تك تك مخك معاي
2014- 2- 8, 09:23 PM
،’,
قد إتقطعت الأمطار و أجدبت الأرض على بلدة الحريق و وديها المشهور - تقع جنوب مدينة الرياض بـحوالي 150 كلم - 3 سنين لم ينزل عليهم فيها المطر ، و كانوا يستغيثون أهل الحريق و لا يغاثون ، و في مرة من المرات خرجوا للإستغاثة و كان ممن خرج معهم الشاعر محسن بن عثمان الهزاني - رحمه الله - الذي أشتهر بقصائدهـ الغزليه الصارخة في الوصف و التعبير ، فما إن رأهـ خارجا معهم للإستغاثة أمير الحريق و هو إبن عمه فقام الأمير بطردهـ و قد ساعدهـ أهل الحريق في طردهـ و عدم السماح له بالصلاة معهم ، لأنه يعتبر فاسقا و ماجنا فلا يصلح أن يصلي معهم الإستغاثة لأنهم يرون أن سبب منعهم من المطر هو محسن بسبب فسوقه و غزلياته ، فهم يريدون أن يخرج الأتقياء و الذين فيهم خير و صلاح ، و كانوا لا يرون أن محسن من المتدينين بسبب غزلياته التي أشتهر بها و سارت بها الركبان ، فرجع محسن إلى بيته و قد تكدر خاطرهـ مما وجدهـ من أقاربه و أهل بلدته ، و أما هم فقد إستغاثوا فلم يغاثوا ، و في اليوم التالي أو بعدها بأيام عزم على أن يخرج وحدهـ للإستغاثة في ظاهر بلدة الحريق و أن يأخذ معه الأطفال من المسجد بعد صلاة الفجر بعد أن يستأذن معلمهم الذي يعلمهم القرآن الكريم ، فخرج بظاهر الحريق قريبا منها في أحد الجبال المحيطة بها ، و صلى الإستغاثة ثم دعا بهذهـ القصيدة الرائعه التي أشتهرت بلامية الهزاني ( دع لذيذ الكرى ) ، و ما إن أتم هذهـ القصيدة حتى أظلمت السماء و بدأ الجو يتغير و السحاب يتراكم بعضه فوق بعض ثم أقبلت السحب حتى توسطة بلدة الحريق و نخيلها ثم أمطرت مطرا خفيفا ، ثم أمطر السحاب بظاهر الحريق و وديانها التي حولها مطرا ملأ الأودية و أرواها حتى سالت الأودية و الشعاب بفضل الله و برحمته على أهل الحريق ، ثم ببركة دعوة محسن الهزاني و إستغاثته بعد أن رأوا أنه سبب شؤمهم و إنقطاع المطر عنهم ، و في نهاية القصيدة إمتدح أهل الحريق و ذكر محاسن صفاتهم و كرمهم و رجولتهم على أنهم قد طردوهـ من الإستغاثة معهم .وهو لما اختار الاطفال والشيوخ والزاهدين استشف من الحديث ان الارض تشتكي لربها جور العباد ..........
و القصيدة تقرأ بوجهين عربي فصيح ، و بلهجة عاميه ، و مازالت القصيدة كلما ذكرت روائع الشعر الشعبي تذكر هذهـ القصيدة ، و هي :-
دع لذيذ الكرى وانتبه ثم صل
............................واستقم في الدجا وابتهل ثم قل
يا مجيب الدعا ياعظيم الجلال
............................يا لطيف بنا دايم لم يزل
واحد ماجد قابض باسط
............................حاكم عادل كل ما شا فعل
ظاهر باطن خافض رافع
............................سامع عالم ما بحكمه ميل
ثم بعد لطفك بنا افعل بنا
............................كل ما انت له يا إلهي أهل
يا مجيب الدعا يا متم الرجا
............................واسألك بالذى يا إلهي نزل
به على المصطفى مع شديد القوى
............................وأسألك بالذى دك صلب الجبل
الغنا والرضا والهدى والتقى
............................والعفو العفو ثم حسن العمل
واسألك غاديا ماديا كلما
............................لج فيه الرعد حل فينا الوجل
وادق صادق غادق ضاحك
............................باكيا كلما ضحك مزنه هطل
المحث المرث المحن المرن
............................هاميا ساميا آنياً متصل
به يحط الحصا بالوطا من على
............................منحو بالرفا والغنا بالشلل
أسألك بعد ذا عارض رايح
............................كن دقاق متنه سحابه طبل
كن منه إلى ما ارتدم وارتكم
............................فى مثانى السدا دامرات الحلل
ناشيا غاشيا سداه فوق السها
............................كن مقدم سحابه يجرجر عجل
مدهش مرهش مرعش منعش
............................كن لمع برقه سيوف هند تسل
داير حاير عارض رايح
............................كل من شاف برقه تخاطف جفل
أدهم مظلم موجف مركم
............................جور مائه يعم الوعر والسهل
كلما اختفق واصطفق واندفق
............................إستهل وانتهل وانهمل كالهلل
حينما استوى وارتوى واقتوى
............................واستقل وانتقل إضمحل المحل
والفياظ اخصبت والرياض اعشبت
............................والركايا ارعجت والمقل اسفهل
والحزوم اربعت والجوازى سعت
............................والطيور أسجعت فوق زهر النفل
كن وصف اختلاف الزهر في الرياض
............................تخالف فرش زوالى تفل
بعد ذا علها مرهش قالط
............................ربو شهر سقى راسيات النخل
راسيات المثانى اطوال الحظور
............................مستطيل مقاديم الجريد المظل
حيثهن الذخاير إلى ما بقى
............................بالدهر ما يدير الهدير الجمل
تغتنى به ارجال بوادى الحريق
............................هم اقروم كرام إلى جا المحل
هم جزال العطايا غزار الجفان
............................هم شلباب الضيف بليل هشل
يا مجيب الدعاء يا متم الرجا
............................إستجب دعوتى إننى مبتهل
إمح سيأتى واعف عن زلتى
............................فاننى ياإلهى محل الزلل
فأنا الذى بك أمد الرجا
............................فلا خاب من مد فيك الامل
اهدني يا إلهي فإني أقول
............................دع لذيذ الكرى وانتبه ثم صل
ثم ختمه صلاتى على المصطفى
............................عد ما انحا سحاب صدوق وهل
الشيلهه
https://www.youtube.com/watch?v=RifKD6pmWJA
رآأقت لي وبشششده ؛/:004:
قد إتقطعت الأمطار و أجدبت الأرض على بلدة الحريق و وديها المشهور - تقع جنوب مدينة الرياض بـحوالي 150 كلم - 3 سنين لم ينزل عليهم فيها المطر ، و كانوا يستغيثون أهل الحريق و لا يغاثون ، و في مرة من المرات خرجوا للإستغاثة و كان ممن خرج معهم الشاعر محسن بن عثمان الهزاني - رحمه الله - الذي أشتهر بقصائدهـ الغزليه الصارخة في الوصف و التعبير ، فما إن رأهـ خارجا معهم للإستغاثة أمير الحريق و هو إبن عمه فقام الأمير بطردهـ و قد ساعدهـ أهل الحريق في طردهـ و عدم السماح له بالصلاة معهم ، لأنه يعتبر فاسقا و ماجنا فلا يصلح أن يصلي معهم الإستغاثة لأنهم يرون أن سبب منعهم من المطر هو محسن بسبب فسوقه و غزلياته ، فهم يريدون أن يخرج الأتقياء و الذين فيهم خير و صلاح ، و كانوا لا يرون أن محسن من المتدينين بسبب غزلياته التي أشتهر بها و سارت بها الركبان ، فرجع محسن إلى بيته و قد تكدر خاطرهـ مما وجدهـ من أقاربه و أهل بلدته ، و أما هم فقد إستغاثوا فلم يغاثوا ، و في اليوم التالي أو بعدها بأيام عزم على أن يخرج وحدهـ للإستغاثة في ظاهر بلدة الحريق و أن يأخذ معه الأطفال من المسجد بعد صلاة الفجر بعد أن يستأذن معلمهم الذي يعلمهم القرآن الكريم ، فخرج بظاهر الحريق قريبا منها في أحد الجبال المحيطة بها ، و صلى الإستغاثة ثم دعا بهذهـ القصيدة الرائعه التي أشتهرت بلامية الهزاني ( دع لذيذ الكرى ) ، و ما إن أتم هذهـ القصيدة حتى أظلمت السماء و بدأ الجو يتغير و السحاب يتراكم بعضه فوق بعض ثم أقبلت السحب حتى توسطة بلدة الحريق و نخيلها ثم أمطرت مطرا خفيفا ، ثم أمطر السحاب بظاهر الحريق و وديانها التي حولها مطرا ملأ الأودية و أرواها حتى سالت الأودية و الشعاب بفضل الله و برحمته على أهل الحريق ، ثم ببركة دعوة محسن الهزاني و إستغاثته بعد أن رأوا أنه سبب شؤمهم و إنقطاع المطر عنهم ، و في نهاية القصيدة إمتدح أهل الحريق و ذكر محاسن صفاتهم و كرمهم و رجولتهم على أنهم قد طردوهـ من الإستغاثة معهم .وهو لما اختار الاطفال والشيوخ والزاهدين استشف من الحديث ان الارض تشتكي لربها جور العباد ..........
و القصيدة تقرأ بوجهين عربي فصيح ، و بلهجة عاميه ، و مازالت القصيدة كلما ذكرت روائع الشعر الشعبي تذكر هذهـ القصيدة ، و هي :-
دع لذيذ الكرى وانتبه ثم صل
............................واستقم في الدجا وابتهل ثم قل
يا مجيب الدعا ياعظيم الجلال
............................يا لطيف بنا دايم لم يزل
واحد ماجد قابض باسط
............................حاكم عادل كل ما شا فعل
ظاهر باطن خافض رافع
............................سامع عالم ما بحكمه ميل
ثم بعد لطفك بنا افعل بنا
............................كل ما انت له يا إلهي أهل
يا مجيب الدعا يا متم الرجا
............................واسألك بالذى يا إلهي نزل
به على المصطفى مع شديد القوى
............................وأسألك بالذى دك صلب الجبل
الغنا والرضا والهدى والتقى
............................والعفو العفو ثم حسن العمل
واسألك غاديا ماديا كلما
............................لج فيه الرعد حل فينا الوجل
وادق صادق غادق ضاحك
............................باكيا كلما ضحك مزنه هطل
المحث المرث المحن المرن
............................هاميا ساميا آنياً متصل
به يحط الحصا بالوطا من على
............................منحو بالرفا والغنا بالشلل
أسألك بعد ذا عارض رايح
............................كن دقاق متنه سحابه طبل
كن منه إلى ما ارتدم وارتكم
............................فى مثانى السدا دامرات الحلل
ناشيا غاشيا سداه فوق السها
............................كن مقدم سحابه يجرجر عجل
مدهش مرهش مرعش منعش
............................كن لمع برقه سيوف هند تسل
داير حاير عارض رايح
............................كل من شاف برقه تخاطف جفل
أدهم مظلم موجف مركم
............................جور مائه يعم الوعر والسهل
كلما اختفق واصطفق واندفق
............................إستهل وانتهل وانهمل كالهلل
حينما استوى وارتوى واقتوى
............................واستقل وانتقل إضمحل المحل
والفياظ اخصبت والرياض اعشبت
............................والركايا ارعجت والمقل اسفهل
والحزوم اربعت والجوازى سعت
............................والطيور أسجعت فوق زهر النفل
كن وصف اختلاف الزهر في الرياض
............................تخالف فرش زوالى تفل
بعد ذا علها مرهش قالط
............................ربو شهر سقى راسيات النخل
راسيات المثانى اطوال الحظور
............................مستطيل مقاديم الجريد المظل
حيثهن الذخاير إلى ما بقى
............................بالدهر ما يدير الهدير الجمل
تغتنى به ارجال بوادى الحريق
............................هم اقروم كرام إلى جا المحل
هم جزال العطايا غزار الجفان
............................هم شلباب الضيف بليل هشل
يا مجيب الدعاء يا متم الرجا
............................إستجب دعوتى إننى مبتهل
إمح سيأتى واعف عن زلتى
............................فاننى ياإلهى محل الزلل
فأنا الذى بك أمد الرجا
............................فلا خاب من مد فيك الامل
اهدني يا إلهي فإني أقول
............................دع لذيذ الكرى وانتبه ثم صل
ثم ختمه صلاتى على المصطفى
............................عد ما انحا سحاب صدوق وهل
الشيلهه
https://www.youtube.com/watch?v=RifKD6pmWJA
رآأقت لي وبشششده ؛/:004: