حل أسئلة التفسير2 لترم السابق بتاريخ 1435/7/9هـ

[سااااامي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله أوقاتكم بكل خير

تم حل أسئلة التفسير3 بتاريخ 1435/7/9هـ

من تصوير الأخ رعبوب الحمام جزاه الله خير

أتمنى في حال وجود خطاء تنبيهي

بالتوفيق للجميع

[مكافحه]

الله يجزاك الخير

[زبرجد]

جزاك الله خيرا

[نااصر]

ألف شكر ياإستاذ سامي

[عبدالله ال سبيع]

جزاك الله خيرا

[dalia abdullah]

جزاك ربي جناته

[عذاري 700]

بارك الله فيك ويجعله في موازين حسناتك

[طلال1391]

بعض الناس يكسب الدعوة الصالحة ويكسب قلوب البشر شكرا سامي خير الناس انفعهم للناس

[فهد العتيبي]

يعطيك العافية على ماتبذله من جهد

تم تاجيل المادة

[Beshoo_BG]

ما شاء الله
فرّج الله عنك كل هم اخونا سامي

[ابوفيصل 2012]

جزاكي الله خير

[سااااامي]

الله يجزاكم خير جميعا

[سااااامي]

تصحيح لجواب السؤال رقم 24
تشترك سورة الفاتحة والأنعام والكهف وسبأ وفاطر في كون كل منها :
أ- مكية
ب- مدنية
ج- مفتتحة بجملة الحمد ( الحمد لله )
د- أ + ج

[أبو أمل]

جزاك الله أخي الكريم سامي وجميع الأعضاء الكرام وجميع المسلمين كل خير .

[محمد الجمعه]

تصحيح لجواب السؤال رقم 24
تشترك سورة الفاتحة والأنعام والكهف وسبأ وفاطر في كون كل منها :
أ- مكية
ب- مدنية
ج- مفتتحة بجملة الحمد ( الحمد لله )
د- أ + ج

اخي سامي

جزاك الله كل خير

الجواب هو

د - أ + ج

لانه في االواجب الثالث اخترت ( د ) وكانت النتيجة 4 من 4

وجميع هذه السور مكه وكذلك مفتتحة بالحمد

وصلى الله على نبيا محمد

[سااااامي]

اخي سامي

جزاك الله كل خير

الجواب هو

د - أ + ج

لانه في االواجب الثالث اخترت ( د ) وكانت النتيجة 4 من 4

وجميع هذه السور مكه وكذلك مفتتحة بالحمد

وصلى الله على نبيا محمد
صحيح جوابك
واعتذر عن الخطأ

[Beshoo_BG]

بعض مايخص التفسير 2

[أبو أمل]

الله يعطيك العافية أخي الكريم سامي ، وجعل الله ما تقدمه من نفع لاخوانك وأخواتك في موازين حسناتك .. آمين.

[عبدالله ال سبيع]

جزاك الله خيرا والله يحفظك يارب من كل شر

[سااااامي]

آمين وياكم جميعا
وجزاك الله خير اخت بيشو على الإضافات

[ابو سلطان 6]

الله يوفقك اخوي سامي

[سااااامي]

اجابة السؤال رقم 35
35- الأسلوب البلاغي الذي نهج المفسرون بإيراده والجواب عليه في قوله جل وعلا :( فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه ) هو:
أ- استعمال المضمر بدل المظهر
ب- استعمال المعاريض
ج- استعمال المظهر بدل المظمر
د- جميع ما ذكر صحيح

[hsna]

السلارحمة عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد ما قارنت بين اسئلة العام ولي قبله شفت اختلاف كثير اي ان الدكتور لم يعتمد على اسئلة العام بس في بعض النقاط البسيطة يعني لا نعتمد عليه بس نحاول نشوف الاسئلة الي لسه ماوردها الدكتور في الاختبارات ونجمعها ونحاول نطرحه في المنتدى

[مكافحه]

بعض الاسئله اللى اكتبتها ايلاف ...

[مكافحه]

اخيرا مادة تفســـــــــــــير 2

طبعا هالماده تحتاج لمتابعة المحاضرات وتسجيل مايقول في المحتوى امام الايات التي يفسرها الدكتور، ايظا

الماده تعتبر الى البلاغة والنحو اقرب من كونها تفسيرا..

بسم الله نبدأ

1-يعود الضمير في (به) في قوله تعالى"ابصر به واسمع" ل
أ- الله تعالى ب- الرسول

2- المقصود بالاسم الموصول وصلته (الذين يدعون ربهم )في قوله(واصبر نفسك مع الذين ..)

أ-المهاجرون ب- الانصار ج/ أ+ب د- لاشيء

3-معنى كلمة سندس في (ويلبسون..) هو

أ- الغليظ من الديباج ب-الرقيق من الديباج ج-الحرير مطلقا


4- معنى كلمة استبرق؟
أ- الغليظ من الديباج ب-الرقيق من الديباج ج-الحرير مطلقا

5-نوع حرف الجر "من" في (بالذي خلقك من تراب ) هو:

1- بيانيه 2- ابتدائيه 3- مزيده



6-المعنى البلاغي الذي يفيده تحويل النظم القرآني فيما تحته خط في (واضرب لهم مثل الحياة.... فاختلط به نبات الارض

1- المبالغه في الكثره 2- المبالغه في القله ج- التعجيز

7- سبق قوله تعالى (المال والبنون زينة الحياة الدنيا ....) لتقرير حقيقه وهي

أ/اهمية المال في الحياة ب/اهمية الولد ج/أ+ب د -لاشيء

8-سر تقديم المال على البنين ل
( عراقة المال -عموم المال - المال زينه - جميع ما ذكر)

9-معنى قول العلامة ابو السعود :جريا على سنن الكبرياء في تفسير ماتحته خط في قوله تعالى (وعرضوا على ربك صفا لقد جئتمونا....)

1- الاستغناء عن ذكر الفاعل لتعينه.
2-الاستغناء عن ذكر نائب الفاعل لتعينه
3-الاستغناء عن المفعول لتعينه
4- لاشيء

10- مدار المادة اللغوية لكلمة نغادر في (وحشرناهم فلم نغادر ...) هو
1- الترك 2- السفر 3- الخيانه

11- المعنى البلاغي الذي يفيده اسلوب الاضراب الانتقالي في ( بل زعمتم الن...)

1/ التوبيخ -2- التكريم -3-التقريع -4- أ+ج





12- المقصود بوضع الكتاب في (ووضع الكتاب فترى ....):

-كتب الخلق في ايديهم يمينا وشمالا .
-كتب الخلق في الميزان.
-أأ+ب

13- المعنى البلاغي الذي تفيده الفاء المركبة مع الهمزة في قوله تعالى (أفتتخذونه وذريته ....)

- التراخي
- التعقيب
-الاضراب
-جميع ماذكر

14- قائل هذه الجمله في قوله (وما كنت متخذ المضلين عضدا)

-الله تعالى
-الرسول
-فقراء المهاجرين
-ذو القرين

15- المعنى البلاغي الذي يفيده (وماكنت متخذ المضلين عضدا) هو

- التأكيد
-التعليل
-المدح
-التهكم

16- اي من الامور التاليه لايعد من المبادئ العشره عند العلماء
(الحد-الثمره-الاستمداد-المنهج)

17- تدور الماده اللغويه (ف س ر) على المعاني :
-الغموض
-الكشف
-البيان
- ب+ج

18- نسبة علم التفسير الى العلوم الشرعيه هي:
-الخصوص
-العموم
-العموم والخصوص من وجه
- العموم والخصوص المطلق.



19-المقدم منهجيا من شعب التفسير بالمأثور هو تفسير القرآن ب

(القران- السنه اقوال الصحابه -جميع ماذكر)

20- يصدق ماذكره المفسرون في اثبات الخله والشفاعه ونفيهما مثالا على

( العام والخاص -- المجمل والمبين --المطلق والمقيد)

21- يعد قول المفسرين (المعنى الذي يشهد له سياق القران الخاص او العام مقدم على القول الذي لا يشهد له السياق القراني )

مثالا على :
ا-مسائل التفسير الجزئيه
- مسائل التفسير الكليه
-الاسرائيليات
-أ+ب

22- يعد قول المفسرين فعلي الترجي (عسى و لعل ) مجردان من معنى الترجي اذا استعملا في جنب الله تبارك وتعالى :

- مسائل التفسير الجزئيه
-مسائل التفسير الكليه

23- ثبتت تسمية سورة الكهف:
-توقيف عن الرسول
-عن الصحابه
-اجتهاد

24- اي المفسرين نص على تقديم المناسبه على سبب النزول غالبا:
-بن كثير
-الزركشي
-السيوطي

25- جزاء من حفظ عشر ايات هي العصمة من فتنة

( المسيح الدجال)

26- اي السور لم تبدأ بالحمد :
-الانعام
-النحل
-سبأ
-فاطر

27- اي المفسرين مؤلف البدايه والنهايه
(بن كثير-- الزركشي)

28- تدل الكلمه المخطوطه وبشر الذين يعملون .....) على:
-المعنى
-الاستمرار
-حكاية الحال الماضيه.



اعزائي في التفسير2

لو لاحظتوا الاسئله فهي تماما من المحتوى

[مكافحه]

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=4620

[طلال1391]

دكتور التفسير 2 اتوقع انه مدرس لغة عربية وبالذات مادة البلاغة ماصار تفسير المعني البلاغي مكثر منه

[منوي_23]

الله يعافيكم ابي اسئله العام على صيغه ورد


ضروري

[تسنيم الشام]

لوسمحتو ممكن احدمنكم يحول الاسئلة على شكل كويز