عوض العجلاني
2014- 5- 19, 02:18 AM
تجميع اسئلة محلوله فقة المواريث 2 منقول لكم اخواني واخواتي الكرام
:sm12:
http://www.hfrcom.com/vb/showthread.php?p=86179#post86179
.................................................. ....................
. من اركان عملية (الرد) في علم المواريث :
د. كل ما ذكر
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)2. من أدلة جواز (الرد) قوله $ لسعد : ( إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس ) هو (سعد) :
أ. سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)3. من أقوال العلماء في عملية (الرد) في علم المواريث :
د. كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)4. القائل بالرد على أصحاب الفروض مع الزوجين هو :
ج. عثمان رضي الله عنه (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)5. التركة عند الجمهور ما يخلفه الميت وتشمل :
د. كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)6. من الحقوق التي تدخل في التركة ويمكن أن يورث الميت :
د. كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)7. تسقط الزكاة والكفارات في الموت عند :
أ. الحنفية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)8. من الحقوق المتعلقة في التركة قبل قسمتها :
د. كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)9. من ديون العباد المتعلقة بالتركة قبل قسمتها :
د. كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)10. من أحكام الوصية :
ب. أن لا تكون لوارث (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)11. من طرق قسمة التركات :
د. كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)12. من صفات ذوي الأرحام في علم المواريث :
أ. هم أقرباء لا يرثون في النسب (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)13. من أصناف ذوي الأرحام :
د. كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)14. من أمثلة الورثة ذوي الأرحام في علم المواريث :
ب. الجد أبو الأم (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)15. من طرق توريث ذوي الأرحام :
ج. طريقة التسوية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)16. مات ( كناز) عن بنت بنت , وجد أب الأم , وبطريقة أهل القرابة تأخذ بنت البنت :
أ. كل التركة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)17. مات (فاكهة) عن بنت بنت , وبنت أخ , وبنت عم , وبطريقة التسوية تأخذ بنت البنت :
د. الثلث (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)18. من طرق توريث ذوي الأرحام طريقة أهل التنزيل المقصود في التنزيل بالمواريث :
ج. تنزيل شخص مكان شخص (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)19. مات (مرثد) عن عم لأم , وعمه وبطريقة التنزيل ينزل العم لأم مكان :
د. الأم (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)20. طريقة أهل القرابة في توريث ذوي الأرحام هي من طرق :
أ. الحنفية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)21. طريقة التنزيل هي من طرق :
ج. الشافعية والحنابلة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)22. من الفقهاء من اعطى الخنثى أقل النصيبين ويعطي الورثة أحسن النصيبين :
أ. الحنفية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)23. من الفقهاء من أعطى متوسط النصيبين للخنثى :
ج. الشافعية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)25. قال العلماء يحكم بموت المفقود حين يموت أقرانه في بلده وهو قول :
أ. أبي حنيفة والشافعي (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)26. بعض الفقهاء استثنى المرتد من عدم التوارث بين ملتين وهم :
أ. الحنفية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)27. المطلقة البائن بينونه كبرى ترث زوجها مطلقا وهو قول :
ب. المالكية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)28. المطلقة البائن بينونه كبرى لا ترث مطلقا وهو قول :
ب. الشافعية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)29. المطلقة البائن بينونه كبرى لا ترث إن طلقها في حال صحته وهو قول :
أ. الحنفية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)30. المطلقة البائن بينونه كبرى ترث ما لم تتزوج وهو قول :
د. الحنابلة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)31. في انهدام منزل تحققنا من موت الزوج وزوجته معا في آن واحد حكم توريثهما :
أ. لا توارث بينهما (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)32. يقع التوارث بين الزوجين في عدة الطلاق الرجعي عن :
ج. المذاهب الأربعة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)33. القائل : لا تقسم التركه حتى يولد الحمل رعاية لحق الطفل هم :
ب. المالكية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)34. القائل : لا حصر لتقدير الحمل بل يعطى الورثة اليقين ويوقف الباقي هم :
ج. الشافعية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)35 . (الانكسار) في المسائل التي تحتاج إلى تصحيح , يكون في :
د. كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)36. من الأشياء التي لا تورث عند الفقهاء :
أ. حق الحضانة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)37. مات (عبد العزيز ) عن : بنت بنت , وجد أب الأم , وترك 300 دينار , ونصيب (بنت البنت ) في طريقة أهل القرابة :
د. 300 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)38. ماتت (ريحانة) عن : أخ شقيق , وأخ شقيق خنثى , وتركت 600 دينار , ونصيب (الخنثى) إن لم يتضح حاله عند ( المالكية ) :
ج. 250 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)39. مات (عكاشة) عن : زوجة , وابن مفقود , وأخ شقيق وترك 800 دينارا ( ضع جدولا للمسألة واحسب النصيب الذي توقفه للمفقود) ونصيب الابن المفقود الذي توقفه من التركة :
د. 700 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)40. مات (عبد الله ) عن زوجة حامل , وترك 800 دينار , فإذا انفصل الحمل حيا , يكون نصيب الزوجة من التركة :
أ. 100 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)41. مات (عبد الرحمن ) عن : 6 أبناء ذكور , وترك 600 دينار وقبل قسمة التركة مات 3 من أبنائه وهم بلا زوجات ولا أبناء , فيكون نصيب كل ابن من الأبناء الباقين :
ب. 200 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)42. تزوج (زين) من (زينة) وفي الأسبوع الأول للزفاف لم تحمل فطلقها , وبعد يومين من طلاقها , مات (زين) وترك 1000 دينار , ويكون نصيب مطلقته (زينه) من التركة :
ج. 250 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)43. رجل مسلم تزوج من امرأة نصرانية , فطلقها قبل وفاته , لكنها أسلمت في أثناء العدة فإنها ترث عند :
د. الحنابلة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
44) من طرق توريث (ذوي الأرحام ) طريقة (أهل التنزيل) المقصود به (التنزيل ) في المواريث ؟
د-تنزيل شخص رحمي حي مكان شخص وارث ميت (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
45) طريقة التنزيل هي من طرق :
ج. الشافعية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
46) . من الفقهاء من اعطى الخنثى أقل النصيبين ويعطي الورثة أحسن النصيبين :
أ. الحنفية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
47) من الفقهاء من أعطى متوسط النصيبين للخنثى :
ب. المالكية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
48) من الفقهاء من أعطى الخنثى أقل و الورثة أقل ويوقف الباقي للجميع إلى حين انكشاف حاله :
أ. أبي حنيفة والشافعي (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
49) . بعض الفقهاء استثنى المرتد من عدم التوارث بين ملتين وهم :
أ. الحنفية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
50) . المطلقة البائن بينونه كبرى ترث زوجها مطلقا وهو قول :
ب. المالكية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
51) المطلقة البائن بينونه كبرى لا ترث مطلقا وهو قول :
ج. الشافعية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
52) المطلقة البائن بينونه كبرى لا ترث إن طلقها في حال صحته وهو قول :
أ. الحنفية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
53) المطلقة البائن بينونه كبرى ترث ما لم تتزوج وهو قول :
د. الحنابلة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
54) في انهدام منزل تحققنا من موت الزوج وزوجته معا في آن واحد حكم توريثهما :
أ. لا توارث بينهما (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
55) يقع التوارث بين الزوجين في عدة الطلاق الرجعي عن :
ج. المذاهب الأربعة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
56) القائل : لا تقسم التركه حتى يولد الحمل رعاية لحق الطفل هم :
ب. المالكية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
57) القائل : لا حصر لتقدير الحمل بل يعطى الورثة اليقين ويوقف الباقي هم :
ج. الشافعية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
58) (الانكسار) في المسائل التي تحتاج إلى تصحيح , يكون في :
د. كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
59) من الأشياء التي لا تورث عند الفقهاء :
أ. حق الحضانة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
60) مات (عبد العزيز ) عن : بنت بنت , وجد أب الأم , وترك 300 دينار , ونصيب (بنت البنت ) في طريقة أهل القرابة :
د. 300 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
61) ماتت (ريحانة) عن : أخ شقيق , وأخ شقيق خنثى , وتركت 600 دينار , ونصيب (الخنثى) إن لم يتضح حاله عند ( المالكية ) :
ج. 250 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
22) مات (عكاشة) عن : زوجة , وابن مفقود , وأخ شقيق وترك 800 دينارا ( ضع جدولا للمسألة واحسب النصيب الذي توقفه للمفقود) ونصيب الابن المفقود الذي توقفه من التركة :
د. 700 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
63) مات (عبد الله ) عن زوجة حامل , وترك 800 دينار , فإذا انفصل الحمل حيا , يكون نصيب الزوجة من التركة :
أ. 100 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
64) مات (عبد الرحمن ) عن : 6 أبناء ذكور , وترك 600 دينار وقبل قسمة التركة مات 3 من أبنائه وهم بلا زوجات ولا أبناء , فيكون نصيب كل ابن من الأبناء الباقين :
ب. 200 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
65) تزوج (زين) من (زينة) وفي الأسبوع الأول للزفاف لم تحمل فطلقها , وبعد يومين من طلاقها , مات (زين) وترك 1000 دينار , ويكون نصيب مطلقته (زينه) من التركة :
ج. 250 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
66) مات (محمود) عن 3 أبن بنت , وبنت ابن واحدة , فيكون توريثهم حسب مايلي
ج-يرثون بالتساوي (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
67) تصحيح المسائل) في علم المواريث هو
ج-تصحيح أصل المسألة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
68) الهدف المقصود من (تصحيح المسائل) في علم المواريث
اد-اعطاء كل الوارثين حصصهم دون كسر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
69) الانكسار ) في أسهم المسألة الإرثية , قد يكون واقعاً في سهم
د-كل من ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
70) لتصحيح (الانكسار) في المسألة الإرثية , نضرب (عدد الرؤوس
ب-أصل المسألة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
71) إذا ضربنا (جزء السهم) بـ (أصل المسألة) فأنه ينتج لدينا
ج-رقم المصح (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
72) من معاني (الرد) في اللغة
د- كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
73) الغرض من عملية (الرد) في المواريث
ج-إعادة الأسهم الزائدة إلى اصحاب الفروض حسب نسب حصصهم (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
74) من أركان عملية (الرد) في علم المواريث
د-كل من ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
75) القائل (بالرد) على أصحاب الفروض عدا الزوجين هو
ج-علي – رضي الله عنه (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
76) من (الحقوق) التي لاتدخل في التركة .ولايمكن أن يورثها الميت
د-حق الحضانة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
77) من طرق قسمة التركات
د-طريقة (النسبة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
78) من صفات (ذوي الأرحام) في علم المواريث
د-. كل من ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
79) من أصناف (ذوي الأرحام
د-كل من ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)80) من أمثلة الورثة (ذوي الأرحام ) في علم المواريث
ب-الجد أبو الأم (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)81) طريقة (أهل القرابة) في توريث (ذوي الأرحام ) هي من طرق
ا- أبي حنيفة – رحمه الله تعالى (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
:sm12:
http://www.hfrcom.com/vb/showthread.php?p=86179#post86179
.................................................. ....................
. من اركان عملية (الرد) في علم المواريث :
د. كل ما ذكر
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)2. من أدلة جواز (الرد) قوله $ لسعد : ( إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس ) هو (سعد) :
أ. سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)3. من أقوال العلماء في عملية (الرد) في علم المواريث :
د. كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)4. القائل بالرد على أصحاب الفروض مع الزوجين هو :
ج. عثمان رضي الله عنه (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)5. التركة عند الجمهور ما يخلفه الميت وتشمل :
د. كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)6. من الحقوق التي تدخل في التركة ويمكن أن يورث الميت :
د. كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)7. تسقط الزكاة والكفارات في الموت عند :
أ. الحنفية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)8. من الحقوق المتعلقة في التركة قبل قسمتها :
د. كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)9. من ديون العباد المتعلقة بالتركة قبل قسمتها :
د. كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)10. من أحكام الوصية :
ب. أن لا تكون لوارث (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)11. من طرق قسمة التركات :
د. كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)12. من صفات ذوي الأرحام في علم المواريث :
أ. هم أقرباء لا يرثون في النسب (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)13. من أصناف ذوي الأرحام :
د. كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)14. من أمثلة الورثة ذوي الأرحام في علم المواريث :
ب. الجد أبو الأم (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)15. من طرق توريث ذوي الأرحام :
ج. طريقة التسوية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)16. مات ( كناز) عن بنت بنت , وجد أب الأم , وبطريقة أهل القرابة تأخذ بنت البنت :
أ. كل التركة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)17. مات (فاكهة) عن بنت بنت , وبنت أخ , وبنت عم , وبطريقة التسوية تأخذ بنت البنت :
د. الثلث (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)18. من طرق توريث ذوي الأرحام طريقة أهل التنزيل المقصود في التنزيل بالمواريث :
ج. تنزيل شخص مكان شخص (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)19. مات (مرثد) عن عم لأم , وعمه وبطريقة التنزيل ينزل العم لأم مكان :
د. الأم (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)20. طريقة أهل القرابة في توريث ذوي الأرحام هي من طرق :
أ. الحنفية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)21. طريقة التنزيل هي من طرق :
ج. الشافعية والحنابلة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)22. من الفقهاء من اعطى الخنثى أقل النصيبين ويعطي الورثة أحسن النصيبين :
أ. الحنفية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)23. من الفقهاء من أعطى متوسط النصيبين للخنثى :
ج. الشافعية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)25. قال العلماء يحكم بموت المفقود حين يموت أقرانه في بلده وهو قول :
أ. أبي حنيفة والشافعي (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)26. بعض الفقهاء استثنى المرتد من عدم التوارث بين ملتين وهم :
أ. الحنفية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)27. المطلقة البائن بينونه كبرى ترث زوجها مطلقا وهو قول :
ب. المالكية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)28. المطلقة البائن بينونه كبرى لا ترث مطلقا وهو قول :
ب. الشافعية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)29. المطلقة البائن بينونه كبرى لا ترث إن طلقها في حال صحته وهو قول :
أ. الحنفية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)30. المطلقة البائن بينونه كبرى ترث ما لم تتزوج وهو قول :
د. الحنابلة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)31. في انهدام منزل تحققنا من موت الزوج وزوجته معا في آن واحد حكم توريثهما :
أ. لا توارث بينهما (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)32. يقع التوارث بين الزوجين في عدة الطلاق الرجعي عن :
ج. المذاهب الأربعة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)33. القائل : لا تقسم التركه حتى يولد الحمل رعاية لحق الطفل هم :
ب. المالكية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)34. القائل : لا حصر لتقدير الحمل بل يعطى الورثة اليقين ويوقف الباقي هم :
ج. الشافعية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)35 . (الانكسار) في المسائل التي تحتاج إلى تصحيح , يكون في :
د. كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)36. من الأشياء التي لا تورث عند الفقهاء :
أ. حق الحضانة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)37. مات (عبد العزيز ) عن : بنت بنت , وجد أب الأم , وترك 300 دينار , ونصيب (بنت البنت ) في طريقة أهل القرابة :
د. 300 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)38. ماتت (ريحانة) عن : أخ شقيق , وأخ شقيق خنثى , وتركت 600 دينار , ونصيب (الخنثى) إن لم يتضح حاله عند ( المالكية ) :
ج. 250 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)39. مات (عكاشة) عن : زوجة , وابن مفقود , وأخ شقيق وترك 800 دينارا ( ضع جدولا للمسألة واحسب النصيب الذي توقفه للمفقود) ونصيب الابن المفقود الذي توقفه من التركة :
د. 700 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)40. مات (عبد الله ) عن زوجة حامل , وترك 800 دينار , فإذا انفصل الحمل حيا , يكون نصيب الزوجة من التركة :
أ. 100 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)41. مات (عبد الرحمن ) عن : 6 أبناء ذكور , وترك 600 دينار وقبل قسمة التركة مات 3 من أبنائه وهم بلا زوجات ولا أبناء , فيكون نصيب كل ابن من الأبناء الباقين :
ب. 200 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)42. تزوج (زين) من (زينة) وفي الأسبوع الأول للزفاف لم تحمل فطلقها , وبعد يومين من طلاقها , مات (زين) وترك 1000 دينار , ويكون نصيب مطلقته (زينه) من التركة :
ج. 250 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)43. رجل مسلم تزوج من امرأة نصرانية , فطلقها قبل وفاته , لكنها أسلمت في أثناء العدة فإنها ترث عند :
د. الحنابلة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
44) من طرق توريث (ذوي الأرحام ) طريقة (أهل التنزيل) المقصود به (التنزيل ) في المواريث ؟
د-تنزيل شخص رحمي حي مكان شخص وارث ميت (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
45) طريقة التنزيل هي من طرق :
ج. الشافعية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
46) . من الفقهاء من اعطى الخنثى أقل النصيبين ويعطي الورثة أحسن النصيبين :
أ. الحنفية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
47) من الفقهاء من أعطى متوسط النصيبين للخنثى :
ب. المالكية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
48) من الفقهاء من أعطى الخنثى أقل و الورثة أقل ويوقف الباقي للجميع إلى حين انكشاف حاله :
أ. أبي حنيفة والشافعي (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
49) . بعض الفقهاء استثنى المرتد من عدم التوارث بين ملتين وهم :
أ. الحنفية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
50) . المطلقة البائن بينونه كبرى ترث زوجها مطلقا وهو قول :
ب. المالكية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
51) المطلقة البائن بينونه كبرى لا ترث مطلقا وهو قول :
ج. الشافعية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
52) المطلقة البائن بينونه كبرى لا ترث إن طلقها في حال صحته وهو قول :
أ. الحنفية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
53) المطلقة البائن بينونه كبرى ترث ما لم تتزوج وهو قول :
د. الحنابلة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
54) في انهدام منزل تحققنا من موت الزوج وزوجته معا في آن واحد حكم توريثهما :
أ. لا توارث بينهما (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
55) يقع التوارث بين الزوجين في عدة الطلاق الرجعي عن :
ج. المذاهب الأربعة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
56) القائل : لا تقسم التركه حتى يولد الحمل رعاية لحق الطفل هم :
ب. المالكية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
57) القائل : لا حصر لتقدير الحمل بل يعطى الورثة اليقين ويوقف الباقي هم :
ج. الشافعية (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
58) (الانكسار) في المسائل التي تحتاج إلى تصحيح , يكون في :
د. كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
59) من الأشياء التي لا تورث عند الفقهاء :
أ. حق الحضانة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
60) مات (عبد العزيز ) عن : بنت بنت , وجد أب الأم , وترك 300 دينار , ونصيب (بنت البنت ) في طريقة أهل القرابة :
د. 300 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
61) ماتت (ريحانة) عن : أخ شقيق , وأخ شقيق خنثى , وتركت 600 دينار , ونصيب (الخنثى) إن لم يتضح حاله عند ( المالكية ) :
ج. 250 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
22) مات (عكاشة) عن : زوجة , وابن مفقود , وأخ شقيق وترك 800 دينارا ( ضع جدولا للمسألة واحسب النصيب الذي توقفه للمفقود) ونصيب الابن المفقود الذي توقفه من التركة :
د. 700 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
63) مات (عبد الله ) عن زوجة حامل , وترك 800 دينار , فإذا انفصل الحمل حيا , يكون نصيب الزوجة من التركة :
أ. 100 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
64) مات (عبد الرحمن ) عن : 6 أبناء ذكور , وترك 600 دينار وقبل قسمة التركة مات 3 من أبنائه وهم بلا زوجات ولا أبناء , فيكون نصيب كل ابن من الأبناء الباقين :
ب. 200 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
65) تزوج (زين) من (زينة) وفي الأسبوع الأول للزفاف لم تحمل فطلقها , وبعد يومين من طلاقها , مات (زين) وترك 1000 دينار , ويكون نصيب مطلقته (زينه) من التركة :
ج. 250 دينار (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
66) مات (محمود) عن 3 أبن بنت , وبنت ابن واحدة , فيكون توريثهم حسب مايلي
ج-يرثون بالتساوي (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
67) تصحيح المسائل) في علم المواريث هو
ج-تصحيح أصل المسألة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
68) الهدف المقصود من (تصحيح المسائل) في علم المواريث
اد-اعطاء كل الوارثين حصصهم دون كسر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
69) الانكسار ) في أسهم المسألة الإرثية , قد يكون واقعاً في سهم
د-كل من ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
70) لتصحيح (الانكسار) في المسألة الإرثية , نضرب (عدد الرؤوس
ب-أصل المسألة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
71) إذا ضربنا (جزء السهم) بـ (أصل المسألة) فأنه ينتج لدينا
ج-رقم المصح (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
72) من معاني (الرد) في اللغة
د- كل ما ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
73) الغرض من عملية (الرد) في المواريث
ج-إعادة الأسهم الزائدة إلى اصحاب الفروض حسب نسب حصصهم (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
74) من أركان عملية (الرد) في علم المواريث
د-كل من ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
75) القائل (بالرد) على أصحاب الفروض عدا الزوجين هو
ج-علي – رضي الله عنه (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
76) من (الحقوق) التي لاتدخل في التركة .ولايمكن أن يورثها الميت
د-حق الحضانة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
77) من طرق قسمة التركات
د-طريقة (النسبة (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
78) من صفات (ذوي الأرحام) في علم المواريث
د-. كل من ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
79) من أصناف (ذوي الأرحام
د-كل من ذكر (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)80) من أمثلة الورثة (ذوي الأرحام ) في علم المواريث
ب-الجد أبو الأم (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)81) طريقة (أهل القرابة) في توريث (ذوي الأرحام ) هي من طرق
ا- أبي حنيفة – رحمه الله تعالى (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)http://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png (http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)
(http://www.hfrcom.com/vb//showthread.php?t=18775)