دكتنا لمذاكرة النظام الاقتصادي

[wejdan.s]

أ

[حُروف آنثوية]

أ
احسنتي :004:

1- احد المذكورة ادناه ليس من ضوابط الانفاق التي درستها :

أ- الحد من الاستثمار

ب- البعد عن التبذير والاسراف

ج- الانفاق في الحلال دون الحرام

د- الموزانة بين ضروريات , حاجات , تحسينات

[ال هنوف]

ا

[marawi88]

د

[اصلا عادي]

أ- الحد من الاستثمار

[eth]

أ- الحد من الاستثمار

[lyan]

أ- الحد من الاستثمار


ويعطيك العافيه حروف انثويه

بس بعض الاسأله يطلع على الجواب اغمق :d :cheese:

[wejdan.s]

أ

[حُروف آنثوية]

ا
احسنتي :004:


ربا النسيئة هو:

أ- تمديد الأجل مقابل الزيادة

ب- بيع جنس ربوي بمثله غير مساو أجلاً او حالاً

ج- بيع الأجناس الربوية مع اخفاء العيوب

د- كل ما سبق صواب

[marawi88]

ب

[ال هنوف]

ج

[hani99omar]

د

[wejdan.s]

أ- تمديد الأجل مقابل الزيادة

[حُروف آنثوية]

ب
خطأ

[حُروف آنثوية]

أ- تمديد الأجل مقابل الزيادة

احسنتي :004:

ربا الفضل هو:
أ- تمديد الأجل مقابل الزيادة
ب- بيع جنس ربوي بمثله غير مساو أجلاً او حالاً
ج- بيع الأجناس الربوية مع اخفاء العيوب
د- كل ما سبق صواب

[ال هنوف]

ب

[حُروف آنثوية]

أ- الحد من الاستثمار


ويعطيك العافيه حروف انثويه

بس بعض الاسأله يطلع على الجواب اغمق :d :cheese:

ههههههههههههه ايه مانتبهت
دقت علي الحب الهنوف وعلمتني :16.jpg::106:

[marawi88]

د

[حُروف آنثوية]

ب
احسنتي :004:


ربا الفضل هو:

أ- تمديد الأجل مقابل الزيادة

ب- بيع جنس ربوي بمثله غير مساو أجلاً او حالاً

ج- بيع الأجناس الربوية مع اخفاء العيوب

د- كل ما سبق صواب

[ال هنوف]

ج

[wejdan.s]

ب- بيع جنس ربوي بمثله غير مساو أجلاً او حالاً

[حُروف آنثوية]

ب- بيع جنس ربوي بمثله غير مساو أجلاً او حالاً
احسنتي :004:

البر والشعير والتمر والملح كانت أموال ربوية لأنها:
أ- أثمن الأموال
ب- ثمن البيع
ج- متوافرة في العيد النبوي
د- مطعوم مدّخر

[ال هنوف]

أ

[sarh2]

ب

[حُروف آنثوية]

أ
خطأ

[marawi88]

ج

[wejdan.s]

ب

[اصلا عادي]

د- مطعوم مدّخر

[حُروف آنثوية]

د- مطعوم مدّخر

احسنت :004:

الذهب والفضة والعملات بأنواعها كانت ربوية لأنها:
أ- أثمن الأموال
ب- ثمن السلع
ج- متوافرة في العيد النبوي
د- مطعوم مدّخر

[ال هنوف]

اأ

[marawi88]

ج

[صَعب]

احسنتي :004:

أحد المذكور ادناه ليس من وظائف الدولة الاقتصادي المبنية على سياسة شرعية
أ- تنمية روؤس الاموال والزكاة الربح
ب-ادارة الموارد الطبيعية
ج- ادارة ميزانية الدولة
د- التدخل لمعالجة بعض الظواهر كالبطانة

كالبطالة وليس البطانة ،، > ليتهم يعدلوا البطانه بس خخخخخ:biggrin:

[wejdan.s]

أ

[حُروف آنثوية]

اأ
خطأ

[ال هنوف]

_






أذن العششى :smile::004:

:icon9: احسس الوقت يهج

[صَعب]

احسنت :004:

الذهب والفضة والعملات بأنواعها كانت ربوية لأنها:
أ- أثمن الأموال
ب- ثمن السلع
ج- متوافرة في العيد النبوي
د- مطعوم مدّخر


ب

[حُروف آنثوية]

أ
خطأ
الجواب : ثمن السلع
اذن العشاء ~

[STO111]

حروف باقي واجد ولا؟:Looking_anim:

[حُروف آنثوية]

حروف باقي واجد ولا؟:looking_anim:


لا مو مره واجد

نبدأ

[wejdan.s]

نبدآ:D

[حُروف آنثوية]

أنواع الاقطاع الشرعي إجمالاً هي:
أ- تمليك، إرفاق، استغلال
ب- للغير، للنفس، للمصلحة العامة
ج- تمليك، تيسيير، إرفاق
د- للغير، لمنع الاستقلال، للتيسير

[STO111]

ج

[STO111]

لا أ

[حُروف آنثوية]

لا أ
احسنتي :rose:

من صور احراز المباح:
أ- الهبة
ب- البيع
ج- الصيد
د- الورث

[STO111]

الصيد

[sarh2]

الهبه

[wejdan.s]

د- الورث

[حُروف آنثوية]

الصيد
احسنتي :004:

"الأرض المنفكة عن الاختصاصات وملك معصوم" هذا تعريف:
أ- الموات
ب- الأحداث
ج- الاستيلاء
د- الملكية العامة

[STO111]

أ

[sarh2]

الموات

[حُروف آنثوية]

أ
احسنتي :004:

ما حكم الوصية من فقير وارثه محتاج:
أ- مستحبة
ب- محرمة
ج- واجبة
د- مكروهة

[نوتيلآ]

د

[STO111]

مستحبه

[sarh2]

مستحبه

[sarh2]

الحين طلعت المواهب في الاقتصاد الله يستر بس

[حُروف آنثوية]

د
احسنتي :004:

من أهم ما يفرق بين البيع والإيجار ان العقد في الإيجار مؤقت ويتعلق بـ:
أ- الذات
ب- المنفعة
ج- المنفعة والذات
د- الذات دون المنفعة

[wejdan.s]

أ- الموات

[STO111]

الذات أ

[Abrar Al-Owaied]

-


ب- منفعة

[sarh2]

المنفعه

[حُروف آنثوية]

-


ب- منفعة
احسنتي :004:

آية: (فإن أرضعن لكم فآتوهن أجورهن ) وردت في شأن:
أ- الرضاع
ب- أحكام الأسرة
ج- الأجور تكون في الدنيا والآخرة
د- الإجارة

[Abrar Al-Owaied]

-


د - الإجارة

[wejdan.s]

ج

[STO111]

د

[sarh2]

د

[&حنين الوجدان&]

د

[نوتيلآ]

د

[wejdan.s]

د- الإجارة

[حُروف آنثوية]

-


د - الإجارة


احسنتي :004:

في عقد "المسلم" ما المراد ب، المسلم فيه؟
أ- السلعة الحالة
ب- الثمن الحال
ج- السلعة المؤجلة
د- الثمن المؤجل

[STO111]

ج

[sarh2]

ج

[نوتيلآ]

ا

[حُروف آنثوية]

ج
احسنتي :004:

"عقد على موصوف في الذمة، مؤجل بثمن مقبوض في مجلس العقد" هذا تعريف:
أ- السلم
ب- البيع الأجل
ج- النجش
د- الغرر

[STO111]

أ

[sarh2]

السلم

[T r f]

السسلم

[حُروف آنثوية]

أ
احسنتي :004:

ما المقصود يكون كلا طرفي العقد "جائز التصرف" أي:
أ- مالك أو كيل عنه غير محجوز عليه
ب- أن العقد مباح ليس فيه منهي عنه
ج- توافر السلعة والثمن ليتم العقد
د- أن يتصرفا بعد العقد بحرية تامة

[STO111]

جيم

[sarh2]

ا

[نوتيلآ]

أ

[حُروف آنثوية]

ا
احسنتي :rose:

أحد المذكورين أدناه ليس من شروط البيع المتعلقة بالمبيع (السلعة):
أ- معلوم برؤية أو وصف
ب- صحة بيعه دليل
ج- مملوك للبائع
د- مقدور على تسليمه

[STO111]

د

[sarh2]

أ- معلوم برؤية أو وصف

[نوتيلآ]

د

[حُروف آنثوية]

د
خطأ

[STO111]

ب

[نوتيلآ]

ج

[حُروف آنثوية]

ب
احسنتي :mh001:

"مبادلة مال بمال على وجه التأبيد هذا تعريف:
أ- الملكية الخاصة
ب- الإجارة
ج- الربا
د- البيع

[sarh2]

البيع

[STO111]

البيع

[حُروف آنثوية]

البيع
صصح عليك :biggrin::004:

الأسباب المشروعة للملكية الخاصة إجمالاً هي: التملك
أ- بعوض، أو بغير عوض، أو بالاستيلاء
ب- بشكل مباشر، بسبب مباح، بطرق محرمة
ج- بالميراث، الوصية، الهبة
د- بالرضا، الأحكام، حكم القاضي

[نوتيلآ]

أ

[sarh2]

ج

[حُروف آنثوية]

أ
برافو:53::004:

تحريم الإسلام للسرقة – النهب – النصب الغش وحد الحدود لها وردت في شأن:
أ- ما شرعه الإسلام لأهمية الملكية الخاصة
ب- الحدود والمحرمات التي تميز بها النظام الإسلامي
ج- جرائم المال في النظام الرأسمالي
د- كل ما ورد خطأ

[STO111]

ج

[نوتيلآ]

ب

[sarh2]

ب

[حُروف آنثوية]

ب
خطأ

[sarh2]

ا

[نوتيلآ]

أ

[حُروف آنثوية]

ا
احسنتي :rose:

" ما يؤخذ من تجار أهل الذمة والحربيين لقاء السماح لهم بالدخول والتجارة" هي:
أ- الخراج
ب- خمس الغنائم
ج- العشور
د- الجزية

[نوتيلآ]

ج

[sarh2]

ج

[STO111]

كم باقي

[فوز الشطوره]

راح تنرفع الاسئله لبداية الموضوع ولا ؟

[حُروف آنثوية]

"مبادلة مال بمال على وجه التأبيد هذا تعريف:
أ- الملكية الخاصة
ب- الإجارة
ج- الربا
د- البيع

^ السؤال هذا يتاجل لما صعب يراجعه معكم ويطلع الحل الصحيح , هو وكم سؤال ماسئلتكم فيها

[حُروف آنثوية]

ج
احسنتي :rose:

الأنهار والبحار والبراري والمراعي أمثلة على:
أ- ملكية الدولة
ب- الملكية العامة
ج- الملكية الخاصة
د- الخراج

[حُروف آنثوية]

كم باقي



بقى شوي بس :16.jpg:

راح تنرفع الاسئله لبداية الموضوع ولا ؟

ايه

[sarh2]

ب

[حُروف آنثوية]

ب
احسنتي :love080:

"أن يخص الحاكم أشخاص بأراض فيكونون أولى بها بشروط" هذا تعريف:
أ- الإقطاع
ب- ملكية الدولة
ج- الولاية المالية
د- نقل الملكية الخاصة

[marawi88]

ب

[حُروف آنثوية]

ب
خطأ

[فهد الخالدي911]

ب

[sarh2]

ا

[marawi88]

د

[STO111]

الاقطاع

[فهد الخالدي911]

ج

[حُروف آنثوية]

ا

احسنتي:004:

ما هو حكم الوصية ممن وارثه غني:
أ- مكروهة
ب- محرمة
ج- واجبة
د- مستحبة

[STO111]

د

[sarh2]

ج

[marawi88]

مستحبه

[حُروف آنثوية]

د
احسنتي :5aga:

التي تنادى بـ"إلغاء الملكية الخاصة، لأنه يرى أنها أساس الشرور التي تعاني منها المجتمعات" هي:
أ- الاشتراكية الماركسية
ب- الاشتراكية الخيالية
ج- الاشتراكية العاطفية
د- المختلطة

[marawi88]

أ ان شاء الله صح

[STO111]

أ

[STO111]

يالييييييت تنزل هذي المراجعه كويز

[حُروف آنثوية]

أ ان شاء الله صح
صح صح :(204):

ما الذي يمكن أن يمتلك ملكية شخصية في النظام الاشتراكي؟
أ- الأدوية
ب- الطعام
ج- السلع الشخصية
د- لا يوجد ملكية شخصية عندهم

[sarh2]

ا

[STO111]

د

[marawi88]

د

[حُروف آنثوية]

ا
خطأ

[sarh2]

ج

[حُروف آنثوية]

صح صح :(204):

ما الذي يمكن أن يمتلك ملكية شخصية في النظام الاشتراكي؟
أ- الأدوية
ب- الطعام
ج- السلع الشخصية
د- لا يوجد ملكية شخصية عندهم

ج- السلع الشخصية

[حُروف آنثوية]

التخطيط المركزي من خصائص:
أ- النظام الاشتراكي
ب- النظام الإسلامي
ج- النظام الرأسمالي
د- النظم الوضعية

[STO111]

ما اقول الا الله يستر

[STO111]

ب :007:

[marawi88]

ما اقول الا الله يستر


من جد الله يستر بس

[حُروف آنثوية]

ب :007:
خطأ

[sarh2]

ا

[marawi88]

أ

[حُروف آنثوية]

ا
احسنتي :rose:

النظام الذي ليس له هوية تميز بأنه هو النظام:
أ- الرأسمالي
ب- الاشتراكي
ج- الماركسي
د- المختلط

[sarh2]

د

[STO111]

د

[نوتيلآ]

د

[حُروف آنثوية]

د
احسنتي :d5:

أحد المذكورين ليس من خصائص الاقتصاد الإسلامي:
أ- أخلاقي
ب- يضمن الربح والبركة
ج- يرعى مصالح الفرد والجماعة
د- جزء مهم من الإسلام

[نوتيلآ]

ب

[sarh2]

ب

[حُروف آنثوية]

ب
صصح عليك :004:

هل يمكن أن يكون السعي للكسب وتنمية الثروة عبادة؟
أ- يمكن للمسلم ضعيف الإيمان لا قوي الإيمان
ب- لا يمكن إلا إذا كان قصده التبرع والإرباح
ج- نعم إذا أخلص النية
د- يمكن لم لمن يستطيع أن يؤدي الزكاة فقط

[STO111]

ج

[sarh2]

ج

[نوتيلآ]

ج

[sarh2]

باقي كثيرر اسائله

[حُروف آنثوية]

ج
احسنتي :d5:

عن تعارض مصلحة الفرد مع الجماعة ما الذي يقدم؟
أ- مصلحة الجماعة
ب- مصلحة الفرد
ج- يُنظر أيهما أهم
د- لا يمكن أن يتعارضا

[marawi88]

الاسئله تحتاج مذاكره

[STO111]

الجماعه

[marawi88]

أ

[نوتيلآ]

أ

[حُروف آنثوية]

باقي كثيرر اسائله
بقى سؤالين , شدو حيلكم المنافسه بينكم قوية نشوف مين تفوز :16.jpg:

[sarh2]

ا

[حُروف آنثوية]

الجماعه
احسنتي :004:

آية {فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله} ذكرت في مسألة:
أ- التوازن بين الروح والجسد
ب- صلاة الجمعة من العبادات البدنية
ج- الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد
د- ابتغاء فضل الله شأن بالمصلين

[STO111]

ا

[marawi88]

ج

[sarh2]

التوازن

[حُروف آنثوية]

ا
صح صح :(204)::004:

اخر سؤال

أحد المذكورين أدناه ليس من أهداف النظام الاقتصادي في الإسلام:
أ- تحقيق حد الكفاية المعيشية
ب- التغلب على الكفار في الرفاهية المادية
ج- التوظيف الأمثل للموارد
د- تخفيف التفاوت الطبقي

[STO111]

ب

[sarh2]

ب

[STO111]

حروف بتنزل على شكل كويز ولا لا ؟

[STO111]

صعب ايش الاشياء الي قلت عنها ؟

[فهد الخالدي911]

اتوقع أ


با النسبه اسئلة المراجعه الاحين راح تنزيلنها؟؟

[صَعب]

ي جماعه اللي مستعجل وجاه ملل من المراجعه يتوكل ع الله مو إلزاميه ترا .. كل واحد يعرف مصلحته وين ، أتمنى معد يسأل أحد باقي مطوله الاسئله ، باقي كثير ، متى تنتهي ؟؟؟؟؟
الاسئله عباره عن ستين سؤال ، ما فيها ولا سؤال عن الحفظ وفيه ثلاثه اسئله مؤجله لبعد المراجعه راح يكون فيها النقاش لانها فيها علامات استفهام كثير ومو مفهومه ... راسلنا الدكتور بخصوصها ولا رد ( طبعاً اكثر من مره ومو من اليوم )،، وراح ننتظر للساعه تسع لو ما رد راح نشتكيه ع العماده ..


^
الكلام للجميع بلا إستثناء ، كلنا وقتنا ثمين ويكفي اللي تبرع وفرغ نفسه للمراجعه والتزم فيها ما تذمر منها ، غير اللي شغالين خلف الكواليس طبعاً ..


بالتوفيق للجميع ,, :rose:

[حُروف آنثوية]

ب
احسنتي :004:

[marawi88]

ي جماعه اللي مستعجل وجاه ملل من المراجعه يتوكل ع الله مو إلزاميه ترا .. كل واحد يعرف مصلحته وين ، أتمنى معد يسأل أحد باقي مطوله الاسئله ، باقي كثير ، متى تنتهي ؟؟؟؟؟
الاسئله عباره عن ستين سؤال ، ما فيها ولا سؤال عن الحفظ وفيه ثلاثه اسئله مؤجله لبعد المراجعه راح يكون فيها النقاش لانها فيها علامات استفهام كثير ومو مفهومه ... راسلنا الدكتور بخصوصها ولا رد ( طبعاً اكثر من مره ومو من اليوم )،، وراح ننتظر للساعه تسع لو ما رد راح نشتكيه ع العماده ..


^
الكلام للجميع بلا إستثناء ، كلنا وقتنا ثمين ويكفي اللي تبرع وفرغ نفسه للمراجعه والتزم فيها ما تذمر منها ، غير اللي شغالين خلف الكواليس طبعاً ..


بالتوفيق للجميع ,, :rose:

ههههههه مشكورين غريبه مارد عليكم الدكتور الله يعينا وبالتوفيق للجميع

[حُروف آنثوية]

الفايزة STO111 مبرووك لك :004::004:
اغلبكم مستواكم متقارب
بتوفيق للجميع :rose:

[marawi88]

الفايزة sto111 مبرووك لك :004::004:
اغلبكم مستواكم متقارب
بتوفيق للجميع :rose:

مبرروك الفوز ل sto111 مشكوه حبيبتي ع المراجعه الله يوفقنا

[صَعب]

اتوقع أ


با النسبه اسئلة المراجعه الاحين راح تنزيلنها؟؟

المراجعة راح تنزلها نصرون بأول الموضوع ، راح تكون ناقصه حالياً أربع اسئله بالضبط ، بعد كانت ثمانيه .. أربعه عرفنا إجاباتها وتأكدنا منها وأربعه لـ الأسَف للحين في حيره من أمرنا فيها !!

الاسئله راح تنزل مع بعض في الرد التالي ، اللي نبيه ان اللي يجاوب يجيب لنا النص من الكتاب او المحتوى او المحاضرات المسجله او المباشره عليها .. سواءً اليوم للي ذاكرو وخلصوا او اللي باقي ما خلصوا ويذاكرون ..

[STO111]

انا ماسألت الا عشاني تعبانه لو كثير بسجل خروجي وابغا بنفس الوقت استفيد!

يعطيكم العافيه حروف الله يوفقك شكرا:004::004:

[صَعب]

- أحد الخيارات ليس من مكونات "النظام الاقتصادي في الاسلام" :
أ- فقه العبادات كله
ب- فقه المعاملات كله
ج- فقه السيرة
د- فقه الزكاة كله


- آية { لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهن} الآية وردت في شأن
أ- بيان أن اللغو لا يؤاخذ به
ب- وجوب أداء الواجبات
ج- الاحكام الفقهية التفصيلية
د- الانفاق المشروع


- في أي صورة يشترط التقابض في مجلس العقد دون التساوي في المقدار ؟
أ- سبائك الذهب بالذهب
ب- الذهب بالفضة
ج- التمر بالفضة
د- التمر بالتمر


"مبادلة مال بمال على وجه التأبيد هذا تعريف:
أ- الملكية الخاصة
ب- الإجارة
ج- الربا
د- البيع



^
هذي الاسئلة ومثل ما ذكرت تكون الاجابات بالنص من الكتاب او المحتوى او المحاضرات ( المسجلة او المباشرة )

[صَعب]

ههههههه مشكورين غريبه مارد عليكم الدكتور الله يعينا وبالتوفيق للجميع



ليش غريبه ؟؟.. هو أصلاً يرد من أول ؟! ..

[marawi88]

9- أحد الخيارات ليس من مكونات "النظام الاقتصادي في الاسلام" :
أ- فقه العبادات كله
ب- فقه المعاملات كله
ج- فقه السيرة
د- فقه الزكاة كله


26- آية { لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهن} الآية وردت في شأن
أ- بيان أن اللغو لا يؤاخذ به
ب- وجوب أداء الواجبات
ج- الاحكام الفقهية التفصيلية
د- الانفاق المشروع


29- في أي صورة يشترط التقابض في مجلس العقد دون التساوي في المقدار ؟
أ- سبائك الذهب بالذهب
ب- الذهب بالفضة
ج- التمر بالفضة
د- التمر بالتمر


"مبادلة مال بمال على وجه التأبيد هذا تعريف:
أ- الملكية الخاصة
ب- الإجارة
ج- الربا
د- البيع



^
هذي الاسئلة ومثل ما ذكرت تكون الاجابات بالنص من الكتاب او المحتوى او المحاضرات ( المسجلة او المباشرة )


الي اعرفه
سؤال 9:فقة العبادات كله
الباقي ماعرفت

[صَعب]

انا ماسألت الا عشاني تعبانه لو كثير بسجل خروجي وابغا بنفس الوقت استفيد!

يعطيكم العافيه حروف الله يوفقك شكرا:004::004:


ألف لا بأس عليك ستو ، ما تشوفين شر ،،،

كلامي كان موجه للجميع مش لشخص محدد الله يسعدك .. :rose:

[صَعب]

الي اعرفه
سؤال 9:فقة العبادات كله
الباقي ماعرفت

ليش الاجابه فقة العبادات كله مو فقة السيرة مراوي ؟؟

أبي إجابه موثوقه من الكتاب او اي مصدر درسنا منه ، مو تعتمدون ع إجابة الواجب والفصلي ..

[STO111]

^


الدفعه الي قبلنا معتمدين على فقه العبادات ومشاءالله هم ما يحتاج :16.jpg:

[Abrar Al-Owaied]

-


"مبادلة مال بمال على وجه التأبيد هذا تعريف:
أ- الملكية الخاصة
ب- الإجارة
ج- الربا
د- البيع

هذا قاله الدكتور بالمحاضرة المسجلة ..
قال اكتبوا بدل تمليكاً وتملكاً > على وجه التأبيد ..
بس والله مذكر أي محاضرة كانت ..

[S A R O N H]

الله يعطيكم الف عافيه جميعا موفقين يارب خايفة من هالمادة الله ييسر خير بس:verycute:

[صَعب]

الكويز الأول للمراجعة

http://www.ckfu.org/vb/t543322.html

[صَعب]

-


"مبادلة مال بمال على وجه التأبيد هذا تعريف:
أ- الملكية الخاصة
ب- الإجارة
ج- الربا
د- البيع

هذا قاله الدكتور بالمحاضرة المسجلة ..
قال اكتبوا بدل تمليكاً وتملكاً > على وجه التأبيد ..
بس والله مذكر أي محاضرة كانت ..



برافووو عليك أبرار ، نفس كلامك قاله لي واحد من الشباب قبل شوي ..

[Abrar Al-Owaied]

آية { لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهن} الآية وردت في شأن
أ- بيان أن اللغو لا يؤاخذ به
ب- وجوب أداء الواجبات
ج- الاحكام الفقهية التفصيلية
د- الانفاق المشروع

موجودة في الكتاب ضمن الانفاق الواجب
اللي هي الكفارات : ما يجب على المسلم بسبب الحنث في اليمين
في الكتاب صفحة 123

[sarh2]

آية { لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهن} الآية وردت في شأن
أ- بيان أن اللغو لا يؤاخذ به
ب- وجوب أداء الواجبات
ج- الاحكام الفقهية التفصيلية
د- الانفاق المشروع
انا اشك ان الجواب ب
السبب لن الكفارات هي ما يجب على المسلم بسبب الحنث في اليمين
والكفارات من ضمن الانفاق الواجب والله اعلم

[S A R O N H]

الكويز الأول للمراجعة

http://www.ckfu.org/vb/t543322.html

الله يعطيك الف عافيه

[3beer.]

انا احترت بهالمسئله !


29- في أي صورة يشترط التقابض في مجلس العقد دون التساوي في المقدار ؟



التمر بالفضة




موجود ب الكتب صفحه 112 الحاله الثانيه بيع جنس ربوي بجنس ربوي اخر ك بيع بر بتمر !مثلا
ف يشترط لجواز التعامل في هذه الحاله التقابض في مجلس العقد وتجوز الزياده بينها




:Looking_anim:

[**احساس بنوته**]

لو سمحت مايتحمل معي معا اني حليته ممكن تساعدوني

[3beer.]

لو سمحت مايتحمل معي معا اني حليته ممكن تساعدوني

حدثي الصفحه وراح يتحمل معك

[N O O R Y]

الله يعطيكم العافيه جميعا
ودي اسئل هل اسئلة المراجعه موجوده في ملف بالمنتدى
اذا موجوده ممكن اعرف وين القاها

[ايمن 11]

لا تنسون بارك الله فيكم حفظ السور

[MOHAMMED A]

شكرا للمجهود اللي قمتو فيه والله يجعله في ميزان حسانكم لولاكم كان بكره f الكتاب الصراحهة ما ينفهم منه شي ... اعتمد على الله ثم اسئلة المراجعة وبتتسهل بأذن الرحمن ..

[wjm]

السلام عليكم

[صَعب]

الكويز الثاني للمراجعة

http://www.ckfu.org/vb/t543407.html

[&حنين الوجدان&]

الله يعطيكم العافيه جميعا
ودي اسئل هل اسئلة المراجعه موجوده في ملف بالمنتدى
اذا موجوده ممكن اعرف وين القاها
يعافيك ربي
بداية الموضوع
ونزلها صعب انساك
بعد ماتحلين الكويز
حملي الي الكويز

[Miss SaRoOn]

أنا وحده مدقره في الماده ..,
وربنا يستر ...,:mh12:

[&حنين الوجدان&]

السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[3beer.]

الله يعطيكم العافيه جميعا
ودي اسئل هل اسئلة المراجعه موجوده في ملف بالمنتدى
اذا موجوده ممكن اعرف وين القاها



هذي المراجعه
نزلها اخوي صعب :106::(204):

http://www.ckfu.org/vb/t543322.html

[wjm]

لو سمحتم كيف طريقه الايات في الاختبار هل هو اختياري ام انا اكتب الايات وجزاكم الله خير

[&حنين الوجدان&]

أنا وحده مدقره في الماده ..,
وربنا يستر ...,:mh12:

ليه مدقره ياسارون
افاااتببي شجاعه بدال ماتحفزينهم تحطمينهم <<<فيس تشجع سارونه تحطمين ليه هاه يبيلك جلد :41jg:

[&حنين الوجدان&]

لو سمحتم كيف طريقه الايات في الاختبار هل هو اختياري ام انا اكتب الايات وجزاكم الله خير
لبيه سمي امري تفضلي
اختيار الاختبار اختياري مش موضوعي ياغاليه

[فوز الشطوره]

متى راح تنزل الاسئلة باول الموضوع



حنين تعالي لي خاص

[صَعب]

آية { لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهن} الآية وردت في شأن
أ- بيان أن اللغو لا يؤاخذ به
ب- وجوب أداء الواجبات
ج- الاحكام الفقهية التفصيلية
د- الانفاق المشروع

موجودة في الكتاب ضمن الانفاق الواجب
اللي هي الكفارات : ما يجب على المسلم بسبب الحنث في اليمين
في الكتاب صفحة 123



آية { لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهن} الآية وردت في شأن
أ- بيان أن اللغو لا يؤاخذ به
ب- وجوب أداء الواجبات
ج- الاحكام الفقهية التفصيلية
د- الانفاق المشروع
انا اشك ان الجواب ب
السبب لن الكفارات هي ما يجب على المسلم بسبب الحنث في اليمين
والكفارات من ضمن الانفاق الواجب والله اعلم

برغم انه الكفارات نفسها جات ضمن موضوع ضوابط الانفاق المشروع الا انه راح نعتمد الاجابة انها وجوب اداء الواجبات لانها وردت في سياق انها ما يجب على المسلم >> بحسب اسلوب الدكتور دائماً في الاستدلال بالآيات مع عدم قناعتي بالاجابه ,,, :139: >> ما يرد ع الايميلات ولا التليفونات ولايحلل في الاختبارات ( تناقض عجيب ) !!!!

[&حنين الوجدان&]

شكرا للمجهود اللي قمتو فيه والله يجعله في ميزان حسانكم لولاكم كان بكره f الكتاب الصراحهة ما ينفهم منه شي ... اعتمد على الله ثم اسئلة المراجعة وبتتسهل بأذن الرحمن ..
العفو امين وياك لالا بفضل الله وبفضل الدكتور وبفضل صعب نصرون حروف والباقين
ذاكر الملخص الي نزلته نصرون بدل الكتاب الملخص نفس الكتاب وصفحاته 32 صفحه راح ترتاح نوعا ما لانه الكتاب زحمه بس تشوفه بنظرك ام الملخص غير يفتح نفس شووي لاتعتمد اعتماد كلي المراجعات والواجبات ماتضمن الدكتور <<ربك يسهلها علينا وعليك

[صَعب]

- أحد الخيارات ليس من مكونات "النظام الاقتصادي في الاسلام" :
أ- فقه العبادات كله
ب- فقه المعاملات كله
ج- فقه السيرة
د- فقه الزكاة كله


- في أي صورة يشترط التقابض في مجلس العقد دون التساوي في المقدار ؟
أ- سبائك الذهب بالذهب
ب- الذهب بالفضة
ج- التمر بالفضة
د- التمر بالتمر



هذي الاسئلة المتبقية من المراجعة اللي لا زال حلها غير واضح ومعروف ... اتمنى قبل الاختبار نكون وصلنا لحلهم ,, بعد المذاكرة أو من خلال المحاضرات او الاستفسارات اللي ارسلناها للدكتور عن طريق البريد الجامعي

[مريوم 2]

يعطيكم الف عافية >>>>>> تمنيت اني راجعت معكم بس راحت علي نومة

[Miss SaRoOn]

ليه مدقره ياسارون
افاااتببي شجاعه بدال ماتحفزينهم تحطمينهم <<<فيس تشجع سارونه تحطمين ليه هاه يبيلك جلد :41jg:

:sm1::sm1::sm1: أنا ماحطمت احد أنا اقول احاسيسي ومشاعيري

[&حنين الوجدان&]

متى راح تنزل الاسئلة باول الموضوع



حنين تعالي لي خاص
صعب انساك نزلهم بطريقه كويز حلي الكويز وحملي الكويز
لبيه سمي عيوني تفضلي ياعيوني
تم من عيوني غاليه :mh318::53:

[&حنين الوجدان&]

:sm1::sm1::sm1: أنا ماحطمت احد أنا اقول احاسيسي ومشاعيري

ادري والله بس يكفي الاسئله الغامضه حقت الدكتور الي مو راضي يرد على الايميل ولا على اتصالات علي من جد ضاق خاطري فوق ذالك البنات جالسين يتفيلحون مذاكرين من صفحه 1 الى 147قلت لهم من صفحه 11الى 147
شوي وينتفون شعري ليه ماقلتي لنا شذنبي طيب <<فيس يبكي خلف الكواليس :Cry111:

[كبريآء الروح]

هذي المادة بتجيب فيني العيد , الحفظ فيها اكثر من النظام الاجتماعي


الله يستر

[lyan]

يعطيكم صعب و حروف انثويه

الماده سهل المستصعب , يارب يسهلها لنا زي نظام الاجتماعي


و بنسبه للي تقول البنات يذاكرون من صفحه 1 > 147 هه هه يذاكرون الفالحين المقدمه وتعريف الكتاب!!! :cheese:

موفقين :icon1:

[SnFoOrH]

اااااااااااااااااااااااااااءءءء :(
يسعد مساإگم وصبااحگم :D
يعطيكم العاافيہ ع جہودكم بالماده والله يوفقكم ويسهل عليكم وتجيبون AAA يارب :rose:
:( والماده صعبه وانا فالبدايه بعيد بكرا مدري شنو اسوي ياوخياتي
وحيل فقدت نصرون وجه الخير :( عساااگ بخير

[&حنين الوجدان&]

يعطيكم صعب و حروف انثويه

الماده سهل المستصعب , يارب يسهلها لنا زي نظام الاجتماعي


و بنسبه للي تقول البنات يذاكرون من صفحه 1 > 147 هه هه يذاكرون الفالحين المقدمه وتعريف الكتاب!!! :cheese:

موفقين :icon1:
مدري عنهم يالين الظاهر ماثر عليهن الحفظ هع:53::71:

[shaiooom]

ههههههههههههههه
:004::hahahahahah:
اصلا مافي صفحة 1

هذي مقدمة الكتاب :hahahahahah:

الله يوفقنا ان شاء الله ويسهل علينا الإختبار :rose:
:004:

[&حنين الوجدان&]

اااااااااااااااااااااااااااءءءء :(
يسعد مساإگم وصبااحگم :D
يعطيكم العاافيہ ع جہودكم بالماده والله يوفقكم ويسهل عليكم وتجيبون AAA يارب :rose:
:( والماده صعبه وانا فالبدايه بعيد بكرا مدري شنو اسوي ياوخياتي
وحيل فقدت نصرون وجه الخير :( عساااگ بخير
مسائك اسعد بنور القران وضياء الرحمن
صباح اليل
يعافيييييييييييييييييك ربي ويسعدك
يوفقنا واياكم لكل خير امييييييييييين
الله يسهلها علينا وعليكم
ما في الا الخير ان شاء الله
كلنا اليوم فقدنها بكره التقي فيها بالقاعه التدريب على خير

بخير لامنك بخير يابعدي سنفورتي :verycute::verycute:

[wjm]

تسلمين يا اخت حنين ومشكورة والله يعطيك العافية يا لغاليه و الله يوفقك

[&حنين الوجدان&]

ههههههههههههههه
:004::hahahahahah:
اصلا مافي صفحة 1

هذي مقدمة الكتاب :hahahahahah:

الله يوفقنا ان شاء الله ويسهل علينا الإختبار :rose:
:004:
رحي قليلهم انتي ياشيوم
امين وياكم امين يارب العالمين :(107)::53::(107):

[shaiooom]

مادري وش بسوي بالحفظ السور القرآن

حفطت بس سورة وصار لي اكثر من يوم وانا احفظ فيها
والسورة الثانية يمكن بس آيتين ... مادري وش بسوي بالسور
<خايفة وبعدني ماخلصت المراجعة للمادة:(90):
مادري وش بسوي.. :(176): الله يستر بس تعبت :(88)::106:

[&حنين الوجدان&]

الكويز (السؤال 27 من 28) 27) أحد المذكورين أدناه ليس من أهداف النظام الاقتصادي في الإسلام
تحقيق حد الكفاية المعيشية التغلب على الكفار في الرفاهية الماديةhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png التوظيف الأمثل للموارد تخفيف التفاوت الطبقي صعب حلية الكويز يوم حطيت الاجابه الثانيه طلعت صح وفي الاحتبار الفصلي الاجابه تختلف الحل الحين اعتمد على اجابتك الي في المراجعه ولا على اجابه الدكتور

[SnFoOrH]

مسائك اسعد بنور القران وضياء الرحمن
صباح اليل
يعافيييييييييييييييييك ربي ويسعدك
يوفقنا واياكم لكل خير امييييييييييين
الله يسهلها علينا وعليكم
ما في الا الخير ان شاء الله
كلنا اليوم فقدنها بكره التقي فيها بالقاعه التدريب على خير

بخير لامنك بخير يابعدي سنفورتي :verycute::verycute:



حبيبتي حنين :060:
اللہم آمين يارب ويسهل عليكم وتفرحون بالاسئله باكر :106:
آن شاءالله يارب :004:
عسااھ دووم يارب بخير ي قلبي :004:
مووووووووووووووووفقين يارب الجميع :Cry111:
وطمنيناا عنگ نصرووووووووووون :icon9:
وماااقصرتي ي حنين حبيبتي :106:

[&حنين الوجدان&]

تسلمين يا اخت حنين ومشكورة والله يعطيك العافية يا لغاليه و الله يوفقك
يسلمك ربي لهلك
لبيه سمي امري عيوني تفضلي
لاتشكريني الشكر لله وحده والتعاون حلو في مابينا يعافيك ويسعدك وينور دربك ياغاليه يسلم غاليك
آمسن ويوفقنا جميعااا

[&حنين الوجدان&]

حبيبتي حنين :060:
اللہم آمين يارب ويسهل عليكم وتفرحون بالاسئله باكر :106:
آن شاءالله يارب :004:
عسااھ دووم يارب بخير ي قلبي :004:
مووووووووووووووووفقين يارب الجميع :cry111:
وطمنيناا عنگ نصرووووووووووون :icon9:
وماااقصرتي ي حنين حبيبتي :106:
لبيه امري سمي تفضلي عيون حنين
آمين علينآ وعليك وعلى جميع الاعضآء والعضوات آمين
وآفرح بشوفت هلي موشايفتهم لي فتره <<تهي بتبكي البنت لاتكفين الى بعد الاختبار نبي نشوف دموع فرح ولا
يدوم ربي نبض قلبك ورقة احساسك الخير ملقاك وملفاك يسلم قلبك ونبضه
يوفقنا واياك لكل خير
بكره لاشفت نصرونتي ابشري بقلها تطمنكم عليها
دوم مامن قصور اذا قصرت عذريني ياعيوني :060::10111:

[SnFoOrH]

لبيه امري سمي تفضلي عيون حنين
آمين علينآ وعليك وعلى جميع الاعضآء والعضوات آمين
وآفرح بشوفت هلي موشايفتهم لي فتره <<تهي بتبكي البنت لاتكفين الى بعد الاختبار نبي نشوف دموع فرح ولا
يدوم ربي نبض قلبك ورقة احساسك الخير ملقاك وملفاك يسلم قلبك ونبضه
يوفقنا واياك لكل خير
بكره لاشفت نصرونتي ابشري بقلها تطمنكم عليها
دوم مامن قصور اذا قصرت عذريني ياعيوني :060::10111:


لبيتي حااجہ حبيبتي ومايامر عليگ ظالم :106:
آميييييييييييين يااارب
وانا الحين بستااذنكم بذاكر دعواتكم :mh12:
وماايجي منگ قصور يالغلا

[&حنين الوجدان&]

مادري وش بسوي بالحفظ السور القرآن

حفطت بس سورة وصار لي اكثر من يوم وانا احفظ فيها
والسورة الثانية يمكن بس آيتين ... مادري وش بسوي بالسور
<خايفة وبعدني ماخلصت المراجعة للمادة:(90):
مادري وش بسوي.. :(176): الله يستر بس تعبت :(88)::106:
حفظي الي تقدرين عليه
اما سوره وحده
خلصتي الماده ماعليك خوف بدال الجلسه هنا كملي حفظ السور
لاتخافين حاولي وقت الفجر
تصحفظينها بعد صلاه الفجر يكون العقل يستوعب ويحفظ
اكثر استيعاب
سوات الله ابرك من سوات الذات
الله يعينا ويعينكم :53::53:

[اميرا]

انا الانسانه التعبانة اللي للحين مابديت تدرس المادة :(

الله يعين ويسهلها ياارب ..

كيف المادة ؟

[&حنين الوجدان&]

لبيتي حااجہ حبيبتي ومايامر عليگ ظالم :106:
آميييييييييييين يااارب
وانا الحين بستااذنكم بذاكر دعواتكم :mh12:
وماايجي منگ قصور يالغلا
آمين ويآك
آمين
آذنش ويآش بالتوفيق لنا ولكم والله يسهلها
دوم يارب مايجي قصور مني يسلم غلااك
ملالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالاحظه :الي ماحفظ آلسور وقت الفجر بعد صلآة الفجر افضل وقت للحفظ وللاستيعآبآلمعلومآت <<لآتنسونآ من دعوآتكم :004::004::106:

[اميرا]

وين اسئلة المراجعه ماحصلتها ؟؟

[&حنين الوجدان&]

انا الانسانه التعبانة اللي للحين مابديت تدرس المادة :(

الله يعين ويسهلها ياارب ..

كيف المادة ؟
سلامتك من تعب
اماااا مابتديتيها تلاحقي نفسك وابتديها حفظ سور وراك وموالفين واسم الكتب
يبيلك وقت الله يعينك ويعينا ويسهل عليناا
من متوسط الى صعب

[Dr. nsroon]

المراجعة

والمعذرة على التأخير

[&حنين الوجدان&]

وين اسئلة المراجعه ماحصلتها ؟؟
اسئلة المراجعه نزلها صعب انساك على شكل كويزات
حليها وحمليها على شكل كويز
او بداية الموضوع اذا نزلوها تحصليه بالتوفيق اميرا:love080::love080:

[&حنين الوجدان&]

المراجعة

والمعذرة على التأخير

الله حيه فقدنااااك مامتي نصرونتي
اخبارك انتي الي عذرينه على القصور
ومعذوره ياغاليه :love080::love080::106:

[Dr. nsroon]

تم رفع المراجعة لاول الموضوع
شكرا امجاد + صعب + حروف انثوية على المساعدة ربي يسعدكم ويوفقكم يارب :004:

ستو تم اضافة النقاط لرصيدك تستاهلين :004:

[اميرا]

مشكووره حنين ..

شكرا ابلى نصرون

الله يجزاكم خير جميعا

[&حنين الوجدان&]

مشكووره حنين ..

شكرا ابلى نصرون

الله يجزاكم خير جميعا
شكر لله سبحانه ثم صعب ثم نصرونتي ثم حروف انثويه انا ماسويت الا القليل فشكر وجهيها لهم مو ليه انا لااستحق الشكر امام <<تلك الوجوه النيره <<النيره المنيره لاتفهمونه غلط نفس بعض الناس <<سيم سيم انا يوم قالوها فكرتها سبه هع
ويجزاك الفردووووس
يالغلاا:060::16.jpg:

[اﻷشقر]

يعطيكم العافية والصحة لك شخص تعب معنا
الله لا يحرمنا منكم ويجزيكم الجنة
وفالكم التوفيق والنجاح والفل مارك

[&حنين الوجدان&]

يعطيكم العافية والصحة لك شخص تعب معنا
الله لا يحرمنا منكم ويجزيكم الجنة
وفالكم التوفيق والنجاح والفل مارك
يعافيك ربي ويسعدك دنيا واخره
آمين ويآك ولامن دعوآتكم
ولامنكم ويجزانا وايكم الجنه
آمين يوفقك ويوفقنآ لكل خير
آميييييييييييييييييييييييييييييييييين يآرب آلعآلمين تسلم على الدعوة سآلم

[صَعب]

شكر لله سبحانه ( ثم ) لصعب ونصرونتي وحروف انثويه انا ماسويت الا القليل فشكر وجهي لهم مو ليه انا لااستحق الشكر امام <<تلك الوجوه النيره <<النيره المنيره لاتفهمونه غلط نفس بعض الناس <<سمسم انا يوم قالوها فكرتها سبه هع
ويجزاك الفردووووس
يالغلاا:060::16.jpg:

يعطيك العافية حنين , بس لو تكرمتي عدلي ردك وأضيفي كلمة ( ثم ) بين سبحانه و لصعب والا شيلي اسمائنا كلنا من الرد وخليه لله سبحانه فقط ..

[&حنين الوجدان&]

يعطيك العافية حنين , بس لو تكرمتي عدلي ردك وأضيفي كلمة ( ثم ) بين سبحانه و لصعب والا شيلي اسمائنا كلنا من الرد وخليه لله سبحانه فقط ..
يعافيك ربي ويسعدك لبيه سم امر
طيب عدلت الرد تم تامر خيو صعب :139::icon19::icon19:

[يآس]

كاالعآده انسى عن المرجعه :007::007::bawling:

يعطيكم الفف عآفيه جميعآ ولا يضيع لكم تعب
ربنآ يوفئكو :004:

[الوسيط المعتمد]

يعطيكم العافية والصحة لك شخص تعب معنا
الله لا يحرمنا منكم ويجزيكم الجنة
وفالكم التوفيق والنجاح والفل مارك

[doody_GH]

1- في أي صورة يشترط التقابض في مجلس العقد دون التساوي في المقدار ؟
أ- سبائك الذهب بالذهب
ب- الذهب بالفضة
ج- التمر بالفضة
د- التمر بالتمر

ايش الجواب بالمراجعه الي ارفقتها نصرون مو محلول!!!!

[doody_GH]

http://www.ckfu.org/vb/t466020-4.html

^ اسئله مراجعه باجتهاد الدفعه الي قبلنا يارب الكل يستفيد
الاسئله محلوله بالصفحه الرابعه

+ ياليت احد يجاوب ع سؤالي :(

[خووخه المطيري]

-


يعطيكم العافيه عالمراجعه قعدت اجاوب عليها مرات تصيب ومرات تخيب :verycute:

الحمدلله على كل حال :004:

:sm1: تعبتني هالماده ربي يسهلها :icon9:

بالتوفيق .. :rose:

[بنـ السلطانْ ـت]

1- في أي صورة يشترط التقابض في مجلس العقد دون التساوي في المقدار ؟
أ- سبائك الذهب بالذهب
ب- الذهب بالفضة
ج- التمر بالفضة
د- التمر بالتمر

ايش الجواب بالمراجعه الي ارفقتها نصرون مو محلول!!!!


السؤال هذاجوابه الذهب بالفضه
بناءً على شرح الدكتور لأنه قال إذا اتحد الجنس واختلف النوع يكون شرطواحد هوالتقابض في نفس مجلس العقد

[ال هنوف]

ابي اتأكد من :

3- أحد المذكورة أدناة ليس من صور الملكية التي درستها
أ- العامة
ب- الجزئية
ج- الفردية
د- الدولة


--

9- أحد الخيارات ليس من مكونات "النظام الاقتصادي في الاسلام" :
أ- فقه العبادات كله
ب- فقه المعاملات كله
ج- فقه السيرة
د- فقه الزكاة كله

----

26- آية { لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهن} الآية وردت في شأن
أ- بيان أن اللغو لا يؤاخذ به
ب- وجوب أداء الواجبات
ج- الاحكام الفقهية التفصيلية
د- الانفاق المشروع

---

45"مبادلة مال بمال على وجه التأبيد هذا تعريف:
أ- الملكية الخاصة
ب- الإجارة
ج- الربا
د- البيع

---


صح ؟




.

[MOHAMMED A]

صح ... حسب ما ورد بأسئلة المراجعة والكويزات

[صَعب]

السؤال هذاجوابه الذهب بالفضه
بناءً على شرح الدكتور لأنه قال إذا اتحد الجنس واختلف النوع يكون شرطواحد هوالتقابض في نفس مجلس العقد

وين شرح الدكتور النقطة ذي بنت ؟

[صَعب]

- ما هو حكم الوصية ممن وارثه غني :

الإجابه هي ( مباح ) حسب ما ورد في الكتاب ولكن الخيارات ما فيها مباح !!
،، لذلك أخترنا الاجابة ( مستحبه ) .. اللي عنده أي توضيح يتفضل يشاركنا فيه ..

»» مدري ليش التعقيد ذا بس ..؟ :139: