حامِدة
2014- 1- 29, 01:43 AM
.
.
Psychopathe -linguistics
هل سبق لكم من قبل أن سمعتم بهذا العلم ؟
لا .. حتى أنا ،
لأنني ببساطة من قام باختراعه للتو .
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد يذكر أحدكم مقرراً يدرسه من يدرس " علم اللغة linguistics " ، و أخص به ما يدعى " علم اللغة النفسي psycholinguistics" ،
ومن هنا تناولنا المواضيع المعهودة لهذا العلم كـ:
نشأة اللغة ، اكتساب اللغة عند الأطفال ، اللغة عند الحيوانات ، لغة الإشارة ، اللغة و الفكر و العقل ..إلخ ،
فكانت حالي كحال أي طالب منكم ..فقد درست و اختبرت المقرر الفصل الفائت دون تعمق و بحث في بعض موضوعاته ،
و إلا كان من السهل إدراك جسامة السفه في بعض ما جاء فيه – دون التعميم فهذا جور- .
في الموضوعات التي ذكرت سلفاً
أعطيت ملخصاً موجزاً استجابة لطلب أحد الباحثين في العقيدة و الإعجاز العلمي في مساحات متخصصة بذلك ،
فتعليقاً على محورين من التساؤل : ما أصل اللغة ؟ ما أصل اللغات -لا تندرج تحت هذا العلم بل historical linguistics- ؟ حاولت عبثاً الإجابة
وكانت كل بنت شفة أنطقها بتفكر لم أعمل عقلي به من قبل تتفتق لي رؤى و آفاق بعيدة عن حقيقة ما كنت أدرسه حقاً ، وما يعنيني الآن هو الأول فقط : ..
"في معرفة أصل اللغة كعادة الأسطوانة المتكررة هناك عدة مدارس كل واحدة لها مزاعمها ( التجريبية ، العقلانية ، السلوكية )
المادية ترجع اللغة إلى نشاط عضيات الكلام speech articulators
العقلية تدرس أصل اللغة خلال مدرستين التفاعلية تقول أن الخلفية النحوية لدى كل البشر واحدة لكنها تختلف باختلاف سياق تفاعلهم مع البيئة ، و المثالية تقول اللغة موجودة لأن العقل موجود ،
وما وراء الظواهر يرون أن اللغة مادة ولكنها فوق الإدراك الظاهري الطبيعي ، و أما الاختزالية فأذكر أنها شرحت أمراً غبياً جداً عجزت حتى عن استيعابه أو محاولة تذكره .
وأما نعومي كامبل أو تشومسكي لا فرق فالطريق أعوج
فيرجع أصل اللغة تماماً كما ذكر أحدهم أعلاه أن هناك ما يسمى بـ
" universal grammar “ UG
والذي يقول عنها أنها موجودة في عقل كل بشري منذ الولادة ، وبالتالي كل بشري قادر على اكتساب اللغة بالفطرة ،
و إلى من ينسب هذه فإلى الأسطورة الشهيرة big bang " أ.هـ
حسناً ؟
الباحث :
- " حقيقة أرى محاولة نعوم لجعل اللغة انفجار أعظم كالكون مجرد محاولة فاشلة لإبعاد فكرة تعلم اللغة عن الله, فهي ليست انفجار من عدم كما يقول, و اللغة لا تأتي الا بالنسخ, فلابد لها من مصدر و لا يمكن أن تكون من عدم
و فكرة ربط اللغة بالجينات هي أيضا محاولة فاشلة للهروب من الاعتراف بالفطرة, فاللغة لا تكتسب جينيا كما يقول بل تكتسب بأعضائها السمع و البصر و الفؤاد, و هي أعضاء نرثها بالجينات
و لكن أراها غير كافية لاكتساب اللغة دون فطرة مؤهلة لفهم المعاني و خصوصا غير المادية منها و التي لا تعتمد علي الرؤية البصرية كالحب و الكره
و أرى و الله أعلم أن اكتساب اللغة فيه جزء من الهداية الربانية التي وضعها في العقل المادي لفهم اللغة, أقصد أمر غير مادي مرتبط ربما بالروح أو بغيرها
و هذا الأمر الغير مادي هو ما يحدد لكل كائن طبيعة و حدود لغته, و الله تعالى أعلى و أعلم ".
- " يبدو أن تشوميكسي يناقض نفسه, فمرة يقول اللغة انفجار و مرة يقول فطرة ".
- " تكامل الفطرة مع النسخ في اكتساب اللغة, و هي في ذلك شانها شأن تعلم الحساب مثلا
لولا أن الله جعل في الانسان فطرة يدرك بها الكم (هذا قليل و هذا كثير) ما كان يمكن تعلم الحساب, ثم يأتي بعد ذلك النسخ من الآخر
و غالبا الفطرة هي الطريق لكل مُكتسب, و العلم عند الله
فالمعرفة عند الفلاسفة و العلماء الماديين غالبا مكتسبة فقط, و لا توجد للإنسان عند الولادة عندهم أي معرفة
أي أنهم ينكرون الفطرة
بينما المعرفة في الاسلام منها ما هو فطري و ما هو مكتسب, و كلاهما يتكامل لقبول و إنشاء كل علم معقد بما في ذلك قبول الدين و علومه " .
https://www.youtube.com/watch?v=lRaJ4sf0UP4
https://www.youtube.com/watch?v=HkYFj-FrTWo
.
Psychopathe -linguistics
هل سبق لكم من قبل أن سمعتم بهذا العلم ؟
لا .. حتى أنا ،
لأنني ببساطة من قام باختراعه للتو .
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد يذكر أحدكم مقرراً يدرسه من يدرس " علم اللغة linguistics " ، و أخص به ما يدعى " علم اللغة النفسي psycholinguistics" ،
ومن هنا تناولنا المواضيع المعهودة لهذا العلم كـ:
نشأة اللغة ، اكتساب اللغة عند الأطفال ، اللغة عند الحيوانات ، لغة الإشارة ، اللغة و الفكر و العقل ..إلخ ،
فكانت حالي كحال أي طالب منكم ..فقد درست و اختبرت المقرر الفصل الفائت دون تعمق و بحث في بعض موضوعاته ،
و إلا كان من السهل إدراك جسامة السفه في بعض ما جاء فيه – دون التعميم فهذا جور- .
في الموضوعات التي ذكرت سلفاً
أعطيت ملخصاً موجزاً استجابة لطلب أحد الباحثين في العقيدة و الإعجاز العلمي في مساحات متخصصة بذلك ،
فتعليقاً على محورين من التساؤل : ما أصل اللغة ؟ ما أصل اللغات -لا تندرج تحت هذا العلم بل historical linguistics- ؟ حاولت عبثاً الإجابة
وكانت كل بنت شفة أنطقها بتفكر لم أعمل عقلي به من قبل تتفتق لي رؤى و آفاق بعيدة عن حقيقة ما كنت أدرسه حقاً ، وما يعنيني الآن هو الأول فقط : ..
"في معرفة أصل اللغة كعادة الأسطوانة المتكررة هناك عدة مدارس كل واحدة لها مزاعمها ( التجريبية ، العقلانية ، السلوكية )
المادية ترجع اللغة إلى نشاط عضيات الكلام speech articulators
العقلية تدرس أصل اللغة خلال مدرستين التفاعلية تقول أن الخلفية النحوية لدى كل البشر واحدة لكنها تختلف باختلاف سياق تفاعلهم مع البيئة ، و المثالية تقول اللغة موجودة لأن العقل موجود ،
وما وراء الظواهر يرون أن اللغة مادة ولكنها فوق الإدراك الظاهري الطبيعي ، و أما الاختزالية فأذكر أنها شرحت أمراً غبياً جداً عجزت حتى عن استيعابه أو محاولة تذكره .
وأما نعومي كامبل أو تشومسكي لا فرق فالطريق أعوج
فيرجع أصل اللغة تماماً كما ذكر أحدهم أعلاه أن هناك ما يسمى بـ
" universal grammar “ UG
والذي يقول عنها أنها موجودة في عقل كل بشري منذ الولادة ، وبالتالي كل بشري قادر على اكتساب اللغة بالفطرة ،
و إلى من ينسب هذه فإلى الأسطورة الشهيرة big bang " أ.هـ
حسناً ؟
الباحث :
- " حقيقة أرى محاولة نعوم لجعل اللغة انفجار أعظم كالكون مجرد محاولة فاشلة لإبعاد فكرة تعلم اللغة عن الله, فهي ليست انفجار من عدم كما يقول, و اللغة لا تأتي الا بالنسخ, فلابد لها من مصدر و لا يمكن أن تكون من عدم
و فكرة ربط اللغة بالجينات هي أيضا محاولة فاشلة للهروب من الاعتراف بالفطرة, فاللغة لا تكتسب جينيا كما يقول بل تكتسب بأعضائها السمع و البصر و الفؤاد, و هي أعضاء نرثها بالجينات
و لكن أراها غير كافية لاكتساب اللغة دون فطرة مؤهلة لفهم المعاني و خصوصا غير المادية منها و التي لا تعتمد علي الرؤية البصرية كالحب و الكره
و أرى و الله أعلم أن اكتساب اللغة فيه جزء من الهداية الربانية التي وضعها في العقل المادي لفهم اللغة, أقصد أمر غير مادي مرتبط ربما بالروح أو بغيرها
و هذا الأمر الغير مادي هو ما يحدد لكل كائن طبيعة و حدود لغته, و الله تعالى أعلى و أعلم ".
- " يبدو أن تشوميكسي يناقض نفسه, فمرة يقول اللغة انفجار و مرة يقول فطرة ".
- " تكامل الفطرة مع النسخ في اكتساب اللغة, و هي في ذلك شانها شأن تعلم الحساب مثلا
لولا أن الله جعل في الانسان فطرة يدرك بها الكم (هذا قليل و هذا كثير) ما كان يمكن تعلم الحساب, ثم يأتي بعد ذلك النسخ من الآخر
و غالبا الفطرة هي الطريق لكل مُكتسب, و العلم عند الله
فالمعرفة عند الفلاسفة و العلماء الماديين غالبا مكتسبة فقط, و لا توجد للإنسان عند الولادة عندهم أي معرفة
أي أنهم ينكرون الفطرة
بينما المعرفة في الاسلام منها ما هو فطري و ما هو مكتسب, و كلاهما يتكامل لقبول و إنشاء كل علم معقد بما في ذلك قبول الدين و علومه " .
https://www.youtube.com/watch?v=lRaJ4sf0UP4
https://www.youtube.com/watch?v=HkYFj-FrTWo