{[حّْرًّيٌّتُّيٌّ مُّلَّكّْ لَّيٌّ وّحّْدٌّيٌّ ]}

[لاكوست]

تتنوع مفاهـيـم الناس في تحديد مفهوم الحرية
منهم من ينظر إليها بأنها تحرر من المكان
ومنهم من ينظر إليها بأنها التحرر من التقاليد والأعرآف
ومنهم من ينظر إليها بأنها تحرر من الدين وتعاليم الشريعة
وكذلك فئة من الناس تنظر إليها بأنها تحرر من كل سلطة
سواءً كانت أبوية أو مجتمعية أو دينية..

( 1 ) ياترى ما هو مفهوم الحرية في نظرك ؟

https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQcEeE8PTQBQ3626mhhCND_Gk8L0EAFo-ERdzAFMrhH8S_hokSH
( 2 ) وهل للحرية حدود نقف عندها ؟
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSz_uqGnF7ivwhCK7y04pq8sEs8brJ1H F21wQUkO7texjEUTneN


بنتظاركم ...

[لاكوست]

( 1 ) ياترى ما هو مفهوم الحرية في نظرك ؟

الحرية ف مفهومي هي الحرية في اتخاذ القرارات الخاصه بحياتي
و الحرية اللي املكها في اني اعبد الله بدون ما احد يكون له الحق
في انه يمنعني ..

( 2 ) وهل للحرية حدود نقف عندها؟

مفهوم الحرية يتوقف لو تجاوزت الحرية حدود العقل و الدين و المنطق

[ماوفيتكـ يـايمـه]

مقعد 1 :)





لي عودة ان شالله



سلمت

[Turning point]

تسائلت يوماً مالفرق بين الأحرار والصعاليك ..

هل يجب أن تكون الحرية منزهه عن كل شائبة أم لا علاقة بهذا ..

فالنزاهه في قاموس الفضيلة وليس من قواميس الحرية .. :(107):



( 1 ) ياترى ما هو مفهوم الحرية في نظرك ؟


لكني خلصت أن الحرية هي الفك من قيد العبودية بما فيها عبودية الذات والهوى ..

والحر أكتسب حريته بتهذيبها .. حتى لو كانت البيئة محبطة ... فسمت به حُره من وجد الحَرة..

( 2 ) وهل للحرية حدود نقف عندها؟


الإطلاق العام للحرية ...عبودية من نوع آخر .. عبودية للنزق والانفلات والشهوات ..

فليس كل الأسياد الذين يمارسون الرق على البشرية كائنات أو أعراف ..

فلربما تكون أيضاً مغريات ..



ولأن حريتنا لازالت في القيد إنما استطال الحبل بعض الشئ ..

لم يبقى أحد في مكانه .. ولم يستطع أحد المغادره ..

فالمفاصل متصلبة من طول القيد وأصبحت لأي حركه فرقعه ...

فئة يشفون غليلهم لا أدري مما ؟؟؟ لكنهم يخطفون الإنسانية !!!

نحن بين فكي الاستسلام و الخراب .. كلاهما مُرّ ..

الوسطية التي هي منهجنا كأمه مسلمة غائبة ..

يقال أن الزمن كفيل بعلاج الفجوة ... ولا زلنا ننتظر أن تردم هذه الهوه ..:(269):



موضوع جميل .. :rose: شكراً ماوفيتك يمه ع التنبيه ..:rose:

[فـجــر]

بالبدآيه

وقفه مع من يرى التحرر من الدين والشريعه حريه فهنا تصبح كُفر ونكران
وايضاً الدين ليس سلطه لنتحرر منه الدين فريضه مؤكده على الجميع الالتزآم به


بصرآحه نحن لاتوجد لدينآ حريه مطلقه لأنها ستصبح فوضى عامه

في جميع المجالات لا نستطيع إعطاء الحريه كامله
قد نختلف مع البعض ولكن يجب إحترام الآخر وان كان مخالف

الحريه

أن تفعل ماتريد في دائره مغلقه تخصك وتنتهي عندمآ تبدأ حريه الغير
متقيداً بالشريعه الاسلاميه واضعاً بين عينيك أن هناك ربٌ رقيب ..

الحريه في نطاق المجتمع

هناك عالم نعيش فيه فنحن لسنا وحدنا ..
توجد سلطه تحكمنآ قوانينهآ ومراعاتهآ كي لاتعم الفوضى ..

الإنسان وُلد حراً ..
والحمد لله على نعمة الأمن والأمان بعيداً عن العبوديه وأستعباد عباد الله ..

