{}{}{}{}{ : : : مجــلس مــذاكرة فقــه المــواريث (1): : : }{}{}{}{}

[أم عمر w]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

واقترب غياب شمس المستوى الخامس ..

لم يتبقى لنا سوى فقه المواريث1 ..

وأسال الله لي ولكم التوفيق فيها ..

/

مجموعة من الراوبط الخاصة بالمادة ..


حل أسئلة الإختبار + المراجعة ~

http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=520830

/

أسئلة من سبقونا ..~

http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=539462

لاحظت فيها أخطاء .. آمل التعاون في اكتشافها جميعا ..

/

الواجبات على هيئة كويز ..

http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=495666

/

20 سؤال لفقه المواريث على هيئة كويز ..

http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=516445


-

وآمل من الجميع إضافة ما لديهم ..

:icon19:

[زهرة بين الزهور]

:d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5:
الله يجزاك الجنه
ويسهل أمرك
ماقصرتي الله يعطيك الصحة والعافيه

[أبو الحسن2011]

اسعدك الله

[alaeda]

الله يجزاك خير ............ بعد المغرب ان شاء الله

[alaeda]

لن نوفيكم حقكم يامن سعيتم وتعبتم لاجلنا ولكن الله اسال أن يجمعنا بكم في عالي جنانه ووالدينا ومن نحب..

[فهدابوعبدالله]

الله يجزاك خير

[saief]

جزاك الله خير وبارك الله فيك وأسعد الله قلبك

[ak5748]

الله يوفق الجميع

[Abeeer33]

بالتوفيق للجميع

[طيف1]

لكل من تعاون معنا جزاكم الله خيرا وجمعنا بكم في مستقر رحمته

[املي رضى ربي]

أم عمر:16: الله يوفقك في الدنيا والاخره
ولكي إن شاء الله دعوه في ظهر الغيب

أسال الله ان يوفق الجميع لمايحبه ويرضاه
واسال الله كماجمعنا في هالملتقى ان يجمعنا في جنات النعيم

[ولد الجامعة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله
الله يبارك فيك يا ام عمر لجهدك وحرصك فلك منا كل الدعوات الصادقة والله أسال ان يوفقك في كل شيء
وكذالك جميع الأخوة الذين لم أذكر أسماؤهم فلهم منا كل الشكر والتقدير والعرفان
كنتم لنا خير معين
الله لا يحرمكم الأجر

[المحمادي]

الله يرزقك الفردوس الاعلى يا ام عمر دايم سباقه لفعل الخير

[وسن 11]

يعطيك العافية ام عمورة
والحمدلله هانت بقيلنا مادة ونرتاح

[طالب دراسات]

الله جزاك الجنة

[الشروق]

الله يجزاك خير
وجعل الله ختامها مبارك

[الشروق]

تفسير مبسط لآيات المواريث
تفسير قسمة المواريث :
قوله في سورة النساء(الآية:7): { لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ } وذلك أن أهل الجاهلية كانوا لا يرثون النساء والوالدان الصغار شيئاً, ويجعلون الميراث لذوي الأنساب من الرجال فنزلت { للرجال نصيب } يعني : حظاً { مما ترك الوالدان والأقربون } { وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ } يعني: حظاً { مِمَّا } ترك { قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ } يعني: من الميراث أو كثر { نَصِيباً مَفْرُوضاً } يعني: حظاً معلوماً.

ثم بين قسمة المواريث في هذه الآية التي بعدها: { يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ }(النساء:11) يعني: الصغير { مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ } يعني: للصغير والكبير مثل حظ الأنثيين { فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً } يعني: بنات { فَوْقَ اثْنَتَيْنِ } يعني: أكثر من اثنتين, إذ كن اثنتين ليس معهن ذكر { فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ } الميت والبقية للعصبة { وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ } والبقية للعصبة.

تفسير ميراث الأبوين من ولدهما:
قوله في سورة النساء(الآية:11): { وَلِأَبَوَيْهِ } يعني: أبوي الميت { لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ } الميت { إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ } يعني: ولداً ذكراً أو كان له ابنتان, أو فوق ذلك ولم يكن معهن ذكر، فإن كان للولد ابنة واحدة فلها نصف المال ثلاثة أسداس، وللأم السدس, وللأب السدس, وبقى السدس الواحد فهو للأب لأنه هو العصبة.

{ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ } ذكر ولا أنثى { وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ } وبقية المال للأب { فَإِنْ كَانَ لَهُ } للميت { إِخْوَةٌ } للميت إخوة أو إخوان فصاعداً أو أختان أو أخ وأخت { فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ } وما بقى فللأب وليس للأخوة شيء مع الأب , ولكنهم حجبوا الأم عن الثلث .

ثم قال: { مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ } يوصى به الميت, يعني: يقسم الميراث على الورثة من بعد الدين الذي على الميت, أو { وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا } فيما بينه وبين الثلث, ولا تجوز وصية لوارث أبداً { فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ } يعني: فيما قسم من الميراث { إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً }يعني: حَكم قسمته.

تفسير ما يرث الرجل من امرأته:
قوله في سورة النساء(الآية:12): { وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ } يقول: للرجل نصف ما تركت امرأته إذا ماتت { إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ } من زوجها الذي ماتت عنده أو من غيره { فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ }ذكر أو أنثى { فَلَكُمُ الرُّبُعُ } يعني: فللزوج الربع { مِمَّا تَرَكْنَ } من المال { مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا } النساء { أَوْ دَيْنٍ } عليهن، والدين قبل الوصية, فالآية فيها تقديم.

تفسير ما ترث المرأة من زوجها:
قوله في سورة النساء: { وَلَهُنَّ)(النساء: من الآية12) }يعني : النساء { الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ }يعني: للمرأة الربع مما [ ترك] زوجها من الميراث { إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ } يعني: إن لم يكن لزوجها الذي مات عنها ولد منها أو من غيرها { فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ } يعني للرجل ولد ذكر كان أو أنثى { فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ } يعني: مما ترك الزوج من المال { مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ } والدين قبل الوصية, ثم يقسم الميراث.

تفسير ما يرث الأخوة من الأم وليس معهم من الأب:
قوله في سورة النساء(الآية:12): { وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ } فيها تقديم يقول: وإن كان رجل أو امرأة يورث كلالة. والكلالة: الميت الذي ليس له ولد ولا والد { وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ } من أمه ليس معها جدات { فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ } الذكور والإناث في الثلث سواء، وإن كانوا اثنين أو عشرة فصاعدا؛ لأنهم إخوة لأم { مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا } الميت { أَوْ دَيْنٍ } عليه, من غير ضرار على الورثة، ولا يقر بحق ليس عليه, ولا يوصي بأكثر من [ الثلث ] مضارة لهم، وذلك قوله { غَيْرَ مُضَارٍّ } يعني: غير مضار للورثة، تلك القسمة { وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ }.

ثم قال(النساء:13-14): { تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ } يعني: سنة الله وأمره, يعني: في قسمة المواريث { وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } فيقسم المواريث كما أمر الله { يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا } لا يموتون { وَذَلِكَ } الثواب { الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }.

قال: { وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } يعني: في قسمة المواريث، فلم يعدل في قسمتها { وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ } يعني: يخالف أمره في قسمة المواريث { يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ }.

تفسير ما يرث الأخوة من الأخوات من الأب والأم:
قوله في سورة النساء(الآية:176): { يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ } والكلالة: هو الميت الذي ليس له ولد ولا والد { إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ } يعني: مات ليس له ولد { وَلَهُ أُخْتٌ }من أبيه وأمه أو من أبيه { فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ } من الميراث, والبقية للعصبة { وَهُوَ يَرِثُهَا } يقول: إن ماتت هي فبله فهو يرثها المال كله { إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ } فإن مات الأخ وكانت أختان فصاعداً من أبيه وأمه, أو من أبيه { فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ } الأخ { وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً } يعني: إخوة الميت { رِجَالاً وَنِسَاءً } من أبيه وأمه أو من أبيه { فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا } يقول: لا تخطئوا قسمة المواريث { وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } يعني: في قسمة المواريث وغيرها عليم.

[طالب دراسات اسلامية]

راح المجلس كله دعاوي ههه
المهم الي عنده مسأله ما عرف لها يطرحها عشان نحلها ونتعاون العرض محدود ...

[الشروق]

http://sites.google.com/site/mawlood4site/_/rsrc/1309813536905/b/b3/t1.jpg?


http://sites.google.com/site/mawlood4site/_/rsrc/1309813536905/b/b3/t2.jpg?height=1534&width=865

[طالب دراسات اسلامية]

نصيحه اخويه المواريث تحتاج لشغل يد
يعني اكتبوا كل شي بأيديكم لا تعتمدوا على التلاخيص الجاهزة او حتى الجداول .. خلوها فقط للمساعده لا غير

اكتب الجدول بيدك وكل شي يدوي بتفهم الماده

وانا اقول لكم انا اسهل ماده في المستوى هذا

بالتوفيق لكم جميعا

[Fiest Amool]

الأبيات اللي يذكرها الدكتور من متن الرحبية حفظ معانا ؟؟

[طالب دراسات اسلامية]

الابيات الي اعرفه انه مهي للحفظ

الهم الي عنده سؤال في المواريث يسأل قبل ما انام:33_asmilies-com:

[وسن 11]

نبغى تشرحلناء اسئلة الواجب كيف جاء حلها

[alaeda]

المسائل الوراثية اللي في المحاضرات راح يجيبها نفسها او يجيب مماثله فقط يغير من فاطمة الى وفاء..
ومن احمد الى محمد

[لولي 4]

مساء الخير ع الجميع ااحنا مستوى سادس واختبرنا اليوم فقه المواريث2 واعطانا طبق الاصل من العام
الله يجزاه الف خير
ذاكروا الاسئله بيعطيكم زيها
بالتوفيق للجميع

[ابوسعد3]

شكرا ام عمر

[طالب دراسات اسلامية]

اعطوني اسئلة الواجب سؤال سؤال وكل سؤال بشرحه على حسب معرفتي وننتقل للي بعده عشان الكل يفهم واحد ينزل سؤال سؤال والرجاء كلنا نشارك وام عمر اكيد انها مرت على المادة وبتزيدنا نفعا وبقعد انا معكم للساعه 11

[أم عمر w]

مساء الخير ع الجميع ااحنا مستوى سادس واختبرنا اليوم فقه المواريث2 واعطانا طبق الاصل من العام
الله يجزاه الف خير
ذاكروا الاسئله بيعطيكم زيها
بالتوفيق للجميع

مين دكتوركم ؟

[المعالي غالية]

ما شاء الله عليكم طيب الي كتب بيده وفيه اشياء مهمه يفيدنا انتو تقولون سهل صدق هو حلو مع المتابعه مع الدكتور بس القدرات تختلف يارب يرزقني ذره ويرزق الي مثلي ذره من حفظكم ونجيب a+بس الدكتور يقول مستحيل احد يجيبها هل احد منكم بيجيبها !؟
ما شاء الله الله يزيدكم ويرزقنا :119:

[طالب دراسات اسلامية]

الكل بيحط جهده .. والي نجيبه نجيبه سواء a+ او f

[طالب دراسات اسلامية]

الي عنده مسأله حلها صعب ينزلها ونتعاون في حلها وشرحها

[أم عمر w]

ماتت ماريا عن زوج وابن وبنت ابن وتركت 120دينارا ؟؟

ما الحل ؟؟

[alaeda]

مساء الخير ع الجميع ااحنا مستوى سادس واختبرنا اليوم فقه المواريث2 واعطانا طبق الاصل من العام
الله يجزاه الف خير
ذاكروا الاسئله بيعطيكم زيها
بالتوفيق للجميع

الله يبيض وجهك

[طالب دراسات اسلامية]

ماتت ماريا عن زوج وابن وبنت ابن وتركت 120دينارا ؟؟

ما الحل ؟؟

الزوج الربع 30 دينار
الابن الباقي تعصيبا 90 دينار
بنت الابن تدور لها واحد ثاني تورثه راحت عليها لانها محجوبه بالابن

[أم عمر w]

الزوج الربع 30 دينار
الابن الباقي تعصيبا 90 دينار
بنت الابن تدور لها واحد ثاني تورثه راحت عليها لانها محجوبه بالابن


صحيح ..

ذكرت هذا السؤال متعمدة .. لان الدكتور حالة خطأ بالمحتوى .. :sm5:

انتبهوا له .. المحاضرة التاسعة ..

[أم عمر w]

مات مرة عن زوجة و2بنت وجد وأخ شقيق ؟؟

ما الحل ..

[ام رغودة4]

جزاك الله خير أم عمر و الأخوة و الأخوات جميعاً أسأل الله كما جمعنا بالدنيا أن يجمعنا بالآخرة بجنة عرضها السموات الأرض ..شكراً من الأعماق سهلتوا علينا كل صعب . الله لا يحرمكم الأجر ...

[طالب دراسات اسلامية]

حلو اكبر عدد ممكن من المسائل وصدقوني تبدعون .. هذه ماده عمليه كثير والمسائل تخليك تحفظ الانصبه

والدرس ب1000 يا قدع هههه

[رااايس]

الكثير من اصدقاءنا الاعزاء
ومنهم العزيز ستوب

يقولون ان الدكتور سيأتي بالاسألة نفس الترم السابق بالضبط
مارأيكم ؟؟؟

[أم عمر w]

http://www.moj.gov.sa/ar-sa/Courts/eForms/Pages/mawarith.aspx

هذا رابط جميل ,, يحسب لك التركة والانصبة بمجرد وضع الورثة ..

[ابوفهد7]

أيها الفَرَضِيُون

أفتونا مأجورين

نريد حل كل المسائل الورادة بالمذكِّرة

ودمتم مبدعين

[ابو زياد 2]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير .......... واسأل الله ان يبارك للاخ ابو الحسن والاخت ام عمر w جهدكم مشكور واستفاد منه الجميع ..... وخير الناس انفعهم للناس

[طالب دراسات اسلامية]

مات مرة عن زوجة و2بنت وجد وأخ شقيق ؟؟

ما الحل ..

الزوجه الثمن
2بنت الثلثان
وجد السدس والباقي تعصيبا
وأخ شقيق رزقه على الله .. محجوب .. طبعا هذا في المذهب الحنبلي والمحاكم السعوديه

النت عندي سيء جدا جدا كل شوي اطفي الراوتر ههه قديم

[أم عمر w]

الزوجه الثمن
2بنت الثلثان
وجد السدس والباقي تعصيبا
وأخ شقيق رزقه على الله .. محجوب .. طبعا هذا في المذهب الحنبلي والمحاكم السعوديه

النت عندي سيء جدا جدا كل شوي اطفي الراوتر ههه قديم

:(107):


اخالفك.. بعيدا عن المذهب الحنبلي .. أتكلم حسب منهجنا ..

في مسألة عندنا وهي الجد مع الإخوة .. + وجود صاحب فرض ..

الخطا الذي اتوقعه هنا هو ان الدكتور وضع الأخ عصبة .. وهذا خطأ .. لان الجد هو أقرب عصبة اذا عدم الاب ..

وفي هذه المسألة ياخذ الجد السدس فرضا لقول علي رضي الله عنه .. لوجود صاحب الفرض (2 بنت)

أما الأخ فلم اعلم ما ياخذ ..:bawling:

[أم عمر w]

الزوجه الثمن
2بنت الثلثان
وجد السدس والباقي تعصيبا
وأخ شقيق رزقه على الله .. محجوب .. طبعا هذا في المذهب الحنبلي والمحاكم السعوديه

النت عندي سيء جدا جدا كل شوي اطفي الراوتر ههه قديم

:(107):


اخالفك.. بعيدا عن المذهب الحنبلي .. أتكلم حسب منهجنا ..

في مسألة عندنا وهي الجد مع الإخوة .. + وجود صاحب فرض ..

الخطا الذي اتوقعه هنا هو ان الدكتور وضع الأخ عصبة .. وهذا خطأ .. لان الجد هو أقرب عصبة اذا عدم الاب ..

وفي هذه المسألة ياخذ الجد السدس فرضا لقول علي رضي الله عنه .. لوجود صاحب الفرض (الأم)

أما الأخ فلا اعلم ما ياخذ ..:bawling:

[طالب دراسات اسلامية]

:(107):


اخالفك.. بعيدا عن المذهب الحنبلي .. أتكلم حسب منهجنا ..

في مسألة عندنا وهي الجد مع الإخوة .. + وجود صاحب فرض ..

الخطا الذي اتوقعه هنا هو ان الدكتور وضع الأخ عصبة .. وهذا خطأ .. لان الجد هو أقرب عصبة اذا عدم الاب ..

وفي هذه المسألة ياخذ الجد السدس فرضا لقول علي رضي الله عنه .. لوجود صاحب الفرض (الأم)

أما الأخ فلا اعلم ما ياخذ ..:bawling:



بالنسبه للجد مع الاخوه هو لازم يحدد ويقول مثلا ميراث الاخوه مع الجد على مذهب مالك او قول عمر او عثمان او ابي بن كعب .. لكن اتوقع ما بيجيبها عامه الا بيحدد .. لان في المحاكم الاخ يحجب قطعا لكن في طرق اخرى المقاسمه وغيره .. اما الام وينها ما شفتها هنا :71:

[أم عمر w]

بالنسبه للجد مع الاخوه هو لازم يحدد ويقول مثلا ميراث الاخوه مع الجد على مذهب مالك او قول عمر او عثمان او ابي بن كعب .. لكن اتوقع ما بيجيبها عامه الا بيحدد .. لان في المحاكم الاخ يحجب قطعا لكن في طرق اخرى المقاسمه وغيره .. اما الام وينها ما شفتها هنا :71:

يعني الحل ايش حسب منهجنا ؟؟

:g2:

المسألة موجودة في المحاضرة السادسة ..

+

صاحب الفرض قصدت بهم البنات .. :sm5:

[طالب دراسات اسلامية]

يعني الحل ايش حسب منهجنا ؟؟

:g2:

المسألة موجودة في المحاضرة السادسة ..

+

صاحب الفرض قصدت بهم البنات .. :sm5:



نعم نعم .. شفت المسالة

هذه يا اختاه
الزوج النص
الام الثلث
الجد السدس فقط
الاخ الشقيق التعصيب .. لكن للاسف الشديد ان اصحاب الفروض اخذو كل شيء وبما ان الي نصيبه ياخذه بالتعصيب فهو يأخذ الباقي وهو هنا ما بقى له شيء اذا اسمه وارث ولكن بدون قروش وشكرا

[طالب دراسات اسلامية]

يتبع

لماذا هنا ورث تعصيب ولم يرث بالمقاسمه لانه قال ان الجد يرث فرضا على قول الامام علي والامام علي رأيه انه اذا اجتمع صاحب فرض مع الجد والاخوه يعطي الجد السدس فرضا والاخ ياخذ الباقي تعصيبا ودام انه مابقى له شي في المسأله السابقه اذا يدور سلف هههه

[أم عمر w]

نعم نعم .. شفت المسالة

هذه يا اختاه
الزوج النص
الام الثلث
الجد السدس فقط
الاخ الشقيق التعصيب .. لكن للاسف الشديد ان اصحاب الفروض اخذو كل شيء وبما ان الي نصيبه ياخذه بالتعصيب فهو يأخذ الباقي وهو هنا ما بقى له شيء اذا اسمه وارث ولكن بدون قروش وشكرا


جاوبتني على مسألة أخرى لكن مو مشكلة ..

السؤال هنا .. كيف يكون الأخ عصبة مع وجود الجد ؟؟ :g2:

والمعذرة ثقلنا عليك ..

[أم عمر w]

يتبع

لماذا هنا ورث تعصيب ولم يرث بالمقاسمه لانه قال ان الجد يرث فرضا على قول الامام علي والامام علي رأيه انه اذا اجتمع صاحب فرض مع الجد والاخوه يعطي الجد السدس فرضا والاخ ياخذ الباقي تعصيبا ودام انه مابقى له شي في المسأله السابقه اذا يدور سلف هههه

جزاك الله خير .. وصلت الآن ..

[طالب دراسات اسلامية]

جاوبتني على مسألة أخرى لكن مو مشكلة ..

السؤال هنا .. كيف يكون الأخ عصبة مع وجود الجد ؟؟ :g2:

والمعذرة ثقلنا عليك ..



هذه تحفظ كما هي

بوضح بالبلدي
الجد مع الاخوه حالتين ناس قالو ما يرث مثل ابو بكر وابي حنيفه وابن تيميه وغيرهم كثير
الثانيه انه يرث
وفي الحاله الثانيه تنقسم حالتين

الاولى يرث بالمقاسمه مع الاخوه كأنه واحد منهم ولكن قال زيد انه اذا نقص نصيبه عن الثلث يعطى ثلث طبعا هذا في حال عدم وجود صاحب فرض في المسأله

الثانيه اذا في صاحب فرض في المسأله برضوا انقسموا قسمين
الاول قالو انه يرث بالمقاسمه زي الحاله الاولى وقال هذا ابن مسعود وزيد

والقسم الثاني على حسب المسأله الي فوق .. وهو قول الامام علي انه اذا في صاحب فرض الجد ياخذ السدس وبالتالي الباقي للاخوة .. وفي المسأله السابقه ما بقى لهم شي اذا يتسلفون

هذا مختصر

[أم عمر w]

^

جزاك الله خير ..

[طالب دراسات اسلامية]

مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي : (٧)
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل من ذكر

الاجابه خطأ في خطأ في خطأ

ام الاب محجوبه بالاب كيف ترث
وام ام ام ما ترث لان قبلها ام ام

اذا الاجابه أم أم

[عادل المطيري]

الله يوفقك يا ام عمر

[أم عمر w]

مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي : (٧)
أ- أم أب .
ب- أم أم .
ج- أم أم الأم .
د- كل من ذكر

الاجابه خطأ في خطأ في خطأ

ام الاب محجوبه بالاب كيف ترث
وام ام ام ما ترث لان قبلها ام ام

اذا الاجابه أم أم


مكتوب في المنهج .. أن الجمهور أجمع على توريث أم الأب ..:g2:

[طالب دراسات اسلامية]

سورة النساء ، الآية ١٧٦ : ( فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك ) ....مفقود قال تعالى في (١٣)
أ- بنات الابن .
ب- الاخوات لأم .
ج- الأخوات الشقيقات .
د- كلّ ما ذكر .

هذا برضوا خطأ
الاجابه الصحيحه الاخت الشقيقه وهي المقصوده في الايه رقم 176

وحتى نفند المسأله نختار الاخت الام هي ترث بدليل الايه رقم 12 مو 176

هذا والله اعلم واحكم

[طالب دراسات اسلامية]

مكتوب في المنهج .. أن الجمهور أجمع على توريث أم الأب ..:g2:




صح ام الاب .. ترث كما قلتي لكن هنالك كما تعلمين الحجب .. والاب يحجبها

ولكن لولم يوجد الاب ترث وهي مبسوطه

[أم عمر w]

صح ام الاب .. ترث كما قلتي لكن هنالك كما تعلمين الحجب .. والاب يحجبها

ولكن لولم يوجد الاب ترث وهي مبسوطه


طيب من فضلك .. افتح المحاضرة الثامنة ..

آخر مسألة فيها ..

موجود الأب .. وذكر في المسألة أن أم الأب ترث عند الجمهور ولا ترث عند أحمد ..

ما رأيك ؟

[طالب دراسات اسلامية]

طيب من فضلك .. افتح المحاضرة الثامنة ..

آخر مسألة فيها ..

موجود الأب .. وذكر في المسألة أن أم الأب ترث عند الجمهور ولا ترث عند أحمد ..

ما رأيك ؟



هذه مسأله تختلف قليلا

طبعا لو شاهدتي المسألتين الاولى والثانيه .. تكون محجوبه بالاب صح

لكن هذه تختلف قليلا ورثها مع قول الجمهور انها ترث السدس والدكتور قال احفظوها هكذا

لذا اذا قال الجمهور نورثها السدس اذا قال الامام احمد نقول محجوبه واذا تركها هكذا نقول محجوبه
لانهم ورثوها بأدله ضعيفه موقوفه على الصحابه .. لكن نلاحظ ان الدكتور لم يحسم في هذا الامر ولكن على حسب صيغة السؤال الاجابه

ولكن في السؤال الماضي

لماذا قلنا ورجحنا ان ام الاب لا ترث لان وجود ام الام وهو ترث ومستحيل الاجابه تكون اجابتين يعني ام الاب وام الام لذا وجب الاختيار ودام ان الاب موجود اذا هو الي يحجب وام الام هي الوحيده الي ترث وهي تحجب بالتالي ام ام ام

[أم عمر w]

هذه مسأله تختلف قليلا

طبعا لو شاهدتي المسألتين الاولى والثانيه .. تكون محجوبه بالاب صح

لكن هذه تختلف قليلا ورثها مع قول الجمهور انها ترث السدس والدكتور قال احفظوها هكذا

لذا اذا قال الجمهور نورثها السدس اذا قال الامام احمد نقول محجوبه واذا تركها هكذا نقول محجوبه
لانهم ورثوها بأدله ضعيفه موقوفه على الصحابه .. لكن نلاحظ ان الدكتور لم يحسم في هذا الامر ولكن على حسب صيغة السؤال الاجابه

ولكن في السؤال الماضي

لماذا قلنا ورجحنا ان ام الاب لا ترث لان وجود ام الام وهو ترث ومستحيل الاجابه تكون اجابتين يعني ام الاب وام الام لذا وجب الاختيار ودام ان الاب موجود اذا هو الي يحجب وام الام هي الوحيده الي ترث وهي تحجب بالتالي ام ام ام

أنا أشهد إن الدكتور حاسنا الله يسامحه ..

طيب انتيهنا من أم الأب .. نجي لأم أم الأم

-

في مسألة مات خزيمة في آخر المحاضرة الثامنة ..

الدكتور حجب أم الأب ..

ووزع السدس على أم الأم .. وأم ام الأم..

:(107):

افتونا ..

[هدى 3]

كل من قدم المساعدة والعون جزاه الله خيرا وجعله في ميزان حسناته وكلمة الشكر لاتوفيك حقك ياام عمر

[طالب دراسات اسلامية]

أنا أشهد إن الدكتور حاسنا الله يسامحه ..

طيب انتيهنا من أم الأب .. نجي لأم أم الأم

-

في مسألة مات خزيمة في آخر المحاضرة الثامنة ..

الدكتور حجب أم الأب ..

ووزع السدس على أم الأم .. وأم ام الأم..

:(107):

افتونا ..


نعم حجب ام الاب لوجود الاب هو المشهور وعلى قول احمد بس في السعوديه ما ترث

ولكن ام لام ترث السدس وام ام ام محجوب ب ام الام ولا ترث

[طالب دراسات اسلامية]

الام هي الي تحجب ام الام ...

[أم عمر w]

^

جزيت الجنة .. وضحت الآن ..

[طالب دراسات اسلامية]

^

جزيت الجنة .. وضحت الآن ..
واياك ..

[أم عمر w]

أتمنى من اي شخص يجد خطا سواء في المحتوى أو في أسئلة الإختبار ينبه عليه ..

[طالب دراسات اسلامية]

وين الشباب الماده مهمه للكثير ..

ودنا اذا في سؤال يكون على عجل

نلتقي بعد الاختبار ان شاء الله

[ام عمار 11]

جزاك الله الجنة يا أم عمر وجزى الله خيراً كل من ساهم في مساعدتنا في فهم المواد بارك الله في جهودكم وجعلها في ميزان حسناتكم

[ام عمار 11]

ياطالب دراسات اسلامية ماشاء الله عليك صام المادة صم مدام انك فاهم المادة عن ظهر قلب اشرح لنا المنهج محاضرة محاضرة وحل المسائل كلها والله انك بتحصل دعوات جميلة وبارك الله فيك وفالنا وفالك الa+

[ابو ريودي]

نشكر كل من ساهم في حل المسائل المادة هذي ماهي داخله مخي وش ن ذاكر فيها تكفون أفيدوني انا خائف وعرفت المنتدي هذا من واحد من الشباب الا قبل ماكنت اعرفه ساعدوني ربي يدخلكم الجنه بدون حساب

[أم عمر w]

من أمثلة ( حجب الحرمان): (٢٩)
أ- ابن يحجب ابن الابن .
أخ شقيق يحجب الأخ لأب. ب-
ج- أب يحجب الجدّ .
د- كل ما ذكر

^

ما رايكم بهذا السؤال .. ؟؟؟

أظن الإجابة جميع ما ذكر ..

[ابوجنى318]

السلام عيكم وش معنا كل من ذكر 2 وش معنا ذكر كل من ارجو الافاده من كثر المذاكر خبطت

[Fiest Amool]

من أمثلة ( حجب الحرمان): (29)
أ- ابن يحجب ابن الابن .
أخ شقيق يحجب الأخ لأب. ب-
ج- أب يحجب الجدّ .
د- كل ما ذكر

^

ما رايكم بهذا السؤال .. ؟؟
أظن الإجابة جميع ما ذكر ..



انا بعد اتوقع جميع ماذكر لان اذا كان فيه الاب فالجد لا يرث // وإذا كان فيه الابن فابن الابن ايضا لا يرث
والله أعلم :16.jpg:

[ابوجنى318]

ارجو الرد علا السؤال ياجماعه

[ابوجنى318]

ولاهي معكوسه في السؤال

[أم عمر w]

السلام عيكم وش معنا كل من ذكر 2 وش معنا ذكر كل من ارجو الافاده من كثر المذاكر خبطت

جميع ما ذكر .. بس مقلوبة بسبب ملف الوورد ..

[ابوجنى318]

الله كلها ياام عمر جميع ماذكر اجل

[أم عمر w]

هذا يا اخوان الملف اسئلة الاختبار بعد التحديث والتصحيح..

وآمل التنبيه على أي خطا ان وجد ..

[ابوجنى318]

بوركتي ياام عمر

[املي رضى ربي]

ام عمر جزاك الله خيرا
طالب دراسات ماشاء الله عليك فاهم الماده
الله يوفقك ساعدنا عجزت من هالماده ماهي راضيه تنفهم

وين ابو هديل الله يوفقه مانزل مراجعه لمادة فقه الموارث1

[ابوجنى318]

مات ( مضر ) عن : زوجة ، وأب ، وأم ، وبنت ابن ، ونصيب ( بنت الابن ) هو) - ١١
ياناس كيف تنحسب هذي وليش طلعت 1/2 كيف طريقه اطلع ناتج 1/2 افيدوني جزاكم الله خير

[الحالمه 11]

وش ذا صعب:mh12::Cry111::007:

[ابوجنى318]

يالربع ابي طريقه حساب هذا السؤال من يعرف يدلو بدلوه وله دعوه بظهر الغيب
مات ( عدنان ) عن زوجة ، وجدة ، وأخت شقيقة ، وميراث ( الأخت الشقيقة)
ابي كيف طلع الحساب 2/1

[ابوجنى318]

مات ( عدنان ) عن زوجة ، وجدة ، وأخت شقيقة ، وميراث ( الأخت الشقيقة)
ابي طريقه الحل ممكن ياجماعه الخير كيف طلعت 2/1

[محمد اليحيى]

في هذا الوقت المبارك

أسال الله أن يسهل علينا جميعاً ويوفقنا في الأختبار



يارب إجعل ختامها مـــــــــــســك
يارب إجعل ختامها مـــــــــــســك
يارب إجعل ختامها مـــــــــــســك
:(124):

[ρяĕŝť¡ĝė]

من أمثلة ( حجب الحرمان): (٢٩)
أ- ابن يحجب ابن الابن .
أخ شقيق يحجب الأخ لأب. ب-
ج- أب يحجب الجدّ .
د- كل ما ذكر

^

ما رايكم بهذا السؤال .. ؟؟؟

أظن الإجابة جميع ما ذكر ..


في الملزمه صفحة 84 مكتوب

حجب الحرمان : ان يمنع من قام به سبب الارث وتحققت فيه اهليته من ارثه كله لوجود من زاحمه
ومثاله : الابن يحجب ابن الابن حجب حرمان

[mbb]

الزوجه تاخذ الربع لعدم وجود الولد
والجده تاخذ السدس
النص المتبقي يصير للأخت
اتمنى وضحت الفكره

[أم عمر w]

في الملزمه صفحة 84 مكتوب

حجب الحرمان : ان يمنع من قام به سبب الارث وتحققت فيه اهليته من ارثه كله لوجود من زاحمه
ومثاله : الابن يحجب ابن الابن حجب حرمان




اي حتى الاب يحجب الجد حجب حرمان .. نفس الشي الاخ الشقيق يحجب الاخ لاب حجب حرمان :tongue:

[أم عمر w]

مات ( عدنان ) عن زوجة ، وجدة ، وأخت شقيقة ، وميراث ( الأخت الشقيقة)
ابي طريقه الحل ممكن ياجماعه الخير كيف طلعت 2/1


الاخت ان انفردت عن معصب لها النصف كالبنت ..(وإن كانت واحدة فلها النصف)

[ρяĕŝť¡ĝė]

اي حتى الاب يحجب الجد حجب حرمان .. نفس الشي الاخ الشقيق يحجب الاخ لاب حجب حرمان :tongue:


لفتت انتباهي وكتبتها لان حاط مثال واحد :29:

[ak5748]

السلام عليكم يا اخوان اللي ماهو فاهم المادة مثلي يشوف ويتابع شرح الدكتور من المحاضرة التمهيديه الى المحاضرة المسجلة 14 وبالمتابعة راح تتضح المادة ان شاء الله لاتقولي ابشوف اسئلة العام والمراجعة لانها قواعد حسابيه اذا فهمت القاعدة حتى لو تغيرة المسالة تعرف تحل انا وصلت المحاضرة الرابعة وفتحت شوي والا قبل ماعرفت
نصيحة قبل لاينتهي الوقت خل اليوم كلة متابعة المحاضرات المسجلة ولكم تحياتي

[أم دحمون]

خريطة لحفظ مدلولات آية المواريث - رقم 176.pdf
http://www.m5zn.com/d/?15131758

-خريطة لحفظ مدلولات آية المواريث - رقم 12.pdf
http://www.m5zn.com/d/?15131757

اصحاب الفروض غيوض 2010 فقه المواريث.docx
http://www.m5zn.com/d/?15131756

اسئلة مراجعة ابو هديل[1] فقه المواريث.pdf
http://www.m5zn.com/d/?15131755

[عادل المطيري]

انا والله تعبت احس ان هالماده ما دخلت راسي صعبه جدا اسال الله ان يعينا ويوفقنا

[ρяĕŝť¡ĝė]

من أنواع ( العصبة مع غيره): (٢٧)
أ- أخت شقيقة مع بنت .
أخت لأب مع بنت .


هل المطلوب مايلي :- وهن اربع نسوة

1- البنت الواحدة أو أكثر , مع الابن , او اكثر
2- بنت الابن الواحدة ,او اكثر , مع ابن الابن فاكثر
3-الاخت الشقيقة الواحده او اكثر , مع الاخ الشقيق فاكثر
4- الاخت لاب الواحده او اكثر ,. مع الاخ لاب فاكثر

[أم عمر w]

^

هذي عصبة بالغير وليست مع الغير

مع الغير بنت مثلا واخت .. اثنى وانثى ..

[طالب دراسات اسلامية]

اعانكم الله ركزوا وخاصه في حل مسائل المواريث في المحتوى بعضها فيها اخطاء بسيطه والي في اسئلة الاختبار وضحت بعضها البارحه موجوده في الصفحات السابقه .. مع التركيز تجد طرق سهله لحل المسائل

بالتوفيق

[ابوسعود57]

والله مافتحتها لحد الان.

والله يعين..

[المحمادي]

انا والله تعبت احس ان هالماده ما دخلت راسي صعبه جدا اسال الله ان يعينا ويوفقنا

احفظ الايات اللي ذكرها الدكتور في سورة النساء وانشاء الله تقدر تجاوب

[الشروق]

اسئلة مراجعة أبو هديل

[طالب دراسات اسلامية]

ام عمر
شوفي هذا :
3-الجدة (أم الأب) لا ترث مع الأب، فهي (محجوبة) لأنه واسطتها، ولكنها ترث مع الجد، لأنه زوجها، خلافاً للقاعدة.

بخلاف هذا

2-الجدة الأبوية إذا كان بينها وبين الميت أب، فترث عند الجمهور، خلافاً لأحمد. (الجدة أمّ الأب).


طبعا هذا كله في المنهج ..

الدكتور لما يستغرق في الشرح لهذه المسائل كفايه انما عرج عليها ..

[بدر الدوسري]

اشوف فيه بعض الاخوان يواجهون صعوبه نفسيه من هالماده!!


ارجو التركيز على اسئلة الترم الماضي وحفظ ما يحفظ .. وفهم الي يفهم..ولا تشتت فكرك في كثرة المسائل..


فقط


وفقكم الله

[ak5748]

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=2919
كويزات فقة المواريث
يالله لاتضيع تعبي لي ساعتين سويت 70 سوال كويز وبالنهايه انحذفة 50 سوال وماتبقى الا 27
تبا للنت والكمبيوتر

[أبو الحسن2011]

سؤال 3 في اسئلة المراجعة

وشرح الدكتور في المحاضرة السادسة
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أم عمر w]

ام عمر
شوفي هذا :
3-الجدة (أم الأب) لا ترث مع الأب، فهي (محجوبة) لأنه واسطتها، ولكنها ترث مع الجد، لأنه زوجها، خلافاً للقاعدة.

بخلاف هذا

2-الجدة الأبوية إذا كان بينها وبين الميت أب، فترث عند الجمهور، خلافاً لأحمد. (الجدة أمّ الأب).


طبعا هذا كله في المنهج ..

الدكتور لما يستغرق في الشرح لهذه المسائل كفايه انما عرج عليها ..


صحيح .. اذا ذكر الجمهور بتكون الاجابة يرث... والا فالاصل انها لا ترث..:(204):

[alaeda]

اعزائي اشرحولي معنى الحديث :
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ::( من مات وليس له والد ولا ولد ,فورثته كلالة)

[mbb]

معنى الحديث
الورثة الأخوه من الأم

[mbb]

بالنسبة للسؤال السادس اللي في الكويز غلط
يوجد في
منتديات التعليم عن بعد 4 كويزات
حوالي 130 سؤال
كويسه كمراجعه
وانا اختبرت مواريث2 فقط غير الأسماء
ان شاء الله نفس الشي

[طالب دراسات اسلامية]

الان لما تدخل الدراسات الاسلاميه يهمك انك تاخذ اعلى معدل
لكن لا تنسى انك تريد الفائده لنفسك .. الي حفظ الاسئله يحل مسائل المذكره عشان يفهم

[mbb]

مات( كنانة) عن أب ، و3 جدات ، و( الجدة) التي ترث هي :
أم أب
أم أم
أم أم الأم
كلّ من ذكر

هل اكيد اللتي لا ترت ام الأم

[لي الفخر 7]

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=2919
كويزات فقة المواريث
يالله لاتضيع تعبي لي ساعتين سويت 70 سوال كويز وبالنهايه انحذفة 50 سوال وماتبقى الا 27
تبا للنت والكمبيوتر

7) مات ( كِنانة ) عن أب ، و 3 جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي
أم أب
أم أم
أم أم الأم
كل من ذكر

13) قال تعالى في سورة النساء ، الآية 176 : ( فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك ) ....مفقود
بنات الابن
الاخوات لأم
الأخوات الشقيقات
جميع ماذكر

هذا الحل صحيح
لان ام عمر منزله الحل غير كذا

الاول : م ام
والثاني : الاخوات الشقيقات

ياليت الحل الصحيح

[أم عمر w]

) مات ( كِنانة ) عن أب ، و 3 جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي
أم أب
أم أم
أم أم الأم
كل من ذكر

13) قال تعالى في سورة النساء ، الآية 176 : ( فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك ) ....مفقود
بنات الابن
الاخوات لأم
الأخوات الشقيقات
جميع ماذكر

^

هذا هو الحل الصحيح بإذن الله ..

[أم عمر w]

مات( كنانة) عن أب ، و3 جدات ، و( الجدة) التي ترث هي :
أم أب
أم أم
أم أم الأم
كلّ من ذكر

هل اكيد اللتي لا ترت ام الأم


التي ترث هنا هي أم الأم فقط ..

[ام رغودة4]

أنا ما انتهيت لازلت بالمحاضرة الثامنة و أتدرج بالفهم حبيت أفيد بما فهمت
المسألة الأولى
ماتت آمنة عن زوج و ابن و تركت 400 دينار ؟؟
طبعاً هناك قاعدة اذا كان هناك أولاد للزوجة ينزل نصيب الزوج من النصف إلى الربع و التركة 400 تقسم على المقام 400÷4=100 دينار والابن يأخذ الباقي لأنه أقرب عصبة
المسألة الثانية
ماتت الشفاء عن زوج و أب و تركت 420 دينار ؟؟
نعود للزوج يأخذ النصف لعدم وجود أبناء نقسم التركة على المقام 420÷2=210 دينار , والاب يأخذ الباقي لأنه أقرب عصبة ( النصف المتبقي 210)
المسألة الثالثة
ماتت حليمة عن زوج و أب و ابن ؟؟
نبدأ بالزوج هناك ابن إذاً ينتقل مباشرة من النصف للربع لوجود الابن
الأب يأخذ السدس لوجود لوجود الفرع الوارث المذكر (الابن)
الابن عصبة يأخذ الباقي .
المسألة الرابعة
مات محمد عن زوجة و أب و ابن ؟؟
الزوجة دائماً تأخذ الربع و إذا في أولاد تنزل من الربع إلى الثمن
الأب يأخذ السدس لوجود الفرع الوارث المذكر(الابن)
الابن عصبة يأخذ المتبقي بعد تقسيم الفروض
المسألة الخامسة
ماتت ثيوبية عن زوج و أب و 7 أبناء و تركت 120 ديناراً؟؟
الزوج يأخذ ربع لوجود الابناء إذا نقسم على المقام 120÷4=30دينار
الأب يأخذ السدس لوجود البناء إذاً نقسم على المقام 120÷6=20دينار
الأبناء السبعة أقرب عصبة يأخذون المتبقي من 120 بعد تقسيم الفروض الزوج و الأب 30+20=50
إذاً 120-50=70 دينار وهو نصيب الأبناء السبعة (العصبة)
المسألة السادسة
ماتت بركة عن زوج و أب و بنت و تركت 120 دينار؟؟
الزوج يأخذ ربع بدلاً عن النصف لوجود أبناء نقسم على المقام 120÷4=30 دينار
الاب يأخذ السدس مع لتعصيب لوجود الفرع الوارث المؤنث نقسم على المقام 120÷6=20 دينار
البنت اذا انفردت ولا معصب لها تأخذ النصف 120÷2=60 دينار ,,
طيب نجمع حتى نعرف ماذا تبقى للعصبة
نصيب الزوج +نصيب الأب +نصيب البنت =30+20+60=110 دينار
التركة 120-110=10 هذه تروح للأب إذا تذكرون قلنا سدس+التعصيب هو أخذ من أول 20+10=30 دينار صارت التركة 120
أعتذر لكم عن أي خطأ لكن والله هذا اللي فهمت حبيت أفيدكم

[لي الفخر 7]

ام عمر ممكن تحويل الملف المحدث الى pdf

[ام رغودة4]

المسألة السابعة
ماتت خديجة عن زوج و جد و ابن
الزوج يأخذ الربع لوجود الابن
الجد يأخذ السدس حسب القاعدة لوجود الفرع الوارث المذكر (الابن)
الابن عصبة يأخذ المتبقي

[ام رغودة4]

المسألة الثامنة
ماتت سودة عن زوج و جد
الزوج يأخذ النصف لعدم وجود أبناء
الجد أقرب عصبة

[ام رغودة4]

المسألة التاسعة
مات عبدالله عن زوجة و أب و جد و ابن و ترك 240 دينار؟؟؟
الزوجة تأخذ الثمن بدلاً من الربع لوجود ابن نقسم على المقام 240÷8=30 دينار
الأب السدس لوجود الابن الفرع الوارث المذكر,, نقسم على المقام 240÷6=40 دينار
الجد محجوب بالأب لا يأخذ شيء
لابن أقرب عصبة يأخذ الباقي بعد تقسيم الفروض

[أبو الحسن2011]

نشكر على تعاونكم معنا

[طالب دراسات اسلامية]

المسألة الثانية في المحاضرة الثالثه فيها خطأ انتبهو

[ام رغودة4]

المسألة العاشرة
حل مسألة ميراث الجد مع الأخوة بالمقاسمة
مات عبدالمطلب عن جد و أخت شقيقة
نشوف أصل المسألة عدد الرؤوس الجد مذكر برأسين و الأخت أنثى رأس واحد
إذاً الأصل في هذه المسألة 3
الجد يأخذ 2/3 أي الثلثين و الأخت سهم واحد يعني1/3 يعني الثلث

[ام رغودة4]

أخوي طالب دراسات بارك الله فيك العين ماتعلى على الحاجب وين الخطأ إذا تكرمت لنستفيد ونعدل الخطأ وشكراً لك

[أبو الحسن2011]

مات مدركه عن جد وأب وجداته التالية:
ما الحل

[أبو الحسن2011]

المسألة الثانية في المحاضرة الثالثه فيها خطأ انتبهو

صدقت المسألة تقول ماتت الشفاء عن زوج وأب وتركت 420 دينارا

واتوقع يقصد ابن

اذا كان يقصد ابن
فالحل الزوج يأخذ 1/4 لوجود الابن
والابن ع

[ام رغودة4]

طيب أبو الحسن إذا تكرمت يا أخوي توضح الصحيح للأخوة .. لنعدل حل المسألة

[ام رغودة4]

شكراً لكم صححت المسألة .. ياليت تشوفها

[أبو الحسن2011]

شكراً لكم صححت المسألة .. ياليت تشوفها

احسنت وتأكدت من محاضرة الدكتور المسجلة

[ام رغودة4]

الله يجزاك الجنة

[أبو الحسن2011]

المسألة الثالثة في المحاضرة التاسعة
مات نزار عن زوجه واب وأم وبنت وبنت ابن وترك 480

ما الحل؟؟؟

[وسن 11]

ام رغودة شرحك مرة حلو وفهمت علية لاكن المسئلة الثانية يقول عن زوج واب مو ابن

المسألة الثانية
ماتت الشفاء عن زوج و اب و تركت 420 دينار ؟؟

[أبو الحسن2011]

ام رغودة شرحك مرة حلو وفهمت علية لاكن المسئلة الثانية يقول عن زوج واب مو ابن

المسألة الثانية
ماتت الشفاء عن زوج و اب و تركت 420 دينار ؟؟

نتاكد

[ام رغودة4]

يا عمري وسن تسلمين , قالوا الأخوان طالب دراسات و أبو الحسن إنها كذا صح و إن الدكتور مصححها بالمحاضرة المسموعة

[أبو الحسن2011]

شكراً لكم صححت المسألة .. ياليت تشوفها

عفوا المسألة الثالثة هي زوج واب
فالزوج يأخذ 1/2 لعدم وجود ابن

هكذا حلت
بس الابن في الجدول خطأ مطبعي

[أبو الحسن2011]

شكراً لكم صححت المسألة .. ياليت تشوفها

عفوا المسألة الثالثة هي زوج واب
فالزوج يأخذ 1/2 لعدم وجود ابن

هكذا حلت
بس الابن في الجدول خطأ مطبعي
بس الاب ويش يكون نصيه؟؟؟؟

[ام رغودة4]

متأكد أخوي ؟؟؟ لان بصحح .. الله يجزاك الجنة

[طالب دراسات اسلامية]

أخوي طالب دراسات بارك الله فيك العين ماتعلى على الحاجب وين الخطأ إذا تكرمت لنستفيد ونعدل الخطأ وشكراً لك

في حل المسألة غلط هو حط ابن وهو المفروض اب
كذا يكون للزوج النصف
والاب الباقي تعصيبا

[ام رغودة4]

أخوي مشكووور الله ينفع بكم جميعاً .. أنا كنت حالتها كذا ؟؟

[ام رغودة4]

المسألة في المحاضرة الثالثة بعد التأكد
ماتت الشفاء عن زوج و أب و تركت 420 دينار ؟؟
نعود للزوج يأخذ النصف لعدم وجود أبناء نقسم التركة على المقام 420÷2=210 دينار , والاب يأخذ الباقي لأنه أقرب عصبة ( النصف المتبقي 210)

[أم عمر w]

المسألة الثالثة في المحاضرة التاسعة
مات نزار عن زوجه واب وأم وبنت وبنت ابن وترك 480

ما الحل؟؟؟

الزوجة الثمن

الأب عصبة +السدس > لوجود البنت

الأم السدس

البنت النصف

بنت الابن السدس

[أبو الحسن2011]

المسألة في المحاضرة الثالثة بعد التأكد
ماتت الشفاء عن زوج و أب و تركت 420 دينار ؟؟
نعود للزوج يأخذ النصف لعدم وجود أبناء نقسم التركة على المقام 420÷2=210 دينار , والاب يأخذ الباقي لأنه أقرب عصبة ( النصف المتبقي 210)

نعم هكذا

شكرا لك ام رغودة4 وطالب دراسات اسلامية ووسن 11 شكرا لكم جميعا

[أم عمر w]

ام عمر ممكن تحويل الملف المحدث الى pdf

تفضل



http://www.ckfu.org/vb/t520830-4.html

[أبو الحسن2011]

الزوجة الثمن

الأب عصبة +السدس > لوجود البنت

الأم السدس

البنت النصف

بنت الابن السدس


احسنت انا اشكل علي بنت الابن لماذا اخذت 1/6 والبنت موجوده

[الهمة العالية]

ابو لحسن في فقره ان بنت الابن لها حالتين اما نفس البنت في حاله عدم وجود بنت غيرها
او السدس مكلة ل 3/2

[Fiest Amool]

مات مدركة عن جد وأب وجداته ..
الجد مايرث لوجود الاب // والجدة لأب ماترث أيضاً لوجود الأب // الجدة لأم لها السدس // والأب له العصبة

الحل كذا صح ؟؟ :(*

[املي رضى ربي]

وينك ياأم عمر وطالب الدراسات .............حلو هالمسئله

ماتت شفاء عن زوج واب وتركت 420 دينارا ؟؟؟؟؟

[أبو الحسن2011]

وينك ياأم عمر وطالب الدراسات .............حلو هالمسئله

ماتت شفاء عن زوج واب وتركت 420 دينارا ؟؟؟؟؟

الزوج 1/2 لعدم وجود أبناء
الاب ع

[الهمة العالية]

وينك ياأم عمر وطالب الدراسات .............حلو هالمسئله

ماتت شفاء عن زوج واب وتركت 420 دينارا ؟؟؟؟؟



الزوج ياخذ النصف لعدم وجود الفرع للوارث . يعني يطلع له 210
الاب السدس مع التعصب .


صح انا

[أم عمر w]

احسنت انا اشكل علي بنت الابن لماذا اخذت 1/6 والبنت موجوده

بنت الأبن تاخذ السدس مع وجود بنت صلبية وحيدة ..

[طموح وهمة]

:Cry111:

يارب تيسرها علينا جميعاً

[ام رغودة4]

الله يجزاك الجنة أم عمر

[أم عمر w]

مات مدركة عن جد وأب وجداته ..
الجد مايرث لوجود الاب // والجدة لأب ماترث أيضاً لوجود الأب // الجدة لأم لها السدس // والأب له العصبة

الحل كذا صح ؟؟ :(*

ناقص جدة .. :16.jpg:

وهي ام ام الام .. وهي محجوبة بام الام ..

:(204):

[أم عمر w]

:Cry111:

يارب تيسرها علينا جميعاً

الله يجزاك الجنة أم عمر


آمين يا رب .. :icon19::icon19::icon19:

[Fiest Amool]

ناقص جدة .. :16.jpg:

وهي ام ام الام .. وهي محجوبة بام الام ..

:(204):


لا حبيبتي أم عمر الدكتور ماذكر ام ام الام هذا السؤال من المحاضرة الثامنة

وقال ان ام الأب فيها اختلاف:g2:

[علي السلمي]

جزاك الله خير وبارك الله فيك وأسعدك الله دنيا واخره

[طالب دراسات اسلامية]

الزوج ياخذ النصف لعدم وجود الفرع للوارث . يعني يطلع له 210
الاب السدس مع التعصب .


صح انا

لا مو صح .. عندك خطأ بسيط راجعي

[ام رغودة4]

الهمة عالية خطأ بسيط .... الأب يأخذ الباقي لانه أأقرب عصبة 210
ماتت الشفاء عن زوج و أب و تركت 420 دينار ؟؟
نعود للزوج يأخذ النصف لعدم وجود أبناء نقسم التركة على المقام 420÷2=210 دينار , والاب يأخذ الباقي لأنه أقرب عصبة ( النصف المتبقي 210)

[الهمة العالية]

اتوقع الخطا بالاب لانه يكون عصبه فياخذ اكثر من السدس كل لى يبقى يعنى .

[alaeda]

الهمة عالية خطأ بسيط .... الأب يأخذ الباقي لانه أأقرب عصبة 210
ماتت الشفاء عن زوج و أب و تركت 420 دينار ؟؟
نعود للزوج يأخذ النصف لعدم وجود أبناء نقسم التركة على المقام 420÷2=210 دينار , والاب يأخذ الباقي لأنه أقرب عصبة ( النصف المتبقي 210)

:(204):

[أم عمر w]

لا حبيبتي أم عمر الدكتور ماذكر ام ام الام هذا السؤال من المحاضرة الثامنة

وقال ان ام الأب فيها اختلاف:g2:

نعم صحيح .. :icon120:

[Fiest Amool]

نعم صحيح .. :icon120:





يعني الجد مايرث والجدة لها السدس :mh12:

[أم عمر w]

يعني الجد مايرث والجدة لها السدس :mh12:
الجد محجوب بالاب ..

والاب عصبة ..

وأم الام لها السدس ..

وأم الأب ترث عند الجمهور ولاترث عند أحمد ..

[Fiest Amool]

الجد محجوب بالاب ..

والاب عصبة ..

وأم الام لها السدس ..

وأم الأب ترث عند الجمهور ولاترث عند أحمد ..




شكراً ربي يسعدك :004::(204):

نرجع نكمل باقي المحاضرات :33_asmilies-com:

[أبو الحسن2011]

قواعد (تأصيل) المسائل الإرثية
آ-إن كان الورثة (عصبات)، فأصل المسألة (عدد رؤوسهم).
وللذكر ضعف الأنثى.
ب-وإن كان في الورثة (صاحب فرض) مع غيره من العصبة، فأصل المسألة (مقام صاحب الفرض).
ج-وإن كان في الورثة (أكثر من صاحب فرض)، مع عصبة، أو بدونها، فأصل المسألة هو (المضاعف المشترك البسيط) لمقامات أصحاب الفروض.
وبعد تحديد (أصل المسألة) تبدأ عملية الحساب.

[وسن 11]

ام رغودة كملي حل المسائل ماشين معك وفهمت على ايديك ربي يسعدك وكل من يساعدناء :d5:

[Abeeer33]

يعطيكم العافيه

[مترفة]

جدول لفقه المواريث

[ام رغودة4]

المسألة الحادية عشر
أيضاً عن ميراث الجد بالمقاسمة
مات هاشم عن جد و أختين لاب
اولاً أصل المسألة الجد مذكر رأسين و الأختين مؤنث كل وحدة رأس يعني أصل المسألة 4
(( للذكر مثل حظ الأنثيين )) . الجد يأخذ سهمين يعني 2 و الأختين سهمين لكل وحدة سهم

[ام رغودة4]

المسألة الثانية عشر
أيضاً عن ميراث الجد بالمقاسمة
مات مناف عن جد و 3 اخوات
اولاً أصل المسألة الجد مذكر رأسين و 3 أخوات مؤنث كل وحدة رأس يعني أصل المسألة 5
(( للذكر مثل حظ الأنثيين )) . الجد يأخذ سهمين يعني 2 .... و 3 أخوات 3 أسهم لكل وحدة سهم
الجد أخذ 2من 5 يعني أفضل من الثلث , والأخوات 3 من 5(( لان في شرط بالمقاسمة الجد ماينقص عن الثلث))

[ام رغودة4]

المسألة الثالثة عشر
أيضاً عن ميراث الجد مع الأخوة بإعطائه الثلث
مات قصي عن جد و 4 إخوة الأشقاء
اولاً هنا أصل المسألة مقام صاحب الفرض الجد وبما أنه يأخذ الثلث إذاً المقام 3 أي الأصل 3
الأخوة عصبة يأخذون المتبقي بعد الجد ثلثين

[طموح وهمة]

الله يجزاكم خير ويوفقكم ممكن التحديث النهائي والأخير لإجابات اسئلة الاختبار الماضية

[ام رغودة4]

المسألة الخامسة عشر
عن ميراث الجد مع الأخوة و مع صاحب فرض
ماتت عائشة عن زوج و أم و جد و أخ شقيق و تركت 600 ديناراً
نبدأ أولاً أصحاب الفروض
الزوج يأخذ النصف لعدم وجود أبناء نقسم على المقام 600÷2=300
الأم الثلث نقسم على المقام 600÷3=200
الجد يأخذ السدس نقسم على المقام 600÷6=100
الأخ الشقيق عصبة يأخذ المتبقي ولم يبقى شيء ,, لان نصيب الزوج +نصيب الأم+نصيب الجد=300+200+100=600 دينار , إذاً لم يتبقى شيء للعصبة

[Fiest Amool]

ماتت ماريا عن : زوج وابن وبنت ابن (يعني بنت اخو الابن )
الزوج له الربع لوجود الابن ..
والابن تعصيباً ..
وبنت الابن محجوبة ..

صح كذا ولا أنا غلطانه لأن الكتور في المحاضرة التاسعة يقول انها ترث هي وعمها يكون عصبها :confused:

ليه ماحجبها طيب ؟؟؟

[أبو الحسن2011]

مات رجل عن جد صحيح واخت شقيقة وترك 6000 وحصته معها بالمقاسمة
أ- 3000
ب- 4000
ج- 5000
د-6000
ويش الاجابة
أ أم ب

[ام رغودة4]

أعتذر للجميع إذا هناك خطأ ,, فهذا ما فهمت من شرح الدكتور و حبيت أفيد لو بشيء بسييييط أمام مايقدمه الجميع من مساعدة لنا ..
و الآن بدأت المسائل تتجه للصعوبة (( رحم الله امرء عرف قدر نفسه )) , و خوفاً من الخطأ أتوقف والله يوفقنا جميعاً لما يحب ويرضى . ( هذا حل المسائل حتى المحاضرة السادسة)

[ام رغودة4]

4000 لأنه يأخذ سهمين هذا الحل أخي أبو الحسن

[المعالي غالية]

ام عمر ياليت تفتحين موضوع وتنبهين ان الملف الموجود هو اﻷجابات الصحيحه
ملف الورد الذي ارفقتيه ﻻن اشوف البعض ما انتبه

وجزاك الله خير

[Fiest Amool]

مات رجل عن جد صحيح واخت شقيقة وترك 6000 وحصته معها بالمقاسمة
أ- 3000
ب- 4000
ج- 5000
د-6000

4000 صح ؟؟ :000:

[وسن 11]

مين يكمل على شرح ام رغود باقي المسائل ولية الام الثلث في اخر مسئلة نزلتيها يا ام رغودة

[المعالي غالية]

ماتت ماريا عن : زوج وابن وبنت ابن (يعني بنت اخو الابن )
الزوج له الربع لوجود الابن ..
والابن تعصيباً ..
وبنت الابن محجوبة ..

صح كذا ولا أنا غلطانه لأن الكتور في المحاضرة التاسعة يقول انها ترث هي وعمها يكون عصبها :confused:

ليه ماحجبها طيب ؟؟؟

جاوب عليها طالب دراسات اتوقع في صفحه سابعه دوري

الزوج 30دينار
اﻷبن الباقي تعصيبا 90دينار
بنت اﻷبن تدور لها واحد ثاني تورثه راحت عليها ﻻنها محجوبه باﻷبن

تاكدي نقلتها لك تراني احوس مو فاهمه شوفي الصفحات :sm12:

[عادل المطيري]

حل اسئله الاختبار والمراجعه النهائيه خلاص يا ام عمر اعتمد هذا الرابط

http://www.ckfu.org/vb/t520830.html

[ام رغودة4]

هلا حبيبتي وسن تأخذ الأم الثلث عند عدم وجود فرع وارث و عدم وجود تعدد بالأخوة

[شموع الذكريات]

الام الثلث لعدم وجود فرع وارث ولاجمع من الاخوه

[Abeeer33]

مات رجل عن جد صحيح واخت شقيقة وترك 6000 وحصته معها بالمقاسمة
أ- 3000
ب- 4000
ج- 5000
د-6000
ويش الاجابة
أ أم ب

بالمقاسمه ناخذ اصل المسأله

فيه جد عند 2 راس
والاخت عنده 1 راس

يعني اصل المسأله 3

الجد ياخذ 4000
والاخت تاخذ 2000


وبس
:biggrin:

[عادل المطيري]

قمت اتحلم بالنوم الثلث والسدس تعبت

[ak5748]

نصيحة للاخوان الذين لفت المادة روسهم مثلي
الحل الوحيد انك تتبع خطوات النجاح اللي هي
تحفظ اسئلة العام70سوال مثل اسمك برقامها ومسائلة
كلها وحاول مرة ومرتين وعشر الين تحفظ الاجوبه كامل
وبالطريقة ضمن النجاح على الاقل...

[aboraaid]

الله يعطيكم العافية جميعا على جهودكم ....
وفيه استفسار .... هل مسموح الآلة الحاسبة في الاختبار ؟

[Fiest Amool]

قمت اتحلم بالنوم الثلث والسدس تعبت

ههههههههههههههه أنا بعد موت خلق الله ووزعت الورث عليهم :sm1: :007:

[ام رغودة4]

أخوي ak5748 (http://www.ckfu.org/vb/u130012.html) بارك الله فيك الأسئلة مو 70 ناقصة كم سؤال
اذا عندك الباقي اسعفنا الله يجزاك الجنة

[Abeeer33]

مسموحه

[أم عمر w]

(67) قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في حالة (الجد) مع (الإخوة)، بوجود ( صاحب فرض) يفرض للجد
2/1.أ
3/1.ب
ج- 4/1.
د- 6/1

هذا السؤال اختلفت حوله الآراء.. أنا ارى انه الثلث .. ما رأيكم ؟؟

[احبك ماما وبابا]

الله يجزاك خير يا ام رغودة شرحك جداً جميل

وزين وقفتي الى هنا لان ياليت اللي فهمته منك يثبت برأسي ولا أنساه ان شاء الله

يكفي اللي فهمته مع أسئلة الترم الماضي ان شاء الله الله يوفقني وياكم


يا رب رحمتك يارب بكرا بعد الاختبار نكون فرحانين بحلنا الصحيح وتكون الاسئلة نفس اللي عندنا آمين

اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[املي رضى ربي]

ام رغوده الله يوفقك ويسددك

[شموع الذكريات]

ماتت حفصه عن زوج 2 واخوه الزوج ياخذ النصف لعدم وجود فرع وارث الاخوه لام الثلث لتعددهم وعدم وجود فرع وارث اواصل وراث ثلث ونصف القاسم المشترك 6 اذن اصل المساله 6
الزوج 300 والاخوان 200 200+300=500 وفي المساله رد يعني باقي 100

[Abeeer33]

(67) قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في حالة (الجد) مع (الإخوة)، بوجود ( صاحب فرض) يفرض للجد
2/1.أ
3/1.ب
ج- 4/1.
د- 6/1

هذا السؤال اختلفت حوله الآراء.. أنا ارى انه الثلث .. ما رأيكم ؟؟


راي زيد مع الأخوه ومع صاحب الفرض يقاسمهم

وراي زيد مع الاخوه بدون صاحب الفرض الثلث فرضا


:(107)::(107):

[Fiest Amool]

(67) قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في حالة (الجد) مع (الإخوة)، بوجود ( صاحب فرض) يفرض للجد
2/1.أ
3/1.ب
ج- 4/1.
د- 6/1

هذا السؤال اختلفت حوله الآراء.. أنا ارى انه الثلث .. ما رأيكم ؟؟


ورد عن ابن مسعود وزيد بن ثابت رضي الله عنهما ان الجد مع وجود الاخوة واصحاب الفروض يقاسمهم كأنه اخ لهم *
وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه قال في هذه الحاله له السدس

هذا اللي قاله الدكتو في المحاضرة السادسة :53:

[Abeeer33]

توقعون السؤال خطأ:mad:

[هنوفة]

هل المطلقة ترث؟؟

[شموع الذكريات]

مات كعب عن زوجة وجد و3 اخوات لام
الزوجه الربع لعدم وجود فرع وارث الجد عصبه وهو يحجب الاخوه لام
يكون الاصل مقام صاحب الفرض هي الزوجه4 بكذا ازوجه 100والجد الباقي 300 والاخوه يحجبون

[Abeeer33]

هل المطلقة ترث؟؟

الرجعي ترث اجماعا
والبائن كل مذهب له رأي

[ام رغودة4]

أخواتي أحبك ماما وبابا و أملي رضى ربي شكراً جزيلاً لكم ,,,,,الله يجزاكم خير ويوفقكم و الجميع و ان شاء الله a+

[Abeeer33]

انا اتوقع بدل مايضع بدون وضع بوجود :cool:

[شموع الذكريات]

المطلقة لها حالات الطلاق عند الحنفية لاثرت الا في طلاق الفار
المالكيه ترث مطلقا لاطلاق الادلة
الشافعية لاترث
الحنابلة ترث مالم تتزوج

[أبو الحسن2011]

(67) قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في حالة (الجد) مع (الإخوة)، بوجود ( صاحب فرض) يفرض للجد
2/1.أ
3/1.ب
ج- 4/1.
د- 6/1

هذا السؤال اختلفت حوله الآراء.. أنا ارى انه الثلث .. ما رأيكم ؟؟


السؤال اتوقع اما يقصد قول علي رضي الله عنه فتكون 1/6

أو فيه اجابة خاطئة
أو السؤال ناقص

[أم عمر w]

^

مكتوب زيد ..

[Abeeer33]

السؤال اتوقع اما يقصد قول علي رضي الله عنه فتكون 1/6

أو فيه اجابة خاطئة
أو السؤال ناقص

بس هو يبي قول زيد :060:

[ابوسعود57]

اشوف فيه بعض الاخوان يواجهون صعوبه نفسيه من هالماده!!


ارجو التركيز على اسئلة الترم الماضي وحفظ ما يحفظ .. وفهم الي يفهم..ولا تشتت فكرك في كثرة المسائل..


فقط


وفقكم الله

بدر كلامك سليم

[أبو الحسن2011]

^

مكتوب زيد ..

معلومة من موقع
مذهب زيد -رضي الله عنه- في مشاركة الإخوة للجد:

خلاصة مذهب زيد، أنه لا يخلو أن يكون مع الجد والإخوة ذو فرض، أو لا يكون.

فإن لم يكن مع الجد والإخوة ذو فرضٍ، أعطي الجد الأفضل له من أمرين اثنين:

1. إمّا المقاسمة مع الإخوة، فيأخذ الجد مثل نصيب أخ.

2. وإمّا ثلث جميع المال.

ولتوضيح هذان الأمران: تكون المقاسمة أفضل للجد، فيما إذا كان معه من الإخوة والأخوات أقل من مثليه، بمعنى: أنهم يستحقون أقل من نصيب رجلين. وتكون -أي المقاسمة- مساوية للثلث، فيما إذا كان معه من الإخوة والأخوات مثليه، بمعنى: أنهم يستحقون مثل نصيب رجلين. ويكون ثلث جميع المال أوفر حظاً للجد فيما إذا كان معه من الإخوة والأخوات أكثر من مثليه، بمعنى: أنهم يستحقون أكثر من نصيب رجلين. قال البجيرمي الشافعي: "وضابطه أن الإخوة والأخوات إن كانوا مثليه وذلك في ثلاث صور: أخوان، أربع أخوات، أخ وأختان استوى له الثلث والمقاسمة... وإن كانوا دون مثليه وذلك في خمس صور: أخ، أخت، أختان، ثلاث أخوات، أخ وأخت، فالمقاسمة أكثر، أو فوقهما فالثلث أكثر ولا تنحصر صوره"(41).

وأمَّا إن كان مع الجد والإخوة ذو فرضٍ: فإنه لا يخلو الحال عن أربع صور:

الصورة الأولى: أن لا يبقى بعد أصحاب الفروض شيء، فيعطى الجد السدس، وتعول المسألة، ويسقط الإخوة والأخوات.

الصورة الثانية: أن يبقى أقل من سدس التركة، فيعطى الجد السدس كاملاً، ويكون في المسألة عول، ويسقط الإخوة والأخوات.

الصورة الثالثة: أن يبقى سدس التركة فقط، فيأخذه الجد، ويسقط الإخوة والأخوات.

الصورة الرابعة: أن يبقى أكثر من السدس، فيعطى الجد الأفضل له من بين ثلاثة أمور:

1. إما أن يعطى السدس من جميع التركة.

2. وإما ثلث الباقي، بعد أصحاب الفروض.

3. وإما المقاسمة مع الإخوة في الباقي، فيكون بمنزلة ذكرٍ من الإخوة(42).

ومن مذهب زيد -رضي الله عنه- أنه إذا اجتمع الإخوة الأشقاء والإخوة لأب مع الجد، فيقوم بعدِّ الإخوة جميعاً مع الجد، ثم يعطي نصيب الإخوة لأب للإخوة الأشقاء؛ لأنهم لا يرثون مع الإخوة الأشقاء شيئاً، وإنما يعادون معهم للإضرار بالجد.(43)

[أم عمر w]

^

الي فهمته ان زيد يقول ان الجد ياخذ السدس ؟؟؟؟

[أبو الحسن2011]

^

الي فهمته ان زيد يقول ان الجد ياخذ السدس ؟؟؟؟

برضوه معلومة اخرى
وأخذ جمهور الفقهاء بطريقة زيد بن ثابت رضي الله عنه وهي أشهرها وهي المعتمدة في أغلب القوانين العربية وسنشرحها بالتفصيل لتكون القاعدة التي يورث بها الجد إذا اجتمع مع الأخوة .
مصطلحات تتعلق بطريقة توريث الجد والإخوة.
لطريقة توريث الجد مع الإخوة - عند القائلين به - مصطلحات خمسة :
1- (مثله) أي الموجود مع الجد من الإخوة، يعادل أخا ذكراً، وهو : أخ، أو أختان، لأن الجد يعتبر بمنزلة أخ ذكر.
2- (مثليه) أي الموجود من الإخوة، يعادل أخوين ذكرين وهم : أخوان، أو أربع أخوات، أو أخ وأختان.
3- (أقل من مثله) أي الموجود من الإخوة، أخت واحدة.
4- (أكثر من مثليه) أي الموجود من الإخوة مع الجد، يعادل أكثر من أخوين ذكرين، مثل : ثلاثة إخوة، أخ وثلاث أخوات، خمس أخوات. ولا حصر لأمثلة هذا.
5- (أقل من مثليه) أي الموجود من الإخوة، يعادل أقل من أخوين، وهم : أخ، أو أخت، أو أختان، أو ثلاث أخوات، أو أخ وأخت.
أنصبة الجد إذا كان مع الإخوة، وكيفية حصوله عليها.
تقدم أن القائلين بتوريث الإخوة إذا اجتمعوا بالجد، يعطون الجد الأحظ له من أنصبة خاصة.
وهذه الأنصبة، أربعة هي:
1- الثلث ،، 2- ثلث الباقي ،، 3- السدس ،، 4- المقاسمة .
ويختلف الأحظ للجد من هذه الأنصبة، باختلاف وجود أو عدم وجود ورثة آخرين مع الجد والإخوة، وباختلاف عدد الإخوة الموجودين معه، وذلك :
الحالة الأولى : إن لم يوجد وارث مع الجد والإخوة، فللجد الأحظ من نصيبين : الثلث ، أو المقاسمة.
الحالة الثانية : وإن وجد وارث معهم، فللجد الأحظ من ثلاثة أنصبة : ثلث الباقي ، أو السدس ، أو المقاسمة.
ويمكن معرفة الأحظ للجد من هذه الأنصبة : أن تجعل للجد عدة مسائل، كل مسألة بأحد الأنصبة الممكنة للجد - حسب ما تقدم من وجود وارث وعدمه - ولمعرفة الأحظ للجد فيها : يقارن في كل مسألة بين سهامه , ثم ما كان للجد فيها أكثر، فهو الأحظ له.
وكيفية معرفة ذلك : بالنظر في وجود ورثة مع الجد والإخوة، وعدم وجودهم، ولهم حالتان.

[أبو الحسن2011]

في المحاضرة السادسة
أقوال الصحابة في هذه الحالة:
-ورد عن ابن مسعود وزيد بن ثابت-رضي الله عنهما-أنَّ الجدّ في حالة وجوده مع إخوة، ووجود صاحب فرض، فإنه يقاسمهم كأخ منهم.
-وورد عن عليّ بن أبي طالب-رضي الله عنه-، أنَّ الجدّ في هذه الحالة، يفرض له (السدس).
وللتوفيق بين هذين القولين، قرر الفقهاء، عدا أبي حنيفة-رضي الله عنه-أن الجدّ يرث مع الإخوة، عند وجود صاحب فرض، فإذا نقص نصيبه عن السدس، أعطي السدس فرضاً.

[أبو الحسن2011]

في المحاضرة السادسة
أقوال الصحابة في هذه الحالة:
-ورد عن ابن مسعود وزيد بن ثابت-رضي الله عنهما-أنَّ الجدّ في حالة وجوده مع إخوة، ووجود صاحب فرض، فإنه يقاسمهم كأخ منهم.
-وورد عن عليّ بن أبي طالب-رضي الله عنه-، أنَّ الجدّ في هذه الحالة، يفرض له (السدس).
وللتوفيق بين هذين القولين، قرر الفقهاء، عدا أبي حنيفة-رضي الله عنه-أن الجدّ يرث مع الإخوة، عند وجود صاحب فرض، فإذا نقص نصيبه عن السدس، أعطي السدس فرضاً.


اذا الاجابة 1/6 في السؤال 67

[أم عمر w]

^

صحيح .. اقتنعت الآن ..

[لولو الحالمه]

:sm5::sm5::sm5:
جزاكم الله خير والله انكم مَ تقصرووون

أنا دخت من هالمادة:007:
بنام:019: وبكرا من الفجر بقووم لها على خير إن ششاالله

:sm1: يارب سهّلها علينا يارب :sm1:

بالتوفيق للجميييييع:004::004:

[أبو الحسن2011]

^

صحيح .. اقتنعت الآن ..

اشكركم جميعا

[alaeda]

^

الي فهمته ان زيد يقول ان الجد ياخذ السدس ؟؟؟؟

:(204):

[طموح وهمة]

كويز لأسئلة الاختبار

http://www.ckfu.org/vb/t541295.html

[احبك ماما وبابا]

:sm5::sm5::sm5:
جزاكم الله خير والله انكم مَ تقصرووون

أنا دخت من هالمادة:007:
بنام:019: وبكرا من الفجر بقووم لها على خير إن ششاالله

:sm1: يارب سهّلها علينا يارب :sm1:

بالتوفيق للجميييييع:004::004:

آمين يا رب

نفس الشي بنام ان شاء الله بس براجع اللي فهمته من ام رغودة الله يجزاها خير
وبكرا اصحى الفجر ان شاء الله وأبدا بأسئلة الامتحان

الله يوفقنا ويسعدنا أجمعين

[احبك ماما وبابا]

كويز لأسئلة الاختبار

http://www.ckfu.org/vb/t541295.html

الله يجزاك خير

[alaeda]

الجنين في بطن امه يرث ؟

[أم عمر w]

نعم

[عادل المطيري]

تكفين يا ام عمر تاكدي من حل الاسئله

[أم عمر w]

نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب : (١٠)
أ- 3/2 .>>إجابة خاطئة..
ب- 3/1 .
ج- 2/1 .>>الإجابة الصحيحة ..
د- 6/1

هذا السؤال ايضا ححلناه خطأ..

الإجابة الصحيحة هي النصف..

لان لو ركزنا قال مع وجود معصب ..فيعصبهن ويكون للذكر مثل حظ الانثيين ..

يعني النصف ..

[طموح وهمة]

نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب : (١٠)
أ- 3/2 .>>إجابة خاطئة..
ب- 3/1 .
ج- 2/1 .>>الإجابة الصحيحة ..
د- 6/1

هذا السؤال ايضا ححلناه خطأ..

الإجابة الصحيحة هي النصف..

لان لو ركزنا قال مع وجود معصب ..فيعصبهن ويكون للذكر مثل حظ الانثيين ..

يعني النصف ..



تم تعديل السؤال في الكويز

[طموح وهمة]

الكويز الثاني

http://www.ckfu.org/vb/t541319.html

[طالب دراسات اسلامية]

(67) قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في حالة (الجد) مع (الإخوة)، بوجود ( صاحب فرض) يفرض للجد
2/1.أ
3/1.ب
ج- 4/1.
د- 6/1

هذا السؤال اختلفت حوله الآراء.. أنا ارى انه الثلث .. ما رأيكم ؟؟


السؤال بهذه الصيغه خطأ لان مافي ولا اجابه صح اجابته غير الموجوده
لكن في كلمه سقطت تلقونها في اسئلة المراجعه .. وبس مافي زياده هههه

[Fiest Amool]

نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب : (10)
أ- 3/2 .>>إجابة خاطئة..
ب- 3/1 .
ج- 2/1 .>>الإجابة الصحيحة ..
د- 6/1

هذا السؤال ايضا ححلناه خطأ..

الإجابة الصحيحة هي النصف..

لان لو ركزنا قال مع وجود معصب ..فيعصبهن ويكون للذكر مثل حظ الانثيين ..

يعني النصف ..





يعني أول شي ياخذون اصحاب الفروض ورثهم ..
بعدين نجي لبنات الابن نصيبهم مع المعصب = (ع) العصبة ..
وللذكر مثل حظ الانثيين فيكون نصيبهم نص نصيب معصبهم (الذكر )
مثلا لو كان نصيب الذكر بعد اصحاب الفروض 200 يكون للانثى الواحدة 100 يعني نص ماورثه الذكر

صح كذا الشرح ؟؟ :(204):

[أم عمر w]

السؤال بهذه الصيغه خطأ لان مافي ولا اجابه صح اجابته غير الموجوده
لكن في كلمه سقطت تلقونها في اسئلة المراجعه .. وبس مافي زياده هههه

يعني ايش الإجابة ؟؟ :g2:

[أم عمر w]

يعني أول شي ياخذون اصحاب الفروض ورثهم ..
بعدين نجي لبنات الابن نصيبهم مع المعصب = (ع) العصبة ..
وللذكر مثل حظ الانثيين فيكون نصيبهم نص نصيب معصبهم (الذكر )
مثلا لو كان نصيب الذكر بعد اصحاب الفروض 200 يكون للانثى الواحدة 100 يعني نص ماورثه الذكر

صح كذا الشرح ؟؟ :(204):

صحيح:(204):

[توتة المملوحة]

ماشاء الله عليك اخوي طالب دراسات كنت بصحح الاجابات اللي قلت عليها لكن النت كان يعلق عندي

لاني كلمت الدكتور بخصوص بعض الاسئلة اللي شكيت فيها مثل
سؤال مات كنانة عن اب وثلاث جدات اللي ترث ام الام
كذلك في سؤال زيد الاجابة قال الثلث
وكان متعاون

[طالب دراسات اسلامية]

ماشاء الله عليك اخوي طالب دراسات كنت بصحح الاجابات اللي قلت عليها لكن النت كان يعلق عندي

لاني كلمت الدكتور بخصوص بعض الاسئلة اللي شكيت فيها مثل
سؤال مات كنانة عن اب وثلاث جدات اللي ترث ام الام
كذلك في سؤال زيد الاجابة قال الثلث
وكان متعاون

ام الام لازم مبلغ لاني اول من حلها ههههه

[ابو ريودي]

تكفين ياام عمر والاخوان اخر شي معتمدينه من الحلول وش لاني ماذاكرت الا هي تكفون لاتتركوني ردو علي ضروري

[أم عمر w]

ماشاء الله عليك اخوي طالب دراسات كنت بصحح الاجابات اللي قلت عليها لكن النت كان يعلق عندي

لاني كلمت الدكتور بخصوص بعض الاسئلة اللي شكيت فيها مثل
سؤال مات كنانة عن اب وثلاث جدات اللي ترث ام الام
كذلك في سؤال زيد الاجابة قال الثلث
وكان متعاون

قالك الثلث ؟؟؟:000:

سألتيه هالسؤال ؟؟؟

(67) قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في حالة (الجد) مع (الإخوة)، بوجود ( صاحب فرض) يفرض للجد
2/1.أ
3/1.ب
ج- 4/1.
د- 6/1

وقالك الثلث ؟؟ :000:

وايش بعد سالتيه ؟؟ افيدينا .. :060:

[طالب دراسات اسلامية]

قد تم توضيح الاخطاء الي وردت تقريبا كلها وبراجع اسئلة المراجعه و اسئلة الاختبار الان حتى اشوف اذا في شي فاتنا يعني شغلة نص ساعه انتظرونا .. لا تنامون ’’ لان من كثرة الصفحات ما بتلقى اي رد او تأكيد ههه

الله يوفقكم

[املي رضى ربي]

من هو الجد الصحيح .؟؟؟؟

[عادل المطيري]

الله يوفقكم تاكدوا

[طالب دراسات اسلامية]

على بال ما ننتهي من مراجعه كافة الاسئلة
راجعوا المسألة اليميه والمسألتين الغراويتين .. ربما تأتي احدهم ..

[Fiest Amool]

من هو الجد الصحيح .؟؟؟؟



الجد الصحيح ( الجد العصبي ) ليس بينه وبين الميت أنثى ..:064:

[توتة المملوحة]

اهلين ام عمر ايه سألته نفس السؤال لانه كان من ضمن اسئلة المراجعة
اول ماسمعني قلت زيد قال الثلث وقال هالسؤال تكرر علي عن طريق الايميل
وكذلك سؤال الجدات فكان مستغرب سألته عن المسألة اللي فيها ماتت مارية
عن زوج وابن وبنت ابن في المحاضرة التاسعة وقال انه عدلها في المحاضرة المسجلة
ماتت عن زوج وابن ابن وبنت ابن

[أم عمر w]

اهلين ام عمر ايه سألته نفس السؤال لانه كان من ضمن اسئلة المراجعة
اول ماسمعني قلت زيد قال الثلث وقال هالسؤال تكرر علي عن طريق الايميل
وكذلك سؤال الجدات فكان مستغرب سألته عن المسألة اللي فيها ماتت مارية
عن زوج وابن وبنت ابن في المحاضرة التاسعة وقال انه عدلها في المحاضرة المسجلة
ماتت عن زوج وابن ابن وبنت ابن


جزيت الجنة .. :004:

[محمد اليحيى]

الله يرحم جميع موتى المسلمين

[أبو الحسن2011]

جزاكم الله خيرا
صححوا الاجابات وأعطونا غدا النموذج النهائي

[وسن 11]

طالب دراسات متى تتأكد من الحل
رقم الدكتور 0547756336

[توتة المملوحة]

هذا رقم الدكتور منير خضير 0547756336

[طالب دراسات اسلامية]

الاجابات كلها صحيحه وهي عند ام عمر اكيد انها قد حدثت الاجابات والحمدلله انتهى ذاكروها وريحوا انفسكم والي عنده سؤال من برى الاسئله حق المراجعه والاختبار يسأل لكن ذلك انتهت .. لان كثرة الاسئلة تلخبط البعض .. وشكرا

[المعالي غالية]

جزاك الله خير طالب دراسات

ام عمر ياليت تحطين الملف الصحيح بموضوع اخر واكتبؤ اعتمدوه تعبنا صفحات كثيره والنت دايخ عندي

[طموح وهمة]

جزاك الله خير طالب دراسات

ام عمر ياليت تحطين الملف الصحيح بموضوع اخر واكتبؤ اعتمدوه تعبنا صفحات كثيره والنت دايخ عندي

:(204)::(204):

[عادل المطيري]

تكفون خلصونه

[أم عمر w]

http://www.ckfu.org/vb/t541369.html

[المعالي غالية]

ميراث الزوج الزوج له حالتان
1-عند عدم وجود ولد للزوجه منه او من غيره يرث = نص

2-عند وجود ولد للزوجه منه او من عيره يرث =الربع

[املي رضى ربي]

مات كعب عن زوجه وجد و3 اخوه لام .....وتركت 400

زوجه الربع _والجد الباقي_ والاخزه لام محجوبون لوجود الجد

الحل كدا صح ...؟؟؟؟؟؟؟؟ ردو علي