تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : المستوى الرابع " اختبار أعمال السنة لمقرر العقيدة 1 "


Khaled.k
2014- 3- 4, 04:26 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أسعد الله أوقاتكم بكل خير

اختبار أعمال السنة
لمقررالعقيدة 1

وذلك في يوم الإثنين الموافق 16/5/1435هالموافق

17مارس 2014م

وذلك في تمام الساعة الثامنة صباحاً وحتى الثانية عشر مساءً

عدد المحاولة (2)ولن يقبل الاعتذار نهائي

NOUFALAJAJI
2014- 3- 4, 05:55 PM
الله يوفقكم يارب

ناديه الصهيبي
2014- 3- 5, 06:41 PM
بالتوفيق يارب ويارب يسهل علينا

Khaled.k
2014- 3- 9, 09:45 AM
تنبيه هام جدا لجميع الطلاب والطالبات

تم تأجيا اختبار أعمال المنتصف 24 ساعة

بمشيئة الله تعالى سوف يكون الاختبار يوم الثلاثاء الموافق17 /5/ 1435ه

يبدأ الاختبار في تمام الساعة العاشرة صباحا وحت الساعة الثانية عشر مساءً

n3oŏmЎ
2014- 3- 9, 02:38 PM
ب التوفيق لنآ ولكككككم ..
عوآفي آخوي ~

تهاني4658
2014- 3- 10, 09:58 AM
وش لون اختبار اعمال السنة هو نفسه الواجب الاول ؟افيدوني جزاكم الله خيرا

Khaled.k
2014- 3- 10, 10:03 AM
وش لون اختبار اعمال السنة هو نفسه الواجب الاول ؟افيدوني جزاكم الله خيرا

الاختبار مو نفس الواجب الاول يختلف عنه
عليه 30 درجة والواجب عليه 5 أو 10 درجات

تهاني4658
2014- 3- 10, 10:21 AM
طيب هذا الاختبار لطلاب جامعة الدمام او جامعة الملك فيصل ترا انا مررره مرعوبة مادريت عنه

Khaled.k
2014- 3- 10, 10:26 AM
طيب هذا الاختبار لطلاب جامعة الدمام او جامعة الملك فيصل ترا انا مررره مرعوبة مادريت عنه

لا جامعة الدمام فقط
وليه مرعوبه الأمور سهالات
وأهم شي تتواجدين معنا وبنتعاون ونحل سويه

لذة غـــــرام
2014- 3- 10, 01:25 PM
ب التوفيق ياربب لكككككم ولنآ ..

ناديه الصهيبي
2014- 3- 18, 02:00 PM
السلام عليكم خالد الموضوع مكرر ارجوا الغاء واحد عشان مانتخربط

Khaled.k
2014- 3- 18, 03:18 PM
وعليكم السلام

تم

Khaled.k
2014- 3- 18, 03:24 PM
تصدقون إني
نسيت أختبار هالماده لخبطني الجدول الملخبط

والأختبار إلى المحاضرة السادسة

ناديه الصهيبي
2014- 3- 18, 03:49 PM
يعطيك العافيه

n3oŏmЎ
2014- 3- 18, 03:53 PM
الاختبــآر مو موجود آسآسآ ..
وش هـآلنظآم اللي معهم :(
مين عنده آيميل الطيآر ؟

Khaled.k
2014- 3- 18, 04:00 PM
الاختبــآر مو موجود آسآسآ ..
وش هـآلنظآم اللي معهم :(
مين عنده آيميل الطيآر ؟

باتصال عليه لآن

مجلد فارغ
استخدم الوظائف الموجودة أعلاه لإضافتها.

n3oŏmЎ
2014- 3- 18, 04:01 PM
أوك ~ ^
الله يجزآك خـير يَ رب ~


//

ناديه الصهيبي
2014- 3- 18, 04:11 PM
الساعات المكتبية : يوم الأربعاء من كل أسبوع من الساعة 5-7
عبر الجوال رقم : 0599511867

Khaled.k
2014- 3- 18, 04:23 PM
تم
الإتصال عليه أنتظروا قليلاً

ناديه الصهيبي
2014- 3- 18, 04:25 PM
ان شاء الله راح ننتظر :smile:

n3oŏmЎ
2014- 3- 18, 04:28 PM
آيش قآل ؟

Khaled.k
2014- 3- 18, 04:32 PM
آيش قآل ؟

بيشيك وينزله

n3oŏmЎ
2014- 3- 18, 04:44 PM
آلله يجزآك خير يآرب ~
يجعللللهآ بموآزين ححححسنآتك ~

^

Khaled.k
2014- 3- 18, 04:52 PM
أبوكم
يقول حصل مشكلة بتنزل الأختبار تابعوا معي
بريحي لي شويه معد أشوف الأرض :007:

سلطان 1381
2014- 3- 18, 06:31 PM
:(317):

سلطان 1381
2014- 3- 18, 06:35 PM
كلمت الدكتور يقول انتظروا شوي وماتخفوش حخليه برضوا 24 ساعه وكل شويه بصوا على الاعلانات .
ايش رايكم بلهجتي المصريه ؟

Khaled.k
2014- 3- 18, 06:43 PM
وأنا كلمته بعد
قلت خله بكرى قال بس نصلح المشكلة بنزل إعلان

ناديه الصهيبي
2014- 3- 18, 07:48 PM
وانا كلمته بعد قال في مشكله بس نصلحها بنزله

ناديه الصهيبي
2014- 3- 18, 07:49 PM
لازم نكلمه عشان يمدد الوقت لنا ولا يكون علينا ضغط

سلطان 1381
2014- 3- 18, 08:47 PM
نزل

سلطان 1381
2014- 3- 18, 08:50 PM
جاهزين

ناديه الصهيبي
2014- 3- 18, 08:51 PM
ايه جاهزين

سلطان 1381
2014- 3- 18, 08:51 PM
‏سلطان 1381, ‏مـــريــمـ ^__*, ‏ناديه الصهيبي, ‏ندئ*

يالله نبدأ لاتخافون ترى محاولتين

سلطان 1381
2014- 3- 18, 08:52 PM
يالله بجيب الاسئله

سلطان 1381
2014- 3- 18, 08:54 PM
السؤال 1

يسمي توحيد الألوهية بتوحيد الطلب والقصد .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 2

كتب الله مقادير الخلائق بعد خلق السموات والأرض .
صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 3

لا يؤمن أهل السنة والجماعة بالميثاق وعالم الذر .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 4

خلق الله العرش بعد خلق السموات والأرض .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 5

يستدل بتوحيد الألوهية علي توحيد الربوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 6

يثبت أهل السنة للسحر حقيقة كحقيقة غيره من الأشياء الثابتة خلافاً لمن أنكر ذلك .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 7

إعطاء الله العبد غير معلل بفعل العبد .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 8

المشركون من العرب كانوا لا يقرون بتوحيد الربوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 9

الثنوية القائلين بالنور والظلمة ، لم يثبتوا ربين متماثلين .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 10

الشرك في الربوبية ممتنع عند الناس إلا أن القدرية مشركون في بعض الريوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 11

القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .


اليهود .
1 النقاط
السؤال 12

من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد :


أشرك بالله تعالى .


عصى الله تعالى .


كفر بما أُنْزِل على محمد صلى الله عليه وسلم .

فسق .

1 النقاط
السؤال 13



الذين أثبتوا لله بعض الصفات وهي صفات الذات السبع ، ونفوا ما عداها هم :



الأشاعرة .



المعتزلة .


أهل السنة والجماعة .





الجهمية .
1 النقاط
السؤال 14



القائلون بعدم خلق الله لأفعال العباد :




مشركي العرب .



القدرية .



الثنوية .


النصارى .
1 النقاط
السؤال 15



من القائلين بأن الإشهاد في آية الميثاق هو فطر الخلق على التوحيد :


ابن عباس رضي الله عنه .



أنس بن مالك رضي الله عنه .



أهل السنة والجماعة .



أبو العز الحنفي

1 النقاط
السؤال 16



القائلون بأن الله - تعالى - لا تحدَّه الجهات ، ولا تحتويه الاماكن ولا الأزمان :



أهل السنة والجماعة .





المعتزلة .


المشبهة .





الجهمية .
1 النقاط
السؤال 17



كل نفي يأتي مع صفات الله عز وجل في الكتاب والسنة معناه :



نفي التشبيه فقط .





نفي مجرد .




ثبوت كمال ضده .

نفي كون الله كأحد من خلقه .

1 النقاط
السؤال 18



تذهب طائفة من العلماء إلى أن الإعراض عن الأسباب بالكلية هو :



شرك في التوحيد .



قدح في الشرع .


نقص في العقل .



نقص في التوحيد

1 النقاط
السؤال 19



القائلون بأن الله قادرا على كل ما هو مقدور له هم :



الأشاعرة .





أهل السنة .




المعتزلة .

الثنوية .

1 النقاط
السؤال 20



معنى قول الإمام الطحاوي " خلق الخلق بعلمه " أي :



أوجدهم وأنشأهم .





أبدعهم .




قدرهم .




خلقهم عالما بهم .
1 النقاط
السؤال 21

القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .




اليهود
1 النقاط
السؤال 22



الذين أشركوا في بعض الربوبية وقالوا بأن الله غير خالق لأعمال الناس أوالحيوان :



النصاري .





اليهود .




القدرية والثنوية .




أهل السنة والجماعة .
1 النقاط
السؤال 23



لو أقر رجل بتوحيد الربوبية ولم يعبد الله وحده يكن :



مسلما .



كافرا .




مشركا .


فاسقا .
1 النقاط
السؤال 24



القائلون : ” لا يجوز أن يعتقد أن الله وصف بصفة بعد أن لم يكن متصفاً بها . “ هم :



أهل السنة والجماعة .




المعتزلة .





الأشاعرة .




الجهمية .
1 النقاط
السؤال 25



القائل :” إني لا أحمل هم الإجابة وإنما أحمل هم الدعاء ، ولكن إذا أُلهمت الدعاء ، فإن الإجابة معه . “ هو :

عمر بن الخطاب .


ابن تيمية .


ابن عباس .




ابن القيم
1 النقاط
السؤال 26



تذهب طائفة من العلماء إلى أن الالتفات إلى الأسباب هو :


شرك في التوحيد .


نقص في العقل .


نقص في الشرع .



نقص في التوحيد

1 النقاط
السؤال 27

من القائلون بأن الإشهاد فى آية الميثاق هو فطر البشر على التوحيد :


القدرية .



الثنوية .




أبو العز الحنفي وابن تيمية .




المتكلمون والفلاسفة .
1 النقاط
السؤال 28

الآية القرآنية الكريمة " لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا " تعني :


أنه ليس للعالم إلهان معبودان .


أنه ليس للعالم ربان خالقان متكافئان .


أن للعالم صانعان متكافئان .


أنه للعالم صانعان متكافئان .

1 النقاط
السؤال 29

ذهب طائفة من العلماء إلى أن الالتفات إلى الأسباب هو :


نقص في العقل



نفص في الشرع



شرك في التوحيد


نقص في التوحيد
1 النقاط
السؤال 30

القائلون باْن : ’الله صار قادراً على الفعل بعد اْن لم يكن قادراً عليه ʽ هم :


أهل السنة


الاْشاعرة





المعتزلة


المحدثين
1 النقاط
حفظ وتقديم

3oO$han
2014- 3- 18, 08:55 PM
~ الله يوفقكمـ يآرب وان شاء الله الكل فل مآركـ ~

لا تقلقوا بإذن الله بيكون سهل : )

3oO$han
2014- 3- 18, 08:56 PM
السؤال 12

من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد :


أشرك بالله تعالى .


عصى الله تعالى .


كفر بما أُنْزِل على محمد صلى الله عليه وسلم .

فسق .

Khaled.k
2014- 3- 18, 08:58 PM
من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد :


أشرك بالله تعالى .


عصى الله تعالى .


كفر بما أُنْزِل على محمد صلى الله عليه وسلم .

فسق .

Khaled.k
2014- 3- 18, 09:00 PM
يسمي توحيد الألوهية بتوحيد الطلب والقصد .

صواب
خطأ

3oO$han
2014- 3- 18, 09:02 PM
السؤال 25

القائل :” إني لا أحمل هم الإجابة وإنما أحمل هم الدعاء ، ولكن إذا أُلهمت الدعاء ، فإن الإجابة معه . “ هو :

عمر بن الخطاب .

ابن تيمية .

ابن عباس .

ابن القيم

Khaled.k
2014- 3- 18, 09:03 PM
متاح إلى غداً العصر

Khaled.k
2014- 3- 18, 09:04 PM
القائلون بعدم خلق الله لأفعال العباد :




مشركي العرب .



القدرية .



الثنوية .


النصارى .

ناديه الصهيبي
2014- 3- 18, 09:05 PM
السؤال 1

يسمي توحيد الألوهية بتوحيد الطلب والقصد .

صواب
خطأ

Khaled.k
2014- 3- 18, 09:06 PM
تنبيه لجميع الطلاب والطالبات
الآن الاختبار متاح للجميع حتى الساعة الخامسة مساء غدا الأربعاء

سلطان 1381
2014- 3- 18, 09:13 PM
وينكم

Khaled.k
2014- 3- 18, 09:20 PM
ياجماعة ودي احل معاكم
بس عندي ختبار ثاني باقي عليه ساعتين ويسكر

وعوشان ومريم
بعد نص ساعة بدخل الاختبار

Khaled.k
2014- 3- 18, 09:21 PM
المادة سهله معلومات عامه
بخلص وبجيكم ركض :53:

3oO$han
2014- 3- 18, 09:23 PM
^
أنا أخذت هذي الماده المستر الي قبل :mh318:
بس جذبني سوالين أعرفهم وحبيت أساعدكم فيه :(304):

# موفقين يآرب :d5:

ناديه الصهيبي
2014- 3- 18, 09:24 PM
اصبر سلطان انا قعد احلها حليت بعض الاسئله

سلطان 1381
2014- 3- 18, 09:38 PM
السؤال 1

يسمي توحيد الألوهية بتوحيد الطلب والقصد .


صوابخطأ
1 النقاط
السؤال 2

كتب الله مقادير الخلائق بعد خلق السموات والأرض .
صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 3

لا يؤمن أهل السنة والجماعة بالميثاق وعالم الذر .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 4

خلق الله العرش بعد خلق السموات والأرض .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 5

يستدل بتوحيد الألوهية علي توحيد الربوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 6

يثبت أهل السنة للسحر حقيقة كحقيقة غيره من الأشياء الثابتة خلافاً لمن أنكر ذلك .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 7

إعطاء الله العبد غير معلل بفعل العبد .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 8

المشركون من العرب كانوا لا يقرون بتوحيد الربوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 9

الثنوية القائلين بالنور والظلمة ، لم يثبتوا ربين متماثلين .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 10

الشرك في الربوبية ممتنع عند الناس إلا أن القدرية مشركون في بعض الريوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 11

القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .


اليهود .
1 النقاط
السؤال 12

من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد :


أشرك بالله تعالى .


عصى الله تعالى .


كفر بما أُنْزِل على محمد صلى الله عليه وسلم .

فسق .

1 النقاط
السؤال 13



الذين أثبتوا لله بعض الصفات وهي صفات الذات السبع ، ونفوا ما عداها هم :



الأشاعرة .



المعتزلة .


أهل السنة والجماعة .





الجهمية .
1 النقاط
السؤال 14



القائلون بعدم خلق الله لأفعال العباد :




مشركي العرب .



القدرية .



الثنوية .


النصارى .
1 النقاط
السؤال 15



من القائلين بأن الإشهاد في آية الميثاق هو فطر الخلق على التوحيد :


ابن عباس رضي الله عنه .



أنس بن مالك رضي الله عنه .



أهل السنة والجماعة .



أبو العز الحنفي

1 النقاط
السؤال 16



القائلون بأن الله - تعالى - لا تحدَّه الجهات ، ولا تحتويه الاماكن ولا الأزمان :



أهل السنة والجماعة .





المعتزلة .


المشبهة .





الجهمية .
1 النقاط
السؤال 17



كل نفي يأتي مع صفات الله عز وجل في الكتاب والسنة معناه :



نفي التشبيه فقط .





نفي مجرد .




ثبوت كمال ضده .

نفي كون الله كأحد من خلقه .

1 النقاط
السؤال 18



تذهب طائفة من العلماء إلى أن الإعراض عن الأسباب بالكلية هو :



شرك في التوحيد .



قدح في الشرع .


نقص في العقل .



نقص في التوحيد

1 النقاط
السؤال 19



القائلون بأن الله قادرا على كل ما هو مقدور له هم :



الأشاعرة .





أهل السنة .




المعتزلة .

الثنوية .

1 النقاط
السؤال 20



معنى قول الإمام الطحاوي " خلق الخلق بعلمه " أي :



أوجدهم وأنشأهم .





أبدعهم .




قدرهم .




خلقهم عالما بهم .
1 النقاط
السؤال 21

القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .




اليهود
1 النقاط
السؤال 22



الذين أشركوا في بعض الربوبية وقالوا بأن الله غير خالق لأعمال الناس أوالحيوان :



النصاري .





اليهود .




القدرية والثنوية .




أهل السنة والجماعة .
1 النقاط
السؤال 23



لو أقر رجل بتوحيد الربوبية ولم يعبد الله وحده يكن :



مسلما .



كافرا .




مشركا .


فاسقا .
1 النقاط
السؤال 24



القائلون : ” لا يجوز أن يعتقد أن الله وصف بصفة بعد أن لم يكن متصفاً بها . “ هم :



أهل السنة والجماعة .




المعتزلة .





الأشاعرة .




الجهمية .
1 النقاط
السؤال 25



القائل :” إني لا أحمل هم الإجابة وإنما أحمل هم الدعاء ، ولكن إذا أُلهمت الدعاء ، فإن الإجابة معه . “ هو :

عمر بن الخطاب .


ابن تيمية .


ابن عباس .




ابن القيم
1 النقاط
السؤال 26



تذهب طائفة من العلماء إلى أن الالتفات إلى الأسباب هو :


شرك في التوحيد .


نقص في العقل .


نقص في الشرع .



نقص في التوحيد

1 النقاط
السؤال 27

من القائلون بأن الإشهاد فى آية الميثاق هو فطر البشر على التوحيد :


القدرية .



الثنوية .




أبو العز الحنفي وابن تيمية .




المتكلمون والفلاسفة .
1 النقاط
السؤال 28

الآية القرآنية الكريمة " لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا " تعني :


أنه ليس للعالم إلهان معبودان .


أنه ليس للعالم ربان خالقان متكافئان .


أن للعالم صانعان متكافئان .


أنه للعالم صانعان متكافئان .

1 النقاط
السؤال 29

ذهب طائفة من العلماء إلى أن الالتفات إلى الأسباب هو :


نقص في العقل



نفص في الشرع



شرك في التوحيد


نقص في التوحيد
1 النقاط
السؤال 30

القائلون باْن : ’الله صار قادراً على الفعل بعد اْن لم يكن قادراً عليه ʽ هم :


أهل السنة


الاْشاعرة





المعتزلة


المحدثين
1 النقاط
حفظ وتقديم

سلطان 1381
2014- 3- 18, 09:49 PM
هذي الاجابه 22/30 يالله باقي لي محاوله خلو نشوف الاخطاء

سلطان 1381
2014- 3- 18, 09:50 PM
يالله ‏سلطان 1381, ‏Khaled.k, ‏ناديه الصهيبي, ‏ندئ*

ناديه الصهيبي
2014- 3- 18, 10:00 PM
يسمي توحيد الألوهية بتوحيد الطلب والقصد .
صواب
خطأ
لا يؤمن أهل السنة والجماعة بالميثاق وعالم الذر .
صواب
خطأ
يستدل بتوحيد الألوهية علي توحيد الربوبية .
صواب
خطأ

من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد :

أشرك بالله تعالى .
عصى الله تعالى .
كفر بما أُنْزِل على محمد صلى الله عليه وسلم .
فسق .

القائلون بعدم خلق الله لأفعال العباد :
مشركي العرب .
القدرية .
الثنوية .
النصارى .
هذي بعض الاسئله الي حليتها

سلطان 1381
2014- 3- 18, 10:02 PM
الى متى مفتحوح الاختبار

ناديه الصهيبي
2014- 3- 18, 10:04 PM
الى بكره الساعه 5العصر

Khaled.k
2014- 3- 18, 10:05 PM
سلطان
غير بعض الاسئلة

Khaled.k
2014- 3- 18, 10:07 PM
يسمي توحيد الألوهية بتوحيد الطلب والقصد .
صواب
خطأ
لا يؤمن أهل السنة والجماعة بالميثاق وعالم الذر .
صواب
خطأ
يستدل بتوحيد الألوهية علي توحيد الربوبية .
صواب
خطأ

من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد :

أشرك بالله تعالى .
عصى الله تعالى .
كفر بما أُنْزِل على محمد صلى الله عليه وسلم .
فسق .

القائلون بعدم خلق الله لأفعال العباد :
مشركي العرب .
القدرية .
الثنوية .
النصارى .
هذي بعض الاسئله الي حليتها

ناديه
وش فيها هذه ؟؟

سلطان 1381
2014- 3- 18, 10:08 PM
خلاص اجل الصباح رباح الساعه 10 نجتمع ونشوف الاخطاء والي بتحاول الليله تعلمنا بكره ان شاء الله

بالتوفيق وتصبحون على خير

Khaled.k
2014- 3- 18, 10:09 PM
الذين أثبتوا لله بعض الصفات وهي صفات الذات السبع ، ونفوا ما عداها هم :



الأشاعرة .



المعتزلة .


أهل السنة والجماعة .





الجهمية .

مـــريــمـ ^__*
2014- 3- 18, 10:14 PM
الإختبار يلخبط ربنا يعينا ويوفقنا جميعاً :no::40::(204):

Khaled.k
2014- 3- 18, 10:22 PM
السؤال 1

يسمي توحيد الألوهية بتوحيد الطلب والقصد .


صوابخطأ
1 النقاط
السؤال 2

كتب الله مقادير الخلائق بعد خلق السموات والأرض .
صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 3

لا يؤمن أهل السنة والجماعة بالميثاق وعالم الذر .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 4

خلق الله العرش بعد خلق السموات والأرض .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 5

يستدل بتوحيد الألوهية علي توحيد الربوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 6

يثبت أهل السنة للسحر حقيقة كحقيقة غيره من الأشياء الثابتة خلافاً لمن أنكر ذلك .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 7

إعطاء الله العبد غير معلل بفعل العبد .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 8

المشركون من العرب كانوا لا يقرون بتوحيد الربوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 9

الثنوية القائلين بالنور والظلمة ، لم يثبتوا ربين متماثلين .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 10

الشرك في الربوبية ممتنع عند الناس إلا أن القدرية مشركون في بعض الريوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 11

القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .


اليهود .
1 النقاط
السؤال 12

من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد :


أشرك بالله تعالى .


عصى الله تعالى .


كفر بما أُنْزِل على محمد صلى الله عليه وسلم .

فسق .

1 النقاط
السؤال 13



الذين أثبتوا لله بعض الصفات وهي صفات الذات السبع ، ونفوا ما عداها هم :



الأشاعرة .



المعتزلة .


أهل السنة والجماعة .





الجهمية .
1 النقاط
السؤال 14



القائلون بعدم خلق الله لأفعال العباد :




مشركي العرب .



القدرية .



الثنوية .


النصارى .
1 النقاط
السؤال 15



من القائلين بأن الإشهاد في آية الميثاق هو فطر الخلق على التوحيد :


ابن عباس رضي الله عنه .



أنس بن مالك رضي الله عنه .



أهل السنة والجماعة .



أبو العز الحنفي

1 النقاط
السؤال 16



القائلون بأن الله - تعالى - لا تحدَّه الجهات ، ولا تحتويه الاماكن ولا الأزمان :



أهل السنة والجماعة .





المعتزلة .


المشبهة .





الجهمية .
1 النقاط
السؤال 17



كل نفي يأتي مع صفات الله عز وجل في الكتاب والسنة معناه :



نفي التشبيه فقط .





نفي مجرد .




ثبوت كمال ضده .

نفي كون الله كأحد من خلقه .

1 النقاط
السؤال 18



تذهب طائفة من العلماء إلى أن الإعراض عن الأسباب بالكلية هو :



شرك في التوحيد .



قدح في الشرع .


نقص في العقل .



نقص في التوحيد

1 النقاط
السؤال 19



القائلون بأن الله قادرا على كل ما هو مقدور له هم :



الأشاعرة .





أهل السنة .




المعتزلة .

الثنوية .

1 النقاط
السؤال 20



معنى قول الإمام الطحاوي " خلق الخلق بعلمه " أي :



أوجدهم وأنشأهم .





أبدعهم .




قدرهم .




خلقهم عالما بهم .
1 النقاط
السؤال 21

القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .




اليهود
1 النقاط
السؤال 22



الذين أشركوا في بعض الربوبية وقالوا بأن الله غير خالق لأعمال الناس أوالحيوان :



النصاري .





اليهود .




القدرية والثنوية .




أهل السنة والجماعة .
1 النقاط
السؤال 23



لو أقر رجل بتوحيد الربوبية ولم يعبد الله وحده يكن :



مسلما .



كافرا .




مشركا .


فاسقا .
1 النقاط
السؤال 24



القائلون : ” لا يجوز أن يعتقد أن الله وصف بصفة بعد أن لم يكن متصفاً بها . “ هم :



أهل السنة والجماعة .




المعتزلة .





الأشاعرة .




الجهمية .
1 النقاط
السؤال 25



القائل :” إني لا أحمل هم الإجابة وإنما أحمل هم الدعاء ، ولكن إذا أُلهمت الدعاء ، فإن الإجابة معه . “ هو :

عمر بن الخطاب .


ابن تيمية .


ابن عباس .




ابن القيم
1 النقاط
السؤال 26



تذهب طائفة من العلماء إلى أن الالتفات إلى الأسباب هو :


شرك في التوحيد .


نقص في العقل .


نقص في الشرع .



نقص في التوحيد

1 النقاط
السؤال 27

من القائلون بأن الإشهاد فى آية الميثاق هو فطر البشر على التوحيد :


القدرية .



الثنوية .




أبو العز الحنفي وابن تيمية .




المتكلمون والفلاسفة .
1 النقاط
السؤال 28

الآية القرآنية الكريمة " لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا " تعني :


أنه ليس للعالم إلهان معبودان .


أنه ليس للعالم ربان خالقان متكافئان .


أن للعالم صانعان متكافئان .


أنه للعالم صانعان متكافئان .

1 النقاط
السؤال 29

ذهب طائفة من العلماء إلى أن الالتفات إلى الأسباب هو :


نقص في العقل



نفص في الشرع



شرك في التوحيد


نقص في التوحيد
1 النقاط
السؤال 30

القائلون باْن : ’الله صار قادراً على الفعل بعد اْن لم يكن قادراً عليه ʽ هم :


أهل السنة


الاْشاعرة





المعتزلة


المحدثين
1 النقاط
حفظ وتقديم


لآزم
نغيير منها

Khaled.k
2014- 3- 19, 09:59 AM
صباح الخير
جاري البحث عن الحل

Khaled.k
2014- 3- 19, 11:22 AM
خلق الله العرش بعد خلق السموات والأرض .

صواب
خطأ

الجواب خطأ مانتبهت لكلمة بعد

سلطان 1381
2014- 3- 19, 11:40 AM
صباح الخير

دخلت مره ثانيه والاخيره بعد التعديلات التاليه :
7 / خطأ
17 / ثبوت كمال ضده
18 / قدح في الشرع
21 / المعتزله
22 / القدريه والثنويه
23 / مشركا
24 / المعتزله
29 / نقص في العقل

وجبت 24/30 والحمد لله على كل حال

سلطان 1381
2014- 3- 19, 11:44 AM
يعني مازال فيه 6 اخطاء حاولوا تلاقونهم

Khaled.k
2014- 3- 19, 11:45 AM
سلطان
معوض خير منها
وأستعجلت كان أنتظرت باقي وقت

shoshalq30
2014- 3- 19, 11:48 AM
يستدل بتوحيد الالوهيه على توحيد الربوبيه
خطأ

سلطان 1381
2014- 3- 19, 11:49 AM
يالله الحمد لله

Khaled.k
2014- 3- 19, 11:52 AM
المشركون من العرب كانوا لا يقرون بتوحيد الربوبية .

صواب
خطأ

يسمي توحيد الألوهية بتوحيد الطلب والقصد .

صواب

خطأ

يلا الموعد بعد الصلاة
خلونا نحله لآنه عندي ختبار ثاني

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 12:00 PM
انا حليت كل الاسئله الحين بنزله لحد يدخل عشان ماتروح المحاولات

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 12:01 PM
ندخل واحد واحد عشان نعدل الاخطاء

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 12:14 PM
السؤال 1

يسمي توحيد الألوهية بتوحيد الطلب والقصد .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 2

كتب الله مقادير الخلائق بعد خلق السموات والأرض .
صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 3

لا يؤمن أهل السنة والجماعة بالميثاق وعالم الذر .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 4

خلق الله العرش بعد خلق السموات والأرض .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 5

يستدل بتوحيد الألوهية علي توحيد الربوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 6

يثبت أهل السنة للسحر حقيقة كحقيقة غيره من الأشياء الثابتة خلافاً لمن أنكر ذلك .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 7

إعطاء الله العبد غير معلل بفعل العبد .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 8

المشركون من العرب كانوا لا يقرون بتوحيد الربوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 9

الثنوية القائلين بالنور والظلمة ، لم يثبتوا ربين متماثلين .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 10

الشرك في الربوبية ممتنع عند الناس إلا أن القدرية مشركون في بعض الريوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 11

القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .


اليهود .
1 النقاط
السؤال 12

من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد :


أشرك بالله تعالى .


عصى الله تعالى .


كفر بما أُنْزِل على محمد صلى الله عليه وسلم .

فسق .

1 النقاط
السؤال 13



الذين أثبتوا لله بعض الصفات وهي صفات الذات السبع ، ونفوا ما عداها هم :



الأشاعرة .



المعتزلة .


أهل السنة والجماعة .





الجهمية .
1 النقاط
السؤال 14



القائلون بعدم خلق الله لأفعال العباد :




مشركي العرب .



القدرية .



الثنوية .


النصارى .
1 النقاط
السؤال 15



من القائلين بأن الإشهاد في آية الميثاق هو فطر الخلق على التوحيد :


ابن عباس رضي الله عنه .



أنس بن مالك رضي الله عنه .



أهل السنة والجماعة .



أبو العز الحنفي

1 النقاط
السؤال 16



القائلون بأن الله - تعالى - لا تحدَّه الجهات ، ولا تحتويه الاماكن ولا الأزمان :



أهل السنة والجماعة .





المعتزلة .


المشبهة .





الجهمية .
1 النقاط
السؤال 17



كل نفي يأتي مع صفات الله عز وجل في الكتاب والسنة معناه :



نفي التشبيه فقط .





نفي مجرد .




ثبوت كمال ضده .

نفي كون الله كأحد من خلقه .

1 النقاط
السؤال 18



تذهب طائفة من العلماء إلى أن الإعراض عن الأسباب بالكلية هو :



شرك في التوحيد .



قدح في الشرع .


نقص في العقل .



نقص في التوحيد

1 النقاط
السؤال 19



القائلون بأن الله قادرا على كل ما هو مقدور له هم :



الأشاعرة .





أهل السنة .




المعتزلة .

الثنوية .

1 النقاط
السؤال 20



معنى قول الإمام الطحاوي " خلق الخلق بعلمه " أي :



أوجدهم وأنشأهم .





أبدعهم .




قدرهم .




خلقهم عالما بهم .
1 النقاط
السؤال 21

القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .




اليهود
1 النقاط
السؤال 22



الذين أشركوا في بعض الربوبية وقالوا بأن الله غير خالق لأعمال الناس أوالحيوان :



النصاري .





اليهود .




القدرية والثنوية .




أهل السنة والجماعة .
1 النقاط
السؤال 23



لو أقر رجل بتوحيد الربوبية ولم يعبد الله وحده يكن :



مسلما .



كافرا .




مشركا .


فاسقا .
1 النقاط
السؤال 24



القائلون : ” لا يجوز أن يعتقد أن الله وصف بصفة بعد أن لم يكن متصفاً بها . “ هم :



أهل السنة والجماعة .




المعتزلة .

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 12:18 PM
انا ببدأ ادخل الحين احل نفس كذا وارجع لكم انتظروني لحد يدخل عشان ماتروح محاولات علينا

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 12:36 PM
واخذت 22من 30 خلونا نشوف وش الاخطاء

Khaled.k
2014- 3- 19, 12:40 PM
واخذت 22من 30 خلونا نشوف وش الاخطاء

تذكرين حلك ؟؟

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 12:51 PM
انا شاكه بالتاسع الاجابه خطأ

الاء التميمي
2014- 3- 19, 12:53 PM
:mh12:

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 01:03 PM
طيب سلطان نزل حلك عشان نشوف وش الاخطأء الباقيه

Khaled.k
2014- 3- 19, 01:03 PM
انا شاكه بالتاسع الاجابه خطأ

شاكه بسؤال واحد والباقيه وينها
شكلنا بنحل مثل حل سلطان :064:

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 01:05 PM
طيب انا بنزله الاسئله بعد التعديل وابي احد يدخل يجرب

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 01:06 PM
من عنده محاولات وينكم

Khaled.k
2014- 3- 19, 01:12 PM
من عنده محاولات وينكم

أنا عندي محاوليتن
وباقي براجعها

_جنان
2014- 3- 19, 01:21 PM
القائلون بعدم خلق الله لأفعال العباد : شاكه ان هذي الاجابة صح




مشركي العرب .

انا باقي عندي محاولتين

Khaled.k
2014- 3- 19, 01:22 PM
بطلع أرجع المحاضرات
وبدخل بعد صلاة العصر مباشرة

Khaled.k
2014- 3- 19, 01:25 PM
القائلون بعدم خلق الله لأفعال العباد : شاكه ان هذي الاجابة صح




مشركي العرب .

انا باقي عندي محاولتين

حطي القدرية

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 01:26 PM
السؤال 1

يسمي توحيد الألوهية بتوحيد الطلب والقصد .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 2

كتب الله مقادير الخلائق بعد خلق السموات والأرض .
صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 3

لا يؤمن أهل السنة والجماعة بالميثاق وعالم الذر .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 4

خلق الله العرش بعد خلق السموات والأرض .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 5

يستدل بتوحيد الألوهية علي توحيد الربوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 6

يثبت أهل السنة للسحر حقيقة كحقيقة غيره من الأشياء الثابتة خلافاً لمن أنكر ذلك .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 7

إعطاء الله العبد غير معلل بفعل العبد .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 8

المشركون من العرب كانوا لا يقرون بتوحيد الربوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 9

الثنوية القائلين بالنور والظلمة ، لم يثبتوا ربين متماثلين .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 10

الشرك في الربوبية ممتنع عند الناس إلا أن القدرية مشركون في بعض الريوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 11

القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .


اليهود .
1 النقاط
السؤال 12

من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد :


أشرك بالله تعالى .


عصى الله تعالى .


كفر بما أُنْزِل على محمد صلى الله عليه وسلم .

فسق .

1 النقاط
السؤال 13



الذين أثبتوا لله بعض الصفات وهي صفات الذات السبع ، ونفوا ما عداها هم :



الأشاعرة .



المعتزلة .


أهل السنة والجماعة .





الجهمية .
1 النقاط
السؤال 14



القائلون بعدم خلق الله لأفعال العباد :




مشركي العرب .



القدرية .



الثنوية .


النصارى .
1 النقاط
السؤال 15



من القائلين بأن الإشهاد في آية الميثاق هو فطر الخلق على التوحيد :


ابن عباس رضي الله عنه .



أنس بن مالك رضي الله عنه .



أهل السنة والجماعة .



أبو العز الحنفي

1 النقاط
السؤال 16



القائلون بأن الله - تعالى - لا تحدَّه الجهات ، ولا تحتويه الاماكن ولا الأزمان :



أهل السنة والجماعة .





المعتزلة .


المشبهة .





الجهمية .
1 النقاط
السؤال 17



كل نفي يأتي مع صفات الله عز وجل في الكتاب والسنة معناه :



نفي التشبيه فقط .





نفي مجرد .




ثبوت كمال ضده .

نفي كون الله كأحد من خلقه .

1 النقاط
السؤال 18



تذهب طائفة من العلماء إلى أن الإعراض عن الأسباب بالكلية هو :



شرك في التوحيد .



قدح في الشرع .


نقص في العقل .



نقص في التوحيد

1 النقاط
السؤال 19



القائلون بأن الله قادرا على كل ما هو مقدور له هم :



الأشاعرة .





أهل السنة .




المعتزلة .

الثنوية .

1 النقاط
السؤال 20



معنى قول الإمام الطحاوي " خلق الخلق بعلمه " أي :



أوجدهم وأنشأهم .





أبدعهم .




قدرهم .




خلقهم عالما بهم .
1 النقاط
السؤال 21

القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .




اليهود
1 النقاط
السؤال 22



الذين أشركوا في بعض الربوبية وقالوا بأن الله غير خالق لأعمال الناس أوالحيوان :



النصاري .





اليهود .




القدرية والثنوية .




أهل السنة والجماعة .
1 النقاط
السؤال 23



لو أقر رجل بتوحيد الربوبية ولم يعبد الله وحده يكن :



مسلما .



كافرا .




مشركا .


فاسقا .
1 النقاط
السؤال 24



القائلون : ” لا يجوز أن يعتقد أن الله وصف بصفة بعد أن لم يكن متصفاً بها . “ هم :



أهل السنة والجماعة .




المعتزلة .





الأشاعرة .




الجهمية .
1 النقاط
السؤال 25



القائل :” إني لا أحمل هم الإجابة وإنما أحمل هم الدعاء ، ولكن إذا أُلهمت الدعاء ، فإن الإجابة معه . “ هو :

عمر بن الخطاب .


ابن تيمية .


ابن عباس .




ابن القيم
1 النقاط
السؤال 26



تذهب طائفة من العلماء إلى أن الالتفات إلى الأسباب هو :


شرك في التوحيد .


نقص في العقل .


نقص في الشرع .



نقص في التوحيد

1 النقاط
السؤال 27

من القائلون بأن الإشهاد فى آية الميثاق هو فطر البشر على التوحيد :


القدرية .



الثنوية .




أبو العز الحنفي وابن تيمية .




المتكلمون والفلاسفة .
1 النقاط
السؤال 28

الآية القرآنية الكريمة " لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا " تعني :


أنه ليس للعالم إلهان معبودان .


أنه ليس للعالم ربان خالقان متكافئان .


أن للعالم صانعان متكافئان .


أنه للعالم صانعان متكافئان .

1 النقاط
السؤال 29

ذهب طائفة من العلماء إلى أن الالتفات إلى الأسباب هو :


نقص في العقل



نفص في الشرع



شرك في التوحيد


نقص في التوحيد
1 النقاط
السؤال 30

القائلون باْن : ’الله صار قادراً على الفعل بعد اْن لم يكن قادراً عليه ʽ هم :


أهل السنة


الاْشاعرة





المعتزلة


المحدثين
1 النقاط
عدلت السؤال 15و20من اسئله سلطان

الاء التميمي
2014- 3- 19, 01:32 PM
5/صواب
7/صواب
15/ابن عباس

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 02:26 PM
متاكده الاء

مـــريــمـ ^__*
2014- 3- 19, 02:44 PM
لأ يا آلاء 5/ خطأ لأن في المحاضره الثالثه مكتوب (الاستدلال بتوحيد الربوبية على توحيد الألوهية )

wejdan
2014- 3- 19, 02:47 PM
هذا اللي وصلتو له ولا في احد بيتاكد

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 02:54 PM
بنات الحين بحطه الاسئله ونبي نكون متعاونين بالحل لاني احس تخربطنا

n3oŏmЎ
2014- 3- 19, 02:54 PM
كم الدرجه اللي وصلتوآ لهـآ ؟
غير 22 ؟

wejdan
2014- 3- 19, 02:57 PM
ذهب طائفة من العلماء إلى أن الالتفات إلى الأسباب هو :


نقص في العقل



نفص في الشرع



شرك في التوحيد - هذه الاجابه الصحيحه


نقص في التوحيد

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 03:01 PM
السؤال 1

يسمي توحيد الألوهية بتوحيد الطلب والقصد .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 2

كتب الله مقادير الخلائق بعد خلق السموات والأرض .
صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 3

لا يؤمن أهل السنة والجماعة بالميثاق وعالم الذر .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 4

خلق الله العرش بعد خلق السموات والأرض .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 5

يستدل بتوحيد الألوهية علي توحيد الربوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 6

يثبت أهل السنة للسحر حقيقة كحقيقة غيره من الأشياء الثابتة خلافاً لمن أنكر ذلك .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 7

إعطاء الله العبد غير معلل بفعل العبد .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 8

المشركون من العرب كانوا لا يقرون بتوحيد الربوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 9

الثنوية القائلين بالنور والظلمة ، لم يثبتوا ربين متماثلين .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 10

الشرك في الربوبية ممتنع عند الناس إلا أن القدرية مشركون في بعض الريوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 11

القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .


اليهود .
1 النقاط
السؤال 12

من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد :


أشرك بالله تعالى .


عصى الله تعالى .


كفر بما أُنْزِل على محمد صلى الله عليه وسلم .

فسق .

1 النقاط
السؤال 13



الذين أثبتوا لله بعض الصفات وهي صفات الذات السبع ، ونفوا ما عداها هم :



الأشاعرة .



المعتزلة .


أهل السنة والجماعة .





الجهمية .
1 النقاط
السؤال 14



القائلون بعدم خلق الله لأفعال العباد :




مشركي العرب .



القدرية .



الثنوية .


النصارى .
1 النقاط
السؤال 15



من القائلين بأن الإشهاد في آية الميثاق هو فطر الخلق على التوحيد :


ابن عباس رضي الله عنه .



أنس بن مالك رضي الله عنه .



أهل السنة والجماعة .



أبو العز الحنفي

1 النقاط
السؤال 16



القائلون بأن الله - تعالى - لا تحدَّه الجهات ، ولا تحتويه الاماكن ولا الأزمان :



أهل السنة والجماعة .





المعتزلة .


المشبهة .





الجهمية .
1 النقاط
السؤال 17



كل نفي يأتي مع صفات الله عز وجل في الكتاب والسنة معناه :



نفي التشبيه فقط .





نفي مجرد .




ثبوت كمال ضده .

نفي كون الله كأحد من خلقه .

1 النقاط
السؤال 18



تذهب طائفة من العلماء إلى أن الإعراض عن الأسباب بالكلية هو :



شرك في التوحيد .



قدح في الشرع .


نقص في العقل .



نقص في التوحيد

1 النقاط
السؤال 19



القائلون بأن الله قادرا على كل ما هو مقدور له هم :



الأشاعرة .





أهل السنة .




المعتزلة .

الثنوية .

1 النقاط
السؤال 20



معنى قول الإمام الطحاوي " خلق الخلق بعلمه " أي :



أوجدهم وأنشأهم .





أبدعهم .




قدرهم .




خلقهم عالما بهم .
1 النقاط
السؤال 21

القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .




اليهود
1 النقاط
السؤال 22



الذين أشركوا في بعض الربوبية وقالوا بأن الله غير خالق لأعمال الناس أوالحيوان :



النصاري .





اليهود .




القدرية والثنوية .




أهل السنة والجماعة .
1 النقاط
السؤال 23



لو أقر رجل بتوحيد الربوبية ولم يعبد الله وحده يكن :



مسلما .



كافرا .




مشركا .


فاسقا .
1 النقاط
السؤال 24



القائلون : ” لا يجوز أن يعتقد أن الله وصف بصفة بعد أن لم يكن متصفاً بها . “ هم :



أهل السنة والجماعة .




المعتزلة .





الأشاعرة .




الجهمية .
1 النقاط
السؤال 25



القائل :” إني لا أحمل هم الإجابة وإنما أحمل هم الدعاء ، ولكن إذا أُلهمت الدعاء ، فإن الإجابة معه . “ هو :

عمر بن الخطاب .


ابن تيمية .


ابن عباس .




ابن القيم
1 النقاط
السؤال 26



تذهب طائفة من العلماء إلى أن الالتفات إلى الأسباب هو :


شرك في التوحيد .


نقص في العقل .


نقص في الشرع .



نقص في التوحيد

1 النقاط
السؤال 27

من القائلون بأن الإشهاد فى آية الميثاق هو فطر البشر على التوحيد :


القدرية .



الثنوية .




أبو العز الحنفي وابن تيمية .




المتكلمون والفلاسفة .
1 النقاط
السؤال 28

الآية القرآنية الكريمة " لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا " تعني :


أنه ليس للعالم إلهان معبودان .


أنه ليس للعالم ربان خالقان متكافئان .


أن للعالم صانعان متكافئان .


أنه للعالم صانعان متكافئان .

1 النقاط
السؤال 29

ذهب طائفة من العلماء إلى أن الالتفات إلى الأسباب هو :


نقص في العقل



نفص في الشرع



شرك في التوحيد


نقص في التوحيد
1 النقاط
السؤال 30

القائلون باْن : ’الله صار قادراً على الفعل بعد اْن لم يكن قادراً عليه ʽ هم :


أهل السنة


الاْشاعرة





المعتزلة


المحدثين
1 النقاط
حفظ وتقديم

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 03:03 PM
هذي هي الاسئله نبي نتعاون ع الحل عشان نجيب الفل مارك :33_asmilies-com:

n3oŏmЎ
2014- 3- 19, 03:19 PM
المشركون من العرب كانوا لا يقرون بتوحيد الربوبية .

صواب
خطأ

Khaled.k
2014- 3- 19, 03:23 PM
الشرك في الربوبية ممتنع عند الناس إلا أن القدرية مشركون في بعض الريوبية .

صواب
خطأ


ومافيه وقت ساعة ونص

Khaled.k
2014- 3- 19, 03:26 PM
كل نفي يأتي مع صفات الله عز وجل في الكتاب والسنة معناه :



نفي التشبيه فقط .





نفي مجرد .




ثبوت كمال ضده .

نفي كون الله كأحد من خلقه .

Khaled.k
2014- 3- 19, 03:26 PM
الذين أثبتوا لله بعض الصفات وهي صفات الذات السبع ، ونفوا ما عداها هم :



الأشاعرة .



المعتزلة .


أهل السنة والجماعة .





الجهمية .

Khaled.k
2014- 3- 19, 03:28 PM
القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .




اليهود

shoshalq30
2014- 3- 19, 03:28 PM
السؤال 5

يستدل بتوحيد الألوهية علي توحيد الربوبية .

صواب
خطأ

n3oŏmЎ
2014- 3- 19, 03:29 PM
السؤال 1

يسمي توحيد الألوهية بتوحيد الطلب والقصد .

صواب
خطأ

Khaled.k
2014- 3- 19, 03:29 PM
اللي حليتها متأكد منها 100 %
وياليت وحده منكن تجمع الحل بسرعه
بدخل بعد الصلاة مباشرة

n3oŏmЎ
2014- 3- 19, 03:31 PM
السؤال 25



القائل :” إني لا أحمل هم الإجابة وإنما أحمل هم الدعاء ، ولكن إذا أُلهمت الدعاء ، فإن الإجابة معه . “ هو :

عمر بن الخطاب .


ابن تيمية .


ابن عباس .




ابن القيم

n3oŏmЎ
2014- 3- 19, 03:32 PM
السوآل 2

كتب الله مقادير الخلائق بعد خلق السموات والأرض .
صواب
خطأ

مـــريــمـ ^__*
2014- 3- 19, 03:46 PM
تذهب طائفة من العلماء إلى أن الإعراض عن الأسباب بالكلية هو :
شرك في التوحيد .
قدح في الشرع .

نقص في العقل .
نقص في التوحيد
__________________
ذهب طائفة من العلماء إلى أن الالتفات إلى الأسباب هو :
نقص في العقل

نفص في الشرع

شرك في التوحيد

نقص في التوحيد

_جنان
2014- 3- 19, 03:49 PM
انا حليت حل سطان الله يعطيه العافيه مع تعديل اخذت 24انا شاكه في اختيارات مو كلها المعتزلة لان مومعقوله كل الاجوبه المعتزله

n3oŏmЎ
2014- 3- 19, 03:57 PM
السؤال 1

يسمي توحيد الألوهية بتوحيد الطلب والقصد .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 2

كتب الله مقادير الخلائق بعد خلق السموات والأرض .
صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 3

لا يؤمن أهل السنة والجماعة بالميثاق وعالم الذر .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 4

خلق الله العرش بعد خلق السموات والأرض .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 5

يستدل بتوحيد الألوهية علي توحيد الربوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 6

يثبت أهل السنة للسحر حقيقة كحقيقة غيره من الأشياء الثابتة خلافاً لمن أنكر ذلك .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 7

إعطاء الله العبد غير معلل بفعل العبد .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 8

المشركون من العرب كانوا لا يقرون بتوحيد الربوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 9

الثنوية القائلين بالنور والظلمة ، لم يثبتوا ربين متماثلين .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 10

الشرك في الربوبية ممتنع عند الناس إلا أن القدرية مشركون في بعض الريوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 11

القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .


اليهود .
1 النقاط
السؤال 12

من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد :


أشرك بالله تعالى .


عصى الله تعالى .


كفر بما أُنْزِل على محمد صلى الله عليه وسلم .

فسق .

1 النقاط
السؤال 13



الذين أثبتوا لله بعض الصفات وهي صفات الذات السبع ، ونفوا ما عداها هم :



الأشاعرة .



المعتزلة .


أهل السنة والجماعة .





الجهمية .
1 النقاط
السؤال 14



القائلون بعدم خلق الله لأفعال العباد :




مشركي العرب .



القدرية .



الثنوية .


النصارى .
1 النقاط
السؤال 15



من القائلين بأن الإشهاد في آية الميثاق هو فطر الخلق على التوحيد :


ابن عباس رضي الله عنه .



أنس بن مالك رضي الله عنه .



أهل السنة والجماعة .



أبو العز الحنفي

1 النقاط
السؤال 16



القائلون بأن الله - تعالى - لا تحدَّه الجهات ، ولا تحتويه الاماكن ولا الأزمان :



أهل السنة والجماعة .





المعتزلة .


المشبهة .





الجهمية .
1 النقاط
السؤال 17



كل نفي يأتي مع صفات الله عز وجل في الكتاب والسنة معناه :



نفي التشبيه فقط .





نفي مجرد .




ثبوت كمال ضده .

نفي كون الله كأحد من خلقه .

1 النقاط
السؤال 18



تذهب طائفة من العلماء إلى أن الإعراض عن الأسباب بالكلية هو :



شرك في التوحيد .



قدح في الشرع .


نقص في العقل .



نقص في التوحيد

1 النقاط
السؤال 19



القائلون بأن الله قادرا على كل ما هو مقدور له هم :



الأشاعرة .





أهل السنة .




المعتزلة .

الثنوية .

1 النقاط
السؤال 20



معنى قول الإمام الطحاوي " خلق الخلق بعلمه " أي :



أوجدهم وأنشأهم .





أبدعهم .




قدرهم .




خلقهم عالما بهم .
1 النقاط
السؤال 21

القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .




اليهود
1 النقاط
السؤال 22



الذين أشركوا في بعض الربوبية وقالوا بأن الله غير خالق لأعمال الناس أوالحيوان :



النصاري .





اليهود .




القدرية والثنوية .




أهل السنة والجماعة .
1 النقاط
السؤال 23



لو أقر رجل بتوحيد الربوبية ولم يعبد الله وحده يكن :



مسلما .



كافرا .




مشركا .


فاسقا .
1 النقاط
السؤال 24



القائلون : ” لا يجوز أن يعتقد أن الله وصف بصفة بعد أن لم يكن متصفاً بها . “ هم :



أهل السنة والجماعة .




المعتزلة .





الأشاعرة .




الجهمية .
1 النقاط
السؤال 25



القائل :” إني لا أحمل هم الإجابة وإنما أحمل هم الدعاء ، ولكن إذا أُلهمت الدعاء ، فإن الإجابة معه . “ هو :

عمر بن الخطاب .


ابن تيمية .


ابن عباس .




ابن القيم
1 النقاط
السؤال 26



تذهب طائفة من العلماء إلى أن الالتفات إلى الأسباب هو :


شرك في التوحيد .


نقص في العقل .


نقص في الشرع .



نقص في التوحيد

1 النقاط
السؤال 27

من القائلون بأن الإشهاد فى آية الميثاق هو فطر البشر على التوحيد :


القدرية .



الثنوية .




أبو العز الحنفي وابن تيمية .




المتكلمون والفلاسفة .
1 النقاط
السؤال 28

الآية القرآنية الكريمة " لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا " تعني :


أنه ليس للعالم إلهان معبودان .


أنه ليس للعالم ربان خالقان متكافئان .


أن للعالم صانعان متكافئان .


أنه للعالم صانعان متكافئان .

1 النقاط
السؤال 29

ذهب طائفة من العلماء إلى أن الالتفات إلى الأسباب هو :


نقص في العقل



نفص في الشرع



شرك في التوحيد


نقص في التوحيد
1 النقاط
السؤال 30

القائلون باْن : ’الله صار قادراً على الفعل بعد اْن لم يكن قادراً عليه ʽ هم :


أهل السنة


الاْشاعرة





المعتزلة


المحدثين


--

هذآ اللي عرفته .. البآقي م عرفت حله ..
بليززز حلو البآقي ..

n3oŏmЎ
2014- 3- 19, 03:57 PM
جنآن
-

نزلي حححلك ؟؟

Khaled.k
2014- 3- 19, 04:06 PM
الشرك في الربوبية ممتنع عند الناس إلا أن القدرية مشركون في بعض الريوبية .

صواب
خطأ

دخلت الاختبار

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 04:06 PM
السؤال 1

يسمي توحيد الألوهية بتوحيد الطلب والقصد .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 2

كتب الله مقادير الخلائق بعد خلق السموات والأرض .
صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 3

لا يؤمن أهل السنة والجماعة بالميثاق وعالم الذر .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 4

خلق الله العرش بعد خلق السموات والأرض .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 5

يستدل بتوحيد الألوهية علي توحيد الربوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 6

يثبت أهل السنة للسحر حقيقة كحقيقة غيره من الأشياء الثابتة خلافاً لمن أنكر ذلك .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 7

إعطاء الله العبد غير معلل بفعل العبد .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 8

المشركون من العرب كانوا لا يقرون بتوحيد الربوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 9

الثنوية القائلين بالنور والظلمة ، لم يثبتوا ربين متماثلين .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 10

الشرك في الربوبية ممتنع عند الناس إلا أن القدرية مشركون في بعض الريوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 11

القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .


اليهود .
1 النقاط
السؤال 12

من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد :


أشرك بالله تعالى .


عصى الله تعالى .


كفر بما أُنْزِل على محمد صلى الله عليه وسلم .

فسق .

1 النقاط
السؤال 13



الذين أثبتوا لله بعض الصفات وهي صفات الذات السبع ، ونفوا ما عداها هم :



الأشاعرة .



المعتزلة .


أهل السنة والجماعة .





الجهمية .
1 النقاط
السؤال 14



القائلون بعدم خلق الله لأفعال العباد :




مشركي العرب .



القدرية .



الثنوية .


النصارى .
1 النقاط
السؤال 15



من القائلين بأن الإشهاد في آية الميثاق هو فطر الخلق على التوحيد :


ابن عباس رضي الله عنه .



أنس بن مالك رضي الله عنه .



أهل السنة والجماعة .



أبو العز الحنفي

1 النقاط
السؤال 16



القائلون بأن الله - تعالى - لا تحدَّه الجهات ، ولا تحتويه الاماكن ولا الأزمان :



أهل السنة والجماعة .





المعتزلة .


المشبهة .





الجهمية .
1 النقاط
السؤال 17



كل نفي يأتي مع صفات الله عز وجل في الكتاب والسنة معناه :



نفي التشبيه فقط .





نفي مجرد .




ثبوت كمال ضده .

نفي كون الله كأحد من خلقه .

1 النقاط
السؤال 18



تذهب طائفة من العلماء إلى أن الإعراض عن الأسباب بالكلية هو :



شرك في التوحيد .



قدح في الشرع .


نقص في العقل .



نقص في التوحيد

1 النقاط
السؤال 19



القائلون بأن الله قادرا على كل ما هو مقدور له هم :



الأشاعرة .





أهل السنة .




المعتزلة .

الثنوية .

1 النقاط
السؤال 20



معنى قول الإمام الطحاوي " خلق الخلق بعلمه " أي :



أوجدهم وأنشأهم .





أبدعهم .




قدرهم .




خلقهم عالما بهم .
1 النقاط
السؤال 21

القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .




اليهود
1 النقاط
السؤال 22



الذين أشركوا في بعض الربوبية وقالوا بأن الله غير خالق لأعمال الناس أوالحيوان :



النصاري .





اليهود .




القدرية والثنوية .




أهل السنة والجماعة .
1 النقاط
السؤال 23



لو أقر رجل بتوحيد الربوبية ولم يعبد الله وحده يكن :



مسلما .



كافرا .




مشركا .


فاسقا .
1 النقاط
السؤال 24



القائلون : ” لا يجوز أن يعتقد أن الله وصف بصفة بعد أن لم يكن متصفاً بها . “ هم :



أهل السنة والجماعة .




المعتزلة .





الأشاعرة .




الجهمية .
1 النقاط
السؤال 25



القائل :” إني لا أحمل هم الإجابة وإنما أحمل هم الدعاء ، ولكن إذا أُلهمت الدعاء ، فإن الإجابة معه . “ هو :

عمر بن الخطاب .


ابن تيمية .


ابن عباس .




ابن القيم
1 النقاط
السؤال 26



تذهب طائفة من العلماء إلى أن الالتفات إلى الأسباب هو :


شرك في التوحيد .


نقص في العقل .


نقص في الشرع .



نقص في التوحيد

1 النقاط
السؤال 27

من القائلون بأن الإشهاد فى آية الميثاق هو فطر البشر على التوحيد :


القدرية .



الثنوية .




أبو العز الحنفي وابن تيمية .




المتكلمون والفلاسفة .
1 النقاط
السؤال 28

الآية القرآنية الكريمة " لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا " تعني :


أنه ليس للعالم إلهان معبودان .


أنه ليس للعالم ربان خالقان متكافئان .


أن للعالم صانعان متكافئان .


أنه للعالم صانعان متكافئان .

1 النقاط
السؤال 29

ذهب طائفة من العلماء إلى أن الالتفات إلى الأسباب هو :


نقص في العقل



نفص في الشرع



شرك في التوحيد


نقص في التوحيد
1 النقاط
السؤال 30

القائلون باْن : ’الله صار قادراً على الفعل بعد اْن لم يكن قادراً عليه ʽ هم :


أهل السنة


الاْشاعرة





المعتزلة


المحدثين
1 النقاط
حفظ وتقديم
هذا بعد التعديل جربوا وخل نشوف

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 04:06 PM
ابليز الي عنده محاولات يجرب هذا

Khaled.k
2014- 3- 19, 04:09 PM
من القائلين بأن الإشهاد في آية الميثاق هو فطر الخلق على التوحيد :


ابن عباس رضي الله عنه .



أنس بن مالك رضي الله عنه .



أهل السنة والجماعة .



أبو العز الحنفي

متأكدات من هذآ
طلع عندي أهل السنة والجماعة .؟؟

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 04:10 PM
وينكم مابقى شي ويفقل

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 04:11 PM
ايوه خالد متاكده منه انا في المحاضره الثالثه موجود

wejdan
2014- 3- 19, 04:12 PM
اهل السنه والجماعه صح

n3oŏmЎ
2014- 3- 19, 04:14 PM
ثثثثوآني بس دخلت وحده تجرب حلك ي نآديه ..

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 04:16 PM
اوك ننتظر

wejdan
2014- 3- 19, 04:17 PM
جنان نزلي حلك اذا سمحتي لانها خاربه خاربه

n3oŏmЎ
2014- 3- 19, 04:17 PM
نآديه
-

حلك 21 .. :(

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 04:18 PM
ياربي اجل ملنا غير حل سلطان

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 04:19 PM
جنان ابليز نزلي حلي مابفى شي ع الوقت

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 04:20 PM
جنان وينك عطينا الحل حقك

_جنان
2014- 3- 19, 04:23 PM
دخلت مره ثانيه والاخيره بعد التعديلات التاليه :
7 / خطأ
17 / ثبوت كمال ضده
18 / قدح في الشرع
21 / المعتزله
22 / القدريه والثنويه
23 / مشركا
24 / المعتزله
29 / نقص في العقل

وجبت 24/30 والحمد لله على كل حال



هذا تعديل الأخ سلطان يعطيه الف عافيه مو تعديلي للأمانه وجبت فيه 24


اللي طلبت الحل هذا هو تعديل^^

Khaled.k
2014- 3- 19, 04:25 PM
هذآ السوال
مكرر 26 و 29

Khaled.k
2014- 3- 19, 04:25 PM
هذآ السوال
مكرر 26 و 29

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 04:25 PM
وش صار معاك خالد

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 04:27 PM
تبونا نجرب والا خلاص نثبت ع حل سلطان

Khaled.k
2014- 3- 19, 04:31 PM
وش صار معاك خالد

برسله لآن

مـــريــمـ ^__*
2014- 3- 19, 04:31 PM
خلي حد يجرب لأني جربت الحل بس طلعت النتيجه 21

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 04:31 PM
29نقص في العقل

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 04:34 PM
غيروا السؤال 29خلوه نقص في العقل
وغروا 17 خلو الحل ثبوت كمال ضده وان نجيب الفل مارك

مـــريــمـ ^__*
2014- 3- 19, 04:34 PM
طيب 29 نفس 26

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 04:36 PM
سؤال 29 نقص في العقل
سؤال 17 ثيوت كمال ضده جربوا الي عنده محاولتين

الاء التميمي
2014- 3- 19, 04:37 PM
ايه صحيح

كم محاوله

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 04:38 PM
محاولتين

الاء التميمي
2014- 3- 19, 04:39 PM
26/29 شرك في التوحيد

مـــريــمـ ^__*
2014- 3- 19, 04:42 PM
خلي بالكمـ باقي ربع ساعه يعني الي محلش يحل

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 04:43 PM
في احد جرب والا لا

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 04:45 PM
بشرنا خالد وش صار معاك

الاء التميمي
2014- 3- 19, 04:51 PM
انا حليت اخذت24

Khaled.k
2014- 3- 19, 04:56 PM
بشرنا خالد وش صار معاك

إيش ابشري
زفتت بالدرجه 22 محاولتين
مو ختبار صار عذاب من الساعة 8 الصباح إلى لآن
رأسي بينفك :Cry111:

مـــريــمـ ^__*
2014- 3- 19, 05:00 PM
أنا ف الماحاولة التانية أخدت 23 الحمد لله على كل حال :(54)::119:


الإختبااااار يللللللخبط وصعب شوية :mad::40:

ها عملتوا ايه ؟؟ :confused:

Khaled.k
2014- 3- 19, 05:00 PM
دخلت مره ثانيه والاخيره بعد التعديلات التاليه :
7 / خطأ
17 / ثبوت كمال ضده
18 / قدح في الشرع
21 / المعتزله
22 / القدريه والثنويه
23 / مشركا
24 / المعتزله
29 / نقص في العقل

وجبت 24/30 والحمد لله على كل حال



هذا تعديل الأخ سلطان يعطيه الف عافيه مو تعديلي للأمانه وجبت فيه 24


اللي طلبت الحل هذا هو تعديل^^


عدلت نفس اللي قلتي بس ماضبط

Khaled.k
2014- 3- 19, 05:08 PM
وإن شاء الله
نعوضها بالاختبار النهائي
المادة سهل بس المشكلة كل المشكلة
ماذكرنا عدل هذآ الاسبوع كرف كله أختيارات وغثاء :sm18:

مـــريــمـ ^__*
2014- 3- 19, 05:17 PM
أصلاً معظمـ الإختبار مش من المحاضرات :24:

يلا قدر الله وماشاء فعل , احنا عملنا الي علينا ودا الي مكتوب لنا :27::(204):

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 05:21 PM
وانا اخذت 24 نعوضها بالنهائي ان شاء ويعطيك العافيه سلطان ومشكورين على التعاون

Khaled.k
2014- 3- 19, 05:23 PM
مآ مضى فات
والدكتور الطيار طيب ومتعاون
وإن شاء الله ننجح

ولكن اللي مو متعاون وصعب
دكتور مناهج المحدثين والحديث 2
كرهت الجامعة والسبه هو
لدرجة إني كلمت الوكيلة أبي أحذف مواده
قالت لا خلك واصبر عليه

واللي أبيه منكن هو
الحرص كل الحرص على مواده لآنه نكب الطلاب بمستوى ثالث

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 05:25 PM
الله يوففقنا ويسهل علينا يارب

ناديه الصهيبي
2014- 3- 19, 05:26 PM
بالتوفيق يارب

Khaled.k
2014- 3- 19, 05:37 PM
كلمه اخيرة
شكرك لكم جميعاً
على تعاونكم وتفاعلكم
بارك الله بالجميع

وناديه وكل اللي معك من المستوى الثاني
الله يحييكن شرفتن القسم
وإن شاء الله المستوى القادم تكونن هنا :106: