مذاكرة جماعية مجلس تجمع المجتمع العربي السعودي ... [الأرشيف] - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

مشاهدة النسخة كاملة : مذاكرة جماعية مجلس تجمع المجتمع العربي السعودي ...

الصفحات : [1] 2 3 4

المدرب يانغ

2014- 5- 13, 06:59 PM

حياكم الله هنا التجمع وهاذا بعض ماعندي من اسئله واستفسارات ومذاكره جماعيه

اختبار 1433 ـ 1434 الفصل الاول هنا

http://www.ckfu.org/vb/t560722.html

وهنا اختبار 1434 الفصل الثاني

http://www.ckfu.org/vb/t534630.html

وهنا اختبار 1434 على جزئين ..

http://www.ckfu.org/vb/t558037.html

http://www.ckfu.org/vb/t558048.html

وهنا الاختبار الاخير 1435 على خمس مجموعات

http://www.ckfu.org/vb/t580681.html

http://www.ckfu.org/vb/t580696.html

http://www.ckfu.org/vb/t580705.html

http://www.ckfu.org/vb/t580711.html

http://www.ckfu.org/vb/t580716.html

وهنا اسئلة ايقونة المراجعه

http://www.ckfu.org/vb/t534630.html

شيوخ الدوسري

2014- 5- 13, 07:04 PM

يعطييييك العافيه

المدرب يانغ

2014- 5- 13, 07:05 PM

وهاذي بعض كويزات الماده ، موجوده في النماذج الي سوته اختنا توري الله يعطيها العافيه وبعض الاسئله الي حطيتها فوق يبيلها حل .

http://www.ckfu.org/vb/t560722.html (http://www.ckfu.org/vb/t560722.html)

http://www.ckfu.org/vb/t558037.html (http://www.ckfu.org/vb/t558037.html)

http://www.ckfu.org/vb/t558048.html (http://www.ckfu.org/vb/t558048.html)

http://www.ckfu.org/vb/t560770.html (http://www.ckfu.org/vb/t560770.html)

http://www.ckfu.org/vb/t580681.html (http://www.ckfu.org/vb/t580681.html)

http://www.ckfu.org/vb/t580696.html (http://www.ckfu.org/vb/t580696.html)

http://www.ckfu.org/vb/t580705.html (http://www.ckfu.org/vb/t580705.html)

http://www.ckfu.org/vb/t580711.html (http://www.ckfu.org/vb/t580711.html)

http://www.ckfu.org/vb/t580716.html (http://www.ckfu.org/vb/t580716.html)

عبقور

2014- 5- 13, 07:07 PM

جزاك الله خير توني ابفتح تجمع :sm12:

اسئلة الاختبار كويزات:000:
http://www.ckfu.org/vb/t534630.html

كويزات اسئلة المراجعه:biggrin:
http://www.ckfu.org/vb/t560770.html

كزويزات الواجب:(204):
http://www.ckfu.org/vb/t495437.html

وهنا كل شيء عن الماده:71:
http://www.ckfu.org/vb/t556830.html

وعسى احد يسأل عنهم :41jg:
:bawling:

بالتووووووفيق لكم ولي يارب :004::004::106::004::106::004::060:

المشعلي

2014- 5- 13, 07:07 PM

يعطيك العافيه وسجل عندك واحد نفرر ...:cool:
ولي عوده نبي فترة استراحه بعد ابو زيد ..:(204):

المشعلي

2014- 5- 13, 07:08 PM

محتوى اليــآمـــي ..

http://www.ckfu.org/vb/t297102.html (http://www.ckfu.org/vb/t297102.html)

:15:

ملزمــه الفيصلاوي

http://www.ckfu.org/vb/t365918.html (http://www.ckfu.org/vb/t365918.html)

:15: :15:

انطباع عن الاختبار ...

http://www.ckfu.org/vb/t268448.html (http://www.ckfu.org/vb/t268448.html)

:15:
ملزمه الفاروق
http://www.ckfu.org/vb/t320290.html (http://www.ckfu.org/vb/t320290.html)

Turning point

2014- 5- 13, 07:10 PM

موفقين .. انا ما سجلت الماده عندي تنمية اقتصادية واجتماعية من سابع .. :53:

المدرب يانغ

2014- 5- 13, 07:12 PM

موفقين يارب جميع ، الله يعينا المحتوى والملخص صفحاته وش كثر يبيلها شويه راحه ثمن نبدا فيها هد حيلنا ضغط الاختبارات عسى الله ينفعنا بثمرتها

Qublan

2014- 5- 13, 07:14 PM

شفت الانطباع عن الاختبار السمستر الماضي

وكأنهم يتكلمون عن اسئلة من الكتاب

هل الكتاب مطلوب مننا + اذا مطلوب ياليت تنزلونه لنا

إمتزآج

2014- 5- 13, 07:17 PM

شكرا جميعا
الله يعطيكم العافيه ويارب تكون ماده سهله وخفيفه
..

ابن خلدون1410

2014- 5- 13, 07:24 PM

اتوقع راابط الانطبااع قديييم

المدهر

2014- 5- 13, 07:29 PM

مادة المجتمع العربي السعودي اخذتها السمستر الماضي طبعاً الدكتور ابراهيم المبارك اكيد طالبكم بكتاب مستقل بالاضافة للمحتوى .. طبعاً عدد اوراقه مايقارب 250 ورقة للامانة الدكتور ماذكر اسئلة في الاختبار من خارج المحتوى والكتاب مطالبين فيه للفائدة فقط

ابن خلدون1410

2014- 5- 13, 07:30 PM

انطبااع الدفعة الماضية هنا

http://www.ckfu.org/vb/t537770.html

ناصر الشريف

2014- 5- 13, 07:35 PM

سهلة جداً جداً جداً

ونفس طريقة اسئلة الاعوام السابقة والشاطر يفهم

مجتهد3

2014- 5- 13, 07:38 PM

بارك الله فيكم
على جهودكم
وجزاكم الله خيرا

ناصر الشريف

2014- 5- 13, 07:39 PM

انطبااع الدفعة الماضية هنا

http://www.ckfu.org/vb/t537770.html

اوجست كونت ليش تنقل انطباعات مستوى سادس عن مادة المجتمع العربي
لاني انا من ضمنهم ههههههههه .. ي بطل لاتشيل هم المادة سهلة جداً والدكتور ابراهيم اسهل بكثير

المشعلي

2014- 5- 13, 07:42 PM

المادة ليس لها محتوى . و انما كتاب ( المدخل إلى دراسة المجتمع السعودي ) :33:

هذا رابط للكتاب المطلوب

http://www.gulfup.com/?iVT6iP (http://www.gulfup.com/?iVT6iP)

و حياكم الله في هذا الموضوع الشامل

http://www.ckfu.org/vb/t438465.html (http://www.ckfu.org/vb/t438465.html)

Aa&n

2014- 5- 13, 07:48 PM

يعطيك العافيه مدرب يانغ،،، على التجمع،،،،، الله يوفقناااا ويساعدنا بمااا تبقى من مواد،،،،وفالنا التووفيق والنجاح،،،،،رااااااحه وبعدهااا لنا عوووده،،، الله يعطيكم العافيه جميعاااااااااا،،،،

ابن خلدون1410

2014- 5- 13, 07:49 PM

سهلة جداً جداً جداً

ونفس طريقة اسئلة الاعوام السابقة والشاطر يفهم

ثاااانكس على الدفعة المعنوية .... :(204):

ابن خلدون1410

2014- 5- 13, 07:51 PM

الكتااب حجمه كبييير يالمشعلي .. ابذاكر من الملزمة وان شاء الله تتيسر

الفيـصل

2014- 5- 13, 08:02 PM

مساكم الله بالخير

بالنسبة للمجتمع السعودي

أنصحكم بملزمة الفيصلاوي فهي مطابقة لشرائح البوربوينت + |أجزاء الكتاب المطلوبة معنا

تابعت شرح الدكتور في أول محاضرتين ومعاي الكتاب وملزمة الفيصلاوي

ملزمة الفيصلاوي هي عبارة عن محتوى الشرائح البوربوينت بالاضافة إلى شرح الدكتور بنسبة 90%

واسأل الله التوفيق للجميع

المشعلي

2014- 5- 13, 08:08 PM

الملفات المرفقة http://www.ckfu.org/vb/images/attach/doc.gif مقرّر [ المجتمـع العربـي السعودي ] أسئلة الإختبـار النهائـي-الفصل الأول 1434.doc‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=129118&d=1368609397) (69.5 كيلوبايت, المشاهدات 930) http://www.ckfu.org/vb/documentviewervb/download2.png (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=129118&d=1368609397) http://www.ckfu.org/vb/documentviewervb/fav_a2.png (http://www.ckfu.org/vb/usercp.php?do=documentviewer&mode=add&id=129118&r=true) http://www.ckfu.org/vb/documentviewervb/viewer.png (http://www.ckfu.org/vb/misc.php?do=documentviewer&doc=129118-doc) http://www.ckfu.org/vb/images/attach/pdf.gif مقرّر [ المجتمـع العربـي السعودي ] أسئلة الإختبـار النهائـي-الفصل الأول 1434.pdf‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=129119&d=1368609397) (211.8 كيلوبايت, المشاهدات 1176) http://www.ckfu.org/vb/documentviewervb/download2.png (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=129119&d=1368609397) http://www.ckfu.org/vb/documentviewervb/fav_a2.png (http://www.ckfu.org/vb/usercp.php?do=documentviewer&mode=add&id=129119&r=true) http://www.ckfu.org/vb/documentviewervb/viewer.png (http://www.ckfu.org/vb/misc.php?do=documentviewer&doc=129119-pdf) http://www.ckfu.org/vb/images/attach/pdf.gif مراجعة مادة المجتمع العربي السعودي الفاروق.pdf‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=129470&d=1368637163) (1.18 ميجابايت, المشاهدات 1049) http://www.ckfu.org/vb/documentviewervb/download2.png (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=129470&d=1368637163) http://www.ckfu.org/vb/documentviewervb/fav_a2.png (http://www.ckfu.org/vb/usercp.php?do=documentviewer&mode=add&id=129470&r=true) http://www.ckfu.org/vb/documentviewervb/viewer.png (http://www.ckfu.org/vb/misc.php?do=documentviewer&doc=129470-pdf) http://www.ckfu.org/vb/images/attach/pdf.gif الأرقام في مقرر المجتمع العربـي السعودي (2).pdf‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=129471&d=1368637163) (237.5 كيلوبايت, المشاهدات 757) http://www.ckfu.org/vb/documentviewervb/download2.png (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=129471&d=1368637163) http://www.ckfu.org/vb/documentviewervb/fav_a2.png (http://www.ckfu.org/vb/usercp.php?do=documentviewer&mode=add&id=129471&r=true) http://www.ckfu.org/vb/documentviewervb/viewer.png (http://www.ckfu.org/vb/misc.php?do=documentviewer&doc=129471-pdf)

أبن خلدون

2014- 5- 13, 08:13 PM

ياليت يرفق اسئلة الاعوام المصححه افضل حتى ما يكون هناك اخطاء والي ما تصحح نقوم بتصحيحه

بالتوفيق للجميع

بو ضيدان

2014- 5- 13, 08:14 PM

الف شكر ماقصرت
نرتاح الليله موعدنا الصباح ان شاء الله

بو ضيدان

2014- 5- 13, 08:20 PM

مدهر المشعلي اليوم

الالماسة

2014- 5- 13, 08:20 PM

نبي اسئلة اختبار الترم الاول 1435

إمتزآج

2014- 5- 13, 08:22 PM

اذا سمحتو ابي اسئلة الترم الي راح

3booorah

2014- 5- 13, 08:43 PM

لي عودة بإذن الله ،،،،

نادر511

2014- 5- 13, 08:50 PM

يعطيك العافيه مدرب يانغ،،، على التجمع،،،،، الله يوفقناااا ويساعدنا بمااا تبقى من مواد،،،،وفالنا التووفيق

والنجاح،،،،،رااااااحه وبعدهااا لنا عوووده،،، الله يعطيكم العافيه جميعاااااااااا،،،،

mahmud

2014- 5- 13, 08:58 PM

اخواني واخواتي مساء الفل

هل التواريخ الارقام والنسب داخله بالاختبار

المدرب يانغ

2014- 5- 13, 09:01 PM

هنا اسئله الترم الاول لـعام 1435هـ

http://www.ckfu.org/vb/t537779.html

بس نبي احد يتأكد من الحـــــــــــــــــل

abdulazaz

2014- 5- 13, 09:27 PM

نبي حل الاسئله وتكون ورد الله يعافيكم

شبيلي الشهري

2014- 5- 13, 09:30 PM

ينطيكم العافيه

فوفه1400

2014- 5- 13, 09:32 PM

بالتوفيق للجميع لنا عوده غدا

بنت الثقبة

2014- 5- 13, 10:04 PM

سجل معكم واحد نفر رااسه كببببببر الجحححححه ( بطيخ , حبحب ) الي تسمونه

الزبده طفح الكيل وملينا من المذاكره

الله يعافيكم اسئله الترم الماضي نبي حلها اكيد بس بليز مايكون كويز

نزلوها كتابه عاديه بوورد ولا بي دي اف

عارفه اني طرار واتشرط

بس قسسسم خلص حبر طابعتي مرتين من كثر ما انسخ من هالكويزات

ماعرف اذاكر من لابتوب ولا ايباد

لازم اوراق واشخبط عليها

عاد خلو الحبر يكمل معي لهالكم ماده الباقيه

واضح كلامي مانبي كويزز اكتبوها جعل يديكم ماتمسسسسها النااار

بررب راحه شويات ونبدا نذاكر عقب مايفتح المخ

حفراوي مروق

2014- 5- 13, 10:27 PM

يعطيكم الف مليون عافيه

وحبيت اشارك لو بشي بسيط
تجدون برفقه ملف خاص
باالتغييرات في المجتمع العربي السعودي
المحاضره الخامسه النسق القرابي في المجتمع العربي السعودي

حفراوي مروق

2014- 5- 13, 10:30 PM

الفيـصل

2014- 5- 13, 10:32 PM

هنا أسئلة السمستر الماضي مصورة + ملف pdf

http://www.ckfu.org/vb/t589372.html#post10960682

بالتوفيق للجميع

ابو كريم2012

2014- 5- 13, 10:37 PM

الفيصل يعطيك العافيه
شيك ع محاضره الخامسه من ملزمه الفيصلاوي
مع محاضره مسجله هل مطابقه

العلم في الكبر

2014- 5- 13, 10:37 PM

السلام عليكم اخوي الفيصل ودي تعتمد لنا كم نموذج مصحح حق الاختبارات الماضيه اعرفك ما شاء الله عليك تحب يكون النموذج

مصحح ومؤكد ياليت تفزع معنا يالذيب سلمت

حفراوي مروق

2014- 5- 13, 10:41 PM

تجدون برفقه اسئلة الفصل الدراسي الاول 1435 هـ

ولاتعتمدوا على الحل اللي فيها لانها غير محلوله
حاولو تحلوها

النايفهه

2014- 5- 13, 10:50 PM

معاكم معاكم بقلوبنا يامنتخبنا معاكم وراكم وراكم :biggrin:

اليوم مافي امل اذاكر لكن الوعد بكره ان الله احياانا

hams1420

2014- 5- 13, 10:53 PM

السلام عليكم
واين الاقي ملزمة الفيصلاوي

بسمه ليان

2014- 5- 13, 10:56 PM

http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=460798

حفراوي مروق

2014- 5- 13, 11:00 PM

الله لايهينكم حبايبي في شي محذوف
وياليت اذا احد سامع المحاضرات المباشرة
يقول لنا اذا فيه اشياء مهمه ذكرها الدكتور

sembateka

2014- 5- 13, 11:25 PM

يعطيك العاافييه ماقصرت
في مييزان حسناتك يارب
موفقين

المسعودي

2014- 5- 13, 11:33 PM

نحمد الله اخذت المادة في المستوي السابق كانت الاسئلة في متناول الجميع وسهلة ميسرة شيقة وكانت الدرجة 65 من 70

بنت الثقبة

2014- 5- 13, 11:43 PM

شكررا حفراوي

شكرا الفيصل

أبن خلدون

2014- 5- 13, 11:46 PM

مراجعة من وإلى

ابن مشيب

2014- 5- 13, 11:47 PM

نحمد الله اخذت المادة في المستوي السابق كانت الاسئلة في متناول الجميع وسهلة ميسرة شيقة وكانت الدرجة 65 من 70

أول مررره تمدح دكتور

بنت الثقبة

2014- 5- 13, 11:50 PM

..:019:

Qublan

2014- 5- 13, 11:52 PM

غداً لنا لقاء

أمّا الآن ...

إلى النوم

:019:

يكفي يازمن

2014- 5- 13, 11:53 PM

الكويزات خليها للحل بالموقع ,,

اطبعي الاسئله المصححه في بدايه طرح الموضوع

راح الكثير مابقى غير القليل ...

يكفي يازمن

2014- 5- 13, 11:57 PM

ماذكر في المحاظرات المباشره الثلاث ...

لم يتطرق الدكتور الى أي حذف ..

مطالبين بكتاب للدكتور محمد ابراهيم السيف : المدخل الى دراسه المجتمع العربي السعودي ..

يقول الاسئله سهله ماراح تكون صعبه ...

وبعد قال اسئلوا زملائكم بالترم السابق عن الماده واستفيدوا منهم ..

<<<< هذي ما ادري وش يقصد ..

خلوا مذاكرتكم على طريقه السهل الممتنع ..

العلم في الكبر

2014- 5- 14, 12:01 AM

:(204)::wink:قصده يمكن انتبهو للاساله حقت الترم الي راح

العلم في الكبر

2014- 5- 14, 12:02 AM

تكلم عن العنوسه والباديه والحاضره

المدرب يانغ

2014- 5- 14, 12:04 AM

والله ي ملخص الفيصلاوي كثير المحاضرة الوحدة من ثمان صفحات إلى عشر قريت الملخص صدع راسي الوكاد بخف على راسي والصباح رباح

العلم في الكبر

2014- 5- 14, 12:09 AM

يا رجال خلها قراءه بس عشان تسهل عليك بكرا كلها ايااام وتصيرر ماضي

لا تضيع اي وقت بالنووم الا عاد اذا مرره مخك قفل مرره عااد مافيه حل الا تتحظن المخده

المدرب يانغ

2014- 5- 14, 12:19 AM

يا رجال خلها قراءه بس عشان تسهل عليك بكرا كلها ايااام وتصيرر ماضي

لا تضيع اي وقت بالنووم الا عاد اذا مرره مخك قفل مرره عااد مافيه حل الا تتحظن المخده

والله أسبوع وزيادة مرحبا على كأنها سنة من ضغط وشد أعصاب بس الله يقنعنا بثمرتها الصباح بإذن المولى نكمل اذا ربي أحيانا

Nwara_502

2014- 5- 14, 12:24 AM

شكراً جيعا
يعطيكم الف عافيه وفالكم التوفيق 

العلم في الكبر

2014- 5- 14, 12:39 AM

اهم الاهداف دارسه المجتمع موضوعيه تجريبيه بهد ف التعزيز بما هو ايجابي بالمجتمعات

مجتمعنا يمر بمحاور كثيره الا ان وتيره التغير كثيره جدا السياسي والنفط وهدف علم الاجتماع

دراسه البناء الاجتماعي والتعرف على الضواهر االجتماعيه ومحاوله رصدها ومعالجه القضايا بالمجتمع

وذكر ابن خلدون وتكلم عن الكتاب قصه مقارنه بين الفتره المستقره قبل تنفقيذ خطط التنميه اي قبل عام 1390 ه

ثم الفتره المتغيره مع المجتمع السعودي

انماط الهجره العوده والاياب

ا الهجرات الصغيره

ماهي انماط هجره الاياب

وتصنف الى اربع اصناف

برضوو قال اسالو زملائكم الي اختبرو سابقاا ولمح على بعض المجهودات الي من التلاميذ من طلاب وطالبات

بس للاسف ما ذكر اسمائهم

اداره وقت الفراغ في المجتمعات المحليه وتكلم عن مقارنات بين المدينه والقريه

المعذره اذا في كلامي خطا لان كلام الدكتور سريع جداا ولم اقدر ان الحق عليه ثاني شي للاسف ما قرات

الماده سابقا لكي احدد مايتكلم عنه الدكتور حبيت اجيب لكم الي فهمته

دحوم الدرعية

2014- 5- 14, 12:42 AM

كيف المادة للحين ما تحمست لها
بشرونا

دحوم الدرعية

2014- 5- 14, 01:03 AM

سمعت المحاضرة الثالثة

يقول اكرر لابد من الرجوع لمن سبقوكم في المقرر

شكرا يا دكتور الله يوفقك

النادره

2014- 5- 14, 01:42 AM

الله يسعدكم ويجزاكم خير
رفعتوا من الروح المعنويه بعد ماكانت فالتبن
الله يسهلها علينا جميعا ياكريم

مجتهد3

2014- 5- 14, 01:49 AM

جزاكم الله خير الجزا
لوسمتحوا
اسئلة الترم الماضي
محلوله بشكل واضح ومطبوعه
اللي يستطيع
لايبخل علينا وله خالص الدعاء
,,,امنيتنا لكم جميعأ بيالنجاح

alsowe7b

2014- 5- 14, 01:53 AM

http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=589372 (http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=589372)

اسئلة الترم الماضي 1435هـ (طباعـــــــــة) في المرفقات الخمسة
كل مرفق يحتوي على 10 اسئلة من ابداعات المشرف لاكوست جعله يسلم

دعواتك

تكفيني الذكرئ

2014- 5- 14, 02:13 AM

الله يجزاكم خير الجزاء

ويجعل والديكم في الجنة

بالتوفيق

Turning point

2014- 5- 14, 02:18 AM

المدرب يانغ .. شكراً على جهدك ..

لكن غيرت ملف الاختبار النهائي 1434 من الصفحه الاولى لانك حطيت الملف القديم قبل تصحيحي ..

انا لقيت فيه خطأ وصححته ونزلته كويز كمان ونوهت عن الخطأ في موضوع الكويز من كثرة ما بلغوا ..

اتفضلوا ..

تردني بلاغات خاطئة على اجابه صحيحه .. بسبب حل خطأ في ملف سابق ..
تم التصحيح على الملف بالتظليل بالأصفر ..
الاجابة بالاحمر خاطئة في الملف ..
ارجو عدم التبليغ عن هذا السؤال
فالاجابه في الكويز صحيحه

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1392758529241.png

وهنا نص الاجابه من المحتوى

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1392758529282.png

MaHeR

2014- 5- 14, 02:19 AM

بارك الله فيكم

اسئله اختبار الفصل الثاني 1434 غير محلوله الي عنده الاسئله محلوله يرفقها جزاه الله خير :)

العلم في الكبر

2014- 5- 14, 02:23 AM

الاخت تورنق ممكن تنزلين الملفات الي تم تصحيحها كلها في موضوع واحد عشان نستفيد

Turning point

2014- 5- 14, 02:30 AM

جميع الاختبارات مصححه ..

هادا الاختبار اللي تسأل عنه

http://www.ckfu.org/vb/t534630.html

دحين ارفع كل الكويزات اللي رايحه بعيد والمغلق من القديم راح افتحه ..

وكل الاختبارات راح اضيفها في الصفحه الاولى ..

تبشرون ..:oao:

مهاوي391

2014- 5- 14, 02:39 AM

صباح الخير ياالمجتمع السعودي حبيت اقولكم اختبرت امس سياسات للدكتور المبارك وكانت الاسئله سسسسسهله جدا افهموها المهم ذاكرو الملخص ووحفظوووه صممممم >> الشاطر يفهم

تايه بغربه

2014- 5- 14, 02:42 AM

السلام عليكم يارفاق

أشهد بالله إنكم كفووو وشقرديه

بسميكم دفعة الشقرديه :)

والله لولا الله ثم انتم كان ضعنا بكل المواد اللي راحت

الله يسعدكم جميعاً ويوفقكم

لنا عوده بإذن الله

تايه بغربه

2014- 5- 14, 02:48 AM

Turning point

2014- 5- 14, 02:51 AM

ارجو العوده للصفحه الاولى اول مشاركة ..

تمت اضافة جميع الاختبارات السابقه ..

4 اختبارات لثلاث سمسترات متلاحقه ..

متوفره فقط كويزات ملف واحد pdf اضفته والباقي كويزات ..

موفقين جميعاً ... :106::106::106:

Turning point

2014- 5- 14, 02:56 AM

بشرتي بالجنه يا أميرة المنتدى

مجهودك رائع وتشكرين عليه :rose:

:060::060::060:

:(270):

بو ضيدان

2014- 5- 14, 03:40 AM

صباح الخير ياالمجتمع السعودي حبيت اقولكم اختبرت امس سياسات للدكتور المبارك وكانت الاسئله سسسسسهله جدا افهموها المهم ذاكرو الملخص ووحفظوووه صممممم >> الشاطر يفهم

واضح اختي مهاوي واضح بنذاكر الملخص ونحفظه صم :119:

أم الغالي

2014- 5- 14, 03:41 AM

صباح الخير ياالمجتمع السعودي حبيت اقولكم اختبرت امس سياسات للدكتور المبارك وكانت الاسئله سسسسسهله جدا افهموها المهم ذاكرو الملخص ووحفظوووه صممممم >> الشاطر يفهم

:d5:،،الله ييسر امرك :(204)::biggrin:

بو ضيدان

2014- 5- 14, 03:42 AM

تايه بغربه

2014- 5- 14, 05:25 AM

افا يالقصيم افا

اكبر منطقة طرد سكاني بالمملكة

اللي كتب المنهج مايفهم شي بالقصيم :)

ديرتي جاذبه ماهي طارده ...

بو نواف993

2014- 5- 14, 06:57 AM

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}

بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ}
بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}

بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} (ثلاث مرات )

"أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ربِّ أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها ربِّ أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، ربَّ أعوذ بك من عذابٍ في النار وعذاب في القبر"

"اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور"

"اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خَلَقتني وأنا عَبْدُك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت وأعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت"

اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك، وملائكتك وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، وأن محمداً عبدك ورسولك" (أربع مرات)

اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر"

"اللهم عافني في بَدَني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت. اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت" (ثلاث مرات)

"حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم" (سبع مرات)

"اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي"

"اللهم عَالِمَ الغيب والشَّهادة، فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن اقترف على نفسي سوءًا أو أجُره إلى مسلم"

"بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم" (ثلاث مرات)

رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً" (ثلاث مرات)

"يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كُله ولا تَكِلْني إلى نفيس طرفة عين"

أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين، اللهم إني أسألك خير هذه اليوم: فتحه، ونصره، ونوره، وبركته، وهداه، وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده"

"أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص، ودين نبيَّنا محمد صلى الله عليه وسلم وملَّة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين"
"سبحان الله وبحمده" (مائة مرة)

"لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" (عشر مرات) (أو مرة واحدة عند الكسل)

"لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير”(مائة مرة إذا أصبح)

"سبحان الله وبحمده عدد خلقهِ ورِضَا نفسِهِ وزِنُة عَرشِهِ ومِداد كلماته" (ثلاث مرات إذا أصبح)

"اللهم إني أسألك علماً نافعاً، ورزقاً طيباً، وعملاً متقبلاً" (إذا أصبح)

"أستغفر الله وأتوب إليه" (مائة مرة في اليوم)

"أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق" (ثلاث مرات إذا أمسى)

"اللهم صل وسلم على نبينا محمد" (عشر مرات)

مهاوي391

2014- 5- 14, 06:59 AM

واضح اختي مهاوي واضح بنذاكر الملخص ونحفظه صم :119:

اييه نفدا الشاااااطر 👍

بو نواف993

2014- 5- 14, 07:06 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـــــــــــــــــــــــــــه

صبــــــــــــــــــــــاح الخيـــــــــــــــــــــــــــــــر للجميع

نسأل الله لي ولكم التوفيق والنجــــــــــــاح

معكم إن شاء الله في هالمادة للأستفادة والإستزاده ( الإستزاده هذي لزمه سامعه من دكتور ما دري أي ماده ) المهم ماعلينا لا أوصيكم بالإختصارات ووووو ... الخ

تحياتي أخوكم الصغير بو نواف

مهاوي391

2014- 5- 14, 07:06 AM

افا يالقصيم افا

اكبر منطقة طرد سكاني بالمملكة

اللي كتب المنهج مايفهم شي بالقصيم :)

ديرتي جاذبه ماهي طارده ...

ههههههههههه بس يفهم يوم حط ضمن الاختيارات نجران فتح نفسي للمذاكره >>لبى ديرتي

Turning point

2014- 5- 14, 07:32 AM

قصدك الصفحه الاولى هنا في مجلس المذاكره مشاركة يانغ او شنو ؟

أكيد يا بو ضيدان الصفحه الاولى هنا في المجلس .. مجلس يانغ :16.jpg:

المشعلي

2014- 5- 14, 08:16 AM

صباح الخير ياالمجتمع السعودي حبيت اقولكم اختبرت امس سياسات للدكتور المبارك وكانت الاسئله سسسسسهله جدا افهموها المهم ذاكرو الملخص ووحفظوووه صممممم >> الشاطر يفهم

:000::000::000::hahahahahah::hahahahahah:

المشعلي

2014- 5- 14, 08:30 AM

صبااح الخيررر ياسعوديين ..

المشعلي

2014- 5- 14, 08:30 AM

الفترة المستقرة أنها تعني المرحلة الزمنية التي عاشها المجتمع منذ توحيد كيان المملكة العربية السعودية عام 1351هـ إلى نقطة الصفر عام 1390هـ وتعتبر هذه الفترة عن استقرار في أنساق البناء الاجتماعي وارتباطها بالبيئة والثقافة السائدة.
الفترة المتغيرةانها تشير إلى المرحلة الزمنية التي عاشها المجتمع السعودي من نقطة الصفر عام 1390 وهي بداية خطط التنمية إلى هذه الفترة المعاصرة وتعبر هذه الفترة عن إحداث تغيير مقصود في أنساق البناء الاجتماعي وثقافة المجتمع

يختلف العلماء الى وضع تعريف اللظواهر الاجتماعية يرجع ذلك
1 تنوع تراث علم الاجتماع 2 اختلاف الاتجاهى الايديولوجي

اهداف علم الاجتماع
1- رصد السلوك الاجتماعي في المجتمع 2 تشخيص المشكلات 3 معرفة جواني الاستقرار والتغيير

النظرية الاجتماعية علاقات تصويرية بين مجموعة من المتغيرات او المفاهيم او القضايا والتي تمثل اطار تفسيري

النسق الاجتماعي التغير في المجتمع السعودي غالبا ما يحدث داخل :

الثقافة / هو ذلك الكل المركب من المعرفة مادية او معنوية يكتسبها الفرد كعضو في المجتمع

حدد في نظريته الانومي الاغتراب خمسة انماط :روبرت ميرتون
الانماط هي :
1_نمط الامتثال :
تقبل الاهداف المحدده ثقافيا وكذللك اساليب تحقيقها من قبل النظا الاجتماعي

2_نمط الطقوسية :
التخلي عن الاهداف مع الالتزام بطرق سبة قهرية بالاساليب المشروعة

3_نمط الابتداع:
تقبل الاهداف مع رفض الاساليب المشروعة

4_نمط الانسحابية /
الانسحاب عن كل المجتمع مع التخلي عن كل الاهداف

5_نمط التمرد:
استبدالل البناء الاجتماعي والثقافي القائم ببناء اخر يضم اهداف واساليب اخرى

تقطه الصفر للتغير :تحول تاريخي يتحدد بدخول عوامل مؤثرة في المجتمه وهي تقطه اعتبارية

يحتوي النسق الفكري على ::
1_ قضايا رئيسه 2_الجوانب المنهجيه

النسق الفكريهو اساس تماثل النظريه ..
اهم المدارس الاجتماعيه واكثرها نفوذا وامتداداً وتأثيراً على الباحثين والمتخصصين في الدراسات الاجتماعيه :
1_ النظريه الجدليه 2_ النظريه البنائيه الوظيفيه
*ينسجم المركز لاجتماعي مع المكانه الاجتماعية عندما تكون العلاقة بيتهما : علاقة طردية

المجتمع هو الذي يحدد طريقة العمل وتقسيمة :

عدم التوزيع النسبي للاتاج على الانشطة لاقتصادية: اختلال الهيكل الانتاجي
اختلال العلاقة بين الموارد البشرية والمادية سبب: الانفجار السكاني
تحول جانب من النشاطات الاقتصادية التي تملكها الدولة الى قطاع خاص:التخصيص او الخصخصة
الخصائص المتغيرةهي تلك الخصائص التي ترتبط بالافراد اكثر من ارتباطها بالنسق:

الخصائص الثابته هي تلك الخصائص التي ترتبط بالنسق اكثر من ارتباطها باعضائه:

س1: ما المقصود بعلم الاجتماع؟
علم الاجتماع هو دراسة الحياة الاجتماعية للبشرِ، سواء بشكل مجموعات، أو مجتمعات، وقد عرّفَ أحياناً كدراسة التفاعلات الاجتماعية. وهو توجه أكاديمي جديد نسبياً تطور في أوائل القرن التاسع عشرِ ويهتم بالقواعد والعمليات الاجتماعية التي تربط وتفصل الناس ليس فقط كأفراد، لكن كأعضاء جمعيات ومجموعات ومؤسسات.

س2: تحدث عن معوقات عمل المرأة السعودية؟
ضيق ومحدودية فرص ومجالات العمل المتاحة للمرأة في السعودية
فرص العمل تكاد تكون محصوره على القطاع التعليمي الحكومي
الدعم المادي
وكذالك يعود لطبيعة المجتمع ونظرتهم لبعض مجالات العمل

س3: ما المقصود بالمكانة الاجتماعية؟
المركز الذي يحتله الفرد على السلم الاجتماعي والذي يعتمد على مجموعة الادوار التي يؤديها في المجتمع

س4: ماهي خصائص العمالة الوافدة وهل يمكن الاستغناء عن الخدم (العمالة الناعمة)؟
العمالة المنزلية أو العمالة الناعمة ملف قديم لم يغلق حتى الآن، فلا تزال طلبات الخدم والسائقين تتدفق على مكاتب الاستقدام ، والبيوت تعج بوافدين لا نحتاجهم في أغلب الأحيان؛ خصوصاً أن المرأة السعودية لم تخرج حتى الآن للعمل على نطاق واسع
وتتركز معظم العمالة الوافدة خصوصا الأسيوية منها في قطاع الخدمات، ومنها قطاع المقاولات والبناء والتشييد والزراعة وأعمال النظافة وتجارة الجملة والتجزئة والمطاعم والفنادق والنقل والصيد والأمن والحراسة لدى منشآت القطاع الخاص، وتتصف هذه العمالة بعدة خصائص تجعلها مقبولة لدى عدد كبير من أصحاب الأعمال وشركات ومؤسسات القطاع الخاص، كتدني المستوى التعليمي والثقافي وبالتالي لا يطلب أجورا مرتفعة وتقبل العمل في ظروف لا يستطيع المواطن الخليجي تحملها أو القبول برواتبها نظرا لضعف الرواتب التي تمنح لمثل هذه الأعمال التي ربما وقد تستحقر في نظر المواطنيين وهو ما نراه حاليا في حياتنا اليوميه حيث ان الفكره التي انتشرت حول هذه الاعمال التي تعمل بها العماله الوافده هي تختص بهم فقط
الاستغناء عن العماله الوافده يعود الى عده عوامل اجتماعيه و نفسيه

س5: تحدث عن الخصائص الثابتة في النسق القرابي في المجتمع السعودي.
1 أن النسق القرابي في المجتمع السعودي يقوم على قواعد حددها الدين والعرف من أهمها أن يكون النسب فيه للأب مع الاعتراف بالقرابة من ناحية الأم
2/ إن من الخصائص الثابتة للنسق القرابي في المجتمع السعودي خلال الفترتين ( المستقرة و المتغيرة ) هو جعل العائلة الوحدة الرئيسة للنسق القرابي في المجتمع
3/ إن الخاصية الثابتة والأخيرة للنسق القرابي في المجتمع السعودي،والتي لاحظنا سيادتها في كلتا الفترتين ،هي استناد أعضاء النسق القرابي في تفاعلهم مع بعضهم البعض على معايير دينية واجتماعية واحدة كانت موجودة بقوة في الفترة التقليدية السابقة،واستمر بقاؤها القوي أثناء الفترة المتغيرة ،وذلك بسبب سياسة المجتمع الذي قام بدور حفظ المعايير الدينية والاجتماعية ونقلها من جيل إلى آخر وإحاطتها بسياج من الضبط الاجتماعي يمنع العدوان عليها أو الاستخفاف بها أو المناقشة في صلاحيتها

س6: كيف يمكن حل مشكلة العنوسة في المجتمع السعودي؟
تبسيط امور الزاوج و تكاليفه
وتوفيرالدخل المناسب للشباب لحياة كريمه
التشجيع على الزواج الجماعي لقلة التكاليف و مشاركة اهل الخير فيه لأنه يكون امام اعينهم و قد يحضرون للحفل
الزكاة يجب ان تكون في ايدي امينه كي توظف في خدمة طالبي الزواج
ثانياً عدم التشرط المفرط فيه من قبل الزوج أو الزوجه
تعد الزوجات
حل غلاء المهور وتكاليف الزواج

س7: ماهي أشكال الضبط الأسري (غير الرسمي) في المجتمع السعودي؟
الرأي العام
المثل العليا
الفنون
الاساطير
القيم الاجتماعيه والخلقيه

س8: قارن بين التقاليد الاجتماعية و العادات الاجتماعية.
العادات الاجتماعيه هي سلوك قهري ملزم يدخل في تكوينها قيم دينيه وعرفيه تجعل الافراد يسايرون المجتمع ويوافقونه بالسلوك في مختلف المواقف الاجتماعيه مثل اكرام الضيف وعادات الزواج وتتميز العادات الاجتماعيه بأنها تلقائيه وعامه
التقاليد هي التي تستمد من الاجيال السابقه والتي غالبا ماتكون مختصه بأقليم معين او طبقه معينه كتقاليد الباديه والقري والطبقه العليا

س9: ماهي اتجاهات المجتمع السعودي للمهن؟
اتجه المجتمع السعودي للصناعات والمهن الزراعية والهندسة والمهنة التعليمية والطبية على اساس انها تناسب شخصياتهم وطموحاتهم
س10: هل هناك علاقة بين البيئة و توزيع السكان في المجتمع السعودي؟
نعمّ يوجد هنـآك عـلآقة

س11: ماهي خصائص التجمعات السكانية في المجتمع السعودي؟
لها خصائص وظيفيه ومهنيه واقتصاديه مشتركه قد يكون لها اثر مباشر وغير مباشر علي طبيعه السلوك والعلاقات الاجتماعيه لتلك الاسر

س12: ماهي اتجاهات الفتاة السعودية نحو وقت الفراغ؟
1.استخدام السياره
2.مشاهده التلفاز
3.استخدام الهاتف
4.الاستماع الى الاشرطه الغنائيه
5.الذهاب الى الاسواق بشكل متكرر دون حاجه
6.الزيارات التي لا هدف لها
جميع تلك الوسائل مجرد تضييع للوقت وليس الاستفاده منها

س13: هل يمكن أن يكون تعدد الزوجات حل للمطلقات و الأرامل؟
نعم يعتبر حل

س14: ماهي علاقة النسق الإجرامي بالنسق الأسري في المجتمع السعودي؟
هي علاقه طردية
النسق الإجرامي /
- هو مجموعة من الافعال الجانحة التي تأتيها العصابات أو غيرها من التجمعات الإجرامية ..

لكي يتحقق لهذه المجموعه من الافعال الجانحه صفة النسق لابد ان تتوفر فيه شروط /
1/ تجانس العناصر التي يتألف منها هذا السلوك ..
2/(التماثل ) .. السلوك الاجرامي الذي يحدث في اطار كل نسق هو سلوك عام , يحدث بنفس الطريقة بالنسبة لإعداد كبير من الاشخاص ..
3/ النسق جوهرة طريقة لحياة اجتماعية ..
4/ النسق الاجتماعي نتاج لتفاعل اجتماعي يحدث على مستويات عديدة ..
5/ يحوي النسق الاجرامي الى جانب النشاط الاساسي افعالاً اخرى جانحه تقوم بوظيفتها في تعزيز النشاط الاساسي ..

* ذورستن سيلين ~> صاغ نظرية الصراع الثقافي ( التي تعطي فرصة لظهور نسق اجرامي في المجتمع )

التكامل بين النسق الاجرامي والانساق الاجتماعية الاخرى /
~ ضعف الضبط في النسق العائلي يعزز بقاء النسق الاجرامي .
~ الصراع في النسق الاسري يدعم استمرار النسق الاجرامي .
~ التصدع في النسق التربوي يساند النسق الاجرامي .
~ التصدع في النسق الترويحي دعم للنسق الاجرامي .
~ القصور في التوجيه الديني يعزز من بقاء النسق الاجرامي .

النسق الترويحي
مفاهيم وقت الفراغ لاتختلف عن غيرها من المفاهيم في كونها (منتوجات فكريه ونفسيه)
تنتمي الى (موطن) تصوغها (هويه حضريه)تتصل روافدها (بايدلوجيه عامه)
تعرضت دائره المعارف العلوم الاجتماعيه الامريكيه لمفهوم وقت الفراغ فعرفته ..
(الوقت الذي يتحرر قيه الفرد من المهام الملزم اداائها بصوره مباشره او غير مباشره نظيراجرمعين وهذا يعني ان وقت الفراغ هوالووقت الزائد عن حاجه العمل الذي يقوم به الفرد لغرض كسب العيش )
وقت الفرغ يعني امرين لايتقاضى عليه الانسان اجرا مطلقا وغير ملزم فيه الفرد بشئ اي يملك الوقت ملكيه حقيقيه >>هذا مناقض للاتجاه الاسلامي الوقت كله العمر لله والانسان مستخلف فيه
-يعد علم الاجتماع نشاطالسياحهكنشاط ترويحي معاصر احد الاهتمامات التخصصيه العلميه الجديده
-يعد علم الاجتماعالرياضهمؤسسه او سلوكا اجتماعيا جوهره المنافسه القائمه على المهاره والاستراتيجيه
-يمكن القول ان علم الاجتماع يدرس بشكل عامالفراغ والترويح يعده ظاهره اجتماعيه شأنها شأن الظواهر الاخرى
-تعريف مصطلح نشاط الترويح اونشاط الفراغ تعريف إجرائا دقيق فمثلا يعد من وجه نظر اجتماعيه وضيفيه بأنه (السلوك غير الهادف الذي لايرتبط بالنواحي الجتماعيه )
-هوعكس السلوك الهادف (الذي يحدث كرد فعل لمتطلبات المؤسسات الاجتماعيه المتعدده كالاسره والمدرسه والعمل ,,
اهم الابعاد التي يتعين ان يتسم بها الاطار النظري والتحليل لدراسه ضاهره الترويح والفراغ في المجتمع
1-طبيعه الترويح ونوع انشطه الفراغ لها علاقه بالطبقه الاجتماعيه والمكانه المهنيه في المجتمع ايضا هي ضاهره ترتبط بالوضع الاقتصادي والاجنماعي من جهه وبمستوى الوعي الثقافي من جهه اخرى
2- هناك علاقه بين الاسره وانشطه الفراغ فقد تسهم بالتكامل الاسري
3-النضام التربوي الدراسي وثيق الصله بممارسه انشطه الفراغ
4-هناك علاقه بين انشطه الفراغ والانضمه السياسيه القائمه بالمجتمعات
5- لكي تلبي مؤسسات الترويح كالانديه والمراكز احتياجات المواطنين لخدمات قضاء اوقات الفراغ ينبغي ان يمنح المواطنون فرصه المشاركه في إداره الانديه
الفراغ في ضوء التجاه الاسلامي
الفراغ يعني اسلاميا سلامه القلب والنفس والفكر من كل مايلهي عن الخير والعباده
-حرم الاسلام تحريما قاطع ان يهلك النسان وقته وعمره ومن يقدم على النتحار لايعد الانسان مالكا لوقته ملكيه حقيقيه وانما هو مستخلف او مستأمن عليه
حاولت احدى الدراسات التي اهتمت باوقات الترويح لتحديد الرؤيه الاسلاميه نحو الانشطه التي تمارس بأوقات الفراغ في المجتمعات الانسانيه الى 3احكام هي
1-المحرم شرعا وهو كل ترويح ولردت النصوص بتحريمه كالقمار وشرب الخمر
2- الحلال الذي تلبس بمحرم شرعي وهوكل ترويح تلبس بمحرم حتى ولو كان في اصله مباح اومندوب
فالسباحه مباحه تصبح محرمه اذا اصبحت مختلطه رجال ونساء
السباق اذا اقترن برهان او اختلاط محرم
الصيد اذا اقترن بإلهاء عن ذكر الله او اقتران بطريقه غير شرعبه كتعذيبه او كان مكان محرم كالحرم
السياحه اذا كان المقصود بها بؤر الفساد ومشاهده مسارح وافلام العري تعاطي الخمور
-الترويح المحرم الذي يمارس في بعض العبادات تفربا لله ومن ذلك مايفعله بعض الصوفيين من تحويل الذكر الى رقص اوتصفيق اوإنشاد
-الترويح المندوب هوذلك الترويح الذي يمارسه الانسان لأحد سببين اما اقتدا بالرسول صلى الله عليه وسلم اولانه يحقق للانسان فؤائد لاتتم الابه وتتم ممارسته وفق الضوابط الشرعيه مثال اعمال الفروسيه من تأديب للفرس
-الترويح المباح واسع المساحه متنوع الالوان متجدد ومتطور ويشترط ان يكون منضبط بما يلي الانضباط الشرعي ,انضباط التكامل والتوازن ,انضباط الاشباع

حوالي 7% فقط من الشباب يرتاد الاندية الرياضية

الاجزاء المأهولة بالسكان 5% فقط من اجمالي مساحة المملكة 2.25مليون كم

71% من الآباء في الفترة السابقة يستخدمون وسيلة الضرب لتربية اولادهم

4% فقط في الفترة المتغيرة يستخدمون الضرب لتربية اولادهم

اسلوب الشدة كان يستخدم في الاسرة السعودية في الفترة السابقة بمعدل 93%
اما في الفترة المتغيرة 6%

دراسة اجريت بمدينة جده:
17% من النساء اللاتي وقعن في العنوسة بسبب شرطهم لمستوى اقتصادي متميز لاسرة المتقدم للزواج
===========
عدد حالات الطلاق بمدينة الرياض من عام 1991 الى 1995 بلغ:
300 حالة
معضم المطلقات في المجتمع السعودي تزوجن في سن اقل من :
20 سنة
===========
52% من النساء يفضلن العمل من اجل دوافع مالية
50% منهن من اجل الحصول على مركز ومكانة اجتماعية

المشعلي

2014- 5- 14, 08:31 AM

العلماء

الصحابي ربعي بن عامر-------- خطابة لقائد الفرس عن التغير بمعناه الاسلامي

جود فري ومونيكا ويلسون ---------دراسة المجتمعات البدائية في شرق افريقيا واتصالها بالثقافة الاوربية هي نقطة الصفر

ردفيلد ويانج ---------درس التغير الاجتماعي بعد احداث تاريخية تعرضت له المجتمعات التقليدية (دراسة في قرى كوم المكسيكية وتايو الصينية)

لوسي مير-------ترى بان نقطة الصفر هي تحول تاريخي وانه عند دراسة مجتمع لابد من تحديد نقطة الصفر اولا

دويب -----دراسة قرية شاميريت في الهند واتخذ عام 1948 نقطة الصفر لانقسام البلاد الى جزءين الهند وباكستان

حامد عمار--------- دراسة التغير الاجتماعي في قرية سلوا باسوان (ارجع الانحدار الابوي الى المبادئ الاسلامية التي منحت الرجل القوامه

عاطف غيث--------- دراسة المجتمع القروي في قرى هلا وقيطون وكفر الشيخ(ارجع النسب الابوي الى الخصائص الاقتصادية للمجتمعات)

روبرت ردفيلد---------قال بان الفتره السابقة على التغير والتي نطلق عليها فترة الاستقرار لها خصائص تنطبق على المجتمع المحلي الصغير

دور كايم -----ابرز من اعطى خصائص مميزه للفترتيين (المستقرة-المتغيرة)على اساس تقسيم العمل( الفتره المستقرة تضامن آلي –الفترة المتغيرة تضامن عضوي) واشار الى ان التنشئة او التربية هي ذلك التاثير الذي تمارسه الاجيالالاكبر سنا

روبرت ميرتون ------ (نظرية الانومي- الاغتراب)

بارسونز------عرف النسق عباره عن فاعلين اواكثر يحتل كل منهما مركزا او مكانة

مالك بن نبي ------- الاتجاه الاسلامي في فلسفة التغيير الاجتماعي ( الدين هو مركب الحضاره)

ابن تيمية ----- العلاقة بين العقيدة وسير المجتمعات علاقة منطقية على اساس وجود تلازم مطرد

لابيرز------ اهم العوامل ف النسق البيئي المواصلات فهي تحدد العلاقات المكانية لاعضاء الجماعة

سراس -----هناك انماط لهجرة الاياب (اياب الفشل-اياب المحافظة-اياب التقاعد-اياب التجديد)

جمال سلطان -----مفكر اسلامي يقول لايوجد وقت فراغ في حياة المسلم

ذروستن سيلين----نظرية الصراع الثقافي (كلما اصبح البناء الثقافي اكثر تعقيدا ازداد عدد الجماعات المعيارية التي تمارس ضغوطا على الفرد

احمد ابو زيد-------الضبط الاجتماعي يقوم في اساسه على محاولة اقرار النظام في المجتمع

الامريكي سمنر ------ الطرائق الشعبية تعد افعالا اجتماعية متكررة يمارسها اعضاء المجتمع

سوركين ------ثلاث مستويات للظواهر الثقافية ( مستوى الايدلوجي (القيم والمعاني )-المستوى السلوكي –المستوى المادي

المشعلي

2014- 5- 14, 08:35 AM

المحاضره الاولى....

كل علم بالعالم له نواة ..فمثلا علم الأحصاء نواتـة الرموز
طيب علم الاجتماع وش نواتـه ؟؟ نواتـه الظاهرة الأجتمـاعيه يقولـك عندمـا تقوم هذه العلاقات وتستمر هذه الظواهر الأجتمأعيه المتنوعه والمتكرره يتكون بالمجتمع مايسمى ((بالأنسـاق)) ..يعني الأنســاق مايجي إلا من النواة وبعد النـواة السبب الرئيسي لظهور العلم وبعدهـا يجينـا شي أسمه الأنسـاق << يعني ظاهره منتشره عند الكل ,,مثل مانشوف اللحين بالنكت المنتشره اللي فيهـا عن طفولتنـا فكأن صاحب النكتـه يتكلم عن طفولتنـا <<<هذا يسمى نسق يالربع ...
طيب هاللحين الباحث اللي يبي يدرس علم الأجتمـاع وش لازم يكون دارس ؟؟

لازم يكون عارفٍ1- البناء الأجتماعي ويندرج من تحت مظلة البناء الأجتماع النسـاق اللي تكلمـنا عنهـا ,,وراح يجي معـك أنسااق كثيره مثل : النسق البيئي النسق العائلي ,النسق السياسي ,النسق الأقتصادي ,النسق الديني <<"شطحـه"ذاك اليـوم شرحـت لبنات ثالث ثانوي أدبي دروس البناء الأجتماعي ومايندرج تحته من أنسـاق تخيلوا أنه لكل نسق درس ياطووولـه بس حلو أفادني كثير :43::29:,,,

ماهو تعريف علم الاجتماع ؟؟
إنه العلم الذي يركز دراسته على وشو ؟؟ على الظاهرة الأجتماعيه الناتجه عن علاقة مستمـره ودائمـة بين شخصين فأكثر يشغلون مراكز ومكانات متجانسه أو متباينه ويقومون بأدوار متشابهة أو مختلفه وذلك من أجل رصد جوانب الأستقرار والتغير في العلاقات الأجتماعيه بالمجتمع ومعرفه أرتباطهـا بالظواهر ةالمشكلات الأجتماعيه واقتراح الحلول المناسبه )) <ياطولك من تعريف بس أنه حلو :8:

طيب : ماسألتوا أنفسكم ليه علم الأجتماع يدرس الظواهر الاجتماعيه في المجتمعات الأنسانيه ؟؟<<وش هدفهم من هالدراسه ؟؟؟
1- علشان يرصدون السلوك الأجتماعي في المجتمع لدعم الأيجابي ومعالجة السلبي منهـا <<لو أن شيباننـا معهم قسم بالله أنهم يمسكون الشين و25 سنه يحتسون به ويتركون الزين :8:.
2-تشخيص المشكلات الأجتماعيه علشان يطلعون له حلول ملائمة لهـا .
3-معرفة جوانب الأستقرار والتغير في المجتمع من أجل التحكم في مسار الخطط التنمويه الأقتصاديه والأجتماعيه .<<يعني يطورون الأمور الأقتصاديه والأمور الأجتماعيه بحسب تغير المجتمع علشان ماأحد يقولهم "راحـوا الطيبين"

نقل للفائده

المشعلي

2014- 5- 14, 08:43 AM

قد يهمكم هذا الرابط .

الأرقام في مقرر المجتمع العربـي السعودي (2).pdf‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=129471&d=1368637163) (237.5 كيلوبايت, المشاهدات 811)

المشعلي

2014- 5- 14, 08:47 AM

انطباعي عن الماده جيد وان شالله ان دكتورها ماراح يطلع من اختبارات السمسترين السابقه ( ركز يابوضيدان ):064:
انا ببداية المحاضره الثالثه اللي حولي وحواليني عطيتكم منه:(204):
ابرجع اكمل قراءة المجله وارجع لكم ,,:S_45::S_45:

:41jg: ذاكروا

أمير الصعاليك

2014- 5- 14, 11:18 AM

:biggrin::biggrin::biggrin::biggrin:

http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=589684

بو ضيدان

2014- 5- 14, 11:30 AM

صداع ذبحني مو قادر اذاكر بروح المستشفى وبرجع ان شاء الله الماده سهله

yahia

2014- 5- 14, 11:34 AM

سلامات وماتشوف شر يا ابو ضيدان..

المشعلي

2014- 5- 14, 11:59 AM

صداع ذبحني مو قادر اذاكر بروح المستشفى وبرجع ان شاء الله الماده سهله

سلامتك يابو ضيدان وماتشوف شر :106:.:sm18:... الماده تحتاج ترتيب افكار وممتعه اذا خذيتها من باب الثقافه
:(204):وما احد شكى منها وانا والله بطلع عليها كقراءه :tongue:وبعتمد بعد الله على الاسئله :(204):..

أمير الصعاليك

2014- 5- 14, 12:04 PM

صداع ذبحني مو قادر اذاكر بروح المستشفى وبرجع ان شاء الله الماده سهله

الصداع فال خير ...

أمس رحت الاختبار مصدع وحصد الدرجة كاملة بتوفيق من الله ..

فخذ شوري وخلك مصدع حتى تخلص الاختبارات :hahahahahah:

:
لا بأس عليك يا صديقي ..وما تشوف شر

امسك :rose:

دلوعه جدتها

2014- 5- 14, 12:11 PM

سلامتك ماتشوف شرر الصدااع من قل النوووم وكثر التفكيررررر

hams1420

2014- 5- 14, 12:45 PM

سلامتك بو ضيدان ماتشوف شر
لقيت خطأ في كويز المحاضره الاولى تبع مراجعة الفاروق في حقيبة الكويزات السؤال رقم 3 ورقم 21

ابن خلدون1410

2014- 5- 14, 12:53 PM

السلام عليكم كيف اعرف جميع المواد اللي يدرسها الدكتور المبارك ؟؟!!؟؟!!

عادل الدعجاني

2014- 5- 14, 01:25 PM

sembateka

2014- 5- 14, 01:49 PM

ماتشوف شر بو ضيدان سلامتك ..
بشرو الماده حلوه ولا توني ببدا فيهاا ..

عبقور

2014- 5- 14, 02:02 PM

السلام عليكم شكلك المادة سهله :cool:

يعني نذاكر اسىله العام الماضي ولا فيه شي تنصحون فيه:biggrin:

من بعد مناهج البحث كرهت المذاكره:verycute:

اسدحو لنا شي مختصر وخفيف نذاكره:(269):

والله ياعادل كلنا مالنا نفس نذاكر :S_45:
بنقراء الملزمه ع السريع بعدين بنروح للاسئله حق الترم الماضي والكويزات :oao:

المحتوى " طويل بس اغلبه قراءه http://www.ckfu.org/vb/showpost.php?p=10488121&postcount=1
الاسئله http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=589372

:sm12:

إمتزآج

2014- 5- 14, 02:08 PM

السلام عليكم ورحمة الله
ورى خلق الله اليوم تعبانيين والله اني مانمت تعبانه
وسلامتك اخوي بو ضيدان

البارح ذاكرات كل الاسئله
السبعين والخمسين وحقت مراجعه الدكتور والواجبات
وهالحين ببدا باسئله الفاروق انصجكم فيها لانها شامله للمنهج
الله يسعده هالفاروق دنيا واخره دايما معتمده على الله وعلى اسئلته
انصحكم فيها منزلتها الاخت Dima
كوزات بالقسم اسهل واسرع في الحفظ

بالتوفيق

عادل الدعجاني

2014- 5- 14, 02:12 PM

والله ياعادل كلنا مالنا نفس نذاكر :S_45:
بنقراء الملزمه ع السريع بعدين بنروح للاسئله حق الترم الماضي والكويزات :oao:

المحتوى " طويل بس اغلبه قراءه http://www.ckfu.org/vb/showpost.php?p=10488121&postcount=1
الاسئله http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=589372

:sm12:

ياقدمك عبقور :verycute:

مازلتي تكافحين ماشا الله عليك:biggrin:

اجل المحتوى طويل مالنا فيه

نشوف الاسئله ولا الكويزات ابرك:biggrin:

من نظرة مستقبلية اشوف ان المادة سهله يعني ادرس اهلك و حارتكم وكذا:biggrin:

و الله يخارجنا من علم الاجتماع من دراستة اكتشفت انه كل شي يتلقف فيه :064:

وبالتوفيق للجميع:rose:

عبقور

2014- 5- 14, 02:23 PM

ياقدمك عبقور :verycute:

مازلتي تكافحين ماشا الله عليك:biggrin:

اجل المحتوى طويل مالنا فيه

نشوف الاسئله ولا الكويزات ابرك:biggrin:

من نظرة مستقبلية اشوف ان المادة سهله يعني ادرس اهلك و حارتكم وكذا:biggrin:

و الله يخارجنا من علم الاجتماع من دراستة اكتشفت انه كل شي يتلقف فيه :064:

وبالتوفيق للجميع:rose:

ههههههههههههههههه خبري فيك لما كنا مستوى 1:(61):
شوف كويزات الفاروق سوتها ديما كويزات جزاهم الله خير
شامله وتغنيك عن المحتوى بتلاقيها هنا http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?u=47051

السلام عليكم ورحمة الله
ورى خلق الله اليوم تعبانيين والله اني مانمت تعبانه
وسلامتك اخوي بو ضيدان

البارح ذاكرات كل الاسئله
السبعين والخمسين وحقت مراجعه الدكتور والواجبات
وهالحين ببدا باسئله الفاروق انصجكم فيها لانها شامله للمنهج
الله يسعده هالفاروق دنيا واخره دايما معتمده على الله وعلى اسئلته
انصحكم فيها منزلتها الاخت Dima
كوزات بالقسم اسهل واسرع في الحفظ

بالتوفيق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :(204):
هلا يالغاليه الوكاد انها جتنا عين :S_45:
بالتوفيق :004:

عادل الدعجاني

2014- 5- 14, 02:32 PM

ههههههههههههههههه خبري فيك لما كنا مستوى 1:(61):
شوف كويزات الفاروق سوتها ديما كويزات جزاهم الله خير
شامله وتغنيك عن المحتوى بتلاقيها هنا http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?u=47051

ههههههههههههههههه:biggrin:

ايه
سقى الله ذيك المستويات والايام :verycute:

الله يعافيك ماقصرتي :rose:

أبن خلدون

2014- 5- 14, 02:34 PM

السلام عليكم

اختبار الفصل الماضي نزلها الفيصل مشكور

وانا حطيتها بملف pdfبعد نسخها
بالمفرفقات

فديت خشمي

2014- 5- 14, 02:38 PM

يحتوي النموذج التصوري للنظرية الوظيفية على الآتي
النظرة إلى المجتمع نظرة كلية
تصور المجتمع في حالة صراع
الصراع كامن في بنية المجتمع
فين الجواب الصحيح

Qublan

2014- 5- 14, 02:39 PM

مآلي نفس اذاكر

لأن قلبي :love080: و عقلي مع الهلال ومباراة الليله

اذا فزنا :53: ، وقتها يصير خير يامجتمعنا العربي السعودي :S_45:

أمير الصعاليك

2014- 5- 14, 02:42 PM

مآلي نفس اذاكر

لأن قلبي :love080: و عقلي مع الهلال ومباراة الليله

اذا فزنا :53: ، وقتها يصير خير يامجتمعنا العربي السعودي :S_45:

ههههههه قبلان خذ شوري وانا اخوك وذاكر لك حرفين ... كنوع احترازي يعني :biggrin:

فيا خوفي ينهزم الهلال وتقفل الاخلاق فتنسد النفس من جد :hahahahahah:

أبن خلدون

2014- 5- 14, 02:44 PM

مآلي نفس اذاكر

لأن قلبي :love080: و عقلي مع الهلال ومباراة الليله

اذا فزنا :53: ، وقتها يصير خير يامجتمعنا العربي السعودي :s_45:

نفس الشعور الي تحمله

ان شاء الله يسونها الشقردية

hams1420

2014- 5- 14, 02:44 PM

يحتوي النموذج التصوري للنظرية الوظيفية على الآتي
النظرة إلى المجتمع نظرة كلية
تصور المجتمع في حالة صراع
الصراع كامن في بنية المجتمع
فين الجواب الصحيح
نظره كليه

sembateka

2014- 5- 14, 02:46 PM

سسعد السههلي
يعطيك الععععععافيه ماقصرت
في مممميزان حسناتك يارب
والله يوفقك ويفتح لك كل ابواب الخير
ماقصرت ربي يوفقك ويوفق الجميع
فالكم a+

أبن خلدون

2014- 5- 14, 02:48 PM

سسعد السههلي
يعطيك الععععععافيه ماقصرت
في مممميزان حسناتك يارب
والله يوفقك ويفتح لك كل ابواب الخير
ماقصرت ربي يوفقك ويوفق الجميع
فالكم a+
:(270):

Qublan

2014- 5- 14, 02:57 PM

ههههههه قبلان خذ شوري وانا اخوك وذاكر لك حرفين ... كنوع احترازي يعني :biggrin:

فيا خوفي ينهزم الهلال وتقفل الاخلاق فتنسد النفس من جد :hahahahahah:

لو صار وخسرنا ، فـ على اختباراتنا القادمة السلااام

لكن متفائل بالخير ان شاء الله :wink:

،،

نفس الشعور الي تحمله

ان شاء الله يسونها الشقردية

إن شاء الله خمآسيه

mo__mo1

2014- 5- 14, 02:58 PM

مآلي نفس اذاكر

لأن قلبي :love080: و عقلي مع الهلال ومباراة الليله

اذا فزنا :53: ، وقتها يصير خير يامجتمعنا العربي السعودي :s_45:

باذن الله يفوز الهلال

بس ذاكر لن المباراه بتخلص متاخر

وماراح يمديك ذاكر لو جزء

Turning point

2014- 5- 14, 03:01 PM

السلام عليكم

اختبار الفصل الماضي نزلها الفيصل مشكور

وانا حطيتها بملف pdfبعد نسخها
بالمفرفقات

تم اضافة الملف للمرفقات ..

بعد اذنك يامدرب يانغ شلت ملف الاسئله اللي منزلها ..

واحد خلاص استبدلته دحين بملف سعد الفيصل صححه وسعد كتبه .. وهوا كويزات لاكوست لها اكثر من اسبو منزلها ..
الملف الاخر تجميع رجوى للاختبار منزلته المتلأله كويز وحاطه لكم رابط الكويز
وجود الملف الطلاب يرسلوا ليا خاص حلوه وهوا محلول .. :eek: :eek::eek:

Qublan

2014- 5- 14, 03:01 PM

الدكتور قآل اسألو زملائكم اللي سجلو المادة في السمستر الماضي

وأعتقد يلمّح لشيء

ممكن تجينا نفس الأسئلة

بنت الثقبة

2014- 5- 14, 03:03 PM

المشعلي

2014- 5- 14, 03:03 PM

8) من سلبيات الخصخصة الأتي
<<<<<<<شرح ممكن - تسريع العمالة الفائضة
- توسيع قاعدة الملكية
- تخفيف الأعباء عن كاهل الدولة
- جذب رؤوس الأموال

المشعلي

2014- 5- 14, 03:06 PM

المممخخخخ مقفففففففففففل ياناس

جايني تبلللللد موب طبيعي

من اليوم مقابله الاوراق واتفرج عليهم بسسس ماقريت ولا شي

طبعت كل شي ومجهزتهم قدامي ولافيه امل اتحرك وابدا

اصلا اختبارات دنيا اهم شي الاخره

قبل المذاكرة:

اللهم إني أسألك فهم النبيين، و حفظ
المرسلين، و الملائكة المقربين، اللهم اجعل ألسنتنا
عامرة بذكرك، و قلوبنا بخشيتك، و أسرارنا
بطاعتك، إنك على كل شيء قدير، حسبنا الله و نعم الوكيل..

بعد المذاكرة:

اللهم إني أستودعك ما قرأت و ما حفظت و ما
تعلمت، فرده عند حاجتي إليه، إنك على كل شيء قدير، حسبنا
الله و نعم الوكيل..

يوم الامتحان:

اللهم إني توكلت عليك، و سلمت أمري إليك,
لا ملجأ و منجا منك إلا إليك..

دخول القاعة:

رب أدخلني مدخل صدق، و أخرجني مخرج صدق، و
اجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا..

قبل البدء بالحل:

رب اشرح لي صدري، و يسر لي أمري, و
احلل عقدة من لساني يفقه قولي، بسم الله الفتاح, اللهم
لا سهل إلا ما جعلته سهلا و أنت تجعل الحزن متى شئت سهلا
يا أرحم الراحمين..

أثناء الامتحان:

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من
الظالمين, يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث, رب إن مسني الضر
إنك أرحم الراحمين..

عند النسيان:

اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع
علي ضالتي..

بعد الانتهاء:

الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا
لنهتدي لولا أن هدانا الله

:106:

Qublan

2014- 5- 14, 03:08 PM

المشعلي

2014- 5- 14, 03:08 PM

من سلبيات الخصخصه
تسريع العماله الفائضه ... <<<<< ماذا يقصد

بنت الثقبة

2014- 5- 14, 03:10 PM

قبل المذاكرة:

اللهم إني أسألك فهم النبيين، و حفظ
المرسلين، و الملائكة المقربين، اللهم اجعل ألسنتنا
عامرة بذكرك، و قلوبنا بخشيتك، و أسرارنا
بطاعتك، إنك على كل شيء قدير، حسبنا الله و نعم الوكيل..

بعد المذاكرة:

اللهم إني أستودعك ما قرأت و ما حفظت و ما
تعلمت، فرده عند حاجتي إليه، إنك على كل شيء قدير، حسبنا
الله و نعم الوكيل..

يوم الامتحان:

اللهم إني توكلت عليك، و سلمت أمري إليك,
لا ملجأ و منجا منك إلا إليك..

دخول القاعة:

رب أدخلني مدخل صدق، و أخرجني مخرج صدق، و
اجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا..

قبل البدء بالحل:

رب اشرح لي صدري، و يسر لي أمري, و
احلل عقدة من لساني يفقه قولي، بسم الله الفتاح, اللهم
لا سهل إلا ما جعلته سهلا و أنت تجعل الحزن متى شئت سهلا
يا أرحم الراحمين..

أثناء الامتحان:

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من
الظالمين, يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث, رب إن مسني الضر
إنك أرحم الراحمين..

عند النسيان:

اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع
علي ضالتي..

بعد الانتهاء:

الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا
لنهتدي لولا أن هدانا الله

:106:

جزاك الله الف خيرر يالمشعلي

الله يفتح على عقلي وقلبي واحس على دمي وابدا ان شالله :mh12::mh12:

بالتوفيق للجميع

أمير الصعاليك

2014- 5- 14, 03:11 PM

من سلبيات الخصخصه
تسريع العماله الفائضه ... <<<<< ماذا يقصد

بالنسبة ليّ مدري :hahahahahah:

عبقور

2014- 5- 14, 03:12 PM

هههههههههههههه انتي من تبدين تقرين المنهج راح يروح التبلد ممتع ومسلي ومافيه اي غموض زي اللي قبله:41jg: :icon120:

جزاكم الله خير توري سعد:106::icon1:
خل عنكم المباراه:no: مدري وش تستفيدون منها:no:

المشعلي

2014- 5- 14, 03:12 PM

جزاك الله الف خيرر يالمشعلي

الله يفتح على عقلي وقلبي واحس على دمي وابدا ان شالله :mh12::mh12:

بالتوفيق للجميع

استعيني بالله والماده عيبها الوحيد كثرة مفرداتها ولا واضحه وعلى قولت اخوي قبلان كاست شاي وجو هادي وباذن الله تمشي معك ومع الجميع ,,:d5:

بنت الثقبة

2014- 5- 14, 03:12 PM

شكلك مثقله في الغداء والمخ قافل

بس اشربي كوب نعنآع = يزيد من التركيز والهدوء ويقضي على التوتر

:g2::g2:

وماكله حلا بعد يعني مخربتها :24_asmilies-com:

خلاص ان شالله اببدا بالاسئله وكذا وعقب ارجع للملزمه لانها واجده ومضيقه صدري

بالتوفيق ياقبلان والجميع

Qublan

2014- 5- 14, 03:12 PM

من سلبيات الخصخصه
تسريع العماله الفائضه ... <<<<< ماذا يقصد

يمكن يقصد ( تسريـح ) وليس تسريع :(107):

Aa&n

2014- 5- 14, 03:12 PM

مآلي نفس اذاكر

لأن قلبي :love080: و عقلي مع الهلال ومباراة الليله

اذا فزنا :53: ، وقتها يصير خير يامجتمعنا العربي السعودي :S_45:

الله يوفق زعيمناا يارب:love080: :106: بما انك نفس الميول الرياضي،،،،، هل احصل عندك اسئلة اختبار الفصل الثاني 1434 واسئلة الفاروق بصيغة pdf ولاعليك امر :106::Cry111:

المشعلي

2014- 5- 14, 03:14 PM

بالنسبة ليّ مدري :hahahahahah:

يكفيني ردك يا اميير :oao:

Aa&n

2014- 5- 14, 03:14 PM

قبل المذاكرة:

اللهم إني أسألك فهم النبيين، و حفظ
المرسلين، و الملائكة المقربين، اللهم اجعل ألسنتنا
عامرة بذكرك، و قلوبنا بخشيتك، و أسرارنا
بطاعتك، إنك على كل شيء قدير، حسبنا الله و نعم الوكيل..

بعد المذاكرة:

اللهم إني أستودعك ما قرأت و ما حفظت و ما
تعلمت، فرده عند حاجتي إليه، إنك على كل شيء قدير، حسبنا
الله و نعم الوكيل..

يوم الامتحان:

اللهم إني توكلت عليك، و سلمت أمري إليك,
لا ملجأ و منجا منك إلا إليك..

دخول القاعة:

رب أدخلني مدخل صدق، و أخرجني مخرج صدق، و
اجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا..

قبل البدء بالحل:

رب اشرح لي صدري، و يسر لي أمري, و
احلل عقدة من لساني يفقه قولي، بسم الله الفتاح, اللهم
لا سهل إلا ما جعلته سهلا و أنت تجعل الحزن متى شئت سهلا
يا أرحم الراحمين..

أثناء الامتحان:

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من
الظالمين, يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث, رب إن مسني الضر
إنك أرحم الراحمين..

عند النسيان:

اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع
علي ضالتي..

بعد الانتهاء:

الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا
لنهتدي لولا أن هدانا الله

:106:
جزاااك الله خيرررررر،،،:icon19:

المشعلي

2014- 5- 14, 03:20 PM

:33:جزاااك الله خيرررررر،،،:icon19:

وياك ..:icon19:

انصح الجميع من هذا الوقت للمغرب بقراءة الملزمه:33: والاسئله بعد المباراة لعشاق الازرق :(298):وبكره مراجعات ونقاش بالاسئله ...:*****_ordi:

وبالتوفيق

Qublan

2014- 5- 14, 03:22 PM

الله يوفق زعيمناا يارب:love080: :106: بما انك نفس الميول الرياضي،،،،، هل احصل عندك اسئلة اختبار الفصل الثاني 1434 واسئلة الفاروق بصيغة pdf ولاعليك امر :106::cry111:

الله يسمع منك

الملفات المطلوبة في المرفقات

وبحاول احول مراجعة الفاروق لصيغة بي دي اف

ابن خلدون1410

2014- 5- 14, 03:23 PM

سأكون بالاستاد ومعي ملزمة الفيصلاوي واهتف لبدينيووكوووور

Qublan

2014- 5- 14, 03:25 PM

سأكون بالاستاد ومعي ملزمة الفيصلاوي واهتف لبدينيووكوووور

الويلُ لك انت والبونيودكور :017:

ابن خلدون1410

2014- 5- 14, 03:25 PM

سياسات الرعاية اللي اختبروها قبل كم يوم يقولوا ذا سيم تيست لاست سيمستر
يدرسها نفس الدكتور

أمير الصعاليك

2014- 5- 14, 03:28 PM

تم اضافة الملف للمرفقات ..

بعد اذنك يامدرب يانغ شلت ملف الاسئله اللي منزلها ..

واحد خلاص استبدلته دحين بملف سعد الفيصل صححه وسعد كتبه .. وهوا كويزات لاكوست لها اكثر من اسبو منزلها ..
الملف الاخر تجميع رجوى للاختبار منزلته المتلأله كويز وحاطه لكم رابط الكويز
وجود الملف الطلاب يرسلوا ليا خاص حلوه وهوا محلول .. :eek: :eek::eek:

الله يعطيك العافية يا تورينق ..

ونحمد الله أن الثقافة في المجتمع السعودي تغيرت في الفترة المتغيرة وخاصةً تعليم البنات ..

وإلا كان وضعنا الحين مدهور حنا الشباب وكل واحد يطالع في الثاني ينتظر واحد يلخص ويحل الاسئلة:hahahahahah:

عبقور

2014- 5- 14, 03:30 PM

8) من سلبيات الخصخصة الأتي
<<<<<<<شرح ممكن - تسريع العمالة الفائضة
- توسيع قاعدة الملكية
- تخفيف الأعباء عن كاهل الدولة
- جذب رؤوس الأموال

من سلبيات الخصخصه
تسريع العماله الفائضه ... <<<<< ماذا يقصد

يمكن يقصد ( تسريـح ) وليس تسريع :(107):
:d5: احسنت قبلان

شفها يالمشعلي بالمحاضره 4 اخر فقرة من سلبيات التخصيص رقم2 تسريح العماله الوافده

Aa&n

2014- 5- 14, 03:32 PM

الله يسمع منك

الملفات المطلوبة في المرفقات

وبحاول احول مراجعة الفاروق لصيغة بي دي اف

جزاك الله خير،،، والله يوفقك،،، ياليت اذا ماعليك كلافه اخوي بصيغة ال pdf الفاروق لان،، بالايباد مايفتح معي صيغة الووورد،،،ولا اعرف احول صيغ،،:verycute:

المدرب يانغ

2014- 5- 14, 03:32 PM

تم اضافة الملف للمرفقات ..

بعد اذنك يامدرب يانغ شلت ملف الاسئله اللي منزلها ..

واحد خلاص استبدلته دحين بملف سعد الفيصل صححه وسعد كتبه .. وهوا كويزات لاكوست لها اكثر من اسبو منزلها ..
الملف الاخر تجميع رجوى للاختبار منزلته المتلأله كويز وحاطه لكم رابط الكويز
وجود الملف الطلاب يرسلوا ليا خاص حلوه وهوا محلول .. :eek: :eek::eek:

عادي عافاك الله الي تسوينها انتي خير وبركة سوي الي يناسب لنا جميع انتي مشرفتنا خيرك سابق ولا يهون الجميع

عبقور

2014- 5- 14, 03:43 PM

ملزمة الفيصلاوي & sad صفحة 22 مكتوب معدل غياب العماله الوافده (59%)
ومعدل غياب السعوديين (40%)
وبكويزات ديما م4 حق مراجعة الفاروق العكس

" وين الصح "

المشعلي

2014- 5- 14, 03:45 PM

:d5: احسنت قبلان

شفها يالمشعلي بالمحاضره 4 اخر فقرة من سلبيات التخصيص رقم2 تسريح العماله الوافده

تشكراااتي عبقووور :tongue::106:

دحوم الدرعية

2014- 5- 14, 03:47 PM

للي داخل من جوال
ذي المرفقات عشان ما تحوس

http://www.ckfu.org/vb/misc.php?do=showattachments&t=589193

المشعلي

2014- 5- 14, 03:47 PM

ملزمة الفيصلاوي & sad صفحة 22 مكتوب معدل غياب العماله الوافده (59%)
ومعدل غياب السعوديين (40%)
وبكويزات ديما م4 حق مراجعة الفاروق العكس

" وين الصح "

وانا كذلك مادخلت راسي لانه علق على تقصير السعودين وتقصيرهم رغم انهم اقل نسبه انا اعتقد العكس صحيح ويحتاج نبحث:007:

أبن خلدون

2014- 5- 14, 03:47 PM

ملزمة الفيصلاوي & sad صفحة 22 مكتوب معدل غياب العماله الوافده (59%)
ومعدل غياب السعوديين (40%)
وبكويزات ديما م4 حق مراجعة الفاروق العكس

" وين الصح "

تابعي المحاضرة مع الدكتور افضل

انا ما وصلت للمحاضرة 4 لكن اتوقع ان ملزمة الفيصلاوي صحيحة

ما انصح الاخوان بالفاروق لان الاخطاء فها كثير اعتمدوو على الكوكز

الي نزله لاكوست واضافته توري في الصفحة الاولى

المشعلي

2014- 5- 14, 03:49 PM

بالنسبه للجدول اللي بالصفحه 30 حق الخلافات بين الاقارب هل مطالبين فيه ؟؟
واذا مطالبين ممكن احد يشرح طريقه لتسهيله ...؟

بو ضيدان

2014- 5- 14, 03:52 PM

بالنسبة ليّ مدري :hahahahahah:

هذي حبيبي الشركات الخاصه اذا تعرضت الدوله او الشركه لضعف في الاقتصاد او الخسائر تفصل موظفيها ولكن الشركات الحكوميه لا

روع ـة ـآلخ ـلق

2014- 5- 14, 03:52 PM

:

يآجماعه آبغى الجوآب الصحيح لهذآ السؤآل لآهنتممم ..

1- تبين أن أكثر حالات الغياب في المؤسسات الصناعية المختلفة الموجودة بمدينة الرياض خلال عام من العمالة الأجنبية بمعدل :

Turning point

2014- 5- 14, 03:52 PM

ملزمة الفيصلاوي هيا الصح ... ينسخ المحتوى .. وينسقه تنسيق رائع ..

كويزات الفاروق فيها اخطاء

عندكم 4 اختبارات + اسئله المراجعه + الواجب ..

اكثر من 220 سؤال أظن كافيه ..:oao:

بو ضيدان

2014- 5- 14, 03:54 PM

الان كم نموذج اختبار عندنا بالله علموني وشنو اذاكر بالضبط ؟

Qublan

2014- 5- 14, 03:55 PM

مراجة الفاروق وجدتها في منتدى اخر بصيغة pdf

نفس المراجعة الموجودة هنا ، بس بدل ماهي 165 صفحة على الوورد صارت 84 صفحة على البي دي اف

في المرفقات

Aa&n

2014- 5- 14, 03:56 PM

ملزمة الفيصلاوي هيا الصح ... ينسخ المحتوى .. وينسقه تنسيق رائع ..

كويزات الفاروق فيها اخطاء

عندكم 4 اختبارات + اسئله المراجعه + الواجب ..

اكثر من 220 سؤال أظن كافيه ..:oao:

جزاك الله خير ياقممممر،،،،ماقصرتي،،،،، انا توي اسأل عن اسئلة الفاروق،،:verycute:يعني فيها اخطأ،،،مااا اذاكرهاا،،

Turning point

2014- 5- 14, 03:56 PM

الله يعطيك العافية يا تورينق ..

ونحمد الله أن الثقافة في المجتمع السعودي تغيرت في الفترة المتغيرة وخاصةً تعليم البنات ..

وإلا كان وضعنا الحين مدهور حنا الشباب وكل واحد يطالع في الثاني ينتظر واحد يلخص ويحل الاسئلة:hahahahahah:

أمير الصعاليك .. أعقل وبطل الصعلكة .. اللي تنزل عليك أحيان ..

الجميع ما يقصروا ... :lllolll:

Aa&n

2014- 5- 14, 03:57 PM

مراجة الفاروق وجدتها في منتدى اخر بصيغة pdf

نفس المراجعة الموجودة هنا ، بس بدل ماهي 165 صفحة على الوورد صارت 84 صفحة على البي دي اف

في المرفقات

الله يوووووووووووووفقك ماقصرررت

عبقور

2014- 5- 14, 04:08 PM

ملزمة الفيصلاوي هيا الصح ... ينسخ المحتوى .. وينسقه تنسيق رائع ..

كويزات الفاروق فيها اخطاء

عندكم 4 اختبارات + اسئله المراجعه + الواجب ..

اكثر من 220 سؤال أظن كافيه ..:oao:

وانا كذلك مادخلت راسي لانه علق على تقصير السعودين وتقصيرهم رغم انهم اقل نسبه انا اعتقد العكس صحيح ويحتاج نبحث:007:

تابعي المحاضرة مع الدكتور افضل

انا ما وصلت للمحاضرة 4 لكن اتوقع ان ملزمة الفيصلاوي صحيحة

ما انصح الاخوان بالفاروق لان الاخطاء فها كثير اعتمدوو على الكوكز

الي نزله لاكوست واضافته توري في الصفحة الاولى

جزاكم الله خير :004:
فعلا توري الفاروق شكلها فيها اخطاء:(177):
ملزمة الفيصلاوي مكتوب حالات الغياب في المؤسسات الصناعيه للعماله الاجنبيه (59%) والسعوديين (40 %):(204):

وعملت بنصيحة سعد وفتحت المحاضرة قال الدكتور
العماله الاجنبيه تفوق 50% .. والسعوديين 40%

Turning point

2014- 5- 14, 04:09 PM

جزاك الله خير ياقممممر،،،،ماقصرتي،،،،، انا توي اسأل عن اسئلة الفاروق،،:verycute:يعني فيها اخطأ،،،مااا اذاكرهاا،،

امس لما رفعت كويزات ديما للفاروق شفت رد لحواء المدينه في الكويز ..

نتبه عن 4 اخطاء في كويز واحد ..

انا اكتفي فقط في مذاكرتي بالمحتوى + اسئلة استاذة المقررات..

لان اسلوب الطلاب بعيد جداً عن اسلوب الدكتور .. معدلي ولله الحمد 80 . 4

الي يبغى يذاكر اسئلة الطلاب يذاكرها طول السمستر لانها تحويل المحتوى الى سؤال وجواب فقط ..

لكن ليلة الاختبار نحن نحتاج فهم اسلوب الدكتور ونركز على المحتوى .. تركيز شديد ..

معظم المحتويات 40 صفحه التركيز فيها ياخذ وقت اقل من حوالي 400 سؤال لكل المحاضرات..

هذا رأيي الشخصي ولكم القرار ..

النايفهه

2014- 5- 14, 04:10 PM

بنت الثقبه لاسويتي لك نعناع صبي لي بياله كود اصحصح ذبحني النوم مدري شجاني :agolakser:

Aa&n

2014- 5- 14, 04:13 PM

للي داخل من جوال
ذي المرفقات عشان ما تحوس

http://www.ckfu.org/vb/misc.php?do=showattachments&t=589193

الله يوفقك ويجزاك خير،،،:icon19:،،،ماقصرت،،،،هذي تنفع بعد للي يذاكروون من الايباد

Aa&n

2014- 5- 14, 04:15 PM

امس لما رفعت كويزات ديما للفاروق شفت رد لحواء المدينه في الكويز ..

نتبه عن 4 اخطاء في كويز واحد ..

انا اكتفي فقط في مذاكرتي بالمحتوى + اسئلة استاذة المقررات..

لان اسلوب الطلاب بعيد جداً عن اسلوب الدكتور .. معدلي ولله الحمد 80 . 4

الي يبغى يذاكر اسئلة الطلاب يذاكرها طول السمستر لانها تحويل المحتوى الى سؤال وجواب فقط ..

لكن ليلة الاختبار نحن نحتاج فهم اسلوب الدكتور ونركز على المحتوى .. تركيز شديد ..

معظم المحتويات 40 صفحه التركيز فيها ياخذ وقت اقل من حوالي 400 سؤال لكل المحاضرات..

هذا رأيي الشخصي ولكم القرار ..

ماقصرررتي ياذووق ،،،،ورأيك بالصوااااااااااااب،،، جزاك الله خير وربي يوفقك :004::106::106::106:

بنت الثقبة

2014- 5- 14, 04:19 PM

بنت الثقبه لاسويتي لك نعناع صبي لي بياله كود اصحصح ذبحني النوم مدري شجاني :agolakser:

:33_asmilies-com:ابششششششري

والله سويت نعناع وكابتشينو ولافيه اي فايده للحين مدقره :(90)::(90)::(267)::(267)::(267):

Qublan

2014- 5- 14, 04:33 PM

القرابة : هي تنتج عن العلاقات المباشرة التي تنشأ بين شخصين نتيجة لإنحدار احدهما من صلب الاخر

المصاهرة : هي العلاقة الناشئة عن الزواج

الاتجاهات النظرية في دراسة النسق القرابي : اتجاهين 1. اتجاه تفاعلي 2. اتجاه بنائي وظيفي

الاتجاه التفاعلي :
1. يرى ان العلاقة القرابية تكون في حالة تداخل بالسلوك اكثر منها في حالة التوازن .
2. يركز على ان التغير بالفعل الاجتماعي داخل النسق القرابي ينشأ من تفاعل الافراد فيما بينهم .

الاتجاه البنائي الوظيفي : حينما يدرس الاسرة او العائلة التي تعد نواة لبناء القرابة فإنه يركز على الاجزاء التي يتكون منها نسق الاسرة والعائلة في ارتباطها بعضها ببعض عن طريق ( التكامل والتساند الوظيفي )

Qublan

2014- 5- 14, 04:36 PM

العناصر الاساسية للنسق القرابي في المجتمع العربي السعودي :
1. الزواج من الاقارب
2. العلاقة مع الاولاد اثناء التنشئة الاجتماعية
3. مشاركة الاقارب في السكن
4. الصفات المرغوبة عند علاقات المصاهرة
5. تبادل الزيارة مع الاقارب
6. مشاركة الاقارب في الترويج
7. استشارة الفرد للاقارب
8. المساعدة والتعاون بين الاقارب
9. العلاقات الاقتصادية مع الاقارب
10. الخلافات بين الاقارب

Qublan

2014- 5- 14, 04:37 PM

يتحدد النسق القرابي من ناحيتين :

1. القرابة 2. المصاهرة

mo__mo1

2014- 5- 14, 04:38 PM

تواريخ والنسب المئويه معانا او لا ؟

إمتزآج

2014- 5- 14, 04:38 PM

Qublan

2014- 5- 14, 04:40 PM

لتحديد الوحدة القرابية نستخـــدم مصطلحات القرابة المحددة وهي :
1. علاقة الفرد بالزوجة ( باعتباره زوجاً )
2. علاقة الفرد بالوالدين ( باعتباره أبناً )
3. علاقة الفرد بالأولاد ( باعتباره أباً )
4. علاقة الفرد بالأخوه ( باعتباراه أخاً )
5. علاقة الفرد بالأعمام ( باعتباراه ابن اخ )
6. علاقة الفرد بالأخوال ( باعتباره ابن اخت )
7. علاقة الفرد بالاصهار ( باعتباره صهراً )

أمير الصعاليك

2014- 5- 14, 04:43 PM

Aa&n

2014- 5- 14, 04:44 PM

سؤال :
تحسون الدكتور يركز على التواريخ والنسب
والله انا وحده من خلقني ربي وانا فاشله فيهم
بطلعة الروح احفظ ارقام :no::sm1:

وماعرف ليش هالماده بالذات مالي خلق اذاكرها
اتملل بشكل مش طبيعي
احد مثلي لحتى اتطمن :cheese:

تطمني انا مثلك ولغة الارقام ماحبهااااا،،، :Cry111::verycute:،،، انا ان شاءلله متفائله بهالماده بتكوون سهله،،، راجعي اسئلة الاترام اللي راحت،،والمحتوى تبع الفيصلاوي ،،،، وروقي وبدئي بذكر الله وتوكلي عليه،،،وتتيسر ،،،،والله يوفقنا جميعاااا،،،:icon19::icon19::icon19:

أبن خلدون

2014- 5- 14, 04:51 PM

الصورة ذي من الكتاب مذكور فيها النسب ص 111
في المرفق ملخص خفيف بنت نجد اتمنى يفيدكم

http://im53.gulfup.com/j2OS9e.png

ابو أثير

2014- 5- 14, 04:52 PM

سوال/ يقصد بالجماعة العرقية او الاثنية؟ (جواب)

النادره

2014- 5- 14, 04:57 PM

سلاليه

بو ضيدان

2014- 5- 14, 04:57 PM

شباب من نموذج للاختبار ابي اجابه اكيده

المشعلي

2014- 5- 14, 04:59 PM

للتذكير

العلماء

الصحابي ربعي بن عامر-------- خطابة لقائد الفرس عن التغير بمعناه الاسلامي

جود فري ومونيكا ويلسون ---------دراسة المجتمعات البدائية في شرق افريقيا واتصالها بالثقافة الاوربية هي نقطة الصفر

ردفيلد ويانج ---------درس التغير الاجتماعي بعد احداث تاريخية تعرضت له المجتمعات التقليدية (دراسة في قرى كوم المكسيكية وتايو الصينية)

لوسي مير-------ترى بان نقطة الصفر هي تحول تاريخي وانه عند دراسة مجتمع لابد من تحديد نقطة الصفر اولا

دويب -----دراسة قرية شاميريت في الهند واتخذ عام 1948 نقطة الصفر لانقسام البلاد الى جزءين الهند وباكستان

حامد عمار--------- دراسة التغير الاجتماعي في قرية سلوا باسوان (ارجع الانحدار الابوي الى المبادئ الاسلامية التي منحت الرجل القوامه

عاطف غيث--------- دراسة المجتمع القروي في قرى هلا وقيطون وكفر الشيخ(ارجع النسب الابوي الى الخصائص الاقتصادية للمجتمعات)

روبرت ردفيلد---------قال بان الفتره السابقة على التغير والتي نطلق عليها فترة الاستقرار لها خصائص تنطبق على المجتمع المحلي الصغير

دور كايم -----ابرز من اعطى خصائص مميزه للفترتيين (المستقرة-المتغيرة)على اساس تقسيم العمل( الفتره المستقرة تضامن آلي –الفترة المتغيرة تضامن عضوي) واشار الى ان التنشئة او التربية هي ذلك التاثير الذي تمارسه الاجيالالاكبر سنا

روبرت ميرتون ------ (نظرية الانومي- الاغتراب)

بارسونز------عرف النسق عباره عن فاعلين اواكثر يحتل كل منهما مركزا او مكانة

مالك بن نبي ------- الاتجاه الاسلامي في فلسفة التغيير الاجتماعي ( الدين هو مركب الحضاره)

ابن تيمية ----- العلاقة بين العقيدة وسير المجتمعات علاقة منطقية على اساس وجود تلازم مطرد

لابيرز------ اهم العوامل ف النسق البيئي المواصلات فهي تحدد العلاقات المكانية لاعضاء الجماعة

سراس -----هناك انماط لهجرة الاياب (اياب الفشل-اياب المحافظة-اياب التقاعد-اياب التجديد)

جمال سلطان -----مفكر اسلامي يقول لايوجد وقت فراغ في حياة المسلم

ذروستن سيلين----نظرية الصراع الثقافي (كلما اصبح البناء الثقافي اكثر تعقيدا ازداد عدد الجماعات المعيارية التي تمارس ضغوطا على الفرد

احمد ابو زيد-------الضبط الاجتماعي يقوم في اساسه على محاولة اقرار النظام في المجتمع

الامريكي سمنر ------ الطرائق الشعبية تعد افعالا اجتماعية متكررة يمارسها اعضاء المجتمع

سوركين ------ثلاث مستويات للظواهر الثقافية ( مستوى الايدلوجي (القيم والمعاني )-المستوى السلوكي –المستوى المادي

المشعلي

2014- 5- 14, 05:01 PM

سؤال :
تحسون الدكتور يركز على التواريخ والنسب
والله انا وحده من خلقني ربي وانا فاشله فيهم
بطلعة الروح احفظ ارقام :no::sm1:

وماعرف ليش هالماده بالذات مالي خلق اذاكرها
اتملل بشكل مش طبيعي
احد مثلي لحتى اتطمن :cheese:

قد يهمكم هذا الرابط .

الأرقام في مقرر المجتمع العربـي السعودي (2).pdf‏ (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=129471&d=1368637163) (237.5 كيلوبايت, المشاهدات 811) :(107):

ابو أثير

2014- 5- 14, 05:10 PM

سوال/ يقصد بالجماعة العرقية او الاثنية

ابو أثير

2014- 5- 14, 05:11 PM

الي متاكد من الجواب

ابو أثير

2014- 5- 14, 05:18 PM

تنبيه فيه عندي كم سوال ماحصلت لها اجابه /مهمه جدا س/يقصد بالجماعة العرقية او الاثنية؟ س2/التدرج الاجتماعي يشير الى؟ س3/من وسائل الضبط الاجتماعي الرسمية اوالنظامة؟ س4/النسق الاقتصادي يتالف من؟ (الي يعرف الجواب ومتاكد منه يحطه هنا )

إمتزآج

2014- 5- 14, 05:20 PM

المشعلي

2014- 5- 14, 05:30 PM

تتميز العادات الاجتماعيه بانها:
- تلقائيه وعامه
- اجتماعيه
-عادات وتقاليد
-1 , 3

المشعلي

2014- 5- 14, 05:32 PM

شكرا المشعلي
لكن شكله مخيف كله اشياء ماتدخل المخ :139:

حاولي تربطين التواريخ باشياء تتذكرينها فيها :53:

Turning point

2014- 5- 14, 05:48 PM

ابو ضيدان ... الله يرضى عليك كم مره كتبت ..4 نماذج للاختبارات

اختبار 70 سؤال نزلته انا كويز + ملف مصحح

اختبار كويز للمتلالئه 35 سؤال كان تصويرهم ناقص

اختبار كويز الجارح 50 سؤال

اختبار كويز لاكوست للاختبار الاخير نزله على 5 مجموعات
الفيصل صححه وسعد كتبه حطيته مرفق كمان

+ كويز اسئلة المراجعه مع مرفق ملف لها كمان

كل دا الشي في الصفحه الاولى .. :oao:

بروح اذاكر .. ما راح ادخل هنا .. اعتذر :lllolll:

نادر511

2014- 5- 14, 05:53 PM

يعلي المجتمع السعودي في الفتره المتغيره من القيم

قيمه الزواج من مطلقه

قيمه انجاب الذكور

قيمه الزواج من بكر

2 و 3

تغيرت قيمه انجاب الذكور في الفتره المتغيره بسبب

تحمل الذكور اعباء المعيشه

وجود الذكور يعطي وجاهه

قدره الزوجين ع انجاب الذكور

2 و 3

نبي الحل الصحيح وما الفرق بينهم

aalabdulwahed

2014- 5- 14, 05:57 PM

أنثى الطهر

2014- 5- 14, 06:09 PM

أنا اختبرت سياسات الرعاية الاجتماعية
الاختبار كان عسل وافهموها :119:
وكاتب الدكتور تحت الحلم سيد الأخلاق الله يسعد قلبه واضح انه حليم ويارب يبقى حليم معنا في المجتمع السعودي:biggrin:
وأي اخوي شاف ردود الي يقولون يارب يفوز الهلال يسلم عليكم ويقول إن شاءالله مايفوز الهلال
هههههههههههههههههههههههه يبغض هالفريق:lllolll:
مانبي نقلب الموضوع معارك للفرق
بس الخلاصه الدكتور إن شاءالله يسوي معنا بكرا نفس ماعمل معنا بسياسات
والله يوفق الجميع :icon1:
ملاحظه ترى جاب تواريخ بسياسات يعني لاتهملوها

برنسيسه.

2014- 5- 14, 06:12 PM

مساء الخير :106:

ربي يعينا ويسهل علينا كل صعب

كثير اشوفهم كاتبين ان مالهم نفس يذاكرون او تعبانين

عساكم ع القوة ان شاءالله

اكلو شي حالي وخفيف عشان يزيد النشاط عندكم

انا ارشح الايسكريم خفيف وبارد يخلي الواحد نشيط :lllolll:

وعن نفسي توني ابدا اذاكر
شدو حيلكم

و الله يوفقنا :53:

بو ضيدان

2014- 5- 14, 06:13 PM

[| البرنس |]

2014- 5- 14, 06:18 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مســــاء الخير للجميع وانشــــــاء الله الليله فوز هلالي ..
اللي عنده اسئله الاعوام اللي راحت في ملف ياليت يسدحها هنا ..
والله يوفق الجميع وفالكم +a ..

بو ضيدان

2014- 5- 14, 06:19 PM

هذي زبدة المحاضره التاسعه

فكثير من المهن التي كان أفراد المجتمع السعودي يمارسها في الفترة التقليدية السابقة في منطقة نجد مثلاً كان يقوم تقسيمها على
أساس القيمة الاجتماعية للمهنة , فالمكانة الاجتماعية للفرد ترتبط بقيمة المهنة التي يمارسها , فالمجتمع في تلك الفترة كان يعلي من
شأن المهن الزراعية ومهنة التجارة بينما ينظر المجتمع للمهن الحرفية نظرة دنيا ويعدها مهناً مبتذلة مثل: النجارة والحدادة والبناء .
أما في الفترة المتغيرة عندما بدأت الحكومة تشرف مباشرة على النسق الاقتصادي ارتفعت قيمة العمل الحكومي مدني أو عسكري
وأصبحت المرتبة في نظام الخدمة المدنية أو الرتبة في نظام الخدمة العسكرية تمنح الفرد قيمة ومكانة اجتماعية عليا .
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

أثر المذياع على تغير القيم في المجتمع
السعودي وتبين أن الإذاعة السعودية وخاصة البرامج الدينية تساهم في تثبيت بعض القيم المرغوبة وتغيير بعض القيم غير المفيدة .
وأن التمثيلية من خلال المذياع من أنجح الأساليب للرفع من قيمة النظافة والادخار , و زيادة الترابط الاجتماعي ,
و قيمة الانتماء للوطن , و المشاركة في بناء المجتمع , و احترام العمل اليدوي , و قيمة تربية الأطفال .

قبل جاب قيمة النظافه
الادخار
وتربية الاطفال

يمكن يغير القيم انتبهو للباقي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المعتقد الشعبي ظاهرة اجتماعية تنتج من تفاعل الأفراد في علاقتهم الاجتماعية , وتصوراتهم حول الحياة والوجود , وقوى الطبيعة
المخيفة ,

Turning point

2014- 5- 14, 06:27 PM

معناها ثلاث نماذج

لان اللي صححه الفيصل هو نفسه اللي لاكوست حطه في كوكيز انا هذا اللي ضيعني تقولون اربع نماذج

هي ثلاثه هذاك مكرر

:007::007::007:

:eek::eek::eek:

:bawling::bawling::bawling:

4 اختبارات واللهي فور :(284):

عد معايا ..

اختبار 70 حقي

اختبار 35 للمتلألئه

اختبار 50 للجارح

اختبار 50 لاكوست

الفيصل محد عد له اختبار نقول نزله الاختبار الاخير حق لاكوست مرفق ..

:lllolll::lllolll::lllolll:

النايفهه

2014- 5- 14, 06:34 PM

:017:

[| البرنس |]

2014- 5- 14, 06:37 PM

:007::007::007:

:eek::eek::eek:

:bawling::bawling::bawling:

4 اختبارات واللهي فور :(284):

عد معايا ..

اختبار 70 حقي

اختبار 35 للمتلألئه

اختبار 50 للجارح

اختبار 50 لاكوست

الفيصل محد عد له اختبار نقول نزله الاختبار الاخير حق لاكوست مرفق ..

:lllolll::lllolll::lllolll:

طيب ممكن تحطينها هنا في ملف لان ما عاد ندري وينهي من كثر المواضيع الواحد يلخبط ..
والف شكر لك يا مشرفتنا الغاليه ..

تايه بغربه

2014- 5- 14, 06:37 PM

السلام عليكم

مسائكم ورد وعطر يالشقرديه

توصاحي من النوم نسيت كل اللي راجعته من البارح سهران لبعد الفجر

ماني حافظ إلا ان القصيم تطرد اهلها هههههههههه

بالتوفيق يارب لنا ولكم وللزعيم الملكي الليله ........

نلتقي بإذن الله بعد المباراة ...

أنثى الطهر

2014- 5- 14, 06:40 PM

;10975887']طيب ممكن تحطينها هنا في ملف لان ما عاد ندري وينهي من كثر المواضيع الواحد يلخبط ..
والف شكر لك يا مشرفتنا الغاليه ..

بالصفحه الأولى من الموضوع :eek::eek::eek::eek::eek::eek::eek:
أنا لو من مكانك ياتورينق انتحرت :Cry111:

Turning point

2014- 5- 14, 06:44 PM

بالصفحه الأولى من الموضوع :eek::eek::eek::eek::eek::eek::eek:
أنا لو من مكانك ياتورينق انتحرت :Cry111:

:(277)::(277)::(277):

هههه اصابوني في مقتل .. يا أنثى .. وأي سيده أصابوا .. :hhheeeart4:

تايه بغربه

2014- 5- 14, 06:45 PM

بو نواف993

2014- 5- 14, 06:46 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كرماً الإجابه على سؤالي المقصودد بالفترة المستقره والفترة المتغيرة هل يقصد يها القديمه والحاليه ؟؟؟

ابن خلدون1410

2014- 5- 14, 06:49 PM

ابوضيدان يقصد النماذج الثلاثة اللي هي
اسئلة السمستر الأول 1434 70 سؤال
اسئلة السمستر الثاني 1434
أسئلة السمستر الأول 1435

أنثى الطهر

2014- 5- 14, 06:49 PM

:(277)::(277)::(277):

هههه اصابوني في مقتل .. يا أنثى .. وأي سيده أصابوا .. :hhheeeart4:

هههههههههههههههههه الله يسعدك:16.jpg:
.......
ياناس حرام عليكم خفوا على المشرفه
و الفيصل وغيره من الاخوان والاخوات الي دايمًا يساعدونا الله يجزاهم ألف خير
ترى حتى هم ناس مثلنا يذاكرون ووقتهم محسوب عليهم
ابحثوا بالصفحات عن حاجتكم واذا مالقيتوا شيء هذاك الوقت اكتبوا استفساركم
ليش الاتكاليه :017::007::sm4::mad::41jg:

[| البرنس |]

2014- 5- 14, 06:52 PM

اولا :- لا احد ينتحر ولا شيء اذا اخطينا على احد او شيء انا اسف ..
ثانيا :- في الصفحه الاولى اللي منزلها المدرب ما فيه الا اختبارين في ملف ..

المقرصة

2014- 5- 14, 06:52 PM

ممكن تقولوا لي عن اسلوب الدكتور بالاسئله لاني جلست اقرأ بالمحتوى متروس فياليت تقولون وش نركز عليه

Turning point

2014- 5- 14, 06:56 PM

المفروض فيه موضوع مثبت يبين إن كل الطلبات اللي تطلب من أسئلة وكويزات موجوده بالصفحة الأولى
أنا اشوف ناس يجون مدرعمين ويسوون موضوع جديد يطلبون اسئلة وكويزات وهي موجودة بالمجلس بالصفحة الأولى

يعني بدال مايكتب موضوع يمر وياخذها

.......

اغلقت كل المواضيع يا تايه بغربه ..

بعضها فتحت من يومين من طلاب من خارج القسم سجلو الماده ..

والمجلس مثبت وواضح ..

وقبله مثبته كل الكويزات بعنوان واضح هنا الاسئله والكويزات في حيلهم بينهم .. وحقيبه مثبته وواضحه ..

لكن ان نفتح موضوع عشان ننبه عن موضوع مو معقول ..

مو اللي ما شاف الموضوع ماراح يشوف الموضوع اللي ينبه على الموضوع ...

:(269)::(269)::(269):

aalabdulwahed

2014- 5- 14, 06:57 PM

Turning point

2014- 5- 14, 07:00 PM

;10976075']اولا :- لا احد ينتحر ولا شيء اذا اخطينا على احد او شيء انا اسف ..
ثانيا :- في الصفحه الاولى اللي منزلها المدرب ما فيه الا اختبارين في ملف ..

المدرب يانغ انا اللي عدلت بنفسي على الصفحه وحطيت كل الاختبارات كويزات ..

ملفات فقط ملفين صح .. محد كتبها يا برنس حل الكويز ينزلك الملف ..

لا تزعل احنا نمزح معاكم بس ..

في الخدمه يا سيدي .. :16.jpg:

[| البرنس |]

2014- 5- 14, 07:06 PM

المدرب يانغ انا اللي عدلت بنفسي على الصفحه وحطيت كل الاختبارات كويزات ..

ملفات فقط ملفين صح .. محد كتبها يا برنس حل الكويز ينزلك الملف ..

لا تزعل احنا نمزح معاكم بس ..

في الخدمه يا سيدي .. :16.jpg:

الف شكر لك بلعكس مافيه زعل كل اللي هنا يبون بستفيدون واذا اي احد ما اتضح عنده شيء زيك يقوم بلازم ويوضح ..:icon19:

moon universe

2014- 5- 14, 07:09 PM

:33_asmilies-com:ابششششششري

والله سويت نعناع وكابتشينو ولافيه اي فايده للحين مدقره :(90)::(90)::(267)::(267)::(267):

انا سويت قشر :33_asmilies-com::33_asmilies-com: والحين بابدء باذن الله

أبن خلدون

2014- 5- 14, 07:09 PM

توري الملفات حطيتيها في اي صحفة

:33_asmilies-com::33_asmilies-com::33_asmilies-com::33_asmilies-com::33_asmilies-com:

:hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah::hahahahaha h::hahahahahah::hahahahahah:

:mh35::mh35::mh35::mh35::mh35:

moon universe

2014- 5- 14, 07:14 PM

هههههههههههههههههه الله يسعدك:16.jpg:
.......
ياناس حرام عليكم خفوا على المشرفه
و الفيصل وغيره من الاخوان والاخوات الي دايمًا يساعدونا الله يجزاهم ألف خير
ترى حتى هم ناس مثلنا يذاكرون ووقتهم محسوب عليهم
ابحثوا بالصفحات عن حاجتكم واذا مالقيتوا شيء هذاك الوقت اكتبوا استفساركم
ليش الاتكاليه :017::007::sm4::mad::41jg:

وانا معك في كلامك
الله يجزاهم خير و يوفقهم

Turning point

2014- 5- 14, 07:17 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كرماً الإجابه على سؤالي المقصودد بالفترة المستقره والفترة المتغيرة هل يقصد يها القديمه والحاليه ؟؟؟

انا مو مسجله الماده بس بجاوبك ..

لا مو القديمه و الحاليه لها تواريخ محدده ارجع يا بو نواف للمحتوى تلاقيها ..

استأذنكم انا .. اظن كل شي واضح ...

تشاو ..:sm12:

بو ضيدان

2014- 5- 14, 07:24 PM

تقوم العلاقات بين الناس في المجتمع المحلي داخل المدن على
الجيرة
التجانس
الأصول الأولى
جميع ماذكر

المدهر

2014- 5- 14, 07:26 PM

لو الله يفكنا من فلسفة المشعلي
وطريقة النسخ واللصق من المحتوي
كثرت صفحات المنتدى من غير فايده
وشكرا

المشعلي

2014- 5- 14, 07:30 PM

لو الله يفكنا من فلسفة المشعلي
وطريقة النسخ واللصق من المحتوي
كثرت صفحات المنتدى من غير فايده
وشكرا

:hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah:

بو نواف993

2014- 5- 14, 07:41 PM

انا مو مسجله الماده بس بجاوبك ..

لا مو القديمه و الحاليه لها تواريخ محدده ارجع يا بو نواف للمحتوى تلاقيها ..

استأذنكم انا .. اظن كل شي واضح ...

تشاو ..:sm12:

الله يعطيك العافية تشكرررررررررررررات

جنىtime

2014- 5- 14, 07:48 PM

شكلها ماده قلق صح :007:

الله يحلل تقويم المشروعات :mh12:

بو ضيدان

2014- 5- 14, 07:51 PM

الاتجاهات الفكرية المفسرة لطبيعة المجتمعات المحلية :

1( الاتجاه الايكولوجي :

2( الاتجاه السيكولوجي :

3( الاتجاه السوسيولوجي:

انتبهو يمكن يجيب الاجابه غير موجوده

والمجتمع المحلي يتكون من إحدى الجماعات الآتية :

1( الأثنية أو الجماعة العرقية : وهي فئة متمايزة من السكان تعيش في مجتمع أكبر لها ثقافتها المتمايزة .
2( الجماعة القومية : وتشير إلى مجموعة من الناس يعيشون في منطقة جغرافية محددة ويخضعون لحكومة مشتركة , أي أن هذه
الجماعة تتميز بالموضوعية السياسية .
3( الجماعة الثقافية : تتميز بالتشابه في طرق التفكير , والعمل في نطاق ما أو أكثر من نطاقات الحياة الأساسية كاللغة والحياة
الأسرية والمعرفة العلمية والسمات المادية والملكية والمهنة .
4( الجماعة السلالية : تشير إلى جماعة من الناس يمتلكون في غالبيتهم ملامح

ابو كريم2012

2014- 5- 14, 07:51 PM

مين مزعل الدكتور !؟ http://*******/1jm8fS8
(http://t.co/rmBOXl3t5H)
انا اشهد انكم حاملين المادة ي الزبالين ههههههههههههههه
حالتنا الان مع بعض المواد هههههههههههههههههههههاي

دلوعه جدتها

2014- 5- 14, 07:58 PM

من اهم وسائل الظبط الاجتماااعي ؟؟؟؟

سياده الراى العاااام

مـ غ ـترب فـيـ عـذابـكـ

2014- 5- 14, 08:03 PM

احم احم

السلام عليكم

سجل واحد نفر معكم

الحين بريح بعد الاختبار

وبتابع الزعيم وان شاء الله يفوز وتنفتح نفسي للمذاكره

وبقرا الملخص

ولنا عوده لكم :41jg:

حواء ال المدينة

2014- 5- 14, 08:07 PM

مساء المجتمع السعودي :16.jpg:

كيف المذاكرة .. ؟

صح طويلة بس اقرأوها باستمتاع كأنها رواية او قصة عن حياتنا قبل وبعد :oao:

سعد شكرآ على تنبيهك أنت وعبقور اليوم كنت بنبه على الخطأ حق النسب والكويزات بس انشغلت

فعلا كويزات الفاروق مليانه اخطاء ونبهت المراقبة عليها من شهر بس لساتها ماتعدلت وكمان مو شاملة

إمتزآج

2014- 5- 14, 08:10 PM

العلاقة بين الآباء و الأبناء في الفترة المتغيرة يسودها
العلاقة بين الآباء و الأبناء في الفترة المستقره يسودها

ابي جواب

عبقور

2014- 5- 14, 08:14 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كرماً الإجابه على سؤالي المقصودد بالفترة المستقره والفترة المتغيرة هل يقصد يها القديمه والحاليه ؟؟؟

الفترة المستقرة = المرحلة الزمنية التي عاشها المجتمع منذ توحيد كيان المملكة العربية السعودية عام 1351هـ إلى نقطة الصفر عام 1390هـ وتعتبر هذه الفترة عن استقرار في أنساق البناء الاجتماعي

الفترة المتغيرة = المرحلة الزمنية التي عاشها المجتمع السعودي من نقطة الصفر عام 1390 وهي بداية خطط التنمية إلى هذه الفترة المعاصرة وتعبر هذه الفترة عن إحداث تغيير مقصود في أنساق البناء الاجتماعي وثقافة المجتمع

عبقور

2014- 5- 14, 08:20 PM

العلاقة بين الآباء و الأبناء في الفترة المتغيرة يسودها التفاهم والشورى
العلاقة بين الآباء و الأبناء في الفترة المستقره يسودها التحاشي

ابي جواب

:love080:

بو نواف993

2014- 5- 14, 08:21 PM

الفترة المستقرة = المرحلة الزمنية التي عاشها المجتمع منذ توحيد كيان المملكة العربية السعودية عام 1351هـ إلى نقطة الصفر عام 1390هـ وتعتبر هذه الفترة عن استقرار في أنساق البناء الاجتماعي

الفترة المتغيرة = المرحلة الزمنية التي عاشها المجتمع السعودي من نقطة الصفر عام 1390 وهي بداية خطط التنمية إلى هذه الفترة المعاصرة وتعبر هذه الفترة عن إحداث تغيير مقصود في أنساق البناء الاجتماعي وثقافة المجتمع

ياسلام عليك
الله يعطيك العافيه عاد الحين كل شيء واضح ما يحتاج اذاكر ( واحد نصاب )
لا جد أنا أشوف انها أهم نقطة لفهم المقرر

الف شكرررررررررررررررررر

بو ضيدان

2014- 5- 14, 08:28 PM

والأقليات الثقافية في المدن السعودية التي تكون مجتمعا محليا تتركز في مكة المكرمة والمدينة المنورة

sembateka

2014- 5- 14, 08:37 PM

طيب ياجماعه الخير
* سكان المنطقة الشرقيه في المجتمع السعودي يفضلون العمل في :
انا قريته بالمحتوى انهم يفضلون القطاع الحكومي وفي اسئله الاختبار مكتوب الشبه الحكومي
اعتتمد على وش حكومي ولا شبه حكومي

بو ضيدان

2014- 5- 14, 08:42 PM

مجتمع الاقليات الثقافيه مجتمع محلي متميز يمثل أقلية لم تندمج في ثقافة المجتمع السعودي

المـرام

2014- 5- 14, 08:43 PM

مشاءالله تبارك الرحمن الصفحه ٢٣
تو مخلصه اختبار و بكرا معكم بذا الماده
الله يوفق الجميع ي رب ..

عبقور

2014- 5- 14, 08:43 PM

بو ضيدان

2014- 5- 14, 08:44 PM

بو ضيدان

2014- 5- 14, 08:45 PM

مع العلم أن الموطن الأصلي للرجل العسكري كان له دور مؤثر في عملية اختيار جماعة الرفاق

sembateka

2014- 5- 14, 08:47 PM

اجل صححوه ب اسئله الاختبار عشان الكل ينتبه
سؤال رقم 12 ب اسئله 70 سؤال اللي تصوير الفيصل وحل العذراء وسنديان
السؤال سكان المنطقه الشرقيه في المجتممع السعودي يفضلون العمل في ..؟
الجواب القطاع الحكومي موجود بالمحاضره 4 وتاكدو منه ..
والله يوفق الجممييع

sembateka

2014- 5- 14, 08:48 PM

بو ضيدان شوف المحاضره الرابعه انا قريته حكومي بالله تاكد لي

عبقور

2014- 5- 14, 08:50 PM

في المحتوى شبه الحكومي

:sm4:
المحاضرة 4
سكان المنطقة الشرقية يفضلون العمل بالمؤسسات والشركات الحكوميه

sembateka

2014- 5- 14, 08:52 PM

- بينما الغالبية من الشباب السعودي يفضل العمل بالمصالح والوزارات التي تشرف عليها الحكومة مباشرة
- وتبين أن سكان القرى يرغبون العمل بالقطاع الحكومي أكثر من سكان المدن الكبيرة
- وأن سكان المنطقة الشرقية يفضلون العمل بالمؤسسات والشركات الحكومية
^ بمحتوى الفيصلاوي كذا

عبقور

2014- 5- 14, 08:54 PM

:d5::(204):

أخيراً قررت

2014- 5- 14, 08:56 PM

مساءالخير

انا ااختكم الصغيره من مستوى رابع جايه احضر معاكم :16.jpg:

حواء ال المدينة

2014- 5- 14, 08:58 PM

في المحتوى شبه الحكومي

لا خطأ حكومي ابو ضيدان انت أي أي محتوى معتمد ..؟

أبن خلدون

2014- 5- 14, 08:59 PM

للاسف ما قدرت اكمل مذاكرة الهلال يلعب

ابو سعود ما نفعت توجيهاتك

أخيراً قررت

2014- 5- 14, 09:02 PM

ايش اهم ما ذكر ف المحاضره المباشره ؟

حواء ال المدينة

2014- 5- 14, 09:05 PM

للاسف ما قدرت اكمل مذاكرة الهلال يلعب

ابو سعود ما نفعت توجيهاتك

مو وقته :lllolll:

totoيارب اتوفق

2014- 5- 14, 09:15 PM

جزالك الله خييييييير شكر ع التنبيه والتصحيح:004::106:

بو ضيدان

2014- 5- 14, 09:16 PM

بو ضيدان شوف المحاضره الرابعه انا قريته حكومي بالله تاكد لي

صح في الكتاب حكومي

في الفيصلاوي وكلام الدكتور شبه حكومي

ولكن الخيارات شنهي

جامع الاثنين

حكومي
وشبه حكومي

بو ضيدان

2014- 5- 14, 09:16 PM

وين الكتاب

بو ضيدان

2014- 5- 14, 09:18 PM

اقصد وين السؤال

توقيت

2014- 5- 14, 09:18 PM

الله يعطيكم العافيه

كان عندي اختبار اليوم الحمد لله

كيف هالمادة وش اذاكر وش اخلي ساعين بس الي اقدر اذاكر اليوم وبكرة ان شاء الله اكمل

ها وش تشورون علي

مها الهزاع

2014- 5- 14, 09:18 PM

السلام عليكم
ضيوف من مستوى رابع بنجي نذاكر معكم :16.jpg:
شخبار الماده عساها حلوه :verycute:

بو ضيدان

2014- 5- 14, 09:20 PM

كتبو لي الاسئله اللي شاكين فيها بسرعه عشان اكلم الدكتور قبل يتاخر الوقت

توقيت

2014- 5- 14, 09:21 PM

حياكم الله والله يسهل علينا ها ردو علي شنو ابتدي فية والدكتور يكرر ولا لا

توقيت

2014- 5- 14, 09:26 PM

مصدعين ومحد جايب لنا ريد بول او باور هورس

ومحدمعطينا وجهه