تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : المستوى السابع رابط مهم لمادة الاديان والفرق مراجعه للاخ ابوهديل والاخت خمائل

shehel1
2014- 5- 8, 07:52 PM
http://www.ckfu.org/vb/t524384-3.html
القلم الذهبي
2014- 5- 10, 06:00 AM
رقع
أبــــو تركي
2014- 5- 10, 07:23 PM
وهذي روابط مهمة تخص المادة

http://www.ckfu.org/vb/t405983.html#post7830349

http://www.ckfu.org/vb/t534747.html

http://www.ckfu.org/vb/t522366.html

الهمه الهمه

بالتوفيق
بانشي
2014- 5- 11, 06:21 PM
تسلم يبوتركي
القلم الذهبي
2014- 5- 11, 07:07 PM
اللي عنده اسئله الفصل الماضي ينزلها
safran
2014- 5- 11, 08:14 PM
الله يعطيكم العافيه جهودكم مشكوره بس اللي عنده اسئلة السمستر اللي طاف ينزلها ياحلوين
وفالكم كل التوفيق
shehel1
2014- 5- 12, 12:49 AM
اسئلة الاديان والفرق ارجو حلها وسوف اطبع الباقي وارسله تباعا


P { margin-bottom: 0.08in; text-align: right; } اسئلة الاديان والفرق الترم الاول ١٤٣٤ --- ١٤٣٥
١- التوراه المحرفه ورد فيها
أ – ذكر الوعود الوارده من المتعه الدنيويه والعقبات الدنيويهفقط
ب – ذكر الجنه والنار
ج – انكار يوم الاخر
د - تفاصيل البعث


٢- صيام يوم واحد يعتبره اليهود حدادا علي حوادث مختلفه اهمها تحطيم الواح التوراة٠٠٠٠
أ اتاسع من اب
ب الغفران
ج الفصح
د تموز


٣- منفرقه من اليهود يؤمنون بسائر كتب العهد القديم مع التلمود ويطلق عليهم ٠٠٠٠
أ الضديقيون
ب السامريون
ج الحسيديم
د الفرنسيون


٤- الخبر الطيب ( البشاره ) تفسير لكلمة
أ النجيل
ب التوراة٠٠٠٠
ج الفيدا
د المشناه


٥- سفر الخلق من
أ
ب اسفار موسي الخمسه
ج العهد الجديد
د السفار اعمال الرسل


٦- قال تعالي ( فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا٠٠٠ الايه الايه الكريمه تدل على :
أ تحريم كتابة كتب اليهود
ب تحرف اليهود للتوراة
ج انقطاع سند التوراة
د ذم كفار قريش


٧ – من الاضافات وازيادات المحرفه في التوراة حكاية وفاة موسى ودفنه هذا لاشك انه ٠٠٠٠ المعقول ان يكتب موسى عليه السلام موته ودفنه وقد وردت هذه الحكايه في سفر
أ التثنيه
ب الخلق
ج العدد
د التكوين
shehel1
2014- 5- 12, 01:09 AM
P { margin-bottom: 0.08in; text-align: right; }



اسئلة الاديان والفرق الترم الاول ١٤٣٤ --- ١٤٣٥
١- التوراه المحرفه ورد فيها
أ – فقط الوعود الوارده من المتعه الدنيويه والعقبات الدنيويه فقط
ب – ذكر الجنه والنار
ج – انكار يوم الاخر
د - تفاصيل البعث


٢- صيام يوم واحد يعتبره اليهود حدادا علي حوادث مختلفه اهمها تحطيم الواح التوراة٠٠٠٠
أ اتاسع من اب
ب الغفران
ج الفصح
د تموز


٣- فرقه من اليهود يؤمنون بسائر كتب العهد القديم مع التلمود ويطلق عليهم ٠٠٠٠
أ الضديقيون
ب السامريون
ج الحسيديم
د الفرنسيون


٤- الخبر الطيب ( البشاره ) تفسير لكلمة
أ النجيل
ب التوراة٠٠٠٠
ج الفيدا
د المشناه


٥- سفر الخلق من
أ
ب اسفار موسي الخمسه
ج العهد الجديد
د السفار اعمال الرسل


٦- قال تعالي ( فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا٠٠٠ الايه الايه الكريمه تدل على :
أ تحريم كتابة كتب اليهود
ب تحرف اليهود للتوراة
ج انقطاع سند التوراة
د ذم كفار قريش


٧ – من الاضافات وازيادات المحرفه في التوراة حكاية وفاة موسى ودفنه هذا لاشك انه ٠٠٠٠ المعقول ان يكتب موسى عليه السلام موته ودفنه وقد وردت هذه الحكايه في سفر
أ التثنيه
ب الخلق
ج العدد
د التكوين


٨ – الاناجيل الموجوده بين يدي النصاري صرحت بكثير مما ذكر في القران الكريم مثل
أ- بشرية المسيح حيث ذكرت جميع الاناجيل انه ولد من مريم وانه اكل وشرب وتعب ونام عليه السلام
ب- ذكروا النه دعي الي عبادة اله واحد لاشريك له
ج- ذكروا في مواضع عديده في الانجيل انه رسول الي بني اسرائيل خاصه
د- جميع ماذكر


٩- الكتاب المقدس يتكون من
أ النجيل برنابا
ب العهد الجديد
ج اسفار موسى الخمسه
د العهد القديم والعهد الجديد


١٠ مسيحو الجيل الاول كانوا يطلقون علي العهد الجديد لفظ
أ – العمال الرسل
ب- اقوال الرب
ج- الجمارا
د- عيتا


١١ من الاختلافات في متن الاناجيل الاربعه التي توكد عدم صحتها:
أ – الختلافهم في ذكر اسماء تلاميذ عيسى الاثني عشر
ب- اختلافهم في ان الارض تزلزلت والقبور تفتحت بعد صلب المسيح
ج- اختلافهم في الدعوه الي التوبه والعمل بشريعة موسى عليه السلام
د - اختلافهم في التبشير بقرب قيام مملكة الله التي يتحقق فيها العدل والمساواة


١٢ – اهم مبادي النجيل برنابا الذي يختلف بها عن الاناجيل الاربعه:
أ انه صرح بان المسيح عليه السلام انسان وليس اله ولا ابن اله
ب- انه نقل عن المسيح التصريح بالبشارة بالنبي محمد عليهما الصلاة والسلام باسمه
ج – انه نقل عن المسيح التصريح بان الذبيح هو اسماعيل عليه السلام وليس اسحاق كما يزعم
د – جميع ماذكر


١٣ – المجمع النصراني الذي تقرر فيه عصمة البابا هو :
أ – مجمع نيقية
ب- مجمع القسطنطينيه
ج – مجمع روما
د- مجمع افسس


١٤ – حسب عقيدة التثليث عند النصارى فان اعمال التجديد والتقديس من اختصاص:
أ – الاب
ب- الابن
ج - الاب والابن والروح القدس
د – الروح القدس
shehel1
2014- 5- 12, 02:01 AM
P { margin-bottom: 0.08in; text-align: right; } اسئلة الاديان والفرق الترم الاول ١٤٣٤ --- ١٤٣٥
١- التوراه المحرفه ورد فيها
أ – فقط الوعود الوارده من المتعه الدنيويه والعقبات الدنيويه فقط
ب – ذكر الجنه والنار
ج – انكار يوم الاخر
د - تفاصيل البعث


٢- صيام يوم واحد يعتبره اليهود حدادا علي حوادث مختلفه اهمها تحطيم الواح التوراة٠٠٠٠
أ اتاسع من اب
ب الغفران
ج الفصح
د تموز


٣- منفرقه من اليهود يؤمنون بسائر كتب العهد القديم مع التلمود ويطلق عليهم ٠٠٠٠
أ الضديقيون
ب السامريون
ج الحسيديم
د الفرنسيون


٤- الخبر الطيب ( البشاره ) تفسير لكلمة
أ النجيل
ب التوراة٠٠٠٠
ج الفيدا
د المشناه


٥- سفر الخلق من
أ
ب اسفار موسي الخمسه
ج العهد الجديد
د السفار اعمال الرسل


٦- قال تعالي ( فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا٠٠٠ الايه الايه الكريمه تدل على :
أ تحريم كتابة كتب اليهود
ب تحرف اليهود للتوراة
ج انقطاع سند التوراة
د ذم كفار قريش


٧ – من الاضافات وازيادات المحرفه في التوراة حكاية وفاة موسى ودفنه هذا لاشك انه ٠٠٠٠ المعقول ان يكتب موسى عليه السلام موته ودفنه وقد وردت هذه الحكايه في سفر
أ التثنيه
ب الخلق
ج العدد
د التكوين


٨ – الاناجيل الموجوده بين يدي النصاري صرحت بكثير مما ذكر في القران الكريم مثل
أ- بشرية المسيح حيث ذكرت جميع الاناجيل انه ولد من مريم وانه اكل وشرب وتعب ونام عليه السلام
ب- ذكروا النه دعي الي عبادة اله واحد لاشريك له
ج- ذكروا في مواضع عديده في الانجيل انه رسول الي بني اسرائيل خاصه
د- جميع ماذكر


٩- الكتاب المقدس يتكون من
أ النجيل برنابا
ب العهد الجديد
ج اسفار موسى الخمسه
د العهد القديم والعهد الجديد


١٠ مسيحو الجيل الاول كانوا يطلقون علي العهد الجديد لفظ
أ – العمال الرسل
ب- اقوال الرب
ج- الجمارا
د- عيتا


١١ من الاختلافات في متن الاناجيل الاربعه التي توكد عدم صحتها:
أ – الختلافهم في ذكر اسماء تلاميذ عيسى الاثني عشر
ب- اختلافهم في ان الارض تزلزلت والقبور تفتحت بعد صلب المسيح
ج- اختلافهم في الدعوه الي التوبه والعمل بشريعة موسى عليه السلام
د - اختلافهم في التبشير بقرب قيام مملكة الله التي يتحقق فيها العدل والمساواة


١٢ – اهم مبادي النجيل برنابا الذي يختلف بها عن الاناجيل الاربعه:
أ انه صرح بان المسيح عليه السلام انسان وليس اله ولا ابن اله
ب- انه نقل عن المسيح التصريح بالبشارة بالنبي محمد عليهما الصلاة والسلام باسمه
ج – انه نقل عن المسيح التصريح بان الذبيح هو اسماعيل عليه السلام وليس اسحاق كما يزعم
د – جميع ماذكر


١٣ – المجمع النصراني الذي تقرر فيه عصمة البابا هو :
أ – مجمع نيقية
ب- مجمع القسطنطينيه
ج – مجمع روما
د- مجمع افسس


١٤ – حسب عقيدة التثليث عند النصارى فان اعمال التجديد والتقديس من اختصاص:
أ – الاب
ب- الابن
ج - الاب والابن والروح القدس
د – الروح القدس
١٥ – عقيدة النصارى في ان الله اتخذ جسد المسيح له صورة وحل بين الناس بصورة انسان هو المسيح هي عقيدة::
أ ـ التثليث
ب ـ الفداء
ج – الصلب
د – الاتحاد والجسد


١٦ – جاء في الجيل مرقص (ان ابن الانسان لم يات ليخدم بل ليخدم وليبذل نفسه فدية عن كثيرين ) هذا النص دليل علي عقيدة النصارى في :
أ الفداء
ب التثليث
ج الاتحاد
د محاسبة المسيح للناس


١٧ -من شروط الصلاة عند النصارى:
أ ان تقدم باسم المسيح لانه الواسطة عندهم
ب ان تكون في الكنيسه
ج ان يتقدم الصلاة الايمان الكامل بالتثليث وغيره من العقيده
د ــ أ و ج معا


١٨ – يصوم النصارى يوم الجمعه لانه:
أ يوم المشاورة علي موت المسيح عندهم
ب يوم صلب المسيح عندهم
ج يوم ميلاد المسيح
د يوم نهاية الدنيا وبدء البعث


١٩ – رش الماء علي الجبهه او عمس اي جزء من الجسم في الماء او عس الشخص كله في الماء عند النصارى:
أ التعميد
ب التقديس
ج العشاء الرباني
د الاعتراف


٢٠ العوامل التي ادت الي تحريف رسالة المسيح عليه الصلاة والسلام:
أ الاضطهادات
ب ضياع الانجيل وانقطاع السند
ج بولس شاؤول اليهودي
د جميع ماذكر


٢١ – نصارى الشرق الذين تبقوا الكنيسة الشرقيه في القسطنطينيه هم
أ الكاثوليك
ب الارثوذكس
ج
د
٢٢- القائلون بان صكوك الغفران كتب وان الذنوب لا تغفر الا بالتوبه والندم وان الصور والتماثيل في الكنائس محرمه لانها مظهر من مظاهر الوثنيه هم:
أ الاقباط
ب الارثونكس
ج الارمن
د البروتستانت


٢٣ – الهندوسيه تعد:
أ ثالث الديانات الكبرى في العالم وتوجد اساسا في الهند ونيبال
ب اول الديانات الكبري في العالم
ج ديانة سماويه
د فرقه من الفرق


٢٤ – من الكتب المقدسه عند الهندوسيه:
أ التلمود
ب الفيدا
ج قوانين منو
د ب و ج معا


٢٥ – يعتقدون ان الاله خلقهم من ذراعيه حيث يتعلمون ويقدمون القرابين ويحملون السلاح للدفاع يسمون في الطبقي الهندوسي:
أ البراهمه
ب الكاشتر
ج الويش
د الشودر


٢٦ – ضمن عقيدة التثليث عند الهندوس فانهم اسموا الالهة:
أ شودر – ويش – كاشتر
ب فيدا – منو – كيتا
ج براهما – فشنو – سيفا
د ليس مماذكر


٢٧ – تناسخ الارواح من عقائد :
أ اليهوديه
ب النصرانيه
ج الهندوسيه
د المعتزله


٢٨ ابرز الاسباب التي ادت الي انحراف الناس عن منهج السلف في العقيده وظهور الفرق هي:
أ عامل الترجمه
ب الرغبه في التيسير علي الناس
ج ٠٠٠٠
د٠٠٠٠٠


٢٩ – من اسماء فرق الخوارج:
أ الحروريه
ب الاباضيه
ج المارقه
د ـ أ و ج معا


٣٠ من اسباب خروج الخوارج:
أ صلاح الحكام
ب سلامة المجتمع من العصبيه القبليه
ج النزاع حول الخلافة
د قبول قضية التحكيم


٣١ – موقف الاباضيه من الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم:
أ الترضي عنهم جميعا رشي الله عنهم
ب الترضي عن ابي بكر وعمر وذم عثمان وعلي رضي الله عنهم
ج نصب العداء للخلفاء الراشدن رضي الله عنهم
د الترضي علي الخلفاء الثلاثه وذم علي رضي الله عنهم


٣٢ راي اكثر الخوارج في حكم مرتكبي الذنوب الكبائر:
أ انهم كفار نعمه وليس كفار مله
ب لايضر مع الايمان ذنب
ج الحكم بتكفير العصاة كفر مله وانهم خارجون عن الاسلام ومخلدون في النار مع سائر الكفار
د هم في منزاة بين المنزلتين


٣٣- حكم الامامه العظمي عند الخوارج :
أ يوجبون نصب الامام والانضواء تحت رايته والقتال معه ما دام علي الطريقه الامثل الذي ارتاوه له
ب يستغني عن الامام اذا تناصف الناس فيما بينهم وهو راي المحكمه و النجدات والاباضيه
ج ينكرون الامامه بالكليه
د أ و ب معا


٣٤ قال تعالي ( فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغثه الذي من شيعته الي الذي من عدوه) معني شيعته في الايه الكريمه هو:
أ الفزقه والامه
ب التفرقه والاختلاف
ج المتابع والموالي والمناصر
د الامثال والنظائر


٣٥ – التعريف الراجح للشيعه اصطلاحا هو:
أ الشيعة اسم لكل من فضل عليا علي الخلفاء الراشدين قبله وراي ان اهل البيت احق بالخلافه
ب انه علم بالغلبه علي كل من يتولي عليا واهل بيته
ج هم الذين نصرو عليا واعتقدوا امامته نصا وان خلافة من سبقه كانت ظلما له
د هم الذين فضلوا عليا علي عثمان رضي الله عنهما
shehel1
2014- 5- 12, 02:27 AM
P { margin-bottom: 0.08in; text-align: right P { margin-bottom: 0.08in; text-align: right; }



اسئلة الاديان والفرق الترم الاول ١٤٣٤ --- ١٤٣٥
١- التوراه المحرفه ورد فيها
أ – فقط الوعود الوارده من المتعه الدنيويه والعقبات الدنيويه فقط
ب – ذكر الجنه والنار
ج – انكار يوم الاخر
د - تفاصيل البعث


٢- صيام يوم واحد يعتبره اليهود حدادا علي حوادث مختلفه اهمها تحطيم الواح التوراة٠٠٠٠
أ اتاسع من اب
ب الغفران
ج الفصح
د تموز


٣- منفرقه من اليهود يؤمنون بسائر كتب العهد القديم مع التلمود ويطلق عليهم ٠٠٠٠
أ الضديقيون
ب السامريون
ج الحسيديم
د الفرنسيون


٤- الخبر الطيب ( البشاره ) تفسير لكلمة
أ النجيل
ب التوراة٠٠٠٠
ج الفيدا
د المشناه


٥- سفر الخلق من
أ
ب اسفار موسي الخمسه
ج العهد الجديد
د السفار اعمال الرسل


٦- قال تعالي ( فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا٠٠٠ الايه الايه الكريمه تدل على :
أ تحريم كتابة كتب اليهود
ب تحرف اليهود للتوراة
ج انقطاع سند التوراة
د ذم كفار قريش


٧ – من الاضافات وازيادات المحرفه في التوراة حكاية وفاة موسى ودفنه هذا لاشك انه ٠٠٠٠ المعقول ان يكتب موسى عليه السلام موته ودفنه وقد وردت هذه الحكايه في سفر
أ التثنيه
ب الخلق
ج العدد
د التكوين


٨ – الاناجيل الموجوده بين يدي النصاري صرحت بكثير مما ذكر في القران الكريم مثل
أ- بشرية المسيح حيث ذكرت جميع الاناجيل انه ولد من مريم وانه اكل وشرب وتعب ونام عليه السلام
ب- ذكروا النه دعي الي عبادة اله واحد لاشريك له
ج- ذكروا في مواضع عديده في الانجيل انه رسول الي بني اسرائيل خاصه
د- جميع ماذكر


٩- الكتاب المقدس يتكون من
أ النجيل برنابا
ب العهد الجديد
ج اسفار موسى الخمسه
د العهد القديم والعهد الجديد


١٠ مسيحو الجيل الاول كانوا يطلقون علي العهد الجديد لفظ
أ – العمال الرسل
ب- اقوال الرب
ج- الجمارا
د- عيتا


١١ من الاختلافات في متن الاناجيل الاربعه التي توكد عدم صحتها:
أ – الختلافهم في ذكر اسماء تلاميذ عيسى الاثني عشر
ب- اختلافهم في ان الارض تزلزلت والقبور تفتحت بعد صلب المسيح
ج- اختلافهم في الدعوه الي التوبه والعمل بشريعة موسى عليه السلام
د - اختلافهم في التبشير بقرب قيام مملكة الله التي يتحقق فيها العدل والمساواة


١٢ – اهم مبادي النجيل برنابا الذي يختلف بها عن الاناجيل الاربعه:
أ انه صرح بان المسيح عليه السلام انسان وليس اله ولا ابن اله
ب- انه نقل عن المسيح التصريح بالبشارة بالنبي محمد عليهما الصلاة والسلام باسمه
ج – انه نقل عن المسيح التصريح بان الذبيح هو اسماعيل عليه السلام وليس اسحاق كما يزعم
د – جميع ماذكر


١٣ – المجمع النصراني الذي تقرر فيه عصمة البابا هو :
أ – مجمع نيقية
ب- مجمع القسطنطينيه
ج – مجمع روما
د- مجمع افسس


١٤ – حسب عقيدة التثليث عند النصارى فان اعمال التجديد والتقديس من اختصاص:
أ – الاب
ب- الابن
ج - الاب والابن والروح القدس
د – الروح القدس
١٥ – عقيدة النصارى في ان الله اتخذ جسد المسيح له صورة وحل بين الناس بصورة انسان هو المسيح هي عقيدة::
أ ـ التثليث
ب ـ الفداء
ج – الصلب
د – الاتحاد والجسد


١٦ – جاء في الجيل مرقص (ان ابن الانسان لم يات ليخدم بل ليخدم وليبذل نفسه فدية عن كثيرين ) هذا النص دليل علي عقيدة النصارى في :
أ الفداء
ب التثليث
ج الاتحاد
د محاسبة المسيح للناس


١٧ -من شروط الصلاة عند النصارى:
أ ان تقدم باسم المسيح لانه الواسطة عندهم
ب ان تكون في الكنيسه
ج ان يتقدم الصلاة الايمان الكامل بالتثليث وغيره من العقيده
د ــ أ و ج معا


١٨ – يصوم النصارى يوم الجمعه لانه:
أ يوم المشاورة علي موت المسيح عندهم
ب يوم صلب المسيح عندهم
ج يوم ميلاد المسيح
د يوم نهاية الدنيا وبدء البعث


١٩ – رش الماء علي الجبهه او عمس اي جزء من الجسم في الماء او عس الشخص كله في الماء عند النصارى:
أ التعميد
ب التقديس
ج العشاء الرباني
د الاعتراف


٢٠ العوامل التي ادت الي تحريف رسالة المسيح عليه الصلاة والسلام:
أ الاضطهادات
ب ضياع الانجيل وانقطاع السند
ج بولس شاؤول اليهودي
د جميع ماذكر


٢١ – نصارى الشرق الذين تبقوا الكنيسة الشرقيه في القسطنطينيه هم
أ الكاثوليك
ب الارثوذكس
ج
د
٢٢- القائلون بان صكوك الغفران كتب وان الذنوب لا تغفر الا بالتوبه والندم وان الصور والتماثيل في الكنائس محرمه لانها مظهر من مظاهر الوثنيه هم:
أ الاقباط
ب الارثونكس
ج الارمن
د البروتستانت


٢٣ – الهندوسيه تعد:
أ ثالث الديانات الكبرى في العالم وتوجد اساسا في الهند ونيبال
ب اول الديانات الكبري في العالم
ج ديانة سماويه
د فرقه من الفرق


٢٤ – من الكتب المقدسه عند الهندوسيه:
أ التلمود
ب الفيدا
ج قوانين منو
د ب و ج معا


٢٥ – يعتقدون ان الاله خلقهم من ذراعيه حيث يتعلمون ويقدمون القرابين ويحملون السلاح للدفاع يسمون في الطبقي الهندوسي:
أ البراهمه
ب الكاشتر
ج الويش
د الشودر


٢٦ – ضمن عقيدة التثليث عند الهندوس فانهم اسموا الالهة:
أ شودر – ويش – كاشتر
ب فيدا – منو – كيتا
ج براهما – فشنو – سيفا
د ليس مماذكر


٢٧ – تناسخ الارواح من عقائد :
أ اليهوديه
ب النصرانيه
ج الهندوسيه
د المعتزله


٢٨ ابرز الاسباب التي ادت الي انحراف الناس عن منهج السلف في العقيده وظهور الفرق هي:
أ عامل الترجمه
ب الرغبه في التيسير علي الناس
ج ٠٠٠٠
د٠٠٠٠٠


٢٩ – من اسماء فرق الخوارج:
أ الحروريه
ب الاباضيه
ج المارقه
د ـ أ و ج معا


٣٠ من اسباب خروج الخوارج:
أ صلاح الحكام
ب سلامة المجتمع من العصبيه القبليه
ج النزاع حول الخلافة
د قبول قضية التحكيم


٣١ – موقف الاباضيه من الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم:
أ الترضي عنهم جميعا رشي الله عنهم
ب الترضي عن ابي بكر وعمر وذم عثمان وعلي رضي الله عنهم
ج نصب العداء للخلفاء الراشدن رضي الله عنهم
د الترضي علي الخلفاء الثلاثه وذم علي رضي الله عنهم


٣٢ راي اكثر الخوارج في حكم مرتكبي الذنوب الكبائر:
أ انهم كفار نعمه وليس كفار مله
ب لايضر مع الايمان ذنب
ج الحكم بتكفير العصاة كفر مله وانهم خارجون عن الاسلام ومخلدون في النار مع سائر الكفار
د هم في منزاة بين المنزلتين


٣٣- حكم الامامه العظمي عند الخوارج :
أ يوجبون نصب الامام والانضواء تحت رايته والقتال معه ما دام علي الطريقه الامثل الذي ارتاوه له
ب يستغني عن الامام اذا تناصف الناس فيما بينهم وهو راي المحكمه و النجدات والاباضيه
ج ينكرون الامامه بالكليه
د أ و ب معا


٣٤ قال تعالي ( فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغثه الذي من شيعته الي الذي من عدوه) معني شيعته في الايه الكريمه هو:
أ الفزقه والامه
ب التفرقه والاختلاف
ج المتابع والموالي والمناصر
د الامثال والنظائر


٣٥ – التعريف الراجح للشيعه اصطلاحا هو:
أ الشيعة اسم لكل من فضل عليا علي الخلفاء الراشدين قبله وراي ان اهل البيت احق بالخلافه
ب انه علم بالغلبه علي كل من يتولي عليا واهل بيته
ج هم الذين نصرو عليا واعتقدوا امامته نصا وان خلافة من سبقه كانت ظلما له
د هم الذين فضلوا عليا علي عثمان رضي الله عنهما




٣٦ – ظهور التشيع :
أ في زمن النبي صلي الله عليه وسلم علي يديه حيث كان يدعو الي التوحيد ومشايعة علي جنبا الي جنب
ب في معركة الجمل حين توجه علي وطلحه والزبير رضي الله عنهم
ج بد مقتل الحسين رضي الله عنه
د يوم معركة صفين


٣٧ المرحلة من مراحل التشيع التي تميزت بتفضيل علي رضي الله عنه علي سائر الصحابه هي:
أ المرحله الاولي من مراحل التشيع
ب المرحله الثانيه من مراحل التشيع
ب المرحله الثالثه من مراحل التشيع
د المرحله الرابعه من مراحل التشيع


٣٨ الشيعه الذين يعترفون بامامة الشيخين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما هم:
أ الاماميه
ب المتاخرون من الزيديه
ج المتقدمون من الزيديه
د الزيديه


٣٩ الخشبيه اسم يطلق علي الشيعه:
أ الاماميه
ب الزيديه
ج الكيسائيه
د المختاريه


٤٠ من ابرز عقائد الاماميه:
أ الايمان بالامام جزء من الايمان بالله
ب دعواهم عصميه الائمه والاوصياء
ج تدينهم بالتقيه
د جميع ماذكر


٤١ الجهميه النافون لاسماء الله صفاته هم:
أ المعتزله
ب الجهميه الصفاتيه
ج الجهميه الغاليه
د ليس مماذكر


٤٢ القول بالجبر والارجاء من عقائد:
أ الخوارج
ب الجهميه
ج المعتزله
د الشيعه
٤٣الحكم علي الجهميه عند السلف:
أ انهم عصاة فاسقون
ب انهم مبتدعون
ج كفار خارجون عن اهل القبله
د كفار غير خارجين عن اهل القبله


٤٤ تنسب المعتزلة الي:
أ الجهم بن صفوان
ب واصل بن عطاء
ج الجعد بن عطاء
د الحسن البصري


٤٥ اتفق المعتزله في مسالة القدر مع:
أ القدريه
ب اهل السنه والجماعه
ج الجهميه
د الجبريه


٤٦ اصول المعتزله هي:
أ التوحيد – العدل – الوعد و الوعيد – القول بالمنزلة بين المنزلتين – الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
ب التوحيد – العدل – الوعد و الوعيد – القول بالمنزلة بين المنزلتين
ج الوعد والوعيد – القول بالمنزلة بين المنزلتين – الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
د العدل – الوعد والوعيد – القول بالمنزلة والمنزلتين


٤٧ موقف الجهميه من الصراط والميزان:
أ الايمان بهما جميعا
ب انكارهما جميعا
ج الايمان بالصراط وانكار الميزان
د الايمان بالميزان وانكار الصراط


٤٨ الخليفة العباسي الذي ناصر المعتزلة هو:
أ ابو جعفر المنصور
ب احمد بن ابي دؤاد
ج المامون
د المتوكل


٤٩ من شروط الامام عند الخوارج:
أ الايكون قد حد في كبيرة ولو تاب
ب لا يجب انتخابه برضي الجميع بل يعني بعضهم عن بعض
ج ان يكون من ال بيت النبي صلي الله عليه وسلم
د جميع ماذكر
القلم الذهبي
2014- 5- 12, 05:00 AM
بارك الله فيك ي الغالي ونشكرك ع الجهود الذي تبذلها من اجل فعل الخير
ولنا عوده لحلها
بعد اختبار المناهج
shehel1
2014- 5- 12, 02:05 PM
P { margin-bottom: 0.08in; text-align: right; } P { margin-bottom: 0.08in; text-align: right; }






اسئلة الاديان والفرق الترم الاول ١٤٣٤ --- ١٤٣٥
١- التوراه المحرفه ورد فيها
أ – فقط الوعود الوارده من المتعه الدنيويه والعقبات الدنيويه فقط
ب – ذكر الجنه والنار
ج – انكار يوم الاخر
د - تفاصيل البعث


٢- صيام يوم واحد يعتبره اليهود حدادا علي حوادث مختلفه اهمها تحطيم الواح التوراة٠٠٠٠
أ اتاسع من اب
ب الغفران
ج الفصح
د تموز


٣- فرقه من اليهود يؤمنون بسائر كتب العهد القديم مع التلمود ويطلق عليهم ٠٠٠٠
أ الضديقيون
ب السامريون
ج الحسيديم
د الفرنسيون


٤- الخبر الطيب ( البشاره ) تفسير لكلمة
أ الانجيل
ب التوراة٠٠٠٠
ج الفيدا
د المشناه


٥- سفر الخلق من
أ
ب اسفار موسي الخمسه مو متاكد من الاجابه
ج العهد الجديد
د اسفار اعمال الرسل


٦- قال تعالي ( فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا٠٠٠ الايه الايه الكريمه تدل على :
أ تحريم كتابة كتب اليهود
ب تحرف اليهود للتوراة
ج انقطاع سند التوراة
د ذم كفار قريش


٧ – من الاضافات وازيادات المحرفه في التوراة حكاية وفاة موسى ودفنه هذا لاشك انه ٠٠٠٠ المعقول ان يكتب موسى عليه السلام موته ودفنه وقد وردت هذه الحكايه في سفر
أ التثنيه
ب الخلق
ج العدد
د التكوين


٨ – الاناجيل الموجوده بين يدي النصاري صرحت بكثير مما ذكر في القران الكريم مثل
أ- بشرية المسيح حيث ذكرت جميع الاناجيل انه ولد من مريم وانه اكل وشرب وتعب ونام عليه السلام
ب- ذكروا لنه دعي الي عبادة اله واحد لاشريك له
ج- ذكروا في مواضع عديده في الانجيل انه رسول الي بني اسرائيل خاصه
د- جميع ماذكر


٩- الكتاب المقدس يتكون من
أ انجيل برنابا
ب العهد الجديد
ج اسفار موسى الخمسه
د العهد القديم والعهد الجديد


١٠ مسيحو الجيل الاول كانوا يطلقون علي العهد الجديد لفظ
أ – العمال الرسل
ب- اقوال الرب
ج- الجمارا
د- عيتا


١١ من الاختلافات في متن الاناجيل الاربعه التي توكد عدم صحتها:
أ – الختلافهم في ذكر اسماء تلاميذ عيسى الاثني عشر
ب- اختلافهم في ان الارض تزلزلت والقبور تفتحت بعد صلب المسيح
ج- اختلافهم في الدعوه الي التوبه والعمل بشريعة موسى عليه السلام
د - اختلافهم في التبشير بقرب قيام مملكة الله التي يتحقق فيها العدل والمساواة


١٢ – اهم مبادي النجيل برنابا الذي يختلف بها عن الاناجيل الاربعه:
أ انه صرح بان المسيح عليه السلام انسان وليس اله ولا ابن اله
ب- انه نقل عن المسيح التصريح بالبشارة بالنبي محمد عليهما الصلاة والسلام باسمه
ج – انه نقل عن المسيح التصريح بان الذبيح هو اسماعيل عليه السلام وليس اسحاق كما يزعم
د – جميع ماذكر


١٣ – المجمع النصراني الذي تقرر فيه عصمة البابا هو :
أ – مجمع نيقية
ب- مجمع القسطنطينيه
ج – مجمع روما
د- مجمع افسس


١٤ – حسب عقيدة التثليث عند النصارى فان اعمال التجديد والتقديس من اختصاص:
أ – الاب
ب- الابن
ج - الاب والابن والروح القدس
د – الروح القدس
١٥ – عقيدة النصارى في ان الله اتخذ جسد المسيح له صورة وحل بين الناس بصورة انسان هو المسيح هي عقيدة::
أ ـ التثليث
ب ـ الفداء
ج – الصلب
د – الاتحاد والجسد


١٦ – جاء في الجيل مرقص (ان ابن الانسان لم يات ليخدم بل ليخدم وليبذل نفسه فدية عن كثيرين ) هذا النص دليل علي عقيدة النصارى في :
أ الفداء
ب التثليث
ج الاتحاد
د محاسبة المسيح للناس


١٧ -من شروط الصلاة عند النصارى:
أ ان تقدم باسم المسيح لانه الواسطة عندهم
ب ان تكون في الكنيسه
ج ان يتقدم الصلاة الايمان الكامل بالتثليث وغيره من العقيده
د ــ أ و ج معا


١٨ – يصوم النصارى يوم الجمعه لانه:
أ يوم المشاورة علي موت المسيح عندهم
ب يوم صلب المسيح عندهم
ج يوم ميلاد المسيح
د يوم نهاية الدنيا وبدء البعث


١٩ – رش الماء علي الجبهه او عمس اي جزء من الجسم في الماء او عس الشخص كله في الماء عند النصارى:
أ التعميد
ب التقديس
ج العشاء الرباني
د الاعتراف


٢٠ العوامل التي ادت الي تحريف رسالة المسيح عليه الصلاة والسلام:
أ الاضطهادات
ب ضياع الانجيل وانقطاع السند
ج بولس شاؤول اليهودي
د جميع ماذكر


٢١ – نصارى الشرق الذين تبعوا الكنيسة الشرقيه في القسطنطينيه هم
أ الكاثوليك
ب الارثوذكس
ج٠٠٠٠ غير واضحه
د٠٠٠٠
٢٢- القائلون بان صكوك الغفران كتب وان الذنوب لا تغفر الا بالتوبه والندم وان الصور والتماثيل في الكنائس محرمه لانها مظهر من مظاهر الوثنيه هم:
أ الاقباط
ب الارثونكس
ج الارمن
د البروتستانت


٢٣ – الهندوسيه تعد:
أ ثالث الديانات الكبرى في العالم وتوجد اساسا في الهند ونيبال
ب اول الديانات الكبري في العالم
ج ديانة سماويه
د فرقه من الفرق


٢٤ – من الكتب المقدسه عند الهندوسيه:
أ التلمود
ب الفيدا
ج قوانين منو
د ب و ج معا


٢٥ – يعتقدون ان الاله خلقهم من ذراعيه حيث يتعلمون ويقدمون القرابين ويحملون السلاح للدفاع يسمون في الطبقي الهندوسي:
أ البراهمه
ب الكاشتر
ج الويش
د الشودر


٢٦ – ضمن عقيدة التثليث عند الهندوس فانهم اسموا الالهة:
أ شودر – ويش – كاشتر
ب فيدا – منو – كيتا
ج براهما – فشنو – سيفا
د ليس مماذكر


٢٧ – تناسخ الارواح من عقائد :
أ اليهوديه
ب النصرانيه
ج الهندوسيه
د المعتزله


٢٨ ابرز الاسباب التي ادت الي انحراف الناس عن منهج السلف في العقيده وظهور الفرق هي:
أ عامل الترجمه
ب الرغبه في التيسير علي الناس
ج ٠٠٠٠
د٠٠٠٠٠


٢٩ – من اسماء فرق الخوارج:
أ الحروريه
ب الاباضيه
ج المارقه
د ـ أ و ج معا


٣٠ من اسباب خروج الخوارج:
أ صلاح الحكام
ب سلامة المجتمع من العصبيه القبليه
ج النزاع حول الخلافة
د قبول قضية التحكيم


٣١ – موقف الاباضيه من الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم:
أ الترضي عنهم جميعا رشي الله عنهم
ب الترضي عن ابي بكر وعمر وذم عثمان وعلي رضي الله عنهم
ج نصب العداء للخلفاء الراشدن رضي الله عنهم
د الترضي علي الخلفاء الثلاثه وذم علي رضي الله عنهم


٣٢ راي اكثر الخوارج في حكم مرتكبي الذنوب الكبائر:
أ انهم كفار نعمه وليس كفار مله
ب لايضر مع الايمان ذنب
ج الحكم بتكفير العصاة كفر مله وانهم خارجون عن الاسلام ومخلدون في النار مع سائر الكفار
د هم في منزاة بين المنزلتين


٣٣- حكم الامامه العظمي عند الخوارج :
أ يوجبون نصب الامام والانضواء تحت رايته والقتال معه ما دام علي الطريقه الامثل الذي ارتاوه له
ب يستغني عن الامام اذا تناصف الناس فيما بينهم وهو راي المحكمه و النجدات والاباضيه
ج ينكرون الامامه بالكليه
د أ و ب معا


٣٤ قال تعالي ( فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغثه الذي من شيعته الي الذي من عدوه) معني شيعته في الايه الكريمه هو:
أ الفزقه والامه
ب التفرقه والاختلاف
ج المتابع والموالي والمناصر
د الامثال والنظائر


٣٥ – التعريف الراجح للشيعه اصطلاحا هو:
أ الشيعة اسم لكل من فضل عليا علي الخلفاء الراشدين قبله وراي ان اهل البيت احق بالخلافه
ب انه علم بالغلبه علي كل من يتولي عليا واهل بيته
ج هم الذين نصرو عليا واعتقدوا امامته نصا وان خلافة من سبقه كانت ظلما له
د هم الذين فضلوا عليا علي عثمان رضي الله عنهما




٣٦ – ظهور التشيع :
أ في زمن النبي صلي الله عليه وسلم علي يديه حيث كان يدعو الي التوحيد ومشايعة علي جنبا الي جنب
ب في معركة الجمل حين توجه علي وطلحه والزبير رضي الله عنهم
ج بد مقتل الحسين رضي الله عنه
د يوم معركة صفين


٣٧ المرحلة من مراحل التشيع التي تميزت بتفضيل علي رضي الله عنه علي سائر الصحابه هي:
أ المرحله الاولي من مراحل التشيع
ب المرحله الثانيه من مراحل التشيع
ب المرحله الثالثه من مراحل التشيع
د المرحله الرابعه من مراحل التشيع


٣٨ الشيعه الذين يعترفون بامامة الشيخين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما هم:
أ الاماميه
ب المتاخرون من الزيديه
ج المتقدمون من الزيديه
د الزيديه


٣٩ الخشبيه اسم يطلق علي الشيعه:
أ الاماميه
ب الزيديه
ج الكيسائيه
د المختاريه


٤٠ من ابرز عقائد الاماميه:
أ الايمان بالامام جزء من الايمان بالله
ب دعواهم عصميه الائمه والاوصياء
ج تدينهم بالتقيه
د جميع ماذكر


٤١ الجهميه النافون لاسماء الله و صفاته هم:
أ المعتزله
ب الجهميه الصفاتيه
ج الجهميه الغاليه
د ليس مماذكر


٤٢ القول بالجبر والارجاء من عقائد:
أ الخوارج
ب الجهميه
ج المعتزله
د الشيعه
٤٣الحكم علي الجهميه عند السلف:
أ انهم عصاة فاسقون
ب انهم مبتدعون
ج كفار خارجون عن اهل القبله
د كفار غير خارجين عن اهل القبله


٤٤ تنسب المعتزلة الي:
أ الجهم بن صفوان
ب واصل بن عطاء
ج الجعد بن عطاء
د الحسن البصري


٤٥ اتفق المعتزله في مسالة القدر مع:
أ القدريه
ب اهل السنه والجماعه
ج الجهميه
د الجبريه


٤٦ اصول المعتزله هي:
أ التوحيد – العدل – الوعد و الوعيد – القول بالمنزلة بين المنزلتين – الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
ب التوحيد – العدل – الوعد و الوعيد – القول بالمنزلة بين المنزلتين
ج الوعد والوعيد – القول بالمنزلة بين المنزلتين – الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
د العدل – الوعد والوعيد – القول بالمنزلة والمنزلتين


٤٧ موقف الجهميه من الصراط والميزان:
أ الايمان بهما جميعا مو متاكد من الاجابه
ب انكارهما جميعا
ج الايمان بالصراط وانكار الميزان
د الايمان بالميزان وانكار الصراط


٤٨ الخليفة العباسي الذي ناصر المعتزلة هو:
أ ابو جعفر المنصور
ب احمد بن ابي دؤاد
ج المامون
د المتوكل


٤٩ من شروط الامام عند الخوارج:
أ الايكون قد حد في كبيرة ولو تاب
ب لا يجب انتخابه برضي الجميع بل يعني بعضهم عن بعض
ج ان يكون من ال بيت النبي صلي الله عليه وسلم
د جميع ماذكر




ارجو التاكد من الحل
روضه الجنان
2014- 5- 13, 01:34 AM
يعطيكم العافيه
ربي يسهل علينا الاختبار
بن نابت
2014- 5- 13, 03:52 AM
أخوي Sheshle جزاك الله خير و ضاعف أجرك .. اجاباتك فيها اخطاء لكن ما أملك وقت كافي لتعديلها و ارسالها مره أخرى و لكن الكويز اللي كتبه الاخ شمالي غير فيه الاجابات الصحيحة على الاسئلة اللي بحاجه لتعديل عندك ان شاء الله


موفقين