حـــل لأســـئلة فقه المعــاملات (2) للأعوام المـــاضيية + لا توجد أسئلة مراجعة لها في الخدمات الطلابية ~

[أم عمر w]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

في المرفق ( الأول ) تجميع لأسئلة فقه المعاملات 2 ... ~

+

في المرفق (الثاني) تجميع لأهم ما ورد في مجالس المذاكرة.. ~

تتضمن :

1/ أسئلة مراجعة

2/ أسماء الشخصيات الواردة في المنهج ..وقد ورد منها في الإختبارات السابقة ..

3 / أسماء رواة الأحاديث الواردة في المنهج .. وقد ورد منها في الإختبارات السابقة أيضا ..

+

في المرفق ( الثالث ) أسئلة مراجعة قمت بحلها .. ~



*تنبيه ::

أسئلة الإختبار دقيقة جداا وغير متوقعة مثال لذلك يأتي بسؤال والخيارات كالتالي :

(صحيح , أصح , أرجح , غير ذلك)

:Looking_anim:

الملفات في المرفقات بالصيغتين .. :icon19::icon19:

-

والله ولي التوفيق .. :rose:

[المعالي غالية]

جزاك الله خير ام عمر

[عادل المطيري]

جزاكي الله خير

[المعالي غالية]

:000: طيب اللي ركز على مثل كذا (صحيح , أصح , أرجح , غير ذلك)في الملخص او شرح الدكتور يفيدنا يفيدنا
جزاكم الله خير

[Abeeer33]

يعطيك العافيه

[وسن 11]

هو نفسة حق فقة معاملات ١ طيب لية مان نقدم شكواء أسئلته صعبة ولا منزل العشرين سؤال يعطيك العافية ام عمر

[أم عمر w]

لا مو نفسه ..

[محمد اليحيى]

جزاكم الله خير وجعل ماتقدمونه في موازين حسناتكم ،،،،

الله يوفقكم الله يسعدكم .

[أم عمر w]

آمين وإياك ~

[المشتاق للجنة]

جزاكي الله الجنه وجعل ما تقدمينه في ميزان حسناتك

[ابوفيصل 2012]

كيف مو نفسه مو هو عبدالاله ملا حق فقه المعاملات 1

[احمد العميـر]

جزى الله خيرا من تعاون معنا في هذا المادة

والعقبى نجاح الجميع ان شاء الله

[منوة الخيال]

كيف مو نفسه مو هو عبدالاله ملا حق فقه المعاملات 1

مو نفس فقه المعاملات 1
درسنا فقه العبادات

[وسن 11]

لاتسولفون هناء أبدا في التجمع بس لا تشتتوناء

[عيد العذال]

الله يلبسك العافيه اختي ع الاساله 00 ونبي كويزات اللي يقول انا لها يتوكل ع الله وينزلها

[ابوسعود57]

يا اخوان ويا اخوات.

بعض زملائنا مختفي عسى المانع خير .

مثل الاخ عادل المطيري.

فاقد ه صراحه.
وكثير كانو معنا الترم الماضي.

المفروض يكون مشرف المستوى .عنده ارقامنا.

[بدر الدوسري]

اي والله فقدنا اخونا عادل المطيري يالله عسى المانع خير يارب....


شكراً أم عمر وبالتوفيق للجميع


أم دحمون وينك تسوين لنا الاسئله كويزات ...الله يعطيكي العافيه

[علي الحمدان]

جزاكم الله الجنه وجعل ما تقدمونه في ميزان حسناتكم

[ابوجنى318]

حل أسئلة الواجب


الواجب الأول

أنواع شركات المال في الشريعة الإسلامية :
خمسة
ستة
سبعة
غير ما سبق


دفع مال معلوم لمن يتجر به ببعض ربحه هو شركة :
العنان
الأبدان
المضاربة
المفاوضة



إذا اختلفا في شركة المضاربة في الجزء المشروط فيكون

لرب المال

للعامل

لهما معاً

غير ما سبق



حل الواجب الثاني


1- دفع أرض لمن يزرعها ، أو دفع أرض وحب لمن يزرعه فيها ويقوم عليه ، بجزء مشاع منه ، والباقي لمالك الأرض هي :

- المزارعة

- المساقاة

- الاجارة

- الشركة



2-عقد الاجارة من العقود :

- اللازمة

- الجائزة

- المحرمة

- اللازمة




3- أخذ الجعل في مسابقة الخيل :

- محرم

- مباح بشرط أن تكون جميعا في عمر واحد

- مكروه

- غير ماسبق

(لأنه جائز أخذ الجعل في المسابقة على الخيل أوالابل أو السهام لأنها من آلات الحرب المأمور تعلمها وإحكامها)


الواجب الثالث

عقد بين طرفين على رقبة العين يسمى :

- اجارة.

- بيع

-اعارة

-وديعة


استئجار الآدمي لعمل معلوم :

- حرام

- جائز

- مكروه


- غير ماسبق .

لانه يصح استئجار الادمي لعمل معلوم كما ثبت أن الرسول

صلى الله عليه وسلم وابو بكر استأجرا عبد الله ابن اريقط الليثي وكان هاديا خريتا ) والخريت هو الماهر بالدلالة


الزيادة في المال المغصوب :

- تكون للمغصوب .

- يتصدق بها الغاصب

- تكون للغاصب

- للاثنين معا



المال الموجود مع اللقيط يكون :

- للقيط.

- للملتقط

- يتصدق بها


- غير ما سبق

[ام رغودة4]

أسئلة من موضوع لأختنا الفاضلة خمائل الله يجزاها خير واياكم جميعاً
السؤال رقم: 1
قال الله تعالى : (وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ) على ماذا تدل هذه الايه ؟
المنع من ظلم الشريك لشريكه
جواز الشركة
كلاهما صحيح
كلاهما خطاء

السؤال رقم: 2
قال الله تعالى : (وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ) مامعنى الخلطاء في الاية
الاقارب
الاصدقاء
ابناء العمومه
الشركاء

السؤال رقم: 3
قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه انا ثالث الشريكين مالم يخن أحدهم صاحبه فإذا خانه خرجت من بينهما . من هو الثالث بين الشريكين ؟
الشريك الثالث
الرسول صلى الله عليه وسلم
الله سبحانه وتعالى
جبريل عليه السلام

السؤال رقم: 4
هناك أقسام لشركات والشركات المقصود منها الشراكه ومنها :
شركة الابدان وشركة العنان
شركة الوجوه وشركة المضاربه
شركة المفاوضه
جميع ماذكر

السؤال رقم: 5
سميت بذلك لتساوي الشريكين في المال والتصرف وذلك أن كل واحد من الشريكين يساوى الآخر في تقديمه ماله وعمله في الشركة .
شركة المضاربه
شركة المفاوضه
شركة العنان
شركة الابدان






السؤال رقم: 6
ماحكم شركة المضاربة ؟
مستحب لبعض الناس فقط
جائز بالاجماع
محرماً بالاجماع
مكروهه

السؤال رقم: 7
ماهو القول الصحيح بكون رأس المال في شركة العنان من العروض او من المال؟
لا يجوز لأن قيمة أحد المالين قد تزيد قبل بيعه
محرمه لان تزيد قيمة المال الآخر فيشارك أحدهما الآخر
يجوز لأن مقصود الشركة تصرفهما في المالين جميعا
لاتوجد إجابة صحيحة

السؤال رقم: 8
ويشترط لشركة العنان شروط منها :
أن يشترطا لكل من الشريكين جزءا من الربح مشاعا معلوما كالثلث والربع .
أن يشترطا الشريك الاول فقط جزءا من الربح مشاعا معلوما كالثلث والربع
كلاهما صحيح
كلاهما خطاء

السؤال رقم: 9
لايصح لشركة العنان بعض الامور ومنها :
لايتميز نصيب كل منهما إلا بالاشتراط والتحديد
ان لايكون نصيب كل منهما من الربح مجهولا
لا شرط لأحدهما ربح شيء معين من المال أو ربح وقت معين أو ربح سفرة معينة
كل ماذكر

السؤال رقم: 10
سميت بذلك أخذا من الضرب في الأرض وهو السفر للتجارة ومعناها شرعا : دفع مال معلوم لمن يتجر به ببعض ربحه .
شركة الابدان
شركة المفاوضه
شركة العنان
شركة المضاربه

[ام رغودة4]

السؤال رقم: 11
ما حكم شركة العنان ؟
محرمه بالاجماع
جائزه بالاجماع
مستحبه لبعض الناس فقط
مكروهه

السؤال رقم: 12
من أحكام المضاربة ( شركة المضاربة ) :
وتعيين مقدار نصيب العامل من الربح يرجع إليهما : فلو قال رب المال للعامل : اتجر به والربح بيننا ; صار لكل منهما نصف الربح
كما لو قال : هذه الدار بيني وبينك ; فإنها تكون بينهما نصفين
وإن قال رب المال للعامل : اتجر به ولي ثلاثة أرباع ربحه أو ثلثه

كل ما ذكر صحيح

السؤال رقم: 13
إذا فسدت المضاربة فربحها يكون لـ :
يكون للعامل أجرة لأنه إنما يستحق بالشرط وقد فسد الشرط تبعا لفساد المضاربة
رب العمل لأنه نماء ماله .
كلاهما صحيح
كلاهما خطاء

السؤال رقم: 14
في أحكام شركة المضاربة كأن يقول صاحب المال : إذا جاء شهر كذا ; فضارب بهذا المال , أو يقول : إذا قبضت مالي من زيد ; فهو معك مضاربة ; لأن المضاربة إذن في التصرف
لايجوز تعليقه على شرط أو شرط مستقبل
يجوز تعليقه على شرط أو شرط مستقبل
كلاهما صحيح
كلاهما خطاء

السؤال رقم: 15
في أحكام شركة المضاربة : هل يجوز للعامل أن يأخذ مضاربة من شخص آخر غير الاول؟
يجوز ذلك لانها لاتشمل المضاربه الاولى .
لايجوز اخذ مضاربة من شخص اخر الا بأذن صاحب المضارب الاول
كلاهما صحيح
كلاهما خطاء


السؤال رقم: 16
من المنهي عنه في أحكام المضاربه ؟
لا ينفق العامل من مال المضاربة لا لسفر ولا لغيره إلا إذا اشترط على صاحب المال ذلك
لا يقسم الربح في المضاربة قبل إنهاء العقد بينهما إلا بتراضيهما لأن الربح وقاية لرأس المال
كلاهما صحيح
كلاهما خطاء

السؤال رقم: 17
ماهو الفرق بين شركة العنان وشركة المضاربه
شركة العنان أن الشريكين متساوين بالمال والتصرف
شركة المضاربه يدفع شخص واحد مال معلوم لمن يتجر فيه
كلاهما صحيح
لاتوجد إجابة صحيحة

السؤال رقم: 18
ماهي الشركة الشبيه بشركة العنان كما قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم :
شركة المضاربة
شركة العنان
شركة الوجوه
شركة الابدان

السؤال رقم: 19
هي أن يشترك اثنان فأكثر فيما يشتريان بذمتيهما , وما ربحا فهو بينهما على ما شرطاه , سميت بذلك لأنها ليس لها رأس مال , وإنما تبذل فيها الذمم والجاه وثقة التجار بهما
شركة المضاربة
شركة العنان
شركة الوجوه
شركة الابدان

السؤال رقم: 20
من أحكام شركة ...... أن كل واحد من الشريكين وكيل عن صاحبه وكفيل عنه بالثمن ; لأن مثل هذا النوع من الشركة على الوكالة والكفالة
المضاربة
المفاوضة
الوجوه
الابدان

[ام رغودة4]

السؤال رقم: 21
ومقدار ما يملكه كل واحد منهما من هذه الشركة على حسب الشرط , من مناصفة , أو أقل , أو أكثر . ويتحمل كل واحد من الخسارة على قدر ما يملك في الشركة , فمن له نصف الشركة ; فعليه نصف الخسارة
شركة المضاربة
شركة العنان
شركة الوجوه
شركة الابدان

السؤال رقم: 22
لكل واحد من الشركاء في شركة............... من الصلاحيات مثل ما للشركاء في شركة العنان
المضاربة
المفاوضة
الوجوه
الابدان

السؤال رقم: 23
هي أن يشترك اثنان فأكثر فيما يكتسبان بأبدانهما , سميت بذلك لأن الشركاء بذلوا أبدانهم في الأعمال لتحصيل المكاسب , واشتركوا فيما يحصلون عليه من كسب
شركة المضاربة
شركة المفاوضة
شركة الوجوه
شركة الابدان

السؤال رقم: 24
ما رواه أبو داود والنسائي وغيرهما عن ابن مسعود رضي الله عنه ; قال : " اشتركت أنا وعمار وسعد فيما نصيب يوم بدر , فجاء سعد بأسيرين , ولم أجئ أنا وعمار بشيء " قال أحمد : " أشرك بينهم النبي صلى الله عليه وسلم , فدل هذا الحديث على
صحة شركة المضاربة
صحة شركة العنان
صحة شركة الوجوه
صحة شركة الابدان

السؤال رقم: 25
في شركة الابدان هل يصح اختلاف صنائع المشتركين من حداد و نجار ...الخ
لا يصح ومحرم شرعاً
يصح ذلك
كلاهما صحيح
لاتوجد إجابة صحيحة




السؤال رقم: 26
وإن مرض أحد شركاء الأبدان فالكسب يكون :
لشريك الاول فقط
لشريك الثاني فقط
يكون بينهما
لاتوجد أجابة صحيحة

السؤال رقم: 27
هل يصح في شركة الابدان تملك الاحتطاب وجمع الثمار المؤخوذه من الجبال واستخراج المعادن ؟
لايصح ذلك لأنه من المحرمات
يصح ذلك لأنه من المباحات
كلاهما صحيح
كلاهما خطاء

السؤال رقم: 28
هي أن يفوض كل من الشركاء إلى صاحبه كل تصرف مالي وبدني من أنواع الشركة
شركة المضاربة
شركة العنان
شركة الوجوه
شركة المفاوضة

السؤال رقم: 29
ماهي الشركة التي تجمع جميع انواع الشركات ؟
شركة المضاربة
شركة المفاوضة
شركة الوجوه
شركة الابدان

السؤال رقم: 30
ويصح هذا النوع من الشركة لأنه يجمع أنواعا يصح كل منها منفردا فيصح إذا جمع مع غيره
شركة المضاربة
شركة المفاوضة
شركة الوجوه
شركة الابدان

[ام رغودة4]

السؤال رقم: 31
من أحكام شركة المفاوضة
الربح يوزع في هذه الشركة على ما شرطوا
يتحملون من الخسارة على قدر ملك كل واحد منهم من الشركة بالحساب
كلاهما صحيح
لاتوجد إجابة صحيحة

السؤال رقم: 32
بأنها دفع شجر مغروس أو شجر غير مغروس مع أرض إلى من يغرسه فيها ويقوم بسقيه وما يحتاج إليه حتى يثمر , ويكون للعامل جزء مشاع من ثمر ذلك الشجر والباقي لمالكه
المقصود من المزارعة
المقصود من المبايعه
المقصود من المساقاة
لاتوجد إجابة صحيحة

السؤال رقم: 33
دفع أرض لمن يزرعها , أو دفع أرض وحب لمن يزرعه فيها ويقوم عليه , بجزء مشاع منه , والباقي لمالك الأرض
المقصود من المزارعة
المقصود من المبايعه
المقصود من المساقاة
لاتوجد إجابة صحيحة

السؤال رقم: 34
الجزء المشروط في المساقاة والمزارعة تكون لــــ
للعامل الذي يعمل في الارض او المكان
لمالك الارض او المكان
كلاهما صحيح
كلاهما خطاء

السؤال رقم: 35
حكم المساقاة والمزارعة ؟
محرم
يجوز
مكروه
كل ماذكر



السؤال رقم: 36
من شروط المساقاة :
أن يكون الشجر المساقى عليه له ثمر يؤكل
فلا يصح على شجر لا ثمر له أو له ثمر لا يؤكل
تقدير نصيب العامل أو المالك بجزء معلوم مشاع من الثمرة ; كالثلث والربع
كل ماذكر

[ابوجنى318]

- أنواع شركات المال في الشريعة الإسلامية :
خمسة ( الجواب الصحيح )
ستة
سبعة
غير ما سبق


دفع مال معلوم لمن يتجر به ببعض ربحه هو شركة :
العنان
الأبدان
المضاربة ( الجواب الصحيح )
المفاوضة



إذا اختلفا في شركة المضاربة في الجزء المشروط فيكون
لرب المال
للعامل ( الجواب الصحيح )
لهما معاً
غير ما سبق

[ابوجنى318]

حل الواجب الثاني لمقرر فقة المعاملات2
دفع ارض لمن يزرعها او دفع ارض وحب لمن يزرعه فيها ويقوم عليه بجزء مشاع منه والباقي لمالك الارض هي :

1- المزارعة

عقد الاجاره من العقود :

2- اللازمة

اخذ الجعل في مسابقة الخيل :

3- غير ماسبق

[ابوفيصل 2012]

يا اخوان ويا اخوات.

بعض زملائنا مختفي عسى المانع خير .

مثل الاخ عادل المطيري.

فاقد ه صراحه.
وكثير كانو معنا الترم الماضي.

المفروض يكون مشرف المستوى .عنده ارقامنا.


اي والله فقدنا اخونا عادل المطيري يالله عسى المانع خير يارب....


شكراً أم عمر وبالتوفيق للجميع


أم دحمون وينك تسوين لنا الاسئله كويزات ...الله يعطيكي العافيه

عساكم ما تفقدون غالي يالغالين انا عادل المطيري موجود معكم هالمره باسم ولدي دخلت
انا زعلوا مني الاداره وزعلتهم صراحه وقفوا مشاركاتي والسبب اني كنت ارفع مواضيع قديمه فالاخوان والاخوات تضايقوا شئ ما من فعلتي وشكوني عند ام عمر وتم توقيف مشاركاتي
وانا صراحه قمت باعتذار رسمي للاخوان والاخوات والمشرفين وخصيت ام عمر اعتذار رسمي على ما بذل مني وقولها لو تم طردي مره اخرى في حساب لي اخر وعندي بنت ادخل باسمها انتم ناس ما ينتخلى عنكم واللي يعرفكم ما ينساكم
والان اكرر الاعتذار للموجودين جميعا على ما صدر مني

ولكم التوفيق جميعا

[ابوجنى318]

المواضع التي ذكر فيها كلام ابن المنذر

- شركة العنان جائزة بالإجماع ; كما حكاه ابن المنذر رحمه الله , وإنما اختلف في بعض شروطها



-- وقد حكى ابن المنذر الإجماع على جواز الاجارة , والحاجة تدعو إليها ; لأن الحاجة إلى المنافع كالحاجة إلى الأعيان

[ابوجنى318]

الموضع الذي ذكر فيه ابن القيم

قال الإمام ابن القيم : " وفي قصة خيبر دليل على جواز المساقاة والمزارعة بجزء من الغلة من ثمر أو زرع ; فإنه صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر , واستمر على ذلك إلى حين وفاته , ولم ينسخ ألبتة , واستمر عمل الخلفاء الراشدين عليه , وليس من باب المؤاجرة , بل من باب المشاركة , وهو نظير المضاربة سواء " انتهى .

[ابوجنى318]

هذه الثلاث مواضع اللي ذكر فيها كلام الشيخ ابن تيمية


. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " والفقهاء متفقون على الفرق بين الاستئجار على القرب وبين رزق أهلها ; فرزق المقاتلة والقضاة والمؤذنين والأئمة جائز بلا نزاع , وأما الاستئجار ; فلا يجوز عند أكثرهم " , وقال أيضا : " وما يؤخذ من بيت المال ; فليس عوضا وأجرة , بل رزقا للإعانة على الطاعة , فمن عمل منهم لله ; أثيب , وما يأخذه رزق للإعانة على الطاعة ".


- وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " السباق بالخيل والرمي بالنبل ونحوه من آلات الحرب مما أمر الله به ورسوله مما يعين على الجهاد في سبيل الله " .


-قال تعالى : وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ أي : المتاع يتعاطاه الناس بينهم , فذم الذين يمنعونه ممن يحتاج إلى استعارته , وقد استدل بهذه الآية الكريمة من يرى وجوب الإعارة , وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إذا كان المالك غنيا

[ابوجنى318]

المواضع التي ذكر فيها القرطبي


- قال الإمام القرطبي رحمه الله : " لا خلاف في جواز المسابقة على الخيل وغيرها من الدواب , وعلى الأقدام , وكذا الترامي بالسهام واستعمال الأسلحة ; لما في ذلك من التدرب على الحرب " انتهى . وقد سابق النبي صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها , وصارع ركانة فصرعه , وسابق سلمة بن الأكوع رجلا من الأنصار بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم


- وقال القرطبي :ولا خلاف بين لائمه في تحبس القناطر والمساجد .وخلفوا في غير ذلك .


مفضلة خمائل الورد (http://www.ckfu.org/vb/misc.php?do=page&template=favthread_view&userid=72948) http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/reputation.gif (http://www.ckfu.org/vb/reputation.php?p=8888011) http://www.ckfu.org/vb/ckfu.org_2013/buttons/report.gif (http://www.ckfu.org/vb/report.php?p=8888011) http://www.ckfu.org/vb/images/followmembers/follow.png

خمائل الورد مشاهدة ملفه الشخصي (http://www.ckfu.org/vb/member.php?u=72948) متابعة خمائل الورد (http://www.ckfu.org/vb/usercp.php?do=followmembers&mode=follow&fid=72948&postid=8888011&h=1400083996-8ce9f820d0a2a79e7cc9501e1c3f9a394d542a51) إرسال رسالة خاصة إلى خمائل الورد (http://www.ckfu.org/vb/private.php?do=newpm&u=72948) البحث عن المشاركات التي كتبها خمائل الورد (http://www.ckfu.org/vb/search.php?do=finduser&u=72948) إضافة خمائل الورد إلى قائمة التواصل الخاصة بك (http://www.ckfu.org/vb/profile.php?do=addlist&userlist=buddy&u=72948)
بيانات الاتصال لـ »خمائل الورد (http://www.ckfu.org/vb/member.php?u=72948) بيانات الاتصال (http://www.ckfu.org/vb/member.php?u=72948) لا توجد بيانات للاتصال

اخر مواضيع »خمائل الورد (http://www.ckfu.org/vb/member.php?u=72948) المواضيع (http://www.ckfu.org/vb/member.php?u=72948) لا توجد مواضيع

الأوسمة والجوائز لـ »خمائل الورد (http://www.ckfu.org/vb/member.php?u=72948) الأوسمة والجوائز (http://www.ckfu.org/vb/member.php?u=72948) لا توجد أوسمة

[ابوجنى318]

والامام الموفق : وجوب رد المغصوب إذا كان بحاله لم

[ابوجنى318]

ثلاث معملات عقودها لازمة


المساقاة : عقد لازم لا ليس لأحد الطرفين فسخه إلا برضى الأخر


الاجارة :عقد لازم لا ليس لأحد الطرفين فسخه إلا برضى الأخر


الوقف : عقد لازم بمجرد القول به لا يجوز فسخه

[ابوجنى318]

تعريف الاجارة الوحيد اللي يبدأ بكلمة عقد فانتبهوا :



عقد على منفعة مباحة من عين معينة أو موصوفة في الذمة مدة معلومة , أو على عمل معلوم بعوض معلوم

[ابوفيصل 2012]

بيض الله وجهك يابوجنى

[ابوفيصل 2012]

ام عمر في اسئله اختبار للماده هذه

[ابوفيصل 2012]

يالربع ابي اسئلة اختبار هالماده تكفون

وابي الواجبات اذا ممكن

[alrrad]

الله يجزاك خير يا ام عمر

ولا يحرمك الاجر . دائماً سباقة للخير

[أم عمر w]

يا أخت المعالي احنا هنا مو داخلين حرب .. احنا هنا للدراسة ...وش الي يستاهلون ؟

الاخ عادل اعترف بخطاه الله يجزاه خير واعتذر وطلبت من الادارة امس ارجاع عضويته القديمة ..

تجين انتي تجادلين ولا بعد تزيدين النار حطب؟:(177):

الرجاء من الجميع الالتزام .. والا ستحذف المشاركات بعد ردي هذا الخارجة عن نطاق الدراسة ..

الموضوع انتهى ولله الحمد...

[وسن 11]

أحسن ماسويت ام عمر خلون بالمفيد

[ابوجنى318]

لاسئله تحتمل جوابين وش ذا الخيارات تخربط:sm5: ومركزعلى اشياء معينه !!!!

حاولت ا كتبت كذا سؤال والباقي اعذروني ماقدرت


طيب وش جاوبتو على ذا السؤال
من له الحق في اقطاع الارض الموات
-1 القاضي الشرعي
2-الحاكم
3-ولي الامر

اخترت انا ولي الامر


-2 من سبق الى مباح
1-احق به
2-يملكه
3-بيت مال المسلمين


حكم بيع الاوقاف الخيريه
غير جائز
جائز


عددشروط صحة المسابقه
شرطان
4 شروط
5شروط


يحصل احياء الموات
3 شروط

4 شروط

5 شروط


تعتمد على الوكاله والكفاله
شركة العنان
شركة الوجوه
شركة المضاربه



الذي اصاب مال بخيبر
ابو بكر رضي الله عنه
عمررضي الله عنه
عثمان رضي الله عنه

من الالفاظ الصريحه
تصدقت
حرمت
ابدت
تبرعت

وش اخترتو بالله



اذا خلط المغصوب مع غير ه ممايميز
قدر حصته من الثمن
رد مثله كيلا
تخليصه ورده



يشترط لصحة الوقف
العمل بشرط الوقف
منجزاً
معلق




الوقف من العقود
لايجوز فسخها
اللازمه
الجائزه



مايمكن الانتفاع به مع بقاء عينه
الوقف
الاصل
المنفعه

[ابوجنى318]

هذي الاسئله جايتهم في الاختبار السابق من الدكتور وهقهم

[ابوجنى318]

هذي اجاباتي

من له الحق في اقطاع الارض الموات
-1 القاضي الشرعي
2-الحاكم
3-ولي الامر


-2 من سبق الى مباح
1-احق به
2-يملكه
3-بيت مال المسلمين


حكم بيع الاوقاف الخيريه
غير جائز
جائز


عددشروط صحة المسابقه
شرطان
4 شروط
5شروط


يحصل احياء الموات
3 شروط

4 شروط

5 شروط


تعتمد على الوكاله والكفاله
شركة العنان
شركة الوجوه
شركة المضاربه



الذي اصاب مال بخيبر
ابو بكر رضي الله عنه
عمررضي الله عنه
عثمان رضي الله عنه
مو متاكد منه

من الالفاظ الصريحه
تصدقت
حرمت
ابدت
تبرعت





اذا خلط المغصوب مع غير ه ممايميز
قدر حصته من الثمن
رد مثله كيلا
تخليصه ورده



يشترط لصحة الوقف
العمل بشرط الوقف
منجزاً
معلق




الوقف من العقود
لايجوز فسخها
اللازمه
الجائزه
ماجاني هالسؤال


مايمكن الانتفاع به مع بقاء عينه
الوقف
الاصل
المنفعه

[ابوجنى318]

جزاك الله خير ابو البراء

من الالفاظ الصريحه .سؤال مسسرع في الجبهه
تصدقت
حرمت
ابدت
تبرعت

اجابتك خطاء
لان الالفاظ الصريحه(وقفت -حبست - سبلت) وحرمت من الفاظ الكنايه

[ابوجنى318]

مهمه للغاية

[ابوجنى318]

يعرف شرعاً : عقد على منفعة مباحة من عين معينة أو موصوفة في الذمة مدة معلومة , أو على عمل معلوم بعوض معلوم .
المساقاة
الإجارة
المزارعة
المقابضة

[ابوجنى318]

الجواب الاجارة

[أم عمر w]

الذي اصاب مال بخيبر
ابو بكر رضي الله عنه
عمررضي الله عنه
عثمان رضي الله عنه

[أم عمر w]

يحصل احياء الموات
3
4 طرق

5

[أم عمر w]

عددشروط صحة المسابقه
شرطان
4 شروط
5شروط

[ابوجنى318]

ام عمر الله يجزاك خير بس انا عندي احساس ان الاسئلة هذي بتجي

[أم عمر w]

مايمكن الانتفاع به مع بقاء عينه
الوقف
الاصل
المنفعه

[أم عمر w]

الوقف من العقود
لايجوز فسخها
اللازمه
الجائزه

[أم عمر w]

من الالفاظ الصريحه
تصدقت
حرمت
ابدت
تبرعت

[أم عمر w]

ام عمر الله يجزاك خير بس انا عندي احساس ان الاسئلة هذي بتجي

اي شكلها بتجي ,, بعضها أسئلة نكبة ,,:017:

[بدر الدوسري]

الله يوفقكم يا غالين...

ومشكورين على جهودكم الرائعه

[سكر1014]

فيه سؤال بعد. يقولون جاهم اللي هو. من أخذ لقطة ثم ردها.(يضمن-لايضمن-جائز مطلقاً(ياليت تحلونه

[سكر1014]

وهذا بعد. ماحكم المسابقة بالجمال(جائز-محرم-مكروه-جائز بشرط تكون بعمر واحد)

[أم عمر w]

فيه سؤال بعد. يقولون جاهم اللي هو. من أخذ لقطة ثم ردها.(يضمن-لايضمن-جائز مطلقاً(ياليت تحلونه

:106:

[أم عمر w]

وهذا بعد. ماحكم المسابقة بالجمال(جائز-محرم-مكروه-جائز بشرط تكون بعمر واحد)

(لا سبق إلا في خف أو نصل أو حافر )

الخف هو الإبل

والنصل هي السهام

والحافر هي الأحصنة


:icon1:

[بدر الدوسري]

الله يسهل علينا يارب....

[سكر1014]

تسلمين ياأم عمر الله يجزاك خير

[سكر1014]

من هو الذي طلب منه الرسول أن يسقي ثم يمسك.

[البيلسآن ..]

ليــه بكل مكـآن اسئـلهه

قهـر والله تشتـيت .. أثبتـو ع موضــوع الاسئلهه الكل يحتاجها الله يجزآكم خير ..

[ابوجنى318]

السؤال رقم: 13
وإذا كانت الوديعة دابة لزم المودع مايلي :
l إعلافها فلو قطع العلف عنها بغير أمر صاحبها فتلفت ضمنها
l فإنه يأثم أيضا بتركه إعلافها أو سقيها
l لأنه يجب عليه علفها وسقيها لحق الله تعالى لأن لها حرمة
l كل ماذكر

[ابوجنى318]

ذا كان الوقف مسجدا , فتعطلت منافعه فإنه يباع ويصرف ثمنه في مسجد آخر

[ابوجنى318]

أحكام الشركات الخمس لو جاء سؤال عليها فكل واحدة منها جائزة بالاجماع
حكم كل من : السبق ( المسابقة ) ، العارية ، الاجارة : ( جائزة بالكتاب والسنة والاجماع )
حكم كل من : الجعالة ، المساقاة والمزارعة : جائز

[ابوجنى318]

الذي جاء بأسيرين هو سعد

الذي أستاجره الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الهجرة هو عبدالله بن أريقط الليثي

سابق الرسول صلى اللع عليه وسلم عائشة وسابق ايضا سلمة بن الأكوع رجلا من الانصار


صارع الرسول صلى الله عليه وسلم ركانة فصرعه

استعار الرسول صلى الله عليه وسلم فرساً من أبي طلحة ودرعاً من صفوان بن أميه

أقتطع الرسول صلى الله عليه وسلم أرضاً لـ بلال بن الحارث في العقيق

و وائل بن حجر في حضر موت

الذي طلب من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يسقي ثم يمسك هو زبير

الذي قال ( من أخذ الضالة فهو ضال ) عمر بن الخطاب

الذي وجد اللقيط وأخذه هو أبي جميلة

[ابوجنى318]

قد يأتي منها كذااا سؤال

[ريحة الهيل]

الوقف من العقود
لايجوز فسخها
اللازمه
الجائزه

الله يعطيك العافيه يام عمر انتي متأكدة من الاجابه
ماهي من العقود التي لايجوز فسخها:g2:

[ريحة الهيل]

الله يجزاك خير يابو جنى على جهدك المبذول وعسى فالك وفالنا a+

[سعود الخيال]

الله يجزاك خيرررر يأم عمر والله استفدت من جميع الاساله اللي تطرحيها في هالمنتدى وكل اسالتك جت في الاختبار

فلكي الشكر والعرفان والله يرزقك الجنه

[ابوجنى318]

اميين والجميع ان شالله

[المعالي غالية]

ابو جنى ماعليك امر اذا انت جامع الاسئله في ملف بي دي في بعد الحل االصحيح ارفقها هنا اقصد اﻻسئله التي طرحتها هنا
وجزاك الله خير
الله يوفقك

[احبك ماما وبابا]

عددشروط صحة المسابقه
شرطان
4 شروط
5شروط

هنا يعني لو جاب صحة المسابقة نقول 5 شروط
واذا قال عدد شروط المسابقة المباحه نقول 2


صح كذا ؟
الله يوفقنا

[ابوفيصل 2012]

يا أخت المعالي احنا هنا مو داخلين حرب .. احنا هنا للدراسة ...وش الي يستاهلون ؟

الاخ عادل اعترف بخطاه الله يجزاه خير واعتذر وطلبت من الادارة امس ارجاع عضويته القديمة ..

تجين انتي تجادلين ولا بعد تزيدين النار حطب؟:(177):

الرجاء من الجميع الالتزام .. والا ستحذف المشاركات بعد ردي هذا الخارجة عن نطاق الدراسة ..

الموضوع انتهى ولله الحمد...

ام عمر هدي اعصابك شوي انتي عودتينا على طيبة قلبك الاخت معالي تمزح ولا قصدها تسوي مشاكل وانا بعد كنت امزح لا الله يرحم والديكي لا عاد تحذفينا انتي عطتيني درس عمري ما راح انساه الله يوفقك ويسعدك

[الشروق]

هنا يعني لو جاب صحة المسابقة نقول 5 شروط
واذا قال عدد شروط المسابقة المباحه نقول 2


صح كذا ؟
الله يوفقنا


صح

[المشتاق للجنة]

الله يجزاكم الجنه على ما قدمتم

[المعالي غالية]

اجمعين

[احبك ماما وبابا]

صح

الله يجزاك خير ربي يسعدك ويوفقك أجمعين يا رب:004:

[طالب دراسات اسلامية]

هنا للاسئلة هناك للتجمع للمادة اتمنى اقفال هذا لكي لا يتشتت الطلاب

[المعالي غالية]

وش الفاظ الكنايه واﻻلفاظ الصريحه ؟؟؟؟؟

[المعالي غالية]

ﻻ خلهم طالب يتشتتون

[احبك ماما وبابا]

وش الفاظ الكنايه واﻻلفاظ الصريحه ؟؟؟؟؟

هذي ألفاظ الوقف تنقسم لقسمين
ألفاظ صريحه وهي حبست و سلبت
وألفاظ الكنايه تصدقت و حرمت و أبدت

[ابو عبد الملك]

يعطيك العافية أم عمر
على جهدك الجبار
وأسأل الله تعالى ان يصلح لكي النية والذرية

وشكرآ

[ابوجنى318]

معالي ماحفضتها يابعدي

[المعالي غالية]

وش هي
الاسئله خﻻص ﻻ تجمعهم ابو جنى

[المعالي غالية]

هذي ألفاظ الوقف تنقسم لقسمين
ألفاظ صريحه وهي حبست و سلبت
وألفاظ الكنايه تصدقت و حرمت و أبدت

باقي واحد لصريحه ؟

طيب من وين جابو تبرعت ؟!

[ابوجنى318]

حديث ( لما سئل عن ضالة الابل ) متفق عليه

[ابوجنى318]

حديث ابن عمر ( أن النبي صلى الله عليه وسلم عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر ) متفق عليه

[ابوجنى318]

يمكن تجي احاديث احتياط

[ابوجنى318]

متفق عليه اظاهر ان مافيه الا 2 بس

[ابوجنى318]

حديث ( على اليد ما أخذت حتى تؤديه ) رواه الخمسة وصححة الحاكم

[ابوجنى318]

هذي تذكرو اليد ان فيها خمس اصابع خخخ

[ابوجنى318]

حديث أبي هرير ( لا سبق إلا في خيل أو نصل أو حافر ) رواه الخمسة

[ابوجنى318]

الخمسه اتت مرتين فقط الرواه للاحتياط ماتدري يمكن الدكتور يشقلب علينا

[ابوجنى318]

السؤال رقم: 7
وقولهم بالإجارة : " مباحة "
يخرج به العقد على المنفعة المباحة ; كالسكن
يخرج به العقد على المنفعة المحرمة ; كالزنى
كلاهما صحيح
كلاهما خطاء

[ابوجنى318]

يالربع وش جواب السؤال هذا السكن او الزنى حماكم الله

[بدر الدوسري]

السؤال رقم: 7
وقولهم بالإجارة : " مباحة "
يخرج به العقد على المنفعة المباحة ; كالسكن
يخرج به العقد على المنفعة المحرمة ; كالزنى
كلاهما صحيح
كلاهما خطاء



الجواب : يخرج به العقد على المنفعة المحرمة كالزنى..

[ابوجنى318]

بدر بوركت

[ابوجنى318]

هل يجوز أن يأجر شخص دار لسكن لشخص آخر يقوم مقامه لكن يجعلها مصنعا او معملا بدل السكن ؟
يجوز للمستأجر أن يؤجر ما استأجره لآخر يقوم مقامه في استيفاء المنفعة
لا يجوز أن يؤجرها لمن يجعل فيها مصنعا أو معملا
كلاهما صحيح
كلاهما خطاء

الاجابة الصحيحة هو الخيار الثاني تاكدو
لا يجوز أن يؤجرها لمن يجعل فيها مصنعا أو معملا
لانه فيه اخلال بعقد الاجارة والاضرار بالاصل باستخدامها بغير ما اجرت له

[ابوجنى318]

السؤال رقم 17

إذا ظهر عيب لم يعلم به المستأجر إلا بعد العقد :

فله القبول وتكملة العقد
فله الرفض وفسخ العقد
كلاهما صحيح
كلاهما خطاء

هذه الاجابة الصحيحة

[ابوجنى318]

علاء كيف المستأجر له الخيار بالفسخ او التكمله والله واعلم

[ابوجنى318]

حكم كل من : السبق ( المسابقة ) ، الاجارة : ( جائزة بالكتاب والسنة والاجماع )


العارية( مشروعة بالكتا ب والسنة والاجماع )

ويرى ابن تيمية وجوب الإعارة

[ابوجنى318]

حكم الوديعة :

يستحب قبول الوديعة لمن علم في نفسه أنه ثقة قادر على حفظها


و يكره قبول الوديعة لمن لا يعلم من نفسه القدرة على حفظها

[ابوجنى318]

ثلاث معملات عقودها لازمة


المساقاة : عقد لازم لا ليس لأحد الطرفين فسخه إلا برضى الأخر


الاجارة :عقد لازم لا ليس لأحد الطرفين فسخه إلا برضى الأخر


الوقف : عقد لازم بمجرد القول به لا يجوز فسخه

[ابوجنى318]

الفرق بين الجعالة وبين الإجارة :

1- الجعالة لا يشترط بصحتها العلم بالعمل المجاعل عليه بخلاف الإجارة فأنه يشترط فيها أن يكون العمل المؤجر معلوما.


2- الجعالة لا يشترط فيها معرفه مده العمل بخلاف الإجارة فأن مده العمل معلومة .


3- الجعالة يجوز فيها الجمع بين العمل والمدة كأن يقول من يخيط الثوب في يوم كذا فله كذا

فأن أخاطه في يوم كذا استحق الجعل أما الاجارة لا يصح فيها الجمع بين العمل والمدة


4 - العامل في الجعالة لم يلزم بالعمل بخلاف الإجارة فإن العامل فيها قد يلتزم بالعمل.


5- الجعالة عقد جائز لكل الطرفين فسخها بدون إذن الآخر بخلاف الإجارة فأنها عقد لازم لا يجوز لأحد الطرفين فسخا إلا برضى الآخر

[ابوجنى318]

وصلتني معلومه ثانية بأن الاختبار السابق كان فيه اسئلة عن بعض الاشخاص

وسوف اسردهم لكم


الذين اشتركوا بنصيبهم يوم بدر ( ابن مسعود و عمار و سعد )

الذي جاء بأسيرين هو سعد

الذي أستاجره الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الهجرة هو عبدالله بن أريقط الليثي

سابق الرسول صلى اللع عليه وسلم عائشة وسابق ايضا سلمة بن الأكوع وهومن الانصار


صارع الرسول صلى الله عليه وسلم ركانة فصرعه

استعار الرسول صلى الله عليه وسلم فرساً من أبي طلحة وأدرعاً ن صفوان بن أميه

أقتطع الرسول صلى الله عليه وسلم أرضاً لـ بلال بن الحارث في العقيق و وائل بن حجر في حضر موت

الذي طلب من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يسقي ثم يمسك هو زبير

الذي قال ( من أخذ الضالة فهو ضال ) عمر بن الخطاب

الذي وجد اللقيط وأخذه هو أبي جميلة

[إبتسم للدنيا]

الله يغفر لكم ولواديكم اجمعين ومشكورين وماقصرتو
وصلى الله وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون

[عادل الفارسي]

:d5:اللهم اااااسعد ووفق وادخلهما الجنه من غير سابق عذاب اللهم لاتحرمهم الاجر (ام عمر و وردة الخمائل)

[ابوفيصل 2012]

جزاكي الله خير

[om dodo]

جزاكم الله خير جميعا ..
ان شاءالله الاختبار يكون سهل للجميع .. الله يشرح صوركم ويوفقكم


الامور التي يجعل بها إحياء الموات (4)
مايلزم اللقيطه (7) امور
يشترط لصحه الوقف (6) شروط
مايشترط لصحه المسابقه (5) شروط
عدد شروط الماسبقه المباحه (2)