قال عمر بن الخطآب رضي الله عنه ( متى إستعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً )


شكراً على هذآ الموضوع المميز والطرح القيم

[ليثاوي الرياض]

لاكوست شكرا على الموضوع وبصرحه اعجبني
انا اشوف ان الحريه هي الذاتي شخصية
( 1 ) ياترى ما هو مفهوم الحرية في نظرك ؟
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQcEeE8PTQBQ3626mhhCND_Gk8L0EAFo-ERdzAFMrhH8S_hokSH
الحرية هي إمكانية إتخاذ القرار دون قيود وهي حق طبيعي بشرط ان تكون بحدود ضمن المعقول وان لا تكون على حساب حرية الاخرين

( 2 ) وهل للحرية حدود نقف عندها ؟
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSz_uqGnF7ivwhCK7y04pq8sEs8brJ1H F21wQUkO7texjEUTneN
اعتقد ان حدود الحرية هي قناعه تحتلف من شخص لاخر




تعليق اخر
الحريه التحرر من القيود و الوصاية و الاضطهاد و القدرة علي العيش بسلام و القدرة ع اتخاذ قرارا من دون تدخل أحد.
في مجتمعنا و كثير ما نري ان تتزوج البنت من ابن عمها حتي و ان تقدم لها انسان اخر صالح وفيه خير يقوم الاب بسوال ابناء العم هل توفقون او احدكم يريد ان يتزوج منها ((( وين الحريه هنا )))

[تراتيل المساء]

*

الحريه و معناها تختلف ..
من مفهوم شخص لأخر ..
وأيضاً من بـ اختلاف الأزمنه والأمكنه ..
محاطه بدائرة الدين والعقل ..!!







( 1 ) ياترى ما هو مفهوم الحرية في نظرك ؟

الحريه بالنسبه لي :
كل شيء لا يقيد عملي وفكري و قراراتي من باب العقل والمنطق..
أما بالنسبه الدينيه فـ كل شيء لا يخالف او يتعارض مع شرعآ ولا فرضاً او واجباً ..




( 2 ) وهل للحرية حدود نقف عندها؟




أكيد ,
ولكن يكمن في حاله واحده وهي !!..
أذا كانت حريتي سوف تأذي البعض هنا اقف ..
ولا تقف الدنيا على قرار اتخذته ثم تراجعت عنه عندما وجدت انه يضر البعض ..

لاكوست
البعض منا ير الحريه هي انطلاق شاسع بدون حدود الي فضاءات واسعه ..
لا يبالي هل الحريه التي اختارها مضره له او مفيده ..
ونسي ان بعض الحريه تكون وبالاً عليه ..



‘

اعجبني طرحك كثيراً وراق لي ..
تقبل مروري واحترامي لشخصك ..



:icon19:



/

[اصلا عادي]

الحرية وهم مثل وهم الحب

[مُلهمــــة]

موضوع جميييل
فِ نظري الحريه تكون فِ اتخاذ القرارت المصيريه الشخصيه
صحيح يلزم الاستشاره ولكن القرار يكون ف النهايه لصاحب الرأي

بالنسبه للحدود ان لا تخرج عن إطار الدين


..

[أسامه السامي]

** مفهوم الحرية : لا شكّ أنه تعددّت مفاهيمه من زاويا مختلفة يُطلقها أصحابها وكلاً وفق توجههُ ومعطياته . ,,,

** لكن الحُريّّة / هي كالبوصلة التي تُريد وترغب في تُحرّيكها كيفما تشاء !!!
نحو ما يتعلّق بك , أو ما تراهُ يتعلّق بالآخرين من بيئة ومجتمع وسلوكيات وغيرها , وما تبني عليها من أرآء وقرارات وقراءات أيضاً , وفق قناعة ذاتية , دون إملاءات وتوجيهات أو تبعيات ... ,,,

** حدود الحُريّة / يجب أن تكون على ضوء ديننا الحنيف , والتقيُّد بمضامينه في جوانب الحياة المختلفة . ,,,

** ينبغي أن نتنبّه : بأن نعتزُّ ونفخر بتعاليم ديننا الإسلامي , وأن لا نُصدّق الأعداء سواءً في الدين أو في الفكر
بأن الحُريّة ليست في ديننا و يهدفون إلى أن الحُريّة هي التخلّي عن مبادئ وقيم الإسلام , والإنجراف خلف توجهاتهم الهدّامة ....

** شكراً لك أخي لاكوست على الموضوع القيّم . ,,,

[هـمـس التميمي]

( 1 ) ياترى ما هو مفهوم الحرية في نظرك ؟

افعال واقوال وافكار غير مقيّده .. يعني من احاسيس ملموسه الى حياه محسوسه

( 2 ) وهل للحرية حدود نقف عندها؟

اكيد .. الدين

[Gayda'a @]

....

أخي الكريمـ .. لاكوست ..
.
.
من قآل بأننآ .. أحرارآ ...؟! :119:
.
.

لن أتمكن من شرح مفهوم الحرية ..
حتى أصبح حقآ حرة ..!!

.
.
في بعض الأحيآن .. تجتاحني رغبة
قآتلة .. لـ أيذآء من يؤذيني
.
لكن ( لست حُرة بـ تصرفي هذآ )
فـ بعد هذآ التصرف تأتي تبعآت ..
تجعلني أعيد التفكير مرارآ
وتكرارآ .. وتكرآرآ ..

.
.
.

مآ يحدث .. هو أنه عندمآ أرى ثمآر
( إعادة التفكير .. وعدمـ تهوري بـ إتخاذي خطوة الحرية
التي سـ أتلذذ بهآ في أيذآء من أذأني .. ؟!!
سـ أتوقف حينهآ .. وسأقيد ذآتي ..جيدآ ..
.
( حتى أحصل على ثمآر تلك القيود الجميلة )

.
.
ربمآ لو صغنآ السؤال .. بـ هذه الطريقة ..
حينهآ قد أتمكن من الإجابة عليهـ ..
.
.


ياترى ما هو مفهوم القيود في نظرك ؟

.
.
وهل للقيود حدود نقف عندها ؟


.
.



موضوع جميل ..
أخي الكريمـ ..
.
رعآكـ الله ..

.
.

http://www.ckfu.org/vb/images/icons/ei28.gif






.
.
.


.
.

[Gayda'a @]

بالبدآيه

وقفه مع من يرى التحرر من الدين والشريعه حريه فهنا تصبح كُفر ونكران
وايضاً الدين ليس سلطه لنتحرر منه الدين فريضه مؤكده على الجميع الالتزآم به


بصرآحه نحن لاتوجد لدينآ حريه مطلقه لأنها ستصبح فوضى عامه

في جميع المجالات لا نستطيع إعطاء الحريه كامله
قد نختلف مع البعض ولكن يجب إحترام الآخر وان كان مخالف

الحريه

أن تفعل ماتريد في دائره مغلقه تخصك وتنتهي عندمآ تبدأ حريه الغير
متقيداً بالشريعه الاسلاميه واضعاً بين عينيك أن هناك ربٌ رقيب ..

الحريه في نطاق المجتمع

هناك عالم نعيش فيه فنحن لسنا وحدنا ..
توجد سلطه تحكمنآ قوانينهآ ومراعاتهآ كي لاتعم الفوضى ..

الإنسان وُلد حراً ..
والحمد لله على نعمة الأمن والأمان بعيداً عن العبوديه وأستعباد عباد الله ..

قال عمر بن الخطآب رضي الله عنه ( متى إستعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً )


شكراً على هذآ الموضوع المميز والطرح القيم





أختي الكريمة .. فجر ~
لفتني حقآ ردكـ ..
..

هنآ ..
( وقفه مع من يرى التحرر من الدين والشريعه حريه فهنا تصبح كُفر ونكران )

هل من الممكن أن توردي لي دليلآ من القرآن أو من السنة .. لمآ ذكرتي هنآ
حفظكـ المولى .. ؟!

.
.
لدي رغبة .. في معرفة
ما الذي يحدث عندمآ نفكر
بـ هذآ التفكير ..؟!

.
.
وشكرآ .. جزيلآ
لكـ .. رعآآكـ الله ..

http://www.ckfu.org/vb/images/icons/ei28.gif

[لاكوست]

تعرفنا على افكار ومفهوم الحرية لدى البعض ..

ربمآ نتفق في على جزء ونختلف في أجزاء ..

ف كل شخص له رأيه الخاص الذي ربمآ يعكس مايدور حوله..

[prestigious]

الـسلام عليكم ورحمته الله وبركاته ..
مـوضوع مؤرق كمفهوم الديموقراطية وكغيرها من الأمور إلا أن مثل هذه الأمور يُعتبر أنها مبادئ للإنسان لا يحق لأحد كائناً من كان أن يسلبها (كالتفكير ملك لك )
لكن على النقيض ، فحتى تفكيرك ليس ملك لك ، فتجد مرات أنك تفكر بأمر مؤرق لا تستطيع الفكاك منه ..فحتى للتفكير حدود وسقفه الإلحاد وفوقها العبقرية الإيمانية ..
الله جل في علاه قلص حريته ..وهو فعال لما يريد
(يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي )

مفـهومي للحرية أن تكون حراً باختيارك (أن تختار أو لا تختار -أن تطيع أو لا تطيع )
فالله جل في علاه وضع فيك حرية اختيار عبادته وعصيانه ..ولم يقتص هذا الحق منك لأنه حقك كي يقيم عليك الحجه .
أما بشأن حرية التحرر من الدين
تسمى عندنا كملسمين "كفر"
وأجنبياً تسمى حرية
لا يهمني الأسم بالأساس ..لأنها إختلافات لغوية فقط والمضمون هو واحد ..

أشكرك على هذا الموضوع

[الجفول*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وُلِد الناس أحرار , ولكن ظروف الحروب والغزو والفقر خرجت ظاهرة الاستعباد ,,
منذ فجر التاريخ الأغنياء استعبدوا الفقراء ,,
الأقوياء استعبدوا الضعفاء ,,
ونتجت طبقتين :
أحرار , أرقاء .
# تعدد مفهوم الحرية :
حرية العبادة والدين , حرية الفكر , حرية التملك , حرية اللبس وطريقة العيش .
# النفس البشرية ترغب من التخلص من كل القيود , ولو تحررت لظهر الفساد في الأرض , وقصة الرجل الذي أراد أن يخلع خشبة في السفينة بدافع الحرية ,فلو تركوه لغرق وغرقوا , وإذا امسكوه نجا ونجوا .
# قيود الحرية :
الإسلام .
كل يضر المصلحة العامة.

[l a v e n d e r]

( 1 ) ياترى ما هو مفهوم الحرية في نظرك ؟


بالحقيقه والواقع .. :biggrin:

الحرية هي أن تكون أسير لقيمكـ ..

لانكـ يستحيل أن تصل لدرجة الحريه المطلقه والتصرف بهوائية وعشوائيه

لأنها حينها ستكون اي كلمة عدى

حرية



( 2 ) وهل للحرية حدود نقف عندها ؟

بالطبع ..

أهم شروطها بالنسبه لي :

عدم التعدي على الاخرين وحقوقهم وخصوصيتهم ..

مثال ..

ان تكون مع شخص وتتصرف وكأنكـ لوحدكـ وتزعجة !!!

تسمى أنانيه ~

ومع العلم بإنزعاج الطرف الاخر والاستمرار

تسمى وقاحة ~

موضوع جميل ومتشعب جدا..
تختلف الحاله حسب الزمان والمكان ..

سلمت مراقبنــا .. :rose:

[دﻵل ~]

مفهووم الحرية~
: "الحرية هي غياب الإكراه"
حدود الحرية~~

انا اتفق مع المقولة ان حريتي تنتهي عندما تبدأ حرية الآخريناولا ليس هناك حرية مطلقة ، والا فان الكون سيتحول الى غاب والى فوضىوكون الانسان كائن اجتماعي ، فنحن نعيش ضمن منظومة اجتماعية نرتبط بها ومقيدين بها

[ليثاوي الرياض]

تعليق لعجبني و مقتنع فيه و ان كان هناك من ساسقط من عيونهم
الليبرالية
"يجب أن تبقى الحرية دائما مثالا جاذبا ،،،،،،،
من أجل مزيد من تجسيدها في الواقعين الشخصي و الاسري الثقافي والسياسي،،،،
ولا ينبغي أن تُختزل في أي مذهب جاهز مهما كانت مزاعمه أو حتى قيمته ،،،،،
"
الليبرالية
"لم تنشأ كتوكيد لحرية الإنسان،،،،،
بل كتوكيد للحاجة الانسان ،،،،،،
"

[تروبادور]

مفهوم بغاية الإشكاليه ومتشعب
في تصوري الحرية مالها معنى محدد لانها فعل يمارس اكثر مما يٌعرف
ولا يتبلور الا اذا وجد عائق يحدد حريه الانسان يجب ان يتجاوزه ويعتق من القيود
وحدوده تكون مقيده بضوابط الدين
( و انت حر مالم تضر )

[فـجــر]

أختي ياسمين :106:..

بالبدآيه ..
أنني لا أكتب من مجرد وجهة نظر فحسب ولله الحمد إنني أحاسب نفسي
على كل حرف قبل أن أنسق كلماتي وأجمع جملي لأضعها هنآ مستعينه بنصوص من القرآن والسنه
ونصوص لعلمآء أمتنا ..



من قآل بأننآ .. أحرارآ ...؟! :119:


إسمحلي أولاً بالرد على تعليقك ..

نعم نحن وُلدنآ أحراراً

ولم نولد مستعبدين لخلق الله
الإستعباد أو ظاهرة الرِقّ وهي تعني الاستغلال وظلم الإنسان لأخيه الإنسان
وسلبه من حقوقه وإستعباده ونشأت منذ عشرات الألوف من السنين وحتى أنهم سمحو لأنفسهم
ببيع وشرآء الناس والمتاجره بهم كالعقار وهي موجوده لدى الفراعنه والفرس والصينين وفرنسا ومازالت , وكانت في عرب الجاهليه
ولله الحمد أتى الإسلام وأنصفهم وأعطاهم قدرهم فلا فرق بين عربي ولا عجمي إلا بالتقوى ,
(وأكرمكم عند الله أتقاكم )

بالنسبه لمآ أسميته قيود هي نفسهآ التي ذكرتها بردي على معنى الحريه

الحريه

أن تفعل ماتريد في دائره مغلقه تخصك وتنتهي عندمآ تبدأ حريه الغير
متقيداً بالشريعه الاسلاميه واضعاً بين عينيك أن هناك ربٌ رقيب ..





قيود الشريعة وافية بجميع الأحكام التي يحتاجها الناس،
وأنها تنظم جميع شؤون حياتهم وذكر لنا الله تعالى ماذا نفعل في حال إن ظلمنآ شخص أو أذانآ آخر
قال تعالى ( وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين )
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( لايؤمن المرء حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه )
في حال المخالفه فله الجزآء من الله وأوصانا الله تعالى ورسوله الكريم بالعفو والصفح .

ليس نحن من نحاسب الخلق فللخلق ربٌ يحاسبهم ..


بالنسبه لسؤالك ؟

نعم عزيزتي فهناك أدلة كثيييييره جداً لمنع التحرر من قيود الدين

فكيف لنآ أن نتحرر من ضوابط وشريعه شُرعت لنآ
ناسخة لما قبلها من الشرائع وقد أمرنا الله تعالى بالأحتكام
بهآ فقال تعالى (وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم ) [المائدة 49]
وايضاً قال تعالى( اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء ) [الأعراف:3] فالدين ينظم أمور الحياه كلهآ فكيف لنا أن نتحرر منه
لن أتحدث عن ديننآ الكريم وأحكامه وضوابطه فمجرد كلمة التحرر من الدين نقف عندهآ ألف مره .


نحن لسنآ علمانين لنفصل الدين عن الدوله فنؤمن ببعض الكتاب ونكفر بالبعض الآخر اتباعاً لشهواتنا ولحريةً مزيفه قال الله ( أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون ) [البقرة:]

وبالنهآيه أضع بين يديك دليل من الكتاب بوجوب اتباع الدين إتباعاً تام وعدم التحرر منه ,,

: {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ}
التفسير هنــــآ (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4487&idto=4487&bk_no=50&ID=4533)

أشكرك على ردك وتعليقك تفضلي < :106:

[Gayda'a @]

أختي ياسمين :106:..

بالبدآيه ..
أنني لا أكتب من مجرد وجهة نظر فحسب ولله الحمد إنني أحاسب نفسي
على كل حرف قبل أن أنسق كلماتي وأجمع جملي لأضعها هنآ مستعينه بنصوص من القرآن والسنه
ونصوص لعلمآء أمتنا ..




إسمحلي أولاً بالرد على تعليقك ..

نعم نحن وُلدنآ أحراراً

ولم نولد مستعبدين لخلق الله
الإستعباد أو ظاهرة الرِقّ وهي تعني الاستغلال وظلم الإنسان لأخيه الإنسان
وسلبه من حقوقه وإستعباده ونشأت منذ عشرات الألوف من السنين وحتى أنهم سمحو لأنفسهم
ببيع وشرآء الناس والمتاجره بهم كالعقار وهي موجوده لدى الفراعنه والفرس والصينين وفرنسا ومازالت , وكانت في عرب الجاهليه
ولله الحمد أتى الإسلام وأنصفهم وأعطاهم قدرهم فلا فرق بين عربي ولا عجمي إلا بالتقوى ,
(وأكرمكم عند الله أتقاكم )

بالنسبه لمآ أسميته قيود هي نفسهآ التي ذكرتها بردي على معنى الحريه






قيود الشريعة وافية بجميع الأحكام التي يحتاجها الناس،
وأنها تنظم جميع شؤون حياتهم وذكر لنا الله تعالى ماذا نفعل في حال إن ظلمنآ شخص أو أذانآ آخر
قال تعالى ( وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين )
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( لايؤمن المرء حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه )
في حال المخالفه فله الجزآء من الله وأوصانا الله تعالى ورسوله الكريم بالعفو والصفح .

ليس نحن من نحاسب الخلق فللخلق ربٌ يحاسبهم ..


بالنسبه لسؤالك ؟

نعم عزيزتي فهناك أدلة كثيييييره جداً لمنع التحرر من قيود الدين

فكيف لنآ أن نتحرر من ضوابط وشريعه شُرعت لنآ
ناسخة لما قبلها من الشرائع وقد أمرنا الله تعالى بالأحتكام
بهآ فقال تعالى (وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم ) [المائدة 49]
وايضاً قال تعالى( اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء ) [الأعراف:3] فالدين ينظم أمور الحياه كلهآ فكيف لنا أن نتحرر منه
لن أتحدث عن ديننآ الكريم وأحكامه وضوابطه فمجرد كلمة التحرر من الدين نقف عندهآ ألف مره .


نحن لسنآ علمانين لنفصل الدين عن الدوله فنؤمن ببعض الكتاب ونكفر بالبعض الآخر اتباعاً لشهواتنا ولحريةً مزيفه قال الله ( أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون ) [البقرة:]

وبالنهآيه أضع بين يديك دليل من الكتاب بوجوب اتباع الدين إتباعاً تام وعدم التحرر منه ,,

: {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ}
التفسير هنــــآ (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4487&idto=4487&bk_no=50&ID=4533)

أشكرك على ردك وتعليقك تفضلي < :106:





.
.
.
مرحبآ بـ الأخت فجر ..
أسعد الله قلبكـ .. على هذآ الرد الجميل ..
أختي الكريمة ..

.
.
أرى طرحكـ لـ الأدلة والبراهين جميل و أوضح مقصدكـ
جيدآ ..مآشاءالله ..
رائع ..

..

اذاً أرى أن من ردكـ هنآ ..
( قيود الشريعة وافية بجميع الأحكام التي يحتاجها الناس، )

أن الأحكام التشريعية .. هي حقآ قيود ..
؟؟! أليس كذلكـ .؟!

..
أتفق معكـ بأنهآ قيود بحأجة لهآ الإنسآن ..
وأتفق معكـ بأنهآ قيود إلهية تسير حيآة الإنسآن ..

.
.
لكن مأ أختلف فيهـ معكـ .؟!
هو أنني لازلت لا أرى .. أننآ أحرارا أبدآ ..
ما دمنآ مكبلين .. بـ قيود الشريعة ..
.
.
لحظة .. عزيزتي ..
أنا لم أذكر رغبتي بـ التحرر .. !!
فـ بالعكس .. أرى أن هذه القيود
جميلة .. ( فـ الصبر عليهآ ومجاهدة النفس لـ التقيد
بهآ له ثمآرآ طيبة )
..

لـ ذلكـ أعتبرهآ قيود جميلة .. :119:
يآسيدتي الجميلة ..

..

شكرآ جزيلآ لـ تفآعلكـ
وعودتكـ لـ الأجابة على سؤالي
حفظكـ المولى .. ورعآآكـ ..
يآرب ..

http://www.ckfu.org/vb/images/icons/ei28.gif

[فـجــر]

لفتني حقآ ردكـ ..
هنآ ..


( وقفه مع من يرى التحرر من الدين والشريعه حريه فهنا تصبح كُفر ونكران )
هل من الممكن أن توردي لي دليلآ من القرآن أو من السنة .. لمآ ذكرتي هنآ
حفظكـ المولى .. ؟!



عزيزتي النقاش معك جميل .. رعآك الله
بالبدآيه سألتيني وسؤالك واضح فقد طلبت الاثبات معنى ذلك عدم اقتناعك
وأثبت لك بكثير من الأدله
وكلمة ( التحرر من الدين ) <أرفضهآ تماماً ولا تحتاج دليل لرفضهآ ..

إختلافك فـي أننا أحرار
ومن وجه نظرك أننا لسنآ احرار بسبب قيود أحكام الشريعه التي تكبلنآ

هناك لبس بسيط في مفهومك غاليتي نحن وُلدنا أحراراً
وبعيدين عن سيطرة الآخرين لأننا لسنآ مملوكين لأحد

الحمد لله وُلدنا بدوله مستلقه بعيداً عن الإستغلال والاستعمار الاجنبي
فلم نشعر بالقهر والظلم ولله الحمد وايضاً الاهم
لقد وُلدنا أحرار ولسنا رقيق

فالإنسان وُلد كريماً وسيموت كريماً
فلا مجال لسلبهآ لأن الحرية حق من حقوق الإنسان فلا قيمه لحياته بدون حريه

أما بالنسبه لفكرة التكبل بقيود الشريعه
ليست كلمة بمحلهآ فنحنآ لسنآ مُكبلين رغماً عنا
فأنا بإرادتي
أتبع أحكام فرضها الله وأنزلها على رسوله الكريم

فالإنسان مُخير وليس مُسير
وإلا لمآ خلق الله الجنة والنآر

نعم نحن أحرار
هناك حريه ولكن بقيود وضوابط


التقيد هنا أعني به
السير على خطى الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام
وأتبآع ماأمر به والإبتعاد عما نهى عنه .

نعم هناك ضوابط تُقيد تصرفاتنا تجآه ذاتنا وتجآه الغير
وضعها الإسلام لنآ وأقر لنا حريتنا

الحرية لا تعني الإطلاق من كل قيد فهنا ستصبح فوضى عامه
في القانون هناك حق للحياه وحق الإنسان في ماله وحقه في سفره وتنقله
فلنا حقوق عند التعدّي عليها سيلقى الجزآء في محاكم الدنيا قبل الآخره
وأيضاً لنا واجبات مطالبين بها

أعود لأقول لك من جديد الحريه

أن تفعل ماتريد في دائره مغلقه تخصك وتنتهي عندمآ تبدأ حريه الغير
متقيداً بالشريعه الاسلاميه واضعاً بين عينيك أن هناك ربٌ رقيب ..

أخيراً لأثبت لك إننا أحرار
إنت حرة لأتخاذ دين لك ترتضينه عن قناعه
فلك حق حرية الإعتقاد

ولك حق حرية العمل فيمآ تشائين فحين تكونين مسلمه
لايفرض عليك دينك عمل معين لتتكبلين به

ولك حق حرية التملك والسكن إينمأ تشائين
ولن أعدد لك حقوق حريتنآ فيما نشتهي وكيف نشاء أن تكون

عذراً على الإطاله وشكراً من الأعماق :icon1:
أتمنى وصلت لك الفكره بأننا أحرار ولكن بقيود

تفضلي < :rose:

أسال الله التوفيق لكِ وللجميع
وأساله أن يُسخرنآ لمآ يحبه ويرضآه

[prestigious]

يا فجر !
أتفق مع ياسمين
فالدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر

أود منك شرح معنى كلمة "سجن "
لا يعني أنها قيود تكبل الانسان عن حريته
بل هي القيود المؤدي للحرية
فيوم القيامه يقاد الكفار بالسلاسل !!؟
لأنهم أحرار في الدنيا من التدين !؟
والمؤمن يأتي بلا قيود ..
لأنه تكبل بالقيود التي ترفع من شأنه
فحتى المنزل يوضع له باب ليستر ما في داخله
لكن من منطلق فلسفي لقلنا أن الباب قيد على من في الداخل ؟

(عجب الله من أقوام يدخلون الجنه بالسلاسل )
ويقصد بالأسرى الذين يعتقنون الإسلام ..!

(:

[فـجــر]

عذراً تكرر الرد.. ..

[فـجــر]

بالنسبة لي أرى أن الإنسان وُلد حراً ولكن بقيود
ولديه القدره على الإختيار بين ممكنين أو أكثر ..

قوله تعالى:" "فمن شاء منكم فليؤمن ومن شاء فليكفر" الكهف30
وقوله أيضا:" لمن شاء منكم أن يستقيم"التكوير 28،


الإنسان حر حرية نسبية وهو ليس مُكبل بقيود رغماً
هو مُتبع بإرادته قيود شريعته
مهما كانت والتي هي أيضا من إختيآره , ربما هناك مسلم ولكن لايصلي
ربما لا يصوم أو يهجّر القران أو يشرب الخمر و يركتب المعاصي
و قوله أيضا "فمن يعمل مثقال ذرة يره و من يعمل مثقال ذرة شر يره"،

هذآ دليل يؤكد حرية الإنسان فيما يفعل وأنه ليس مُكبل كمآ هو حال السجين
مكبل رغماً عنه لأنه مخالف ويستحق أن ينال جزآءه فقد كان حرٌ مُخير
وقد صدق من قال: "ينال المرء دائما الحرية التي هو أهل لها والتي هو قادر عليها"

[prestigious]

يا فجر بالنسبة لهذه الآيه (فمن شاء منكم فليؤمن ومن شاء فليكفر .)أكملي هذه الايه
وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها
هذه الآيه تهديد ووعيد وليست تخيير ! وجميع العلماء اجمع على ذلك
فقد تبين الحق فذكر الايمان أولاً
وذكر الكفر وبين العقوبه ثانياً

[فـجــر]

عذراً ولكن الآيه واضحه جداً .. وكلامك صحيح لتفسير الآيه فعلا ذكر الحق مع الإيمان اولا
ولكن لماذا بين العقوبه ؟؟
دليل على أن من يشاء أن يختار الكفر .. فمن شاء ومن شاء << خيارين

(وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها )

العقوبه في الآخره بعد الاختيار والتهديد ووعيد لمن يشاء أن يكفر ..

الفرق بين الإنسان والملائكه
فالإنسان مُخير والملائكه مُسيره فقد نزع الله من قلبها حب الشهوات خلاف حالنا
والدليل على أن الإنسان مُخير وليس مُكبل وحر في اعتقاده

عقد محالفة سلام و تعاون مع اليهود و كان من أهم شروطها السلام مع المسلمين , كما فتح الطريق لمن يرغب منهم فى اعتناق الإسلام و هناك ثلاث قبائل من اليهود يسكنون أخصب بقاع المدينة وهم بنو قينقاع , و بنو قريظة و بنو النضير

فالرسول عليه الصلاة والسلام لم يكبلهم ويرغمهم على دينه فعاش في المدينه على عهده يهود

[Gayda'a @]

عزيزتي النقاش معك جميل .. رعآك الله
بالبدآيه سألتيني وسؤالك واضح فقد طلبت الاثبات معنى ذلك عدم اقتناعك
وأثبت لك بكثير من الأدله
وكلمة ( التحرر من الدين ) <أرفضهآ تماماً ولا تحتاج دليل لرفضهآ ..

إختلافك فـي أننا أحرار
ومن وجه نظرك أننا لسنآ احرار بسبب قيود أحكام الشريعه التي تكبلنآ

هناك لبس بسيط في مفهومك غاليتي نحن وُلدنا أحراراً
وبعيدين عن سيطرة الآخرين لأننا لسنآ مملوكين لأحد

الحمد لله وُلدنا بدوله مستلقه بعيداً عن الإستغلال والاستعمار الاجنبي
فلم نشعر بالقهر والظلم ولله الحمد وايضاً الاهم
لقد وُلدنا أحرار ولسنا رقيق

فالإنسان وُلد كريماً وسيموت كريماً
فلا مجال لسلبهآ لأن الحرية حق من حقوق الإنسان فلا قيمه لحياته بدون حريه

أما بالنسبه لفكرة التكبل بقيود الشريعه
ليست كلمة بمحلهآ فنحنآ لسنآ مُكبلين رغماً عنا
فأنا بإرادتي
أتبع أحكام فرضها الله وأنزلها على رسوله الكريم

فالإنسان مُخير وليس مُسير
وإلا لمآ خلق الله الجنة والنآر

نعم نحن أحرار
هناك حريه ولكن بقيود وضوابط


التقيد هنا أعني به
السير على خطى الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام
وأتبآع ماأمر به والإبتعاد عما نهى عنه .

نعم هناك ضوابط تُقيد تصرفاتنا تجآه ذاتنا وتجآه الغير
وضعها الإسلام لنآ وأقر لنا حريتنا

الحرية لا تعني الإطلاق من كل قيد فهنا ستصبح فوضى عامه
في القانون هناك حق للحياه وحق الإنسان في ماله وحقه في سفره وتنقله
فلنا حقوق عند التعدّي عليها سيلقى الجزآء في محاكم الدنيا قبل الآخره
وأيضاً لنا واجبات مطالبين بها

أعود لأقول لك من جديد الحريه

أن تفعل ماتريد في دائره مغلقه تخصك وتنتهي عندمآ تبدأ حريه الغير
متقيداً بالشريعه الاسلاميه واضعاً بين عينيك أن هناك ربٌ رقيب ..

أخيراً لأثبت لك إننا أحرار
إنت حرة لأتخاذ دين لك ترتضينه عن قناعه
فلك حق حرية الإعتقاد

ولك حق حرية العمل فيمآ تشائين فحين تكونين مسلمه
لايفرض عليك دينك عمل معين لتتكبلين به

ولك حق حرية التملك والسكن إينمأ تشائين
ولن أعدد لك حقوق حريتنآ فيما نشتهي وكيف نشاء أن تكون

عذراً على الإطاله وشكراً من الأعماق :icon1:
أتمنى وصلت لك الفكره بأننا أحرار ولكن بقيود

تفضلي < :rose:

أسال الله التوفيق لكِ وللجميع
وأساله أن يُسخرنآ لمآ يحبه ويرضآه






مرحبآ بـ الفجر .. الجميل ..
..
أممم ..

..
هنآآك نقآط جميلة أرغب في
الرد عليهآ ..

أختي الكريمة يأ رعآكـ الله ..
طرحي لـ السؤال .. ليس يعني
بـ عدم أقتناعي ..؟!
ربمآ .. رغبت .. بـ أخذ المعلومة منكـ لـ تتضح لـ الغير ..
لا أكثر .. !! هذآ أولا ..
.
.
ثانيآ هنآ (ولك حق حرية العمل فيمآ تشائين فحين تكونين مسلمه
لايفرض عليك دينك عمل معين لتتكبلين به )

كيف .. ( لا يفرض عليكـ دينك عمل معين لتتكبلين به .؟! وفي ذات الوقت
ذكرتي كلمة ( قيود الشريعة ) ..؟؟!

...
أرى بأنني كـ أنسانة مسلمة فأنآ ملزمة بإتباع ديني
وملزمة بـ أعمال معينة .. حقيقة .. لا مناص منهآ
ومن يتخاذل عن هذه الأعمال .. فـ له جزآء
سـ يلقأه .. أن خيرأ فـ خير وان شرأ فـ جهنمـ .. المصير .. !!

.

أمآ هنآ ..
( أما هنآ ( إنت حرة لأتخاذ دين لك ترتضينه عن قناعه
فلك حق حرية الإعتقاد )

لا يـ جميلة ..
أنا لست حرة لـ أتخاذ أي دين يحلو لي ..
فـ أنا مسلمة .. وان اتخذت غير الأسلام دينا إليكـ ماسيحدث لي ..
( ومن يبتغ غير الإسلام دينآ فلن يقبل منه وهو في الأخرة من الخاسرين ) سورة آل عمران / اية 85
.
والحرية التي أتحدث عنهآ هي تلكـ ( الفوضى التي ذكرتِهآ مسبقآ )
هذه هي الحرية .. التي أعني بأننا مكبلين منهآ ..
بـ قوانين .. وديانة تشريعية ..!!
.
.

هذآ المقصد .. من مفهومي لـ الحرية ..
ولا ضير في الإختلاف بـ وجهات النظر ..
.. أليس كذالكـ .. :119:

ومعذرة لـ صغر الخط لا أعلم أين المشكلة
في الكيبورد أم في الملتقى ..

..حفظك المولى
ورعآآكـ سيدتي .. !!





..

[فـجــر]

أرى بأنني كـ أنسانة مسلمة فأنآ ملزمة بإتباع ديني
وملزمة بـ أعمال معينة .. حقيقة .. لا مناص منهآ
ومن يتخاذل عن هذه الأعمال .. فـ له جزآء
سـ يلقأه .. أن خيرأ فـ خير وان شرأ فـ جهنمـ .. المصير .. !!

كـ
إذا إنت أخترت الإسلام فعليك إتباع ضوابطه وأحكامه
وغيرك كـ مسيحي وكـ بوذي .. إذاً هو أختار
أن يكفر فسيلقى جهنم لا محاله ..

الإنسان فالدنيآ مُخير بين الخير والشر وليس مُسير لفعل الخير ..
اتمنى منك استيعاب فكرتي .. فأنا وجدت أين يقع خلافنا؟
أنتِ بالبدآيه مسلمه إذاً عليك إتباع دينك الكريم وأنا ايضاً مسلمه فيجب علي إتباع ماأمرت به
والابتعاد عمآ نُهيت عنه وعند المخالفه فهناك حساب وعقاب لاشك في ذلك ونحن
لسنآ مُكبلين بضوابط الإسلام وإلا لمآ رأيت من يعصي فالمسلم قد يعصي الله
هذا الفرق بين المسلم والمؤمن .. نحن مُتكبلين بإرادتنا لضوابط الإسلام

( إنت حرة لأتخاذ دين لك ترتضينه عن قناعه
فلك حق حرية الإعتقاد )

الدليل الرسول عليه الصلاه والسلام فهو في عهده كان هناك يهود وكآن يتعامل معهم
وعندمآ توفي عليه الصلاة والسلام لقد كانت له درع مرهونة عند يهودي ..
فلم يجبرهم على الإسلام وفتح الطريق لمن يرغب لهم في إتخاذ الإسلام ديناً له ..

أنا لاأتحدث معكم عمآ يحدث لنا من حساب أو عقاب نتيجة إتخاذ قرارات لنآ
المسيحي والبوذي واليهودي .. الخ فكل من إختار الكفر فيصلى نآر جهنم لامحاله ..
أخيرا فالإنسان حُر متقيد هو بإرداته ..

الإنس والجن خلقهم الله تعالى في الدنيآ أحراراً .. مخيرين بين الخير والشر وبين الجنه والنآر موعدهم
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( متى إستعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً )


أهلاً بعودة الياسمين الرائعه :icon1: < :106:[]

[F!x]

( 1 ) ياترى ما هو مفهوم الحرية في نظرك ؟

أن الحرية المقبولة المعقولة في مجال محدود، و المجال المحدود لا يجوز تجاوزه، ولا تعديه لا في منطق العقل، ولا في منطق مصلحة الإنسان في ذاته، ولا في منطق مصلحة المجتمع ,,,, لأن الحرية إذا تجاوزت حدودها كانت وحشاً مفترساً أو ناراً هائجة ثائرة محرقة ,,,


( 2 ) وهل للحرية حدود نقف عندها؟

الحرية بلا حدود مالم تتعدى على حرية الآخرين .
وكذلك لا حرية لمن آمن بالإسلام وبايع الالتزام بأحكامه وشرائعه في أن يخالف أحكامه بترك فرائضه وارتكاب محرماته ,,,,,

شكراً مشرفنــا لاكوست على الموضوع الجميل ,,
وشكراً لمن نبهني :icon19: