بوسحر
2014- 4- 14, 04:36 PM
الاسئلة تختلف اللى يعرف شئ
يفزع لنا جزاكم الله خيــــر
السوال1
الحكم التّجويدي في قوله تعالى: ( سَمِيعٌ عَلِيمٌ):
1.
الإقلاب.
2.
الإدغام.
3.
الإظ
4.
الإخفاء.
السؤال 2
حُكم تعلُّم التّجويد والعمل به:
1.
مُباحٌ.
2.
جائزٌ.
3.
فرض
4.
مُستحبٌ
1 النقاط
السؤال 3
1. 1) الإدغام في قوله تعالى: ) أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ( إدغام:
1.
كامل وناقص.
2.
ناقص.
3.
كامل
4.
مثلين.
السؤال 4
الحكم التّجويدي في قوله تعالى: (مَا نَنسَخْ).
1.
الإقلاب.
2.
الإخفاء.
3.
الإظهار.
4.
الإدغام.
1 النقاط
السؤال 5
الإدغام النّاقص هو :
1.
ذهاب ذات الحرف وصفته معاً
2.
بقاء ذات الحرف وصفته معاً.
3.
بقاء ذات الحرف وذهاب
4.
ذهاب ذات الحرف وبقاء صفته.
السؤال 6
الحكم التّجويدي في قوله تعالى: (ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ) هو:
1.
الإظهار المُطلق.
2.
الإدغام.
3.
الإظهار الشفوي.
4.
الإخفاء.
السؤال 7
سببُ الإظهار الشفوي:
1.
التّقارب.
2.
التّباعد.
3.
التّجانس.
4.
التّماثُل.
1 النقاط
السؤال 8
الحكم التّجويدي في قوله تعالى: (وَلَهُمْ مَا يَشْتَهُونَ) :
1.
إقلاب.
2.
إدغام.
3.
إظهار.
4.
إخفاء.
1 النقاط
السؤال 9
الحكم التّجويدي في (صِنْوان) أظهار:
1.
مُطلق.
2.
حلقيٌّ.
3.
شفوي.
4.
قمري.
1 النقاط
السؤال 10
عدد مراتب الإخفاء هي :
1.
أربع .
2.
مرتبتان.
3.
سبع.
4.
. ثلاث.
1 النقاط
السؤال 11
اللام والراء هي حروف :
1.
الإدغام الكامل.
2.
الإدغام النّاقص.
3.
الإقلاب.
4.
الإخفاء الشفوي.
1 النقاط
السؤال 12
عدد حروف الإظهار الحلقيُّ هي:
1.
خمسة عشر حرفاً.
2.
ستة أحرف.
3.
أربعة أحرفٍ.
4.
حرفان.
1 النقاط
السؤال 13
أوّل مَن نظم في علم التّجويد هو:
1.
الشيخ الجمزوري.
2.
أبو مزاحم الخاقاني.
3.
الإمام الشاطبي.
4.
ابن الجزري.
1 النقاط
السؤال 14
العَالم الذي يرى أنّ المخارج أربعة عشر مخرجاً هو:
1.
سيبويه.
2.
الجرمي.
3.
الفرَّاء.
4.
أبو الأسود الدؤلي.
1 النقاط
السؤال 15
اللّحن الجليُّ يخلُّ بـــ:
1.
المعنى.
2.
اللفظ.
3.
عُرف القراءة.
4.
مبنى الكلمة.
1 النقاط
السؤال 16
يجوز للقارئ عند ابتداء القراءة بأوّل أيّ سورةٍ (ما عدا سورة براءة)
1.
ثلاثة أوجه.
2.
وجهان.
3.
أربعة أوجه.
4.
سبعة أوجه .
1 النقاط
السؤال 17
التّجويد العلمي نعني به:
1.
تلاوة القُرآن تلاوة مجوّدة.
2.
معرفة أحكام وقواعد القراءة.
3.
التّجويد التّطبيقي.
4.
علم القراءات.
1 النقاط
السؤال 18
شيخ الإقراء في الكوفة هو الإمام:
1.
عاصم.
2.
حفص.
3.
حمزة الزيّات.
4.
ابن العلاء.
1 النقاط
السؤال 19
قرأ حفص عن:
1.
عاصم.
2.
أبي عمرو بن العلاء.
3.
الدوري.
4.
ورش.
1 النقاط
السؤال 20
يستحبُّ الجهر بالاستعاذة عند البدء بالقراءة في:
1.
ثلاثة مواضع.
2.
موضعين.
3.
خمسة مواضع.
4.
موضع واحد.
1 النقاط
السؤال 21
إدغام الميم السّاكنة في الميم المُتحركة يُسمّى:
1.
إدغام ناقص.
2.
إدغام متماثلين صغير.
3.
إدغام مُتماثلين كبير.
4.
إدغام كامل.
1 النقاط
السؤال 22
لا يكونُ التّنوينُ إلاّ:
1.
في الأفعال.
2.
أصليّاً في الكلمة.
3.
زائداً عن بنيّة الكلمة.
4.
مع الحروف.
1 النقاط
السؤال 23
حكم الميم السّاكنة عند ملاقاتها للواو، والفاء هو:
1.
الإدغام.
2.
الإخفاء الشفوي.
3.
الإقلاب.
4.
الإظهار الشفوي.
1 النقاط
السؤال 24
فائدة الأدغام هي:
1.
التّخفيف.
2.
التّناغم.
3.
التّجانس.
4.
الإدخال.
1 النقاط
السؤال 25
الإدغام لغة هو:
1.
الإلصاق.
2.
المجاورة.
3.
التّماثُل
4.
الإدخال.
1 النقاط
السؤال 26
سبب قلب النُّون السّاكنة والتّنوين ميماً عند مُلاقاة الباء هو:
1.
الاستفال.
2.
الإزلاق.
3.
الثِّقَل.
4.
التّضعيف.
1 النقاط
السؤال 27
أعوذُ بالله من الشيطان الرّجيم هي صيغة الاستعاذة المُختارة عند:
1.
أغلب القُراء.
2.
بعض القُراء
3.
ابن الجذري.
4.
جميع القُراء.
السؤال 28
الحكم التّجويدي في قوله تعالى: (سَمِيع بَصِير) :
1.
الإظهار الحلقي.
2.
الإقلاب.
3.
الإخفاء الشفوي .
4.
الإدغام.
1 النقاط
السؤال 29
يُسْتمَدُّ علم التّجويد منّ:
1.
كُتب الفقه.
2.
كيفيّة قراءة النّبي صلى الله عليه وسلّم وأصحابه.
3.
القُرآن الكريم.
4.
كتب النّحو
السؤال 30
من أشهر عُلماء القراءات في القرن الخامس الهجري:
1.
خلاّف.
2.
الخليل بن أحمد.
3.
الشاطبي.
يفزع لنا جزاكم الله خيــــر
السوال1
الحكم التّجويدي في قوله تعالى: ( سَمِيعٌ عَلِيمٌ):
1.
الإقلاب.
2.
الإدغام.
3.
الإظ
4.
الإخفاء.
السؤال 2
حُكم تعلُّم التّجويد والعمل به:
1.
مُباحٌ.
2.
جائزٌ.
3.
فرض
4.
مُستحبٌ
1 النقاط
السؤال 3
1. 1) الإدغام في قوله تعالى: ) أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ( إدغام:
1.
كامل وناقص.
2.
ناقص.
3.
كامل
4.
مثلين.
السؤال 4
الحكم التّجويدي في قوله تعالى: (مَا نَنسَخْ).
1.
الإقلاب.
2.
الإخفاء.
3.
الإظهار.
4.
الإدغام.
1 النقاط
السؤال 5
الإدغام النّاقص هو :
1.
ذهاب ذات الحرف وصفته معاً
2.
بقاء ذات الحرف وصفته معاً.
3.
بقاء ذات الحرف وذهاب
4.
ذهاب ذات الحرف وبقاء صفته.
السؤال 6
الحكم التّجويدي في قوله تعالى: (ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ) هو:
1.
الإظهار المُطلق.
2.
الإدغام.
3.
الإظهار الشفوي.
4.
الإخفاء.
السؤال 7
سببُ الإظهار الشفوي:
1.
التّقارب.
2.
التّباعد.
3.
التّجانس.
4.
التّماثُل.
1 النقاط
السؤال 8
الحكم التّجويدي في قوله تعالى: (وَلَهُمْ مَا يَشْتَهُونَ) :
1.
إقلاب.
2.
إدغام.
3.
إظهار.
4.
إخفاء.
1 النقاط
السؤال 9
الحكم التّجويدي في (صِنْوان) أظهار:
1.
مُطلق.
2.
حلقيٌّ.
3.
شفوي.
4.
قمري.
1 النقاط
السؤال 10
عدد مراتب الإخفاء هي :
1.
أربع .
2.
مرتبتان.
3.
سبع.
4.
. ثلاث.
1 النقاط
السؤال 11
اللام والراء هي حروف :
1.
الإدغام الكامل.
2.
الإدغام النّاقص.
3.
الإقلاب.
4.
الإخفاء الشفوي.
1 النقاط
السؤال 12
عدد حروف الإظهار الحلقيُّ هي:
1.
خمسة عشر حرفاً.
2.
ستة أحرف.
3.
أربعة أحرفٍ.
4.
حرفان.
1 النقاط
السؤال 13
أوّل مَن نظم في علم التّجويد هو:
1.
الشيخ الجمزوري.
2.
أبو مزاحم الخاقاني.
3.
الإمام الشاطبي.
4.
ابن الجزري.
1 النقاط
السؤال 14
العَالم الذي يرى أنّ المخارج أربعة عشر مخرجاً هو:
1.
سيبويه.
2.
الجرمي.
3.
الفرَّاء.
4.
أبو الأسود الدؤلي.
1 النقاط
السؤال 15
اللّحن الجليُّ يخلُّ بـــ:
1.
المعنى.
2.
اللفظ.
3.
عُرف القراءة.
4.
مبنى الكلمة.
1 النقاط
السؤال 16
يجوز للقارئ عند ابتداء القراءة بأوّل أيّ سورةٍ (ما عدا سورة براءة)
1.
ثلاثة أوجه.
2.
وجهان.
3.
أربعة أوجه.
4.
سبعة أوجه .
1 النقاط
السؤال 17
التّجويد العلمي نعني به:
1.
تلاوة القُرآن تلاوة مجوّدة.
2.
معرفة أحكام وقواعد القراءة.
3.
التّجويد التّطبيقي.
4.
علم القراءات.
1 النقاط
السؤال 18
شيخ الإقراء في الكوفة هو الإمام:
1.
عاصم.
2.
حفص.
3.
حمزة الزيّات.
4.
ابن العلاء.
1 النقاط
السؤال 19
قرأ حفص عن:
1.
عاصم.
2.
أبي عمرو بن العلاء.
3.
الدوري.
4.
ورش.
1 النقاط
السؤال 20
يستحبُّ الجهر بالاستعاذة عند البدء بالقراءة في:
1.
ثلاثة مواضع.
2.
موضعين.
3.
خمسة مواضع.
4.
موضع واحد.
1 النقاط
السؤال 21
إدغام الميم السّاكنة في الميم المُتحركة يُسمّى:
1.
إدغام ناقص.
2.
إدغام متماثلين صغير.
3.
إدغام مُتماثلين كبير.
4.
إدغام كامل.
1 النقاط
السؤال 22
لا يكونُ التّنوينُ إلاّ:
1.
في الأفعال.
2.
أصليّاً في الكلمة.
3.
زائداً عن بنيّة الكلمة.
4.
مع الحروف.
1 النقاط
السؤال 23
حكم الميم السّاكنة عند ملاقاتها للواو، والفاء هو:
1.
الإدغام.
2.
الإخفاء الشفوي.
3.
الإقلاب.
4.
الإظهار الشفوي.
1 النقاط
السؤال 24
فائدة الأدغام هي:
1.
التّخفيف.
2.
التّناغم.
3.
التّجانس.
4.
الإدخال.
1 النقاط
السؤال 25
الإدغام لغة هو:
1.
الإلصاق.
2.
المجاورة.
3.
التّماثُل
4.
الإدخال.
1 النقاط
السؤال 26
سبب قلب النُّون السّاكنة والتّنوين ميماً عند مُلاقاة الباء هو:
1.
الاستفال.
2.
الإزلاق.
3.
الثِّقَل.
4.
التّضعيف.
1 النقاط
السؤال 27
أعوذُ بالله من الشيطان الرّجيم هي صيغة الاستعاذة المُختارة عند:
1.
أغلب القُراء.
2.
بعض القُراء
3.
ابن الجذري.
4.
جميع القُراء.
السؤال 28
الحكم التّجويدي في قوله تعالى: (سَمِيع بَصِير) :
1.
الإظهار الحلقي.
2.
الإقلاب.
3.
الإخفاء الشفوي .
4.
الإدغام.
1 النقاط
السؤال 29
يُسْتمَدُّ علم التّجويد منّ:
1.
كُتب الفقه.
2.
كيفيّة قراءة النّبي صلى الله عليه وسلّم وأصحابه.
3.
القُرآن الكريم.
4.
كتب النّحو
السؤال 30
من أشهر عُلماء القراءات في القرن الخامس الهجري:
1.
خلاّف.
2.
الخليل بن أحمد.
3.
الشاطبي.