء2008]

تحريم الخمر جاء على ثلاث مراحل

للأسف على اربع مراحل:Cry111:
احل وانا واثقة طلعت ناسية المقارنه:verycute:

[دلال عبدالله .*]

وامسح خيار مالك واكتب الشافعي في سوال فعل المدينة

لكن المرة الجايه جزوووام

اي فقره هذي ؟؟! إذا ممكن تكتب النص كامل

[abo muhammad]

احد الائمه احتج بفعل اهل المدينة ومن شروطه ان يكون فعله اقصد الصحابي
المهم الاجابات مالك الشافعي احمد ابو حنيفه

[دلال عبدالله .*]

احد الائمه احتج بفعل اهل المدينة ومن شروطه ان يكون فعله اقصد الصحابي
المهم الاجابات مالك الشافعي احمد ابو حنيفه

الله يجزاك كل خير ...
كان نموذجي A مافيه هالفقره والله العالم
إلا إذا كانت موجوده وأنا مادريت عنها :Looking_anim:

[abo muhammad]

ليش الاسئلة مابي زي بعض



السؤال : باختصار واحوال اوصل المعلومة
فعل الصحابي مصدر من مصادر التشريع لدى احد الائمة ولايحتج به الا اذا فعلة الصحابي
الاجابة الامام مالك

[دلال عبدالله .*]

ماأدري شكلها والله العالم مو مثل بعض لإن متأكده هالفقره ما مرت علي ... إلا إذا موجوده وأنا ماأنتبهت لها ف الله يعوض علينا ..

[beero3]

هذا السوال شككني الجواب الصحيح ايش

64 - في تسميةٌ القرآن بالفرقان دلالة على أن القرآن :
أ- يفرق بين الحق والباطل .
ب- يفرق بين لمؤمن والكافر .
ج- مفروق بعضه عن بعض في النزول .
د- جميعٌ ما ذكر .


الجواب مشكوك في الفقره ا و د

لكن الجواب من تصحيح فهد العتيبي و سامي
اختارو الفقره الف
حيرووووووووووووووووووووووووووووووني ;)

[ترتيلة مطر]

^ وش هالسؤال ماشفته

[الهيفاء2008]

هذا السوال شككني الجواب الصحيح ايش

64 - في تسميةٌ القرآن بالفرقان دلالة على أن القرآن :
أ- يفرق بين الحق والباطل .
ب- يفرق بين لمؤمن والكافر .
ج- مفروق بعضه عن بعض في النزول .
د- جميعٌ ما ذكر .


الجواب مشكوك في الفقره ا و د

لكن الجواب من تصحيح فهد العتيبي و سامي
اختارو الفقره الف
حيرووووووووووووووووووووووووووووووني ;)


ماشفته اببببد مامر علي:no:

[abo muhammad]

تراتيل هذا سوال في علوم القران
بس باين ان الاختبارات مفعولها طلع

[دلال عبدالله .*]

هذا السوال شككني الجواب الصحيح ايش

64 - في تسميةٌ القرآن بالفرقان دلالة على أن القرآن :
أ- يفرق بين الحق والباطل .
ب- يفرق بين لمؤمن والكافر .
ج- مفروق بعضه عن بعض في النزول .
د- جميعٌ ما ذكر .


الجواب مشكوك في الفقره ا و د

لكن الجواب من تصحيح فهد العتيبي و سامي
اختارو الفقره الف
حيرووووووووووووووووووووووووووووووني ;)

الإجابه هي د جميع ما ذكر
هذا والله العالم علوم القرآن صح وإلا بيررو ..؟!

[الهيفاء2008]

يمكن في علوم القرآن

[ابو غرسان]

ما شفت ها السوال

[ابو غادة]

64 - في تسميةٌ القرآن بالفرقان دلالة على أن القرآن :
أ- يفرق بين الحق والباطل .
ب- يفرق بين لمؤمن والكافر .
ج- مفروق بعضه عن بعض في النزول .
د- جميعٌ ما ذكر .



يفرق بين الحق والباطل

لكن السؤال غريب ماشفته من وين جايبه

[ابو غادة]

اقول كم يبيلي اجابه صحيحه علشان اجيب 30 درجه نحسب شلنا وشعلينا دجينا ولا لسى ولا مدري ولا كيف ولا ليش احس الفيوزات عندي ضربت
نفسي اجلد واحد فبالي :41jg:

[beero3]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هذا علوم القران انا خربطت بين الموضوع هذا ومجلس المذكره سووووووووووووووري الغلط مني

[عبدالله الحربي0]

اقول كم يبيلي اجابه صحيحه علشان اجيب 30 درجه نحسب شلنا وشعلينا دجينا ولا لسى ولا مدري ولا كيف ولا ليش احس الفيوزات عندي ضربت
نفسي اجلد واحد فبالي :41jg:

ههههههههههههههههههه
لازم 21 سوال صح
لاوالله جبنا العيد

[جنى الشرقيه]

يارب توفيقك

جبت لك الكلمات التي كان الاختلاف فيها بالتشكيل (المفوضة - وسنن ) ماذكرت نقد لطبيعة الاسئلة

اختبارنا بحول الله لن تقل درجتي عن A اذا ما كان A+

ولكن فعلا المادة جميلة ويستطيع ان يأتي باسئله رائعه وقد يكون فيها من الصعوبه ولكن بالمنطق



http://im39.gulfup.com/0TVig.jpghttp://im39.gulfup.com/fRlMX.jpg

[جنى الشرقيه]

http://im39.gulfup.com/0TVig.jpg

[ام غلا الكويت]

هذه الأسئله قديمممممممممممه

[عبدالله الحربي0]

هذه الأسئله قديمممممممممممه
ام غلا

[ابو غادة]

جنى من جدك انتي هذي اسئله قديمه واكثرها غلط a+ على شنوا دخيل الله لا تجننوني

[جنى الشرقيه]

ايوه الاسئلة قديمه وماهي لي <<< ابو غاده عمرك شفت بنت تصور اسئله حنا خوافات

ان اتكلم ع اسئلة الدكتور انها تعجيزية وبعيده عن المنطق

واستشهدت بإنه في الاعوام الماضيه يجعل من الخيارات نفس الكلمه والخيار مع تغيير التشكيل يعني من ضمه وفتحه والذي منه

الاخت يارب توفيقك قالت ما شفت اللي تقولينه

نزلت هذه الاسئلة حتى تتأكد من كلامي

المهم الحين انسوا تاريخ التشريع ويارب جميعكم تنجحون وبتفوق بعد

والتفوا لعلوم القران

[huda_fahad]

الاسئله لاتخلو من السهل ولا الصعب لاكن بشكل عام الاسئله صعبه
لاكن الي مذاكر صح بيحل 90%
وان شاء الله نعديها يارررب

[ريحانتي علمي]

هذه بعض السئلة الي جمعتها من ما واضفت ما تذكرته
ولدي ملاحظة على سؤال كتبتا في الاسفل
1ـ الشرع : نهج الطريق الواضح .. الإجابة : الراغب
2ـ دور التقليد وسد باب الأجتهاد بعد ان استقرت المذاهب ... الإجابة : الرابع
3ـ إنتهاء عصر الخلفاء الراشدين .. الإجابه : لا شي مما ذكر لإن الاجابة هي 40 وماهي موجوده ..
4ـ عرف بتعاليمه الأشتراكيه .. الإجابه : ولا شي مما ذكر لإن الاجابه مزدك وماهي مذكوره
5ـ اتخذ الفرس رمزا لآلهة الخير ... الإجابة : النار
6ـ تسربت إلى تيماء ويثرب وفدك وخيبر ... الإجابة : اليهودية ..
7ـ راوي آخر ما نزل من القرآن لآية ( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ) .. الأجابة : النسائي
8ـ فقره في معناها سهولة حفظ القرآن بسبب .. الإجابة : نزول القرآن منجماً
9ـ التدرج في الخمر .. الإجابة : أربع مراحل << ماأدري وش الإجابة بس بحثت بالنت طلعت أربعه
10ـ عدد السور 12 سورة .. الإجابة : مختلف فيها ..
11ـ عدد السور المكية .. الإجابة : 82 سورة
12ـ في فقره اللي هي معناه من الأمور اللي جات مجملة في القرآن والسنة بينها .. الإجابة :
حطيت جميعها بس ماأدري صح وإلا والخيارات هي المواريث وأحكام الصلاة والزكاة والعقوبات والخيار الرابع جميعها
ماأدري انا أخترت جميعها ..
13ـ فقره إذا خالف الراوي العمل بما يروي لا يأخذ به .. الأجابة : أبو حنيفة ..
14ـ فقره اللي فيها التتابع في الصوم في كفارة اليمين هي قراءة .. الأجابة : ابن مسعود ..
15ـ الأستحسان : عدول المجتهد عن مقتضى ..... إلى آخر التعريف ..
16ـ تكلمة آية : ( خذ بيدك ضغثاً فاضرب به ) الكلمة ضغثا ..
17ـ كتاب في علم التوحيد لأبو حنيفة هو : الفقه الأكبر ...
18ـ في فقره اللي بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتابا إلى قاضي يعلمه القضاء .. ماأدري وش الإجابه بس بحثت بالنت طلعت شريح بس ماأدري صح أو لا ..
19ـ جمع القرآن في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه بسبب غزوة : أرمينيه + أذربيجان ..
20ـ المصحف استقر عند حفصة رضي الله عنها ..
21ـ العين لفظ : مشترك
22ـ دية الأصابع المختلفة بحسب منافعها : عمر بن الخطاب رضي الله عنه ..
23ـ في آية تكملتها كلمة : باخع
24ـ وفي حديث تكملته كلمة : الثلث " عقل المراة مثل عقل الرجل حتى تبلغ ..... من ديتها "
25ـ وفي فقرة اللي سقط الجنين حياً ثم مات : الديه كامله
26ـ وفي فقره كتاب ل مصطفى : سباعي
27ـ وفي فقره ولد 150 هــ ... الإجابة لا يوجد لإنه الشافعي
28ـ تكفير مرتكب الكبيره : الخوارج
29ـ جمع المرأه مع خالتها وعمتها عند الخوارج : الإباحة والحل
30ـ عبدالله ابن عباس روى أكثر من 1500
31ـ في فقره اللي لا يقرأ الفاتحه في الصلاه الجهريه والسريه : أبو حنيفة
32ـ جواز القضاء بالشاهد مع يمين المدعي : جمهور أهل الحجاز
33ـ فقره تابعي تعلم على علماء المدينة : ابن شهاب الزهري
34ـ كراهيتهم لكثرة السؤال : اهل الحديث
35ـ نزل انس بن مالك وابو موسى الاشعري : البصرة
36ـ اشهر من تخرج من من مدرسة البصره : ابو الحسن البصري / محمد بن سيرين
37ـ يسمون انفسهم الشراه : الخوارج
38ـ احد الائمه احتج بفعل اهل المدينة ومن شروطه ان يكون فعله اقصد الصحابي
المهم الاجابات مالك الشافعي احمد ابو حنيفه
"او بهذه الصيغة" فعل الصحابي مصدر من مصادر التشريع لدى احد الائمة ولا يحتج به الا اذا فعلة الصحابي
الاجابة الامام مالك
39ـ موضوع علم الفقه .. فعل المكلف من حيث ما يثبت له من الاحكام الشرعية
40ـ الذي خطب بعد وفاة النبي ..الاجابة : ابو بكر الصديق
41ـ من عادى الصحابيان .. الاجابة : الخوارج
42ـ ما زال اتباعهم باقين في ساحل عمان الى يومنا هذا .. الاجابة :الاباضية
43ـ من شيوخ الشيخ احمد .. ابو حازم الواسطي
44ـ كتاب الامام احمد جمع فيه اكثر من ....... الاجابة : المسند
45ـ من تلامذة الامام الشافعي
الزعفراني ، بن حرملة ، ابو ثور ، جميعها صحيح . الاجابة : جميعها صحيح
46ـ الظاهر السؤال كان : ليس من تلامذة ابو حنيفة : المزني ، القاضي ابو يوسف ، محمد بن الحسن ، زفر بن الهذيل
47ـ المقلين من الفقه : ابو الدرداء ، ابو طلحة ، ابي بن كعب ، جميعها صحيح . الاجابة : جميعها صحيح
48ـ رواية مالك عن نافع عن ابن عمر ويسمى سلسلة .... الاجابة: الذهب
فيه سؤال كان من ضمن خياراته : اسد الفرات وعبدالرحمن بن القاسم " مو ذاكرته "

الملاحظة:
34ـ كراهيتهم لكثرة السؤال : اهل الحديث
كان الدكتور كاتب " كراهيتهم لكثرة السؤال وتفرع مسائلهم " انا مو متاكدة لان لو كاتب وتفرع مسائلهم يكون مزج بين اهل الراي واهل الحديث لاني شاكة في السؤال



ويا ليت من صور الاسئلة يضعها هنا للاستفادة

[ام عناد222]

اهلن اهلن بالعيييييييييييييييييييد

[ام عناد222]

ياربع عينو خير اجاباتكم تحسسني ان تم روية هلال العيد :53:

اللحين تحريم الخمر مو ثلاث مراحل

وعقل المره وعقل الرجل ووو مدري وشنهو بس مو الثمن :icon120:

[نوااارا]

ماحب اصحح واتذكر الاسئله ...! بس تضيق الصدر على غييييير فايدة ...

[عادل المطيري]

بالتوفيق

[اليورو]

ابي اسألكم من هي أم المؤمنين ؟

[اليورو]

أنتو شفتوا السؤال اللي جابه الدكتور في الاختبار استقر المصحف عند ابي بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عند ام المؤمنين ؟
والاختيارات من ضمنها عائشة رضي الله عنها وحفصة واحنا عارفين ان المصحف استقر بعد عمر بن الخطاب استقر عند ابنته حفصه بس ليش كتب بالسؤال ثم استقر عند ام المؤمنين شفتوا انه يبي يضيعنا