مشاهدة النسخة كاملة : المستوى السادس حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
أم عمر w
2014- 5- 4, 12:22 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وختامها مسك بإذن الله مع فقه الأسرة .. :icon1:
الجميع يعلم بأن دكتور المادة جديد لهذا الترم ..
لكن .......:g2:
من خلال تصفحي لأسئلة الدكتور (الدوغان) > دكتور المادة السابق ..
وجدت أن دكتورنا (الملحم) .. أخذ من أسئلته ووضع لنا بعض منها في المحاضرة الرابعة عشر..
وقال بتجيكم في الإختبار..> أخذها نصا من أسئلة الدكتور الدوغان .. :Looking_anim:
فتفاءلت خير إن الدكتور يجيب منها إن شاء الله .. إن ما كانت كلها .. :10111:
/
وجلست أكثر من ثلاث ساعات أتأكد من الأجوبة من الكتاب + فتحت مواقع خارجية ..:icon120:
وتم حلها بحمد الله ..
--
يجب التنبيه على هذا السؤال
1- واذا قال لزوجة غير مدخول بها : انت طالق ، وكرره مرتين او ثلاثا::
أ- لا يقع شيء
ب- تبين بواحدة> وهذا جواب الدكتور الدوغان
ت- يقع العدد الذي ذكره> هذا جواب الدكتور الملحم في المحاضرة 14
ث- يقع واحدة رجعية
^^
والأفضل وضع جواب دكتورنا الحالي ..
..
والسؤال تكرر في أسئلة الإختبار + أسئلة المراجعة..
/
الملفات في المرفقات ..
بالتوفيق للجميع ..
:icon1:
املي رضى ربي
2014- 5- 4, 01:30 AM
أم عمر جزاك الله جنة الفردوس ووالديك
والله يسعدك دنيا واخره ويحقق لك ماتتمنين
وفالك التفوق مع مرتبة الشرف
والله يوفق الجميع ويسهل اموركم
وسن 11
2014- 5- 4, 02:22 AM
نعجز عن شكرك وألثناء عليك ربي يسعدك ديناء وآخرة
المشتاق للجنة
2014- 5- 4, 02:46 AM
جزاكي الله الجنه وجعل ما تقدمينه في ميزان حسناتك
alrrad
2014- 5- 4, 11:24 PM
ام عمر
اسأل الله لك سعادة في الدارين
عادل المطيري
2014- 5- 5, 11:17 PM
الله يوفقكي
ابوفيصل 2012
2014- 5- 7, 11:56 AM
جزاكي الله خير يا ام عمر
saief
2014- 5- 8, 07:37 AM
صباحكم ورد وجد واجتهاد ..
ياليت لو تحولونها كويزات اذا ممكن ،،
وجزاكم عنا خير الجزاء وبارك الله فيكم
bsam_14
2014- 5- 8, 07:23 PM
جزيتِ عنا خير الجزاء ..
طارد سراب
2014- 5- 8, 10:24 PM
لاخلا ولاعدم .. الله يرضى عليك
خريج دراسات
2014- 5- 8, 11:13 PM
بارك الله فيك
أبو أمل
2014- 5- 9, 12:03 AM
بارك الله فيك يا أم عمر على جمعك لأسئلة المراجعة لمادة فقه الأسرة وجعل ذلك في ميزان حسناتك.
ولدي تنبيه بسيط على إجابة السؤال رقم (47) الذي نصه: لا طلاق في إغلاق ، والإغلاق هو : الغضب، وليس الإكراه كما وضع في الإجابة .. والله أعلى وأعلم .. وصلى الله وسلم على نبينا محمد .
سكر1014
2014- 5- 9, 01:37 AM
أختي أم عمر. وش هي الاسئلة اللي ذكرها الدكتور في المحاضرة الرابعة عشر
ابوجنى318
2014- 5- 9, 01:42 AM
كويس
عيد العذال
2014- 5- 9, 02:14 AM
الله يلبسك لباس الصحه والعافيه
ابوجنى318
2014- 5- 9, 02:23 AM
زين
جلباخ
2014- 5- 9, 02:34 AM
جزالك الله الف خير وجعله في موزين اعمالك
fowz007
2014- 5- 9, 04:11 AM
الله يوفقك ويسعدك
ريم الاكاديمية
2014- 5- 9, 04:45 AM
جزاك الله الجنة
أم دحمون
2014- 5- 9, 05:19 AM
أختي أم عمر. وش هي الاسئلة اللي ذكرها الدكتور في المحاضرة الرابعة عشر
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
هذه أسئلة لبعض المسائل الفقهية لمادة فقه الاسرة إللي قالها الدكتور في محاضرته 14
وإذا أحد عنده إضافة تفيدنا يتكرم علينا فيها
السؤال 1/
التصريح بخطبة المعتدة ؟
1/ يحرم
2/ لا بأس به برضاها
3/ يكره
4/ مباح
السؤال 2/
حكم من جمع زوجتيه في مسكن واحد بغير رضاهما ؟
1/ مكروه
2/ سنة
3/ مباح
4/ محرم
السؤال 3/
إن قال الرجل (( حلفت بالطلاق وكذب لكونه لم يكن يحلف به ))
1/ لايلزمه الطلاق ويلزمه كفارة يمين فقط
2/لا يلزمه شئ
3/ لزمة الطلاق حكما وتبين
4/ لم يلزمة الطلاق إلا بالنية
السؤال 4/
الطلاق الذي ليس بسني ولا بدعي هو في ؛ وترك لنا الاجابة
1/ الحمل
2/ الحيض
3/ الطهر الذي لم يقربها فيه
4/النفاس
الحمل كانت إجابتي والله أعلم
السؤال 5/
ممن يحرم وطؤها بعقد يحرم وطؤها بملك يمين إلا ؟
1/ المعتدة
2/ الامة الكتابية
3/ المحرمة
4/ المطلقة ثلاثا
السؤال 6/
حكم رجعة من طلقت .من البدعة ؟
1/ سنة
2/ مباح
3/ مكروه
4/ محرم
السؤال 7/
وإذا قال لزوجته غير المدخول بها وأنت طالق وكرره مرتين أو ثلاث ؟
1/ لايقع شئ
2/ تبين واحدة
3/ يقع العدد الذي ذكره
4/ يقع واحدة رجعية
السؤال 8/
من وجدت واثبتت زوجها مجبوبا أو عنينا فلها ؟
1/ الطلاق
2/الفسخ
3/ العوض إن أرادت
4/ الخيار ان رضيت به
وهذه كانت إجابته على هذه الاسئلة
أم دحمون
2014- 5- 9, 05:25 AM
ذكر الدكتور في عدة المرأة المفقود عنها زوجها تتربص أربعة سنين من فقده ان كان ظاهر غيبته الهلاك أو تمام تسعين سنة من ولادته ان كان ظاهر غيبته السلامة ثم تعتد كالمتوفي عنها زوجها أأربعة أشهر وعشرا
يعني لها عدتان
alaeda
2014- 5- 9, 05:26 AM
شكراً ام دحمون
نبي كويزات
جمعة مباركة على الجميع
alaeda
2014- 5- 9, 05:28 AM
٩٠ سنه
أم دحمون
2014- 5- 9, 05:37 AM
في باب الرضاع
المحرمية إذا جاءت امرأة واحدة عدل هل يثبت قولها؟؟؟؟؟
نعم يكفي شهادة امرأة واحدة عدل
أم دحمون
2014- 5- 9, 05:40 AM
وإن شكت المرأة إن رضع أو لا وفي عدد الرضعات
لا يزول شك بيقين ولا يزول يقين بشك
أم دحمون
2014- 5- 9, 05:43 AM
إذا فارق الرجل زوجته بدون حلف فوق 4 أشهر هل يعد إيلاء ؟؟؟؟
لا يعد
أم دحمون
2014- 5- 9, 05:56 AM
هذا كويز للاخت الغالية خمائل
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=1162
املي رضى ربي
2014- 5- 9, 09:29 AM
هذا كويز للاخت الغالية خمائل
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=1162
جزاك الله خيرا
ام دحمون كويزات الاخت خمائل من محتوى الدكتور الدوغان
الله يبارك فيك ياليت تسوين لنا كويزات من محتوى الدكتور الملحم
اتمنى اني اعرف اسوي كويزات كان ساعدتك:sm1:
الله يوفقك ويسعدك دنيا واخره
ابوفيصل 2012
2014- 5- 9, 11:11 AM
جزاكي الله خير يا ام دحمون
لولو الحالمه
2014- 5- 9, 01:08 PM
بارك الله فيك أم عمر وجزاك خيراً :d5:
ويسعدك ربي ام دحمون ويوفقنا وإياكم جميعاً:(204):
:rose::verycute::rose:
سكر1014
2014- 5- 9, 01:29 PM
الله يجزاك خير أم دحمون
محمد اليحيى
2014- 5- 9, 01:37 PM
نبي نتعاون ونسهل ع بعض ويارب سسسسسهل علينا
أم دحمون
2014- 5- 9, 02:26 PM
جزاك الله خيرا
ام دحمون كويزات الاخت خمائل من محتوى الدكتور الدوغان
الله يبارك فيك ياليت تسوين لنا كويزات من محتوى الدكتور الملحم
اتمنى اني اعرف اسوي كويزات كان ساعدتك:sm1:
الله يوفقك ويسعدك دنيا واخره
واياكم جميعا وانا مشكلتي عندي مادتين اصول فقه3وفقه الاسرة وان شاء الله احاول اسوي كويزات اليوم :Cry111:
سكر1014
2014- 5- 9, 04:13 PM
الله يوفقكم أبي أحد يحل المراجعة اللي منزلها الدكتور في الخدمات الطلابية.
ابوفيصل 2012
2014- 5- 9, 05:00 PM
حلتها ام عمر تلقاه في موضوعها
سكر1014
2014- 5- 9, 05:08 PM
بس انا مو طالع عندي الحل. بس طالعة الاسئلة. بدون حل��
ابوجنى318
2014- 5- 9, 05:39 PM
الباب الثالث في النكاح باب الصداق
أم دحمون
2014- 5- 9, 06:47 PM
حتى انا ماطلعلي الحل
ابوسعود57
2014- 5- 9, 07:09 PM
بس انا مو طالع عندي الحل. بس طالعة الاسئلة. بدون حل��
أسئلة الإختبار السابق للدكتور الدوغان ..
1- إن أسلم الزوجان معا فحكم نكاحهما:
أ - يبطل النكاح
ب- وقف المر على القضاء العدة
ج- يفرق بينهما من غير فسخ للنكاح
د- يبقى النكاح على ما هو عليه
أ- فإذا قال لأمراتيه إحداكما طالق ولم ينو معينة:
ب- لا تطلق ايا منهما
ت- يحدد الزوج من يريد بعد ذلك
ث- تطلق الزوجتين
ج- تعمل قرعة لتحديد المطلقة
2- إذا أذنت المرأة لوليها أن يزوجها بلا مهر:
أ- يصح العقد ولها مهر المثل
ب- يصح العقد وليس لها مهر
ت- لا يصح العقد
ث- يصح العقد وعلى وليها مهر المثل
3- إذا زوجة وليته على أن يزوجه الأخر وليته ولا مهر بينهما فهذه صورة نكاح :
أ- المتعة
ب- المحلل
ت- المسيار
ث- الشغار
أ- حكم النظر لمن أراد أن يخطب امراة ، وغلب على طنه إجابته:
ب- سنة
ت- مكروه
ث- مباح
ج- واجب
4- حكم نكاح أكثر من زوجة:
5- أ-مباح
ب- سنة
ح- مكروه
خ- محرم
أ- إذا حصلت فرقة بين الزوجين قبل الدخول وقد سمى لها مهرا فيكون لها
ب- المهر كاملاً
ت- ليس لها من المهر شياً
ث- نصف المهر
ج- لها ربع المهر
الفسخ قبل الدخول لا يوجب للمرأة شيئاً من المهر ، وأما الطلاق قبل الدخول فيوجب لها نصف المهر المسمَّى
6- من شك في عدد الطلاق:
أ- لا تطلق
ب- فيكون طلقة واحدة
ت- فيكون طلقتين
ث- يكون ثلاثاً
أ- حل قيد النكاح أو بعضه
ب- إيلاء
ت- خلع
ث- طلاق
ج- ظهار
7- عدة من ارتفع حيضها ولم تدر ما سببه
أ- اربعة اشهر وعشرة ايام
ب- ثلاثة قروء
ت- ثلاثة اشهر
ث- سنة
( من ارتفع حيضها ولم تدر سببه ) أي سبب رفعه ( فعدتها ) إن كانت حرة ( سنة تسعة أشهر للحمل ) لأنها غالب مدته ( وثلاثة ) أشهر ( للعدة )
8- اذا قالوا : نكح فلان امراته فانه يعني:-----
أ- حفل الزواج
ب- المجامعة
ت- عقد عليها
ث- الخطبة
9- تثبت الفرقة بين الزوجين بتمام اللعان فرقة:-----
أ- فسخ ( تكون الرجعة بعقد جديد )
ب- مؤبدة
ت- بائنة
ث- رجعية
10- الولي المجبر في النكاح هو :
أ- الاب والاخ
ب- الاب والجد والاخ
ت- الاب والجد
ث- الاب فقط
الحنابلة - قالوا : المجبر الأب بخصوصه فلا يجبر الجد كالمالكية الثاني وصي الأب يقوم مقامه سواء عين له الأب الزوج أو لا خلافا للمالكية . الثالث الحاكم عند عدم وجود الأب ووصيه بشرط أن تكون هناك حاجة ملحة تبعث على الزوج )
11- يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب ، والمحرم من الرضاع-----
أ- ثلاث رضعات
ب- عشر رضعات
ت- رضعة واحدة
ث- خمس رضعات
12- ممن يحرم إلى أمد :
أ- ميانة شخص وبنته من غيرها
ب- أخت معتدته
ت- أخت شخص من ابيه واخته من امه
ث- مطلقته ثلاثا بعد نكاح زوج أخر
( المحرمات إلى أمد1- يحرم الجمع بين الأختين، وبين المرأة وعمتها أو خالتها من نسب أو رضاع، فإذا ماتت أو طُلِّقت حَلَّت الأخرى.
2- المعتدة حتى تخرج من العدة. 3- مطلقته ثلاثاً حتى تنكح زوجاً غيره.
4- المُحْرِمَةُ حتى تَحِلّ. 5- تحرم المسلمة على الكافر حتى يسلم.
6- تحرم الكافرة غير الكتابية على المسلم حتى تسلم. 7- زوجة الغير ومعتدته إلا ما ملكت يمينه.
8- تحرم الزانية على الزاني وغيره حتى تتوب وتنقضي عدتها. )
13- الطلاق الذي ليس بسني ولا بدعي هو في :-----
أ- الحمل
ب- الطهر الذي لم يقربها فيه (السني)
ت- الحيض(البدعي)
ث- النفاس
14- ممن يحرم بالرضاع-----
أ. اخت ابنه من رضاع
ب. ام اخته من رضاع
ج. أم أخيه من رضاع
د. العمه من رضاع
(ويحرم بالرضاع ما يحرم بالنسب إلا ام اخته وأخت ابنه)
15- حكم النكاح لذي شهوة لا يخاف زنا :
أ- مكروه
ب- واجب
ت- مباح
ث- سنة
16- احداد المراة المتوفى عنها زوجها تكون في :-----
أ- ترك الاغتسال
ب- لبس الملون من الثياب
ت- ترك الزينة
ث- قص الشعر والظفر
20-تشبيه زوجته او بعضها بمن تحرم عليه ابدا-----
أ- ظهار
ب- طلاق
ت- ايلاء
ث- خلع
17- القدر الذي يمكن ان يراه الخاطب ممن يريد خطبتها-----
أ- اليدين والقدمين والوجه
ب- الوجه والرقبة واليد والقدم
ت- الراس مع الشعر واليدين والقدمين
ث- الكفان والوجه
18- حكم التصريح بخطبة المعتدة من طلاق ثلاث:
أ- مباح
ب- مكروه
ت- محرم
ث- سنة
( ويباحان لمن أبانها بدون الثلاث كرجعية ويحرمان منها على غير زوجها )
19- ممن يحرم وطؤها بعقد يحرم وطؤها بملك يمين الا :
أ- المعتدة
ب- الامة كتابية
ت- المحرمة
ث- المطلقة ثلاثا
20- حكم نكاح اذا اسلم احد الزوجين غير الكتابيين -----
أ- يفرق بينهما من غير فسخ للنكاح
ب- يبطل النكاح
ت- يبقى النكاح على ما هو عليه
ث- وقف الامر على انقضاء العدة
نكاحهما فإن أسلمت هي أو أحد الزوجين غير الكتابيين قبل الدخول بطل فإن سبقته فلا مهر وإن سبقها فلها نصفه.
وإن أسلم أحدهما بعد الدخول وقف الأمر على انقضاء العدة
21- الطلاق البدعي هو ان يطلق الرجل زوجته في :----
أ- الحيض
ب-الحمل
ج-العدة
د- الطهر الذي لم يقربها فيه
22- حكم رجعة من طلقت زمن البدعة
أ- سنة
ب- مباح
ت- مكروه
ث- محرم
23- من كان بدار حرب فحكم النكاح له-----
أ- مباح
ب- واجب
ت- سنة
ث- محرم
24- ممن يحرم بالمصاهرة ب العقد----
أ- بنت زوجة الاب
ب- زوجة الجد
ت- ام زوجة الاب
ث- بنت زوجة الاب
وزوجة أبيه وزوجة كل جد
25- حكم الخلع بأكثر مما اعطاها----
أ- محرم
ب- مكروه
ت- سنة
ث- مباح
26- الخطبة على من خطبة من أجيب في خطبته من امراة تعريضاً----
أ- محرم
ب- مباح
ت- سنة
ث- مكروه
(وإن رُد الخاطب أو أذِن أو جُهلت الحال جاز)
27- فراق الزوجة بعوض بالفاظ مخصوصة----
أ- خلع
ب- طلاق
ت- ظهار
ث- ايلاء
28- عدة الحامل المطلقة----
أ- ثلاث قروء
ب- ثلاثة اشهر
ت- وضع الحمل
ث- اربعة اشهر وعشرة ايام
29- تسوية الزوج في الوطء بين نسائه----
أ- مباح
ب- مكروه
ت- سنة
ث- محرم
30- حكم اعلان النكاح-----
أ- سنة
ب- مكروه
ت- محرم
ث- مباح
31- في الرضاع المحرم – اذا شك في عدد الرضعات-----
أ- فلا كراهة
ب- فلا تحرم
ت- فالكراهة متاكدة
ث- فالحرمة متاكدة
32- حكم النكاح من يخاف زنا بتركه-----
أ- مكروه
ب- واجب
ت- مباح
ث- سنة
33- حكم جمع زوجته في مسكن واحد بغير رضاهما-----
أ- مكروه
ب- سنة
ت- مباح
ث- محرم
34- من يطلق باللفظ وان لم ينو الطلاق-----
أ- لا يقع الطلاق
ب- يقع الطلاق
ت- لا يقع الا بنيه
ث- لا يقع الا بالفظ الصريح
35- قال تعالى ( اذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن ...) الاية وجه الدلالة في هذه الاية------
أ- البائن بينونه كبرى
ب- من فارقها زوجها حيا قبل وطء وخلوة بطلاق
ت- المطلقة ثلاثا
ث- المخالعة
36- واذا قال لزوجة غير مدخول بها : انت طالق ، وكرره مرتين او ثلاثا------
أ- لا يقع شيء
ب- تبين بواحدة> جواب الدكتور الدوغان
ت- يقع العدد الذي ذكره> هذا جواب الدكتور الملحم
ث- يقع واحدة رجعية
37- وإن قال : حلفت بالطلاق وكذب ، لكونه لم يكن حلف به-----
أ- لا يلزمه الطلاق ويلزمه كفارة يمين فقط
ب- لا يلزمه شيء
ت- لزمه الطلاق حكماً ويدين
ث- لم يلزمه الطلاق الا بالنية
38- الطلاق السني هو أن يطلق الرجل زوجته في :-----
أ- الحيض
ب- الطهر الذي لم يقربها فيه
ت- النفاس
ث- العدة
39- حكم الطلاق لليلاء على الزوج المؤلي اذا ابى الفيئة
أ- محرم
ب- مباح
ت- مكروه
ث- واجب
43-اذا قال لزوجته الحقي بأهلك
أ- كناية ظاهرة تطلق ان نوى الطلاق
ب- كناية خفيه تطلق ان نوى الطلاق
ت- كناية خفيه لا تطلق وان نوى الطلاق
ث- كنايه ظاهرة لا تطلق وان نوى الطلاق
44- من شرطت على زوجها الا يتزوج عليها
أ- يصح الشرط ويصح النكاح
ب- لا يصح
ت- محرم
ث- يصح الشرط فقط
45- حبلك على غاربك ونوى
أ- ان نوى واحدة تكون واحدة
ب- تطلق
ت- واحده
ث- تبين
يقع بالكناية الظاهرة ثلاثا ولو نوى واحدة (وحبلك على غاربك كناية ظاهرة ) , وبالخفية يقع ما نواه .
46- لو سئل زوج لك امرأة فقال لا وأراد الكذب :
أ- تطلق
ب- تطلق ان نوى الطلاق
ت- لا تطلق حتى لو نوى الطلاق>> هذه أقرب للصواب لان جميع الخيارات أنها تطلق .. والصحيح لا تطلق ..
ث- تطلق حتى ولو لم ينوي الطلاق
( ألك امرأة فقال لا أراد الكذب ) أو لم ينو به الطلاق ( فلا ) تطلق لأنه كناية تفتقر إلى نية الطلاق
47- لا طلاق في اغلاق ، والاغلاق هو:
أ- الغضب
ب- الاكراه
ت- البعد
ث- الرجعة
48- ان تزوجت المعتدة في عدتها ودخل بها زوجها فزواجها باطل وعليها :\
أ- ان تعتد من زوجها الباطل ثم تكمل العده الاولى
ب- بنت على عدتها من الاول ثم استأنفت العدة من الثاني
ت- تعتد من الثاني فقط
ث- ليس عليها عدة
49- ان شرط ان لا مهر او لا نفقه فانه :
أ- يبطل الشرط والنكاح
ب- يبطل الشرط ويصح النكاح
ت- لا يبطل الشرط ولا النكاح
ث- لا يبطل بالاجماع
( وإن شرط أن لامهر لها أو أن لا نفقة ) لها ( أو شرط أن يقسم لها أقل من ضرتها أو أكثر ) منها ( أو شرط فيه ) أي في النكاح ( خيارا أو ) شرط ( إن جاء بالمهر في وقت كذا وإلا فلا نكاح بينهما ) أو شرطت أن يسافر بها أو أن تستدعيه لوطء عند إرادتها أولا تسلم نفسها إلى مدة كذا ونحوه ( بطل الشرط ) لمنافاته مقتضى العقد وتضمنه إسقاط حق يجب به قبل انعقاده ( وصح النكاح ) لأن هذه الشروط تعود إلى معنى زائد في العقد
50- اذا قال انت طالق قبل أن انكحك :
أ- يقع واحده
ب- لا يقع الطلاق
ت- تبين
ث- تدخل العدة
( إذا قال ) لزوجته ( أنت طالق أمس أو ) قال لها أنت طالق ( قبل أن أنكحك ولم ينو وقوعه في الحال لم يقع ) الطلاق
51- عدة المستحاضة الناسيه والمبتدأة
أ- اربعة اشهر وعشر
ب- ثلاثة قروء
ت- ثلاثة اشهر
ث- سنة
عدة ( المستحاضة الناسية ) لوقت حيضها كآيسة ( و ) عدة ( المستحاضة المبتدأة ) الحرة ( ثلاثة أشهر والأمة شهران )
52- عدة الحائل ذات الحيض :
أ- ثلاثة قروء
ب- حيضه
ت- اربعة اشهر وعشر
ث- سنة
( الحائل ذات الأقراء ( الحيض ) ( المفارقة في الحياة ) بطلاق أو خلع أو فسخ ( فعدتها إن كانت حرة أو مبعضة ثلاثة قروء كاملة )
53-من فارقها زوجها ولم تحض لصغر او إياس :
أ- ثلاثة قروء
ب- اربعة اشهر وعشر
ت- ثلاثة اشهر
ث- شهر
( من فارقها ) زوجها ( حيا ولم تحض لصغر أو إياس فتعتد حرة ثلاثة أشهر )
54-الحلف من وطء الزوجة مطلقاً أو أكثر من 4 أشهر
أ- ايلاء
ب- خلع
ت- طلاق
ث- ظهار
55- الرضاع المحرم
أ- اقل من سنتين> في المحتوى دون الحولين = دون السنتين
ب- سنتان فقط
ت- اربع سنوات
ث- ثلاث سنوات
57-حل قيد النكاح او بعضه
أ- طلاق
ب- خلع
ت- إيلاء
ث- ظهار
58- من كتب صريح طلاق امراته
أ- تطلق
ب- لا تطلق
ت- لا تطلق وان نوى
ث- لا تطلق وان لم ينوي
واجبات الدكتور الدوغان ..
1-من يظن أنه سيظلم زوجته عندما يتزوج فحكم نكاحه
محرم
جائز
مكروه
واجب
2-من كان أسيراً بدار حرب فحكم نكاحه.
محرم
جائز
مكروه
واجب
3-التصريح بخطبة المعتدة من وفاة
محرم
جائز
مكروه
واجب
حل الواجب الثاني لفقه الأسرة
- من شرط أن لا مهر لها :
يبطل النكاح
- من شرط في عقد النكاح أن تكون زوجته جميلة فبانت خلاف ذلك
له حق الفسخ
- من زوجته معيبة بما يمكن علاجه في الطب الحديث
ليس له الفسخ وعليها العلاج
الواجب الثالث لمادة فقه الاسرة
إن أصدقها تعليم قرآن
لا يصح النكاح
لا يصح ذلك مهراً ويبطل النكاح
يصح النكاح ولا يصح ذلك مهراً
لا يصح ذلك مهراً ولها مهر مثلها
فراق الزوجة بعوض بألفاظ مخصوصة هو
الطلاق
الخلع
الإيلاء
الظهار
تثبت الفرقة في اللعان
مؤبدة
رجعية
تبين بينونة صغرى
تبين بينونة كبرى
تلزم العدة كل امرأة فارقت زوجها بـ
أ. طلاق
ب. خلع
ج. فسخ
د. كل ما تقدم
املي رضى ربي
2014- 5- 9, 07:15 PM
بارك الله في جهودكم
الله يوفقكم ويسهل عليكم
ام دحمون الله يساعدك هونيها وتهون
مابعد بديت في فقه الاسره
ابوفيصل 2012
2014- 5- 9, 07:23 PM
جزاك الله خير يابوسعود
سكر1014
2014- 5- 9, 08:10 PM
طيب أسئلة المراجعة نبي حلها أبو سعود. الله يخليك.
ابوجنى318
2014- 5- 9, 08:11 PM
جزاك الله خير يابوسعود واعانك الله
عيد العذال
2014- 5- 9, 08:13 PM
انصح بفتح الرابط http://www.***********/quiz/?p=5 كويزات للماده
وميض الأمل
2014- 5- 9, 08:47 PM
ومن ضمن الأسئلة التى ذكرها د.الملحم في المحاضرة 14 غير المكتوبة( وتراه قال هذه الأسئلة هدية مني)
1-المحرمية إذا أثبتتها امرأة واحدة عدل هل يثبت قولها, ,كأن قالت فلان لايتزوج من فلانة لأنهم إخوان من الرضاعة؟
نعم يكفي
2-إذا قالت المرأة العادلة أنا شاكة كم عدد الرضعات هل يثبت قولها؟
لايقع
3-"والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء" إلى أي شيء إستند الإمام أحمد الطهر أم الحيض؟
الحيض
الله يفتح عليكم حكته
وينشر عليكم رحمته
ويسدد للصواب أقلامكم
:love080:
ابوفيصل 2012
2014- 5- 9, 09:21 PM
عيد الكويزات فيها اخطاء انتبه لا تعتمد عليها
ابوجنى318
2014- 5- 9, 10:54 PM
ام عمر جزاكي الله كل خير وجعل ما تقدمينه في ميزان حسناتك
وميض الأمل
2014- 5- 10, 12:09 AM
مما ذكره الدكتور الملحم وغير مكتوب في الملزمة
تعريف النكاح :
لغة/ الوطء وقد يطلق على العقد
اصطلاحا/ عقد يعتبر فيه لفظ النكاح أو التزويج,والمعقود عليه منفعة الإستمتاع .
والأصل في مشروعيته الكتاب والسنة والإجماع
إبتسم للدنيا
2014- 5- 10, 12:10 AM
الله يجزاك خير
طالب دراسات اسلامية
2014- 5- 10, 12:18 AM
في السؤال ال 49 والسؤال المشابه له في اسئلة الدوغان حق الواجب الثاني له
ان شرط لا مهر
الاول اجاب يبطل الشرط ويصح النكاح
والثاني يبطل النكاح
انتبهوا
ابوجنى318
2014- 5- 10, 01:11 AM
ام عمر جزاكي الله كل خير وجعل ما تقدمينه في ميزان حسناتك
ابوجنى318
2014- 5- 10, 01:40 AM
ذا قالوا : نكح فلان امراته فانه يعني:-----
أ- حفل الزواج
امعة �� ب - ا
ت - عقد عليها
ث - الخطبة
احبك ماما وبابا
2014- 5- 10, 01:42 AM
في السؤال ال 49 والسؤال المشابه له في اسئلة الدوغان حق الواجب الثاني له
ان شرط لا مهر
الاول اجاب يبطل الشرط ويصح النكاح
والثاني يبطل النكاح
انتبهوا
طيب السؤال نفس بعض بس الجواب يختلف صح ؟
اي جواب نأخذ ؟ أيهم الصح ؟ يبطل الشرط ويصح النكاح او جواب الواجب يبطل النكاح ؟
أم عمر w
2014- 5- 10, 02:05 AM
في السؤال ال 49 والسؤال المشابه له في اسئلة الدوغان حق الواجب الثاني له
ان شرط لا مهر
الاول اجاب يبطل الشرط ويصح النكاح
والثاني يبطل النكاح
انتبهوا
الإجابة
يبطل الشرط ويصح النكاح ...
احبك ماما وبابا
2014- 5- 10, 02:17 AM
وين المشكلة في هالسؤال ؟؟ :g2:
الإجابة
يبطل الشرط ويصح النكاح ...
ام عمر السؤال موجود بالواجبات حقت الدكتور الدوغان بس جوابه يختلف
أي جواب الصح ؟
أم عمر w
2014- 5- 10, 02:37 AM
صحيح وجدته الآن ..
الجواب الصحيح .. إن شرط ألا مهر لها :
يبطل الشرط ويصح النكاح ..
احبك ماما وبابا
2014- 5- 10, 02:38 AM
صحيح وجدته الآن ..
الجواب الصحيح .. إن شرط ألا مهر لها :
يبطل الشرط ويصح النكاح ..
الله يجزاك خير يا قمر
الله يوفقنا يا رب
أم عمر w
2014- 5- 10, 02:55 AM
حكم قول : زوجتك اذا رضيت امها ؟؟
نكاح صحيح
باطل
لا ينعقد
صحيح ويلزم موافقة الأم
س2: ممن يحرم على الرجل ان يتزوجها بالنسب ؟
بنت بن اخيه
ام زوجته
بنت زوجته
زوجة ابنه
س3: من قال لزوجته انتي علي يحرام فحكمه ؟
طلاق بائن بينونه كبرى
طلاق بائن بينونه صغرى
ظهار
ايلاء
س4: من قال لزوجته انتي يحره فحكمه ؟؟
تبين بينونه كبرى
تبين بينونة صغرى
تطلق طلقة واحده فقط
تطلق ان نوى بها الطلاق> ولأنها كناية ظاهرة تطلق ثلاثا .. :g2:
^
احترت في هالسؤال .. اعطونا آراءكم ..
أم عمر w
2014- 5- 10, 03:39 AM
الرضاع المحرم هو ان يكون رضاع الطفل ؟؟
في السنه الأولى من عمره
في الحولين من عمره
الثلث السنوات الأول من عمره
من الشهرين الأولين من عمره
س2:: من قال لزوجته انتي اختي من الرضاع ؟؟
يبطل النكاح حكما
لم يبطل النكاح
على الزوج كفاره ظهار
يبطل النكاح ولها نصف المهر
س3:: اذا تكرر الظهار من الزوج فأنه ؟؟
لكل ظهار كفاره
تجب كفاره واحده
تجب كفارتين والباقي لغو
لا تجب كفارة في التكرار
المعالي غالية
2014- 5- 10, 03:58 AM
- قولة سبحانه تعالى ((فأنكحوا ما طاب لكم من النساء)) .هذا الدليل يدل على .
مشروعية النكاح
2- النكاح غي اللغة هو
الوطء
3- وجود الولي في الزواج يعد
شرط في النكاح
المعالي غالية
2014- 5- 10, 03:59 AM
التاب المقرر
الروض المربع شرح زاد المستنقع
الشيخ منصور البهوتي
المعالي غالية
2014- 5- 10, 04:06 AM
حكم العقد يوم الجمعه
يسن مساء (( بخطبة ابن مسعود ))
سعود الحربي
2014- 5- 10, 05:11 AM
أرجو الانتباة من هذين السؤالين والتفريق بينهما لشدة تقاربهما ، حيث قد يقع في الخطأ من النظر للوهلة الأولى .
السؤال الأول :
إذا قالوا : ( نكح فلان أمرأة من بني فلان ) فإنه يعني :
أ. حفل الزواج .
ب. المجامعة .
ج. الخطبة .
د. عقد عليها .
السؤال الثاني :
إذا قالوا : ( نكح فلان امرأته ) فإنه يعني :
أ. حفل الزواج .
ب. المجامعة .
ج. الخطبة .
د. عقد عليها .
المشتاق للجنة
2014- 5- 10, 05:11 AM
انجاكم الله من عذاب القبر واسكنكم الفردوس الاعلى من الجنه
سعود الحربي
2014- 5- 10, 05:17 AM
من القائل : ( الصحيح أن النكاح يفسخ بجميع العيوب كسائر العقود )
الجواب : ابن القيم
سعود الحربي
2014- 5- 10, 05:23 AM
من شرب المسكر كرهاً <<<<<< لا يقع منه الطلاق .
ومن شرب السكر طوعاً عالماً <<<<<< يقع منه الطلاق .
ابو زياد 2
2014- 5- 10, 05:27 AM
السلام عليكم
الدكتور قال في المحاضرات المباشرة اسألة قال انها اكيد بتجي في الاختبار ياليت احد يجمعها وينزلها ونكون له من الشاكرين
سعود الحربي
2014- 5- 10, 05:32 AM
من وكل إمرأته في طلاق نفسها ، فلها أن تطلق نفسها طلقة واحدة متى شاءت ، 1. ما لم يبطل ذلك بفسخ ما جعله لها ، 2. أو وطء ، 3. أو ترد ذلك ، 4. لأن هذه من مبطلات الوكالة .
التوضيح :
1. أي أن الزوج فسخ تلك الوكالة بالتراجع قبل أن تطلق نفسها .
2. أي جامعها قبل أن تطلق نفسها وهنا تنفسخ الوكالة بالوطء .
3. أي ترفض وكالته لها حين منحها الوكالة بتطليق نفسها وبهذا انفسخت الوكالة بردها .
4. أي ما سبق ذكرة من الأمور التي تبطل بها الوكالة .
هذا والله أعلم .
سعود الحربي
2014- 5- 10, 05:46 AM
الطلاق مباح للحاجة . مثل سوء خلق المرأة .
الطلاق مكروة عند عدم الحاجة . لإشتمالة على إزالة النكاح المشتمل على المصالح المندوب إليها .
الطلاق مستحب عند تضررهما باستدامة النكاح . مثل الشقاق ، ولو تركت الصلاة ، أو عفه .
الطلاق يجب على الزوج إن لم يفيء . مثل الإيلاء .
يحرم طلاق البدعة . مثل الطلاق في الحيض .
سعود الحربي
2014- 5- 10, 05:56 AM
ما معنى قوله تعالى : ( ميثاقاً غليظا ) ؟
الجواب : عقد النكاح .
سعود الحربي
2014- 5- 10, 06:04 AM
أركان النكاح وعددها : 3 وهي :
1. الزوجان الخاليان من الموانع .
2. الإيجاب .
3. القبول .
ملحوظه مهمه : إذا تقدم القبول على الإيجاب لم يصح وإذا تأخر عنه صح .
شروط النكاح وعددها : 4 وهي :
1. تعيين الزوجين .
2. رضاهما .
3. الولي .
4. الشهادة .
المعالي غالية
2014- 5- 10, 06:07 AM
الله يسعد قلوبكم ويوفقكم
كمل سعود الحربي الله يوفقك وجزاك الله خير
ابوفهد7
2014- 5- 10, 06:13 AM
حكم قول : زوجتك اذا رضيت امها ؟؟
نكاح صحيح
باطل
لا ينعقد
صحيح ويلزم موافقة الأم
س2: ممن يحرم على الرجل ان يتزوجها بالنسب ؟
بنت بن اخيه
ام زوجته
بنت زوجته
زوجة ابنه
س3: من قال لزوجته انتي علي "يحرام ! " فحكمه ؟
طلاق بائن بينونه كبرى
طلاق بائن بينونه صغرى
ظهار
ايلاء
س4: من قال لزوجته انتي يحره فحكمه ؟؟
تبين بينونه كبرى
تبين بينونة صغرى
تطلق طلقة واحده فقط
تطلق ان نوى بها الطلاق> ولأنها كناية ظاهرة تطلق ثلاثا .. :g2:
^
احترت في هالسؤال .. اعطونا آراءكم ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
أم عمر وفقك الله على ما تبذلين لاخوانك واخواتك
بالنسبة للسؤال الذي اشكل عليك
س4: من قال لزوجته انتي يحره فحكمه ؟؟
يبدو ان فيه خطأ مطبعي والصحيح
س4: من قال لزوجته انتي حره فحكمه ؟؟
والجواب : ( منقول )
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن من كنايات الطلاق قول الرجل لزوجته: أنت حرة. وحكم كناية الطلاق أنها إذا صحبتها نية الطلاق وقع بها وإلا فلا يقع، قال الخرقي: وإذا قال لها في الغضب أنت حرة إلى قوله وقع الطلاق. قال شارحه ابن قدامة: هذا اللفظ كناية في الطلاق إذا نواه به وقع، ولا يقع من غير نية ولا دلالة حال، ولا نعلم خلافا في أنت حرة أنه كناية. اهـ. وعلى هذا فلو قال الرجل لزوجته أنت حرة من غير نية الطلاق، لا يعد ذلك طلاقا وإن كان الأولى تجنب كنايات الطلاق عموما، أما إن قصد باللفظ المذكور الطلاق كان طلاقا قطعا.
والله أعلم.
س3: من قال لزوجته انتي علي "يحرام ! " فحكمه ؟
الصحيح " حرام " خطأ مطبعي
ودمتم بخير
سعود الحربي
2014- 5- 10, 06:20 AM
أما تفسير الأقراء المذكور في قوله تعالى : ( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ) .
فقد اختلف العلماء في ذلك سلفاً وخلفاً وعلى قولين .
القول الأول : أن المراد بالأقراء هي الأطهار ، قالت عائشة رضي الله عنها : إنماء الأقراء الأطهار .
القول الثاني : أن المراد بالأقراء : هي الحيض ، فلا تقضي حتى تطهر من الحيضة الثالثة .
قال القاضي : الصحيح عن أحمد أن الأقراء هي الحيض
وإليه ذهب أصحابنا واحتج من قال أنها الأطهار بقوله تعالى ( فطلقوهن لعدتهن ) .
علمت باللون الأحمر حرف الحاء من اسم أحمد وحرف الحاء من كلمة الحيض للتقريب بينهم .
حتى يتم تذكرها بالإختبار ولا نقع بالحيرة بالخيارات بين الاطهار والحيض .
من قال بالأطهار : عائشة رضي الله عنها .
ومن قال بالحيض : الامام أحمد . :33_asmilies-com:
تمنياتي لكم بالنجاح ، ولا تنسوني من صالح دعائكم .
أبو الحسن2011
2014- 5- 10, 06:29 AM
- اذا قالوا : نكح فلان امراته فانه يعني:-----
1. أ- حفل الزواج
2. ب- المجامعة
3. ت- عقد عليها
4. ث- الخطبة
اين الصح 2 ام 3
لان في اسئلة المرجعة اجابة
واسئلة الاختبار اجابة
سعود الحربي
2014- 5- 10, 06:46 AM
المعتدات 6 أصناف وهي :
1. الحامل . وعدتها من وفاة أو طلاق أو فسخ ، إلى ما يتبين فيه خلق إنسان ولو خفياً مسلمة كانت أو كافرة ، وأقل مدة حمل ستة أشهر منذ نكاحها ، وأمكن اجتماعه بها ، وغالب مدة الحمل تسعة أشهر ، وأكثر مدة الحمل أربع سنين .
2. المتوفى عنها زوجها بلا حمل منه . عدتها أربعة أشهر وعشرة أيام بلياليها تنبيه : قد يأتي السؤال بذكر عدد وإذا جاء بعدد فهو ( 130 ) يوماً بلياليها
3. المفارقة في الحياة بطلاق أو خلع أو فسخ بلا حمل . وهي ذات الأقراء أي ممن يأتيها الحيض وليست الصغيرة أو اليائس من الحيض انتبهو لهذه الملاحظة فتعتد بثلاثة قروء هنا الفرق ( ثلاثة قروء وليست ثلاثة شهور ) .
4. من فارقها زوجها حياً ولم تحض لصغر سن ، أو سن يأس . فعدتها ثلاثة أشهر من وقت الفرقة . لا حظتوا الفرق بالعدة بين هذه الفقرة والسابقة ( هنا قال ثلاثة شهور والفقرة الثالتة قال ثلاثة قروء ) أرجوا الانتباه والتفريق بينهم .
5. من ارتفع حيضها ولم تدر رفعه . تتربص تسعة أشهر للحمل ، لأنها غالب مدته ثم تعتد بثلاثة أشهر ، ولا تنقض العدة بعود الحيض بعد المدة .
6. امرأة المفقود . تتربص أربعة سنين من فقده ، إن كان ظاهر غيبته الهلاك ، أو تمام تسعين سنه من ولادته ، إن كان ظاهرها السلامة ، ثم تعتد كمتوفى عنها أربعة أشهر وعشرة أيام .
سعود الحربي
2014- 5- 10, 07:01 AM
- اذا قالوا : نكح فلان امراته فانه يعني:-----
1. أ- حفل الزواج
2. ب- المجامعة
3. ت- عقد عليها
4. ث- الخطبة
اين الصح 2 ام 3
لان في اسئلة المرجعة اجابة
واسئلة الاختبار اجابة
أبو الحسن سبق وأن نبهت على هذا السؤال بهذا الاقتباس
وحذرت من الوقوع به . أرجوا لك الفائدة والتوفيق .
أرجو الانتباة من هذين السؤالين والتفريق بينهما لشدة تقاربهما ، حيث قد يقع في الخطأ من النظر للوهلة الأولى .
السؤال الأول :
إذا قالوا : ( نكح فلان أمرأة من بني فلان ) فإنه يعني :
أ. حفل الزواج .
ب. المجامعة .
ج. الخطبة .
د. عقد عليها .
السؤال الثاني :
إذا قالوا : ( نكح فلان امرأته ) فإنه يعني :
أ. حفل الزواج .
ب. المجامعة .
ج. الخطبة .
د. عقد عليها .
احبك ماما وبابا
2014- 5- 10, 07:42 AM
الله يجزاكم خير جميعا
و الله يجزاك خير يا سعود الحربي
الله يوفقنا يارب
ak5748
2014- 5- 10, 09:13 AM
http://www.ckfu.org/vb/t586420.html الجزء الاول
http://www.ckfu.org/vb/t586438.html الجزء الثاني
http://www.ckfu.org/vb/t586458.html الجزء الثالث والاخير
كويزات أسئلة الإختبار السابق للدكتور الدوغان
طاااالب
2014- 5- 10, 09:59 AM
لا طلاق الا باغلاق الاجابه الموجوده الاكراه
اتمنا التأكيد هل هي صحيحه ام لا
كانت اعتقد
ان الاغلاق هو الغضب
وش الصحيح
احبك ماما وبابا
2014- 5- 10, 10:04 AM
سمعت المحاضرات المباشره تقريبا لان المحاضرة المباشره الثالثه قدمتها شويه ما سمعتها كلها كامله
لان البنات يسألونه وانا ابي اسئلته هو
والاسئلة اللي بكتبها قالها بالمحاضرة الثانيه
طبعا تأكدوا من الاجوبه
الله يجزاه خير الدكتور اسلوبه حلو ومريح الله يوفقنا بمادته وبجميع المواد يارب آمين
1- متى يجوز للمرأه ان تخلع من زوجها ؟ او متى يحرم
2-اذا قال الزوج لزوجته اذا ذهبتي لبيت اهلك انتي طالق ؟
تطلق اذا نواه
3-ماهي كفارة المظاهره لزوجته ؟
(على الترتيب ام اختياري ) يعني أي مذهب بعد وتعدد النقاط
4- ماهو مشكلة الايلاء ؟ او ماهي الحكمه من تحريم الايلاء ؟
لانه فيه اضرار لزوجه وقال كلام كثير ( اقرأوه انتم بالمحتوى)
5- التحريم للحلف او لزوجه ؟( يعني تحريم الايلاء )
6- لوفارق زوجته اكثر من 4 اشهر من غير حلف يسمى ايلاء ام لا ؟
لا يعد ايلاء
7-لو اختصم الزوجان في مسألة المدة 4 اشهر فالقول قول من ؟
الزوج < تأكدوا
عيوب النكاح /اذا راحت الزوجه للمحكمه وقالت للشيخ انا سأخلع زوجي لعيب من عيوب النكاح ..
متى يصبح لزوجه ان تخالع زوجها بعيوب النكاح المتعلقه لزوج ؟
تثبته ولا يقر قولها الا عند الحاكم
هذا كله هو قاله من عنده
بس هذا السؤال وحده سألته قالت نماء المهر قبل القبض لزوج او لزوجه ؟
قال لزوجه ( النماء كله لزوجه الا اذا اشترط ) < قال كلام اقرأوه بالمحتوى
المعالي غالية
2014- 5- 10, 10:15 AM
احبك ماما وبابا ربي يسعدك
اصيح وﻻ اصيح انا المحتوى ما قربته ابد وﻻ ابي افتحه وانتي تقولين ارجعو للمحتوى
حدي اسئلة احتبار الدكتور السابق 20 مراجعه الواجبات وما يكتب هنا منكم الله يسعدكم ﻻحد يقلدني مالي دخل ^-^
المعالي غالية
2014- 5- 10, 10:20 AM
ﻻ تخافون الدكتور طيب
احبك ماما وبابا سمعتي البنت اللي كلمته ^-^وقالت دكتور الاسئله مقالي او موضوعي كانت واصله حدها خخخخ وقالت انها اتوقع مشغله جهازين مدري 3 وعلق عليها وقام يهون الوضع يابنات وكذا هنا حسيت بطيبته ^-^
صح نسيت بعد زياده طبعت المحاضره 13و14 اذكرهم
aboraaid
2014- 5- 10, 10:24 AM
وتسن رجعتها إذا طلقت زمن بدعة ، ولا سنة ولا بدعة في زمن أو عدد لصغيرة ، أو آيسة ، وغير مدخول بها ، ومستبين حملها ، فإذا قال لإحداهن : {أنت طالق للسنة طلقة ، وللبدعة طلقة }
احد يشرح لنا جزاكم الله خير
وما القصد بسنة ؟ وزمن بدعة ؟
املي رضى ربي
2014- 5- 10, 10:46 AM
كفارة الظهار:عتق رقبه مؤمنه سليمه فان لم يجد فصيام شهرين متتابعين_ولاينقطع التتابع إن تخلل الصوم صوم رمضان او تخلله فطر واجب كعيد او ايام التشريق,,,,,,,,
سؤال : هل اللي عليه كفاره مايفطر في يوم العيد وايام التشريق؟؟؟
ياليت تفهوني الله يوفقكم
املي رضى ربي
2014- 5- 10, 10:54 AM
احبك ماما وبابا ربي يسعدك
اصيح وﻻ اصيح انا المحتوى ما قربته ابد وﻻ ابي افتحه وانتي تقولين ارجعو للمحتوى
حدي اسئلة احتبار الدكتور السابق 20 مراجعه الواجبات وما يكتب هنا منكم الله يسعدكم ﻻحد يقلدني مالي دخل ^-^
المعالي غاليه,,,افتحي المحتوى وشوفي التعريفات مهمه وبعض الاحكام الاساسيه ..,,,,راح تفيدك كثيير
عندك احكام الظهار مرتبه:عتق رقبه مؤمنه سليمه من العيوب فان لم يجد فصيام شهين متتابعين فان لم يجد فإطعام ستين مسكينا مسلما حرا...
مقدار الاطعام كل مسكين له مد بر او نصف صاع...
والله يوفق الجميع
المعالي غالية
2014- 5- 10, 11:03 AM
بحاول اشوفه من الجوال ما طبعته
جزاك الله خير املي الله يسعدك ويوفقك
احبك ماما وبابا
2014- 5- 10, 11:05 AM
ﻻ تخافون الدكتور طيب
احبك ماما وبابا سمعتي البنت اللي كلمته ^-^وقالت دكتور الاسئله مقالي او موضوعي كانت واصله حدها خخخخ وقالت انها اتوقع مشغله جهازين مدري 3 وعلق عليها وقام يهون الوضع يابنات وكذا هنا حسيت بطيبته ^-^
صح نسيت بعد زياده طبعت المحاضره 13و14 اذكرهم
ههههههههههههههههههه لو تشوفيني اسمع المحاضرات و مبتسمه من البنات والدكتور
الله يكون بعونها ويوفقنا يارب
أنا ضحكت اكثر شي من البنت اللي طفلها يصرخ جنبها الله يحفظه لها هههههههههههههههههههههه:biggrin:
وهو يقول لها الله يخليه لج أنا ما ادري اللي يسأل انتي ولا هو هههههههه وروحي شوفيه هذا من حقوقه من باب الرضاع يعتبر خخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
الدكتور الله يوفقه أحسه طيب مره الله يوفقنا بمادته وكل المواد
المعالي اللي قلت لكم عليه شوفوه بالمحتوى انتي بس شوفي جواب السؤال عشان تعرفين كيف تجاوبينه لو جاء
وتراي مؤ بعيده عنك اغلب المحاضرات لحد اللحين ما جيتها الله يستر ويوفقنا ونعدي الاختبارات على خير
المعالي غالية
2014- 5- 10, 11:10 AM
^-^
الله يسهل انا مقفل عقلي وتقولون افتح محتوى
احبك ماما وبابا
2014- 5- 10, 11:13 AM
وتسن رجعتها إذا طلقت زمن بدعة ، ولا سنة ولا بدعة في زمن أو عدد لصغيرة ، أو آيسة ، وغير مدخول بها ، ومستبين حملها ، فإذا قال لإحداهن : {أنت طالق للسنة طلقة ، وللبدعة طلقة }
احد يشرح لنا جزاكم الله خير
وما القصد بسنة ؟ وزمن بدعة ؟
سنه يعني الطهر الذي لم يقربها فيه
وزمن البدعي او البدعه هي زمن الحيض
احبك ماما وبابا
2014- 5- 10, 11:15 AM
^-^
الله يسهل انا مقفل عقلي وتقولون افتح محتوى
قومي اشربي قهوه وافتحي المحتوى شوفي التعريفات اي شي تحسينه مهم الادله التعداد :41jg:
المعالي غالية
2014- 5- 10, 11:19 AM
ان شاء الله
طيب انا نزلت صور في مرفقات موضوع ام عمر اخر شي حق الملخص احسب حطيتهم هنا روحي شوفيهم فيه شي مفيد
ابوفيصل 2012
2014- 5- 10, 11:29 AM
جزاكم الله خير
أم دحمون
2014- 5- 10, 11:32 AM
http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=578613
هنا اسئلة الدكتور في المحاضرة ١٤
http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=578216
وهنا حطيتلكم هي في كويز
أم دحمون
2014- 5- 10, 11:37 AM
ارجوا المعذرة ضاع الكويز
ابوفيصل 2012
2014- 5- 10, 11:39 AM
الله يوفقك يا ام دحمون
الشروق
2014- 5- 10, 11:44 AM
الواجب الأول لمادة فقة الأسره
1- قولة سبحانه تعالى ((فأنكحوا ما طاب لكم من النساء)) .هذا الدليل يدل على .
مشروعية النكاح
- النكاح في اللغة هو
الوطء
3- وجود الولي في الزواج يعد
شرط في النكاح
حل الواجب الثاني لفقه الأسرة
- من شرط أن لا مهر لها :
يبطل النكاح
- من شرط في عقد النكاح أن تكون زوجته جميلة فبانت خلاف ذلك
له حق الفسخ
- من زوجته معيبة بما يمكن علاجه في الطب الحديث
ليس له الفسخ وعليها العلاج
الواجب الثالث
إن أصدقها تعليم قرآن
لا يصح النكاح
لا يصح ذلك مهراً ويبطل النكاح
يصح النكاح ولا يصح ذلك مهراً
لا يصح ذلك مهراً ولها مهر مثلها
فراق الزوجة بعوض بألفاظ مخصوصة هو
الطلاق
الخلع
الإيلاء
الظهار
تثبت الفرقة في اللعان
مؤبدة
رجعية
تبين بينونة صغرى
تبين بينونة كبرى
تلزم العدة كل امرأة فارقت زوجها بـ
أ. طلاق
ب. خلع
ج. فسخ
د. كل ما تقدم
احبك ماما وبابا
2014- 5- 10, 11:48 AM
ان شاء الله
طيب انا نزلت صور في مرفقات موضوع ام عمر اخر شي حق الملخص احسب حطيتهم هنا روحي شوفيهم فيه شي مفيد
ايوه مفيده جداً بس برضوا لازم تفتحين المحتوى :biggrin: تصفحيه ع الاقل يمكن يعلق براسك كم معلومه وتجي
المعالي غالية
2014- 5- 10, 12:06 PM
لعله خير أم دحمون
احبك ماما وبابا خخخخ والله شفت بس تعريفات وبسحب شكلي وبنام
أسال الله يرزق العزابيه والعزابيات وتكثر الافراح ولزواجات وتقل الوﻻئم ^-^
ويلم شمل المطلقين والمطلقات من لهم رجعه
والله يعوض من ليس لهم رجعه
^-^
شطحت صراحه طق راسي وانا جالسه مجلس الافتاء مع خواتي
أم عمر w
2014- 5- 10, 12:30 PM
- من شرط أن لا مهر لها :
يبطل النكاح
^
هذا السؤال حله خطأأأأأ..
الحل الصحيح يبطل الشرط ويصح النكاح .. وللأسف الدكتور حاله خطأ ..
الله يستر ..
طالب دراسات اسلامية
2014- 5- 10, 12:32 PM
44- لو سئل زوج لك امرأة فقال لا وأراد الكذب :
أ- تطلق
ب- تطلق ان نوى الطلاق
ت- لا تطلق حتى لو نوى الطلاق>> هذه أقرب للصواب لان جميع الخيارات أنها تطلق .. والصحيح لا تطلق ..
ث- تطلق حتى ولو لم ينوي الطلاق
الجواب ب وليس ت
طالب دراسات اسلامية
2014- 5- 10, 12:34 PM
- من شرط أن لا مهر لها :
يبطل النكاح
^
هذا السؤال حله خطأأأأأ..
الحل الصحيح يبطل الشرط ويصح النكاح .. وللأسف الدكتور حاله خطأ ..
الله يستر ..
وين قاله الدكتور ؟؟
ابوفيصل 2012
2014- 5- 10, 12:38 PM
في اسئلة الواجب يا طالب قالها
alaeda
2014- 5- 10, 12:46 PM
س/ حكم طلاق اكثر من طلقة في جلسة واحدة ؟
جواب الدكتور : يحرم عند الفقهاء إن كانت في طهر لم يصبها فيه.
وزاد الدكتور : وهو يقع طلقة واحدة براي إبن تيمية .
alaeda
2014- 5- 10, 12:50 PM
س/ إذا قال يدك أو قدمك طالقة ؟ وماذا يسمى هذا الطلاق ؟
ابوسعود57
2014- 5- 10, 01:36 PM
وين قاله الدكتور ؟؟
احسنت لقد وقفت متحيرا قبل ذالك
أم عمر w
2014- 5- 10, 01:58 PM
يجب الإنتباه لهذا السؤال ...
44- حبلك على غاربك ونوى
أ- ان نوى واحدة تكون واحدة
ب- تطلق> خاطئة
ت- واحده
ث- تبين> صحيحة لأن الكناية ظاهر .. وهذا اللفظ موضوع للبينونة
-
أيضا هذا السؤال ..
44- لو سئل زوج لك امرأة فقال لا وأراد الكذب :
أ- تطلق
ب- تطلق ان نوى الطلاق> صحيحة .. رجعت إلى الكتاب
ت- لا تطلق حتى لو نوى الطلاق> خاطئة
ث- تطلق حتى ولو لم ينوي الطلاق
أم عمر w
2014- 5- 10, 02:05 PM
من قال لزوجته انتي اختي من الرضاع ؟؟
يبطل النكاح حكما
لم يبطل النكاح
على الزوج كفاره ظهار
يبطل النكاح ولها نصف المهر
أبووليد الجروي
2014- 5- 10, 02:15 PM
الله يوووووفقك ويسعدك
والله يعطيك العافيه
مجهووودك تشكرين عليه
ابوفيصل 2012
2014- 5- 10, 02:23 PM
من قال لزوجته انتي اختي من الرضاع ؟؟
يبطل النكاح حكما
لم يبطل النكاح
على الزوج كفاره ظهار
يبطل النكاح ولها نصف المهر
هذا السوال موجود بائلة الاختبار يا ام عمر اين اجده
aboraaid
2014- 5- 10, 02:29 PM
حكم النكاح لذي شهوة لا يخاف زنا ...
سنة أو واجب
لأن السؤال تكرر أكثر من مرة
وكانت الأجابات مرة سنة ومرة واجب
ابوسعود57
2014- 5- 10, 02:32 PM
السلام عليكم
ياشباب وياشابات
حل الواجب الاول
الله يعاقيكم
ماحصلته
تكفون
aboraaid
2014- 5- 10, 02:36 PM
السلام عليكم
ياشباب وياشابات
حل الواجب الاول
الله يعاقيكم
ماحصلته
تكفون
1-من يظن أنه سيظلم زوجته عندما يتزوج فحكم نكاحه
محرم
جائز
مكروه
واجب
2-من كان أسيراً بدار حرب فحكم نكاحه.
محرم
جائز
مكروه
واجب
3-التصريح بخطبة المعتدة من وفاة
محرم
جائز
مكروه
واجب
منوة الخيال
2014- 5- 10, 02:42 PM
الواجب الأول لمادة فقة الأسره
1- قولة سبحانه تعالى ((فأنكحوا ما طاب لكم من النساء)) .هذا الدليل يدل على .
مشروعية النكاح
- النكاح في اللغة هو
الوطء
3- وجود الولي في الزواج يعد
شرط في النكاح
حل الواجب الثاني لفقه الأسرة
- من شرط أن لا مهر لها :
يبطل النكاح
- من شرط في عقد النكاح أن تكون زوجته جميلة فبانت خلاف ذلك
له حق الفسخ
- من زوجته معيبة بما يمكن علاجه في الطب الحديث
ليس له الفسخ وعليها العلاج
الواجب الثالث
إن أصدقها تعليم قرآن
لا يصح النكاح
لا يصح ذلك مهراً ويبطل النكاح
يصح النكاح ولا يصح ذلك مهراً
لا يصح ذلك مهراً ولها مهر مثلها
فراق الزوجة بعوض بألفاظ مخصوصة هو
الطلاق
الخلع
الإيلاء
الظهار
تثبت الفرقة في اللعان
مؤبدة
رجعية
تبين بينونة صغرى
تبين بينونة كبرى
تلزم العدة كل امرأة فارقت زوجها بـ
أ. طلاق
ب. خلع
ج. فسخ
د. كل ما تقدم
اللي طلب الواااجب
طالب دراسات اسلامية
2014- 5- 10, 02:46 PM
الواجب الاول للدوغان الدكتور السابق
الثاني هو الي تبع دكتورنا والله يوفقكم \\
ورانا مشوار
ابوسعود57
2014- 5- 10, 02:47 PM
اللي طلب الواااجب
شكرا ياغاليه
ابوسعود57
2014- 5- 10, 02:50 PM
ياشباب وياشابات
ركزو على التعريفات
ترا قال تبي تجي
ابوسعود57
2014- 5- 10, 02:51 PM
نبدا الان مراجعه التعريفات كل واحد يطرح التعريف لغه واصطلاحا
وبسرعه
ابوسعود57
2014- 5- 10, 02:53 PM
الاسر لغة...الشد والعصب والربط
الاسير.....الاخيذ المقيد المسجون
ابوسعود57
2014- 5- 10, 02:54 PM
الاسره في المفهوم الاسلامي,,,,ارتباط رجل بامراة بعقد نكاح ينتج عنه اولاد بحول الله
ابوفيصل 2012
2014- 5- 10, 02:55 PM
حكم النكاح لذي شهوة لا يخاف زنا ...
سنة أو واجب
لأن السؤال تكرر أكثر من مرة
وكانت الأجابات مرة سنة ومرة واجب
اخوي الغالي
النكاح لذي شهوه لا يخاف زنا هذه سنه
النكاح لذي شهوه يخاف زنا واجب
يعني ان كان يخاف ان يقع بالزنا هذه واجب انه يتزوج
وان كان يقدر يمسك نفسه عن الزنا فهنا النكاح سنه
بالتوفيق خوي
ابوسعود57
2014- 5- 10, 02:56 PM
الكتاب لغة...الضم والجمع
اصطلاح....اسم لجمله مختصه من العلم تحته ابواب وفصول
Abeeer33
2014- 5- 10, 02:56 PM
1)العِـــــــدة : بكسر العين المهملة وتشديد الدال ، مأخوذة من ( العَدد ) بفتح الدال لأن أزمنة العِدد محصورة .
وشرعا : هي تربص المرأة المحدود شرعا عن التزويج بعد فراقها من زوجها والأصل فيه الكتاب والسنة والإجماع .
Abeeer33
2014- 5- 10, 02:57 PM
مصدر آلى يولى إيلاء والأليّة اليمين جمعها ألا يا فآل ى من امرأته إذا حلف ألا يجامعها .
والإيلاء : لغة الحلف .
وشرعاً : حلف زوج – قادر على الوطء – بالله تعالى أو صفة من صفاته على ترك وطء زوجته في قبلها ، مدة تزيد على أربعة أشهر .
أم دحمون
2014- 5- 10, 02:57 PM
حكم النكاح لذي شهوة لا يخاف زنا ...
سنة أو واجب
لأن السؤال تكرر أكثر من مرة
وكانت الأجابات مرة سنة ومرة واجب
لانه مرة ذكر انه لا يخاف زنا فهذا سنة
أما إن كان يخاف زنا فهو واجب
وصلت
Abeeer33
2014- 5- 10, 02:57 PM
صريح الطلاق ما لا يحتمل غيره لأنه موضوع له على الخصوص فثبت له عرف الشارع.
ابوسعود57
2014- 5- 10, 02:58 PM
الصداق هو عوض يسمى في النكاح ويسن تخفيفه
Abeeer33
2014- 5- 10, 02:58 PM
الكناية ما يحتمل غيره ويدل على المعنى الصريح
Abeeer33
2014- 5- 10, 02:59 PM
الطلاق : في اللغة : التخلية يقال طلقت الناقة بفتح اللام وضمها إذا رعت حيث شاءت ، وطلقت المرأة بانت من زوجها ، والطلاق و الطلقة مصدر والجمع طلقات بفتح اللام .
وشرعا :حل قيد النكاح أو بعضه ، والأصل في جوازه الكتاب والسنة والإجماع
ابوسعود57
2014- 5- 10, 03:00 PM
الوليمه هوتمام الشي واجتماعه
Abeeer33
2014- 5- 10, 03:00 PM
أصل الوليمة تمام الشيء واجتماعه ثم نقلت الى طعام العرس خاصة لاجتماع الزوجين .
والوليمة مشتقة من الولم ، وهو الجمع لاجتماع الزوجين
Abeeer33
2014- 5- 10, 03:00 PM
والعرس: بضم العين والزفاف وبالكسر امرأة الرجل ورجلها . والعرس يطلق على الذكر والأنثى أيام الدخول . تسن وليمة بعقد ولو بشأة فأقل .
ابوسعود57
2014- 5- 10, 03:01 PM
العشره مايكون بين الزوجين من الاجتماع والالفه والانضمام
ابوسعود57
2014- 5- 10, 03:02 PM
النشوز معصيت الحرمه لزوجها فيما ييجب له منها
ابوسعود57
2014- 5- 10, 03:03 PM
الطلاق لغه التخليه
شرع حل العقد او بعضه
ابوسعود57
2014- 5- 10, 03:05 PM
تعليق الطلاق بسرط او بغير شرط هو ترتبه على الحاصل وغير الحاصل
احبك ماما وبابا
2014- 5- 10, 03:06 PM
طالب دراسات أسلاميه تكفى لو سمحت روح للموضوع الثاني المجلس فيه سؤال مؤ عارفينه الإغلاق إكراه او الغضب < تثق في إجاباته
ابوسعود57
2014- 5- 10, 03:07 PM
الرجعه اعادة مطلقه غير باين على ماكانت عليه بغير عقد
لي الفخر 7
2014- 5- 10, 03:09 PM
اسئل الله لكم جميعا سعادة القلب في الدنيا والاخرة
aboraaid
2014- 5- 10, 03:13 PM
بارك الله فيك يا أم عمر على جمعك لأسئلة المراجعة لمادة فقه الأسرة وجعل ذلك في ميزان حسناتك.
ولدي تنبيه بسيط على إجابة السؤال رقم (47) الذي نصه: لا طلاق في إغلاق ، والإغلاق هو : الغضب، وليس الإكراه كما وضع في الإجابة .. والله أعلى وأعلم .. وصلى الله وسلم على نبينا محمد .
مادري ويش صار على هذا السؤال
الغضب أو الأكراه
لي الفخر 7
2014- 5- 10, 03:16 PM
فإذا وصل الغضب بالغضبان إلى حد لم يعد له قصد ولا معرفة بما يقول أو يفعل، أو غلب عليه الهذيان والخلل في أفعاله وأقواله الخارجة عن عادته، فهذا لا يقع طلاقه لأنه صار كالمجنون والمكره، وفيه يتحقق الإغلاق الوارد في الحديث الذي رواه أبو داود عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا طلاق في إغلاق.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وحقيقة الإغلاق أن يغلق على الرجل قلبه فلا يقصد الكلام أو لا يعلم به، كأنه انغلق عليه قصده وإرادته، ويدخل في ذلك طلاق المكره والمجنون ومن زال عقله بسكر أو غضب وكل من لا قصد له ولا معرفه له بما قال. انتهى زاد المعاد 4/ 42
أما إن غضب لكنه يعرف ما يقول وما يقصده فإن طلاقه يقع ولا شك.
alaeda
2014- 5- 10, 03:20 PM
انا اشوف ان الاغلاق = الغضب
alaeda
2014- 5- 10, 03:22 PM
يحرم على المظاهر وطء زوجته ..
هل يجوز له مداعبتها او تقبيلها قبل الكفارة.
alaeda
2014- 5- 10, 03:24 PM
الجواب = يحرم عليه الاستمتاع بها حتى يكفر كفارة الظهار=يستاهل
رااايس
2014- 5- 10, 03:42 PM
يااخوان انتبهوا
التربص ليس بعدة
رااايس
2014- 5- 10, 03:51 PM
المعتدات ستة أنواع
الأولى :
الحامل عدتها بوضع الحمل تسعة أشهر ألى أربع سنوات
الثانية
المتوفى عنها زوجها عدتها أربعة أشهر وعشرة أيام
الثالثة
من فارقها بحياته وعدتها ثلاثة قروء أي حيضات
الرابعة
من فارقها زوجها بحياته وهي لم تحض لصغرها او ليأس
عدتها ثلاثة أشهر
الخامسة
من ارتفع عدد حيضاتها او لم يطهر بتأخر
عدتها تتنتطر تسعة اشهر للحمل وبعدها تعتد ثلاثة اشهر
السادسة
امرأة المفقود بهلاك تتنتظر أربعة سنوات ثم تعتد أربعة اشهر وعشرة ايام
او أتم بعد فقده تسعين سنة ايضا تعتد اربعة اشهر وعشرة ايام
مطلق الدوسري
2014- 5- 10, 03:56 PM
الاغلاق===الاكراه===متأكد
وسن 11
2014- 5- 10, 03:58 PM
الله يجزاكم الجنه جهود عظيمة.
ابوسعود57
2014- 5- 10, 03:59 PM
أما إن غضب لكنه يعرف ما يقول وما يقصده فإن طلاقه يقع ولا شك.
اذا الجواب
الاكراه لانه لايقع لاطلاق في اغلاق
يعني مافيه طلاق
ابوسعود57
2014- 5- 10, 04:00 PM
والله زين
المخ ضرب
ابنام تصبحون على خير
ابوسعود57
2014- 5- 10, 04:01 PM
الساعه 5 ونص صحوني
محمد اليحيى
2014- 5- 10, 04:02 PM
إذا حصلت فرقة بين الزوجين قبل الدخول وقد سمى لها مهرا فيكون لها
ب - المهر كاملاً
ت - ليس لها من المهر شياً
ث - نصف المهر
ج - لها ربع المهر
الاجابة نصف المهر
طيب اذا بعد الدخول وش الاجابة؟؟؟؟؟؟؟
رااايس
2014- 5- 10, 04:03 PM
الإغلاق هو الإكراه
ولا يقع الطلاق وقتها
وليس الإغلاق الغضب
لإن طلاق الغضب يقع
رااايس
2014- 5- 10, 04:04 PM
إذا حصلت فرقة بين الزوجين قبل الدخول وقد سمى لها مهرا فيكون لها
ب - المهر كاملاً
ت - ليس لها من المهر شياً
ث - نصف المهر
ج - لها ربع المهر
الاجابة نصف المهر
طيب اذا بعد الدخول وش الاجابة؟؟؟؟؟؟؟
بعد الدخول لها المهر كاملا
محمد اليحيى
2014- 5- 10, 04:17 PM
http://www.youtube.com/watch?v=Pi-ng5HAQYg
الشيخ يقول يحتمل معنيين اكراه وغضب
رااايس
2014- 5- 10, 04:19 PM
http://www.youtube.com/watch?v=pi-ng5haqyg
الشيخ يقول يحتمل معنيين اكراه وغضب
محمد
ههههههههههههههه
الاجابه الاكراه
وانت بكيفك عاد
المحمادي
2014- 5- 10, 04:24 PM
جزاكم الله خير جميعا
محمد اليحيى
2014- 5- 10, 04:35 PM
محمد
ههههههههههههههه
الاجابه الاكراه
وانت بكيفك عاد
الله يسسسسسسسسعدك يارااايس
اذا جت بنحطها اكراه
وان جت صح الحمد الله وان جت خطا فداااااااااااااااااااااااااااك:love080:
رااايس
2014- 5- 10, 04:38 PM
الله يسسسسسسسسعدك يارااايس
اذا جت بنحطها اكراه
وان جت صح الحمد الله وان جت خطا فداااااااااااااااااااااااااااك:love080:
ويسعدك ويوفقك ان شاء الله
أبو حميد
انت حطها إكراه
ان شاء الله انها صحيحة
وان جت خطأ لاسمح الله ابشر بالعوض وعلى راسي ومن عيوني تاخذه
الله لايخلينا من هالمحبة
aboraaid
2014- 5- 10, 04:41 PM
من قال لزوجته انتي اختي من الرضاع ؟؟
يبطل النكاح حكما
لم يبطل النكاح
على الزوج كفاره ظهار
يبطل النكاح ولها نصف المهر
وين الصح
ابوفيصل 2012
2014- 5- 10, 04:43 PM
يلا وانا معكم ان جات بحطها اكراه والله يعين ويوفقنا
البيلسآن ..
2014- 5- 10, 04:44 PM
من قال لزوجته انتي اختي من الرضاع ؟؟
يبطل النكاح حكما
لم يبطل النكاح
على الزوج كفاره ظهار
يبطل النكاح ولها نصف المهر
وين الصح
يبطل النكآح حكمـا
محمد اليحيى
2014- 5- 10, 04:47 PM
الساعه 5 ونص صحوني
ارقد ارقد :019:
aboraaid
2014- 5- 10, 04:49 PM
يبطل النكآح حكمـا
الله يفتح عليك ويوفقك ......
منوة الخيال
2014- 5- 10, 04:49 PM
كم رقم الدكتووور
ابوفيصل 2012
2014- 5- 10, 04:53 PM
1- اذا قالوا : نكح فلان امراته فانه يعني:-----
أ- حفل الزواج
ب- المجامعة
ت- عقد عليها
ث- الخطبة
يالربع الحل المجامعه او عقد عليها
ابو ريودي
2014- 5- 10, 04:54 PM
من شرط ان لامهر لها ولانفقه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تكفون اجابه سريعه لاني حست فيها يقولون انه يبطل الشرط ويصح النكاح وناس تقول يبطل النكاح وش الحل تكفوووووون
احبك ماما وبابا
2014- 5- 10, 04:54 PM
كم رقم الدكتووور
في المحاضرات المباشرة قال ماله رقم له إيميل فقط
محمد اليحيى
2014- 5- 10, 04:54 PM
1- اذا قالوا : نكح فلان امراته فانه يعني:-----
أ- حفل الزواج
ب- المجامعة
ت- عقد عليها
ث- الخطبة
يالربع الحل المجامعه او عقد عليها
المجامعة
منوة الخيال
2014- 5- 10, 04:55 PM
في المحاضرات المباشرة قال ماله رقم له إيميل فقط
المشكله مستحيل يرد على الايمييل
alaeda
2014- 5- 10, 04:56 PM
الزوجة المطلقة طلقة رجعية ؟
1- لايجب النفقة عليها
2-يجب النفقه عليها
احبك ماما وبابا
2014- 5- 10, 04:56 PM
وانا بعد بحط إكراه والله يوفقنا يا رب
احبك ماما وبابا
2014- 5- 10, 04:58 PM
المشكله مستحيل يرد على الايمييل
ما أعتقد يرد هالوقت
اسأليني أنا
ابوجنى318
2014- 5- 10, 04:58 PM
يجب النفقه عليها ذكرها الدكتور اعتقد في الحاضر ة الثالثه
ابو ريودي
2014- 5- 10, 04:59 PM
ردو ع سوالي ولكم دعوة بظهر الغيب
رعبوب الحمام
2014- 5- 10, 05:00 PM
الجمهور قالوا الأكراه وجمع من العلماء قالوا الغضب ودكتورنا مدري من معه
بس بحطها انا الأكراه مع الجمهور
احبك ماما وبابا
2014- 5- 10, 05:00 PM
ردو ع سوالي ولكم دعوة بظهر الغيب
وش سؤالك ؟
منوة الخيال
2014- 5- 10, 05:09 PM
استودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه
ابو ريودي
2014- 5- 10, 05:09 PM
من شرط ان لامهر لها ولانفقه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تكفون اجابه سريعه لاني حست فيها يقولون انه يبطل الشرط ويصح النكاح وناس تقول يبطل النكاح وش الحل تكفوووووون
وميض الأمل
2014- 5- 10, 05:11 PM
رعبوب الحمام
جعلك بالجنة ووالديك ننتظر منك مابعد الإختبار الأسئلة
احبك ماما وبابا
2014- 5- 10, 05:13 PM
من شرط ان لامهر لها ولانفقه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تكفون اجابه سريعه لاني حست فيها يقولون انه يبطل الشرط ويصح النكاح وناس تقول يبطل النكاح وش الحل تكفوووووون
يبطل الشرط ويصح النكاح
رااايس
2014- 5- 10, 05:17 PM
الزوجة المطلقة طلقة رجعية ؟
1- لايجب النفقة عليها
2-يجب النفقه عليها
مادامها في العدة
فيجب النفقة عليها لأنها لازالت زوجته
ابو ريودي
2014- 5- 10, 05:17 PM
يعطيكم العافيه وربي يوفقكم جميعا
رااايس
2014- 5- 10, 05:21 PM
سؤالان قد يأتيان :
الأول :
رجل وطء زوجته وهو لم ينو إرجاعها فهل ترجع لها ؟
الثاني :
رجل خلا بزوجته ولم يطأها .. فهل ترجع له ؟؟
أم عمر w
2014- 5- 10, 05:24 PM
الاغلاق =الغضب
ابوسعود57
2014- 5- 10, 05:24 PM
نعم
لا
ابوسعود57
2014- 5- 10, 05:27 PM
الاغلاق =الغضب
ما اعتقد لا غضب لايوقع الطلاق على قول العلماء.
والاكراه لايوقع
هنوفة
2014- 5- 10, 05:28 PM
أيضا هذا السؤال ..
44- لو سئل زوج لك امرأة فقال لا وأراد الكذب :
أ- تطلق
ب- تطلق ان نوى الطلاق> صحيحة .. رجعت إلى الكتاب
ت- لا تطلق حتى لو نوى الطلاق> خاطئة
ث- تطلق حتى ولو لم ينوي الطلاق
ايش الصحيح
تطلق.........لا تطلق
رااايس
2014- 5- 10, 05:31 PM
أيضا هذا السؤال ..
44- لو سئل زوج لك امرأة فقال لا وأراد الكذب :
أ- تطلق
ب- تطلق ان نوى الطلاق> صحيحة .. رجعت إلى الكتاب
ت- لا تطلق حتى لو نوى الطلاق> خاطئة
ث- تطلق حتى ولو لم ينوي الطلاق
ايش الصحيح
تطلق.........لا تطلق
طلاق الكذب ليس بطلاقا بدون نية
فالصحيح أنها تطلق إن نوى الطلاق
رااايس
2014- 5- 10, 05:32 PM
الاغلاق =الغضب
الأخت أم عمر
طلاق الغضب يقع شرعا
اما طلاق الإكراه فلا يقع شرعا
عوض العجلاني
2014- 5- 10, 05:33 PM
السلام عليكم
ياجماعة
حيرنا
لا طلاق في اغلاق ، والاغلاق هو:
هل هو الغضب
او الاكراه
الاجابات كلها صحيح
ولكن
بنص
المحتوى
هل هو الغضب او الاكراه
ارجو الرد
ام تيمو
2014- 5- 10, 05:34 PM
هو الاكراه
ام تيمو
2014- 5- 10, 05:35 PM
سوال يا الربع اللي يبي يتزوج ويخاف انه مايعدل وش حله
هنوفة
2014- 5- 10, 05:36 PM
مايتزوج:(204):
المشتاق للجنة
2014- 5- 10, 05:59 PM
من شرط ان لامهر لها ولانفقه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تكفون اجابه سريعه لاني حست فيها يقولون انه يبطل الشرط ويصح النكاح وناس تقول يبطل النكاح وش الحل تكفوووووون
يصح النكاح ولها مهر مثلها
المعالي غالية
2014- 5- 10, 06:00 PM
وينكم دخلتوا القاعه ^-^صبروا ما وصلت
طالب دراسات اسلامية
2014- 5- 12, 12:15 PM
بعد مراجعة ذاكرتي وانا فاضي اليوم وجدت ان الدكتور جاب اسئلة من خارج المنهج كثيره مثل اسئلة عن الخلع وسؤال عن الاستثناء في الطلاق واكثر من سؤال ..
من اجل انصاف من يرى انه لم يحل زين
http://www.m5zn.com/newuploads/2014/05/12/png//005c3d9dd5a1046.png (http://www.m5zn.com/out.php?code=15326315)
ارسلوا شكواكم والله الموفق
KAM456
2014- 12- 18, 09:57 PM
زوووووووووووووووووووووووووووووودنا باالاسئله 1435 الفصل الثاتي
ابوفيصل 2012
2014- 12- 19, 12:02 AM
بالتوفيق
عادل الفارسي
2014- 12- 19, 08:43 PM
اللهم ااااااااااااااااااسعدها في الدنيا والاخره وادخلها جنة الفردوس هيا وذريتها ووالديها وكل من تحب من غير حساب ولا سابق عذاب
أريج سعود
2014- 12- 19, 11:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
هذه أسئلة لبعض المسائل الفقهية لمادة فقه الاسرة إللي قالها الدكتور في محاضرته 14
وإذا أحد عنده إضافة تفيدنا يتكرم علينا فيها
السؤال 1/
التصريح بخطبة المعتدة ؟
1/ يحرم
2/ لا بأس به برضاها
3/ يكره
4/ مباح
السؤال 2/
حكم من جمع زوجتيه في مسكن واحد بغير رضاهما ؟
1/ مكروه
2/ سنة
3/ مباح
4/ محرم
السؤال 3/
إن قال الرجل (( حلفت بالطلاق وكذب لكونه لم يكن يحلف به ))
1/ لايلزمه الطلاق ويلزمه كفارة يمين فقط
2/لا يلزمه شئ
3/ لزمة الطلاق حكما وتبين
4/ لم يلزمة الطلاق إلا بالنية
السؤال 4/
الطلاق الذي ليس بسني ولا بدعي هو في ؛ وترك لنا الاجابة
1/ الحمل
2/ الحيض
3/ الطهر الذي لم يقربها فيه
4/النفاس
الحمل كانت إجابتي والله أعلم
السؤال 5/
ممن يحرم وطؤها بعقد يحرم وطؤها بملك يمين إلا ؟
1/ المعتدة
2/ الامة الكتابية
3/ المحرمة
4/ المطلقة ثلاثا
السؤال 6/
حكم رجعة من طلقت .من البدعة ؟
1/ سنة
2/ مباح
3/ مكروه
4/ محرم
السؤال 7/
وإذا قال لزوجته غير المدخول بها وأنت طالق وكرره مرتين أو ثلاث ؟
1/ لايقع شئ
2/ تبين واحدة
3/ يقع العدد الذي ذكره
4/ يقع واحدة رجعية
السؤال 8/
من وجدت واثبتت زوجها مجبوبا أو عنينا فلها ؟
1/ الطلاق
2/الفسخ
3/ العوض إن أرادت
4/ الخيار ان رضيت به
وهذه كانت إجابته على هذه الاسئلة
السؤال الثامن الفسخ أو الخيار ان رضيت به اللي يعرف الاجابه يكتبها تكفووووون:Cry111:
ابو عبد الملك
2014- 12- 20, 01:30 AM
اسأل الله تعالي ان يوفقك لما يحبه ويرضاه ويأخد بناصيتك للبر والتقوى وان يلبسك لباس الصحه والعافية
dktor
2014- 12- 20, 04:06 AM
الفسخ
ابو عبد الملك
2014- 12- 20, 12:30 PM
المجامعة
اذا قالوا : نكح فلان امراته فانه يعني:
الاجابة عقد عليها
:d5:
نااصر
2014- 12- 20, 12:47 PM
اذا قالوا : نكح فلان امراته فانه يعني:
الاجابة عقد عليها
:d5:
الاجابة والله اعلم انه اذا ذكر نكح فلان امرأته فالمقصود الجماع
واذا قيل نكح الرجل (بدون ذكر كلمة امرأته ) فمعناه انه عقد أو تزوج
(( لانه كيف يعقد عليها وهي اصلا امرأته ))
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2025, Ahmed Alfaifi